1. Trang chủ
  2. » Giáo án - Bài giảng

Bài 12_Một số công trình tiêu biểu của mĩ thuật thời Lý

37 1,1K 0
Tài liệu đã được kiểm tra trùng lặp

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 37
Dung lượng 19,89 MB

Các công cụ chuyển đổi và chỉnh sửa cho tài liệu này

Nội dung

KIẾN TRÚC:Chùa Một Cột Chùa Diên Hựu Chùa Một Cột thuộc loại công trình kiến trúc gì?. - Chùa được xây dựng vào năm 1049, là một trong những công trình kiến trúc tiêu biểu của kinh thàn

Trang 1

Môn Mĩ thuật 6

Gi áo viên: Võ Thị Thuận

Trang 2

Kiểm tra bài cũ

Trang 3

Kiểm tra bài cũ

Loại tôn giáo nào được thịnh hành nhất ở thời Lý? Em hãy cho biết những công trình tiêu biểu cho tôn giáo đó?

Đạo Phật rất thịnh hành ở

thời Lý.

- Kiến trúc: Kinh thành Thăng Long; các

chùa tháp như: Chùa – Tháp Phật Tích,

Chùa Một Cột, Chùa Dạm,

- Điêu khắc: các pho tượng Phật, tượng các con thú, cùng với các hình chạm khắc hình hoa, lá, mây, sóng nước, Đặc biệt là hình tượng con Rồng.

- Gốm: Các làng gốm nổi tiếng như Thăng

Long, Bát Tràng, Sản xuất nhiều loại gốm: men ngọc, men da lươn, men trắng ngà,

Trang 4

Tiết 12 – Bài 12:

Thường thức mĩ thuật

MỘT SỐ CÔNG TRÌNH TIỂU BIỂU

CỦA MĨ THUẬT THỜI LÝ

Trang 5

CHÙA MỘT CỘT

Trang 6

I KIẾN TRÚC:

Chùa Một Cột (Chùa Diên Hựu)

Chùa Một Cột thuộc loại công trình kiến trúc

gì?

- Thuộc loại kiến trúc Phật giáo

Trang 8

- Chùa có hình dáng như thế nào?

Hãy mô tả cấu trúc của Chùa?

- Vì sao Chùa có tên gọi là Diên

Hựu?

- Chùa được xây dựng vào năm 1049, là một trong những công trình kiến trúc tiêu biểu của kinh thành Thăng Long.

- Chùa có hình dáng như một đoá sen nở

giữa hồ, xung quanh có lan can bao bọc

Kiến trúc chùa như một khối vuông đặt trên cột đá đường kính 1,25m.

- Chùa có tên gọi là Diên Hựu, nghĩa là

tiếp nối dài lâu.

Trang 9

I/ KIẾN TRÚC:

Chùa Một Cột

•Chùa giống như một đoá sen nở trên cột đá giữa hồ Linh Chiều (hình vuông) Xung quanh chùa là lan can và hành lang tường có vẽ tranh Theo sử sách, toàn bộ khu chùa được bao bọc bởi hồ tròn Liên Trì, bốn phía có cầu cong dẫn vào trung tâm và hai toà Bảo tháp phía trước Tuy qua nhiều lần trùng tu (lần cuối cùng vào năm 1954) nhưng chùa vẫn được giữ nguyên cấu trúc ban đầu Mái cong mềm mại, nét khoẻ khoắn của cột.

•Bố cục chung được quy tụ về điểm trung tâm làm nổi bật trọng tâm của chùa, nét cong mềm mại của mái, các đường thẳng khoẻ khoắn của cột và các nếp gấp khúc của các con sơn trụ chống xung quanh cột tạo nên sự hài hoà, lung linh, huyền ảo,

* Ý nghĩa: Xuất phát từ ước mơ mong muốn

có hoàng tử nối nghiệp và giấc mơ gặp Quan Thế Âm Bồ Tát hiện trên đài sen của vua Lý Thái Tông (1028 – 1054).

• Kết luận: Chùa Một Cột cho thấy trí tưởng tượng bay bổng của các nghệ nhân thời Lý, đồng thời là một công trình kiến trúc độc đáo, đầy tính sáng tạo và đậm đà bản sắc dân tộc Việt Nam.

Trang 12

- Chùa Một Cột : gồm đài Liên Hoa hình vuông, chiều dài mỗi cạnh 3 m , mái cong; cột có đường kính 1,25 m Tầng trên của cột là hệ thống những đòn

gỗ làm giá đỡ cho ngôi đài ở trên

- Chùa Một Cột đã được chọn làm biểu tượng của Thủ đô Hà Nội Ngoài ra, biểu tượng

Chùa Một Cột còn được tìm thấy ở mặt sau đồng tiền kim loại mênh giá 5000 đồng của Việt Nam

Trang 13

I KIẾN TRÚC

Chùa Một Cột

- Chùa được xây dựng năm 1049.

- Có kiến trúc như một khối vuông đặt trên một cột đá, đường kính 1, 25m.

- Chùa có hình dáng như một đóa sen nở giữa hồ, xung quanh có lan can bao bọc.

tính sáng tạo và đậm đà bản sắc dân tộc Việt Nam.

Trang 14

Sau khi được tìm hiểu về công trình kiến trúc Chùa Một Cột (Hà Nội)

Em có suy nghĩ gì và em sẽ làm gì

để góp phần cùng mọi người bảo

vệ, phát huy và giữ gìn những di sản văn hoá mà cha ông ta đã để lại?

Trang 16

Vườn tháp chùa Phật Tích

Trang 17

II/ ĐIÊU KHẮC VÀ GỐM:

I/ KIẾN TRÚC:

1 Điêu khắc:

a) Tượng A-di-đà ( Chùa Phật Tích, Bắc Ninh )

Trang 18

b) Con Rồng thời lý

Trang 19

1 Điêu khắc:

a) Tượng A-di-đà

Tượng được đặt ở đâu?

Tượng được đặt ở Chùa

Phật Tích, Bắc Ninh.

Tượng được

tạc bằng chất

liệu gì?

Tượng được tạc từ khối đá

nguyên màu xanh xám.

Trang 20

•Phần tượng:

-Phật A-di-đà ngồi xếp bằng, hai bàn tay ngửa, đặt chồng lên nhau để trước bụng, tì nhẹ lên đùi theo quy định của nhà Phật, nhưng dáng ngồi vẫn thoải mái, không gò bó.

- Các nếp áo choàng bó sát người được buông từ vai xuống dưới tạo nên những đường cong mềm mại, tha thướt và trau chuốt càng tôn thêm vẻ đẹp của pho tượng Mình tượng thanh mảnh, ngồi hơi dướn về phía trước, trông uyển chuyển nhưng lại vững vàng.

- Khuôn mặt phúc hậu, dịu hiền mang đậm nét vẻ đẹp lí tưởng của người phụ nữ Việt Nam.

Trang 21

•Phần bệ:

- Phật A-di-đà ngự trên toà sen được trang trí bằng các hoa văn rất tinh xảo và hoàn mỹ Bệ gồm hai tầng:

- Tầng trên: Toà sen hình tròn, như một đoá sen nở rộ với hai

tầng cánh, các cánh sen được chạm đôi rồng theo lối đục nông, mỏng.

- Tầng dưới: Đế tượng hình bát giác, xung quanh được chạm trổ nhiều hoạ tiết trang trí hình hoa dây chữ S và sóng nước.

1 Điêu khắc:

a) Tượng A-di-đà

Trang 22

Tượng Phật A-di-đà khổng lồ ở Kamakura, tỉnh Kagawana, Nhật Bản.

Trang 23

Tượng A-di-đà ở chùa Bái Đính – Ninh Bình, nặng

100 tấn.

Trang 24

1 Điêu khắc:

a) Tượng A-di-đà:

- Được tạc từ khối đá nguyên màu xanh xám.

- Bố cục tượng cân đối,hài hoà tỉ lệ

cân xứng giữa phần tượng và phần bệ.

đẹp trong sáng, lặng lẽ và lắng đọng đầy nữ tính nhưng không làm mất đi vẻ trầm mặc của Phật A-di-đà.

Trang 25

1 Điêu khắc

a) Tượng A-di-đà

b) Con Rồng: Thảo luận nhóm

Đặc điểm Rồng thời Lý có nét

gì độc đáo?

Trang 26

- Thân dài, tròn lẳn, uốn khúc mềm mại, thon nhỏ dần từ đầu đến đuôi, khúc uốn lượn nhịp nhàng theo kiểu “thắt túi”, mang hình dạng một con rắn, do đó còn được gọi là

“Rồng Rắn” hoặc “Rồng Giun” Thân hình uốn lượn thể hiện khả năng biến hóa, thay đổi thiên nhiên của con Rồng cai quản thời tiết, mùa màng Trên lưng có vẩy nhỏ đều đặn.

- Mọi chi tiết như mào, lông, chân cũng đều phụ họa theo kiểu “thắt túi”.

1 Điêu khắc

a) Tượng A-di-đà.

b) Con Rồng:

Trang 27

- Đầu rồng có bờm, râu cằm, không sừng, mắt lồi, hàm mở rộng Đây là điểm khác với rồng của các nước khác cùng thời.

- Miệng rồng luôn ngậm viên châu(ở các nước Trung Quốc, Nhật Bản và Châu Âu, rồng hay cầm ngọc ở chân trước).Viên châu tượng trưng cho tính nhân văn, trí thức và lòng cao thượng Đầu rồng hướng lên đớp viên ngọc thể hiện tinh thần tôn trọng tính nhân văn, theo đuổi sự uyên bác và tinh thần cao thượng Là sản phẩm sáng tạo trong nghệ thuật dân tộc Việt Nam.

Trang 28

• Chỉ được chạm khắc chủ yếu ở những di tích liên

quan trực tiếp đến vua ở Kinh đô, một số chùa là nơi vua đã qua hoặc cư trú lại như Chùa Phật Tích,

Chùa Dạm (Bắc Ninh), Chùa Long Đọi (Hà Nam),

…Rồng thường có mặt cạnh những biểu tượng Phật giáo như lá đề và hoa sen

Trang 29

Rồng Trung Quốc

Rồng Châu Âu Rồng thời Lý

Trang 31

1 Điêu khắc:

a) Tượng A-di-đàb) Con Rồng thời Lý:

- Dáng dấp hiền hòa, mềm mại, uốn lượn hình chữ S, nhịp

nhàng, uyển chuyển.

- Là hình tượng đặc trưng của nền văn hóa dân tộc Việt

Nam.

Trang 32

Gốm thời Lý

Trang 33

+ Men hoa nâu

Thăng Long, Bát Tràng, Thổ Hà,…

Trang 34

nhàng thanh thoát, trau chuốt

mang vẻ đẹp trang trọng, quý

phái.

- Đề tài trang trí:

+ Chim muông, hình tượng

bông sen, đài sen, lá sen cách

điệu.

Nêu đặc điểm của gốm thời Lý?

Đề tài trang trí trên gốm thường

sử dụng những họa tiết gì là chủ yếu?

II/ ĐIÊU KHẮC VÀ GỐM:

1 Điêu khắc

2 Gốm:

Trang 35

• Nghệ thuật gốm thời Lý:

- Rất tinh xảo

- Chất màu men phong phú

- Đặc điểm: Xương gốm mỏng, nhẹ Dáng vẻ thanh thoát, trau chuốt, mang vẻ đẹp trang trọng

- Đề tài trang trí thường là chim muông, hoa sen, đài sen, lá sen cách điệu

II/ ĐIÊU KHẮC VÀ GỐM:

1 Điêu khắc

2 Gốm:

Ngày đăng: 14/07/2014, 20:00

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

🧩 Sản phẩm bạn có thể quan tâm

w