NỘI DUNG VỀ BÌNH ĐẲNG GIỮA CÁC DÂN TỘC THEO QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ NGHĨA MÁC LÊNIN .LIÊN HỆ THỰC TIỄN CÁC VẤN ĐỀ DÂN TỘC Ở NƯỚC TA HIỆN NAY

NỘI DUNG VỀ BÌNH ĐẲNG GIỮA CÁC DÂN TỘC THEO QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ NGHĨA MÁC LÊNIN .LIÊN HỆ THỰC TIỄN CÁC VẤN ĐỀ DÂN TỘC Ở NƯỚC TA HIỆN NAY.NỘI DUNG VỀ BÌNH ĐẲNG GIỮA CÁC DÂN TỘC THEO QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ NGHĨA MÁC LÊNIN .LIÊN HỆ THỰC TIỄN CÁC VẤN ĐỀ DÂN TỘC Ở NƯỚC TA HIỆN NAY.NỘI DUNG VỀ BÌNH ĐẲNG GIỮA CÁC DÂN TỘC THEO QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ NGHĨA MÁC LÊNIN .LIÊN HỆ THỰC TIỄN CÁC VẤN ĐỀ DÂN TỘC Ở NƯỚC TA HIỆN NAY.NỘI DUNG VỀ BÌNH ĐẲNG GIỮA CÁC DÂN TỘC THEO QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ NGHĨA MÁC LÊNIN .LIÊN HỆ THỰC TIỄN CÁC VẤN ĐỀ DÂN TỘC Ở NƯỚC TA HIỆN NAY.NỘI DUNG VỀ BÌNH ĐẲNG GIỮA CÁC DÂN TỘC THEO QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ NGHĨA MÁC LÊNIN .LIÊN HỆ THỰC TIỄN CÁC VẤN ĐỀ DÂN TỘC Ở NƯỚC TA HIỆN NAY.NỘI DUNG VỀ BÌNH ĐẲNG GIỮA CÁC DÂN TỘC THEO QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ NGHĨA MÁC LÊNIN .LIÊN HỆ THỰC TIỄN CÁC VẤN ĐỀ DÂN TỘC Ở NƯỚC TA HIỆN NAY.NỘI DUNG VỀ BÌNH ĐẲNG GIỮA CÁC DÂN TỘC THEO QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ NGHĨA MÁC LÊNIN .LIÊN HỆ THỰC TIỄN CÁC VẤN ĐỀ DÂN TỘC Ở NƯỚC TA HIỆN NAY.NỘI DUNG VỀ BÌNH ĐẲNG GIỮA CÁC DÂN TỘC THEO QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ NGHĨA MÁC LÊNIN .LIÊN HỆ THỰC TIỄN CÁC VẤN ĐỀ DÂN TỘC Ở NƯỚC TA HIỆN NAY.NỘI DUNG VỀ BÌNH ĐẲNG GIỮA CÁC DÂN TỘC THEO QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ NGHĨA MÁC LÊNIN .LIÊN HỆ THỰC TIỄN CÁC VẤN ĐỀ DÂN TỘC Ở NƯỚC TA HIỆN NAY.NỘI DUNG VỀ BÌNH ĐẲNG GIỮA CÁC DÂN TỘC THEO QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ NGHĨA MÁC LÊNIN .LIÊN HỆ THỰC TIỄN CÁC VẤN ĐỀ DÂN TỘC Ở NƯỚC TA HIỆN NAY.NỘI DUNG VỀ BÌNH ĐẲNG GIỮA CÁC DÂN TỘC THEO QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ NGHĨA MÁC LÊNIN .LIÊN HỆ THỰC TIỄN CÁC VẤN ĐỀ DÂN TỘC Ở NƯỚC TA HIỆN NAY.NỘI DUNG VỀ BÌNH ĐẲNG GIỮA CÁC DÂN TỘC THEO QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ NGHĨA MÁC LÊNIN .LIÊN HỆ THỰC TIỄN CÁC VẤN ĐỀ DÂN TỘC Ở NƯỚC TA HIỆN NAY.NỘI DUNG VỀ BÌNH ĐẲNG GIỮA CÁC DÂN TỘC THEO QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ NGHĨA MÁC LÊNIN .LIÊN HỆ THỰC TIỄN CÁC VẤN ĐỀ DÂN TỘC Ở NƯỚC TA HIỆN NAY.NỘI DUNG VỀ BÌNH ĐẲNG GIỮA CÁC DÂN TỘC THEO QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ NGHĨA MÁC LÊNIN .LIÊN HỆ THỰC TIỄN CÁC VẤN ĐỀ DÂN TỘC Ở NƯỚC TA HIỆN NAY.NỘI DUNG VỀ BÌNH ĐẲNG GIỮA CÁC DÂN TỘC THEO QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ NGHĨA MÁC LÊNIN .LIÊN HỆ THỰC TIỄN CÁC VẤN ĐỀ DÂN TỘC Ở NƯỚC TA HIỆN NAY.NỘI DUNG VỀ BÌNH ĐẲNG GIỮA CÁC DÂN TỘC THEO QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ NGHĨA MÁC LÊNIN .LIÊN HỆ THỰC TIỄN CÁC VẤN ĐỀ DÂN TỘC Ở NƯỚC TA HIỆN NAY.NỘI DUNG VỀ BÌNH ĐẲNG GIỮA CÁC DÂN TỘC THEO QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ NGHĨA MÁC LÊNIN .LIÊN HỆ THỰC TIỄN CÁC VẤN ĐỀ DÂN TỘC Ở NƯỚC TA HIỆN NAY.

TRƯỜNG ĐẠI HỌC HÀNG HẢI VIỆT NAM

KHOA LÝ LUẬN CHÍNH TRỊ

TIỂU LUẬN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI KHOA HỌC

TÊN TIỂU LUẬN : NỘI DUNG VỀ BÌNH ĐẲNG GIỮA CÁC DÂN TỘC THEO QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ NGHĨA MÁC LÊ-NIN LIÊN HỆ THỰC TIỄN CÁC VẤN ĐỀ

DÂN TỘC Ở NƯỚC TA HIỆN NAY.

HỌ VÀ TÊN SINH VIÊN : VŨ THỊ MAI PHƯƠNG

Lớp: GMA63ĐH Mã SV: 95367 Khoa: Viện đào tạo quốc tế

Khóa năm: 2022-2026

GIẢNG VIÊN HƯỚNG DẪN: VŨ PHÚ DƯỠNG

Hải Phòng – 2023

MỤC LỤC

Đặt vấn đề

Giải quyết vấn đề

I.Quan điểm của chủ nghĩa Mac-Lenin về vấn đề bình đẳng dân tộc

1.Khái niệm dân tộc và bình đẳng dân tộc

a.Khái niệm dân tộc

b.Khái niệm quyền bình đẳng dân tộc

2.Quyền bình đẳng dân tộc theo chủ nghĩa Mac-Lenin

a.Các dân tộc hoàn toàn bình đẳng

b Các chủ trương ,chính sách của Lenin

II Liên hệ thực tiễn các vấn đề dân tộc ở nước ta hiện nay

Kết thúc vấn đề

Tài liệu tham khảo

2

ĐẶT VẤN ĐỀ

Con người đã xuất hiện và tồn tại trên Trái Đất vào hàng vạn năm về trước và đicùng với chiều dài lịch sử ấy là các hình thái kinh tế- xã hội tồn tại qua từng thời kìkhác nhau như: cộng sản nguyên thuỷ ,chiếm hữu nô lệ ,xã hội phong kiến ,tư bản chủnghĩa và xã hội chủ nghĩa Trong đó ,chế độ cộng sản nguyên thuỷ là chế độ đầu tiên

và cơ bản nhất nhưng lại là dấu mốc quan trọng nhất ,góp phần đánh dấu sự tiến hoávượt bậc trong hình thái tự nhiên của con người Sau khi con người biết sử dụng kimloại để tìm kiếm nguồn thức ăn thì xã hội đã bắt đầu phân hoá do sự xuất hiện của sảnphẩm dư thừa Sau khi chế độ cộng sản nguyên thuỷ tan rã thì chế độ chiếm hữu nô lệ

đã xuất hiện và tiếp nối chặng đường phát triển của xã hội loài người với sự xuất hiệncủa nhà nước ,giai cấp trong xã hội Tuy nhiên ,sự bóc lột tàn bạo của chủ nô đối vớinhững người nô lệ đã tạo nên những mâu thuẫn sâu sắc trong xã hội và các cuộc đấutranh của nô lệ đã nổ ra để giành lại quyền sống của mình Cho đến cuối thời kì ,sựkiện các quốc gia cổ đại phương Tây bị quân Giec-man tràn xuống xâm lược đã chấmdứt sự tồn tại của chế độ chiếm hữu nô lệ và mở ra kỉ nguyên mới của xã hội phongkiến Sự xuất hiện của thành thị trung đại ở phương Tây đã giúp cho lĩnh vực kinh tếtrở phát triển hơn với hàng hoá ,phương thức sản xuất ,buôn bán đa dạng hơn Chế độphong kiến phát triển khá thịnh vượng ở cả phương Đông và phương Tây nhưng giaicấp nông dân vẫn bị bóc lột tàn bạo bởi địa chủ phong kiến và họ đã đứng lên đấutranh để giành lại quyền lợi cho mình Xã hội phong kiến ở phương Tây kết thúc khásớm và mở ra thời kì mới với sự ra đời của giai cấp tư sản và sự phát triển vượt bậccủa nền kinh tế tư bản chủ nghĩa Song song với sự phát triển lớn mạnh của chủ nghĩa

tư bản là sự ra đời của chế độ xã hội chủ nghĩa và sự xuất hiện của đảng cộng sản ởgiữa những năm của thế kỉ XX và quốc gia tiên phong cho hình thái này là nước Ngavới Cách mạng tháng Mười Nga năm 1917 Sau nước Nga ,rất nhiều nước ở một vàikhu vực khác cũng đi theo hình thái này Tuy nhiên ,nền móng của chủ nghĩa xã hộikhoa học đã được tạo nên từ thế kỷ XIX ở trên đất nước Pháp với cuộc đấu tranh giaicấp và Công xã Paris Sau khoảng thời gian khủng hoảng vì sự tan rã của Liên Xô thìchủ nghĩa xã hội cũng đã phục hồi và phát triển trở lại Có nhiều quốc gia cũng đãthành công trên nhiều lĩnh vực nhờ vận dụng sáng tạo việc xây dựng hình thái chủ

3

nghĩa xã hội khoa học ,trong đó có Trung Quốc và Việt Nam Chủ nghĩa xã hội khoa học thường nghiên cứu các quy luật chính trị ,xã hội của các hình thái kinh tế-xã hội trong lịch sử với việc sử dụng phương pháp luận của triết học Mac-Lenin Có nhiều vấn đề đã dược đặt ra và đi vào nghiên cứu ,trong đó có các vấn đề về quyền bình đẳng giữa các dân tộc với nhau trong cùng một đất nước và giữa các quốc gia dân tộc Đây là một vấn đề tranh luận khá phổ biến trong xã hội từ trước tới nay và cũng

có nhiều nhà khoa học đề cập đến nó ,trong đó có Lenin Nói về vấn đề bày ,ông đã thể hiện quan điểm của mình về quyền bình đẳng giữa các dân tộc và đưa ra các chủ trương, chính sách để có thể áp dụng và thực hiện quyền hạn ấy Điều này nhằm đảm bảo sự công bằng và bình đẳng cho tất cả các dân tộc ,đặc biệt là các cộng đồng dân tộc thiểu số vì trình độ phát triển của họ trên các lĩnh vực vốn dĩ không thể bằng với các nhóm dân tộc đông người Hơn nữa ,việc thực hiện quyền bình đẳng này sẽ giúp cho họ tận dụng thời cơ để phát huy thế mạnh trên nhiều khía cạnh của dân tộc mình

Từ trước đến nay ,cho dù là trải qua bao nhiêu thời kì đi nữa thì việc giải quyết quyền bình đẳng giữa các dân tộc vẫn luôn là vấn đề quan trọng ,được đặt lên hàng đầu bởi

vì nó góp phần thúc đẩy sự phát triển của các quốc gia trên nhiều lĩnh vực chủ chốt khác nhau của đất nước như kinh tế , chính trị và xã hội…Nếu một quốc gia luôn có những bất công và thường xuyên xảy ra nhiều xung đột giữa các dân tộc thì sẽ không thể tập trung vào việc khai thác phát triển các lĩnh vực khác của đất nước Việc xoá bỏđược những sự bất bình đẳng ấy không chỉ giúp phát triển cân bằng sự phát triển giữa các dân tộc và đất nước mà còn góp một phần không nhỏ cho việc bảo vệ chủ quyền lãnh thổ quốc gia Bởi vì nó sẽ giúp khơi dậy tinh thần đoàn kết và lòng tự tôn của cáccộng đồng dân tộc trong một quốc gia Không chỉ đối với thế giới mà cả Việt Nam cũng vậy, nó cũng là yếu tố quan trọng giúp rút ngắn khoảng cách về trình độ phát triển giữa các dân tộc nhằm đẩy nhanh quá trình công nghiệp hoá ,hiện đại hoá đất nước Trong suốt quá trình xây dựng và phát triển đất nước ,Đảng và nhà nước Việt Nam luôn hướng tới việc khẳng định tầm quan trọng của dân tộc trên cơ sở “bảo đảm các dân tộc bình đẳng ,đoàn kết, tôn trọng, giúp nhau cùng phát triển” Bởi lẽ Việt Nam là một quốc gia đa sắc tộc ,sự phát triển giữa các dân tộc không đồng đều ,ở một

số khu vực miền núi cao người dân kém hiểu biết do không được phổ cập kiến thức

4

đầy đủ ,cuộc sống khó khăn do cơ sở hạ tầng kém Vậy nên việc thực hiện quyền bình đẳng dân tộc sẽ góp phần giúp cho họ nâng cao hiểu biết ,học vấn ,mức sống ,trình độ phát triển và có thể rút ngắn khoảng các đối với các cộng đồng dân tộc khác trong nước Nói chung đây là một vấn đề quan trọng ,cần phải được đưa lên giải quyết hàng đầu và trở thành mối quan tâm của toàn đất nước vì nó cũng liên quan mật thiết đến sựphát triển trên nhiều lĩnh vực khác ,là nhân tố đặc biệt giúp thúc đẩy sự phát triển của toàn đất nước

5

GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ I.Quan điểm của chủ nghĩa Mac-Lenin về vấn đề bình đẳng dân tộc

1.Khái niệm dân tộc và bình đẳng dân tộc

a.Khái niệm dân tộc

Cũng giống như những cộng đồng người khác trong lịch sử trước đây như thị tộc,

bộ lạc ,bộ tộc thì dân tộc cũng là kết quả của quá trình phát triển lâu dài của lịch sửloài người nhưng ở trên lĩnh vực xã hội Dân tộc là khái niệm dùng để chỉ một cộngngười lớn ,có mối liên kết chặt chẽ và bền vững với nhau và được hình thành sau mộtquá trình phát triển lâu dài của lịch sử nhân loại Đây là một cộng đồng người có sửdụng chung một ngôn ngữ với nhau ,có những truyền thống lâu đời ,có nét đặc thù vềvăn hoá ,chung màu da ,sắc tộc cùng những nét riêng về tất cả những lĩnh vực khác Những đặc trưng cơ bản để có thể phân biệt cộng đồng dân tộc là ngôn ngữ, văn hoá

và ý thức tự giác về cộng đồng của mình và nó mang tính bền vững qua hàng nghìnnăm lịch sử Từ trước đến nay ,hình thức và trình độ phát triển của tộc người thườngphụ thuộc vào các thể chế xã hội ứng với các phương thức sản xuất Chính vì vậy nên

sự thay đổi của các hình thái kinh tế-xã hội ,các phương thức sản xuất , thể chế chínhtrị là nguyên nhân thay đổi của các cộng đồng dân cư trong lịch sử về quá trình pháttriển của nhân loại Thuật ngữ dân tộc bắt đầu xuất hiện ở các nước phương Tây từ thế

kỷ XVIII, nó dùng để chỉ những cộng đồng người có chung lịch sử, luật pháp ,tôngiáo, kinh tế ,truyền thống …Đó là khi mà phương thức sản xuất phong kiến bị xoá bỏ

và dần dần được thay thế bằng phương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa Nền kinh tế tựcung , tự cấp bị loại bỏ và thị trường địa phương đã được mở rộng thành thị trườngchung của cả đất nước Và cùng với đó là những bước phát triển mới trên các lĩnh vựcvăn hoá ,chính trị ,xã hội Cho đến lúc ấy tất cả các lãnh địa phương Tây đã dung hợplại nhằm tạo nên một cộng đồng người mới và thống nhất với tên gọi dân tộc Còn đốivới các nước ở khu vực phương Đông ,dân tộc thực ra đã được hình thành trong suốtquá trình dựng nước và giữ nước của các quốc gia ,tức là nó có trước cả chủ nghĩa tưbản nhưng Tuy nhiên ,vào thời điểm này thì thuật ngữ dân tộc vẫn còn khá mờ nhạt vàchưa được phổ cập rộng rãi tới người dân Tuy rằng loại hình dân tộc tiền tư bản nàyxuất hiện trên cơ sở một nền văn hoá,

6một tâm lý dân tộc đã phát triển khá ổn định ,kinh tế tuy đã đạt tới một mức độ nhấtđịnh nhưng khá kém phát triển và còn ở trạng thái phân tán Sau này ,khi mà sự pháttriển của các quốc gia khá đồng đều trên mọi lĩnh vực thì nó đã được biết đến nhiềuhơn và được sử dụng rộng rãi ở các quốc gia cùng các vùng lãnh thổ khác nhau trênthế giới ,trong đó có Việt Nam-một quốc gia có nhiều cộng đồng dân tộc sinh sống.Còn theo như quan điểm của chủ nghĩa Mac-Lenin thì dân tộc đã được định nghĩa

rằng :” Dân tộc là một cộng đồng người ổn định được hình thành trong lịch sử trên cơ

sở một lãnh thổ thống nhất, một ngôn ngữ thống nhất, một nền kinh tế thống nhất, mộtnền văn hóa và tâm lý, tính cách thống nhất, với một nhà nước và pháp luật thốngnhất” và quan niệm này được hiểu theo hai nghĩa khác nhau Theo nghĩa đầu tiên ,dântộc là một cộng đồng chính trị-xã hội có chung phương thức sinh hoạt kinh tế ,chunglãnh thổ nhất định ,chung nhà nước quản lý ,chung ngôn ngữ ,chung nét văn hoá tâm

lý và chung bản sắc dân tộc Nếu một bộ phận sử dụng chung một phương thức kinh

tế thì sẽ giúp nhà nước dễ quản lý hơn và là những điều kiện ,cơ sở tất yếu để liên kếttất cả dân cư trên một quốc gia với nhau Và điều ấy sẽ góp phần tạo nên một cộngđồng dân tộc phát triển ổn định ,vững mạnh trên lĩnh vực kinh tế Đó là những cộngđồng người sống trong cùng một đất nước thống nhất về lãnh thổ với đầy đủ các bộphận của một quốc gia hoàn chỉnh ,không bị chia cắt hay xâm phạm bởi bất kỳ đốitượng nào khác và được quản lý bởi một nhà nước duy nhất Ngôn ngữ chung là mộttrong những đặc trưng để phân biệt dân tộc và thứ cơ bản nhất để kết nối tất cả mọingười với nhau ,là cơ sở để tạo dựng các mối quan hệ khác nhau trên các lĩnh vựcquan trọng khác nhau của đất nước Những nét tâm lý là những bản sắc riêng củanhững con người trên một vùng đất ,họ tạo nên những nét riêng biệt mà những nơikhác không bao giờ có hay tạo ra được Mỗi nhóm dân tộc ấy sẽ có một nền vănhoá ,một dòng lịch sử riêng biệt được truyền bá và lưu giữ qua rất nhiều thế hệ Nóichung thì đó là một cộng đồng người lớn có cùng ,có mối liên kết chặt chẽ trên tất cảcác đặc điểm chung trên tất cả các lĩnh vực trong suốt thời kỳ dựng nước và giữnước ,từ lúc mới gầy dựng cho tới khi phát triển nhưng lại có nét riêng biệt đối vớinhững cộng đồng người khác trong lịch sử và đối với các vùng đất khác Còn đối với

nghĩa thứ hai ,dân tộc chỉ đơn giản là một tộc người được hình thành lâu dài trong lịch

sử và là cộng đồng về ngôn ngữ ,văn hoá và ý thức tự giác tộc người

7Trước khi bước vào thế giới hiện đại với sự xuất hiện của thuật ngữ dân tộc thì trước

đó nhân loại đã phải trải qua một quãng thời gian dài với sự thay đổi của các lĩnh vực

và cả từ ngữ chung để định nghĩa về cộng đồng người trong mỗi thời kỳ khác nhau (từthị tộc ,bộ lạc đến bộ tộc ) Con người đã phải mất hàng triệu năm để tạo dựng và tiếnhoá trên các yếu tố như xã hội ,thể chế chính trị ,các yếu tố văn hoá khác nhau vàngôn ngữ thì không phải là ngoại lệ Ngôn ngữ ở đây bao gồm cả nói và viết hoặc làchỉ một trong hai Như đã nói thì đây là điều cơ bản để kết nối tất cả mọi nười vớinhau và bất kỳ ai cũng phải có trách nhiệm truyền bá và giữ gìn nó để có thể tôn vinhnhững vẻ đẹp của nó Tuy nhiên ,ngoài ngôn ngữ chung của đất nước thì mỗi tập thểriêng lẻ sẽ có một ngôn ngữ khác nhau để có thể dễ dàng giao tiếp trong cộng đồngvới nhau hơn Điển hình như ở nước ta thì ngoài tiếng Việt(Kinh) sẽ là ngôn ngữchung và sẽ có nhiều tiếng khác của mỗi dân tộc khác nhau nhưTày ,Nùng ,Thái Tiếp nữa ,mỗi tập thể người sẽ có một nét văn hoá riêng ,khôngtrùng lặp với những nơi khác và nó trở thành truyền thống văn hoá của nơi ấy theonăm tháng và người dân ở đó sẽ có những hình thức khác nhau để gìn giữ và lưutruyền nó Nó có thể là những nét đẹp văn hoá của mỗi vùng miền ,là những tínngưỡng ,tôn giáo mà mỗi mảnh đất đã mang lại và nó được thể hiện bằng nhiềucách khác nhau Nó đọng lại trong tâm trí mỗi người dân qua các nét văn hoá đặctrưng ,những phong tục tập quán ,những lời kể của mọi người sống trong từng thế hệkhác nhau Cuối cùng là về ý thức tự giác tộc người ,đó là yếu tố quan trọng để phânbiệt cộng đồng này với một cộng đồng khác trên các lĩnh vực khác nhau và là yếu tốquyết định sự tồn tại và phát triển của một đất nước ,lãnh thổ Nó có thể là ý thức tựtôn dân tộc của một công dân thời kỳ hiện đại ,hay là những truyền thống về tinh thầnyêu nước của con người trong các hoàn cảnh khác nhau để giữ cho đất nước có thểphát triển lâu dài Một dân tộc hay một quốc gia dân tộc liệu có tồn tại được lâu dàihay không ,có thể phát triển bền vững và lớn mạnh hay không đều dựa vào ý thức tựgiác dân tộc của mỗi các nhân sinh sống và tồn tại trong cộng đồng ấy Sự hình thành

của ý thức tự giác tộc người thường dựa vào các yếu tố tâm lý ,văn hoá khác nhau Tất

cả các yếu tố ấy đã tạo nên sự phát triển ổn định ,bền vững của một quốc gia dù là lớnhay nhỏ Hai cách hiểu này cho dù khác nhau nhưng vẫn gắn bó chặt chẽ với nhau và

bổ sung cho nhau

8

b.Khái niệm quyền bình đẳng dân tộc

Cũng như các yếu tố liên quan đến tâm lý khác thì mỗi dân tộc đều có quyền bình

đẳng và có những nghĩa vụ khác nhau để góp phần làm cho đất nước phát triển theochiều hướng ổn định và bền vững ,hoặc cũng có thể là vượt bậc hơn Bình đẳng dân tộc

là quyền của các dân tộc trong một quốc gia không bị phân biệt theo trình độ phát triển,màu da, đa số, thiểu số … tất cả mọi dân tộc nào cũng đều có những quyền hạn ngangnhau Đây là một quyền lợi cơ bản của những dân tộc đã hợp thành một quốc gia hoànchỉnh ,không phân biệt tuổi tác ,giới tính ,trình độ phát triển ….với các quốc gia khá vàđược tôn trọng độc lập, lãnh thổ toàn vẹn, chủ quyền…cùng nhiều yếu tố khác Tại ViệtNam thì quyền bình đẳng dân tộc bắt đầu xuất hiện và được phổ cập từ năm 1945 saukhi Bác Hồ tuyên bố nước Việt Nam dân chủ cộng hoà được thành lập trong bản Tuyênngôn độc lập Nó có nghĩa là mỗi dân tộc được hưởng quyền những quyền hạn nhưnhau trên các lĩnh vực cơ bản như kinh tế ,chính trị ,văn hoá ,ngôn ngữ Trong bảnTuyên ngôn độc lập năm 1976 của Mỹ đã khẳng định rằng "Tất cả mọi người đều sinh

ra có quyền bình đẳng Tạo hóa cho họ những quyền không ai có thể xâm phạm được;trong những quyền ấy, có quyền được sống, quyền tự do và quyền mưu cầu hạnh phúc" Và Bác Hồ cũng đã đem điều ấy vào bản Tuyên ngôn độc lập của nước ta năm 1945

để khẳng định quyền bình đẳng của mỗi dân tộc trên đất nước Việt Nam “Suy rộng ra,câu ấy có ý nghĩa là: tất cả các dân tộc trên thế giới đều sinh ra bình đẳng; dân tộc nàocũng có quyền sống, quyền sung sướng và quyền tự do”(1) Nói cơ bản thì mỗi dân tộcđược sinh ra đều có quyền sống ,quyền tự do làm những điều mình muốn và quyềnđược sống hạnh phúc không phân biệt bởi bất kỳ yếu tố nào Đối với một quốc gia đadân tộc thì quyền bình đẳng dân tộc vừa là quyền vừa là nguyên tắc cơ bản cơ bản trongquan hệ giữa các dân tộc ,đảm bảo cho sự phát triển ổn định và bền vững của cả quốcgia dân tộc Nó sẽ giúp cho đất nước phát triển toàn diện hơn ,cuộc sống của mọi người

trong cộng đồng sẽ cân bằng hơn và sẽ phát huy được hết tiềm lực của mỗi dân tộc ,mỗiquốc gia trên các lĩnh vực Trong một quốc gia có nhiều dân tộc sinh sống thì nhà nước

sẽ không thể đảm bảo rằng tất cả dân tộc sẽ có trình độ phát triển kinh tế-xã hội đồngđều nhau ,sẽ có những nơi kinh tế kém phát triển ,nhân dân có trình độ dân trí thấp ,cơ

sở hạ tầng không được đảm bảo và

9cung cấp đầy đủ, không được phổ cập kiến thức trên nhiều lĩnh vực ,việc đi lại khókhăn do địa hình hiểm trở… Vậy nên ,việc thực hiện quyền bình đẳng dân tộc sẽ giúptất cả các dân tộc phát huy hết những vai trò ,tiềm lực ,thế mạnh đã có và bổ sungnhững điều còn thiếu sót để giúp họ có thể đạt được nhiều thành tựu quan trọng nhằmnâng cao mức sống và trình độ phát triển của mình Những điều ấy sẽ góp phần xoá bỏdần dần khoảng cách giữa các dân tộc về trình độ phát triển,từng bước đưa các cộngđồng dân tộc thiểu số phát triển vươn lên bằng với các cộng dồng dân tộc nhiều người

và củng cố thêm về vấn đề đoàn kết giữa các dân tộc trong một quốc gia Thêm nữa ,khi

đề cập đến quyền hạn này ,không có bất kỳ đối tựơng nào được phép nói xấu ,có hành

vi kỳ thị các dân tộc khác với mục đích chia rẽ nội bộ ,làm mất đoàn kết các dân tộctrong cùng đất nước Đây là một thứ quyền hạn thiêng liêng ,bất khả xâm phạm mà mỗidân tộc có được ,không một ai có quyền tước đi nó Điều này đã được nêu rất rõ tronghai bản Tuyên ngôn của Pháp, Mỹ trước đó và sau này của Việt Nam nhằm đòi lạiquyền tự do ,đôc lập ,sự bình đẳng cho nhân dân trong nước từ tay thực dân Bất kỳquốc gia nào được công nhận trên thế giới đều có quyền bình đẳng ,không có đất nướcnào được xâm phạm tới chủ quyền lãnh thổ của đất nước khác Và điều ấy đã được thểhiện rất rõ trong nguyên tắc hoạt động của Liên hợp quốc-tổ chức quốc tế nhằm duy trìhoà bình quốc tế được thành lập vào năm 1945 Các quốc gia đều phải “Tôn trọng toànvẹn lãnh thổ và độc lập chính trị của các nước” để phù hợp với mục đích chung “Duytrì hòa bình và an ninh thế giới” tất cả các nước khi quyết định thành lập ra tổchức Quyền bình đẳng dân tộc là mỗi quốc gia dân tộc đều có quyền tự quyết định vậnmệnh của dân tộc mình ,tự lựa chọn chế độ chính trị hay con đường phát triển của dântộc mình và không có quốc gia nào được can thiệp vào công việc nội bộ của các nướckhác Kể cả là nguyên tắc hoạt động của ASEAN hay của Liên hợp quốc thì đều đề cập

tới vấn đề này nhằm thực hiện mục đích ban đầu đã đề ra ,duy trì tổ chức được lâu dài

và có thể duy trì mối quan hệ lâu bền giữa các quốc gia đã tham gia tổ chức Điều này

có thể tránh được việc các tổ chức thù địch có ý định kích động ,chia rẽ mối quan hệgiữa các dân tộc trong cùng một đất nước Tóm thì bình đẳng dân tộc là một quyền lợi

cơ bản của mỗi quốc gia nhằm đảm bảo cho sự phát triển toàn diện của từng dân tộc nóiriêng và của cả đất nước nói chung

10

2.Quyền bình đẳng dân tộc theo chủ nghĩa Mac-Lenin

a.Các dân tộc hoàn toàn bình đẳng

Đây là quyền thiêng liêng của các dân tộc ,không phân biệt dân tộc lớn nhỏ, ở

trình độ phát triển cao hay thấp ,mỗi dân tộc đều có quyền lợi ngang nhau trên tất cảcác lĩnh vực như kinh tế ,chính trị ,văn hoá ,xã hội Lenin luôn tuyên bố và khẳng địnhdứt khoát việc bảo đảm nguyên tắc bình đẳng giữa các dân tộc trong một quốc gia trongmọi điều kiện, hoàn cảnh “Chúng ta đòi hỏi một sự bình đẳng tuyệt đối về mặt quyềnlợi cho tất cả các dân tộc trong quốc gia và sự bảo vệ vô điều kiện các quyền lợi củamọi dân tộc ít người”(2) Vậy là ông hướng tới việc bảo vệ quyền lợi cho các dân tộcthiểu số hơn các cộng đồng dân tộc khác bởi lẽ đó là nơi người dân có trình độ pháttriển kém, dân trí thấp, cơ sở vật chất thấp kém để giúp đảm bảo cho họ có cuộc sốngtốt hơn và sẽ giúp họ phát huy hết thế mạnh ,năng lực của dân tộc mình Nhằm đảm bảoquyền lợi cho các dân tộc thiểu số ,ông đã phản đối việc đưa ra các quyền hạn đặc biệtcho các dân tộc “Không có một đặc quyền nào cho bất cứ dân tộc nào, mà là quyềnbình đẳng hoàn toàn của các dân tộc” (3) Ông cho rằng đó là điều bất hợp lý và khôngthể tha thứ “Tất cả các dân tộc trong nước đều tuyệt đối bình đẳng và mọi đặc quyềncủa bất cứ dân tộc nào hoặc ngôn ngữ nào đều bị coi là không thể dung thứ và trái vớihiến pháp”(4) Tóm lại là nội dung của quyền này chủ yếu hướng tới đảm bảo bìnhđẳng giữa các dân tộc trên mọi khía cạnh, nhất là đối với các cộng đồng dân tộc ítngười trên cùng một đất nước Ngoài ra ,quyền này còn hướng tới đảm bảo tự do ,đọclập và bình đẳngcho các quốc gia dân tộc Nó được thể hiện ở việc mỗi quốc gia đều cóquyền tự chủ của mình ,không một dân tộc,quốc gia nào có quyền đi áp bức ,bóc lộtdân tộc khác Vậy nên trước khi đảm bảo thực hiện quyền bình đẳng dân tộc thì mỗi

quốc gia cần phải xoá bỏ tình trạng áp bức giai cấp ,áp bức dân tộc ,phân biệt chủng tộc,chủ nghĩa cực đoan ở trong mỗi đất nước Vì những điều này sẽ tạo ra thêm rất nhiều

sự bất bình đẳng trong mỗi dân tộc và thậm chí cũng có thể gây ra xung đột nếu nhưkhông xử lý được Điều này đã được ông nêu rõ trong Sơ thảo lần thứ nhất những luậncương về vấn đề dân tộc và vấn đề thuộc địa Điển hình là việc Đảng cộng sản cần phải

“tố cáo những việc vi phạm thường xuyên nguyên tắc bình đẳng giữa các dân tộc vànhững sự đảm bảo quyền lợi của các dân tộc thiểu số trong tất cả các quốc

11gia tư bản chủ nghĩa”(5) Ở các nước tư bản phương Tây, đặc biệt là Mỹ thì thườngxuyên xảy ra nạn phân biệt chủng tộc giữa da đen ,da màu và da trắng ,hoặc với nhữngngười châu Á sinh sống trên đất nước đó và việc đảm bảo quyền lợi cho những dân tộc

ấy là điều đặc biệt cần thiết Không chỉ đối với các dân tộc sinh sống trên các đất nước

tư bản ,đối với các nước xã hội chủ nghĩa thì đây là điều cần thiết hơn cả “Một Nhànước dân chủ không thể dung thứ một tình trạng áp bức, kiềm chế của một dân tộc nàyđối với bất cứ dân tộc nào khác trong bất cứ lĩnh vực nào, trong bất cứ ngành hoạt động

xã hội nào”(6) Hành vi áp bức bóc lột sẽ làm cho sự phát triển giữa các dân tộc trở nênkhông đồng đều ,dẫn đến bị chênh lệch và mất cân bằng giữa các cộng đồng ngườicùng sinh sống trên một đất nước và sẽ không thể đảm bảo việc bảo vệ quyền lợi chocác dân tộc trên mọi lĩnh vực Thế nên mỗi quốc gia cần phải đảm bảo sự phát triển cânbằng và toàn diện của mọi dân tộc trên đất nước mình trên các khía cạnh khác nhau nhưkinh tế, văn hoá ,chính trị ,xã hội Đối với lĩnh vực kinh tế ,cần đảm bảo việc đáp ứng

và thực hiện quyền ,lợi ích kinh tế ở tất cả mọi nơi như phân phối tư liệu sản xuất ,đảmbảo việc hoàn thiện cơ sở vật chất ở các vùng khó khăn ,áp dụng khoa học kĩ thuật hiệndại để đem lại năng suất ,thu được lợi nhuận cao hơn cho mọi cộng đồng dân tộc Làmvậy để có thể đảm bảo sự phát triển giữa các dân tộc trở nên cân bằng hơn và sự toàndiện hơn của đất nước về mặt kinh tế, giúp cho mức ống của người dân cao hơn Trênlĩnh vực chính trị ,nhà nước cần phải đảm bảo rằng bất kỳ người dân của dân tộc nàocũng đều được tham gia vào hoạt dộng chính trị của nước nhà ,đặc biệt là việc ứng cử

và bầu cử khi đã đạt số tuổi mà chính phủ và nhà nước quy định Bất kể là người dâncủa dân tộc nào thì cũng đều có quyền hạn tham gia ứng cử vào biên chế nhà nước