TRƯỜNG ĐẠI HỌC KINH TẾ QUỐC DÂN KHOA MÔI TRƯỜNG, BIẾN ĐỔI KHÍ HẬU VÀ ĐÔ THỊ BÀI TẬP LỚN MÔN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH Đề bài Phân tích luận điểm của Hồ Chí Minh “Nước độc lập mà người dân không được hư[.]
Trang 1TRƯỜNG ĐẠI HỌC KINH TẾ QUỐC DÂN
KHOA MÔI TRƯỜNG, BIẾN ĐỔI KHÍ HẬU VÀ ĐÔ THỊ
_ _
BÀI TẬP LỚN
MÔN: TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH
Đề bài: Phân tích luận điểm của Hồ Chí Minh: “Nước độc lập mà người dân không được hưởng hạnh phúc tự do thì độc lập cũng chẳng có nghĩa lý gì” Làm rõ ý nghĩa của luận điểm đối với Việt Nam hiện nay.
Họ và tên: Trần Bảo Hưng
Mã SV: 11201696
Lớp: Tư tưởng Hồ Chí Minh (222)_19
GV hướng dẫn: T.S Nguyễn Hồng Sơn
Hà Nội, tháng 2 năm 2023
Trang 2MỤC LỤC
LỜI MỞ ĐẦU 2
NỘI DUNG 3
I, Khái quát chung một số khái niệm trong luận điểm 3
II, Tư tưởng Hồ Chí Minh về độc lập dân tộc 4
1, Độc lập dân tộc theo con đường cách mạng vô sản là điều kiện tiền đề của hạnh phúc, tự do 4
2, Hạnh phúc, tự do là điều kiện bảo vệ giữ vững độc lập 6
III, Sự nghiệp cách mạng ở Việt Nam hiện nay 8
KẾT LUẬN 12
TÀI LIỆU THAM KHẢO 13
Trang 3
LỜI MỞ ĐẦU
Trong trái tim mỗi người dân Việt Nam yêu nước chắc hẳn ai cũng thấy Tổ quốc Việt Nam thật giản dị, thân thương, là dải đất hình chữ S, là khoảng trời, là vùng biển đảo, biên giới thiêng liêng thấm đẫm máu của các vị tiền nhân, các anh hùng dân tộc và các thế hệ cha anh Chính vì vậy sáu chữ “độc lập, tự do, hạnh phúc” đó không chỉ dừng lại ở khát vọng lưu truyền từ các thế hệ đi trước
mà còn trở thành động lực, mục đính phấn đấu của Đảng, nhà nước và toàn bộ nhân dân không chỉ trong thời kỳ kháng chiến chống thực dân Pháp và đế quốc
Mỹ mà cho đến tận ngày nay giá trị của sáu chữ “độc lập, tự do, hạnh phúc” ấy vẫn còn nguyên giá trị
Chủ tịch Hồ Chí Minh vừa là một vị lãnh tụ thiên tài, vừa là một danh nhân văn hóa thế giới và là một nhà lý luận, tư tưởng lớn của cách mạng Việt Nam Người đã nêu một tấm gương sáng trong việc tiếp thu vận dụng chủ nghĩa Mác-Lênin trên tinh thần độc lập, tự chủ và sáng tạo Tư tưởng của Người là một hệ thống quan điểm toàn diện và sâu sắc về những vấn đề cơ bản của Cách mạng Việt Nam, từ cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân đến cách mạng xã hội chủ nghĩa, đồng thời là sự kết tinh tinh hoa dân tộc và trí tuệ nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng con người Trong toàn bộ di sản về tư tưởng mà Người đã để lại cho toàn Đảng, toàn dân, vấn đề độc lập dân tộc gắn liền với Chủ nghĩa xã hội luôn là một trong những vấn đề trung tâm và được thể hiện rõ ràng, xuyên suốt quá trình hoạt động thực tiễn của cách mạng trong nước
và trên thế giới Chủ tịch Hồ Chí Minh khẳng định: “Nếu nước độc lập mà người dân không được hưởng hạnh phúc, tự do thì độc lập cũng chẳng có ý nghĩa gì” Câu nói của Người thật mang một nghĩa sâu sắc mà đến tận ngày nay chúng
ta vẫn cần phải hiểu, nghiên cứu và làm rõ để hiểu hơn về Người cũng như nhận thức được công lao to lớn của Hồ Chí Minh, Đảng và nhà nước trong quá trình đi lên chủ nghĩa xã hội, xây dựng một đất nước hòa bình, ấm no, hạnh phúc cho nhân dân Trên cơ sở phân tích mối quan hệ gữa độc lập dân tộc gắn với con đường xây dựng chủ nghĩa xã hội theo tư tưởng Hồ Chí Minh, chúng ta hãy làm
Trang 4rõ luận điểm trên cũng như liên hệ với sự nghiệp cách mạng của nước ta hiện nay
NỘI DUNG
I, Khái quát chung một số khái niệm trong luận điểm
Độc Lập là quyền bất khả xâm phạm của một đất nước, một quốc gia, một dân
tộc bởi chính người dân sinh sống ở đó, có nghĩa là có chủ quyền tối cao Độc lập cũng có thể nói theo nghĩa phủ định: là tình trạng không bị điều khiển, cai trị bởi một thế lực khác thông qua chủ nghĩa thực dân, sự bành trướng hay chủ nghĩa đế quốc Độc lập tập có thể giành được nho việc chống lại thực dân hóa (phi thực dân hóa) chống lại sự chia cắt
Hạnh phúc là một trạng thái cảm xúc của con người khi được thỏa mãn một
nhu cầu nào đó mang tính trừu tượng Hạnh phúc là một cảm xúc bậc cao Ở loài người, nó mang nhân bản sâu sắc và thường chịu tác động của lý trí Hạnh phúc gắn liền với quan niệm về niềm vui trong cuộc sống
Tự do là một khái niệm dùng trong triết học chính trị mô tả tình trạng khi một
cá nhân có thể có khả năng hành động theo đúng với ý chí nguyện vọng của chính mình
Theo quan niệm của Hồ Chí Minh độc lập ở đây chính là độc lập dân tộc, là đưa đất nước thoát khỏi ách áp bức, đô hộ của chủ nghĩa thực dân, đế quốc, giành lại độc lập chủ quyền, thống nhất và toàn vẹn lãnh thổ của Tổ quốc, xây dựng nên một nhà nước mới
Nhưng như thế chưa đủ, theo Người, nếu đất nước được độc lập mà dân không được hưởng hạnh phúc, tự do thì độc lập cũng chẳng có nghĩa lý gì, có nghĩa là, nếu đất nước được độc lập, nhà nước mới được hình thành, nhưng nhà nước đó không quan tâm đến dân chúng, không tạo ra cho dân chúng một cuộc sống tự
do, no ấm, hạnh phúc thì độc lập đó không có ý nghĩa Do đó, sau khi giành độc lập, phải tiến lên xây dựng chủ nghĩa xã hội, làm cho dân giàu, nước mạnh, mọi người được sung sướng, tự do Người khẳng định: “ Yêu tổ quốc, yêu nhân dân
Trang 5phải gắn liền với yêu chủ nghĩa xã hội, vì có tiến lên chủ nghĩa xã hội thì nhân dân mình mỗi ngày một ấm no thêm, Tổ Quốc mỗi ngày một giàu mạnh thêm.”
II, Tư tưởng Hồ Chí Minh về độc lập dân tộc
1, Độc lập dân tộc theo con đường cách mạng vô sản là điều kiện tiền đề của hạnh phúc, tự do
Năm 1911, khi Việt Nam hoàn toàn trở thành thuộc địa của thực dân Pháp,
nước mất độc lập, dân nô lệ, Hồ Chí Minh không hoàn toàn tán thành con đường cứu nước của các bậc tiền bối, quyết tâm ra đi tìm con đường cứu nước mới Suy nghĩ lớn nhất, duy nhất của Người lúc đó là giải phóng đồng bào, tức là lật đổ, xóa bỏ ách áp bức, bóc lột của thực dân phong kiến, giành độc lập dân tộc
Trong khoảng 7 năm từ năm 1911 đến trước khi Cách mạng tháng Mười Nga
1917 thắng lợi, Hồ Chí Minh đã tìm hiểu các cuộc cách mạng lớn trên thế giới, tìm hiểu nghiên cứu các kiểu nhà nước và khảo sát cuộc sống của nhân dân lao động bị áp bức Ngay sau thắng lợi của Cách mạng tháng Mười Nga, tuy chưa có được nhận thức lý tính, nhưng Người thấy rằng chỉ có đi theo con đường cách mạng tháng 10 Nga thì mới giành độc lập dân tộc Người nhiệt thành ủng hộ và tuyên truyền trong cuộc cách mạng tháng Mười Nga
Được ánh sáng của Quốc tế cộng sản soi rọi, đặc biệt của Luận cương về vấn
đề dân tộc và thuộc địa của Lênin, đã giải đáp trăn trở của Người về vấn đề giải phóng các dân tộc thuộc địa, giải phóng dân tộc Việt Nam Tiếp xúc với luận cương, Hồ Chí Minh đã tìm thấy con đường chân chính cho sự nghiệp cứu nước, giải phóng dân tộc, giành độc lập dân tộc theo con đường Cách mạng vô sản Trên diễn đàn đại hội đoàn kết lần thứ XVIII của Đảng xã hội Pháp (tháng 12 năm 1920), Hồ Chí Minh nhấn mạnh rằng “thực dân Pháp đã dùng lưỡi lê để chinh phục đất nước chúng tôi, từ đó chúng tôi không những bị áp bức bóc lột một cách nhục nhã, mà còn bị hành hạ và đầu độc bằng thuốc phiện và rượu một cách thê thảm Nhà tù nhiều hơn trường học và lúc nào cũng chật ních người Bất
kỳ người bản xứ nào có tư tưởng xã hội chủ nghĩa cũng đều bị bắt và đôi khi bị
Trang 6giết mà không cần xét xử Với một nền “công lý” ở Đông Dương như vậy, một
sự phân biệt đối xử không có những bảo đảm về quyền con người như vậy, một kiểu sống nô lệ như vậy, thì sẽ không có gì hết” Hơn ai hết, Người ý thức rất rõ không có độc lập là sống kiếp ngựa trâu, thì “chết tự do còn hơn sống nô lệ” Vì vậy, Người nung nấu và truyền quyết tâm cho toàn Đảng, toàn dân, toàn quân “
dù có phải đốt cháy cả dãy Trường Sơn cũng phải giành kỳ được độc lập cho dân tộc” Độc lập dân tộc không phải điều mới mẻ trong lịch sử dân tộc và lịch sử thế giới Nhưng độc lập dân tộc theo tư tưởng Hồ Chí Minh lại hoàn toàn mới, vì đó
là một kiểu độc lập dân tộc được nâng lên một trình độ mới, một chất mới Đối với một người dân mất nước,cái quý nhất là độc lập của Tổ Quốc, tự do của nhân dân Trên con đường tiếp cận chân lý cứu nước, Người đã chọn kiểu độc lập dân tộc theo con đường cách mạng vô sản, đó là kiểu độc lập dân tộc làm tiền đề và phải đi tới hạnh phúc, tự do
“Độc lập-Tự do-Hạnh phúc” là dòng tiêu ngữ của nước ta suốt gần 80 năm qua, tuy đơn giản nhưng đó là “ham muốn tột bậc” của Chủ tịch Hồ Chí Minh:
“Tôi chỉ có một sự ham muốn một bậc là làm sao cho nước ta được hoàn toàn độc lập, dân ta được hoàn toàn tự do, đồng bào ai cũng có cơm ăn, áo mặc, ai cũng được học hành” Theo Chủ tịch Hồ Chí Minh, nước có độc lập rồi thì dân phải được hưởng hạnh phúc, tự do vì hạnh phúc tự do là thước đo giá trị của độc lập dân tộc Muốn có hạnh phúc, tự do thì độc lập dân tộc phải gắn liền với Chủ nghĩa xã hội Người nhấn mạnh chỉ có trong chế độ xã hội chủ nghĩa thì mỗi người mới có điều kiện để cải thiện đời sống riêng của mình, phát huy tính cách riêng và sở trường riêng của mình, chăm lo cho con người và con người có điều kiện phát triển toàn diện Khi Hồ Chí Minh xác định giành độc lập theo con đường cách mạng vô sản tức là đã khẳng định độc lập dân tộc đi tới chủ nghĩa xã hội Độc lập dân tộc gắn liền với Chủ nghĩa xã hội là cống hiến quý giá nhất của
Hồ Chí Minh cho cách mạng Việt Nam Đó cũng là sợi chỉ đỏ xuyên suốt tư tưởng Hồ Chí Minh, xuyên suốt đường lối và thực tiễn cách mạng Việt Nam Theo quan điểm của Hồ Chí Minh, chủ nghĩa xã hội nhằm làm cho nhân dân lao động thoát nạn bần cùng, làm cho mọi người có công ăn việc làm, được ấm no
và sống một đời hạnh phúc Chủ nghĩa xã hội là một xã hội không có chế độ người bóc lột người, một xã hội bình đẳng, nghĩa là ai cũng phải lao động và có
Trang 7quyền lao động, ai làm nhiều thì hưởng nhiều, ai làm ít thì hưởng ít, không làm không hưởng Hạnh phúc, tự do theo quan điểm Hồ Chí Minh là người dân phải được hưởng đầy đủ đời sống vật chất và tinh thần do Chủ nghĩa xã hội đem lại Hạnh phúc, tự do là giá trị của độc lập dân tộc
2, Hạnh phúc, tự do là điều kiện bảo vệ giữ vững độc lập.
Theo Hồ Chí Minh, trong điều kiện nước thuộc địa như Việt Nam thì trước hết phải đấu tranh giành độc lập dân tộc, nhưng nếu nước độc lập mà dân không hưởng hạnh phúc, tự do thì đó vẫn là độc lập kiểu cũ, và vì vậy độc lập đó cũng chẳng có nghĩa lý gì
Chủ nghĩa xã hội trong quan điểm của Hồ Chí Minh không phải là câu trả lời cho mong muốn chủ quan của người theo quan điểm duy tâm, không tưởng, mà
là câu trả lời cho một sự vận động lịch sử hiện thực theo khái niệm duy vật phê phán Chủ nghĩa xã hội theo quan điểm của Hồ Chí Minh là một vấn đề hiện thực, xuất phát từ thực tiễn khách quan, từ hiện thực vận động của lịch sử, từ đặc điểm Việt Nam, một nước cuối là thuộc địa, nông nghiệp lạc hậu, khoa học kỹ thuật kém phát triển, tiến thẳng lên chủ nghĩa xã hội, bỏ qua giai đoạn phát triển
tư bản chủ nghĩa Chủ nghĩa xã hội trong quan điểm Hồ Chí Minh không thể suy nghĩ chủ quan, giáo điều, nóng vội, duy ý chí mà phải dựa trên cơ sở thực tiễn nước ta, đặc điểm thế giới và xu thế của thời đại
Theo quan điểm của Hồ Chí Minh, chủ nghĩa xã hội nhằm làm cho nhân dân lao động thoát nạn bần cùng, làm cho mọi người có công ăn việc làm, được ấm
no và sống một đời hạnh phúc Chủ nghĩa xã hội là giải phóng nhân dân lao động khỏi nghèo nàn, lạc hậu Chủ nghĩa xã hội là một xã hội không có chế độ người bóc lột người, một xã hội bình đẳng nghĩa là ai cũng phải lao động và có quyền lao động, ai làm nhiều thì hưởng nhiều, ai làm ít thì hưởng ít, không làm không hưởng
Có được độc lập chưa đủ, độc lập nhưng người dân phải được hưởng hạnh phúc, tự do Đấy chính là đòi hỏi chính đáng, điều mà không ai khác chính chủ tịch Hồ Chí Minh đã chỉ ra Hạnh phúc, tự do mới chính là mục đích cuối cùng,
là mong ước thẳm sâu nhất của mỗi người dân nước Việt Mục tiêu của chủ nghĩa xã hội là “độc lập, tự do cho dân tộc, hạnh phúc cho nhân dân, không ngừng nâng cao đời sống vật chất và tinh thần của nhân dân, trước hết là nhân dân lao động”, “Chủ nghĩa xã hội là làm sao cho nhân dân đủ ăn, đủ mặc, ngày càng sung sướng, ai nấy được đi học, ốm đau có thuốc, không lao động được thì
Trang 8nghỉ ngơi,…Tóm lại xã hội ngày càng tiến, vật chất càng tăng, tinh thần ngày càng tốt đó là chủ nghĩa xã hội” Chỉ có chủ nghĩa xã hội mới đem lại hạnh phúc,
ấm no cho nhân dân
Trong hệ thống tư tưởng Hồ Chí Minh, chủ nghĩa xã hội được nói đến một cách thiết thực, cụ thể, dễ hiểu: “Chủ nghĩa xã hội trước hết nhằm làm cho nhân dân lao động thoát nạn bần cùng, làm cho mọi người có công ăn việc làm, được
ấm no và sống một đời hạnh phúc” “Nước độc lập mà dân không hưởng hạnh phúc, tự do thì độc lập tự do cũng không có ý nghĩa gì”, “Chủ nghĩa xã hội là nhằm nâng cao đời sống vật chất và văn hóa của nhân dân và do nhân dân tự xây dựng lấy” Nói tóm lại “chủ nghĩa xã hội là làm sao cho dân giàu nước mạnh” Hạnh phúc, tự do theo quan điểm Hồ Chí Minh là người dân phải được hưởng đầy đủ đời sống vật chất và tinh thần do chủ nghĩa xã hội đem lại Đời sống vật chất là trên cơ sở mệt nền kinh tế cao dựa trên lực lượng sản xuất hiện đại, ai cũng có cơm ăn áo mặc, ai cũng được học hành Chỉ có tăng trưởng kinh tế, thu nhập cao “ăn ngon, mặc đẹp” chưa thể gọi là chủ nghĩa xã hội Chủ nghĩa xã hội
là cùng với việc không ngừng nâng đời sống vật chất, là không ngừng nâng cao đời sống tinh thần Trong điều kiện nước ta, nhiều khi đời sống tinh thần, văn hóa phải đi trước “soi đường cho quốc dân đi; văn hóa lãnh đạo quốc dân để thực hiện độc lập, tự cường, tự chủ” Theo Hồ Chí Minh, nhân tố nào biến nước Việt Nam lạc hậu thành một nước tiên tiến: “Có lẽ cần phải để lên hàng đầu những cố gắng của chúng tôi nhằm phát triển văn hóa Chủ nghĩa thực dân đã kìm hãm nhân dân chúng tôi trong vòng ngu muội để chúng dễ áp bức Nền văn hóa nảy
nở hiện thời là điều kiện cho nhân dân chúng tôi tiến bộ” Ngay khi còn phải tập trung vao nhiệm vụ hàng đầu là giành độc lập dân tộc, Hồ Chí Minh đã nhìn thấu
ý nghĩa và sức mạnh của văn hóa, của đời sống tinh thần Người cho rằng, con người cần phải có đời sống văn hóa tinh thần vì đó là lẽ sinh tồn và mục đích cuộc sống chúng ta
Chủ nghĩa xã hội xóa bỏ căn nguyên kinh tế sâu xa của tình trạng người bóc lột người do chế độ chiếm hữu tư nhân về tư liệu sản xuất sinh ra, nhờ đó xóa bỏ cơ
sở kinh tế sinh ra ách áp bức con người về chính trị và sự nô dịch con người về tinh thần, ý thức và tư tưởng Chỉ với chủ nghĩa xã hội, độc lập dân tộc mới đạt tới mục tiêu phục vụ lợi ích và quyền lực của mọi người lao động, làm cho mọi thành viên của cộng đồng dân tộc trở thành người chủ thực sự, có cuộc sống vật chất ngày càng đầy đủ và đời sống tinh thần ngày càng phong phú Nó cũng bảo đảm cho dân tộc vượt qua tình trạng đói nghèo, lạc hậu và tụt hậu trong tương quan với các dân tộc khác trong thế giới và ngày càng phát triển mạnh mẽ hơn để đạt tới sự bình đẳng trong các mối quan hệ giữ con người với con người, giữa cộng đồng dân tộc này với cộng đồng dân tộc khác Toàn bộ khả năng và điều kiện bảo đảm chỉ có thể được tìm thấy và giải quyết bằng con đường phát triển chủ nghĩa xã hội
Trang 9Chủ nghĩa xã hội là giai đoạn phát triển cao hơn chủ nghĩa tư bản về mặt giải phóng con người khỏi mọi áp bức, bóc lột đem lại cho con người hạnh phúc, tự
do Vì vậy, Hồ Chí Minh rất coi trọng vai trò của tư tưởng, văn hóa, đạo đức, lối sống Văn hóa là lối sống, là quyền con người là cái chân, thiện, mỹ giữa người với người Thống nhất với cách tiếp cận của chủ nghĩa Mác-Lênin, Hồ Chí Minh rất chú trọng sức phát triển sản xuất, chú trọng chế độ sở hữu coi đó là những nhân tố quyết định thắng lợi của chủ nghĩa xã hội Nhưng điều đặc biệt mang sắc thái Hồ Chí Minh, đó là Người chú trọng tiếp cận chủ nghĩa xã hội theo phương diện đạo đức Con người có hạnh phúc trong chế độ xã hội chủ nghĩa phải là những con người được giáo dục và có đạo đức Chế độ xã hội chủ nghĩa mang lại hạnh phúc cho con người phải là chế độ không có chủ nghĩa cá nhân, và những
gì phản văn hóa và đạo đức Hồ Chí Minh chỉ rõ chủ nghĩa cá nhân là trái với đạo đức cách mạng, là trở lực trên con đường xây dựng chủ nghĩa xã hội Vì vậy, thắng lợi của chủ nghĩa xã hội không thể tách rời thắng lợi của cuộc đấu tranh loại bỏ chủ nghĩa cá nhân
Tóm lại, Hồ Chí Minh đã sớm phát hiện ra giá trị của chủ nghĩa xã hội, chế độ
xã hội chủ nghĩa theo quan điểm Hồ Chí Minh không chỉ là thước đo giá trị của độc lập dân tộc mà còn tạo nên sức mạnh để bảo vệ vững chắc độc lập dân tộc và
tự bảo vệ Độc lập dân tộc chỉ có đi tới chủ nghĩa xã hội thì mới có một nền độc lập dân tộc thật sự, hoàn toàn, nhân dân mới được hưởng hạnh phúc tự do; chủ nghĩa xã hội chỉ có phát triển trên một nền độc lập dân tộc thật sự thì mới có điều kiện phát triển và hoàn thiện
III, Sự nghiệp cách mạng ở Việt Nam hiện nay
Hơn 90 năm sau khi Đảng cộng sản Việt Nam ra đời, 77 năm sau khi ngày Chủ tịch Hồ Chí Minh tuyên bố Việt Nam độc lập, sáng lập ra nước Việt Nam dân chủ cộng hòa và 36 năm kiên trì thực hiện đổi mới và hội nhập quốc tế sâu rộng Những thành tựu trên các lĩnh vự văn hóa, xã hội, kinh tế, an ninh quốc phòng đã góp phần tạo dựng một diện mạo mới của Việt Nam, một vị thế mới của Việt Nam trên trường quốc tế
“Độc lập, tự do và hạnh phúc” trong thời đại Hồ Chí Minh lịch sử không phải
là sự ngưỡng mộ đơn thuần, mà là một hệ thống giá trị không thể thay thế được
và làm cho con người bất di bất dịch Chính lý tưởng, lý trí và niềm tin, độc lập,
tự do, hạnh phúc được sống trên đất nước Việt Nam hòa bình, độc lập, thống nhất đó là động lực để nhân dân ta hết lòng theo Đảng, bảo đảm thắng lợi của Cách mạng Tháng Tám năm 1945 là như vậy Cuộc kháng chiến chống Pháp và
Mỹ cứu nước, tiếp bước chúng ta đi lên chủ nghĩa xã hội, xây dựng, bảo vệ và phát triển đất nước Để xây dựng đất nước Việt Nam, trước hết phải “thực hiện
Trang 10chế độ dân chủ Việt Nam Cộng hòa, đem lại tự do, hạnh phúc cho dân tộc Độc lập-tự do-hạnh phúc là giá trị, mục tiêu và bước phát triển của cách mạng Việt Nam
Đó là nội dung cốt lõi của tư tưởng Hồ Chí Minh và triết lý phát triển của Việt Nam trong thời kỳ mới Đây là con đường giải phóng và phát triển đất nước theo quy luật và hợp lòng dân Sinh ra và lớn lên trong một vùng quê mất nước, từng ngày chứng kiến cảnh khốn khó của nhân dân, Hồ Chí Minh đã hình thành ý chí cứu nước và tinh thần quật cường của nhân dân Tư tưởng về độc lập, tự do không phải xuất hiện ngay lập tức mà phải trải qua một quá trình hình thành, phát triển và hoàn thiện trong mọi giai đoạn hoạt động cách mạng của Người, sự phát triển của Đảng, của Cách mạng Việt Nam chúng ta Chúng tôi phấn đấu mỗi ngày để xây dựng một đất nước giàu mạnh và nâng cao mức sống của nhân dân Theo lời dạy của Chủ tịch Hồ Chí Minh, đời sống của nhân dân không ngừng được cải thiện và nâng cao cả về vật chất và tinh thần, tình hình chính trị - xã hội
ổn định, quốc phòng, an ninh được đảm bảo, quan hệ ngoại giao được mở rộng
Vị thế của Việt Nam trên trường quốc tế tiếp tục được củng cố Đất nước này chưa bao giờ có những cơ hội, những khả năng, vị thế quốc tế như ngày nay Đây là niềm tự hào của toàn Đảng, toàn dân và quân đội ta vì đã vượt qua mọi khó khăn, thử thách, kiên quyết thực hiện các bước phát triển nhanh, bền vững đất nước trước nhiều thách thức của tình hình thế giới, là động lực quan trọng phức tạp và khó lường
i h i l n th XIII c a ng ã ra nh ng m c tiêu t ng quát nh sau: Đạ ộ ầ ứ ủ Đả đ đề ữ ụ ổ ư Nâng cao n ng l c lãnh o, n ng l c c m quy n và s c chi n u c a ng; ă ự đạ ă ự ầ ề ứ ế đấ ủ Đả xây d ng ng và h th ng chính tr trong s ch, v ng m nh toàn di n; c ng c , ự Đả ệ ố ị ạ ữ ạ ệ ủ ố
t ng c ng ni m tin c a nhân dân i v i ng, nhà n c, ch xã h i ch ă ườ ề ủ đố ớ Đả ướ ế độ ộ ủ ngh a; kh i d y khát v ng phát tri n t n c ph n vinh, h nh phúc, phát huy ý ĩ ơ ậ ọ ể đấ ướ ồ ạ chí và s c m nh i oàn k t dân t c k t h p v i s c m nh th i i; y m nh ứ ạ đạ đ ế ộ ế ợ ớ ứ ạ ờ đạ đẩ ạ toàn di n, ng b công cu c i m i, công nghi p hóa, hi n i hóa; xây d ng ệ đồ ộ ộ đổ ớ ệ ệ đạ ự
và b o v v ng ch c T qu c, gi v ng môi tr ng hòa bình, n nh; ph n d u ả ệ ữ ắ ổ ố ữ ữ ườ ổ đị ấ ấ
n gi a th k XXI, n c ta tr thành n c phát tri n, theo nh h ng xã h i
ch ngh a.ủ ĩ
Trong vi c b o v “n n c l p”, ai c ng có giá tr cao c , ai ai c ng v y Càngệ ả ệ ề độ ậ ũ ị ả ũ ậ nhìn l i nh ng s ki n, tôi càng trân tr ng tình oàn k t c a nh ng ng i th m ạ ữ ự ệ ọ đ ế ủ ữ ườ ấ nhu n l i d y c a Bác Hi u rõ t t ng c a Ng i, ng ta, t n c và nhân ầ ờ ạ ủ ể ư ưở ủ ườ Đả đấ ướ dân ta nhi u n m theo u i m c tiêu “dân giàu, n c m nh, dân ch , công đ ề ă đ ổ ụ ướ ạ ủ
b ng, v n minh” m t cách toàn di n, ng th i Nâng cao toàn di n i s ng ằ ă ộ ệ đồ ờ ệ đờ ố nhân dân nâng cao các m t Chú tr ng phát huy nhân t con ng i trong m i l nhặ ọ ố ườ ọ ĩ
v c c a i s ng xã h i Nh ng nhi m v quan tr ng ó là k t h p quy n, l i ự ủ đờ ố ộ ữ ệ ụ ọ đ ế ợ ề ợ ích c a nhà n c v i quy n, l i ích và ngh a v c a nhân dân, c a công dân nh ủ ướ ớ ề ợ ĩ ụ ủ ủ ư
ng i bác kính yêu mong mu n.ườ ố