1. Trang chủ
  2. » Mẫu Slide

Đối tượng đẹp là những đối tượng như thế nào? Và Tiêu chí để đánh giá một đối tượng là đẹp trong Mỹ học trường Học viện Bưu chính Viễn thông

24 18 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Tiêu đề Đối tượng đẹp là những đối tượng như thế nào? Và Tiêu chí để đánh giá một đối tượng là đẹp trong Mỹ học trường Học viện Bưu chính Viễn thông
Tác giả Nhóm 2
Người hướng dẫn Đặng Thị Hồng Lữ
Trường học Học viện Bưu chính Viễn thông
Chuyên ngành Mỹ học
Thể loại Nghiên cứu
Năm xuất bản 2023
Thành phố Hà Nội
Định dạng
Số trang 24
Dung lượng 4,56 MB

Các công cụ chuyển đổi và chỉnh sửa cho tài liệu này

Nội dung

Slide thuyết trình môn Mỹ học PTIT: Qua một vài hình tượng của nền điêu khắc cổ đại Hy Lạp( lực sĩ ném đĩa, lực sĩ vác giáo,..) Anh chị hãy cho biết những đối tượng đẹp là những đối tượng như thế nào? Và Tiêu chí để đánh giá một đối tượng là đẹp. Một bài tập nhóm môn Mỹ học dành cho các bạn chuyên ngành Mỹ thuật, thiết kế. Sản phẩm này nhóm mình đã được số điểm 9 và nhận được những đánh giá tích cực từ giảng viên, hy vọng sẽ giúp ích được cho các bạn.

Trang 1

Qua một vài hình tượng của nền điêu khắc

cổ đại Hy Lạp( lực sĩ ném đĩa, lực sĩ vác giáo, ) Anh chị hãy cho biết những đối tượng đẹp

là những đối tượng như thế nào? Và Tiêu chí

để đánh giá một đối tượng là đẹp

Nhóm 2

GV: Đặng Thị Hồng Lữ

CÂU HỎI

Trang 2

THÀNH VIÊN NHÓM 2

NGUYỄN THỊ HẬU | B18DCPT078 HOÀNG THỊ NGỌC HÀ | B18DCPT068 TRẦN THỊ LINH | B18DCPT138

Trang 3

I NỀN ĐIÊU KHẮC THỜI CỔ ĐẠI HY LẠP

II QUAN NIỆM VỀ ĐỐI TƯỢNG ĐẸP

III TIÊU CHÍ ĐỂ ĐÁNH GIÁ ĐỐI TƯỢNG LÀ ĐẸP

Nội dung

Trang 4

1.1 Giới thiệu chung

1.2 Nghệ thuật điêu khắc qua từng giai đoạn

I NỀN ĐIÊU KHẮC THỜI CỔ ĐẠI HY LẠP

Trang 5

1.1 Gi ới thiệu chung

1.1 Gi ới thiệu chung

- Nghệ thuật Hy Lạp cổ đại nói chung và nghệthuật điêu khắc nói riêng đã đóng góp vào nềnvăn minh nhân loại những tác phẩm lớn xuất sắc

- Những tác phẩm điêu khắc vĩ đại không thểkhông nhắc đến đó là: tượng Người ném đĩa,Người vác giáo, tượng Vệ nữ mi-lô,

tượng thần Zeus (thần Dớt), tượng thần Hermes,…

- Trên một phương diện nào đó, nghệ thuật điêukhắc Hy Lạp được coi là tiêu chuẩn và những kiểumẫu không thể bắt chước được

I NỀN ĐIÊU KHẮC

THỜI CỔ ĐẠI HY LẠP

Tượng Tượng thần Hermes thần Hermes Tượng

Tượng thần Zeus thần Zeus

Trang 7

Thời kì cổ sơ (Thế kỷ VII – VI TCN)

I NỀN ĐIÊU KHẮC THỜI CỔ ĐẠI HY LẠP

- Hình tượng điêu khắc đơn giản, gắn liền với tôn giáo.

- Xuất hiện 2 loại tượng: Tượng nam khoả thân và nữ mặc áo dài,

có hình dáng thẳng đứng và trong dáng tĩnh, hai tay buông theo thân, cân đối.

Tỷ lệ cơ thể cũng như hình khối chưa chuẩn mực.

Trang 8

Thời kì cổ sơ (Thế kỷ VII – VI TCN)

I NỀN ĐIÊU KHẮC THỜI CỔ ĐẠI HY LẠP

- Sang thế kỷ VI trong phong cách làm tượng đã có sự chuyển biến.

Các tượng thẳng đứng như cây cột dần được thay thế bằng những pho tượng dáng động từ đơn giản đến phức tạp dần.

Trang 9

Thời cổ điển (Thế Kỷ V – IV TCN)

I NỀN ĐIÊU KHẮC THỜI CỔ ĐẠI HY LẠP

- Nghệ thuật điêu khắc Hy Lạp bước vào thời kỳ mới

- Con người được diễn tả ở nhiều tư thế vận động khác nhau, sinh động

- Tỉ lệ chuẩn cân đối giữa đầu -thân - tay- chân, hài hoà của

cơ thể nam giới, sự chuẩn xác về giải phẫu tạo hình kết hợp với cái đẹp của đường nét, hình khối.

(Tượng thần Zeus ở Olympia một trong Bảy kỳ quan t (Tượng thần Zeus ở Olympia một trong Bảy kỳ quan t hế giới cổ đại hế giới cổ đại Bức tượng do nhà điêu khắc cổ đại nổi tiếng

Bức tượng do nhà điêu khắc cổ đại nổi tiếng là Phidias tiến hành là Phidias tiến hành (thế kỷ thứ 5 TCN) tại Olympia, Hy Lạp.)

1.2 Nghệ thuật điêu khắc

qua từng giai đoạn

Trang 10

Thời cổ điển (Thế Kỷ V – IV TCN

I NỀN ĐIÊU KHẮC THỜI CỔ ĐẠI HY LẠP

(Tượng Đồng Artemision, còn được

gọi là tượng Thần Biển,

gọi là tượng Thần Biển,

được cho là thần biển Poseidon hoặc

được cho là thần biển Poseidon hoặc

Trang 11

Thời kỳ Hy Lạp hóa ( thế kỉ III - II TCN)

I NỀN ĐIÊU KHẮC THỜI CỔ ĐẠI HY LẠP

- Giai đoạn này bớt chất lí tưởng hoá, tăng thêm chất hiện thực

- Tìm đến một phong cách mới Hoặc đẩy cao hơn về mặt biểu hiện những tình cảm đau thương, bi thảm Hoặc diễn tả phức tạp hơn, hoặc cường điệu hoá

- Thể loại thường gặp trong điêu khắc thời kì Hi Lạp hoá

là nhóm tượng và phù điêu lớn Tiêu biểu là nhóm tượng Lao-cun: Nhóm tượng đẹp và mang nhiều chất bi tráng, diễn tả một cảnh tượng khủng khiếp về số phận con người.

Bức tượng Lao-cun và các con trai hay còn được gọi

hay còn được gọi là bức Gia đình là bức Gia đình Lao-cun

Lao-cun

1.2 Nghệ thuật điêu khắc

qua từng giai đoạn

Trang 12

II QUAN NIỆM VỀ ĐỐI TƯỢNG ĐẸP

- Thông qua các thời kì điêu khắc có thể rút

ra quan niệm về cái đẹp của người Hy Lạp

cổ đại, coi con người là trung tâm, “con người

là thước đo của muôn loài” Cái đẹp hướng tới Chân - Thiện - Mỹ

- Tác phẩm nào cũng chứa đựng cái đẹp hài hòa, trong sáng, thuần khiết hướng tới sự hoàn thiện của con người.

Trang 13

II QUAN NIỆM VỀ ĐỐI TƯỢNG ĐẸP

Hình mẫu lý tưởng của con người

thời cổ đại Hy Lạp:

- Người anh hùng: Người có khả năng bảo vệ thành

bang có tinh thần thượng võ

(Tượng nữ thần chiến thắng)

Trang 14

II QUAN NIỆM VỀ ĐỐI TƯỢNG ĐẸP

Hình mẫu lý tưởng của con người

thời cổ đại Hy Lạp:

- Nhà hiền triết có tài: Không chỉ tôn trọng sức mạnh trí

tuệ, họ còn phát hiện ra và đánh giá cao sức mạnh trí

tuệ con người Vì thế họ vẽ hình, tạc tượng của các nhà

hiền triết nổi tiếng.

Platon- nhà triết học

người Athen

Trang 15

II QUAN NIỆM VỀ ĐỐI TƯỢNG ĐẸP

Hình mẫu lý tưởng của con người

thời cổ đại Hy Lạp:

- Nhà quán quân thể thao: được coi là hình mẫu lý tưởng

bởi người cổ đại Hy lạp coi thể thao là sự hoàn thiện

nhân loại, hoàn thiện bản thân con người.

Người ném đĩa

Trang 16

II QUAN NIỆM VỀ ĐỐI TƯỢNG ĐẸP

Những đối tượng đẹp là đối tượng gắn liền với quan niệm về cái đẹp của con người, quan niệm về Chân- Thiện- Mỹ.

- Chân thường được hiểu là chân thật, chân thực, xác thực Song,

chân còn được hiểu theo nghĩa hẹp là chân lý

- tức là cái đúng.

- Thiện là cái lành, cái tốt đối lập với cái ác.

- Mỹ là cái đẹp, “Mỹ” bao gồm “ chân” và “thiện” nhưng

“ Chân” - “ Thiện” chưa phải là cái “Mỹ”.

Trang 17

Tiêu chí về sự hài hòa

Trang 18

Tiêu chí về sự hài hòa thẩm mỹ và hoàn thiện

1.

- Truyền thống nổi bật của nghệ thuật Hy Lạp cổ đại

là ngợi ca con người và thế giới tự nhiên

- Sự thống nhất trên cơ sở những khác biệt về lượng và về

chất, hay chính là cân bằng giữa các mặt đối lập trong 1

tổng thể

-Trong điêu khắc Hy Lạp cổ đại, người ta đã đưa ra

những quan niệm về tỉ lệ vàng Và trong mỗi thời kì, tỉ lệ

ấy sẽ thay đổi

- Tượng Doripho - người lực sĩ vác giáo: có tỷ lệ 7 đầu, cân

đối, hài hoà giữa các phần của cơ thể

III TIÊU CHÍ ĐỂ ĐÁNH GIÁ ĐỐI TƯỢNG LÀ ĐẸP

Tượng Dorip Tượng Dorip ho (Doryp ho (Doryp hore) hore)

Trang 19

Tiêu chí về sự hài hòa thẩm mỹ và hoàn thiện 1.

- Sang thế kỉ IV TCN, quan điểm về tỉ lệ vàng

đã bị thay đổi Tỉ lệ được cho là đẹp nhất

là 7,5 đến 8 đầu

=> Chính tỉ lệ này đã tạo ra sự cân xứng và hài

hòa, trở thành 1 tiêu chí để đánh giá cái đẹp

của người Hy Lạp cổ đại

III TIÊU CHÍ ĐỂ ĐÁNH GIÁ ĐỐI TƯỢNG LÀ ĐẸP

Trang 20

2 Tiêu chí cải thiện tính nhân bản, nhân văn tốt đẹp

- Những yếu tố như sự cân xứng, tương xứng, đối xứng, hợp lý… có tính khách quan này chỉ được đánh giá là đẹp khi nó phù hợp với những trạng thái tâm sinh

lý nhất định trước số đông những người chiêm ngưỡng cảm thụ.

- Những yếu tố này cũng được xem xét, đánh giá là tích cực tuỳ theo những điều kiện lịch sử – xã hội nhất định như tính dân tộc, tính giai cấp, tính Đảng phái, nghề nghiệp, lứa tuổi của chủ thể thẩm mỹ.

III TIÊU CHÍ ĐỂ ĐÁNH GIÁ ĐỐI TƯỢNG LÀ ĐẸP

Trang 21

3 Sự sáng tạo

- Sự sáng tạo cũng là một tiêu chí để đánh giá cái đẹp

- Đối tượng một mặt, phải lưu giữ, kế thừa được những nét

đẹp theo quan điểm của các chuẩn mực truyền thống;

mặt khác, phải có những yếu tố tiên tiến, giữ

vai trò "vượt trước", "định hướng”

III TIÊU CHÍ ĐỂ ĐÁNH GIÁ ĐỐI TƯỢNG LÀ ĐẸP

(12 chiến công người anh

(12 chiến công người anh hùng hùng Héc-quyn (Hercul

Héc-quyn (Hercul es) es)

- Con người được diễn tả ở nhiều

tư thế vận động khác nhau rất sinh động

- Hình tượng điêu khắc đã thoát khỏi

sự chi phối của ước lệ tạo hình cơ sở

Trang 22

3 Sự sáng tạo

- Sang thế kỷ IV, điêu khắc Hy Lạp lại tiến thêm một bước,

nếu ở thời kỳ trước các tác giả muốn đạt đến độ mẫu mực

về tỷ lệ, hình khối, tạo dáng động thì thế kỷ này họ lại

muốn tăng thêm chất liệu thực cho tượng, bớt chất lý

tưởng hóa, tiêu biểu là tượng Vệ nữ.

III TIÊU CHÍ ĐỂ ĐÁNH GIÁ ĐỐI TƯỢNG LÀ ĐẸP

Tượng thần Vệ Nữ

Tượng thần Vệ Nữ thành Milo

thành Milo 130-100 TCN 130-100 TCN

Trang 23

3 Sự sáng tạo

- Thời kì Hy Lạp hóa, điêu khắc lại chuyển mình, tìm cho

mình 1 phong cách khác lạ Tác phẩm không còn thể

hiện thuần nhất như thời cổ điển mà chú ý đến thể hiện

cá tính của nhân vật và sự phức tạp của tình cảm

III TIÊU CHÍ ĐỂ ĐÁNH GIÁ ĐỐI TƯỢNG LÀ ĐẸP

- Đó là biểu hiện những tình cảm đau thương, bi thảm như

diễn tả một cảnh tượng khủng khiếp về số phận con người.

Qua hình dáng, thái độ khác nhau của 3 nhân vật đã

bộc lộ nỗi khiếp sợ, đau đớn, kiệt sức của 3 cha con

Trang 24

CẢM ƠN CÔ VÀ CÁC BẠN

CẢM ƠN CÔ VÀ CÁC BẠN

ĐÃ CHÚ Ý LẮNG NGHE

ĐÃ CHÚ Ý LẮNG NGHE

Ngày đăng: 29/06/2023, 14:30

HÌNH ẢNH LIÊN QUAN

Hình mẫu lý tưởng của con người -  Đối tượng đẹp là những đối tượng như thế nào? Và Tiêu chí để đánh giá một đối tượng là đẹp trong Mỹ học  trường Học viện Bưu chính Viễn thông
Hình m ẫu lý tưởng của con người (Trang 13)
Hình mẫu lý tưởng của con người -  Đối tượng đẹp là những đối tượng như thế nào? Và Tiêu chí để đánh giá một đối tượng là đẹp trong Mỹ học  trường Học viện Bưu chính Viễn thông
Hình m ẫu lý tưởng của con người (Trang 14)
Hình mẫu lý tưởng của con người -  Đối tượng đẹp là những đối tượng như thế nào? Và Tiêu chí để đánh giá một đối tượng là đẹp trong Mỹ học  trường Học viện Bưu chính Viễn thông
Hình m ẫu lý tưởng của con người (Trang 15)

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

🧩 Sản phẩm bạn có thể quan tâm

w