Lịch sử kiến trúc phương đông đề tài kiến trúc đình làng

• Tín ngưỡng làng quê của người Việt là tín ngưỡng đa thần: Thành hoàng, có thần tổ tiên, có Ngọc hoàng thượng đế, có thần Mẫu… • Các vị thần đó đồng thời tồn tại, không mâu thuẫn mà lại

THẾ KỶ

XV ( LÊ SƠ )

CÁC CỘT MỐC LỊCH SỬ RA ĐỜI

CỦA ĐÌNH LÀNG

THẾ KỶ XVI (Thời Mạc )

THẾ KỶ XVII

THẾ KỶ XIX

Đình Trạm

• Đình Trạm phát triển rộng rãi là nơi

để dân chúng đánh trống kêu oan và là nơi ban bố

• Giảng giải các chính sách của nhà nước phong kiến

Phục vụ chuyến vi hành của nhà vua

• Khái niệm Đình làng lúc này mới xuất hiện và giữ vai trò trung tâm của làng xã

THẾ KỶ XIV (LÝ – TRẦN )

THẾ KỶ XV ( LÊ SƠ )

HUYỀN SỬ

• Số đình thời kỳ này như

Đình Thổ tang- Vĩnh phúc, Đình Hương canh – Vĩnh phúc

• Đình làng phát triển ở phía Đàng Trong Ở thời vua Gia Long, cũng xây dựng 1

số đình lớn như Tam

tảo-Hà bắc Về kiến trúc và điêu khắc đã giảm sút đi nhiều Ở Thời vua Minh mạng thì chuyển sang kết cấu xây vôi gạch, ít dùng

gỗ, chỉ có ở miền núi dùng

gỗ chủ yếu.

ĐÌNH NGA HOÀNG ĐÌNH THỔ TANG

ĐÌNH THỤY PHIÊU

ĐẶC ĐIỂM KHÍ HẬU

Miền Khí Hậu Phía Bắc

Miền Khí Hậu Đông Trường Sơn

Miền Khí Hậu Phía Nam

CHỨC NĂNG

• Tín ngưỡng làng quê của người Việt

là tín ngưỡng đa thần: Thành hoàng,

có thần tổ tiên, có Ngọc hoàng thượng

đế, có thần Mẫu…

• Các vị thần đó đồng thời tồn tại,

không mâu thuẫn mà lại bổ sung cho

nhau

• Hiện tượng tín ngưỡng dung hợp này

cũng phản ánh phương thức tư duy

bao dung, cởi mở của người Việt

• Đây là một minh chứng cho việc thờ

các thần ở làng quê Việt Nam

• Đình còn là nơi diễn ra các lễ hội ,hội hè đình đám, văn hóa văn nghệ giải trí của làng, nơi sinh hoạt cộng đồng,

là nơi thực hành tín ngưỡng dân gian của cộng đồng

• Lễ hội hàng năm được tổ chức là dịp để cộng đồng xích lại gần nhau, họ xem đây là dịp gặp gỡ bạn bè, xóm

giềng

• Ngoài ra, nhất là đình làng miền Bắc còn là kho tàng phong phú về điêu khắc dân gian, phản ánh đời sống hằng ngày của người nông dân và ý tưởng thẩm mỹ của họ

KẾT:

• Hiện nay, xả hội ngày càng phát triển dẫn tới các chức năng truyền thống nay chỉ còn lại chức năng tín ngưỡng, chức năng bảo tồn những nghi lễ truyền thống văn hóa dân tộc, thêm vào nữa là chức năng hoạt động xã hội, tương trợ xã hội (địa điểm tập trung bỏ phiếu bầu cử, họp tổ dân phố, họp chi bộ dân phố,…)

• Nhưng chính nhờ những điều này, đã góp phần làm cho những giá trị truyền thống của đình làng không bị mai một lãng quên

• Đình là trung tâm hành chính văn hóa xã hội của làng

• Tất cả các việc quan trọng của làng đều diễn ra ở đây như hội họp việc làng, xét xử kiện tụng, tranh chấp, đón rước quan trên Nơi đây, thần quyền kết hợp với thế quyền

HÀNH CHÍNH

ĐÌNH LÀNG ĐÌNH BẢNG

(Thị xã Từ Sơn, Thành Phố Bắc Ninh)

• Bốn mặt công trình được bao bọc bởi hàng hiện tạo

khoảng che chắn tốt cho công trình bởi nắng mưa

• Hàng hiện tạo không gian đệm cách nhiệt tốt cho

• Mái đình rộng lớn, mái bè xà xuống thấp Bốn đầu mái công vút hình đầu đao giúp cho công trình thoát nước nhanh.

• Chiều cao mái bằng 2/3 tổng chiều cao đình giúp che chắn tốt và tạo khoảng cách nhiệt cho không gian bên dưới

• Kết cấu mái vững chắc giúp chống gió bão

• Mái nhà được lợp bằng ngói bản sử dụng

kỹ thuật lợp đan cài và ngói mũi hài giúp

cho công trình thoát nước nhanh

• Cùng với đó là lớp độn phía dưới mái

giúp cho nhiệt từ bên ngoài ít ảnh hưởng

đến không gian bên trong gia đình

MẶT ĐỨNG CÔNG TRÌNH MẶT CẮT NGANG

ĐÌNH CHU QUYẾN

Xã Chu Minh, Huyện Ba Vì, Thủ Đô Hà Nội

MẶT ĐỨNG CÔNG TRÌNH MẶT CẮT NGANG

• Mái đình rộng lớn, mái bè xà xuống thấp

• Bốn đầu mái cong vút giúp cho công trình

thoát nước nhanh

• Chiều cao mái bằng 2/3 tổng chiều cao đình

giúp che nắng tốt và tạo khoảng cách nhiệt

cho không gian bên dưới

• Đình Chu Quyến là một không gian kiến trúc mở, không có hệ thống ván nong, cửa Bức bàn bao quanh 4 phía hang cột hiên, giúp cho việc thông gió

và chiếu sang vào công trình được tốt hơn

• Kết cấu mái vững chắc giúp chống gió chống bão

• Bốn mặt của công trình được bao bọc bởi hang hiên tạo khoảng che chắn tốt cho công trình bởi nắng mưa

• Hàng hiên tạo không gian đệm cách nhiệt tốt cho không gian chính

• Đình Chu Quyến có mặt bằng kiểu chữ “Nhất”

(一), tức là hình chữ nhật chạy dài 30m, với kiến

trúc 3 gian 2 trái, diện tích 395 m2, kết cấu

khung gỗ chồng rường truyền thống

• Sân đình rộng thoáng đón gió tốt từ phía Nam

MẶT BẰNG ĐÌNH

Đình Chu Quyến trước cải tạo Đình Chu Quyến sau cải tạo

• Đình Chu Quyến là một không gian kiến trúc

mở, không có hệ thống ván nong, cửa Bức bàn

bao quanh 4 phía hang cột hiên, giúp cho việc

thông gió và chiếu sang vào công trình được tốt

hơn

ĐÌNH LÀNG AN HẢI

Thôn Đông, Xã An Hải, Huyện Lý Sơn, Tỉnh Quảng Ngãi

• Đình trung liên kết với đình hạ bằng kèo cầu có mộtmáng xối dài Đình trung có 16 cột làm thành 4 hàng.

• Đình thượng (tức hậu cung) liên kết với đình trungbằng một máng xối Đình thượng xây dựng hoàntoàn bằng hợp chất vôi vữa trộn cát mật Phần váchcủa đình thượng được trổ 2 cửa hông nhỏ để ra vào

• Đình hạ (tiền đường) có kiến trúc gồm 18 cột, chia làm 3 gian 2 chái

• Mặt bằng kiến trúc xây dựng theo hình chữ "tam"

(三), gồm tiền đường, chánh điện và hậu cung, mà

dân gian quen gọi là đình hạ, đình trung và đình

thượng, được bố trí trên trục đông - tây

• Là một trong những đình làng Việt tiêu biểu

của Quảng Ngãi còn giữ lại đến ngày nay

ĐÌNH THẦN THÀNH HOÀNG

Trần Hầu, Đông Hò, Hà Tiên, Tỉnh Kiên Giang

• Ngôi đình là một quần thể kiến trúc gồm nhiều nhà

vuông với đặc điểm nổi bật là có bốn cột cái, gọi là

tứ trụ hay tứ tượng, được xây sát liền nhau theo kiểu

xếp đọi

• Giữa sân đình là tấm bình phong, rồi đến nhà võ ca,

võ quy và sau đó là chánh điện, thêm một số công

trình phụ bên ngoài

• Ở đây có những ngôi nhà có các chức năng đặc biệt

mà đình miền Bắc hay miền Trung không có

• Nhà võ ca là một trong số đó Đây được hiểu là nhà

ca hát, để hát bội ở đình

• Đình cũng có thay đổi về công năng của từng hạngmục công trình như: không có các ao đình thườngthấy ở đình Bắc Bộ Sân đình có thêm đàn xã tắc (bànthờ thần Nông)

• Đình phần lớn không thờ tượng, trên các hương ánbiểu tượng thờ cúng là những chữ Hán