Tuy nhiên, trong một xã hội mà cách thức hoạt động của nó dựa trên cơ sở của chế độ tư hữu về tư liệu sản xuất, sự bất bình đẳng trong cả các quan hệ xã hội và các quan hệ gia đình đã gâ
Trang 1TRƯỜNG ĐẠI HỌC KINH TẾ QUỐC DÂN
VIỆN ĐÀO TẠO TIÊN TIẾN, CHẤT LƯỢNG CAO & POHE
-
-BÀI TẬP LỚN MÔN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI KHOA HỌC
Đề tài: Vấn đề gia đình trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội tại
Việt Nam cùng sự vận dụng của sinh viên
Họ và tên: Trần Đình Khánh
Mã SV: 11223080 Lớp: Phân tích kinh doanh Giáo viên hướng dẫn: TS Lê Ngọc Thông
Trang 2MỤC LỤC
PHẦN MỞ ĐẦU 4
1 Tính cấp thiết của đề tài 4
2 Lý do chọn đề tài 4
3 Mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu đề tài 4
4 Đối tượng nghiên cứu và phạm vi nghiên cứu 4
5 Cơ sở lí luận và phương pháp nghiên cứu 5
6 Ý nghĩa lý luận và thực tiễn của đề tài 5
PHẦN NỘI DUNG 6
PHẦN LÝ LUẬN 6
1 Khái niệm, vị trí và chức năng của gia đình 6
1.1 Khái niệm của gia đình 6
1.2 Vị trí của gia đình trong xã hội 7
1.3 Chức năng cơ bản của gia đình 8
2 Cơ sở xây dựng gia đình trong thời kì quá độ lên chủ nghĩa xã hội 10
2.1 Những điều kiện xây dựng gia đình trong quá trình xây dựng chủ nghĩa xã hội 10
2.1.1 Điều kiện kinh tế - xã hội 10
2.1.2 Điều kiện chính trị và văn hoá - xã hội 10
2.2 Những phương hướng cơ bản xây dựng gia đình Việt Nam hiện nay 10
3 Sự biến đổi của gia đình Việt Nam trong thời kì quá độ lên chủ nghĩa xã hội 11
3.1 Biến đổi quy mô, kết cấu của gia đình 11
3.2 Biến đổi các chức năng của gia đình 11
3.2.1 Biến đổi chức năng tái sản xuất ra con người 11
3.2.2 Biến đổi chức năng kinh tế và tổ chức tiêu dùng 11
3.2.3 Biến dổi chức năng giáo dục (xã hội hóa) 12
3.2.4 Biến đổi chức năng thỏa mãn nhu cầu tâm sinh lý, duy trì tình cảm 12
3.2.5 Sự biến đổi quan hệ gia đình 12
4 Thực trạng gia đình Việt Nam hiện nay 13
5 Phương hướng cơ bản xây dựng và phát triển gia đình Việt Nam trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội 14
LIÊN HỆ BẢN THÂN 14
1 Đánh giá thực trạng vận dụng của gia đình Việt Nam 14
Trang 31.1 Những thành công 14 1.2 Những hạn chế 15
2 Trách nhiệm của sinh viên trong việc xây dựng gia đình phát triển theo hướng tích cực cho xã hội 15 KẾT LUẬN 17 TÀI LIỆU THAM KHẢO 18
Trang 4PHẦN MỞ ĐẦU
1 Tính cấp thiết của đề tài
Gia đình ngay từ ban đầu đã là một trong những vấn đề nổi trội trong xã hội ở mọi dân tộc và dù đã một khoảng thời gian dài trôi qua, nó vẫn không mất đi tính quan trọng của mình Gia đình có một vai trò vô cùng quan trọng và không thể nào thay thế được trong việc quyết định đến sự tồn tại, sự vận động và phát triển của toàn xã hội Một xã hội sẽ chỉ phát triển theo chiều hướng tích cực, lành mạnh nếu như các gia đình cấu tạo lên nó được xây dựng tốt Tuy nhiên, trong một xã hội mà cách thức hoạt động của nó dựa trên cơ sở của chế độ tư hữu về tư liệu sản xuất, sự bất bình đẳng trong cả các quan hệ xã hội và các quan hệ gia đình đã gây ra không ít những hạn chế, gây ảnh hưởng lớn đến với sự tác động của từng gia đình đối với xã hội Chỉ khi các thành viên trong gia đình có một cuộc sống yên ấm, hạnh phúc, mối quan hệ giữa các thành viên trong gia đình tốt, sống hòa hợp, đồng thuận với nhau, thì họ mới có thể góp sức để xây dựng cho xã hội bằng sự sáng tạo và năng động Như vậy, muốn xây dựng được một xã hội phát triển, tiên tiến, thịnh vượng, trước hết ta phải tập trung xây dựng những tế bào cấu thành nên xã hội, đó chính là gia đình Đây cũng là một vấn đề hết sức quan trọng ở mọi quốc gia, xã hội, đặc biệt nhất là trong cách mạng xã hội chủ nghĩa Với những lý do như vậy, trong phạm vi kiến thức của môn học Chủ nghĩa xã hội khoa học và những kiến thức xã hội của bản thân em, em thấy rằng chủ đề gia đình là một đề tài hết sức quan trọng, cấp thiết nhưng đồng thời cũng rất gần gũi đối với tất cả mọi người, đặc biệt là đối với học sinh, sinh viên
2 Lý do chọn đề tài
Gia đình có vai trò rất quan trọng đối với sự phát triển của xã hội, là nhân tố tồn tại và phát triển của xã hội, là nhân tố cho sự tồn tại và phát triển của xã hội Gia đình như một tế bào
tự nhiên, là đơn vị nhỏ nhất để tạo nên xã hội Không có gia đình để tái tạo ra con người thì xã hội không tồn tại và phát triển được Chính vì vậy, muốn xã hội tốt thì phải xây dụng gia đình tốt Gia đình là môi trường đầu tiên có ảnh hưởng rất quan trọng đến sự hình thành và phát triển tính cách của mỗi cá nhân Vì vậy, muốn xây dựng xã hội thì phải chú trong xây dựng gia đình Chủ tịch Hồ Chí Minh đã từng nói: “Gia đình tốt thì xã hội tốt, nhiều gia đình tốt cộng lại thì làm cho
xã hội tốt hơn”
Lý do em chọn đề tài Chương 7: Vấn đề gia đình trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội là vì chính bản thân em cảm nhận rằng vấn đề gia đình có mối quan hệ gần gũi nhất với con người, để rồi từ đó có thể liên hệ đến nhiều vấn đề cá nhân nói riêng và vấn đề của toàn xã hội nói chung Đồng thời, khi tìm hiểu kỹ hơn về chương học này, đây sẽ là điều kiện tiên quyết đề
em có thể mở rộng trí thức của bản thân, thẩm thấu tư tưởng của gia đình và tìm ra giải pháp hợp tình hợp lý cho những thực trạng của gia đình của bản thân nói riêng và gia đình Việt Nam nói chung
3 Mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu đề tài
Mục đích nghiên cứu của đề tài: giúp cho bản thân cùng với các bạn sinh viên Đại học Kinh
tế Quốc dân hiểu rõ hơn về gia đình cũng như thực trạng, giải pháp xây dựng, phát triển gia đình Việt Nam trong thời kì quá độ lên xã hội chủ nghĩa
Để có thể đạt được mục đích nghiên cứu thì cần phân tích rõ ràng, làm sáng tỏ cơ sở lý luận về gia đình, nêu ra thực trạng của gia đình Việt Nam hiện nay và đưa ra được giải pháp xây dựng gia đình trong thời kì mới
4 Đối tượng nghiên cứu và phạm vi nghiên cứu
- Đối tượng nghiên cứu: Gia đình trên toàn thế giới và gia đình ở Việt Nam
Trang 5- Phạm vi nghiên cứu: Trên toàn thế giới và Việt Nam, đặc biệt là Việt Nam trong thời kì quá độ lên chủ nghĩa xã hội
5 Cơ sở lí luận và phương pháp nghiên cứu
- Cơ sở lí luận: Tư tưởng Hồ Chí Minh và Đảng Cộng sản Việt Nam, quan điểm của Ăng-ghen, quan điểm của chủ nghĩa Mác- Lênin
- Phương pháp nghiên cứu: Phương pháp thống nhất logic và lịch sử, phân tích, tổng hợp, khái quát hóa và hệ thống hóa
6 Ý nghĩa lý luận và thực tiễn của đề tài
Đề tài giúp em trang bị hành trang kiến thức đầy đủ những lí luận chung về vị trí, vai trò của gia đình và những cơ sở xây dựng gia đình trong thời kì quá độ lên chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam
Bên cạnh đó, đề tài còn giúp liên hệ với thực trạng, giải pháp xây dựng, phát triển gia đình ở Việt Nam từ đó giúp em có những hành động thiết thực để thực hiện quyền và nghĩa vụ của mình đối với gia đình và xã hội, từ đó thúc đẩy giải quyết các vấn đề phức tạp, liên quan khác của xã hội, tạo tiền đề cho sự phát triển của nền kinh tế, văn hóa, chính trị và xã hội trong công cuộc đổi mới của nước nhà
Trang 6PHẦN NỘI DUNG
PHẦN LÝ LUẬN
1 Khái niệm, vị trí và chức năng của gia đình
1.1 Khái niệm của gia đình
Về khái niệm gia đình, gia đình có nhiều cách hiểu khác nhau và có thể tùy theo bản thân mỗi người mà định nghĩa về gia đình của họ có tính chủ quan riêng, tuy nhiên, ta sẽ hiểu ở đây là gia đình theo một nghĩa chung nhất, đó chính là: Gia đình là một cộng đồng người đặc biệt, có vai trò là tế bào của xã hội quyết định đến sự tồn tại và phát triển của xã hội Hai nhà triết học Các Mác và Ăngghen đã đề cập đến gia đình như sau: “Quan hệ thứ ba tham dự ngay từ đầu vào quá trình phát triển lịch sử hàng ngày tái tạo ra đời sống của bản thân mình con người bắt đầu tạo
ra những người khác sinh sôi nảy nở đó là quan hệ giữa chồng và vợ cha mẹ và con gái đó là gia đình.”
Ngoài ra, Chủ tịch nước Hồ Chí Minh cũng đã từng nói trong phát biểu của Người tại Hội nghị cán bộ thảo luận dự thảo luật hôn nhân và gia đình: “Rất quan tâm đến gia đình là đúng, và nhiều gia đình cộng lại mới thành xã hội, xã hội tốt thì gia đình càng tốt, gia đình tốt thì xã hội tốt Hạt nhân của xã hội là gia đình Chính vì vậy, muốn xây dựng chủ nghĩa xã hội mà phải chú
ý hạt nhân cho tốt”
Một gia đình được hình thành với cơ sở cốt lõi là hai mối quan hệ cơ bản: giữa quan hệ hôn nhân và cùng với đó là quan hệ huyết thống Quan hệ hôn nhân đóng vai trò là cơ sở pháp lý, chứng minh và bảo đảm cho sự tồn tại của một gia đình, không chỉ vậy, nó còn là nền tảng hình thành các mối quan hệ khác Mối quan hệ thứ hai cấu thành nên gia đình là quan hệ huyết thống,
đó là quan hệ giữa những người cùng một dòng máu, được nảy sinh từ quan hệ hôn nhân Mối quan hệ này 5 không những là một mối quan hệ tự nhiên, nó còn là yếu tố mạnh mẽ để từ đó, các thành viên trong gia đình có thể gắn kết với nhau
Tuy nhiên, trong một gia đình, ngoài hai mối quan hệ cơ sở cơ bản: đó là quan hệ giữa vợ và chồng (quan hệ hôn nhân), quan hệ giữa bố mẹ với con cái, còn có các mối quan hệ khác giữa các thế hệ trong gia đình, ví dụ như: quan hệ giữa ông bà với cháu chắt, giữa các anh chị em với nhau, giữa cô, dì, cậu, mợ, chú, bác với cháu Những năm gần đây, cũng như nhiều nơi khác trên thế giới, ở Việt Nam đã công nhận quan hệ cha mẹ nuôi đối với con nuôi và mối quan hệ đó được công nhận bằng các thủ tục pháp lý
Trong quan hệ gia đình, bất kể gia đình đó được hình thành từ hình thức nào thì nó cũng
sẽ tất yếu nảy sinh ra quan hệ nuôi dưỡng, quan tâm, chăm sóc giữa các thành viên trong gia đình
về cả mặt vật chất và tinh thần Những điều đó được gọi là là trách nhiệm, nghĩa vụ, quyền lợi thiêng liêng của các thành viên trong gia đình đối với nhau Trong một xã hội hiện đại như ngày nay, thì những hoạt động này không còn bị bó hẹp ở trong phạm vi một gia đình, mà được xã cả
xã hội quan tâm và chia sẻ, tuy nhiên, nó không thể hoàn toàn thay thế được sự chăm sóc và nuôi dưỡng giữa các thành viên trong cùn một gia đình với nhau
Trang 7Discover more from:
CNXH2021
Bài tập lớn chủ nghĩa khoa học xã hội Phân tích bản chất của nền dân chủ xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam Liên hệ trách nhiệ…
[Tailieu VNU.com] - Giao-trinh-Chu-Nghia-Xa-Hoi-Khoa-Hoc- Cnxhkh-Tailieu VNU
Tôn giáo trong thời kì quá độ đi lên CNXH liên hệ với Việt Nam
Giáo trình CNXHKH bản word
Phân tích nội dung trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội
và sự vận dụng của bản thân 1
Document continues below
Chủ nghĩa xã hội Neu
999+ documents
Go to course
6
144
11
48
17
Trang 8Như vậy, các quan hệ này tồn tại trong tất cả các gia đình và luôn có mối liên hệ vô cùng chặt chẽ và không ngừng thay đổi Những sự thay đổi và sự phát triển của nó phụ thuộc chặt chẽ vào trình độ phát triển của nên kinh tế và cùng với đó là thể chế chính trị - xã hội
Tóm lại, ta có thể hiểu gia đình là khái niệm dành cho một cộng đồng người đặc biệt,
cộng đồng người đó được hình thành và phát triển dựa trên nhiều quan hệ, nhưng trong đó, chủ yếu được dựa trên cơ sở của các quan hệ: quan hệ hôn nhân, 6 quan hệ huyết thống, quan hệ nuôi dưỡng, cùng với những quy định trên cơ sở pháp luật về quyền và nghĩa vụ của từng cá nhân, thành viên trong gia đình
1.2 Vị trí của gia đình trong xã hội
a) Gia đình là tế bào của xã hội, có vai trò trọng yếu trong việc tồn tại, vận động
và phát triển của xã hội
Gia đình đóng vai trò cực kỳ quan trọng trong sự tồn tại, hoạt động và phát triển của xã hội Theo Ph Ăngghen, "Theo quan điểm duy vật, yếu tố quyết định trong lịch sử, cuối
cùng, là sản xuất và tái sản xuất đời sống trực tiếp Nhưng sự sản xuất đó lại có hai loại
Một mặt là sản xuất ra tư liệu sinh hoạt: thực phẩm, quần áo, nhà ở và các công cụ cần
thiết để sản xuất những thứ đó; mặt khác là sự sản xuất ra bản thân con người, là sự
truyền dòng giống Những trật tự xã hội, trong đó con người của một thời đại lịch sử nhất
định và của một quốc gia nhất định đang sống, là do hai loại sản xuất quyết định: một mặt
là do trình độ phát triển của lao động và mặt khác là do trình độ phát triển của gia đình."
Trong các xã hội dựa trên chế độ tư hữu về tư liệu sản xuất, sự bất bình đẳng trong quan
hệ xã hội và quan hệ gia đình đã hạn chế rất lớn tác động của gia đình đối với xã hội Chỉ
khi con người được yên ấm, hòa thuận trong gia đình, thì mới có thể yên tâm lao động,
sáng tạo và đóng góp sức mình cho xã hội, và ngược lại Chính vì vậy, quan tâm xây
dựng quan hệ xã hội, quan hệ gia đình bình đẳng và hạnh phúc là vấn đề cực kỳ quan
trọng trong cách mạng xã hội chủ nghĩa
b) Trình độ phát triển kinh tế - xã hội quyết định sự phát triển của gia đình
Trong tác phẩm “Nguồn gốc của gia đình, của chế độ tư hữu và của nhà nước” (1884), Ăngghen đã nhấn mạnh rằng chế độ gia đình trong xã hội phụ thuộc vào quan hệ sở hữu thống trị trong xã hội đó và bước chuyển từ hình thái gia đình này lên một hình thái gia đình khác cao hơn suy cho cùng được quyết định bởi những thay đổi trong điều kiện vật chất và đời sống xã hội Bằng tác phẩm đó, Ăngghen đã làm thay đổi quan điểm trước đây các hình thái hôn nhân và gia đình trong lịch sử Như vậy, sự phát triển của các phương thức sản xuất trong các thời đại khác nhau dẫn đến sự biến đổi về hình thức, quy mô, kết cấu và tính chất của gia đình Trong chế độ công xã hội nguyên thủy, khi chế độ chiếm hữu tư nhân chưa xuất hiện, tương ứng với nó là hình thức gia đình tập - quần hôn với hình thức huyết thống, đối ngẫu, cặp đôi Khi chế độ chiếm hữu
tư nhân ra đời và phát triển, gia đình một vợ - một chồng bất bình đẳng xuất hiện Ngày nay,
cùng với sự phát triển kinh tế - xã hội, gia đình một vợ - một chồng ngày càng bình đẳng hơn
c) Gia đình là cầu nối giữa cá nhân và xã hội
Trước khi tham gia vào bất kì một cộng đồng người nào, con người đều thuộc về một
cộng đồng đặc biệt – gia đình Tục ngữ có câu: “Một giọt máu đào hơn ao nước lã”, khẳng định
sự quan trọng và không thể thay thế của tình cảm gia đình – thứ không thể tìm thấy được ở một cộng đồng nào khác Tuy nhiên, giống như việc các gia đình tương tác với xã hội, bản thân các thành viên trong gia đình cũng có sự tiếp xúc này, hay nói cách khác, mọi thành viên trong gia đình đều là thành viên của xã hội Và khi xét gia đình là một cộng đồng đặc biệt, quan hệ gia
đình cũng chính là quan hệ xã hội
Nguyên nhân tồn tại của tôn giáo trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội
3
Trang 9Do phần lớn thời gian, gia đình là trung gian giữa cá nhân và xã hội, nên những sự việc, hiện tượng trong xã hội rất dễ bị xuyên tạc và biến tướng bởi góc nhìn của gia đình trước khi đến với cá nhân Ví dụ, một bà mẹ coi việc người trẻ ngoài xã hội nhuộm tóc và xăm mình là hư hỏng, đua đòi, đứa trẻ rất có thể sẽ có chung suy nghĩ; trường hợp không bị tác động đến suy nghĩ, thì cũng sẽ rất đắn đo trong vấn đề này vì sợ mẹ nghĩ xấu về mình Ngược lại, một ví dụ đơn giản hơn, khi một đứa trẻ nói xấu sai sự thật về một người bạn của mình, người mẹ rất có thể
sẽ suy nghĩ tương tự, thậm chí nghĩ xấu cả về bố mẹ đứa trẻ đó, vì tính cách của đứa trẻ phản ánh một phần nào đó tính cách của bố mẹ và ngược lại
d) Gia đình là tổ ấm, mang lại các giá trị hạnh phúc, sự hài hòa trong đời sống
của mỗi cá nhân
Gia đình là cộng đồng xã hội đầu tiên mà mỗi cá nhân sinh sống, có ảnh hưởng rất lớn đến sự hình thành và phát triển nhân cách của mỗi người Chỉ trong gia đình, mới thể
hiện được quan hệ tình cảm thiêng liêng, sâu đậm giữa vợ và chồng, cha mẹ và con cái, anh chị em với nhau mà không cộng đồng nào có được và có thể thay thế - gia đình là
môi trường tốt nhất để mỗi cá nhân được yêu thương, nuôi dưỡng, chăm sóc, trưởng
thành, phát triển Sự ổn định và hạnh phúc của gia đình là điều kiện quan trọng, là tiền đề
để mỗi thành viên có thể hình thành và phát triển toàn diện về nhân cách, thể chất và trí tuệ, trở thành những công dân tốt trong xã hội, từ đó có động lực để phấn đấu trở thành con người xã hội tốt
1.3 Chức năng cơ bản của gia đình
a) Chức năng tái sản xuất ra con người
Là chức năng độc nhất của gia đình, chức năng sinh sản là khả năng tạo ra con người về mặt sinh học, đáp ứng nhu cầu tâm, sinh lý tự nhiên của con người, nhu cầu duy trì nòi giống của dòng họ, cung cấp sức lao động và đảm bảo sự phát triển của xã hội Dân số, mật độ dân cư, nguồn lao động là mối quan tâm chung của tất cả các quốc gia trên thế giới Giai cấp cầm quyền khi ban hành đường lối chính sách khuyến khích hoặc hạn chế sinh sản, cần xem xét nguồn nhân lực, yếu tố dân số và các điều kiện kinh tế - xã hội khác
Ví dụ, do cuộc khủng hoảng về nước và các loại tài nguyên khác, năm 1979, chính phủ Trung Quốc đã ban hành chính sách một con, ngăn chặn 400 triệu ca sinh đẻ, kéo dài 35 năm Và đây không phải một chính sách khuyến khích; cựu cầu thủ bóng đá Hác Hải Đông đã bị phạt 50.000 nhân dân tệ Số tiền này được chính phủ Trung Quốc gắn mác “phí đóng góp cho xã hội” thay vì tiền phạt, nhằm trang trải cho những “thiệt hại” do đứa con thứ hai gây ra cho xã hội; nếu không đủ khả năng nộp phạt sẽ bị cưỡng chế phá thai Tuy nhiên, khi tình trạng nạo phá thai, triệt sản, mất cân bằng giới tính, nạn buôn bán trẻ em tăng cao cùng những hình thức lách luật như sang nước ngoài sinh con (mặt xã hội); hay việc Trung Quốc không còn đủ người trẻ để cung cấp nguồn lao động giá rẻ, áp lực tài chính lên đứa con một phải chăm sóc cả bố lẫn mẹ mà không có anh chị em san sẻ trong khi dân số Trung Quốc đang già đi (mặt kinh tế), hiện nay Trung Quốc
đã cho phép sinh đến con thứ ba
b) Chức năng kinh tế và tổ chức đời sống gia đình
Gia đình cũng tham gia quá trình sản xuất và tái sản xuất tư liệu tiêu dùng như các đơn vị kinh tế khác, nhưng còn có thêm khả năng tái sản xuất ra sức lao động mới cho xã hội mà các đơn vị kinh tế khác không có được Bên cạnh sản xuất, gia đình còn là một đơn vị tiêu dùng, tiêu dùng hàng hoá để duy trì đời sống gia đình Quá trình tiêu dùng này gồm hai mặt là kinh tế và thời gian Về mặt kinh tế, chính là việc sử dụng các khoản thu nhập của các thành viên trong gia đình một cách hợp lý để đảm bảo đời sống vật chất Về mặt thời gian, chính là việc sử dụng quỹ
Trang 10thời gian nhàn rỗi một cách hiệu quả, tạo ra môi trường văn hoá lành mạnh trong gia đình, không chỉ nâng cao sức khoẻ mà còn duy trì sở thích, tính cách riêng biệt của mỗi thành viên
Tuỳ vào nhiều yếu tố như các hình thức gia đình khác nhau (thậm chí cùng một hình thức gia đình), tuỳ vào giai đoạn phát triển của xã hội, chức năng kinh tế của gia đình cũng khác nhau
về quy mô, hình thức sở hữu tư liệu sản xuất và cách thức tổ chức, sản xuất và phân phối Nhưng điểm chung là: hiệu quả hoạt động kinh tế của gia đình chi phối hiệu quả đời sống vật chất và tinh thần của các thành viên Chỉ khi thực hiện tốt chức năng này, gia đình mới có cơ sở để có đời sống tốt, nuôi dạy con cái, đóng góp cho sự phát triển của xã hội
c) Chức năng nuôi dưỡng và giáo dục của gia đình
Gia đình là một môi trường văn hóa, giáo dục đầu tiên và lâu dài trong cuộc đời mỗi con người, mà trong đó mỗi thành viên đều là những chủ thể sáng tạo những giá trị văn hóa, chủ thể giáo dục, đồng thời cũng là những người thụ hưởng giá trị văn hóa, và là khách thể chịu sự giáo dục của các thành viên khác trong gia đình
Nuôi dưỡng và giáo dục con người trưởng thành về mọi mặt thể chất lẫn tinh thần là chức năng vô cùng quan trọng của gia đình vì việc thực hiện chức năng này góp phần tạora thế hệ con người có ích cho gia đình và cho xã hội, tạo ra nguồn nhân lực chất lượng cao Do đó, thực hiện tốt chức năng vừa là trách nhiệm vừa là nghĩa vụ của gia đình đối với sự phát triển của xã hội Chức năng này cũng thể hiện tình cảm thiêng liêng, trách nhiệm của cha mẹ với con cái, đồng thời thể hiện trách nhiệm của gia đình với xã hội
Giáo dục của gia đình không thể tách rời giáo dục của xã hội (bao gồm các hình thức giáo dục tư trường lớp, bạn bè, môi trường làm việc, ) Nếu giáo dục của gia đình không gắn với giáo dục của xã hội, mỗi cá nhân sẽ khó khăn khi hòa nhập với xã hội, và ngược lại, giáo dục của
xã hội sẽ không đạt được hiệu quả cao khi không kết hợp với giáo dục của gia đình, không lấy giáo dục của gia đình là nền tảng Do vậy, cần tránh khuynh hướng coi trọng giáo dục gia đình
mà hạ thấp giáo dục của xã hội hoặc ngược lại Bởi cả hai khuynh hướng hướng ấy, mỗi cá nhân đều không phát triển toàn diện
Giáo dục gia đình có nội dung toàn diện, bao gồm: giáo dục tri thức, giáo dục lao động, giáo dục phẩm chất đạo đức, lối sống, nhân cách, ý thức cộng đồng Phương pháp giáo dục của gia đình chủ yếu là nêu gương, thuyết phục Đòn roi, mắng nhiếc con cái là phương pháp giáo dục phản giáo dục, không những làm tổn thương tâm hồn và thân thể của con cái, mà còn sinh ra tâm lý thù hằn, làm rạn nứt tình cảm gia đình
Một minh chứng sống là gia đình đại lão doanh nhân Đỗ Thế Sử - người có dòng máu kinh doanh chảy trong huyết quản đã gây dựng nên danh tiếng Đỗ gia Chính ông là người đã không ngừng rèn giũa và uốn nắn những đứa con của mình về cả phẩm chất và kĩ năng để dấn thân vào con đường kinh doanh Thành quả giờ đây chính là 22 người con tài giỏi, có đóng góp đáng kể tới nền kinh tế nước nhà và thậm chí là tác động tới nền kinh tế thế giới Trong đó, ông
Đỗ Minh Phú, Chủ tịch Chủ tịch Hội đồng sáng lập Tập đoàn DOJI và TPBank; ông Đỗ Anh Tú, Phó Chủ tịch Hội đồng quản trị TPBank và Tổng Giám đốc Công ty Cổ phần Diana; ông Đỗ Quốc Bình, Chủ tịch Hiệp hội taxi Hà Nội; ông Đỗ Anh Tuấn, Tổng giám đốc Công ty FTD; bà
Đỗ Xuân Mai, điều hành Công ty Green Global; bà Kim Dung, Giám đốc Công ty sản xuất ống nhựa cho các công ty sữa
d) Chức năng thỏa mãn các nhu cầu tâm - sinh lý, tình cảm của gia đình
Với chức năng này, gia đình trở thành hệ thống bảo trợ tốt nhất cho con người cả về mặt vật chất và tinh thần Chỉ trong gia đình, những nhu cầu tình cảm, những khát vọng tâm - sinh lý