Thay mặt Hội những người yêu nước Việt Nam tại Pháp, Nguyễn Tất Thành cùng Phan Châu Trinh, Phan Văn Trường thảo ra bản Yêu sách của nhân dân An Nam gửi tới Hội nghị Vécxây.. Đoàn đại bi
Trang 1Bài tập điều kiện :Hồ Chí Minh với cách mạng Việt Nam
Đề bài:
Biên niên sự kiện hoạt động cách mạng và sự nghiệp cách mạng của Chủ tịch Hồ Chí Minh trong những năm
1911 – 1930
GIẢNG VIÊN GIẢNG DẠY:
SINH VIÊN LÀM BÀI:
Trang 2BÀI LÀM Cuộc đời Hồ Chí Minh
Hồ Chí Minh sinh ngày 19 – 5 – 1980 tại Kim Liên huyện Nam Đàn, tình
Nghệ An, mất ngày 2 tháng 9 năm 1969 tại Hà Nội Lúc nhỏ tên là Nguyễn Sinh Cung Tên đi học là Nguyễn Tất Thành Khi hoạt động cách mạng Người lấy nhiều tên và bí danh khác như Anh Ba( lúc làm việc trên tàu Viễn dương La TuSơ Tơrêvin),Nguyễn Ái Quốc (ở Pháp khi gửi bản yêu sách đến hội nghị Versailles),
Lý Thụy, Đồng chí Vương (Quảng Châu), Hồ Quang (Vân Nam, Quảng Tây),v,v,
Hồ Chí Minh là một Người yêu nước, yêu tự do, chuộng hòa bình, là một chiến sĩ Quốc tế Cộng sản lỗi lạc, là Anh hùng kiệt xuất của dân tộc Suốt đời cống hiến hết mình cho độc lập tự do của dân tộc, vì hòa bình và công lý trên thế giới
Đối với dân tộc Việt Nam Người được gọi hai tiếng thân thương, kính yêu Bác Hồ Vị cha già của dân tộc
Sinh ra một gia đình nhà Nho có truyền thống yêu nước, trong thời kì mất nước, cả dân tộc làm nô lệ, chứng kiến cảnh các ông chủ Tư bản đánh đập, hành
hạ dã man những người công nhân, nông dân Việt Nam Chứng kiến các cuộc đấu tranh của các phong trào yêu nước bị dìm trong bể máu Nguyễn Tất Thành đã có những suy nghĩ của mình khác với các nhà nho đương thời như cụ Phan Bội Châu (Đông Du), Phan Chu Trinh (Đông Kinh Nghĩa Thục) Nguyễn Tất Thành quyết
ra đi tìm con đường mới để cứu nước
Năm 1910 Nguyễn Tất Thành làm thầy giáo tại trường Dục Thanh Phan thiết Một thời gian sau đó, tháng 2 năm 1911 Nguyễn Tất Thành rời trường để đi tiếp vào Sài Gòn
Lúc này được sống tại Sài Gòn lần đầu tiên được nhìn thấy đèn điện, quạt máy,được đi ăn kem Nguyến Tất Thành muốn được tìm hiểu cái nền văn minh của phương Tây như thế nào
“Anh Lê ạ Vào Sài Gòn Tôi muốn tìm cách sang bên Tây xem thực sự nền văn minh của họ như thế nào ”
Trang 330 năm ở nước ngoài Hành Trình của Bác có thể chi làm 3 giai đoạn:
1911-1919, 1919-1924, 1924 – 1941
Chúng ta đi vào tìm hiểu sự nghiệp hoạt động cách mạng của Hồ Chí Minh trong giai đoạn 1911 – 1930
Năm 1911
Ngày 5 – 6 – 1911 Tại bến Cảng Nhà Rồng với tên Văn Ba, Bác đã xuống tàu Viễn Dương La TuSơ Tơrêvin Bắt đầu hành trình bôn ba tìm đường cứu nước Theo hành trình của tàu Nguyễn Tất Thành dừng chân ở cảng MacXây, cảng Lơ Havơ ở Pháp Những ngày trên đất Pháp anh đã nhận thấy cũng có những người nghèo như ở Việt Nam và những người Pháp ở đây tốt hơn nhưng tên thực dân ở Việt Nam
Năm 1912
Nguyễn Tất Thành làm thuê cho một chiếc tàu của hãng Sácgiơ Rêuyni đi vòng quanh châu Phi, đã có dịp dừng lại ở những bến cảng của một số nước như Tây Ban Nha, Bồ Đào Nha, Angiêri, Tuynidi, Cônggô, Đahômây, Xênêgan, Rêuyniông, Máctiních (Martinique) (Trung Mỹ), Urugoay và áchentina (Nam Mỹ) và dừng lại ở nước Mỹ cuối năm 1912 Khi thăm tượng Nữ Thần Tự Do ở
Mỹ Nguyễn Tất Thành đã Viết vào sổ lưu niệm dành cho khách tham quan một câu ngắn gọn:
“Ngước mắt chiêm ngưỡng thần Tự Do, hãy nên cuối xuống nhìn những người da đen đang sống kiếm đọa đày”.
Khoảng đầu năm 1913, Nguyễn Tất Thành rời Mỹ trở về Lơ Havơrơ, sau đó sang Anh Đến nước Anh, anh làm các công việc nặng nhọc như cào tuyết đốt lò
để kiếm sống và trang thủ học tiếng Anh
Tại Anh, Nguyễn Tất Thành đã tham dự những cuộc diễn thuyết ngoài trời của nhiều nhà chính trị và triết học, tham gia Hội những người lao động hải ngoại, ủng hộ cuộc đấu tranh yêu nước của nhân dân Airơlen
Cuối năm 1913 - 1914:
Nguyễn Tất Thành đến Anh kiếm sống bằng nghề quét tuyết, cho một trường học ở Luân Đôn Một thời gian sau, Người làm thợ phụ bếp, thợ đốt lò trong một khách sạn Trong thời gian ở Anh, Người vừa lao động để sinh sống,
Trang 4vừa tranh thủ học tiếng Anh Người còn tham gia Hội những người lao động hải ngoại Luân Đôn
Từ Luân Đôn Người thường gửi thư cho những người Việt Nam yêu nước sống trên nước Pháp như Phan Bội Châu, Phan Châu Trinh Một bức thư viết vào khoảng tháng 8 năm 1914, với lời đề Bác kính mến và địa chỉ người gửi là “ N.T.T số nhà 8 phố Xtêphen , Tốtlenham, Luân Đôn Thư có đoạn viết : … Cháu nghĩ trong 3 hoặc 4 tháng, tình hình Châu Á sẽ có chuyển biến và có nhiều chuyển biến”
Đầu năm 1913 và giữa năm 1915: Người đã gửi thư về hỏi cơ quan chính
quyền về thân phụ của Người
Năm 1917
Khoảng cuối năm 1917, Nguyễn Tất Thành từ Anh trở lại Pháp để có điều kiện trực tiếp hoạt động trong phong trào Việt kiều và phong trào công nhân Pháp Trở lại Pháp, đến Thủ đô Pari, lúc đầu Nguyễn Tất Thành ở phố Sarôn (Charonne) trong một thời gian ngắn; từ ngày 7 đến 11-6-1919 ở nhà số 10, phố Xtốckhôm (Stokholm); ngày 12-6-1919, chuyển đến ở nhà số 56 phố Mơxiên lơ Pơranhxơ (Monsieur le Prince); tháng 7-1919, ở nhà số 6, phố Vila đê Gôbơlanh (Villa des Gobelins), quận 13; ngày 14-7-1921, chuyển đến ở nhà số 12, phố Buyô Trong tháng 7-1921, Nguyễn Tất Thành chuyển đến nhà số 9, ngõ Côngpoanh (Compoint), quận 17, một trong những khu lao động nghèo nhất của Thủ đô nước Pháp Ngày 14-3-1923, anh đến ở nhà số 3, phố Mácsê đê Patơriácsơ
Năm 1918
Chiến tranh thế giới thứ nhất kết thúc Ngày 18-6-1919, đại biểu các nước
đế quốc tham gia chiến tranh họp Hội nghị ở Vécxây (Versailles) (Pháp) Hội nghị này còn gọi là Hội nghị hoà bình Pari, nhưng thực chất đó là nơi chia phần giữa các nước đế quốc thắng trận và trút hậu quả chiến tranh lên đầu nhân dân các
nước thua trận và các dân tộc bị áp bức Văn kiện chính của hội nghị là Hiệp ước
Vécxây xác định sự thất bại của nước Đức và các nước Đồng minh của Đức, phân
chia lại bản đồ thế giới theo hướng có lợi cho các đế quốc thắng trận, chủ yếu là
Mỹ, Anh, Pháp
Thay mặt Hội những người yêu nước Việt Nam tại Pháp, Nguyễn Tất Thành
cùng Phan Châu Trinh, Phan Văn Trường thảo ra bản Yêu sách của nhân dân An
Nam gửi tới Hội nghị Vécxây Dưới bản Yêu sách Nguyễn Tất Thành ký tên:
Thay mặt những người yêu nước Việt Nam
Nguyễn ái Quốc
Đây là lần đầu tiên tên gọi Nguyễn ái Quốc xuất hiện Nguyễn ái Quốc tới lâu
đài Vécxây gửi bản Yêu sách cho văn phòng Hội nghị, sau đó lần lượt gửi bản Yêu
sách đến các đoàn đại biểu các nước Đồng minh dự hội nghị Hầu hết các đoàn đại
biểu đều có thư trả lời Nguyễn ái Quốc
Bản Yêu sách gồm 8 điểm:
Trang 51 Tổng ân xá cho tất cả những người bản xứ bị án tù chính trị;
2 Cải cách nền pháp lý ở Đông Dương bằng cách cho người bản xứ
cũng được quyền hưởng những đảm bảo về mặt pháp luật như người Âu châu; xoá bỏ hoàn toàn các toà án đặc biệt dùng làm công cụ để khủng bố và
áp bức bộ phận trung thực nhất trong nhân dân An Nam;
3 Tự do báo chí và tự do ngôn luận;
4 Tự do lập hội và hội họp;
5 Tự do cư trú ở nước ngoài và tự do xuất dương;
6 Tự do học tập, thành lập các trường kỹ thuật và chuyên nghiệp ở tất
cả các tỉnh cho người bản xứ;
7 Thay chế độ ra các sắc lệnh bằng chế độ ra các đạo luật;
8 Đoàn đại biểu thường trực của người bản xứ, do người bản xứ bầu ra, tại Nghị viện Pháp để giúp cho Nghị viện biết được những nguyện vọng của người bản xứ
Cái tên Nguyễn Ái Quốc đã xuất hiện lúc này là nỗi lo của Thực dân Pháp ở Đông Dương và là niềm hi vọng tin tưởng của nhân dân yêu nước
Cũng trong năm này Nguyễn Ái Quốc đã tham gia vào Đảng Xã Hội Pháp
Năm 1920
Đến tháng 7/1920, Nguyễn Ái Quốc lần đầu tiên đọc được “sơ thảo lần thứ
nhất những luận cương về các vấn đề dân tộc và thuộc địa” của Lênin Người đã
sáng tỏ nhiều điều về con đường giải phóng dân tộc Ảnh hưởng của Cách mạng Tháng mười Nga và những tư tưởng của Lênin về vấn đề dân tộc và thuộc địa đã làm cho Người hoàn toàn tin theo Lênin và Người đã tin và đứng về phía Quốc tế 3
Luận cương của Lênin đã chỉ cho Nguyễn ái Quốc con đường giành độc lập
cho dân tộc và tự do cho đồng bào Sau này, khi kể lại sự kiện quan trọng đó, Người nói:
"Luận cương của Lênin làm cho tôi rất cảm động, phấn khởi, sáng tỏ, tin tưởng biết bao! Tôi vui mừng đến phát khóc lên Ngồi một mình trong buồng
mà tôi nói to lên như đang nói trước quần chúng đông đảo: "Hỡi đồng bào bị đọa đày đau khổ! Đây là cái cần thiết cho chúng ta, đây là con đường giải phóng chúng ta"!
Từ đó, tôi hoàn toàn tin theo Lênin, tin theo Quốc tế thứ ba"
Nguyễn Ái Quốc đã nhận thấy được trong bản luận cương này, Lênin đã đề cập đến quyền bình đẳng giữa các dân tộc dựa trên lội ích thiết thực về kinh tế, chính trị,… Lênin
cũng đã nêu rõ nhiệm vụ của Quốc tế Cộng sản và các Đảng Cộng sản trên thế giới
phải giúp đỡ phong trào Giải phóng Dân tộc, trong đó có phong trào nông dân ở
các nước chậm phát triển chống bọn địa chủ, chống mọi biểu hiện và tàn dư của
chế độ phong kiến Đồng thời, Lênin cũng nhấn mạnh là cần phải đòan kết giữa
giai cấp vô sản ở các nước Tư bản với quần chúng lao động của tất cả các
Trang 6dân tộc
trên toàn thế giới mới có thể chiến thắng hoàn toàn chủ nghĩa Tư bản thế giới
Quyết tâm đi theo con đường của Lênin vĩ đại, Nguyễn ái Quốc xin gia nhập
Uỷ ban Quốc tế III, do một số đồng chí trong Đảng Xã hội Pháp lập ra, nhằm tuyên truyền vận động gia nhập Quốc tế III
Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XVIII Đảng Xã hội Pháp họp từ ngày 25 đến ngày 30-12-1920, tại thành phố Tua (Pháp), đã tranh luận gay gắt về việc gia nhập Quốc tế III hay ở lại Quốc tế II, thành lập Đảng Cộng sản, hay giữ nguyên Đảng Xã hội Nguyễn ái Quốc tham dự đại hội với tư cách là đại biểu chính thức
và duy nhất của các nước thuộc địa Đông Dương
Tại phiên họp buổi chiều ngày 26-12-1920, Nguyễn Ái Quốc đã được phát biểu với tư cách là đại biểu của Đông Dương:
“Thưa các đông chí, tôi đên đây với tư cách là một đảng viên Xã hội để phản đối bọn đế quốc đã gây ra những tội ác tày trời trên quê hương chúng tôi Người ta tàn sát hàng ngàn người Việt Nam dể bảo vệ lợi ích cho bọn trùm tư bản; ấy thế mà họ lại dám xưng là người “bảo hộ” cho dân tộc Việt Nam! Đảng
Xã hội cần phải hoạt động một cách thiết thực để ủng hộ người bản xứ”.
Trong phiên họp cuối cùng của Đại hôi, Nguyễn Ái Quốc đã cùng 70% tổng
số đại biều bỏ phiếu tán thành gia nhập Quốc tế III
Đảng Cộng sản Pháp ra đời từ đây và Nguyễn Ái Quốc được coi là một trong những thành viên sáng lập Đảng
Năm 1920 là bước ngoặc lớn trong cuộc đời bôn ba nước ngoài của Bác Sau
chín năm mò mẫm tìm tòi và học hỏi, Bác đã xác định dứt khoát đi theo con đường của học thuyết Mac-Lênin, đứng trong phong trào cộng sản và công nhân thế giới Sau này Người đã đúc kết:
“Muốn cứu nước và giải phóng dân tộc không có con đường nào
khác con đường cách mạng vô sản”
Năm 1921:
Ngày 29 tháng 5: Nguyễn Ái Quốc tham gia cuộc biểu tình do Đảng Xã hội Pháp tổ chức tai nghĩa trang Perơ Lasedo để tưởng niệm “ Tuần lễ đẫm máu” trong công xã Paris năm 1871
Ngày 26 tháng 6 Nguyễn Ái Quốc họp với một số đồng chí người Angiêri, Marốc, Tuynidi…bàn về việc thành lập hội lien hiệp thuộc địa
Ngày 14 tháng 7, Người dời nhà số 6 phố Vila đề Gôbơlanh, chuyển đến chỗ
ở mới là nhà số 9, ngõ Công – Poanh, quận 17, Paris
Từ ngày 25 đến ngày 30 tháng 12, Người tham dự đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ nhất của Đảng cộng sản Pháp, họp ở Macxây – thành phố cảng lớn ở miền Nam nước Pháp
Trang 7Sang ngày 29 tháng 12, Người được bầu vào đoàn chủ tịch phiên họp, và tại đây Người đã phát biểu ý kiến Người lên án chính phủ Pháp tuyển nhiều đơn vị lính người da mầu ở các thuộc địa để làm công cụ phục vụ cho quyền lợi ích kỉ của Chủ nghĩa thực dân Ngừơi yêu cầu Đảng phải nghiên cứu và xây dựng chính sách đúng đắn đối với các thuộc địa theo đường lối của Lênin và Quốc tế cộng sản Người đề nghị thành lập Ban nghiên cứu thuộc địa, trực thuộc Ban chấp hành Trung ương Đảng
Năm 1922
Ngày 1 tháng 2, để chuẩn bị cho việc ra tờ báo của Hội liên hiệp thuộc địa, Người cùng các đồng chí ra lời kêu gọi của Hội về việc thành lập Hội hợp tác người cùng khổ và chuẩn bị cho việc xuất bản tờ báo Người cùng khổ ( Le parie) Lời kêu gọi viết : “ Đồng chí đã hoặc sẽ nhận được một bản điều lệ của Hội hợp
tá những người cùng khổ Hội này đang được thành lập và sẽ xuất bản một tờ báo cùng tên… Vì lợi ích của công lý, sự thật và tiến bộ , cần xóa bỏ khoảng cách giả tạo chia rẽ các bạn Người cùng khổ là tờ báo đầu tiên có mục đích thực hiện nhiệm vụ không dễ dàng đó Để có thể thành công trong việc này, chúng tôi kêu gọi sự tận tình của các đồng chí mà chúng tôi biết là luôn luôn vượt lên trên mọi thử thách Hãy gia nhập hội hợp tác Người cùng khổ cùng chúng tôi, hoặc tốt hơn nếu có thể, đồng chí có thể làm hai việc một lúc Thành công của chúng tôi tùy thuộc ở sự tận tình của đồng chí và tương lai các thuộc địa tùy thuộc ở sự thành công đó, chúng tôi không ngần ngại mà khẳng định như thế”
Ngày 1 tháng 4; Báo Người cùng khổ do Người sáng lập ra số đầu tiên Tờ báo là cơ quan ngôn luận của Hội liên hiệp thuộc địa, xuất bản bằng tiếng pháp, thường ra mỗi tháng một số, tất cả là 38 số Trụ sở của báo lúc đầu ở nhờ trụ sở tạp chí Ánh sáng, số nhad 16, phố Giắc cơ Calô của Hăngri bácbit và được Hăngri Bácbít đỡ đầu Báo Người cùng khổ số 1 có đăng lời kêu gọi nêu rõ : “ Báo Người cùng khổ là vũ khí để chiến đấu Sứ mệnh của nó đã rõ rang, giải phóng con người với bút danh Nguyễn Ái Quốc” Với bút danh Nguyễn Ái Quốc, Người đã viết nhiều bài nhất, vẽ nhiều tranh nhất và đóng góp tài chính nhiều nhất cho tờ báo Người còn trực tiếp tham gia phát hành báo Người cùng khổ
Trang 8Ngày 25 tháng 5: Bài viết bằng tiếng Pháp, nhan đề : Mấy ý nghĩa về vấn đề thuộc địa đăng trên báo Nhân đạo kí tên Nguyễn Ái Quốc Người nêu rõ Đảng Cộng sản Pháp cần có một kế hoạch hoạt độnh đúng đắn, một chính sách thiết thực và có hiệu quả về vấn đề thuộc địa Người cũng đã nêu lên một số những khó khăn nhất định của Đảng và kết luận trước những khó khăn đó, Đảng cần phải làm gì? Tăng cường công tác tuyên truyền của Đảng để khắc phục
Ngày 30 và ngày 31 tháng 5 Truyện ngắn đầu tiên viết bằng tiếng Pháp, nhan đề Paris đăng trên báo Nhân đạo, kí tên Nguyễn Ái Quốc ra đời Bên cạnh
đó, một số bài viết của Người nhằm tố cáo tội ác của thực dân đăng trên các báo xuất bản ở Paris Bài Động vật học kí tên Nguyễn Ái Quốc là bưc tranh văn minh
bề trên kí bằng chữ Hán: Nguyễn Ái Quốc và bức tranh Triển lãm thuộc địa đăng trên báo Người cùng khổ số 2 ra ngày 1 tháng 5 năm 1922 Bài công cuộc khai hóa cao cả kí tên Nguyễn Ái Quốc đăng trên báo đời sống công nhân số 160 ra ngày 26 tháng 5 năm 1922
Trước ngày 8 tháng 6: Người viết vở kịch Con Rồng tre để vạch mặt tên vua
bù nhìn Khải Định trước khi hắn sang Pháp
Ngày 24 tháng 6 năm 1922; Truyện ngắn bằng tiếng Pháp kí tên Nguyễn Ái Quốc, nhan đề Lời than vãn của bà Trưng Trắc đăng trên báo Nhân đạo Truyện ngắn đã ra mắt độc giả ba ngày liền sau khi Khải Định đến Paris 3 ngày ( vào chiều ngày 21 tháng 6) Thông qua câu chuyện, một giấc mơ của Khải Định gặp
bà Trưng Trắc, tác giả dùng lời của Trưng Trắc nguyền rủa Khải Định là tên vua đớn hè, bất lực và ngu dốt, lên án tên vua bù nhìn tới thăm nước Pháp
Tháng 7: Người tiếp tục viết nhiều bài báo đăng trên các báo Pháp nhằm tố cáo tội ác của thực dân như bài: Thù ghét chủng tộc kí tên Nguyễn Ái Quốc, đăng trên báo Người cùng khổ số 4 ra ngày 1 tháng 7 năm 1922 Rồi bài những kẻ đi khai hóa, kí tên Nguyễn Ái Quốc đăng trên báo Người cùng khổ số 4 ra ngày 1 tháng 7 năm 1922 Truyện Con người bị hun khói kí tên Nguyễn Ái Quốc đăng trên báo Nhân đạo ngày 20 tháng 7 năm 1922
Tháng 8; Những bài viết của Người tố cáo tội ác của chủ nghĩa thực dân tiếp tục đăng trên các báo Pháp
Trang 9Tháng 9 và tháng 10 năm 1922; Những bài viết của Người tố cáo tội ác của thực dân tiếp tục đăng trên các báo Nhân đạo, Người cùng khổ như bài Chủ nghĩa Viđa còn đang tiếp diễn, bài Phòng kiểm duyệt ở Đông Dương và Lòng nhân đạo thực dân
Từ ngày 22 đến 25 tháng 10; Người tham dự đai hội đại biểu lần thứ 2 của Đảng Cộng sản Pháp họp ở hội trường của tỉnh Đảng bộ Xen tại số nhà 33 phố Grăng - Giơ Ôben, quận 10 paris Vào ngày làm việc thứ hai của hội, Người được bầu vào đoàn chủ tịch phiên họp Trên diễn đàn đại hội Người phát biểu ý kiến yêu cầu Đảng quan tâm hơn nữa đối với các thuộc địa
Cũng trong năm này, Người tham gia Ban nghiên cứu thuộc địa của Đảng Cộng sản Pháp thành lập vào năm 1922 Người là trưởng tiểu ban về Đông Dương, một trong 5 tiểu ban theo dõi 5 khu vực thuộc địa của Pháp
Năm 1923
Hoạt động của Nguyễn ái Quốc tại Pháp thông qua những đóng góp của Người tại Đại hội I và II của Đảng Cộng sản Pháp, tại Hội Liên hiệp thuộc địa
cùng với việc xuất bản báo Người cùng khổ được Đảng Cộng sản Pháp đánh giá
cao Uy tín và vai trò của người cộng sản Đông Dương đã được Quốc tế Cộng sản biết đến và Người được Đảng Cộng sản pháp cử đi Mátxcơva (Liên Xô) dự Đại hội V Quốc tế Cộng sản
Ngày 13-6-1923, từ ga Đuy No (Du Nord), Nguyễn ái Quốc rời Pari bằng tàu hoả đến Béclin (Đức) Từ Hămbuốc (Đức), Người đi tàu thuỷ đến Pêtơrôgrát (Liên Xô), quê hương của Cách mạng Tháng Mười (30-6-1923) ít ngày sau, Người đi xe lửa về Mátxcơva, bắt đầu một thời kỳ hoạt động, học tập và nghiên cứu về chủ nghĩa Mác - Lênin, về chế độ xã hội chủ nghĩa ngay trên đất nước của Lênin vĩ đại
Nguyễn ái Quốc đến Liên Xô, khi Liên Xô đang thực hiện Nghị quyết Đại hội lần thứ XIII của Đảng Cộng sản Liên Xô Được ít ngày, tháng 7-1923, Nguyễn ái Quốc gửi thư cho Trung ương Đảng Cộng sản Pháp, nêu lại ý nghĩa và tác dụng của Nghị quyết Đại hội II Quốc tế Cộng sản về vấn đề thuộc địa, đồng thời lưu ý Đảng Cộng sản Pháp vẫn chưa coi trọng vấn đề thuộc địa trong các chương trình hành động của mình Theo Người, những người dân thuộc địa:
“Những người bị áp bức khốn khổ thấy chúng ta chỉ luôn luôn hứa hẹn nhưng cũng luôn luôn không hành động gì thì bắt đầu tự hỏi rằng không biết thực
ra chúng ta là những người đứng đắn hay là những kẻ lừa phỉnh”
Cũng trong bức thư này, Người đề xuất với Đảng 8 nhiệm vụ cụ thể cần được triển khai ngay, nhằm thực hiện tốt Nghị quyết của Đại hội II Quốc tế Cộng sản về vấn đề thuộc địa
Tháng 6-1923, theo sáng kiến và đề nghị của đồng chí Đôm Ban (Thomas
Trang 10Dombal), Quốc tế Cộng sản đã ủng hộ việc thành lập một tổ chức nông dân quốc
tế, nhằm thực hiện liên minh công - nông trên phạm vi toàn thế giới Tháng
10-1923, Hội nghị lần thứ nhất Quốc tế Nông dân được triệu tập, gồm 158 đại biểu, trong đó có 122 đại biểu chính thức, đại diện cho nông dân của 40 nước trên thế giới Nguyễn ái Quốc được mời tham dự hội nghị với tư cách là đại biểu chính thức của nông dân Đông Dương
Tại phiên họp đầu tiên, hội nghị đã bầu Nguyễn ái Quốc vào Đoàn Chủ tịch, gồm 11 người Nguyễn ái Quốc là đại biểu duy nhất của nông dân thuộc địa Được mời phát biểu, Người nói:
"Quốc tế của các đồng chí chỉ trở thành một quốc tế thật sự khi mà không những nông dân phương Tây, mà cả nông dân ở phương Đông, nhất là nông dân ở các thuộc địa là những người bị bóc lột và bị áp bức nhiều hơn các đồng chí, đều tham gia quốc tế của các đồng chí”
Hội nghị bầu ra Hội đồng Quốc tế Nông dân gồm 52 uỷ viên, thông qua các văn kiện và kết thúc vào ngày 16-10-1923
Thời gian ở Liên Xô, Nguyễn ái Quốc viết nhiều bài cho tạp chí Krestianski
International (Quốc tế Nông dân), đề cập đến các vấn đề của nông dân Việt Nam,
Trung Quốc và Bắc Phi, tố cáo chế độ áp bức, bóc lột dã man của bọn thực dân,
đế quốc, chỉ rõ phương hướng đấu tranh cho những người nông dân thuộc địa và nửa thuộc địa
Năm 1924
Ngày 1 tháng 1; Bài viết bằng tiếng Pháp kí tên Nguyễn Ái Quốc nhan đề : Phong trào công nhân ở Thổ Nhĩ Kì đăng trên báo Nhân đạo Bài viết nêu lên sự phát triển của phong trào công nhân Thổ Nhĩ Kì, họ đã đánh bại bọn đế quốc, lật
đổ ngai vàng của bọn vua chúa nhưng giai cấp tư sản Thổ Nhĩ Kì đã đoạt lấy thành quả Cách mạng đó Từ đó, Người rút ra kết luận quan trọng là: Giai cấp vô sản sau cuộc đấu tranh giành độc lập dân tộc thì bắt buộc phải tiến hành cuộc đấu tranh khác – cuộc đấu tranh giai cấp để tự giải phóng mình và quần chúng lao động
Sau ngày 21 tháng 1; Tin V.I.Lênin từ trần đã đem lại mối thương tiêc vô hạn cho những người cộng sản và cho nhân dân lao động toàn thế giới Điều mong ước của Người muốn gặp Lênin không thực hiện được Trong những ngày nhân dân Liên Xô để tang LêNin, Người đã cùng học sinh trường Đại học Phương Đông đi viếng Lênin trong niềm thương tiếc vô hạn
Ngày 27 tháng 1; Bài viết của Người với nhan đề Lênin và các dân tộc thuộc đia đăng trên báo sự thật – cơ quan ngôn luận của Đảng Cộng sản Liên Xô