CHỦ NGHĨA MÁC – LÊNIN VỀ DÂN TỘC Khái niệm, đặc trưng cơ bản của dân tộc Hai xu hướng khách quan của sự phát triển quan hệ dân tộc Cương lĩnh dân tộc của chủ nghĩa Mác – Lênin... Khái ni
Trang 1CHỦ NGHĨA XÃ HỘI KHOA
Trang 41.
2.
3.
CHỦ NGHĨA MÁC – LÊNIN VỀ DÂN TỘC
Khái niệm, đặc trưng cơ bản của dân tộc
Hai xu hướng khách quan của sự phát triển quan hệ dân tộc
Cương lĩnh dân tộc của chủ nghĩa Mác – Lênin
Trang 51. Khái niệm, đặc trưng cơ bản của dân tộc
Khái niệm
Dân tộc là quá trình phát triển lâu dài của xã hội loài người, trải qua các hình thức cộng
đồng từ thấp đến cao, bao gồm: thị tộc, bộ lạc, bộ tộc, dân tộc
Trang 61. Khái niệm, đặc trưng cơ bản của dân tộc
Khái niệm
Dân tộc là quá trình phát triển lâu dài của xã hội loài người, trải qua các hình thức cộng
đồng từ thấp đến cao, bao gồm: thị tộc, bộ lạc, bộ tộc, dân tộc
Trang 71. Khái niệm, đặc trưng cơ bản của dân tộc
Dân tộc được hiểu theo hai nghĩa cơ bản:
NGHĨA RỘNG: Dân tộc (Nation)
NGHĨA HẸP: Dân tộc (Ethnie)
Trang 81. Khái niệm, đặc trưng cơ bản của dân tộc
Dân tộc được hiểu theo hai nghĩa cơ bản:
NGHĨA RỘNG: Dân tộc (Nation)
Khái niệm chỉ cộng đồng người ổn định làm thành nhân dân 1 nước , lãnh thổ riêng ,kinh tế thống nhất, ngôn ngữ chung , ý thức về sự thống nhất , gắn bó bởi
quyền lợi chính trị ,kinh tế, văn hóa và truyền thống đấu tranh.
Trang 91. Khái niệm, đặc trưng cơ bản của dân tộc
Dân tộc được hiểu theo hai nghĩa cơ bản:
NGHĨA RỘNG: Dân tộc (Nation)
Khái niệm chỉ cộng đồng người ổn định làm thành nhân dân 1 nước , lãnh thổ riêng ,kinh tế thống nhất, ngôn ngữ chung , ý thức về sự thống nhất , gắn bó bởi
quyền lợi chính trị ,kinh tế, văn hóa và truyền thống đấu tranh.
Trang 101. Khái niệm, đặc trưng cơ bản của dân tộc
Dân tộc được hiểu theo hai nghĩa cơ bản:
NGHĨA RỘNG: Dân tộc (Nation)
Theo NGHĨA RỘNG, Dân Tộc có một số đặc trưng cơ bản sau:
Có chung 1 vùng lãnh thổ ổn định
Có chung 1 phương thức sinh hoạt KT
Có chung 1 ngôn ngữ làm công cụ
giao tiếp
Có chung 1 nền VH và tâm lý dân tộc
Có chung 1 sự quản lý thống nhất của
một nhà nước
Trang 111. Khái niệm, đặc trưng cơ bản của dân tộc
Dân tộc được hiểu theo hai nghĩa cơ bản:
NGHĨA RỘNG: Dân tộc (Nation)
Theo NGHĨA RỘNG, Dân Tộc có một số đặc trưng cơ bản sau:
Có chung 1 vùng lãnh thổ ổn định
Có chung 1 phương thức sinh hoạt KT
Có chung 1 ngôn ngữ làm công cụ
giao tiếp
Có chung 1 nền VH và tâm lý dân tộc
Có chung 1 sự quản lý thống nhất của
một nhà nước
Trang 121. Khái niệm, đặc trưng cơ bản của dân tộc
Dân tộc được hiểu theo hai nghĩa cơ bản:
NGHĨA HẸP: Dân tộc (Ethnie)
Khái niệm dùng để chỉ một cộng đồng tộc người được hình thành trong lịch sử, có mối liên hệ chặt chẽ và bền vững, có chung ý thức tự giác tộc người, ngôn ngữ và văn hoá Cộng đồng này xuất hiện sau bộ lạc, bộ tộc , kế thừa và phát triển cao hơn những nhân tố tộc người của các cộng đồng đó Với nghĩa này, dân tộc là một bộ
phận hay thành phần của quốc gia.
Trang 131. Khái niệm, đặc trưng cơ bản của dân tộc
Dân tộc được hiểu theo hai nghĩa cơ bản:
NGHĨA HẸP: Dân tộc (Ethnie)
Khái niệm dùng để chỉ một cộng đồng tộc người được hình thành trong lịch sử, có mối liên hệ chặt chẽ và bền vững, có chung ý thức tự giác tộc người, ngôn ngữ và văn hoá Cộng đồng này xuất hiện sau bộ lạc, bộ tộc , kế thừa và phát triển cao hơn những nhân tố tộc người của các cộng đồng đó Với nghĩa này, dân tộc là một bộ
phận hay thành phần của quốc gia.
Trang 141. Khái niệm, đặc trưng cơ bản của dân tộc
Dân tộc được hiểu theo hai nghĩa cơ bản:
NGHĨA HẸP: Dân tộc (Ethnie)
Ví dụ: Thái lan là quốc gia đa tộc người, gồm 23 dân tộc, trong đó dân tộc Thái chiếm 75%, 14% là người gốc hoa và 3% người gốc Mã Lai, số còn lại là những dân tộc thiểu số khác như: môn, khơ me,
…) họ khác nhau về những đặc trưng cơ bản như cách sinh hoạt hằng ngày, văn hoá, lối sống, tâm lý.
Trang 151. Khái niệm, đặc trưng cơ bản của dân tộc
Dân tộc được hiểu theo hai nghĩa cơ bản:
NGHĨA HẸP: Dân tộc (Ethnie)
Ví dụ: Thái lan là quốc gia đa tộc người, gồm 23 dân tộc, trong đó dân tộc Thái chiếm 75%, 14% là người gốc hoa và 3% người gốc Mã Lai, số còn lại là những dân tộc thiểu số khác như: môn, khơ me,
…) họ khác nhau về những đặc trưng cơ bản như cách sinh hoạt hằng ngày, văn hoá, lối sống, tâm lý.
Trang 161. Khái niệm, đặc trưng cơ bản của dân tộc
Dân tộc được hiểu theo hai nghĩa cơ bản:
NGHĨA HẸP: Dân tộc (Ethnie)
Theo NGHĨA HẸP, Dân Tộc có một số đặc trưng cơ bản sau:
Trang 171. Khái niệm, đặc trưng cơ bản của dân tộc
Dân tộc được hiểu theo hai nghĩa cơ bản:
NGHĨA HẸP: Dân tộc (Ethnie)
Theo NGHĨA HẸP, Dân Tộc có một số đặc trưng cơ bản sau:
Trang 18CỘNG ĐỒNG VỀ NGÔN
NGỮ
Dân tộc được hiểu theo hai nghĩa cơ bản:
NGHĨA HẸP: Dân tộc (Ethnie)
Theo NGHĨA HẸP, Dân Tộc có một số đặc trưng cơ bản sau:
1
NGÔN NGỮ NÓI NGÔN NGỮ VIẾT
CHỈ RIÊNG NN NÓI
Đây là tiêu chí cơ bản để phân biệt các tộc người khác nhau và là vấn đề luôn được các dân tộc coi trọng giữ gìn Tuy nhiên, trong quá trình phát triển tộc người, vì nhiều nguyên nhân khác nhau,
có những tộc người không còn ngôn ngữ mẹ đẻ mà sử dụng ngôn ngữ khác làm công cụ giao
tiếp.
Trang 19CỘNG ĐỒNG VỀ NGÔN
NGỮ
Dân tộc được hiểu theo hai nghĩa cơ bản:
NGHĨA HẸP: Dân tộc (Ethnie)
Theo NGHĨA HẸP, Dân Tộc có một số đặc trưng cơ bản sau:
1
NGÔN NGỮ NÓI NGÔN NGỮ VIẾT
CHỈ RIÊNG NN NÓI
Đây là tiêu chí cơ bản để phân biệt các tộc người khác nhau và là vấn đề luôn được các dân tộc coi trọng giữ gìn Tuy nhiên, trong quá trình phát triển tộc người, vì nhiều nguyên nhân khác nhau,
có những tộc người không còn ngôn ngữ mẹ đẻ mà sử dụng ngôn ngữ khác làm công cụ giao
tiếp.
Trang 20CỘNG ĐỒNG VỀ NGÔN
NGỮ
Dân tộc được hiểu theo hai nghĩa cơ bản:
NGHĨA HẸP: Dân tộc (Ethnie)
Theo NGHĨA HẸP, Dân Tộc có một số đặc trưng cơ bản sau:
Trang 211. Khái niệm, đặc trưng cơ bản của dân tộc
Dân tộc được hiểu theo hai nghĩa cơ bản:
NGHĨA HẸP: Dân tộc (Ethnie)
Theo NGHĨA HẸP, Dân Tộc có một số đặc trưng cơ bản sau:
Trang 221. Khái niệm, đặc trưng cơ bản của dân tộc
Dân tộc được hiểu theo hai nghĩa cơ bản:
NGHĨA HẸP: Dân tộc (Ethnie)
Theo NGHĨA HẸP, Dân Tộc có một số đặc trưng cơ bản sau:
Trang 231. Khái niệm, đặc trưng cơ bản của dân tộc
Dân tộc được hiểu theo hai nghĩa cơ bản:
NGHĨA HẸP: Dân tộc (Ethnie)
Theo NGHĨA HẸP, Dân Tộc có một số đặc trưng cơ bản sau:
Trang 241. Khái niệm, đặc trưng cơ bản của dân tộc
Dân tộc được hiểu theo hai nghĩa cơ bản:
NGHĨA HẸP: Dân tộc (Ethnie)
Theo NGHĨA HẸP, Dân Tộc có một số đặc trưng cơ bản sau:
Trang 251. Khái niệm, đặc trưng cơ bản của dân tộc
Dân tộc được hiểu theo hai nghĩa cơ bản:
NGHĨA HẸP: Dân tộc (Ethnie)
Theo NGHĨA HẸP, Dân Tộc có một số đặc trưng cơ bản sau:
Trang 261. Khái niệm, đặc trưng cơ bản của dân tộc
Dân tộc được hiểu theo hai nghĩa cơ bản:
NGHĨA HẸP: Dân tộc (Ethnie)
Theo NGHĨA HẸP, Dân Tộc có một số đặc trưng cơ bản sau:
Đây là tiêu chí quan trọng nhất để phân định một tộc người và có vị trí quyết định đối với
sự tồn tại và phát triển của mỗi tộc người Đặc trưng nổi bật là các tộc người luôn tự ý thức
về nguồn gốc, tộc danh của dân tộc mình; đó còn là ý thức tự khẳng định sự tồn tại và phát triển của mỗi tộc người dù cho có những tác động làm thay đổi địa bàn cư trú, lãnh thổ hay
ảnh hưởng của giao lưu kinh tế, văn hoá…
Trang 27Hai xu hướng khách quan của sự phát triển quan hệ dân tộc
Trang 282. Hai xu hướng khách quan của sự phát triển quan hệ dân tộc
Cộng đồng dân cư muốn tách ra để hình thành cộng đồng dân tộc độc lập
1.
Do sự thức tỉnh, sự trưởng thành về ý thức dân tộc, ý thức về quyền sống của mình cho
nên các cộng đồng dân cư đó muốn tách ra để thành lập các dân tộc độc lập
Xu hướng này được thể hiện rõ nét trong các phong trào đấu tranh giành độc lập dân
tộc của các dân tộc thuộc địa
Trang 292. Hai xu hướng khách quan của sự phát triển quan hệ dân tộc
Cộng đồng dân cư muốn tách ra để hình thành cộng đồng dân tộc độc lập
1.
Do sự thức tỉnh, sự trưởng thành về ý thức dân tộc, ý thức về quyền sống của mình cho
nên các cộng đồng dân cư đó muốn tách ra để thành lập các dân tộc độc lập
Xu hướng này được thể hiện rõ nét trong các phong trào đấu tranh giành độc lập dân
tộc của các dân tộc thuộc địa
Trang 302. Hai xu hướng khách quan của sự phát triển quan hệ dân tộc
Các DT trong từng QG, thậm chí các DT ở nhiều QG muốn liên hiệp lại với nhau
2.
Xu hướng này nổi lên trong giai đoạn chủ nghĩa tư bản đã phát triển thành chủ nghĩa đế
quốc đi bốc lột thuộc địa
Do sự phát triển của lực lượng sản xuất, của khóa học và công nghệ, của giao lưu kinh
tế và văn hóa trong xã hội tư bản chủ nghĩa đã làm xuất hiện nhu cầu xóa bỏ hàng
rào ngăn cách giữa các dân tộc, thúc đẩy các dân tộc xích lại gần nhau
NGUYÊN NHÂN:
Trang 312. Hai xu hướng khách quan của sự phát triển quan hệ dân tộc
Các DT trong từng QG, thậm chí các DT ở nhiều QG muốn liên hiệp lại với nhau
2.
Xu hướng này nổi lên trong giai đoạn chủ nghĩa tư bản đã phát triển thành chủ nghĩa đế
quốc đi bốc lột thuộc địa
Do sự phát triển của lực lượng sản xuất, của khóa học và công nghệ, của giao lưu kinh
tế và văn hóa trong xã hội tư bản chủ nghĩa đã làm xuất hiện nhu cầu xóa bỏ hàng
rào ngăn cách giữa các dân tộc, thúc đẩy các dân tộc xích lại gần nhau
NGUYÊN NHÂN:
Trang 322. Hai xu hướng khách quan của sự phát triển quan hệ dân tộc
Các DT trong từng QG, thậm chí các DT ở nhiều QG muốn liên hiệp lại với nhau
2.
Trang 332. Hai xu hướng khách quan của sự phát triển quan hệ dân tộc
Các DT trong từng QG, thậm chí các DT ở nhiều QG muốn liên hiệp lại với nhau
2.
Trang 343. Biểu hiện của hai xu hướng khách quan của sự phát triển quan hệ dân tộc
Hai xu hướng khách quan của sự phát triển quan hệ dân tộc có những biểu hiện
rất đa dạng và phong phú
Xu hướng thứ nhất: được
thể hiện trong sự nỗ lực
của từng dân tộc (tộc người) để đi tới sự tự
do, bình đẳng và phồn
vinh của dân tộc mình
- Trong phạm vi một quốc gia:
Trang 353. Biểu hiện của hai xu hướng khách quan của sự phát triển quan hệ dân tộc
Hai xu hướng khách quan của sự phát triển quan hệ dân tộc có những biểu hiện
rất đa dạng và phong phú
Xu hướng thứ nhất: được
thể hiện trong sự nỗ lực
của từng dân tộc (tộc người) để đi tới sự tự
do, bình đẳng và phồn
vinh của dân tộc mình
- Trong phạm vi một quốc gia:
Trang 36+Xu hướng thứ hai: thể hiện ở sự xuất hiện những động lực thúc đẩy các dân tộc trong một cộng đồng quốc gia xích lại gần nhau hơn, hòa hợp với nhau ở
mức độ cao hơn trên mọi lĩnh vực của đời sống xã hội
=> Ở các nước XHCN, hai xu hướng phát huy, tác động cùng chiều, bổ sung, hỗ trợ cho nhau và diễn ra ở từng dân tộc, trong cả cộng đồng quốc gia và đến tất cả các quan hệ dân tộc Sự xích lại gần nhau trên cơ sở tự nguyện, bình đẳng giữa các dân tộc đi nhanh đến
sự tự chủ và phồn vinh.
3. Biểu hiện của hai xu hướng khách quan của sự phát triển quan hệ dân tộc
Trang 37+Xu hướng thứ hai: thể hiện ở sự xuất hiện những động lực thúc đẩy các dân tộc trong một cộng đồng quốc gia xích lại gần nhau hơn, hòa hợp với nhau ở
mức độ cao hơn trên mọi lĩnh vực của đời sống xã hội
=> Ở các nước XHCN, hai xu hướng phát huy, tác động cùng chiều, bổ sung, hỗ trợ cho nhau và diễn ra ở từng dân tộc, trong cả cộng đồng quốc gia và đến tất cả các quan hệ dân tộc Sự xích lại gần nhau trên cơ sở tự nguyện, bình đẳng giữa các dân tộc đi nhanh đến
sự tự chủ và phồn vinh.
3. Biểu hiện của hai xu hướng khách quan của sự phát triển quan hệ dân tộc
Trang 38+Xu hướng thứ nhất: thể hiện trong phong trào giải phóng dân tộc nhằm chống lại chủ nghĩa đế quốc và chống chính sách thực dân đô hộ dưới mọi hình thức, phá bỏ mọi áp bức bóc lột của CN đế quốc, giành lấy sự tự quyết vận mệnh của dân tộc mình bao gồm quyền được tự lựa chọn chế độ chính trị và con đường phát triển
của dân tộc, quyền bình đẳng như các dân tộc khác
=> Mục tiêu chính trị chủ yếu của thời đại: giành độc lập dân tộc
=> Độc lập tự chủ của mỗi dân tộc là xu hướng khách quan, chân lý thời đại, sức mạnh hiện thực tạo nên quá trình phát triển của mỗi dân tộc
-Trong phạm vi quốc tế:
Biểu hiện của hai xu hướng khách quan của sự phát triển quan hệ dân tộc
3.
Trang 39+Xu hướng thứ nhất: thể hiện trong phong trào giải phóng dân tộc nhằm chống lại chủ nghĩa đế quốc và chống chính sách thực dân đô hộ dưới mọi hình thức, phá bỏ mọi áp bức bóc lột của CN đế quốc, giành lấy sự tự quyết vận mệnh của dân tộc mình bao gồm quyền được tự lựa chọn chế độ chính trị và con đường phát triển
của dân tộc, quyền bình đẳng như các dân tộc khác
=> Mục tiêu chính trị chủ yếu của thời đại: giành độc lập dân tộc
=> Độc lập tự chủ của mỗi dân tộc là xu hướng khách quan, chân lý thời đại, sức mạnh hiện thực tạo nên quá trình phát triển của mỗi dân tộc
-Trong phạm vi quốc tế:
Biểu hiện của hai xu hướng khách quan của sự phát triển quan hệ dân tộc
3.
Trang 40+Xu hướng thứ hai: thể hiện ở xu thế các dân tộc muốn xích lại gần nhau, hợp tác với nhau đề hình thành liên minh dân tộc ở phạm vi khu vực hoặc toàn cầu.
=> Tạo điều kiện để các dân tộc tận dụng tối đa những cơ hội, thuận lợi từ
bên ngoài để phát triển phồn vinh dân tộc mình
=> Tạo nên sức hút các dân tộc và các liên minh được hình thành trên
những cơ sở lợi ích chung nhất định, hợp tác cùng phát triển
3. Biểu hiện của hai xu hướng khách quan của sự phát triển quan hệ dân tộc
Trang 41+Xu hướng thứ hai: thể hiện ở xu thế các dân tộc muốn xích lại gần nhau, hợp tác với nhau đề hình thành liên minh dân tộc ở phạm vi khu vực hoặc toàn cầu.
=> Tạo điều kiện để các dân tộc tận dụng tối đa những cơ hội, thuận lợi từ
bên ngoài để phát triển phồn vinh dân tộc mình
=> Tạo nên sức hút các dân tộc và các liên minh được hình thành trên
những cơ sở lợi ích chung nhất định, hợp tác cùng phát triển
3. Biểu hiện của hai xu hướng khách quan của sự phát triển quan hệ dân tộc
Trang 42KẾT LUẬN:
-Hai xu hướng có sự thống nhất biện chứng với nhau trong sự phát triển của mỗi quốc gia
và toàn nhân loại -Hai xu hướng luôn có sự tác động qua lại, hỗ trợ cho nhau nhưng sẽ để lại hậu quả tiêu
cực, khó lường nếu vi phạm mối quan hệ biện chứng này.