Tl tthcm về đđk cơ sở thực tiễn hình thành tư tưởng hồ chí minh về đại đoàn kết dân tộc

Đại đoàn kết dân tộc là tư tưởng xuyên suốt, nhất quán trong tư duy lýluận và thực tiễn hoạt động cách mạng của Hồ Chí Minh, trở thành chiếnlược, phương pháp cách mang và là bộ phận quan

MỞ ĐẦU

1 Lý do lựa chọn đề tài.

Đoàn kết và đại đoàn kết dân tộc là một truyền thống cực kỳ quý báu,sợi chỉ đỏ xuyên suốt chiều dài lịch sử dựng nước và giữ nước của dân tộc.Chính tư tưởng đoàn kết ấy, tinh thần yêu nước nồng nàn, đã tạo sức mạnh tolớn để cha ông ta chiến thắng “thù trong, giặc ngoài”, bảo vệ vững chắc bờcõi, non song,giữ vững sự thống nhất, tòn vẹn lãnh thổ, xây dựng một nướcViệt Nam hòa bình, thịnh vượng, sánh vai cùng các cường quốc, năm châu

Đại đoàn kết dân tộc là tư tưởng xuyên suốt, nhất quán trong tư duy lýluận và thực tiễn hoạt động cách mạng của Hồ Chí Minh, trở thành chiếnlược, phương pháp cách mang và là bộ phận quan trọng trong đường lối củaĐảng ta Đó là tư tưởng về đoàn kết, tập hợp, phát huy sức mạnh cao nhất củadân tộc trong sự nghiệp đấu tranh vì độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội

Trong tư tưởng Hồ Chí Minh, mục tiêu của xây dựng, củng cố khối đạiđoàn kết dân tộc là để tạo sức mạnh tổng hợp của toàn thể dân tộc nhằm giảiquyết các nhiệm vụ giải phóng dân tộc, giải phóng con người, cải tạo xã hội

cũ, xây dựng thành công xã hội mới – xã hội xã hội chủ nghĩa trên đất nướcta; đó còn là nhiệm vụ bảo vệ vững chăc Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa,chóng các âm mưu và hành động gây chia rẽ,phá hoại khối đại đoàn kết dântộc của các thế lực phản động…

Đoàn kết dân tộc ở Việt Nam không phải ngẫu nhiên hình thành, theo

Hồ Chí Minh, các dân tộc trên đất nước ta đoàn kết chặt chẽ là vì đồng bàocác dân tộc Việt Nam không phân biệt dân tộc giai cấp, tín ngưỡng, vừngmiền… đều có chung một cội nguồn sâu xa là con Lạc cháu Hồng, đều là condân nước Việt, gắn với những truyền thống tốt đẹp lâu đời trong lịch sử đấutranh dựng nước và giữ nước của dân tộc; mọi người dân và moi dân tộc ơtViệt Nam đều có chung những lợi ích cơ bản là chủ quyền quốc gia, độc lậpdân tộc, thống nhất đất nước và vận mệnh dân tộc; có một Chính phủ chung

thống nhất đại diện cho lợi ích của toàn dân tộc, mang trách nhiệm trước nhândân trong công cuộc xây dựng và giữ gìn đất nước Chính những nét tươngđồng về nguồn gốc và lợi ích đó đã gắn kết mọi người mọi bộ phận trên đâtnước trong khối thống nhất toàn dân tộc Việt Nam.

Chính vì lý do đó, em chọn “Cơ sở thực tiễn hình thành tư tưởng HồChí Minh về đại đoàn kết toàn dân” làm đề tài tiểu luận của mình

- Tiểu luận tập trung phân tích cơ sở thực tiễn hình thành tư tưởng HồChí Minh về đại đoàn kết dân tộc.

- Nêu được sự vận dụng dó trogn gia đoạn hiện nay

4 Ý nghĩa lý luận và ý nghĩa thực tiễn.

a Về mặt lý luận

- Làm rõ được cơ sở thực tiễn hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh về đạiđoàn kết dân tộc

- Vận dụng tư tưởng đó vào trong giai đoạn hiện nay

- Cung cấp cơ sở lý luận cho việc xây dựng tiểu luận sau này

b Về mặt thực tiễn.

- Tiểu luận có ý nghĩa khi đi vào làm rõ cơ sở thực tiễn hình thành nên

tư tưởng Hồ Chí Minh về đại đoàn kết dân tộc

- Cung câp nguồn tài liệu cho các đề tài sau này khi đi muốn đi vàophân tích vào vấn đề này

5 Kết cấu tiểu luận

Ngoài phần mở đầu, kết luận, tài liệu tham khảo, tiểu luận gồm có 3chương:

- Chương I: Một số khái niệm liên quan đến tư tưởng Hồ Chí Minh vềđại đoàn kết toàn dân

- Chương II: Cơ sở thực tiễn hình thành nên tư tưởng Hồ Chí Minh vềđại đoàn kết dân tộc,

- Chương III: Vận dụng của trong giai đoạn hiện nay

NỘI DUNG CHƯƠNG I: MỘT SỐ KHÁI NIỆM LIÊN QUAN ĐẾN TƯ TƯỞNG

HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẠI ĐOÀN KẾT TOÀN DÂN

I KHÁI NIỆM CẦN BIẾT

1 Khái niệm tư tưởng

Theo nghĩa chung nhất, tư tưởng là “quan điểm hoặc ý nghĩ chung củacon người đối với thế giới tự nhiên và xã hội” Trong thuật ngữ “tư tưởng HồChí Minh”, khái niệm “tư tưởng” ở đây không có nghĩa là tinh thần tư tưởng,

ý nghĩa tư tưởng của một cá nhân, một cộng đồng, mà với nghĩa là một hệthống những quan điểm, luận điểm mang giá trị như một học thuyết được xâydựng trên một nền tảng triết học (thế giới quan và phương pháp luận) nhấtquán, đại biểu cho ý chí, nguyện vọng của một giai cấp , một dân tộc, phù hợpvới nhu cầu tiến hóa của thực tiễn nhất định, trở lại chỉ đạo và cải tạo thựctiễn đó

2 Khái niệm tư tưởng Hồ Chí Minh.

Khái niệm tư tưởng Hồ Chí Minh được các nhà khoa học đưa ra nhiềuđịnh nghĩa khác nhau, từ vấn đề cụ thể đến hệ thống hoàn chỉnh Đảng Cộngsản Việt Nam qua các kỳ đại hội đã dần dần hoàn thiện nhận thức về kháiniệm tư tưởng Hồ Chí Minh

Đại hội đại biểu toàn quốc lần 7 (6-1991) đã đánh dấu một cột mốcquan trọng trong nhận thức của Đảng về tư tưởng Hồ Chí Minh Tại Đại hộinày, Đảng đã khẳng định: Đảng lấy chủ nghia Mác – Lê nin và tư tưởng HồChí Minh làm nền tảng tư tưởng và kim chỉ nam cho hành động Văn kiện Đạihội đã nhận định “ Tư tưởng Hồ Chí Minh chính là kết quả sự vận dụng sángtạo chủ nghĩa Mac – Lê nin trong điều kiện cụ thể của nước ta, và trong thực

tế tư tưởng Hồ Chí Minh đã trở thành một tài sản tinh thần quý báu của Đảng

và dân tộc”1

Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IX của Đảng ( 4- 2001) xác định khátoàn diện và có hệ thống những vấn đề cốt yếu thuộc nội hàm khái niệm tưtưởng Hồ Chí Minh Đảng ta đã bước đầu làm rõ được:

- Bản chất cách mạng, khoa học của tư tưởng Hồ Chí Minh

- Nguồn gốc tư tưởng – lý luận của tưởng Hồ Chí Minh;

- Nội dung cơ bản nhất cảu tư tưởng Hồ Chí Minh;

- Giá trị, ý nghĩa của tư tưởng Hồ Chí Minh

Trên định hướng cơ bản định nghĩa của Đại hội, các nhà khoa học đãđưa ra định nghĩa: “Tư tưởng Hồ Chí Minh là một hệ thống quan điểm toàndiện và sâu sắc về những vấn đề cơ bản của cách mạng Việt nam từ cáchmạng dân tộc dân chủ nhân dân đến cách mạng xã hội chủ nghĩa; là kết quảcủa sự vận dụng sáng tạo và phát triển của chủ nghĩa Mác – Lê nin vào điềukiện cụ thể nước ta, đồng thời là sự kết tinh tinh hoa dân tộc và trí tuệ thời đạinhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng con người”.2

6 Khái niệm Đại đoàn kết

Trong bài nói chuyện tại Hội nghị đại biểu Mặt trận Liên Việt toànquốc Hồ Chí Minh cho rằng: “Đại đoàn kết là trước hết phải đoàn kết đại đa

số nhân dân, mà đại đa số nhân dân là công nhân, nông dân và các tầng lớpnhân dân lao động khác, đó là nền gốc của đại đoàn kết Nó cũng như cái nềncủa nhà, cái gốc của cây Nhưng đã có nền vững, gốc tốt, còn phải đoàn kếtcác tầng lớp nhân dân khác”

Như vậy, tư tưởng Hồ Chí Minh về đại đoàn kết là hệ thống những luậnđiểm, quan điểm, phương pháp giáo dục, tổ chức, hướng dẫn lực lượng nhân

1 Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VII, Nxb Sự thật, H.1991, tr.127.

2 Hội đồng Trung ương chỉ đạo biên soạn giáo trinh quóc gia các bộ môn khoa học Mác – Lê nin, tư tưởng

Hồ Chí Minh: Giáo trình tư tưởng Hồ Chí Minh, Nxb CTQG, H.2003, tr.19.

dân, nhằm phát huy cao nhất sức mạnh dân tộc dân chủ và chủ nghĩa xã hội.Nói cách khác, đó là chiến lược xây dựng, củng cố, mở rộng, tăng cường lựclượng cách mạng trong sự nghiếp đấu tranh giải phóng dân tộc – giai cấp – xãhội- con người.

7 Khái niệm về đại đoàn kết dân tộc

Tư tưởng Hồ Chí Minh về đại đoàn kết dân tộc là một bộ phận quantrọng hợp thành trong hệ thống tư tưởng của Người về những vấn đề cơ bảncủa cách mạng Việt Nam Nghiên cứu toàn bộ di cảo của Người có thể nhậnthấy cụm từ “đoàn kết” được Người nhắc tới hơn hai ngàn lần và cụm từ “đạiđoàn kết” được Người nhắc tới hơn tám mươi lần, điều đó nói lên sự quantâm đối với vấn đề đoàn kết ở mọi điều kiện, mọi hoàn cảnh của lịch sử, đồngthời tỏ rõ tầm chiến lược tư tưởng đoàn kết của Người

Như vậy, đại đoàn kết dân tộc theo tư tưởng Hồ Chí Minh là đại đoànkết các dân tộc, tôn giáo, giai cấp, mọi giới, mọi lứa tuổi, mọi vùng của đấtnước, đoàn kết mọi thành viên trong đại gia đình dân tộc Việt Nam dù sốngtrong nước hay định cư ở nước ngoài thành một khối vững chắc trên cơ sởthống nhất về mục tiêu chung và những lợi ích căn bản

CHƯƠNG II

CƠ SỞ THỰC TIỄN HÌNH THÀNH TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ

ĐẠI ĐOÀN KẾT DÂN TỘC

I CƠ SƠ THỰC TIỄN HÌNH THÀNH TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ

MINH VỀ ĐẠI ĐOÀN KẾT.

1.Thực tiễn Việt Nam.

Là một người am hiểu sâu sắc lịch sử đấu tranh dựng nước và giữ nướccủa dân tộc mình, Hồ Chí Minh nhận thức được trong thời phong kiến ch cónhững cuộc đấu tranh thay đổi triều đại nhưng chúng đã ghi lại những tấmgương tâm huyết của ông cha ta với tư tưởng “Vua tôi đồng lòng, anh em hòathuận, cả nước góp sức” và “Khoan thư sức dân để làm kế sâu rễ bền gốc làthượng sách giữ nước” Chính chủ nghĩa yêu nước, truyền thống đoàn kết củadân tộc trong chiều sâu và bề dày của lịch sử này đã tác động mạnh mẽ đến

Hồ Chí Minh và được người ghi nhận như những bài học lớn cho sự hìnhthành tư tưởng của mình

Vào cuối thế kỷ XIX, đất nước ta rơi vào tay thự dân Pháp xâm lược,

Tổ quốc mất quyền độc lập, nhân dân phải chịu kiếp lầm than Sống dưới chế

độ của thức dân Pháp nhân dân vô cùng cực khổ Thực dân Pháp đã lập raLiên bang Đông Dương, từ đó nước ta bị xóa tên trên bản đồ thế giới NướcViệt Nam bị chia làm ba xứ với những chế độ hà khắc khác nhau: Nam Kỳ làđất thuộc địa, Bắc Kỳ là xứ bảo hộ, Trung Kỳ là xứ lưỡng trị

Đối lập với chính sach chia để trị của thực dân Pháp chỉ có thể là sựđồng tâm hiệp lực, đoàn kết hết thảy mọi người Việt Nam yêu nước khôngphân biệt giai cấp, tôn giáo, dân tộc cùng nhau đứng lên đánh đuổi bọn xâmlược, giành lại độc lập cho xứ sở Đã có rất nhiều phong trào chống Pháp củanhân dân nổ ra dưới nhiều hình thức khác nhau Sự tiếp nối của các phongtrào cống Pháp đó đã chưng tỏ tinh thần yêu nước và sự quật cường của cả

một dân tộc không chịu khuất phục Cuốn vào vòng xoáy của phong trào cứunước đó không chỉ có những người cần lao bị áp bức, bóc lột mà còn có cảnhững vị khoa bảng nổi tiếng như các tiến sĩ: Phạm Văn Nghị, Phan ĐìnhPhùng, Tống Duy Tân, và tần tần lớp lớp những phó bảng cử nhân, tú tàinhư Phan Chu Trinh, Phan Bội Châu, Trông đội ngũ những người xả thâncho độc lập dân tộc có mặt cả nhữn ông vua yêu nước: Hàm Nghi, ThànhThái, Duy Tân,

Tiêu biêu trong phong trao đấu tranh của nhân dân ta là hoạt động củaPhan Bội Chau Sau thất bại của phong trào Cần Vương cuối thế kỷ XIX,phong trào yêu nước của nhân dân ta đứng trước những khủng hoảng, bế tắclớn Phan Bội Châu, Phan Chu Trinh đã kêu gọi mọi người tập hợp lại tiếnvào cuộc đấu tranh mới với những phương thức mới Tư tưởng yêu nước củahai cụ Phan đều lấy chủ nghĩa yêu nước làm nền tảng, đồng thời lại có nhữngsắc thái khác nhau, bổ sung, hỗ trợ lẫn nhau

Trên phương diện đoàn kết dân tộc, Phan Bội Châu là một trong số ítngười Việt Nam sớm có ý tưởng mới mẻ, đặt nhiệm vụ cứu nước thành tráchnhiệm của quốc dân, trách nhiệm của hàng triệu người là cứu nước khôngphải một tay, một chân mà làm nên, mà phải do tâm huyết của hàng vạnngười anh hùng vô danh Điểm mới mẻ trong tư tưởng của đoàn kết của cụkhông chỉ là nêu lên sự đồng tâm của mười hàng người nói trên, mà còn ởchỗ, lần đầu tiên Phan Bội Châu nhấn mạnh và hô hào đoàn kết giáo – lương,đoàn kết các tín đồ tôn giáo trên lập trường cứu nước, trên nguyên tắc tự dotín ngưỡng Lân fđầu tiên Cụ nói tơi vai trò tích cực của phụ nữ trong sựnghiệp giải phóng dân tộc Phan Bội Châu còn đề cập đến các đoàn kết cácdân tộc thiểu số vào một cuộc đấu tranh chung Cụ còn là người sớm đưa ranhững ý tưởng về tổ chức các chính đảng yêu nước của nhân dân mà khi đóPhan Bội Châu goi là hội ( Duy tân hội, Quang phục hội)

Thực tiễn hào hùng và bi thương của các phong trào yêu nước chốngPháp cuối thế kỷ XIX, đầu XX đã chứng minh rẳng, tinh thần yêu nước,chống giặc luôn tiềm ẩn trong mối người Việt Nam, song bước vào thời đạimới, để có thể đánh bại các thế lực đế quốc chủ nghĩa xâm lược không chỉdựa vào sức mạnh đoàn kết tự phát Thời đại mới, cuộc chiến đấu mới đòi hỏiphải có một sức mạnh đoàn kết tự giác, có tổ chức của cả một dân tộc bi kịchcủa đất nước, của dân tộc ta lúc này là ở chỗ thiếu một giai cấp, một vĩ nhân

đủ tầm, đủ sức xây dựng khối đại đoàn kết toàn dân, chiến đấu chống kẻ thùdưới ngọn cờ của một tư tưởng tiên tiến Hồ Chí Minh ở thời điểm đầu thế kỷ

XX chưa có đủ khả năng để lý giải thấu đáo nguyên nhân thành bại của phongtrào yêu nước chống Pháp, song bằng sự mẫn cảm chính trị đặc biệt, Người đãcảm nhận được những hạn chế trong chủ trương tập hợp lực lượng, tìm chọnđồng minh của các nhà yêu nước tiền bối, những nhu cầu khách quan mới củalịch sử dân tộc Đây chính là điểm xuất phát để Người “Muốn đi ra ngời xemnước Pháp và các nước khác Sau khi xem xét họ làm như thế nào, tôi sẽ trở

về giúp đồng bào chúng ta”4

Thông qua nghiên cứu thực tiễn Việt nam, Người rút ra được bài họclịch sử sâu săc là: “Lúc nào dân ta đoàn kết muốn người như một thì nước tađộc lập tự do Trái lại nước ta không đoàn kết thì bị nước ngoài xâm lấn”5 Từthực tiễn này, Người đã đặc biệt quan tâm chăm lo xây dựng, củng cố, pháttriển khối đại đoàn kết dân tộc và chính Người đã trở thành linh hồn của khốiđại đoàn kết dân tộc.3

và hành động của Người trên đường tìm đường cứu nước Tiếp xúc với nhiều

lý luận, học thuyết chính trị, nền văn hóa khác nhau trên thế giới, Chủ tịch HồChí Minh luôn thể hiện rõ tư duy kế thừa, phát triển và sáng tạo để chắt lọcnhằm làm sàn tỏ con đường giải phóng dân tộc ở Việt Nam Đến với chủnghĩa Mác – Lê nin, Hồ Chí Minh đã tìm thấy con đường cách mạng đúngđắn, con đường giải phóng dân tộc bằng cách mạng vô sản

Từ vốn hiểu biết hết sức phong phú về đời sống chính trị - xã hội quốc

Quá trình khảo sát thế giới, Hồ Chí Minh cũng đã trực tiếp nghiên cứuphong trào cách mạng Trung Quốc, Ấn Độ và ở Pháp, Hồ Chí Minh tìm thấy

ở đó nhiều bài học rất bổ ích về tập hợp lực lượng tiến bộ để tiến hành cáchmạng Đến với cuộc Cách mạng Tháng Mười Nga, Hồ Chí Minh đã nhậnthấy bài học thành công của cuộc cách mạng này từ việc huy động, tập hợplực lượng quần chúng công nông đông đảo dưới sự lãnh đạo của Đảng CộngSản để giành, giữ chính quyền và xây dựng chế độ xã hội mới Và những bàihọc, kinh nghiệm quý báu của cuộc cách mạng này đã đem lại cho trào cáchmạng thế giới Bài học về huy động, tập hợp quần chúng công – nông- binhđông đảo để giành và giữ chính quyền cách mạng, để xây dựng chế độ xã hội

– XHCN Điều này đã giúp Người hiểu sâu sắc thế nào là một cuộc cáchmạng đến nơi, để chuẩn bị cho việc lãnh đạo nhân dân Việt Nam đi theo conđường cách mạng mới những năm sau này.

Là người ham hiểu biết, ham học hỏi, Hồ Chí Minh trong quá trình xâydựng đường lói cứu nước nói chung, tư tưởng đại đoàn kết nói riêng, đã thamkhảo các chủ thuyết, các tư tưởng tập hợp cách mạng của các nhà cách mạnglớn trên thế giới, ở khu vực Hồ Chí Minh thường nhắc tới hai nhân vật: TônDật Tiên và Mahatma Gandhi

Tôn Dật Tiên là người tổ chức, lãnh đạo Cách mạng tân Hợi năm 1911,người sáng lập ra Quốc dân Đảng Trung Hoa và có môt hệ tư tưởng được gọi

là chủ nghĩa Tôn Dật Tiên, đồng thời là người đúng đầu Chính phủ cách mạngQuảng Châu Về đoàn kết dân tộc, ông chủ trương tập hợp 400 dòng họ trong

cả nước không phân biệt giai cấp, chủ trương hợp tác với Đảng Cộng SảnTrung Quốc để tạo thành một mặt trận dân tộc thống nhất rộng rãi, ủng hộcông nông – lực lượng chiếm đại đa số trong nhân dân Khi còn ở hoạt động ởPháp, Hồ Chí Minh đã viết những dòng tốt đẹp về Chính phủ Quảng Châu:

“Những sự thành lập chính quyền của nhà cách mạng Tôn Dật Tiên ở phíanam, đã hứa hẹn với chúng ta một nước Trung Hoa được tổ chức lại và vô sảnhóa Có thể hy vọng một cách không quá đáng rằng, trong một tương lại gầnđây, hai chị em – nước Trung Hoa mới và nước Nga công nhân sẽ nắm taynhau trong tình hữu nghĩ để tiến lên vì lợi ích của nền dân chủ và nhân đạo”6

Mahatma Gandhi là lãnh tụ của Đảng Quốc đại Ấn Độ, cũng là một nhà

ái quốc tiêu biểu, mà tư tưởng đoàn kết dân tộc của ông có ảnh hưởng sâurộng ở nhiều nước Châu Á Ông nổi lên từ trong hàng triệu người Ấn Độ, nóitiếng nói của họ và không ngừng quan tâm đến họ và hoàn cảnh đáng sợ cảu

họ Cống hiến lớn lao cảu Gandhi là tập hợp, thức tỉnh, phát huy sức mạnhcủa nhân dân Ấn Độ vào cuộc đấu tranh giành độc lập dân tộc.4

4 6 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Nxb.CTQG, H.2011, t.2,tr.296,304

Hồ Chí Minh đã tiếp nhận có chọn lọc những tư tưởng tích cưc của TônTrung Sơn, Mahatma Gandhi và các nhà cách mạng khác trên thế giới và khuvực, đồng thời bổ sung những khiếm khuyết ở họ để sáng tạo ra một chiếnlược đại đoàn kết trên lập trường vô sản.

Trong tác phẩm Đường cách mệnh, Người đã so sánh cuộc cách mạng

Mỹ (1765-1781), Đai cách mạng Pháp (1789-1794), Cách mạng Tháng MườiNga năm 1917, công cuộc bảo vệ nước Nga Xô viết (1917 -1920) và rất khâmphục các cuộc cách mạng đó Theo Người: “Cách mệnh Pháp cũng cách mệnh

Mỹ, nghĩa là cách mệnh tư bản, cách mệnh không đến nơi, tiếng là công hòa

và dân chủ, kỳ thực trong nó thì nó tước lục công nông, ngoài thì nó áp bứcthuộc địa Cách mệnh đã 4 lần rồi, mà nay công nông Pháp hẵng còn phảimưu cách mệnh lần nữa mới hòng thoát vòng áp bức Cách mệnh An Namnên nhớ những điều ấy”7 Người khẳng định chỉ có Cách mạng Nga là cáchmạng đến nơi, là đã thành công, tổ chức ra chính phủ công – nông – binh,phát đất cho dân cày, công xưởng cho thợ thuyền “Cách mệnh Nga dạy chochúng ta rằng muốn cách mệnh thành công thì phải dân chúng (công nông)làm gốc, phải có đảng vững bền, phải bền gan, phải hy sinh, phải thống nhất.Nói tóm lại là phải theo chủ nghĩa Mã Khắc Tư và Lê nin”8

Người kết luận: “Muốn cứu nước và giải phóng dân tộc không có conđường nào khác con đường cách mạng vô sản”8

Những kinh nghiệm rút ra từ thành công hay thất bại của phong tràoCách mạng trong nước và thế giới, nhất là kinh nghiệm thắng lợi của Cáchmạng Tháng Mười Nga là cơ sở thực tiễn cần thiết cho việc hình thành tưtưởng Hồ Chí Minh về đại đoàn kết dân tộc

những cơ sở đặc biệt quan trọng để hình thành tư tưởng đại đoàn kết củaNgười.

Hồ Chí Minh là người Việt Nam yêu nước, thương dân và là một thiêntài dân tộc Việt Nam Nhân cách đó, phẩm chất đó đã làm nên một ảnh hùnggiải phóng dân tộc, một danh nhân văn hóa kiệt xuất của dân tộc Việt nam.Xuất phát từ khát vọng yêu nước thương dân chuyển thành khát vọng muốncứu dân, cứu nước, ít ra đi tìm đường cứu nước, xây dựng lực lượng cáchmạng, đoàn kết dân tộc giành thắng lợi

Mục đích và lý tưởng của Người là độc lập cho đất nước, ấm no, hạnhphúc cho nhân dân Người là mẫu mực về đạo đức cách mạng, có tác phongbình dị, chân tình nên có sức cảm hóa lớn đối với mọi người Chính vì vậy, tưtưởng Hồ Chí Minh về đại đoàn kết thể hiện niềm tin mãnh liệt vào con ngườivào nhân dân mang tính vị tha và lòng bác ái Nhờ đó, Người đa khơi dậytrong nhân dân ý thức dân tộc tinh thần yêu nước và biến chúng thành sứcmạnh đoàn kết toàn dân đánh giặc, toàn dân xây dựng đất nước

Không chỉ là tấm gương về đoàn kết, kêu gọi và vận động mọi ngườiđoàn kết, Người còn luôn gần gũi và quan tâm đến đời sống của nhân dân,luôn động viên thăm hỏi từng đối tượng, từ cụ già đến trẻ thơ Người đã cảmhóa, cuốn hút, tập hợp và lôi cuốn nhân dân bằng cả tấm lòng, tận trung vớinước, tận hiếu với dân, bằng cả cuộc đời người cách mạng Cần, Kiệm, Liêm,Chính, chí công vô tư

Là một nhà hoạt động thực tiễn năng động, sáng tạo, ham học hỏi chịukhó suy nghĩ, tìm tòi và với một nghị lực phi thường đã giúp cho Hồ ChíMinh đúc rút được nhiều kinh nghiệm thực tiễn phong phúc, khái quát, nângcao xác lập nhiều luận điểm quan trọng về đường lối, chủ trương, chiến lược,sách lược, phương pháp đại đoàn kết dân tộc và đoàn kết quốc tế, đưa đếnnhững thắng lợi quan trọng, to lớn của cách mạng Việt Nam

Là một người yêu nước nhiệt thành, chân chính, đức độ, lại được thếgiới quan Mác – Lê nin soi sáng, Hồ Chí Minh đã nhìn nhận thấu suốt nỗi đaukhổ của nhân dân ta dưới sự thống trị của thực dân Pháp, thông cảm sâu sắcnỗi đau của những người dân mất nước, những người lao động bị áp bức, bóclột trên khắp thế giới Trên cơ sở đó, Hồ Chí Minh dần hình thành nhữngquan điểm về đoàn kết dân tộc và đoàn kết quốc tế, gắn kết chặt chẽ cuộc đấutranh của nhân dan ta với cuộc đấu tranh chung của nhân dân thế giới, giảiquyết đúng đắn mối quna hệ giữa lợi ích cảu nhân dân, của cách mạng nước

ta với nhân dân thế giới, cách mạng thế giới,

Sự thống nhất hài hòa giữa tư tưởng, hành động và đạo đức Hồ ChíMinh dã làm cho đại đoàn kết không phải chỉ là tư tưởng, khẩu hiệu mà thực

sự trở thành động lực, thành sức mạnh quy tụ toàn dân tộc dưới ngọn cờ độclập dân tộc và chủ nghĩa xã hội

CHƯƠNG III VẬN DỤNG TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐOÀN KẾT DÂN TỘC TRONG VIỆC ĐẨY MẠNH CÔNG CUỘC ĐỔI MỚI Ở NƯỚC TA

HIỆN NAY

I THỰC TRẠNG.

Hiện nay, sự nghiệp đổi mới ở nước ta đã thu được những thành tựu cơbản Dưới sự lãnh đạo của Đảng, Việt Nam đang xây dựng nền kinh tế thịtrường định hướng xã hội chủ nghĩa, xây dựng nhà nước pháp quyền xã hộichủ nghĩa của dân, do dân, vì dân Việt Nam đang chủ động hội nhập kinh tếquốc tế, mở cửa sẵn sàng là bạn là đối tác tin cậy của các nước trong cộngđồng quốc tế phấn đấu vì hòa bình độc lập và phát triển.Trong những năm đổimới, nền kinh tế của đất nước tiếp tục phát triển với nhịp độ cao so với cácnước khác trong khu vực

Tình hình chính trị của đất nước luôn luôn giữ được ổn định

Tình hình xã hội có tiến bộ Đời sống vật chất tinh thần của nhân dânkhông ngừng được cải thiện Vị thế của đất nước không ngừng được nâng caotrên trường quốc tế Thế và lực của đất nước ta mạnh lên rất nhiều so vớinhững năm trước đổi mới cho ph p nước ta tiếp tục phát huy nội lực kết hợpvới tranh thủ ngoại lực để phát triển nhanh và bền vững Phấn đấu đến năm

2020 về cơ bản làm cho Việt Nam trở thành một nước công nghiệp theohướng hiện đại

Mặt khác, nước ta đang đứng trước cơ hội lớn và thách thức lớn đanxen nhau Sự nghiệp đổi mới trong những năm tới có nhiều cơ hội để pháttriển Những cơ hội tạo cho đất nước ta có thể đi tắt, đón đầu, tiếp thu nhanhnhững thành tựu của cách mạng khoa học và công nghệ trên thế giới Mặtkhác, chúng ta rút ra được nhiều bài học từ cả những thành công và khuyếtđiểm của gần hai chục năm tiến hành sự nghiệp đổi mới để đẩy mạnh sự

nghiệp cách mạng Những thành tựu và thời cơ đã cho phép nước ta tiếp tụcđẩy mạnh công nghiệp hóa, hiện đại hóa, xây dựng nền kinh tế độc lập tự chủ,đưa Việt Nam trở thành một nước công nghiệp, tiếp tục ưu tiên phát triển lựclượng sản xuất, đồng thời xây dựng quan hệ sản xuất phù hợp theo địnhhướng xã hội chủ nghĩa, phát huy hơn nữa nội lực

Tuy vậy, chúng ta cũng đang đứng trước những thách thức, nguy cơhay những khó khăn lớn trên con đường phát triển của đất nước Ví như nạntham nhũng, tệ quan liêu cũng như sự suy thoái về tư tưởng chính trị, đạo đức,lối sống của một bộ phận không nh cán bộ, đảng viên đã và đang cản trở việcthực hiện có hiệu quả đường lối, chủ trương, chính sách của Đảng và Nhànước, gây bất bình và làm giảm niềm tin trong nhân dân Các thế lực phảnđộng không ngừng tìm mọi cách thực hiện âm mưu “diễn biến hòa bình”,chống phá sự nghiệp cách mạng của nhân dân ta do Đảng Cộng sản Việt Namlãnh đạo Mặt khác, các thế lực thù địch ra sức phá hoại khối đại đoàn kếttoàn dân tộc, lợi dụng các vấn đề “nhân quyền”, “ dân tộc”, “tôn giáo” hòng ligián, chia rẽ nội bộ Đảng, Nhà nước và nhân dân ta Sự nghiệp xây dựng, pháttriển đất nước vì mục tiêu “dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ,văn minh” đang đòi h i toàn Đảng, toàn quân và toàn dân thực hiện chiến lượcđại đoàn kết toàn dân tộc ở chiều sâu Khối đại đoàn kết toàn dân tộc trên nềntảng liên minh giai cấp công nhân với giai cấp nông dân và đội ngũ tri thứcđược mở rộng hơn, là nhân tố quan trọng thúc đẩy sự phát triển kinh tế xã hộicủa đất nước

II Nhiệm vụ và yêu cầu

Hiện nay, hơn bao giờ hết phải quán triệt và vận dụng sáng tạo tư tưởng

Hồ Chí Minh về Đại đoàn kết trong tình hình mới Qua hơn một phần tư thế kthực hiện công cuộc đổi mới, với nhiều chủ trương lớn của Đảng, chính sáchcủa Nhà nước hợp lòng dân, khối đại đoàn kết dân tộc trên nền tảng liên minhgiai cấp công nhân với giai cấp nông dân và đội ngũ trí thức được mở rộng