Tiểu luận Vấn đề dân chủ trong thể chế chính trị đa Đảng ở các nước phương Tây và thể chế một Đảng lãnh đạo ở nước ta hiện nay

Đ iống vớicác qu cống gia dân t c,ộc dân chủ luôn là m tộc m cục tiêu chính tr ịch và do đótrở thành m tộc độcng lực quan trọng trong cu cộc đ uấu tranh nhằm gi iảnphóng nhân dân và ti n

Mở đ u ầu

Tự do, dân chủ là khát vọng c aủ b nản nguyên thu cộc về đời s ngốngcon người Quá trình phát tri nển c aủ l chịch sử chính trịch nhân lo iại theo xuhướng ti nến bộc chính là quá trình ti nến hoá cuản các n nề dân chủ Đ iống vớicác qu cống gia dân t c,ộc dân chủ luôn là m tộc m cục tiêu chính tr ịch và do đótrở thành m tộc độcng lực quan trọng trong cu cộc đ uấu tranh nhằm gi iảnphóng nhân dân và ti nến bộc xã h i.ộc Nhưng v nấu đề về nguồn g c,ống thực

ch tấu và ý nghĩa c aủ dân chủ là như thến nào l iại đang là tiêu đi mển c aủnhững tranh cãi và đ uấu tranh tư tưởng hi nện nay Và như m tộc ngh ch lý,ịch

ở những nước đang được g iọ là tư bảnn phát triểnn nh tấu thì đ iống với đa sốngngười dân, dân chủ v nẫn là m tộc khát vọng, m tộc m cục tiêu đ uấu tranh gay

g t.ắt ở đó những th lến ực thù đ chịch chốngng phá chủ nghĩa Mác - Lênin vàcác chính Đảnng cộcng s nản cầm quyền luôn d yấu lên phong trào "dân

ch "ủ đòi đa nguyên về chính trịch và đa đảnng đ iống l p,ập, đẩy phong tràodân chủ thến giới đi đ nến chỗ cực đoan nh mằ kích độcng l tập, đổ chến độc xã

Trong khuôn khổ c aủ m tộc ti uển lu nập, và trình độc còn h nại ch ,ến với

đề tài: "V n ấn đ dân ề dân chủ trong thể chế chính trị đa Đ ng ảng ở các nư c ớc phư ng Tây ơng Tây và thể chế m t ột Đ ng lãnh ảng đ o ạo ở nư c ớc ta hi n ện nay"

bước đ uầ nghiên cứu, phân tích, đánh giá góp ph nầ làm rõ v nấu đề đó nhằm nâng cao nh nập, thức, giữ vững b nản lĩnh chính tr ,ịch khẳng địchnh sự

-t -tống đẹp c aủ dân chủ trong thển chến m t Độc ảnng lãnh đ oại ở nước ta - N nềdân chủ XHCN dưới sự lãnh đ oại c aủ Đ ngản Cộcng s nản Vi tện Nam.

1 Dân chủ là gì.

Thu tập, ngữ dân chủ xu tấu hi nện từ th ến kỷ VII - VI TCN thu cộc v n nề ềvăn minh Hi Lạip, được lưu l iại trong các tác phẩm c aủ Sô Lông (638 -

559 TCN) nhà hiền tri tến và là nhà lập,p pháp Aten khi ông vi t:ến "Cái quý

nh tấu đ iống với tôi là được s ng dống ưới quy nề lực c aủ nhân dân" [P.STaran pống 106 nhà thông thái, Nxb CTQG, Hà N i,ộc 2000, tr.29] Sau đóđược th hi nển ện rõ r tện hơn ở Hê rô đ tống (480 - 425 TCN) và Arixt tống (384 -

325 TCN) khi các ông đi sâu phân tích các hình thức chính tr :ịch quân ch ,ủquý t cộc và dân ch ủ N uến d chịch sát nghĩa thì t Deừ mokratia từ tiếnng Hi

L pại là "nhân dân cai tr ".ịch Dân chủ là khái niệnm dùng đển chỉ tính ch tấu

c aủ m iống quan hện giữa c nộc g đồng dân cư với Nhà nước, theo đó cộcngđồng là chủ th ển g cống và có quy nề năng áp đ tặt ý chí lên Nhà nước ở

Vi tện Nam, Hồ Chí Minh đ nhịch nghĩa m tộc cách ng nắt gọn: dân chủ nghĩa là dân là ch , dân ủ làm chủ.

Với t cáchư là hình thức t chổ ức chính tr c aịch ủ Nhà nước, dân chủ

xu tấu hi nện cùng với sự xu tấu hiệnn c aủ Nhà nước Khác với các hình thứckhác c aủ thi tến chến Nhà nước, trong thi tến chến dân ch ,ủ quy nề c aủ đa

s ,ống quy nề bình đ ng c aẳ ủ m iọ công dân, tính t iống cao c a phápủ lu tập, đượcchính thức thừa nh n;ập, những cơ quan cơ b nản c aủ Nhà nước do b uầ cử

mà ra Dân chủ thực hi nện thông qua hai hình thức cơ b n:ản Dân chủ đ iại

di nện và dân chủ trực ti p.ến

Khi dân chủ g nắt li nề với hình thức tổ chức Nhà nước thì ph iảnkhẳng đ nhịch rằng không bao giờ có m tộc thứ dân chủ "thu nầ tuý", màdân chủ bao giờ cũng mang b nản chấut giai c pấu sâu s c.ắt Chủ nghĩa duy

v tập, l chịch sử đã chứng minh m tộc cách khoa h cọ rằng: Trên thực t ,ến b tấu cứ

n nề dân chủ nào với tính cách là m tộc hình thức tổ chức chính tr c aịch ủ xã

h i, xétộc đ nến cùng, đ uề do quan hện s nản xu tấu trong m tộc xã h iộc nh tấu đ nhịchquy t đến ịchnh Vì v y,ập, s phát tri n ự ển c aủ các n nề dân chủ ch u ịch sự quy địchnhtrực ti pến c aủ quá trình thay thến các hình thái kinh tến - xã h iộc với tính

ch tấu và sự gay g tắt c aủ cu cộc đ uấu tranh giai c p.ấu Trong những hình tháigiai c pấu đ iống kháng, n nề dân chủ chỉ t nồ t iại m tộc cách thực tến đ iống vớinhững đạii di nện c aủ giai c pấu th ngống tr ịch

Trong l chịch sử nhân lo iại thông qua vi cện xác l pập, phương thức s nản

xu tấu tư b nản ch nủ ghĩa thì chính giai c pấu tư s nản đã thực hi nện m tộc bước

ti nến vượt b cập, về dân ch ,ủ khi xoá b chỏ chế ến độc th nầ quyền phong ki nếnđưa loài người bước vào xã h iộc công dân mà ở đó quy nề t doự cá nhânđược thừa nhân Nhưng r iồ khi đã thi tến l pập, được quy nề thốngng tr cịch ủagiai c pấu t s nư ản l iại lợi d ngục dân chủ như m tộc hình thức th ngống trịch giai

c p.ấu ở đó những khản năng s d ngử ục những quy nề và thi tến chến dân chủ

đ iống với qu nầ chúng lao độcng rộcng rãi đang bịch c t xénắt bằng m iọ cách, vàtoàn bộc bộc máy quan liêu c aủ n nề cộcng hoà tư s nản được sử dụcng vào

vi cện h nại chến và tr nấu áp tính tích cực chính trịch c aủ qu nầ chúng và làmcho qu nầ chúng không thển tham gia vào đời sốngng chính trịch hòng b oảntoàn lợi ích giai c pấu tư s n.ản Không có gì là khó hi uển c ,ản sự h nại h pẹ c aủnền dân chủ t s nư ản nằm ngay trong lòng phương thức sảnn xu tấu t b nư ảnchủ nghĩa với chến độc sở hữu t như ân v t li u s nề ư ện ản xu t.ấu

Sự phát tri nển c aủ l chịch sử cùng với sự phát triểnn c aủ lực lượng s nản

xu tấu với tính chấut xã h iộc hoá ngày càng sâu rộcng c aủ nó sẽ t oại ra những

ti nề đề khách quan đển phủ nhập,n phương thức tư b nản chủ nghĩa vàchấum dứt vai trò l chịch sử c aủ giai c pấu tư s n.ản Đó cũng chính là quy lu tập,phát tri nển n iộc t iại của n nề dân chủ xã h i, c aộc ủ bước chuy nển biếnn lớn lao

t n nừ ề dân c aủ t s nư ản sang dân chủ xã h iộc chủ nghĩa trên ph mại vi toànthến giơí Đó là yêu c u l chầ ịch sử Quy lu tập, khách quan sẽ vượt lên trên

m iọ tranh cãi và nguỵ bi nện đển thực hiệnn quy nề lực tuy tện đ iống c aủmình Và đó cũng chính là khát vọng ngàn đời c aủ nhân lo iại muốngn vượtthoát kh iỏ chế sự tha hoá đển vươn đếnn ti nến bộc và tự do trên con đườngnhân thức ra quy lu tập, t tấu y u.ến

Như v y,ập, hướng đếnn chủ nghĩa xã h iộc là hướng đ nến n nề dân chủ

ti nến bộc và hoàn thi n.ện Cu cộc đ uấu tranh vì chủ nghĩa xã h iộc là cu cộc đ uấutranh vì dân ch ủ V.I.Lênin đã vạich rõ : "Phát tri nề dân chủ đ n ến cùng, tìm ra những hình thức c aủ sự phát tri nển y,ấu đem thí nghiệnm nhữnghình thức yấu trong thực ti n ễn v.v…, đó là m tộc trong những nhiệnm vục c uấuthành c aủ cu cộc đ uấu tranh vì cách mạing xã hộci” [V.I.Lênin, Toàn t p,ập,T.33, Nxb Ti nến b , M,ộc 1976, tr.97] Cơ sở kinh tến c aủ n nề dân chủ xã h iộcchủ nghĩa là sở hữu xã h iộc v ề tư liệnu s nản xu t.ấu Vì thến dân chủ trong xã

h iộc xã h iộc chủ nghĩa với dân chủ trong xã h iộc tư b nản ch nủ ghĩa khácnhau về ch tấu và về trình độc với tư cách là những xã h iộc n iống ti pến nhautrong n c thang tấu ừ th pấu lên cao c aủ xã h iộc loài người Chính từ lôgíc đó

mà trong tác ph m ẩ cách m ng ạo vô s n ảng và tên ph n ảng b i ột Cauxky, Lênin

vi t:ến "Chến độc dân chủ vô s nản so với b tấu c chứ ến độc dân chủ tư s nản nào,cũng dân chủ hơn g pấu tri uện l n"ầ [V.I.Lênin, Toàn t p,ập, T.37, Nxb Ti nến

b ,ộc M., 1978, tr.312] Tư tưởng này h iộc tục cản tính khoa h cọ và tính cáchmang sâu s cắt đ nhịch hướng cho cu cộc đ uấu tranh c aủ giai c pấu công nhânnhằm xây dựng m tộc xã hộci dân chủ văn minh Dân chủ gắt.n chặtt với chủnghĩa xã hộci, dân chủ không ch ỉlà mụcc đích mà còn là phương tiệnn: "Giaicấup vô sảnn, trong cuộcc đấuu tranh giai cấup của mình, sử d nục g tấut cản mọithiếnt chến và khuynh hướng dân chủ ch nống g giai cấup tư sảnn nhằm chuẩnbịch cho giai cấup vô sảnn chiếnn th nắt g giai cấup t ư sảnn , đánh đổ giai cấup tư

s nản " [V.I.Lênin, Toàn tập,p, T30, Nxb Tiếnn bộc, M., 1976, tr.93]

N nề dân chủ vô s nản g nắt ch tặt với cu cộc đ uấu tranh vì chủ nghĩa

xã h i,ộc cho nên nó cũng chỉ có thển thực hi nện được không bằng con

đường nào khác ngoài con đường chuyên chính vô sảnn, thông qua vi cệnthi tến l pập, quy nề lãnh đ oại c aủ giai cấup vô s nản mà đ iộc tiên phong c aủ

nó là Đ ngản cộcng s n.ản Chỉ có giai c pấu vô s n ản và Đảnng ti nề phong c aủmình với cơ sở xã h iộc r ngộc lớn, không có m cục đích nào khác ngoài m cụcđích gi iản phóng giai c pấu , gi iản phóng nhân lo iại mới có khản năng thi tến

l pập, được m tộc n nề dân chủ t oại ra khản năng chính tr đ đápịch ển ứng vớicác lợi ích căn b nản của đông đ oản quần chúng lao độcng Chính từ ý nghĩa

đó mà trong tác phẩm làm gì, tác phẩm được vi tến với m cục đích lu nập,chứng lý lu n choập, sự ra đời m tộc chính đảnng c aủ giai c pấu vô s n.ảnV.I.Lênin vi t:ến "'Người nào mà trên thực ti nễn quên rằng "những ngườicộcng s nản nủ g hộc m iọ phong trào cách mạing", quên rằng vì th ,ến chúng

ta ph iản trình bày và nh nấu mạinh những nhi m ệm vụ dân chủ chung trước toàn th nhân ể nhân dân và không lúc nào gi uấu những niềm tin xã h iộc chủnghĩa c aủ chúng ta, thì người yấu không ph iản là người dân chủ - xã h i.ộcNgười nào mà trên thực ti nễn quên rằng nhiệnm v c aục ủ mình ph iản là

người trước tiên đề c p,ập, nêu b tập, và gi iản quy tến m i ọi v nấu đề dân chủchung, thì người y ấu không ph iản là người dân chủ - xã h i"ộc [V.I.Lênin,Toàn t p, Tập, 6, Nxb Ti nến b , Mộc , 1976, tr.106]

Như v y,ập, có thển khẳng đ nhịch rằng vi cện các Đ ngản cộcng s nản ở cácnước vươn lên khẳng đ nhịch vịch trí Đảnng cầm quy nề duy nh tấu sau khi đãgiành được chính quy nề cũng là m tộc quy lu tập, g nắt ch tặt với ti nến trình

đ uấu tranh vì n nề dân ch ủ M tộc Đ ngản c mầ quy nề nh ư v yập, không thển đingược l iại mà còn thốngng nh tấu từ b nản ch t,ấu m cục tiêu, phương thức c aủmộct n nề dân chủ vì quy nề lực và lợi ích c aủ đa sống những người lao

đ nộc g Nói Đ ngản cầm quyền tức là nói đ nến vai trò lãnh đ oại c aủ Đ nản g, cònquy nề lực thực sự thu cộc v nhânề dân

2 Chế độ đa đảng ở các nư c ớc phương Tây v i ớc vi c ệc thực thi dân chủ.

Đa nguyên về chính trịch và đa đ ngản đ iống l pập, là nét đ cặt trưng c aủthển chến chính trịch t s nư ản cộcng hòa trên thến giới hi nện nay Và cuộcc đ uấutranh c aủ các Đảnng phái chính trịch đó không nằm ngoài m tộc m cục tiêu làtrở thành Đảnng cầm quy n.ề

Vì m cục tiêu giành l yấu chính quy nề đển b oản vện lợi ích giai c p,ấu chonên vai trò của các Đảnng chính trịch tư s nản và b nản ch tấu c aủ n nề dân chủ

tư s nản thển hi nện rõ r tện nh tấu ở thển ch ến b u ầu cử (dân chủ đạii di n).ện Đây làlát c tắt r tấu quan trọng c nầ ph iản t pập, trung phân tích, vì bên c nh đóại hìnhthức dân chủ trực ti pến tức nhân dân trực ti pến tham gia vào m tộc sống côngviệnc c aủ xã h iộc cộcng đ nồ g ngày càng áp dụcng h nại ch ,ến bở không cónhững lãnh thổ đủ nhỏ chế đ ển m iọ người đ uề có khản năng tham gia nhưnhau Trong xã h iộc tư s nản hi nện đạii, chính b uầ c đã sinhử ra các đảnngphái chính trịch đ tranhển cử, r i đ nồ ến lượt v nập, độcng tranh cử trở thành mộcttrong những chức năng quan trọng nh tấu khẳng đ nhịch sự t nồ t iại c aủ cácchính đ nản g

B uầ cử dưới chến độc tư s nản là m tộc chến đ nhịch pháp lu tập, c aủ Nhànước tư s nản được quy đ nhịch r tấu ch tặt chẽ nhưng xưa nay v nẫn không baogiờ h tến những cu cộc b uầ cử gian l nập, và không công bằng Nước Mỹ lànơi đi nển hình đển xem xét, m tộc nước xưa nay v nẫn tự nhập,n mình có n nềdân chủ cao và là "khuôn thước” đển các nước khác h cọ t p.ập, Mỹ là m tộc

qu c ống gia có r tấu nhi uề đảnng phái chính tr ,ịch nhưng hầu như trong su tống

l chịch sử chỉ là sự luân phiên kiểnm soát c aủ hai đảnng Dân chủ và Cộcnghoà Thực tến này hoàn toàn có thển hi uển được, vì không ai khác ngoàinhững người c aủ hai đảnng trên đang nắt.m giữ các v trí thenịch ch tống trongchính quy n ề và chính họ là người đã đề ra các "lu tập, chơi", thi tến kến cácquy t cắt b uầ cử đ b oển ản vện sự đ cộc quy nề c aủ hai đảnng lớn và phong toảncác con đường chi nến thắt.ng c aủ các Đ ngản nh ỏ chế Không chỉ Mỹ mà nóichung ở các nước t s nư ản v hề ình thức thì các Đảnng chính tr đ uịch ề "tự do",

"bình đẳng" trong cu cộc đ uấu tranh nghịch trường và đ uề có khản năng trởthành Đ ngản cầm quy n.ề Nhưng trong thực tến thì chỉ có các đ ngản lớn, cóthến lực, được sự h u thu nập, ẫn c aủ các t pập, đoàn tư b nản lớn và được pháp

lu tập, giành cho những đi uề ki nện thu nập, lợi và đương nhiên là h nại chến các

đ iống thủ c aủ họ thì mới có khản năng đó mà thôi Vì thến Lênin vi t:ến "Trongcác chến độc dân chủ tư s n,ản b nọ tư b nản dùng trăm phương nghìn kến -chến đ dânộc chủ "thu nầ tuý" càng phát tri n,ển thì những mưu k đóến càngtinh x oản và có hi uện quản - đ ển g t ạt qu nầ chúng ra, không cho họ tham gia

qu nản lý Nhà nước" [V.I.Lênin, Toàn t p,ập, T.3, Nxb Ti nến b ,ộc M., 1976,tr.311] Ngay trong khu vực Đông Nam á nơi m tộc sống nước thực hi nện chếnđộc đa Đảnng, nhưng vai trò cầm quy nề luôn thu cộc về m tộc Đảnng như:PAP (Sin- ga-po), Golkar (In-đô-nê-xia), UMNO (Ma-lai-xia)… vì các đảnng

đó luôn được xây dựng và ho tại độcng như m tộc đảnng đứng trên các

đ nản g R iồ từ khi lên cầm quy n,ề các đ ngản này đ uề n mắt trong tay mìnhcông cục mạinh là giới quân sự đển lo iại trừ các lực lượng đ iống lập,p (đ cặt

bi tện là Đ ngản c ngộc s n)ản đển giữ vững đ aịch vịch thốngng trịch c aủ mình Trong cácnước này, không có nước nào Đảnng cộcng s nản t nồ t iại được Đó là b nản

ch tấu giai c pấu tư s n,ản không nên mơ hồ và o tản ưởng

M tặt khác, chến độc đa Đ ngản ở phương Tây xét về thực ch tấu cũng

là dựa trên cơ s nh tở ấu nguyên vì t tấu cản các đ ngản đó (trừ Đ ngản c ngộc

s n)ản đ uề nhằm ph cục vục chến độc tư b n Quaản t ngổ tuyểnn cử, đảnng có đasống phi uến thì thành l pập, chính phủ đi uề hành công vi c,ện các đ ngản khác là

đ iống l p Cácập, h cọ giản t s nư ản g iọ các đ ngản đ iống l pập, ở phương Tây (trừ Đảnngcộcng s n)ản là đ i ối l p ập trung thành Nghĩa là: không thách thức các thển chến

chủ y uến c aủ chến độc t b n,ư ản chỉ phê phán và đ uấu tranh các chính sách

c aủ chính ph ;ủ M cục tiêu c aủ phái đ iống lập,p là giành thắt.ng lợi trong tuy nển

cử và lên cầm quy nề và khi lên cầm quy nề sẽ cống gắt.ng làm tốngt hơntrong vi cện ph cục vục chến độc tư b nản chủ nghĩa Chúng ta thừa nh nập, m tộc

cách khách quan r nằ g, trong b iống c nhản mà các đảnng t s nư ản nắt.m quy nềlãnh đ oại thì vi cện đời sốngng chính tr c a nóịch ủ t nồ t iại cơ chến nhi uề đảnngđưa lạii những giá trịch nh tấu đ nhịch hơn là m tộc đảnng tư s nản độcc quy nề lãnh

đ o.ại Đó là quy nề lợi cá nhân sẽ được b oản vện hơn thông qua sự cạinhtranh giưã các nhóm lãnh đ o,ại m tộc quá trình kiểnm soát l nẫn nhau sẽkhông cho phép lạim dụcng quá mức quy nề lực c aủ mình Các cá nhân cóthển tác đ ng đ nộc ến các chính sách công khai bằng cách lựa ch nọ ai trongcác cu cộc b uầ cử và yêu c uầ các nhà lãnh đ oại ch uịch trách nhiệnm và gi iảnthích hành vi c aủ mình Như v y,ập, thển chến đa đ ngản và "phái đ iống l pập, trungthành" chỉ có tác dụcng đảnm b oản dân chủ ở mức độc tương đ i,ống giới h nạitrong n iộc bộc giai c pấu thốngng tr , nịch găn đ cộc tài, sa th iản những ê kíp lãnh

đ oại kém năng lực ho cặt phẩm ch t,ấu làm cho Nhà nước tư s nản hữu hi uệnhơn trong vi cện phát triểnn kinh t ,ến qu n lýản xã h iộc và đ iống phó với cácthách thức, còn quy nề lực c aủ sống đông không ph iản là m iống b nập, tâm lớn

c aủ thển chến dân ch ủ này

Về tính nh tấu nguyên tư s n,ản ngay người Mỹ cũng ph iản công nh nập,rằng hai đảnng của họ không khác gì hai nhân v tập, "Tweedledun vàTweedledes" - tức gần giốngng với nhau Có r tấu ít sự khác nhau về tưtưởng giữa Đảnng dân chủ và Đảnng Cộcng hoà Những quan điểnm cơ b nản

c aủ hai đảnng là y h t;ện hoàn toàn tán thành chủ nghĩa tư b nản và các thểnchến c aủ nó, ngủ hộc sứ mạing toàn c uầ hoá c aủ Mỹ, bác bỏ chế chủ nghĩa

c ngộc s nản ở trong và ngoài nước Mỹ Hơn nữa, tuy khác nhau về m tộc sống

tư duy cục th ,ển cán bộc lãnh đ oại hai đ ng đ uản ề giốngng nhau v ề ngu nồ g cống

xã h i, quáộc trình đào t o ại và tuy nển d ngục …

Từ tính nh tấu nguyên tư s n,ản về m tặt nguyên tắt.c không bao giờđược lãng quên tính giai c pấu c aủ n nề dân ch ủ Đúng như V.I.Lênin tổng

k t:ến "Đảnng thốngng trịch c aủ chến độc dân chủ tư s nản chỉ cho m tộc Đ ng ảng tư

s n ảng khác được quy n b oề ản hộc thi uển s ,ống còn đ iống với giai c p ấu vô sảnn, thì

trong m iọ v nấu đề tr ng ọi đ i, ạt sâu sắc, cơ b n, ảng thay cho "quy nề bảno hộcthi uển sống" thì có lu tập, giới nghiêm hay những cu cộc tàn sát Chến độ dân chủ càng phát tri n, ể nhân thì trong trường hợp có sự chia rẽ về chính trị sâu

s c ắ và nguy hi m ể nhân cho giai c p ấp tư s n, ảng nó càng ti n ến g n ầu đ n ến tàn sát hay

n i ộ chi n" ến [V.I.Lênin, Toàn t p,ập, T37, Nxb Ti nến b ,ộc M., 1978, tr.309] Cu cộcđàn áp đ mẫn máu c aủ chính quyền Mỹ đ iống với cu cộc b oại độcng chốngng phânbiệnt ch ngủ t cộc c aủ người da đen ở L tống An -giơ - lét năm 1922 là m tộc

ví d ục Thập,m chí, năm 1957, các thẩm pháp c aủ Tòa án t iống cao liên bang

đã cãi nhau k chịch li tện về vi cện có nên coi hành đ ngộc "cổ vũ cho nhữngnguyên t cắt trừu tượng" (tức vi cện ủng hộc các nguyên lý c a chủ ủ nghĩa

xã h i,ộc chủ nghĩa cộcng s n)ản là m tộc hành vi phạim pháp Thông qua thểnchến bầu cử ta cũng th yấu được rằng ti nề b cại ngày càng trở thành y uến tốngquy tến đ nhịch trong đời sốngng chính trịch phương Tây và làm hoen ống n nề dânchủ c aủ nó Ti nề b cại đã làm bi nến d ngại h u nhầ ư hoàn toàn b nản ch tấu

c aủ các quy nề con người trên lĩnh vực này Cục th ,ển pháp lu tập, Mỹ quy

đ nhịch người ứng cử vào các cơ quan quyền lực ph iản có m tộc lượng tài s nảnlớn làm vập,t b oản đảnm Ngoài ra, các ứng cử viên còn ph iản có ti nề đển ti nếnhành các chi n d chến ịch v nập, đ nộc g tranh cử vô cùng t nống kém; do đó, trênthực t ,ến ch có nhỉ ững người giàu mới có cơ h iộc tham gia bộc máy chínhquy n.ề Cái g iọ là "n nề dân chủ Mỹ" chỉ là n nề dân chủ nhà giàu Tờ

Th i ời báo tài chính (Anh) ngày 25-11-2000 vi t:ến "Cu cộc b uầ cử năm

2000 đã cho th yấu rõ n nề dân chủ Mỹ có thển bán cho những người trảngiá cao nh t".ấu Có thển g iọ đ yấu là n nề dân chủ đ uấu giá Tờ Thế gi i ớc (Tây

ban Nha) cùng ngày đã ví ti nề như là"căn b nhện ung thư c a n nủ ề dânchủ Mỹ",… M tộc chính quy nề được t oại l pập, bởi ti nề thì t tấu yếnu ph iảnhướng đếnn ph cục vục những kẻ nhi uề ti n,ề chứ không thển là m tộc "chínhquy nề c aủ t tấu cản m iọ người" mà các lý lu nập, gia c aủ họ tuyên b ống

Từ trước đ nến nay, cản pháp lu tập, và văn hoá tư s nản đ uề b oản vện và

đề cao người giàu Người giàu được coi là những ph nầ tử ưu tú, cònngười nghèo bịch khinh r ,ẻ bịch coi là gánh n nặt g, là g cống c aủ những tện n nại

xã h iộc và t iộc phạim Có m tộc tình trạing mà chúng ta c nầ phảni đển ý là sự

t yẩ chay cá cu cộc b uầ cử chính quy nề trong các chính thển đa đảnngphương Tây ngày càng gia tăng Các cu cộc b uầ cử tổng thốngng ở Mỹ 1996

và 2000 chỉ có khoảnng 50% so với 63% vào năm 1960 Đi uề quan trọng

là cách thức b uầ cử không ph nản ánh được ý chí và nguy nện vọng c aủ đasống người dân và đảnng nào cầm quy nề cũng v y,ập, đ uề chỉ b oản vện lợi ích

c aủ người giàu, c aủ giới ch …ủ

Tóm l i,ại v nấu đề dân chủ không phục thu cộc vào chến độc đa nguyênchính tr ,ịch đa đ nản g đ iống l p.ập, Nhà nước và xã h iộc cục thển nào đó suy đ nếncùng cũng là do mộct đảnng lãnh đ o,ại đó có thển là Đảnng Tư sảnn, ĐảnngCộcng s n…,ản v nấu đ cácề b nản ch tấu c a Đủ ảnng đó là như thến nào Đa đ ngản ởcác nước tư b nản thực ch tấu không ph iản dân chủ đ iống với nhân dân, mà chỉ

là lo i hìnhại dân chủ tư s nản h nại h p.ẹ Đó là m tộc thực tến nhưng r tấu nhi uềngười đã cống tình phớt lờ, xuyên t c đ tánại ển dương vì những độcng cơchính tr x uịch ấu xa

3 Chế độ m t ộ Đảng lãnh đạo và thực hiệcn dân chủ ở Vi t ệc Nam.

Trong hện thốngng xã h iộc chủ nghĩa, Đ ngản cộcng s nản là tổ chức thực

hi nện sự th ngống tr c aịch ủ giai c pấu vô s n,ản cho nên sự lãnh đ oại duy nh tấu c aủ

Đ ng Cản ộcng s nản đ iống với hện thốngng chính trịch là đi uề m cặt nhiên Đi uề đóđược thển hi nện ở đường l i,ống chính sách c aủ Đảnng v chính tr ,ề ịch kinh t ,ếnvăn hoá, xã h i,ộc được thển chến hoá trong toàn bộc Hi pến pháp và pháp lu t.ập,

Đ mản b oản sự thắt.ng lợi c aủ Đảnng cộcng s nản là nguyên t cắt cơ b nản trong tổchức và phát triểnn c aủ Nhà nước xã h iộc chủ nghĩa

Ở Vi tện Nam, thực hi nện dân chủ xã h iộc chủ nghĩa, phát huy quy nềlàm chủ c aủ nhân dân là b nản ch t,ấu là quy lu tập, hình thành, phát tri nển tựhoàn thi nện c aủ Nhà nước Vi tện Nam xã h iộc chủ nghĩa do Đảnng cộcng s nảnlãnh đ o Vàại t ừ khi ra đời đ nến nay, Đảnng cộcng s nản là nhân tống đ mản bảnocho m iọ ho tại độcng thắt.ng lợi c aủ cách mạing Vi tện Nam Đó không ph iản là

tr nại g thái chủ quan về chính trịch mà là m tộc v nấu đề khách quan của l chịch

sử, và ngày nay, m iọ mưu toan hại th pấu vai trò c aủ Đảnng c nộc g s nản là tráivới yêu cầu khách quan c aủ quá trình phát tri nển đ tấu nước và nguy nệnvọng chính đáng của nhân dân Vi cện thực hi nện dân chủ ở Vi t Namệnkhông có sự c nầ thi tến khách quan cho vi cện hình thành chến độc đa đảnng

đ iống lập,p, đa nguyên chính tr ịch Đi uề đó xu tấu phát từ m tộc s cănống cứ lý lu nập,

và thực ti nễn sau đây:

- Đ ng c ng ảng ộ s n ảng Vi t ệm Nam là người đ i ạt diệmn chân chính nhấpt và cho lợi ích và nguy n ệm v ng ọi c a ủ nhân dân lao động trong cuộc đ u ấp tranh

b o ảng v quy n ệm ề s ng, ối quy n ề tự do, dân chủ và h nh ạt phúc.

Chủ t chịch Hồ Chí Minh người sáng l pập, và lãnh đ oại Đảnng cộcng s nản

Vi tện Nam đã khẳng đ nh:ịch "Ngoài lợi ích c aủ tổ qu cống và c aủ nhân dân,Đảnng ta không có lợi ích gì khác" [Hồ Chí Minh, Toàn t p,ập, Nxb CTQG, T.8,tr.279-280] Chính cu cộc đời Hồ Chí Minh và l chịch sử c aủ Đảnng g nắt li nềvới l chịch sử c aủ cu cộc đ uấu tranh cho vi cện thực hi nện m tộc ch đến ộc dân chủ

và nhân đ oại c aủ nhân dân ở Vi tện Nam cũng đã có lúc có nhi uề đảnng,nhưng những đ ngản khác đã không vượt qua được thử thách gay g tắt c aủ

cu cộc đ uấu tranh giai c pấu và đấuu tranh dân ch ,ủ rốngt cu cộc sứ m nhện l chịch

sử được giao phó cho Đảnng cộcng s nản Vi tện Nam Chính những lúc khókhăn đã thển hi nện b nản lĩnh vững vàng và trách nhiệnm lớn lao của

Đ ngản đ iống với v nập, m nhện c aủ đ uấu tranh, c aủ dân t c.ộc L chịch sử cũng đãchứng minh rằng, ngoài Đảnng Cộcng s nản không m tộc đảnng phái ho cặt m tộclực lượng chính trịch nào có thển đưa ra được cưong lĩnh, đường l iống cho