1. Trang chủ
  2. » Tất cả

Van mau lop 10 bai 4

2 0 0

Đang tải... (xem toàn văn)

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Tiêu đề Cảm Nhận Người Nông Dân Từ Bài Ca Dao Con Cò
Trường học Trường Đại Học Khoa Học Xã Hội Và Nhân Văn - Đại Học Quốc Gia Hà Nội
Chuyên ngành Văn học
Thể loại Nghiên Cứu Văn Học
Năm xuất bản 2023
Thành phố Hà Nội
Định dạng
Số trang 2
Dung lượng 137,01 KB

Các công cụ chuyển đổi và chỉnh sửa cho tài liệu này

Nội dung

Cảm nhận người nông dân từ bài ca dao Con cò VnDoc com VnDoc Tải tài liệu, văn bản pháp luật, biểu mẫu miễn phí Đề bài Cảm nhận người nông dân từ bài ca dao Con cò Bài làm Cánh cò đối với người nông d[.]

Trang 1

VnDoc - Tải tài liệu, văn bản pháp luật, biểu mẫu miễn phí

Đề bài: Cảm nhận người nông dân từ bài ca dao Con cò

Bài làm

Cánh cò đối với người nông dân lao động dường như đã trở thành những người bạn thân thiết Trên cánh đồng bát ngát, có lúc nào mà những người nông dân lại không gặp con cò Trong ca dao, cái cò chính là hiện thân của những người nông dân lao động bình thường: chất phác, siêng năng, cần mẫn, trải nhiều vất

vả gian nan Bài ca dao “Con cò mà đi ăn đêm” mượn tiếng kêu thương của con cò khi lâm nạn để nói về con người lao động với phẩm chất vốn có của họ: chết vinh còn hơn sống nhục:

Con cò mà đi ăn đêm Đậu phải cành mềm lộn cổ xuống ao.

Ông ơi! ông vớt tôi nao, Tôi có lòng nào ông hãy xáo măng.

Có xáo thì xáo nước trong, Đừng xáo nước đục đau lòng cò con.

Đọc bài ca dao ta có thể cảm nhận đây là một bài ca dao mang tính ngụ ngôn độc đáo Lý tưởng cuộc sống được trình bày qua con cò đi kiếm ăn gặp nạn:

Con cò mà đi ăn đêm Đậu phải cành mềm lộn cổ xuống ao

Ở đây nhân vật trọng tâm là con cò Thường thì cò kiếm ăn vào ban ngày Như vậy đây là một hoàn cảnh bất bình thường Vì sao mà cò lại phải lặn lội mò cua bắt tép vào ban đêm? Bởi vì nghèo, kiếm ăn ban ngày gia đình cò không đủ để tồn tại Người đọc đã thương cảm, cuốn hút ngay khi đọc câu mở đầu Chữ mà trong câu ca dao làm nổi bật cấu trúc tương phản, gợi nhiều xót xa cho một đời

cò Ông Vũ Ngọc Phan ghi: con cò mày đi ăn đêm ăn đêm nghịch lý thì cò lộn

cổ xuống ao

Cần cù, chịu khó kiếm ăn những tưởng sẽ được ấm no hạnh phúc Bầy cò con chắc chắn sẽ được mẹ tha nhiều mồi về tổ hơn Cuộc đời vất vả lận đận con cò chịu nhiều đắng cay không thế kế xiết Con cò đã lộn cổ xuống ao, cò có cánh,

cò bay giỏi, cò có rơi xuống ao thì vẫn bay lên được Thế nhưng cái chết đang đến kề bên, tất cả như quay lưng đi như trách móc cò Tiếng cò kêu thương trong đêm khuya nghe sầu thảm đến thế:

Ông ơi! ông vớt tôi nao, Tôi có lòng nào ông hãy xáo măng.

Có xáo thì xáo nước trong, Đừng xáo nước đục đau lòng cò con

Từ ông được nhắc lại đến ba lần, hai từ tôi được điệp lại như một nốt nhấn bi thảm của bài ca Cò mong ông cứu vớt, đoái thương Ông mà cò gọi có thể là tác giả, một người duy nhất chứng kiến cảnh đau thương ấy Nếu ta cho con cò

là tượng trưng cho nhân dân lao động nghèo khổ bị áp bức bóc lột nặng nề Ông gặp cò đi kiếm ăn ban đêm, ông đi đâu? Ông cũng có nghĩa là nhân dân là những người chứng kiến đồng loại của mình gặp hoạn nạn trước những lời khẩn khoản:

Ông ơi! ông vớt tôi nao

Lời khẩn cầu của cò hoàn toàn không phải vì sự sống mà cò muốn giãi bày tấm lòng trong sạch của mình:

Trang 2

VnDoc - Tải tài liệu, văn bản pháp luật, biểu mẫu miễn phí

Tôi có lòng nào ông hãy xáo măng

Rõ ràng trong lời phân trần này cò không sợ chết mà cò muốn đem cái chết để chứng minh cho tấm lòng trong sạch khi sa vào đường cùng ngõ cụt Cò đi ăn đêm, nhưng cò không phải là kẻ bất lương, cò hiền lành lương thiện

Con cò trong bài ca dao này là hình ảnh ẩn dụ, là biểu tượng về người nông dân một nắng hai sương Đó là những người dân lao động bình thường chịu khó Bất hạnh của con cò bị lộn cổ xuống ao cũng là sự bất hạnh, hoạn nạn của nhân dân lao động trước áp bức bóc lột sưu cao thuế nặng như Nguyễn Khuyến đã nói:

Phần thuế quan Tây, phần trả nợ Nửa công đứa ở, nửa thuê bò

(Nguyễn Khuyến) Trải qua hàng ngàn năm, người nông dân Việt Nam đã đổ mồ hôi công sức vất

vả làm ăn Làm ra hạt gạo, củ khoai nuôi sống bản thân nhưng thực ra thân phận của họ chẳng khác nào thân phận con cò trong bài ca dao này Ước muốn sau cùng của con cò là:

Có xáo thi xáo nước trong Đừng xáo nước đục đau lòng cò con

Cò muốn chết nơi nước trong Nếu phải chọn một trong hai cái chết cò van xin đừng để cho cò chết trong nước đục Đó là điều đau đớn, tủi lòng nhất đối với

cò Có thể đây là một con cò bé chưa đủ lông đủ cánh, mới lớn lên tập tễnh đi kiếm ăn, chưa hiểu gì nhiều nên đậu phải cành mềm lộn cổ xuống ao Hoặc cò con là thế hệ sau mà khi chết con cò không muốn chúng phải đau lòng Lời van xin của con cò mang nhiều trắc ẩn, người lao động Việt Nam sống cuộc đời bần hàn lam lũ Đôi khi họ trở thành con cò mà đi ăn đêm, nhưng dẫu sa vào cạm bẫy, bùn nhơ họ vẫn tha thiết với cuộc sống trong sáng, thanh cao

Đã có những câu tục ngữ nêu lên cách ứng xử: Đói cho sạch, rách cho thơm hay Gần bùn mà chẳng hôi tanh mùi bùn

Qua thân phận con cò, tác giả dân gian đã nêu lên một triết lý nhân sinh tuyệt đẹp ca ngợi tâm hồn trong sáng nhân hậu thà chết trong còn hơn sống đục Trong và đục tương phản nhau, lời nguyền khẳng định một lẽ sống cao đẹp của người Việt Nam xưa và nay

Cuộc đời của anh Pha, chị Dậu, Lão Hạc có khác gì cuộc đời, thân phận con

cò Họ dù sống trong cảnh bần hàn cơ cực nhưng họ vẫn vươn lên sống như những con người chân chính

Dân tộc ta hơn 80% làm nghề nông Trải qua hàng nghìn năm đấu tranh dựng nước và giữ nước, người dân cày Việt Nam bằng chính lòng dũng cảm đã giữ vững nền tự do độc lập và những phẩm chất đáng quý: cần cù, chịu khó, chất phác Học bài ca dao trên cho chúng ta lòng cảm phục yêu kính họ Bài học Gần bùn mà chẳng hôi tanh mùi bùn có giá trị sâu sắc đối với thế hệ trẻ hôm nay

Ngày đăng: 22/03/2023, 15:45

w