Luận văn nghiên cứu phát triển du lịch văn hóa tỉnh an giang luận văn ths du lịch học

Bên cạnh việc góp phân phát Iriển kinh lễ xã hội của tính, du lịch văn hóa ở An Giang còn có vai trò rất lớn trong việc bão tổn và phát huy các giá trị văn hóa bắn địa, và tiếp thu các

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỌI `

IG DAI HOC KHOA HOC XA HOI VA NHÂN

NGUYEN THI MY LINH

NGHIÊN CỨU PHÁT TRIEN

DU LỊCH VĂN HÓA TỈNH AN GIANG

DAI HOC QUOC GIA HA NOI

»

NGUYÊN THỊ MỸ LINH

NGHIÊN CỨU PHÁT TRIEN

DU LỊCH VĂN HÓA TỈNH AN GIANG

Chuyên đề: Du lịch - (Chương trình đào tạo thí điểm)

LUẬN VĂN THẠC SĨ DU LỊCH

NGƯỜI HƯỚNG DẪN KHOA HỌC: PGS.TS NGUYÊN PHẠM HÙNG

HÀ NỘI - 2013

7 Đông góp của luận văn

1.1 4 Cơ sở vật chất kỹ thuật của đu lịch văn hóa - 16

1.1.6 Điểm dén du lịch văn hóa

1.1.9 Xúc tiễn, tuyên truyền, quảng ba du lịch văn hóa

1.1.10, 1340 tén di san văn hóa trong du lịch

1.2 Điều kiện phát triển du lịch văn hóa tỉnh An Giang,

1.2.1.Điều kiện tự nhiêi

2 Diễn kiện lịch sử xã hội

1.3 Những bài học kinh nghiệm trong nghiên cứu, phát triển du lịch văn hóa 31

1.3.1 Những bài học kinh nghiệm trang nước - 31 1.3.2 Những bài học kinh nghiệm của nước ngoài - 32

CHƯƠNG 2 THỰC TRẠNG IIOẠT DỌNG DU LỊCI VĂN HÓA TINII AN

2.1 Thi trưởng khách du lịch văn hóa ở An Giang, “ -Ö 37

2.1.1 Mục đích tham quan và tìm hiển của đu khách - 37

3.1.3 Nhu cầu lưu trú của du khách đán An Giang

2.1.4 Lượng khách du lịch — khách đu lịch văn hóa đến An Giang, cool

2.2 Co sở vật chất kỹ thuật của du lịch văn hóa tỉnh An Giang

3.4 Phương tiên vận chuyến khách du lich - 53

2.2.5 Các cơ sở vui chơi, giải trị 54

2.3 Sản phẩm đu lịch vẫn hóa tỉnh An Giang 54

2.3.1 Du lich (ham quan các dã tích văn hóa lịch sử 55

3.4 Các tuyên điểm du lịch văn hóa tiêu biểu ở An Giang

2.4.1 Các điểm du lịch văn hỏa tiêu bid

2.5 Nhân lực du lịch văn hóa tính An Giang

Thân lực du lịch thời vụ

2.6 Tuyên truyền, quảng bả du lịch văn hóa tính An Giang

2.6.1 Các cấp chính quyền và quản lý nhà nước TÔ

37 Tế chức, quản 1ý đu lịch văn hóa tỉnh An Giang co TD

2.7.1 Ca quan quan ly nha use - 72

Chính quyển dịa phương - - "— TS 3 Các doanh nghiệp du lich - we TS 2.8 Tác động của du lịch đối với các di sản văn hóa ở tinh An Giang, 76 2.8.1 Tác động của du lịch dối với các di sản văn hỏa vật thể 76

2.8.2 Tác động của du lịch đối với các di sân văn hóa phi vật thể 78

Tiểu kết chương 2 - - 80

CHƯƠNG 3: MỘT SỐ GIẢI PHÁP GÓP PHAN PHAT TRIEN DU LICH VAN TIGA TINH AN GIANG - 81 3.1 Những căn cứ để xuất giải pháp 8l

3.1.1 Chủ trương chính sách nhà nước “ 81

3.1.2 Binh hướng, chiến lược phát triển của tỉnh R2 3.1.3 Điều kiện thuận lợi dễ phát triển du lịch văn hỏa của tỉnh 86

3.1.4 Thực trạng một số mặt yếu kém của du lịch văn héa An Giang

3.2 Những giải pháp cụ thế 3.2.1 Giải pháp phát triển cơ sở hạ tằng kỹ thuật % 3.2.1.1 TIệ thắng giao thông % 3.2.1.3 Hệ thông cơ sở ăm uống, lưu trú % 3.2.1.3 Đầu tư các cơ sở vui chơi, giải trí

3.1.2 Giải pháp phát triển nhân lựo trong đu lịch văn hóa 3 3.2.3.1 Nguồn nhân lực quân lý nhà nước về đu Tịch văn hóa %

3.2.3.2 Nguồn nhân lực trong các cơ sở kinh doanh du lịch .,4 3.2.2.3 Nguễn nhân lực ở địa phương 94 3.2.2.4 Các cơ sở đào tạo đụ lịch 95 3.2.3 Giải pháp phát triển săn phẩm du lịch văn hóa đặc thủ 3.2 4 Xây dựng các tuyến điểm du lịch văn hóa tiêu biển ở An Giang, 96 3.2.5 Giải pháp phát triển thị trường khách du lịch văn hóa 98 3.2.6 Giải pháp tê chức, quản lý hoat déng du lich vin héa 99

3.2.6.1 Quân lý nhà nước vẻ hoạt động đu lịch văn hóa 99

3.2.6.2 Cáo đơn vị kh đoanh du lịch văn hóa 101

3.2.6.3 Chính quyền địa phương trong hoạt động du lịch van héa 102

3

3.2.7 Giải pháp xúc tiền, quảng, bá sản phẩm du lịch văn hóa 102 3.28 Giải pháp bão tên đi sản văn hóa và lài nguyên du lịch văn hóa 103

3.2.8.1 Đổi với các cơ quan quan ly nha nude _ teeteeceeeee

3.2.8.2 Déi vai cae té chite kinh đoanh du lịch _ 104

DANH MỤC CHỮ V

QD-SVIITTDL Quyết định Sở Văn hóa Thể thao Du lịch

QĐ-UBND Quyết định - Ủy ban nhân đân

UNESCO (United Nations Educational, Scientific and Cultural

Organization) Té chite gido dục, khoa học và văn hóa thế

giới UNIDO (United Nations Industrial Development Organization)

Té chức Phát triển Công nghiệp của Liên hợp quốc UNWTO (World Tourism Organization) Té chirc Du lich thé gidi

Tai nguyên van hóa vật thể và phi vật thể 13

So sánh sẵn phẩm du lịch và sâu phẩm văn hóa - 14 Hiện trạng ngảy khách và ngày lưu trú trung bình Tượng khách đu lịch đến một số tĩnh đồng bằng sông Cứu Long 41

Tiện trạng khách du lịch đến An Giang - 42

'Thị trưởng khách quốc tế đến An Giang, 44

Doanh thu du lịch của các đơn vị qua cáo giai đoạn -47 Chỉ phí tour du lịch 2 ngày 1 đêm của khách trong nước 48 Các doanh nghiệp kinh doanh du lịch ở An Giang 50

Các lớp nghiệp vụ du lịch đã được tổ chức 66

Lae động trực tiếp trong du lịch ở An Giang 6

Dự đoán số lượng lao dộng trong du lịch tù 2015 - 2030 68

Số lượng lao động của Sở Văn hóa Thể thao và Du lịch tỉnh

"Thời gian lưu trủ của khách đến An Giang,

Mức chỉ tiểu của khách đên An Giang, 49

Tỷ lệ trình độ lao động năm 201 1

MO DAU

1 Lý do chọn đề tải

An Giang là một tỉnh phía Tây Nam của tổ quốc, từ lân đã trở thành một rảnh đất không những có tiểm nặng về kinh tế nông nghiệp và nhôi trắng thuỷ sản, mả còn là một vũng dất giàu tiêm năng, du lịch Đặc biệt là các loại hình du

lich văn hóa như du lịch lễ hội, đu lịch tôn giáo, đu lịch tìm hiếu các đi tích văn

thỏa lịch sử, du lịch sống nước, đu lịch nông nghiệp O An Giang có nhiều điểm

du lich văn hóa tiêu biểu như miễu ba Chúa xủ, lãng Thoại Ngọc Hẳu, chùa Tây

An, chủa lang, đổi Tức Dụp, oác di tích Ôc Io, Khu lưu niệm Chủ tịch Tên Dức

Thắng, đến thờ Quản cơ Trần Văn Thành, thánh dường Hỏi giáo Mubarak Bên cạnh các điểm du lịch trên, nét văn hóa đặc thủ của người dân vùng đất phía Tây

am tổ quốc cũng lả những tài nguyên vô giá đề tạo nền các sản phẩm du lịch văn

hóa ở An Giang,

Du lịch vấn hóa An Giang có nhiều súc hấp dẫn đối với khách đu lịch trong và ngoài nước Đặc biệt là khách đu lịch ö các khu vực như Đảng bằng sông

Củu Long, TP.Hồ Chí Minh và miễn Đông Nam Bộ Sức hắp dẫn của du lịch văn

hóa ở An Giang Ấn chữa nhiều điều kỳ thú qua từng đông sông, ngọn núi, văn hóa

am [hực, các tôn giáo, tin ngưỡng bân địa và lễ hội của các dân lộc cộng cư trên vùng đất tân cương, Sự lôi cuốn nảy được thẻ hiện qua tổng số lượng khách du lịch đến An Giang hàng năm đều tăng mạnh vả năm 2011 lượng khách du lich van

hoa đến An Giang đạt 5.549.087 người Bên cạnh việc góp phân phát Iriển kinh lễ

xã hội của tính, du lịch văn hóa ở An Giang còn có vai trò rất lớn trong việc bão

tổn và phát huy các giá trị văn hóa bắn địa, và tiếp thu các giá trị van hóa trong

khu vực, hay trong quốc gia để lam phong phú thôm đời sống văn hỏa địa phương,

Chúng tôi lựa chọn việc “Wghiên cứu phát triển du lịch vẫn héa tink An Giang” làm đề tài cho luận vần Thạo sĩ Du lịch học của mình là bởi các lý đo chính sau:

- Thứ nhất, hoạt động của du lịch nói chung, du lịch văn hỏa nói riêng của

tỉnh An Giang còn nhiều bất cập và yêu kém, chưa phát huy được hết thế mạnh,

tiểm nắng, tải nguyên và các điều kiện phát triển du lịch, rên chưa thật sự trở

thành ngành kinh tế mùi nhọn của tỉnh, vỉ vậy cẩn có những nghiên củu chuyên

sâu để có thể góp phân phát triển nó

Thử hai, các nghiên cứu vé du lich An Giang từ trước đến nay còn khả

khái quát, chung chung, hoặc trong những phạm vi cỏn rất hạn hẹp, chưa có

nghiên cứu toàn dién và phù hợp để giúp cho việc hình dụng đây đã về các thể xmạnh vả bạn chế của du lịch văn hóa ở An Giang

Thứ ba, du lịch văn hỏa chiêm giữ vị trí chủ đạo của đu lịch An Giang, thương hiện ray chưa được nhận thức cũng như quan tầm nghiên cứu đẩy đã, vì

vậy cần một nghiên cửu chuyên sảu nhằm góp phần xác định tâm quan trọng, của

du lịch văn hóa trong việc phát triễn du lịch của tỉnh nhà

2 Lịch sử nghiên cứu vẫn đề Cho đến nay, ngoài những nghiên cửu, giới thiệu khả phong phú về văn

hóa An Giang, bắt đầu có một số công trình nghiên cứu về đu lịch An Giang như: Mai Thị Ảnh Tuyết (2006), Phát triển dụ lịch tính An Giang dén năm 2020, Luận

văn tiến sĩ kinh tế, TP.IIả Chí Minh, Lê Trịnh Hạ Ai (2007), Du lịch An Giang niềm năng và đinh hướng, Luận văn thạc sĩ khoa học địa lý, TP Hệ Chí Minh Hay

dễ tài nghiên cửu về Du lịch cộng dồng của Phạm Xuân Phú (2010), Nghiên cứu

phát tiền du lịch dựa vào cộng đẳng ở xã MẸỹ Hoà [lưng, TP.Long Xuyên, tỉnh An

Giang, đề tải nghiên cửu khoa học cập trường, Trường Đại học An Giang

Các dễ tài nghiên cứu trên đã nêu lên được những tiểm năng, thực trang,

và định hướng phát triển của đu lịch ở An Giang nói chưng đến năm 2020 Đả tải

ughién cit của Phạm Xuân Phú đã đi sâu vào phân tích loại hình du lịch văn hóa

dựa vào cộng dòng ở xã Mỹ Hòa Hưng như một góc nghiên cửu mới đối du lịch văn hòa ở An Giang, Nhìn chung, tất cá các đề tải nghiên cứu trên đã góp phần khẳng đình việc phát triển du lịch văn hóa ở An Giang là hoàn toàn kha thi va dé

lại tư liệu quan trọng cho các công trình nghiên cứu sau

Tuy nhiên, vấn để còn bỏ ngỏ là chưa có công trình nào nghiên cứn chuyên sâu và toàn diện về du lịch văn hoa ở An Giang, Các dẻ tài trên hoặc chi dừng lại ở mức độ nghiên cứu chung về định hướng phát triển của đu lịch An

Giang, hoặc nghiên cứu ở phạm vi qua nhỏ vẻ đu lịch cộng đồng tại một xã Vì

thé, rhiệm vụ đặt ra của luận văn là nghiên cứu chuyên để về du lịch vău hóa, thể

mạnh du lịch chủ yếu của tính, một cách tương đối đầy đủ, toàn diện để dé ra

9

được những giải pháp thiết thực bước đâu, góp phân phát triển du lich văn hóa

- Danh gia điêu kiện phát triển đu lịch văn hóa ở An Giang

- Phân tích thực trang của hoạt dộng du lịch văn hóa ở An Giang

- Dê xuất những giải pháp phủ hợp để phát triển du lịch văn hóa nhằm

góp phân thúc đây sự phát triển của ngành đu lịch An Giang nói riêng và nền kinh

tế xã hội của tính An Giang néi chung,

4 Đối tượng và phạm vi nghiền cứu 4.1 Đối trơng nghiên cứu

Đề là

tập mu nghiên cứu những lĩnh vục chủ yêu của du lịch văn hóa

An Giang như: Cơ sở vật chất kỹ thuật, sản phẩm du lịch văn hóa, thị trường, Trguốn nhân lực, tố chức, quân lý, tuyên truyền, quảng bá, công tác bão Lồn các dĩ

sản và tác động của du lịch đốt với các di sản văn hóa ở tỉnh An Giang,

4.2 Phạm vỉ nghiên cứu Không gum: Toàn bộ các hoại động du lịch văn hôa tại tĩnh An Giang,

cũng như các di tích văn hỏa lịch sở dược xếp hạng cấp tỉnh, cáp quốc gia và

ột phản của văn hóa phi vật thể như tôn giáo, tin ngưỡng, phong tục tập quản, lễ

tiội, nghề thủ công uyên thông, văn hóa âm thực, văn hóa đờn ca tải tử

Thời gian: Từ năm 2006 đến năm 201 1

5 Phương pháp nghiên cứu:

- Phương pháp diều tra thực địa

- Phương pháp sưu tầm tải liệu

- Phương pháp phân tỉch tổng hợp

- Phương pháp lấy ý kiến chuyên gia

- Phương pháp bán đổ, biểu đả

10

- Phương pháp đự báo

Tuuận văn cũng tham khảo và sử dụng cá liệu thử cân, các nguồn thông tin từ các sở ban ngành, thư viện, các tổ chức hiệp hội khoa học, các cổng,

thông tin chuyên đề, các nhà xuất bản khoa học, cdc điển đàn chuyên môn, các

websile chuyên ngành đu lịch lun cơ sở cho nghiên cứu của mình

6, Bố cục luận văn

Ngoài phân mở đâu, kết luận, mục lục, danh mục tải liệu tham khão, đanh

trục gác bằng biểu, danh mục các chữ viết tối, luận văn gồm có 3 chương

Chương 1: Cơ sở lý luận về du lịch văn hòa và điều kiện phát triển du lịch

văn hóa tỉnh An Giang,

Chương 2: Thực trạng hoạt động du lịch văn hóa tỉnh An Giang

Chương 3: Một số giải pháp góp phần phát triển du lịch văn hỏa tinh An

Giang

7 Đồng gúp của luận văn

- Tổng quan cơ sở lý luận về nghiên cứu phát triển đu lịch văn hóa

- Khảo sat và phân tích thực trạng hoạt động, đu lịch văn hỏa ở An Giang

- Để xuất một số giải pháp phát triển du lịch văm hóa ở An Giang,

CHƯƠNG 1

CƠ SỞ 1.Ý LUẬN VÉ DU LỊCH VĂN HÓA

VA BIEU KIEN PHAT TRIEN DU LICH VAN HOA Ở AN GIANG

1.1 Cơ sở lý luận về đu lịch văn hóa

1.1.1 Du lịch văn hóa Cân có sự phân biệt rõ giữa cụm từ “Du lịch văn hỏa" và “Văn hóa đu

liel?” Khi nói dến văn hóa du lịch là nói đến văn hóa của con người trong hoạt động khai thác, sử dụng và hướng thụ sản phẩm dụ lịch Nói đến ý thức văn hỏa

vả cách ứng xử của con người thẻ hiện trong mọi hoạt động đu lịch Thuật ngĩ

“Du lịch văn hóa” ở đây muốn để cập dến một loại hình du lich lầy những giả trị văn hỏa vật thể và phi vật thể của các dị sản vả truyền thống văn hóa của dân tộc

lâm nẻng cốt trong chương trình du lịch

Hiện nay trên thế giới và trong nước cỏ rất nhiều khái niệm vẻ du lịch văn

hóa như sau:

“Du lịch văn hóa là loại hình du lịch mà mục tiêu là khám phá những đi

tích và đi chỉ Nó mang lại những ảnh hướng tích cực hằng việc đóng góp vào

việc duy hú, bảo tên, Loại hình này trên thực lễ đã mình chứng cha những nỗ lực bảo tồn và tôn lạo, đúp ứng nha cầu của cộng đồng vì những lợi ích văn hóa —

kinh tế — xổ hội” ICOMOS)

Tẻ chức Du lịch Thể giới (INWTO) cũng đưa ra một khái niệm khác về

du lịch văn hòa “Du lịch văn hóa bao gầm hoạt động của những người với động

cơ chủ yếu là nghiên cửu, khám phá vệ văn hóa như các chương trình nghiên cứu,

Bm liểu về nghệ thuật biêu diễn, về các lễ hội và các sự kiện về văn hóa khác

nhau, thăm các di tích đền đài, du lịch nghiên cứu thiên nhiền, văn hóa hoặc nghệ

thuật dân gian và hành hương”

Theo Luật Du lịch Việt Nam thì “72 lịch văn hóa là bình thức dư lịch

dựa vào bản sắc văn hóa dân tộc với sự tham gia của cộng đồng nhằm bảo tồn và phải huy các giá trị văn hóa truyền thống”

Hoặc “Du lịch văn hóa là loại bình du lich diva trên cơ sở khai thác các gid iri di sản văn hóa dân tộc và được LÔ chức mội cách có văn hóa” [04,r.98]

12

Như vậy, du lịch văn hóa là lĩnh vực Âu lịch khai thác các tài nguyên Âu

lịch văn hỏa, các dịch vụ thích hợp nhằm tao ra các sẵn phẩm dẫu lịch phục vụ

nhu cầu của du khách Du lịch văn ba lã

văn hỏa lâm tài nguyên du lịch Du

lịch văn hóa có tính lưa chọn khách, nó vừa mang tỉnh giáo dục nhận thức, vừa

giúp bão tôn và phát huy các giá trị văn hóa và là cầu nổi cho việc giao lưu văn hóa giữa các vũng miễn

1.1.2 Tài nguyễn du lịch văn bóa Taiật Du tịch Viét Nam chia tài nguyên ra 2 dạng chính là tài nguyên du

lịch tự nhiên bao gốm các yếu tổ địa chất như: rừng, biển, sông, hỏ, hang động

và đạng tài nguyên đu lịch văn hóa đang được khai thác và chua được khai thác Tải nguyên du lịch văn hỏa dược sáng tạo từ bản tay vá khối óc của con người

trong quá trinh sống, lao động như các di tích lịch sử văn hỏa, các món ăn hay

hàng thủ cỏng mỹ nghệ Hiển theo cách này thì các thành tố văn hóa được xếp

vào dạng tải nguyên du lịch văn hóa như truyền thống văn hỏa, cảc yếu tổ vẫn hóa, văn nghệ đân gian và đây cũng là nguồn tài nguyên hết sức độc đáo trong

du lịch Tuy nhiên, tài nguyên văn hóa được chia ra 2 loại cơ bản là tải nguyễn

văn hóa vật thể thì tên tại dưới đạng hữu tỉnh nà cơn ngườt có thé thay va cham vào được như các công trình kiển trúc, hàng thủ công, các công cụ .; còn tài 1iguyên văn hóa phi vật thế thì tổn tại ở dạng vô hình, không hiện hữu Irong không

gian, con người chỉ có thể cản nhận thông qua các giác quan như lễ hội, các loại

hình nghệ thuật, cách giao tiếp, ng xử

Bằng 1.1: Tài nguyên văn hóa vật thể và phủ vật thế [19]

Tài nguyên văn hóa vật thế Tai nguyên văn hóa phí vật thế

- Công cụ lao động, sản xuất - Vũ đạo

- Vũ khí chiến đầu - Võ thuật

13

- Phương tiện sinh hoạt - Nghề thủ công truyền thống

- Các đi sản truyền khẩu đân gian

- Nghệ thuật điền xướng

Không phải tất cá tải nguyên văn hỏa đều là tài nguyên du lich van hoa Nó

phải đáp ứng đủ các điều kiện khách quan vả chủ quan Tài nguyên đu lịch văn

hóa là toàn bộ tài nguyên văn hóa có khả năng kết hợp với các loại dich vu du lịch tương ứng đề tạo thành sản phẩm du lịch [19]

Cáo giá trị đi sản vật thế hay phi vật thế chỉ được phát huy khi nó thực sự

đóng vai trò nhất định tác động đến lâm ly, tinh cam và trí thức của cơn người

Như vậy, chỉ những giá trị văn hỏa nào dược phóp khai thác dưa vào trong hoạt

động du lịch và cé tính hân đẫn du khách thì mới trở thành tài nguyên đu lịch văn tióa Du lịch văn hóa khai thác các giá trị dĩ sản và giá trị truyền [hông của dân Lộc lam nguồn tài nguyên cho mình vẻ nguồn tai nguyên này lá cốt lõi của chương,

trình du lịch văn hóa

1.1.3 Sân phẩm du lich văn hảa

'Trong quá trình sống con người đã tạo ra văn hóa và sự sảng tạo của con

người là biết van dung các giá trị văn hóa đề tạo các săn phẩm đu lịch văn hóa

nhằm thỏa mãn những yêu câu và khát vong tìm hiểu của con người Có rất nhiều khái niệm về sản phẩm du lịch như “Sản phẩm du lịch là tập hợp các dịch vụ cần

thiết để thôa mãn nhu cầu của âu khách trong chuvén di du lich” (26, tr]

‘Theo Tiên sĩ Dương Văn Sảu thì “Sản phẩm du tịch là toàn bộ những địch vụ tạo ra cáo hàng hóa văn hóa mang tính đặc thù do các cá nhân và tổ chức

kinh doanh du lịch cũng cấp đề phục vụ những nhu cầu của các đối tượng du khách khác nhan; nỗ phù hợp với những tiêu chỉ nghề nghiệp theo thông lệ quốc

tô đồng thài chứa đựng những giá trị văn bóa đặc trưng ban dia; dap img và làm thôa tấn các mục tiêu kinh tế - xã hội đôi với các cá nhân, tÖ chức và địa nhường

nơi đang diễn ra các hoạt động kinh doanh du lịch”

Băng 1.2: So sánh sẵn phẩm đu lịch và sản phẩm văn hóa: [28,tr 33]

dan ban dia,

-Dung cho tất cả các đổi tượng khác

nhau, phục vụ mọi người

các nhá tổ chức, khai thác

-Chỉ đàng cho khách du lịch, phục vụ những đổi tượng sử dựng địch vụ du

lịch

-Sản xuất va không phải dễ bán, chủ yếu

phục vụ đời sông sinh hoạt văn hóa

tỉnh thân của cr đân bản địa

-Bân xuất ra phải được bản ra thị trường, bản cho du khách, phục vụ nhụ

cần của cáo đổi tượng du khách là cư

dân của các vũng miễn khác nhau

-Chú trọng giá trị tình than, giả trị

không đo được hết băng giá cả

-Giá trị văn hóa di kèm giá trị kinh tế -

xã hội Giá trị được đo bằng giá cả

-Quy mô hạn chế thời gian va khang

giam xáo định

-Quy mô không bạn chế, thời gian và

không gian không xác dink

-San phim mang nặng định tình, Khó

xác định định lượng, Giả trị của sắn

phẩm mang lính vô hình thể hiệu qua

ấn tượng, cảm nhận -Đnh tỉnh, định lượng được thê hiện

qua thời gian hoạt động, Giá trị của sản phẩm là hữu hình, biểu hiện thong qua những chỉ số kinh tế thu được

khả năng làm các giá trị văn hóa mật đi bản sắc của nẻ Tuy nhiên, chính con

Tigười đã đưa cáo mã trị văn hóa đến gân hơn nữa với nhân loại và tôn vĩnh gid tr

của nó thông qua con đường đu lịch

Tuy nhiên, nêu xem san phẩm du lich chi lA dich vy thi moi chi chi ý đến

sự tham gia của yêu tổ chủ thể là con người, người phục vụ nhủ cầu của du khách,

hay các hình thức phục vụ nhu câu của du khách Sản phẩm đu lịch bắt buộc phải cần tới đối lượng khách thể, nằm ngoài người phục vụ, hay hình thức dịch vụ, chỉ

phối nhu cầu của đu khách, dễ có khả năng và hình thức phục vụ thích hợp, dó là

15

tài nguyên đu lịch Tài nguyên đu lich nào thì địch vụ du lịch ấy, sản phẩm đu lịch

ẩn phẩm: du lịch Vì vậy sân phẩm

ấy Không cỏ tài nguyên du lịch thì không có

du lịch phải là sự kết hợp giữa toàn bộ các loại tài nguyên du lịch và toàn bộ các loại địch vụ du lịch thích hợp nhằm phục vụ nhu cầu thưởng thức, khám phá, trải

nghiệm về những điều khác biệt, mới lạ của đu khách Sản phẩm du lịch văn hóa

phải lù sự kết hợp giữa tài nguyên du lich văn hỏa và các dịch vụ du lịch văn hóa

thích bợp phục vụ nhu cầu thưởng thức, khám phá, trải nghiệm của du khách về

những diều khác biệt, mới lạ của các nền văn háa khác nhau |19|

1.1.4 Cơ sẽ vật chất kỹ thuật câu du lịch vẫn hóa

Tliéu theo nghĩa rộng, cơ sở vật chất kỹ thuật của du lịch được xem là

toàn bộ cơ sở hạ tổng, phương tiên, vật chất và kỹ thuật tham gia vào hoạt động,

du lich Bao gém cả eơ sở vật chất cúa bản thân ngành du lịch như nhà hàng,

khách sạn, hệ thông điện, nước, vệ sinh phục vụ tại điểm du lịch vả cơ sở vật chất

của các ngành kinh tế khác có liên quan như: mạng lưới giao thông, hệ thống thông tin liên lạc, hệ thống điện, nước của vùng

Hiểu theo nghĩa hẹp, thì cơ sở vật chất kỹ thuật của đu lịch là toản bộ những đo sở ha tầng, vật chát, kỹ thuật dược các nhà làm du lịch đầu tư xây dựng

để phục vụ cho hoạt động du lịch như nhà hàng, khách sạn, đường giao thông nội

bộ trong khu, điểm du lịch, công trình điện nước tại khu điểm du lịch, các khu vui

chơi giải trí, phương tiên giao thông và các công trình bổ trợ khác gắn liên với

hoạt động, du lịch

Theo 2 cách hiểu trên, cơ sở vật chất kỹ thuật trong du lịch là toàn bộ các

cơ sở vật chất của bản thân ngành du lịch và cả các cơ sở hạ tầng của các ngảnh nghệ khác có liên quan đến hoạt động du lịch Cơ sở vật chất kỹ thuật cỏ vai trỏ đặc biệt quan trọng trong việc phát triển du lịch của một địa phương hay mol quéc

gia

Nhu vay, co sở vật chất kỹ thuật của du lịch văn hóa là toàn bộ các cơ sở vật chất kỹ thuật tại diễm đu lịch văn hóa và cơ sở hạ tầng của ngành nghề khác

tham gia vào hoạt động đu lịch văn hóa như: hệ thẳng giao thông, thông tin liên

lạc, các công trình cưng cấp điện, nước, cơ sở phục vụ ăn, uỗng, lưu trú, các cửa

hàng, khm giải trí, thể thao, cơ sở y lễ, trạm xăng đâu, nhà ga, bÉn căng, bãi đỗ

xe phục vụ trực Hiếp cho du khách đến tham quan tim hiểu du lịch văn hóa Cơ

16

sở vật chất kỹ thuật của du lịch văn hóa góp phần quyết định đên chất hượng dịch

vụ và hiệu quả kinh tế của điểm đến du lịch văn hóa

1.1.5 Nhân lực trong dụ lịch văn hồa

Nguồn nhân lực được hiểu là tắt cã người lao động làm việc trong một tổ

chức, bao gầm trí hựe và thể lực Nguồn nhân lực luôn được xem là yếu lố quan trọng, quyết dịnh chất lượng và hiệu quả công việc

Nguồn nhân lực trong đu lịch hiểu theo nghĩa rộng là toàn bộ đội ngũ nhân viên làm việc có liên quan đến lĩnh vực du lịch Bao gồm cả nguằn nhân lục thường xuyên và nguồn nhân lực không, trường xuyên như nhân viên quản lý nhà

nước về du lịch, quản lý trong các đoanh nghiệp du lịch, nhân viên nhà hàng, khách san, bản vé tại các diễm du lịch, hướng dẫn viên dư lịch, nhân viên y tế,

ngân hang, hang không Tắt cá người lao động, có liên quan đến du lịch

Hiểu theo nghĩa hẹp, nguồn nhân lực du lịch là đội ngũ nhân viên làm

việc tại các cơ quan quản lý nhà nước vẻ du lịch, các doanh nghiệp du lịch, các

kim, diém du lịch Tắt cá người lao động làm việc trong lĩnh vục du lịch

Do vậy, nguần nhân lực trong đu lịch văn hỏa là toàn bộ những người trực tiễn và giản tiếp làm việc có liên quan đền du lịch văn hóa Bao gỗm quân lý

nhà nước, quân iri doanh nghiệp và kinh doanh du lịch văn hóa Dội ngũ này

quyết định liệu quả kinh đoánh và sự tổn tại của du lịch văn hỏa Muân phát triển

du lich văn hóa bên vững cần phải có đội ngũ nhân lực giỏi chuyên môn nghiệp

vụ am tường lĩnh vựo văn hóa, đủ khả năng đảm nhiệm vai trỏ truyền tải về hình

ảnh đất nước và con người Việt Nam cho đu khách

1.1.6 Điễm đến du lịch văn hóa 'Theo điểu 4 của Luật Du lịch Việt Nam (2005) thí “Diểm du lịch là nơi

có lài nguyên du lịch hắp dẫn, phục vụ như cầu tham quan của khách du lịch” Tuy nhiên, điểm đến du lịch có thể lá vũng, du lịch, ả vùng du lịch hay tidu ving

đu lịch tùy theo quy mô lớn, nhỏ Theo cách hiểu trên thì điểm đu lịch được xem

có quy mô nhỏ là “Nơi đập trung một loại tài nguyên nào dé (ty nhién, văn hóa — lịch sú hoặc kinh tế xã hội) hay một loại công trình riêng biệt phục vụ du lịch

hoặc kết hợp cả hai ở guy mô nha” TAA, tr.113]

Điều 24, Luật Du lịch Việt Nam (2005) quy định điểm du lịch có đủ các

điều kiện sau đây được công nhận là điểm du lịch cấp quốc gia:

17

- Có tài nguyễn du lịch đặc biệt bấp dẫn đối với nhủ cầu tham quan của

khách dụ lịch;

- Có kết cầu hạ tầng và dịch vụ du lịch cần thiết, có khả năng bảo dâm

phục vụ Ít nhất một trầm nghìn leot khách tham quan mat ndm

Điểm du lịch có đủ các điều kiện sau đây được công nhận là điểm đu lịch

dịa phương

~ Có tài nguyên âu lịch hắp dẫn đái với như cầu tham quan của khách đu

lich;

- Có kết cầu hạ tầng và dịch vụ du lịch cần thiết, có khả năng báo đâm

phục vụ Ít nhất mười nghìn lượt khách thưm quan mội năm

Như vậy, điển dẫn du lịch văn hóa là nơi có tài nguyên du lịch văn hóa hấp dẫn, có khả năng thu hút và thóa mẫn các yêu cầu của du khách về du lịch

văn hóa như: những di tích văn hóa lịch sử, những danh thẳng, các công trình cỗ

dại và đương dại, các cỗ vật, những giá trị văn bóa phi vật thể, truyền miệng, phong tục tập quán, ứng xủ, các lễ hội, làng nghệ, nghệ thuật âm thực, những tác

phẩm văn học, nhạc họa, thơ ca, những sự kiện, những hoại động văn hóa, thế

thao, khoa học, kinh lễ, xã hội

1.1.7 Thị trường của đu lịch văn hóa

Thị trường du lịch là nơi điển ra quá trình mưa và bán các sản phẩm dụ lịch, mang nhiều đặc tỉnh của thị trường bàng hóa như yêu tổ về địa lý, thời gian,

yêu tế cung câu, tính chất sản phẩm vả thực hiện cáo chức năng như thị trường, thẳng hóa Thị trường du lịch xuất hiện và vận hành dựa trên cơ sở thị rường hàng, hoa

'Thị trưởng du lịch văn hóa đuợc hiểu lá một kiểu thị trường du lịch đã

phái triển thêm để đáp ứng yêu cầu làm thôa muấm yêu tố văn hóa của du khách

Nhu vậy, thị tường du lịch văn hóa là nơi diễn ra sự trao đổi mua bán giữa

người mua là khách âu lịch có nhà cầu thóa mãn về sản phẩm văn hóa và người bản là những nhà cung cấp các dịch vụ có liên quan dến dự lịch văn hóa trong

một thời gian và không gian xác định Thị trường du lịch văn hóa chịu sự tác động

chung của thị trường du lịch về yêu tổ địa lý, yên tổ cung cân, vẻ tính chất hoạt

động và thành phan san phẩm Đồng thời, thị trường du lịch văn hỏa đảm nhiệm:

18

các chức năng như: chức năng thực hiện, chức năng thừa nhận, chức năng thông,

tin và chức nắng điều tiết

1.1.8 Tễ chức, quân lý du lich vin hea

Công tác tổ chức, quản lý đu lịch văn hóa cũng đồng nghĩa với công tác

tổ chức quân lý, phát huy và bảo lồn các di sân văn hỏa Đây là điều kiện quan trọng để dám bảo tỉnh hiệu quá và bên vững dễ phát triển du lịch văn hỏa Việc tổ

chức quản lý đu lịch văn hóa nhằm mục đích khai thác, phát huy và báo tổn các giả trị văn hỏa trong du lịch Như vậy, việc lỗ chúc, quân lý du lich vin hoa dua

trên cơ sở nội dung quản ly nhà nước về du lịch nhưy sau:

Đôi với cơ quan quân lý nhà nước về âu lịch văn hóa

Ngành du lịch hiện nay đã và dang không ngừng phát triển, các dĩ sân văn

hóa vật thể và phi vật thể đã trở thành nguồn tài nguyên vô cùng quan trong trong,

việc phát triển du lịch của một vùng, miễn Vì thả, việc khai thác và sử dụng đứng,

ý nghĩa, mục dich của các di sản văn hóa là nhân tổ quyết định hiệu quả thành

công của ngành kinh đoanh du lịch

Tổ chức quân lý nhà nước về du lịch văn hóa hiện nay đang là vẫn dé

dược lãnh đạo nhà nướ

tình đạo ngành và các đoanh nghiệp quan tâm Tổ chức

quan ly nha mrdéc được thực hiện tốt sẽ góp phân vào hiệu quả kinh doanh của

xảnh dụ lịch và định hướng phát triển bên vững của ngành Căn cứ vào điểu 10, Luật du lịch Việt Nam quy định nội dung quản lý nhà nước về du lịch từ đỏ suy ra

cáo chức năng và nhiệm vụ trong việc tổ chức quản lý đu lịch văn hóa của các cấp

chỉnh quyển từ trưng ương đến địa phương và các đơn vị kinh doanh du lịch như sau

- Xây dựng và tổ chúc thực hiện các chiến lược, quy hoạch và chỉnh sách phái triển du lịch văn hóa

-_ Xây dựng, ban hành và tổ chức thực hiện các văn bản, các tiêu chuẩn

định mức kinh tế - kỹ thuật của hoạt động du lịch văn hóa trong phạm vi pháp luật

du lịch

- Tuyên truyền, giáo dục pháp luật vả thông tin về du lịch văn hóa,

- Tổ chức và quản lý hoạt động đảo tạo nguồn nhân lực du lịch văn hóa;

nghiên cứu, ứng dụng khoa học và công nghệ

19

- Tổ chức điểu tra, đánh giá tài nguyên đu lịch văn hóa, xác định khu du lịch văn hóa, điểm du lịch văn hóa, tuyển du lịch văn hóa để xây dựng quy hoạch

phát triển du lịch văn hóa

~ Tổ chức thực hiện hợp tác quac té va hóat động xúc tiền du lịch văn hóa

ở rong và ngoài nước

- Quy dịnh tổ chức bộ máy quan lý nhà nước và sự phối hợp của các cơ

quan nhà nước trong việc quản lý nha nude vé du lịch văn hóa

- Quy định trách nhiệm cấp, thu hỗi giấy phép, giấy chứng nhận về hoạt động du lịch văn hóa

- Kiểm tra, giải quyết các khiểu nại, tổ cáo và xử lý vi phạm pháp luật

trong hoạt động du lịch văn hóa

Đi với chính quyên địa phương

Theo sự phân cán vẻ quyền hạn va trách nhiệm của chính phủ, UBND cấp

tỉnh, thành phố có trách nhiệm thực hiện dùng và tốt nhiệm vụ dược phân công,

trong công tác quản lý nhà nước về du lịch văn hóa ở từng địa phương Việc quản

lý phái được cụ thế hóa trong công tác quy hoạch, ban hành quy chế, các chỉnh sách phát triển du lịch văn hóa phủ hợp với điều kiện phat triển kinh tế - xã hội ở

từng địa phương

Đi với cơ sử kinh doanh đầu lịch văn hóa

Các cơ sở kinh doanh du lịch văn hóa phải chấp hành mọi quy dịnh của

nhà nước về tổ chức, quản lý các hoạt động có liên quan đến du lịch văn hóa Bên

cạnh việc khai thác có hiệu quả cả doanh nghiệp phải

ic gid trị đ sân văn hóa,

biết giữ gìn và tôn tạo nguồn tải nguyên vô giá này để hoạt dộng kinh doanh phat triển bên vững

1.1.9 Xúc tiến, tuyên truyền, quãng bá trong đu lịch văn hóa

'Trong kinh doanh việc xúc tiến, tuyên truyền quảng bá sắn phẩm luôn đóng vai trò quan trạng để khẳng định tính hiệu quả của công việc và sự tổn tại

của sản phẩm trên thị trường Công tác quảng bé trong du lịch góp phan quan

trọng trong việc giới thiệu hình ãnh săn phẩm du lịch đến với du khách v4 mang

vẽ hiệu quả thiệt thực cho ngành du lich Vi thé, việc xúc tiên tuyên truyền quảng,

Như vậy xúc tiền, tuyên truyền, quảng bá trong du lịch văn hóa là tranh

thủ mợi cơ hội có thể để quảng bá hình ảnh du lịch van hoa đến với thị trường du

lich trong và ngoài nước Mục dịch của việc xúc tiến, tuyên tuyển, quảng bá trong,

đu lịch văn hóa là hoạt động giới thiệu các sản phẩm du lịch văn hóa để đu khách

có thể chiêm ngưỡng, đánh giá, nghiên cứu, đồng thời, tạo điển kiện wie day du lich văn hóa phát triển va mang lại hiệu quả kih doanh cao nhất cho ngành du

lịch

1.1.18 Bão tần Äi sẵn văn hảa trang đu lich

Văn hỏa là tài nguyên cót lõi để cầu thành sản phẩm du lịch văn hóa Nếu

nhìn về góc độ tổng thế, nơi nào có yêu tổ du lịch thì nơi có chắc chắn tổn tại yêu

tổ văn hỏa Do mỗi quan hệ không thể tách rời, nên sản phẩm du lich bao giờ

cũng mang hình ánh của văn hỏa Vì thể, báo vệ các giá trị văn hóa cũng chỉnh là bảo vệ tài nguyên du lịch Bên cạnh đó, đi sản văn hóa chính là bản sắc đân tộo

Do vậy, bảo tên di săn văn hóa là nghĩa vụ vả quyền lợi thiết thực của mỗi con

người trong xã hội

Luật Di sản của Việt Nam đá khẳng đình “Đi sân văn hóa Việt Nam là tài

ủa cộng đồng các dân tộc Việt Nam và là một bộ phận của di sẵn

sản quý gã

văn hóa nhân loại, có vai trỏ to lăn trong sự nghiệp dựng nước và giữ nước của nhân đân ta” [25] Như vậy, việc bão tôn đĩ sẵn văn hỏa và các giá trị văn hỏa

trong du lịch bao giờ cũng là cần thiết và cấp bách Từ hoạt động thực tiền của

việc bảo tổn đi sản ở Việt Nam trong nhiều năm qua thế hiện cách nhìn nhận

1.2 Điều kiện phát triển du lịch văn hóa tỉnh An Giang

1.21 Điều kiện tự nhiên

Tên “An Giang”, tạm giải nghĩa là “Dẻng sông an binh"[17] cỏ từ năm

1832 Vua Minh Mạng vì muốn khuyến khích cư dân vào sinh sóng, bám dất giữ

bở cõi, nên đã thực thị chỉnh sách cãi cách hành chánh, chúa Nam Kỷ thành 6 tính

gọi là Nam Kỳ lục tỉnh Trong đó có tỉnh An GHang (tĩnh ly ở Chân Đỏo) Qua bao

lẫn thay đổi tên gợi và dịa giới hành chính đến ngày 20/12/1975, tên gọi An Giang

được chính thức sử dụng cho đến ngày nay

An Giang là vùng đất trù phú nằm ở phía Tây Nam của Việt Nam, thuộc dâu nguồn lưu vực sông MeKơng chảy vào Việt Nam Phía Đông giáp Đông

Tháp, phía Dông Nam giáp Cân Thơ, phía Tây Nam giáp Kiên Giang, phía Tây và Tây Bắc giáp nước bạn Campuchia Khi hậu nhiệt đổi gió mủa, một năm có 2 mùa là mùa mưa và mùa khô Nhiệt độ trang bình là 27c, cao nhất từ 352C - 36°C vào tháng 4 - 5, thấp nhất tir 20°C - 21°C! vao thang 12 va thing 1 Luong mua trung binh 1400 - 1$00mm, of 2 muda 16 rit: dia mu từ tháng S đến tháng 11,

ma khé ti thang 12 dén tháng 4 năm sau Do là tỉnh dầu nguồn, nên hàng năm

An Giang phải đèn mùa lũ về từ tháng 9 đến tháng 11

Đôi nủi ở An Giang lập trung ở phía Tây Bắc của tỉnh, thuộc 2 huyện

‘Tinh Biển và Trí Tôn Đây lả cụm nủi cuối cùng của đẩy Trường Sơn Đất An Giang hình thành qua quá trính tranh chấp giữa biển và sóng ngòi, nên rất đa dạng Mỗi một ving tram tích trong môi trường khác nhau tạo nên một nhóm đất khác nhau vẻ thể nhưỡng, địa bình, hệ sinh thải vả tập quán canh tác,

1.22 Diễn kiện lịch sử, xẽ hội

Lịch sữ hành thành vùng đái An Giang

Theo nhiều tư liệu nghiên cứn vẻ “Lịch sử hình thành vũng đất An

Giang”, người Việt đến ving dil An Giang từ lúc nào, cho đến nay chưa có tư liệu chính xác Tuy nhiễn, theo truyền thuyết đân gian và một số vét tích còn lại,

tir rat lau đã có vai nhóm người Việt gốc miễn Trưng vào đây sống rãi rác đạc

theo bờ sông Tiên và sông Hậu Tương truyền khi Nguyễn Hữu Cảnh vào Nam

kinh lược (năm 1700), đã thấy có người Việt ở vùng Binh Mỹ (Châu Phú), vũng,

Chau Béc và vùng củ lao Cây Sao (cù lao Ông Chưởng) Vùng An Giang gồm 2

khu vực mới và cũ riêng biệt:

- Phía Tân Châu, Ông Chưởng, Chợ Mới để canh tác, dân đông, làng cũ

vi đã lập từ lâu

- Phía hữu ngạn sêng Hậu, là vùng rùng núi hoang vu, đất khỏ canh tác,

dan thua then, lang moi lập

Năm 1819, theo lệnh triểu đỉnh, Nguyễn Văn Thoại cho đảo kênh Vĩnh

Tẻ song song với đường biên giới Việt Nam - Campuchia, bắt dâu từ bờ Tây sông, Châu Dắc nẻi thẳng tới sông Giang Thành thuộc thị xã Tà Tiên, tĩnh Kiên Giang ngây nay Đào kênh Vĩnh Tế xong, Nguyễn Văn Thoại cho đắp con đường từ

đân đã khai hoang lập làng và khai phá vùng Tịnh Biên

dễn nứi Sam lấy lên là “Châu Đó

Pau thé ky XTX đã nhiều lần quân Xiêm xâm lắn mước ta Hà Tiên, Chân Đốc là những vùng bị thiết hại trước tiên và năng nề nhất Năm 1833, giấc Xiém

tan phá dọc kênh Vĩnh Tế, chiêm Châu Đốc và tràn qua Tân Châu Nhưng chỉ 5

im sau dân cư đã quy tụ trở lại, thành lập hàng chục thôn rãi rác từ núi Sam đọc

theo 2 bờ kênh Vĩnh Tế về phía Ha Tiên Vùng Châu Đóc là biên cương hiểm trở, vừa sản xuất vừa phải đối phỏ với ngoại xâm

~ Dưới đời vua Minh Mạng, tội phạm uu đây phần lớn gom vẻ vùng Vĩnh

Tế để lập các xóm dọc bở kênh, dẫn dàn hình thanh ving dân cư Nguyễn Trí Phương, khi làm kinh lược sứ ở miễn Nam, đã có sáng kiên lập đền điển biên giới nhằm ngăn giặc, yên dân, tập trung ở vừng Châu Đóc, Hà Tiên

- Người Khmer: Là đân bản địa, hẳu hết đều sinh ở Việt Nam niên gọi là

người Việt gốc Khmer, tập trưng nhiều nhất ở các huyện Trí Tôn và Tỉnh Biên

- Người Chăm ở An Giang theo Hỏi giáo (Tslam) được đu nhập vào Lừ

bên ngoài Những người Chăm theo llỏi giáo nay có sự liên lạc với Liỗi giáo quốc

23

tế, hàng năm thường bảnh Hương đến thánh địa Meoea Do biển có lịch sử họ di

cử sang Campuchia và đến Chân Đốc, Tân Châu, An Thú lừ nằm 1840

- Người Hoa: Theo dụ số 48 ngày 21/8/1956 của chính quyền Ngỏ Đình

Diệm sửa đổi bộ luật quốc tịch Việt Nam, thì những người Hoa sinh đẻ tại Việt

Tam kẻ như đân Việt Nam

Kinh tê xã hội tình An Giang

Tỉnh đến năm 2011, tĩnh An Giang có 11 đơn vị hành chính trực thuộc

thao gốm: TP.I.ong Xuyên, th xã Chân Đốc (nay là TP Chân Đốc), thị xã Tân

Châu vá 8 huyện: An Pho, Châu Thánh, Châu Phú, Chợ Mới, Phú Tân, Thoại Sơn, Tri Tôn, Tịnh Biên Trang đỏ TP.Long Xuyên lả trưng tâm chính trị, kinh tế, tải chính văn hỏa, khoa học kỹ thuật của tỉnh

An Giang cỏ 4 dân tộc Kinh, Iloa, Chăm va Khmer rong đó, người Kinh chiếm khoảng 91%, người Hoa chiếm khoảng 4%, người Khmer chiểm

4,31% và người Chăm chiếm khoảng 0,61%, Dân số An Giang có 2.149.457 người (thống kế năm 2010), mật độ dan sé khoang 608 ngudi/km’, dime thi 4 trong ving déng bằng sông Cứu Long 6 don vị hành chính như huyện Chợ Mới,

TP.Long Xuyên, huyện Phú Tân, huyện Phú Tân, huyện Au Phú, thị xã Châu Đốc

và thị xã Tân Châu chiém hơn 60% đân số toàn tỉnh

Tổng điện tích của An Giang lá 3.537 km2, trong dé dA nông nghiệp

chiếm 79%, đất lâm nghiệp chiếm 49 Nền kinh tế chủ yếu của tỉnh là nông

nghiệp và nuôi trồng thủy sản Sản lượng lúa năm 2011 của An Giang cao nhất

ước đạt trên 3,8 tiện tấn, góp phần đâm bảo an rảnh lượng thực quốc gia An Giang có 2 cửa khẩu quốc tế với nước bạn Campuchia đó là cửa quốc tế đường bộ

Tịnh Diên (huyện Tịnh liên), cửa

u quốc tế đường thủy Vĩnh Xương (thị xã Tân Châu), cửa khâu đường bộ quốc gia Khánh Binh (luyện An Phí) và nhiều cửa khẩu tiểu ngạch khác Với lợi thế đường biên giới với nước bạn Campuchia dai 98km, An Giang có tiểm năng rất lớn trong việc phát triển kinh tế và đu lịch

Cor sé ha tang

* Giaa thông

- Giao thông đường thủy: có 2 nhánh sông Tiên và sông Hậu thuộc hạ

rguốn của sông Mekong, đoạn chay qua dia phân An Giang khoảng 100km trên tổng chiều đài chảy qua lãnh thổ Việt Nam lả 220km Lòng sông sâu, dòng cháy

24

tốt, phù hợp cho các tàu thủy vận tài hàng hóa có tãi trọng từ 1.000 — 10.000 tân

Đây là Luyện giao thông đường thủy quan lrọng của khu vực Đẳng bằng sông Cửa Long dến Campuchia, ra biển Đông, đến các dão quốc Smgaporc, Philippinc,

Malaysia và ngược lại Bên cạnh đó, cửa khâu đường thủy quốc tê Vĩnh Xương,

đông vai trỏ quan trọng trong việc giao thương hàng hỏa và chính trị với nước bạn Campuchia

- Giao thông đường bộ: An Giang có đường biên giới dài 98 km với 5 cửa

khẩu được phép thông quan hàng hóa, gôm: 2 cửa khẩu quốc Lễ, 1 cửa khảu quốc gia và 2 của khẩu phụ Quốc lộ 91 là đường huyết mạch của tính từ Long Xuyên

— Chau Déc — Tịnh Biên tổng chiêu đải 93km, Quốc lệ N1 từ Châu Dắc — Tà Tiên

doan chạy dia phan An Giang dài 25km và Quốc lộ 80 từ Vĩnh Long — Đỏng Tháp

Cân thơ An Giang Kiên Giang, đoạn đi qua An Giang đải 12km Toàn tính

thiện có L4 tuyên tỉnh lộ, tống chiều đài 394km Hệ thêng đường giao thông nông,

thôn hiện cỏ 3.365km Hầu hết các tuyên dường giao thông nồng thôn ở An Giang, đều đã được bê tông hóa và nhựa hóa

* Cảng: An Giang có cảng Mỹ Thới có khả năng đón nhận và trung

chuyển từ cầng sông tới cảng khu vực với cáo loại tàu buôn trên 10.000 tắn Cảng,

Mỹ Thái nằm trong đường vận chuyển trực tiếp từ các quốc gia thuộc khối Asean

và quốc tế

* Hệ thông giáo dục và dạy nghề: tĩnh có Trường Đại học Án Giang dược

thành lập theo Quyết định số 21/1999/QĐ-TTg, ngày 30 tháng 12 năm 1999 của Thủ tướng Chỉnh phủ Trường có cơ sở vật chất hiện đại, thoáng mái, với quy mô

dio tạo 10.000 sinh viên theo hướng da ngành nghề và dang xúc tiển liên kết dào

tao quốc tế Dây là cơ sở đào tạo công lập trong hệ thông các trường đại học Vị

Tam, dưới sự quản lý chuyên môn của Bộ Giáo dục và Đào tạo, chịu sự quân lý

trực tiếp của Ủy ban Nhân dân tính An Giang, Trường phục vụ đảo tạo cho khu vực đểng băng sông Cửu Long, đồng thời nhận sinh viên từ mước bạn Campuchia

và Lào An Giang còn có Trường Cao Đẳng nghề, Trường Trung học Y tế đảo tạo theo chuẩn quốc gia vả quốc tế

* Tả chức tin dụng và ngân hàng: toàn tỉnh An Giang có trên 60 tổ chức

tín dụng, ngân hàng đêm báo việc thanh toán nhanh chóng và dé dang cho du

khách.

Tiền cạnh đó, các hệ thống y tế va chăm sóc sức khỏe, bảo hiếm, viễn

Trong nhiều năm qua, nhằm phát triển đu lịch thành ngành kinh tế mũi

Trhơn của tĩnh Chính quyền tỉnh An Giang đã đề ra nhiều chính sách thúc đây việc khai thác và phát huy tiểm năng du lịch của tính như: dây mạnh công tác tuyên

truyện, quảng bá du lịch; củng có nâng cao năng lực, hiệu quả bỏ máy quan ly nha xước trong du lịch, hoàn chỉnh quy hoạch đu lịch toàn điện trên địa bàn tình; ban

hành các chính sách, cơ chế thông thoảng để thu hút các thành phân kinh tế tham

gia đâu tư phát triển du lịch; tạo điển kiện và hỗ trợ cho các đoanh nghiệp kinh

doanh du lịch có khả năng cạnh tranh, phát triển và vuơn ra các thị trường ngoài tính; Thực hiện các giải pháp báo vệ, tôn tạo di tích lịch sứ, báo vệ môi trưởng,

cảnh quan, các đi tích văn hóa lịch sử; nâng cao chất lượng các lễ hội truyền

thống gắn với phát triển du lịch, thực hiện tốt các công tác kiểm tra, kiệm soát địch bệnh nguy hiểm, vệ sinh môi trường, vệ sinh an toàn thực phẩm, trước hết là

tại các điểm, khu đu lịch nhằm tạo sự an tâm cho du khách

Bên cạnh đó, chính quyền tĩnh An Giang còn xúc tiến các hoại động mười

gọi đầu tư nhiều lĩnh vực Các lĩnh vực được uu đãi đầu tư liên quan đến du lịch

văn hóa gốm: đầu Lư xây dựng khu du lịch quốc gìa, khu du lịch sinh thái, khu

công viên văn hóa có hoạt đồng thể thao vui chơi, giải trí; xảy dung và phát triển

cáo ngành nghề truyền thống sản xuất hàng thủ công mỹ nghệ, các chế biến nông,

sản thực phẩm và các sân phẩm văn hóa

1.3.3 Tài nguyên du lịch vin héa cia An Giang

1.2.3.1 Tài nguyên đu lịch văn hóa vật thể

An Giang được xem là một lĩnh có Hiểm nỗng du lịch văn hóa rhhất trong

khu vực Đông bằng sông Cửu Long, bởi địa thế cỏ núi, rửng, sống vả sự cộng, cự

của các đân tộc An Giang hiện có 1.198 di tích, trong đó có 46 di tích được công,

nhận cấp tỉnh và 26 dị tích được công nhận cấp quốc gia và Nguồn tài nguyên đu lịch văn hỏa vật thể tạo nên những sắn phẩm du lịch văn hóa hắp dẫn và da dang

bao gồm các tải nguyên như

- Những công trình kiến trúo, ruỹ thuật

- Những dị tích lịch sử văn hóa

- Những danh lam thẳng cảnh

- Di lich khao co

- Khu lưu niệm danh nhân

- Các đi tích tên giáo

1.2.3.2 Tài nguyên du lịch văn hóa phí vật thể

Ngoài những tài nguyên du lịch văn hỏa vật thể, ở An Giang còn cỏ nguồn tai nguyên du lich văn hỏa phi vật thế rất phong phú như: tôn giáo, tín 1rgưỡng; phong lục tập quán: lễ hội cỗ truyền, tối, làng nghệ; âm thực

* Tôn giáo vả tin ngưỡng đân gian Tôn giáo

An Giang là mớt tỉnh nông nghiệp, nên kinh tế chủ yếu là nông nghiệp va nudi, tréng thủy sắn Người đân An Giang sống dựa vào ruộng đồng, sông rạch,

ati non Day That Sơn là vùng đất địa linh, nơi người dân An Giang gởi gam ddi

sống tâm linh và tín ngưỡng Vỉ thế, nơi dây có nhiều truyền thuyết huyện bi, kho

lý giải và là cội nguồn của những bậc chân tu mà người đời thường gọi là Phật

sống Điểu này lý giải cho lý do An Giang là một tỉnh có nhiều tôn giáo, nhiều cơ

sở thờ tự nhật trang khu vực dẳng bằng sông Cửu Long Dân số của tỉnh trên 2,1 triệu người, trong đỏ có hơn 70% người dân là các tín đỗ của các tân giáo Phần

còn lại theo lin ngưỡng thờ cũng ông, bà Các tôn giáo ở An Giang bao gồm: Phật giáo Việt Nam (Bắc Tông và Nam Tông của dân tộc Khmer); Phật giáo Hỏa Hảo;

Giáo phái Cao Đài; Công giáo, Hồi giáo; Tin Lành, Tịnh độ Cư sĩ, Tử Ấn Hiểu

Nghia va Bin Sơn Ky Hương,

Những đặc điểm tôn giáo ở An Giang là những nét dặc trung văn hóa

Nam 136 và là một bộ phận không thể tách rời trong đời sống tâm linh vả xã hội cửa công đồng cư dân

Tim ngưỡng dân gian

'Từ những ngày đầu khai hoang lập ấp, người dần An Giang là một cộng, déng ti xt lập nghiệp trên mảnh dất hoang vu Ho phải sống hòa nhập và nương, tựa vào nhau, củng chia đôi hạt muối, hay uống chưng Ìy rượu ngơn Trong cách

giao tiếp và ứng xử hàng ngày không mang nặng tư tưởng quan hệ thân tộc, dòng

déi, Iai lich ma quy trong quan hệ giữa cả nhân với nhau Trong đời sống hàng,

ngày của người đân có sự đụng hòa giữa các tổn giáo đu nhập như: Phật giảo,

27

Thiên Của giáo, Tin Lành, 1Tồi giáo với cdc tôn giáo địa phương như 1iòa Lão, Bau Son Ky Huong Vi thi

tin ngưỡng ở An Giang mang nặng tính ban dia, người dân An Giang dễ dàng chấp nhận các tin ngường, dân gian cỏ trên dịa bản

như tin ngưỡng thờ Tổ tiên, thờ Mẫu, thờ Thành Hoàng, thờ Thế Công, thờ Thân

Tài, thờ cúng Tả nghề, thờ cúng Danh nhân

* Các lễ hội Các lễ hội đân gian truyền thống

~ LỄ hội đình làng: Cée JỄ hội đình làng gắn liền với ý nghĩa nông nghiện như lỗ Hạ điền (lễ tế thần vào đầu mùa mưa), lễ Thượng điền (cử hành vào cuỗi

nủa mưa hoặc vào mùa lia chín, chuấn bị thu hoạch), đễ tạ ơn Trời, Dất và Thần

Nông dã ban cho mùa mảng tươi tốt, lễ Cầu an (lễ hội Kỳ yên), còn gọi là lễ vía Thành hoàng hoặc giã Ông, có ý nghĩa cầu mong, được bình yên mạnh khóa

- Lễ hội bà Chúa xứ múi Sam được tế chức trang trọng từ ngảy 23 đền 27

tháng 04 âm lich hang nim tai chan Nui Sam dây lả lễ hội cấp quốc gia hang, nam thu hút hàng triệu lượt khách đến tham quan, cúng bái để cầu mong được an

cư lạc nghiệp

~ Lễ hội đến thờ Quân cơ Trần Văn Thành (lễ Đức Có Quân) LỄ tưởng nhớ công đức và sự hy sinh của Quản cơ Trần Văn Thành cùng các nghĩa sĩ

Những maim gan đây, do quy mô lễ hội được mỡ rộng, địa phương có lỗ chức

nhiều hoạt động vui chơi phục vụ khách tham quan như: bét cải lương, ca nhạc, xiếc mô tỏ bay, ảo thuật, các gian hàng ăn nồng, bản quà lưu niệm

~ Lễ hội của các dân tộu Khuuer, Chăm, Hoa

Tết Đônfa, trong đó có hội dua bỏ của người Khmer dược thay phiên tổ

n và Tịnh Diên Lễ hội thu hút đồng đảo đồng

chic hang năm tại 2 huyện Tri Ì

thảo Khmer trong khu vực Đông bằng sông Cửu Long và khách du lịch đến tham

quan

Lễ hội của người Iĩoa: Người Hoa ä An Giang sống tập trưng nhiên ở khu vực chợ Long Xuyên và chợ Chàu Đốc Ngoài các lễ tết giống người Kinh còn có các lễ như: cứng ông Hiển (24/04 ấm lịch), cúng Thân đài (cầu mong cho sự làm ăn

phat đạt)

T/ễ hội của người Chăm: Người Chăm An Giang hau hết là tín để Hỏi

giáo (Islam) Các lễ hội của người Chăm được tính theo Lôi lịch và được tô chức

28

hàng năm tại các Thánh đường ở địa phương, Làng năm, các lễ hội lớn nh: Lễ Mâm lút (12/03 Hồi hch) la Lễ sink nhdt Muhanuned: LE Ramadan (01/09 đến

30/09 Hỏi lịch) còn gọi là tháng thánh lễ Ztamađan tháng ăn chay); Lễ Roya Phữc

(120 Hải lịch), là lễ bố thí cho người ngheo Lé Reya Haji (10/12 Hỗi lịch) là lễ

hành hương đến Mecca - Thánh địa Hồi Giáo

~ Lễ hội tôn giáo

Các lễ của Phật giáo, Các lễ của Thiên Chúa giáo, lễ của Phật giáo Hòa Hao và một một số lễ hội mang tính chất tôn giáo khác cũng tu hút đông đâo khách du lịch hành hương về tham quan củng bái như: lễ vía Đức Phật thây Tây

An (cụ Doan Minh Iiuyên) vào ngày 12/08 âm lịch tại chùa Tây An (múi Sam,

Châu Đốc) và chủa Thới Son (Tỉnh Biên); lễ vía Đức Bẩn sư dạo Tứ Ân Hiểu

Nghia (Ngõ Lợi) vào ngày 12-13 tháng 10 âm lịch tại chủa Tam lúu - lắng An

Dinh (nay thuộc xã Ba Chúc, Tri Tên), lễ giỗ ảng Đạa Nằm vào ngày 15 thang 02

am lich tai chủa Thành Hoa (Chợ Mới)

- Lễ hội lịch sử cách mạng

Kỹ niệm ngày sinh Chủ tieh Tôn Đức Thắng vào ngày 20/08 tại xã Mỹ

Ha Hung (tir nim 1988)

Lễ Hội chủa Giảng Thành (di tích lịch sử được Bộ Văn hóa công nhận

iin 1989) - noi cu Pho Đăng Nguyễn Sinh Sắc - thân sinh cửa Chủ tịch Hồ Chi

‘Minh - dé séng va hoat động yêu nước, thuộc xã Long Sơn - huyền Phú Tản vào ngay 19/05 (từ năm 1990)

Ngày hội văn hóa huyện An Phú - vào ngày 03/09 (kỹ niệm Quốc Khánh

từ năm 1996)

- Lễ hội văn hỏa huyện Tân Châu (kỹ niệm ngảy miễn Nam hoàn toàn giải phóng) vào ngày 30/04 (từ năm 1999)

- Lễ hội xuống, giống tại huyện Chợ Mới, được tạo dựng kế từ năm 1999

để tạo không khí sôi nỗi vào vụ sản xuất lúa trong thời kỳ hiện đại

* Phong tục tập quản

'Trong quan miệm sống, người dân An Giang theo triết ly sdng hai hoa va

không thoát ly tính cách sảng của dân tộc Việt Nam Phone tục tập quán và nếp

sống gia đình của người din An Giang có nét lương đẳng với người dân Đồng bằng sông Cửu Long Qua tiền trình lịch sử, những lễ thức đời thường dẫn được

29

hình thành và lưu truyền từ đời này sang đời khác như các ngày Tét, ngày gid, 18

tang, ngày mừng Khôi nổi, đây tháng, mừng thọ, đám cưới, đám hỏi

* Nghề thũ công truyền thông

Nghề thủ công mỹ nghệ ở An Giang rất phong, phú, toản tỉnh có 29 làng,

Trghế tiểu thỗ công nghiệp Trong đó có 19 làng nghệ truyền thông được UBND tỉnh công nhận Những làng nghề truyền thống nảy có bẻ dây lịch sứ từ rất lâu dời

như lụa Tân Châu, đệt thố cảm Khmer ở Văn Giáo, thổ câm Châu Giang của

người Chăm; mộc Chợ Thủ, Mỹ Luông, Tân Mỹ, mắm Châu Đốc; dường Thối

Nét ở Tịnh Biên, lưỡi câu ở Mỹ Hóa; đan lờ, lọp ở Châu Thánh, nhang ở Cần

Xây Tiên cạnh đỏ cên có các cơ sở thủ công, mỹ nghệ mới nỗi như: cơ sở làm

tranh lá Thốt Nói, cơ sở thêu may Kim Chị, hàng mỹ nghệ làm từ tre bông của cơ

sở Viễn Thành Những làng nghề này mang giả trị văn hỏa rất lớn đối với việc

phat triển ngành đu lịch của tỉnh Tuy nhiên, do điền kiện phát triển kinh tế hiện

tại nên một số làng nghề truyền thông nảy có phản bị mai một nhiều (lụa lân Châu) Vì thể, chính quyền tỉnh An Giang và Sở Văn hóa Thẻ thao và Du lịch tinh đang cố găng khôi phục các làng nghề truyền théng đưa vào phục vụ khách đu lịch nhằm phát Iriển kinh tế địa phương và lưu giữ lại những nét đẹp văn hóa làng, nghề

* Âm thực

Việc giao lưu vần hóa do dời sống cộng cư của các dân tộc ở Án Giang

Tiên âm thực ở An Giang cững rầt phong phú và khác biệt Nguồn thực phẩm chủ

yêu từ sân phẩm năng nghiệp va sâu vật sông nước như gác loại cá đồng,

ca sông,

tôm, tép, các loại rau dòng, rau núi đã tạo nên những, món ăn hấp dân và nhiều dinh dưỡng như các món được chế biển từ mắm Châu Dốc hoặc các món ăn của

1gười Khmer thự xiêm lo, muôn của người Chăm nh tụng lò mô (lạp xưởng bộ)

cũng đề lại cho du khách nhiều ấn tượng khỏ quên

* Âm nhạc, vĩ điệu Đời sống kinh tế của người đân ngày cảng én dink, nlu cau về dời sống, tâm linh đã hinh thành các đến, miều, chùa, chiển Ấm nhạc tế lễ ở An Giang,

cũng bắt đâu phá triển từ đó thông qua các hình thức múa nhụt nguyệt, diễn tam

tải, tế thiên vương, xây châu và hát bội Trải qua nhiều triều đại, nhạc lễ được cải

tiến thành nAge đả? tứ: Nhạc tải tử xuất phát từ nông thôn và những người thưởng

30

thúc thường là những nguời bình đân Do lỗi chơi mang tính tr âm, trì kỷ nên

thường được chơi vào những đêm trăng thanh hay trong đâm tiệc đông người

Ngày nay ở An Giang đền ca tài tứ và bát cải lương kha phd bién phục vụ từ

những người binh đân đến giới thượng lưu Đặc biệt, khách du lịch đến An Giang

cũng rất muốn 1ìm hiển và thưởng thức vài câu vọng cỗ giữa không gian lính lăng, của miễn sông nước Vì thể, loại hình nghệ thuật nảy dã tạo nên một sắn phẩm du

lịch văn hỏa độc đáo thu lút được sự quan tâm của đông đảo khách du lịch gắn

xa

* Nghệ thuật biểu diễn

Lỗi hát bội xuất hiện ở An Giang vào nhữmg thập niên đâu của thế kỷ 19

Thời gian ông Thoại Ngọc Hau tran nhậm ở vùng Châu Đốc tân cương, vì say mê

hát bội nên đi đầu ông cũng có một đoàn hát theo phục vụ Tử năm 1916 đến năm

1921, khi phong trào ca ra bộ thịnh hành xuất phát từ déng nhạc dân gian, khuynh

hưởng, cải lương din dẫn dược dưa lên sân khẩu vả nhanh chóng chính phục sự ải

mộ của người xem và tên tại cho đến ngày nay

1.3 Những bải bọc kinh nghiệm trong nghiên cứu, phát triển du lịch văn hỏa

1.31 Những bài học kinh nghiệm trong nước

Việt Nan dang chon du lich văn hóa là hướng đi chính để tầng tốc cho ngành công nghiệp không khỏi, phủ hợp với các điểm đến di tích vẫn hóa lịch sử

trãi đài khắp từ Bắc chỉ Nam và sự góp mặt của 54 nên văn hóa trong cả nước Du

lịch văn hỏa ö Việt Nam đang (ập trung khai thác các giá trị của các di tich van

thóa lịch sử, các công trình kiến trúc, các lễ hội, nghệ thuật biểu diễn truyền thông,

âm thực hay các làng nghé thú công mỹ nghệ truyền thông Thời gian qua đã cỏ

xhiểu đơn vị kinh doanh đu lịch, khu du lịch, điểm du lịch và địa phương đã hoạt

động rất tốt và đạt được những, kết quá khả quan về kinh tế, xã hội, môi trường va bảo tổn các giá trị di sản

Tinh Quảng Nam là địa phương diễn hình vẻ hoạt động du lịch văn hóa

Nỗi bật nhất là du lịch văn hóa ở Phó cổ Liội An Phổ cổ Liội An duge UNESCO

công nhận là di sản thể giái vào năm 1999 và hiện tại la địa phương có hoạt động

du lich văn hóa điển hình ở Việt Nam Ở đây, chính quyển, doanh nghiệp và

người dân kết hợp đưa ra những sản phẩm dấu lịch văn hóa đặc thủ như: Dêm hội

31

trầng rằm vào ngày 15 ảm lịch hàng tháng, Phổ đêm vào thứ 7 hàng tuần,

homestay phd cd, du lich lang nghé Khu Phd cd H6i An được xây đụng Lừ thể kỹ

XVI dường như còn được bảo quản nguyên vẹn Đỏ là tắt cả công sức và tỉnh cảm của con người nơi đây đành cho cáo đi sản văn hóa Dự án “Tư vẫn chính sách về

quan lý mỗi trường: Phát triển công nghiệp xanh” phối hợp giữa Tả chức phái

triển công nghiệp Liên Hiệp Quốc (UNIDO) với UBND thành phố Hội An dược

triển khai vào tháng 08 năm 2011 cho thảy hướng phát triển lâu đải cha dư lịch

văn hóa Hội An Dự án này giúp giải quyết về các van dé mdi trường, biến dối khí

"hậu và hạn chế thắp nhất tác hại do du lịch mang đến cho con người vá xã hội nơi

đây Các doanh nghiệp và những người làm đu lịch ở Hội An sẵn sảng đập ting tdi

da những nhu cầu của đu khách nhưng vẫn không dánh mất bản sắc văn hóa của minh Digu nay khiển du khách rất hải lòng và trớ thành kênh quảng cáo tích cực

cho du lịch Hội An

Bên cạnh Hội An, thánh dịa Mỹ Sơn cũng là một diễn hình về hoạt dộng,

du lịch văn hóa Di tích này được UNSCO công nhận là di săn thế giới vào năm

1999 Toàn bộ khu di tích nằm trong một thung lũng hoang sơ, rêu phong nhưng

rải sạch sẽ, Khi mới đưa vào hoạt động, bam quân lý di tích đã dùng loại xe

chuyên đừng chạy bằng nhiên liệu để trung chuyển khách vao thung Hmg gây ra thiểu tiếng ôn và bụi Tuy nhiên, vào năm 2011, để khai thác bên vững và đâm

tảo một môi trường xanh, sac Nơi dây dã dâu tư dội xe chuyên dúng chạy bằng, điện không gây khói bụi, tiếng én lâm ảnh hưởng đền di tích vả tạo cảm giác thoải xuấi cho dụ khách Thánh địa Mỹ Sơu vừa là một di tích văn hóa lịch sử vừa trở thành một khu du lịch sinh thải hấp dẫn du khách bởi không khí trong lành, mát

nể vả nhiều cây xanh Dặc biệt, các biển bao va hướng dẫn ở khu di tích này rất

rõ ràng, dễ hiểu và đẩy đủ thông tín Thuyết mình viên được dao tạo chuyên nghiệp, tận tình cung cắp thông tin và kiến thức cho du khách

Tổ chức hoạt động du lịch văn hỏa của tỉnh Quảng Nam thực sự là bài

học kinh nghiệm quý giá cho các địa phương theo hưởng khai thác du lịch di dỏi

với việc báo tên di sắn

1.32 Những bài học kinh nghiệm của nước ngoài

Khấu vị du lịch của du khách đân đần chuyên sang việc tìm kiếm sự khác biệt hơn là việc hướng thụ vật chất Irước sự biến đổi vẻ tâm lý tiêu dừng của du

32

khách, nhiêu nước trên thế giới đã tìm loại hinh du lịch mới thay thể loại hình đu

lịch cũ Du lịch văn hóa được nhìn nhận là ứng viên số muội cho sự thay thế đó

Kinh nghiệm làm đu lịch văn hóa của các nước trên thế giới không ngừng dược

trao đối và học tập lẫn nhau

Vương quốc Campuclia Đến với Vương quốc Campuchia chắc chắn mọi người sẽ rất ngạc nhiễn

về việc bảo tổn những di tích văn hóa lịch sử của đất nước chủa tháp này Quân thể Angkor — Di sân văn hóa thế giới được UNESCO công nhận là mội mình chứng cụ thể Qua bao thế kỷ, quần thể di tích nảy vẫn tổn tại giữa khu rừng giả,

tao gồm các công trình nỗi tiếng trên diện tích khoảng 1 000km”: Cổng thành

phia Nam dén Angkor Thom, dén Bayon, dén Taphrom va dén Angkor Wat,

người đân ở đây ¥ thite rat cao trong việc bảo vệ di tích Mặc đủ người dẫn Campuchia xem ngôi đến là một điểm đu lịch vần hóa chính đem lại cho họ

nguồn lợi rất lớn trong, đời sóng kinh tế Nhưng không vì thế ma họ phát triển đu lịch mệt cách ô ạt và không kiểm soát Dễ bảo vệ các bậc thang lên xuống trong các ngôi đến không bị hao mòn, họ đừng nhiều loại gỗ quý làm thêm lải lên

fi di cũ Những nơi bị sụp đỗ họ dược tổ chức UNRSCO

xuống khác Hay cho Ì

giúp đỡ trùng tu và gia cố rất cẨn thận tùng chỉ tiết chứ không phá bỏ kiến trúc cũ

để xây dựng lại cái mới Môi trường vệ sinh ở các điểm tham quan rất tôi Điển

nảy làm chơ khảch du lịch rất quan tim vả tự giác giữ về sinh chưng Tháng 02 nam 2013 ngành đu lich Campuehia phát động chiên địch “Mỗi đu khách một cây xanh" nhằm khuyến khích khách đu lịch chưng tay bảo vệ mỗi trưởng, giảm thiểu

các nguy cơ biến đối khí hậu Việc làm này được các nước trên thể giới rất đông,

tỉnh và đánh giá cao Năm 2013, Campuchia đản khoáng 3,5 triệu lượt khách trước ngoài, lăng 25% so với năm 2011, dự kiến năm 2013 sẽ thu hút khoảng 4

triệu lượt khách Điểu này có nghĩa du lịch văn hóa đã giúp nên kinh tế

Campuchia gặt bái được nhiều thành quả tích cực

Ba Li (Indonesia)

lãali là một trong những hòn đáo đẹp nổi tiếng của đất nước Indonesia

khu vực Đông Nam A Hon dao nay với điện tích khoảng 5.600 km2 và đân số

thơn 3 triệu người và đa sẽ người dân theo dao Hindu Trude thip nién 60 của thể

ky XX, Dal chưa phái là địa chí du lịch lý tướng bởi tư tưởng khép kin, không cới

33

znỡ của người dân địa phương Họ e ngại sự xâm nhập của văn hỏa ngoại lai sẽ

lam (én hai va thay đổi truyền thông văn hóa vốn có của họ Những rỗi chính ph Tndoncsia dã cản trọng lập quy hoạch phát triển đu lich văn hóa cho chính họ: Ho

đã tạo ra những sản phẩm du lịch độc đáo, những nhà hàng, khách sạn dan din

ange lên, người dân bản địa học cách giao tiếp với khách nước ngoài, cáu chuyên bay dến Bali bắt dâu thu hút các nha dau tu, hinh anh hon dao này dược quảng ba khắp nơi trên thế giới Từ đó, tên của hòn dao Bali doc nhiều người biết đến và xnuốn đến Bahi bắt đầu phát triển thành điện đường du lịch theo định hưởng của chính phú Những làng nghẻ truyền thống được khỏi phục như: nghề may cát,

nghề điều khắc đá và những nghẻ thủ công mỹ nghệ khác Du lịch văn hóa đã

dem đến cho hợ dời sống kinh tế sung túc và những thành quả tích cực Khách đến l3a L¡ có thể thăm viêng, khoảng 12.000 ngôi đến với những điểm đến văn hóa hấp dẫn, ngắm những mảnh ruệng bậc thang và thưởng thức điệu múa Barong

thân thoại

Malaysia

Cuộc khủng hoảng kinh tế Châu Á xây ra vào năm 1997 làm cho nhiều

niên kinh lế ở Châu Á bị ânh hưởng nghiêm trong va Irong dỏ có Malaysia Thời

điểm đó, Chính phủ Malaysia đã tìm ra lỗi thoát cho mình bằng con đường phát

triển du lịch van hoa: du lich homestay, du lich sinh thái

Du lich homestay phat triển rất manh và hoạt dộng chuyên nghiệp ở

những vủng quê Malaysia Có khoảng 3.300 hộ dân từ 230 ngồi làng trên khắp 13 bang ula Malaysia tham gia chương trình du lịch homestay Những nông din nay

trước dây có dời sống rất khó khăn và lại cảng khó khăn hơn khi cuộc khủng, hoáng kinh tế Châu Á xảy ra Chính phú Malaysia đã đầu tư các cơ sở hạ tầng về

thôn quê và hỗ trợ vốn cho người dân sửa sang, vệ sinh nhà cửa Ngành du lịch

Malaysia xúc tiến mớ các lớp tập huấn về quản lý, về an ninh và cách phục vụ du khách Chính phủ Malaysia càn có chính sách không thu thuế đối với các hộ dân

làm du lich họmostay Người dân ở dây học làm du lich văn hỏa theo cách: cùng

ăn, cùng sinh hoạt và củng chia sẻ với du khách trong chỉnh ngôi nhả cửa họ Diễu

quan trong dan dén thành công của các chương trinh du lich homestay & Malaysia

là đối với khách đu lịch thì họ được hỏa mãn trong vide tim kiểm sự khác biệt về

văn hỏa, và họ được chia sẽ rất nhiều về các tập quán và kinh nghiệm sông hang

34

ngày của người đân bản địa Dỗi với người dân địa phương, họ cũng thỏa mãn

trong việc giới thiêu nét văn hóa bản địa của họ đến du khách và nhận lại nhiều

lợi nhuận tử việc kinh doanh du lịch văn hóa 8logan “Truiy Asia” (châu A dich thực) của Malaysia nhanh chóng được nhiều khách du lịch quốc tế chấp nhận

Canada

Canada là một nước có điện tích lớn thú 2 thế giới nằm ở cực bắc châu

Mỹ, có sự pha trộn của nên văn hóa đa sắc tộc Chính phủ Canada từ rất lâu đã có

những chính sách bão vệ bản sắc văn hóa đân lộn Mục liêu trong chính sách văn

khóa của hợ lả giáo dục cho người dân cỏ sự hiểu biết nhau hơn giữa các dân tộc và

ra sức gin giữ đi sản của bệ tộc Chính phủ Canada còn có chính sách thúc đây

phát triển các bảo tàng về người bản dịa và tích cực quảng bá các diễm đến du lịch văn hóa ra khắp thê giới Dặc biệt là điểm đến du lịch văn hỏa cộng đẳng thé

dan, du lich học tập ngôn ngữ và văn hóa ấm thực Cách làm của họ được nhiều

nước trên thế giới quan tâm và gởi ngượi sang giao lưu học tập kinh nghigm nh Dai Loan va Trung Quéc Thé dan Inuit (bd téc Nuvanut) lam du lich van héa rat

chuyên nghiệp Họ xem du lịch văn hóa là phương tiện truyền bá văn hóa bản địa

đến với thế giới và là ngành kih doanh mạng cđến nhiều lợi nhuận Thổ dân đa đỗ triết cách hướng đẫn khách đu lịch hỏa mình vào cuộc sêng của người bản địa để hoe cách chế biến và ăn những món ăn cỗ truyện của họ, múa những điệu múa truyền thống, vui đủa trên đông cỏ hay sinh hoạt trong những chiée léu tipi va

sua những sản phim thi công mỹ nghệ đo họ ché tac Tat cả đền mang đậm sẳo

thải và đầy ý nghĩa đổi với bộ lộc, đu lịch vău hóa đã đem lại nguồn thủ rất lớn

êu kết chương L

T

Ngày nay du lịch văn hóa đang 1à sự lụa chọn của nhiễu du khách để làm

thay đổi khẩu vị du lịch của mình Nắm bắt được sự thay đổi này, nhiều quốc gia

trên thể giới, trong đó có Việt Nam đang có kế hoạch cụ thể trong việo khai thác

hop ly cae gia tn lài nguyên du hich vin hóa làm mũi nhọn phát triển kinh tế Tuy nhiên, mỗi quốc gia, mỗi dịa phương dèu có lộ trình thực hiện riêng tùy thuộc vào

điền kiện tự nhiên, lanh tế, xã hội của từng vùng, miễn An Giang được đánh giá

là một tĩnh cỏ tiểm năng du lịch văn hóa rất lớn Việc nghiên cứu cơ số lý luận nhằm đưa ra những luận chứng, những điều kiện cần thiết vả những bài học kinh

nghiệm cân thiết nhằm góp phan phát triển du lịch văn hóa ở An Giang nói riêng

và du lịch van hoa 6 Vist Nam noi chung,

36

CHƯƠNG 2

THUC TRANG HOAT DONG DU LICH VAN HOA TINH AN GIANG

2.1 Thị trường khách du lịch văn hóa ở An Giang

31.1 Mục đích tham quan va va tim hiểu của du khách

Qua khảo sát thực tế, luận văn có nhận xét sơ bộ về mục đích của khách

du lịch đến An Giang cho thấy: khách du lịch đến An Giang thưởng cỏ nhiều mục

đích khác nhau như: tìm hiểu các di tích lịch sử văn hóa; mục đích thư giãn tinh

thân bởi các yếu tổ tâm linh của vùng đất trần biên, đa sắc tộc; tìm kiểm sự khác

lạ về nét văn hóa cộng đồng, các lễ hội của dân tộc Chăm, Khmer; đắm mình vào cảnh đẹp hùng vĩ của dãy Thât Sơn; hoặc lênh đênh trên chiếc xuông con vào mùa nước nỗi giữa bạt ngàn sông nước

Biểu đỗ 2.1: Mục đích của du khách đến An Giang

Tâm linh, tin Ditich lich stv Danh thang va khác

ngudng vatén van hoa nghì dưỡng

giao

Biểu đồ trên cho thay nhu cau du lich văn hóa của khách trong và ngoài

nước đến An Giang rất khác nhau Đồi với khách du lịch nội địa, mục đích du lịch

để thỏa mãn nhu câu tâm linh, tin ngưỡng vả tôn giáo đang được du khách rất ưa

chuộng, chiếm tỷ lệ 64% trên tỏng lượng khách nội địa đến An Giang Đây cũng,

là điều dề hiểu, bởi người dân ở vùng dat moi — Dong bang sông Cửu Long cuộc

sống kinh tế chủ yêu lả nông nghiệp vả tập quản canh tác của cha ông trước đây

còn phụ thuộc nhiều vảo thiên nhiên Vì thế đối với họ, mỗi dòng sông, mỗi ngọn núi đều mang đảng dap của các vị thân Yếu tế tâm linh, tin ngưỡng dân gian và

tôn giáo bản địa không thẻ thiểu trong đời sông hàng ngày

37

An Giang 1a vùng đất có khả năng đán img được những nhủ cầu đó của

hình thánh, xây đựng và sáng tao; qua trình đâu tranh với thiên nhiên đẻ tẳn tại,

đấu tranh với son người để phát triển Chính những dâu tích đó là những di tích văn hỏa lịch sử Những di tích nảy bao giờ cũng có những gắn bỏ mật thiết, những,

tình cảm đặc biệt của người bản xứ Tham quan các di tích văn hóa lịch sứ lã hình

thức ôn lại những sự kiên trong quá khử, những truyền thống xây dựng và bảo vệ của các thể hệ đi trước VÌ thể, nhu câu tham quan các di tich văn hóa lịch sử ở An

Giang chiêm 20%

Con người bao giờ cũng có những yêu thương gắn bó với quê hương với

vung dit minh sinh sống Chính những tỉnh cắm yêu thương đỏ cộng với sự ưu đãi

của thiên nhiên đã tạo nên những đanh thắng trong mếi vùng đất Đồng thời, con

người là dỗi tượng chính chiếm ngưỡng và đánh giả cảnh quan Do vậy, mục dích

đu lịch để tham quan danh thắng và nghỉ dưỡng ở An Giang chiếm tỷ lệ 11%

Côn lại 05% là khách du lịch nội địa đến An Giang vi mục đích khác

Đối với khách nước ngoài, mục đích đu lịch dễn An Giang dễ tìm hiểu văn hóa bán địa thông qua việc tim hiểu các di tích văn hóa lịch sử nhiều hơn là

đến để thấp huơng cúng bái và loại bình du lịch này chiêm tỷ lệ 639% Mục đích

du lich nhằm tham quan các danh lam thắng cảnh cũa các diễm đến là lựa chon

thứ 2 của du khách nước ngoài khi đến An Giang, loại hình du lịch này chiêm tỷ

1g 18% Nhu câu tim hiểu vé Lin giáo, tia ngưỡng chiêm 1194 và du lịch vì ruục

mức độ dap ứng của địa phương với du khách ra sao? Đó là những điều quan

trọng giúp các nhà kinh doanh xác định được thị trường mục tiêu, sản phẩm chủ

đạo, sản phẩm kế thừa, đổi tượng du khách, đối thủ cạnh tranh Đảng thời, việc xghiên cứu thị trường sẽ giúp chính quyền và cơ quan quân lý thả nước có chính

38