1. Trang chủ
  2. » Tất cả

Tiểu luận đề tài phân tích một hoặc một nhóm biểu hiện văn hóa chính trị

21 5 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Tiêu đề Phân tích một hoặc một nhóm biểu hiện văn hóa chính trị
Tác giả Phan Ngọc Hiếu
Người hướng dẫn Ths. Đoàn Ngọc Anh, PGS.TS. Trần Nam Tiến
Trường học Trường Đại học Khoa Học Xã Hội Và Nhân Văn - Đại Học Quốc Gia TP.HCM
Chuyên ngành Quan hệ quốc tế
Thể loại Tiểu luận đề tài
Năm xuất bản 2022
Thành phố TP.HCM
Định dạng
Số trang 21
Dung lượng 833,49 KB

Các công cụ chuyển đổi và chỉnh sửa cho tài liệu này

Nội dung

ĐẠI HỌC QUỐC GIA TP HCM TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN KHOA QUAN HỆ QUỐC TẾ BÀI TIỂU LUẬN Đề tài Phân tích một hoặc một nhóm biểu hiện văn hóa chính trị Họ và tên Phan Ngọc Hiếu Chuyên ngà[.]

Trang 1

ĐẠI HỌC QUỐC GIA TP.HCM

TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN

KHOA QUAN HỆ QUỐC TẾ

BÀI TIỂU LUẬN

Đề tài : Phân tích một hoặc một nhóm biểu hiện văn hóa chính trị

Họ và tên: Phan Ngọc Hiếu

Chuyên ngành: Quan hệ quốc tế

Lớp: Lớp A

Khóa: 19-21

Giảng viên: Ths Đoàn Ngọc Anh Khoa, PGS.TS Trần Nam Tiến

Trang 2

Ngày 7 tháng 2 năm 2022

Trang 3

Mở Đầu

Ai Cập hay Cộng Hòa Ả Rập Ai Cập là một trong những quốc gia có lịch sử lâu đời nhất Châu Phi nói riêng và cả thế giới nói chung với hơn 5000 năm xây dựng, đấu tranh và phát triển Cho đến hiện nay, Ai Cập đã trở thành một trong những quốc gia có ảnh hưởng đến văn hóa, chính trị, quân sự đối với Bắc Phi, Trung Đông và các nước theo đạo Hồi 1 Không những thế, Ai Cập còn là đầu tàu kinh tế của Châu Phi và là khách hànglớn của thị trường Trung Đông với GDP năm 2017 lọt top 44 thế giới và mức tăng trưởng

ấn tượng đạt 4.18% theo tổ chức World Bank công bố 2 Nhưng sẽ tuyệt vời hơn cả nếu như các thành tựu kể trên đi cũng với một hệ thống biểu tượng quốc gia đặc sắc để góp phần quảng bá hình ảnh quốc gia đồng thời gắn kết tình đoàn kết giữa người dân với người dân trong 1 nước và giữa Ai Cập với nước khác Và dĩ nhiên họ đã làm rất tốt với Quốc kỳ, Quốc huy, Quốc ca

Hệ thống biểu tượng quốc gia chính thức của Ai Cập

1 Quốc kỳ

Quốc kỳ của Ai Cập đứng thứ hạng 74 trên bảng xếp hạng về “ sắc đẹp “ của những lá cờ trên trang The Ringer 3 nhưng ông bà đã có câu “ tốt gỗ hơn tốt nước sơn “, tuy có thứ hạng khiêm tốn nhưng ý nghĩa của lá cờ không thua kém các lá cờ xếp hạng cao thậm chí có phần sâu sắc hơn Để hiểu được ý nghĩa của lá cờ hiện tại thì việc tìm

1 Cooper, A F., Antkiewicz, A., & Shaw, T M (2007) Lessons from/for BRICSAM about South-North Relations at the

Start of the 21st Century: Economic Size Trumps All Else? International Studies Review, 9(4), 673–689

Trang 4

hiểu sơ về lịch sử của nó sẽ là công cụ hiệu quả để khai thác được tầm quan trọng của nó.Trải qua nhiều lần đổi cờ trong suốt hơn 1000 năm, số phận của những lá cờ Ai Cập cũngbấp bênh tương ứng với các giai đoạn lịch sử tại đất nước này Nhưng giai đoạn đổi cờ từ những năm giữa thế kỉ 19 đến cuối thế kỉ 20 là giai đoạn cần chú ý vì nó gắn liền với lịch

sử thời hiện đại nhất Đầu tiên là ở giai đoạn đế chế Ottoman với sự cai trị của gia tộc Mohammed Ali nay còn biết đến với giai đoạn Egypt Eyalet Lá cờ mang họa tiết trăng lưỡi liềm với ngôi sao màu trắng trên nền đỏ, khá tương đồng với lá cờ của Thổ Nhĩ Kì hiện tại Nhưng việc để Ai Cập lúc bấy giờ tồn tại dưới dạng một nước chư hầu

Khedivate của đế chế đã khiến cho nhà Mohammed Ali bị lung lay quyền lực và Ai Cập

đã hoạt động một cách bán độc lập và có cho mình một lá cờ lấy cảm hứng từ chính lá cờ của nhà Mohammed Ali 4

Trang 5

Tawfik Pasha ( 1879 đến 1892 ) cũng là 2 chư hầu của nhà Mohammed Ali 5 Phần trăng lưỡi liềm đã được làm cong lại và có 3 ngôi sao bên cạnh

( 1867 – 1881 )

Sau khi trải qua giai đoạn của cờ “ 1 lưỡi liềm “ thì Ai Cập đã tiến hóa cho mình lên 3 lưỡi kẹp mỗi lưỡi là 1 ngôi sao tượng trưng cho 3 chiến thắng của Ottoman ở Châu Âu, Châu Phi, Châu Á cũng như là 3 nước chịu sự quản lí của của đế chế này đó là Ai Cập, Sudan, Hejaz 6, đây cũng là lá cờ mà thực dân Anh đã sử dụng để bảo hộ Ai Cập sau đó

có 3 ngôi sao kế bên xuất hiện Và người thay đổi lá cờ là vua Fouad, một người cũ của

5 Scham, S.A (2013) The Making and Unmaking of European Cairo Journal of Eastern Mediterranean Archaeology

and Heritage Studies ,1(4), 313-318 https://www.muse.jhu.edu/article/531475.

6 Safwat, H (2018, March 22) History of Egypt’s flags, national anthems EgyptToday

https://www.egypttoday.com/Article/6/45834/History-of-Egypt%E2%80%99s-flags-national-anthems

Trang 6

Ottoman, và 3 ngôi sao trong lá cờ tượng trưng cho 3 nước nhỏ của vương quốc ông ta :

Ai Cập, Nubia, Sudan 7

( 1922 – 1958 )

Thời kì lật đổ chế độ quân chủ kéo dài 30 năm với tên The Coup D’état of ‘52 được thể hiện qua lá cờ “ Cộng Hòa Ả Rập Thống Nhất “, Cựu tổng thống Gamal Abd el-Nasser cùng với các cộng sự đã tạo ra phiên bản sơ khai nhất của lá cờ hiện nay với 3 sọc màu

đỏ, trắng, đen với con diều hâu vàng ở giữa lấy hình tượng của thần Horus Màu đỏ tượngtrưng cho máu của người dân đã đổ xuống sau bao năm đô hộ, màu trắng cho sự hòa bìnhthanh khiết trong trái tim của người Ai Cập, màu đen là lời cảnh giác cho chuỗi ngày đen tối ở tương lai chắc chắn sẽ đến với đất nước thân yêu 8

( 1953 – 1958 )

Một trong 2 lá cờ mang tính liên minh của Ai Cập với nước khác và đó chính là Syria 3 sọc màu cơ bản mà lá cờ trước đó cả 2 nước đều sử nhưng thay vì là con diều hâu vàng thì đó là 2 ngôi sao trùng màu xanh tượng trưng cho tình đoàn kết giữa 2 quốc gia cùng

7 Abdou ( 2022 )

8 Abdou ( 2022 )

Trang 7

hướng đến mục đích tập trung vào chiến tranh Nhưng liên minh này mau chóng tan rã sau 3 năm 9

( 1958 – 1961 )

Và sau khi tan vỡ với Syria, Ai Cập đã tham gia một liên minh cuối cùng trước khi có một lá cờ riêng mình, đó là tổ chức “ Liên Bang Các Nước Cộng Hòa Ả Rập “ gồm 3 nước Libya, Ai Cập, Syria Lá cờ này vẫn có 3 sọc đỏ trắng đen tuy nhiên 2 ngôi sao đã được thay đổi thành con đại bàng vàng của những nhà tiên tri Quraish tuy nhiên cũng tan

rã nhanh chóng sau 5 năm gắn bó nhưng Ai Cập vẫn sử dụng lá cờ trong 7 năm sau 10

( 1972 – 1984 )

1984 là lần đầu tiên sau bao biến cố, Ai Cập đã có một lá cờ cho riêng mình Nhưng lần này ý nghĩa 3 màu trên lá cờ đã có chút thay đổi, màu đỏ nay đã tượng trưng cho sự hi sinh của các liệt sĩ ngã xuống, màu trắng trở thành màu của sự hòa bình, và màu đen tượng trưng nay không còn là mảng đen tăm tối như trước mà là màu đen của một quá khứ đã qua Chú đại bàng nay không còn là con đại bảng Horus hay đại bàng của Quraish

9 Britannica, T Editors of Encyclopaedia (2020, March 5) United Arab Republic Encymclopedia Britannica

https://www.britannica.com/place/United-Arab-Republic

10 Macdonald, I (2020, August 2) Federation of Arab Republics (1 July 1972 - March 1977) Flags Of The World

https://www.crwflags.com/fotw/flags/xo-far.html

Trang 8

nữa mà là đại bàng hung có tên khoa học Aquila nipalensis đồng thời là Quốc điểu của AiCập.

2 Tác động của quốc kỳ

Quốc kỳ đối với một quốc gia đã chịu nhiều áp bức trong hàng thế kỉ như Ai Cập thì quả thật có một ý nghĩa to lớn Riêng ý nghĩa của lá cờ đối với người dân có lẽ còn cao cả hơn cả những lý thuyết thông thường, họ xem màu đó trên cờ là máu của những chiến sĩ hi sinh cống hiến cho tổ quốc, màu trắng là trái tim trong trắng tinh khôi của họ, màu đen là phù sa và tình yêu của mẹ thiên nhiên cũng như dòng sông Nile mang lại, và đại bàng vàng luôn dang tay che chở cho mọi người ở trên trời xanh 11 Họ cũng mang theo lá cờ bên mình như là một biểu tượng cho hòa bình và tự do khi cuộc biểu tình diễn

ra với hàng nghìn người để ngăn chặn ý đồ kiểm soát ngành tư pháp của tổng thổng Morsi 12 Lá cờ như ngọn đuốc soi sáng người dân khỏi những bóng tối tà ma trong xã hội, là niềm tin của người dân vào đất nước tươi đẹp

11 “ قلعت امئاد رصم نأ رسنلاو ،هريخولينلا رهن ىمط وه دوسلااو ،ملاسلاو مهؤاقنو نييرصملا بلق ضيبلأاو ،نطولا ىلع ظفاحي ىذلا ديهشلا ´بختنملا عيمجلا قوف ءامسلا نانع ىف ةيلاع ” Hamdy, S (2017, October 22) ´.ءامتنا هيإ ىنعي كنبا ىفرع ةداهشلل ملعلا ةيحت نم ةدابع نطولا بح عباسلا مويلا https://bit.ly/3rxIGq4

12 Hà T (2013, February 1) Đối lập Ai Cập duy trì cuộc biểu tình chống tổng thống Morsi RFI

https://www.rfi.fr/vi/quoc-te/20130201-doi-lap-ai-cap-duy-tri-keu-goi-bieu-tinh-chong-tong-thong-morsi

Trang 9

Lá cờ còn là sợi dây liên kết giữa người với người trong một nước với nhau Vào 2019 ở dọc theo bờ biển Ain Sukhna cũng đã có một “sợi dây” như vậy, và người dân tại đây rất vui mừng phấn khởi khi cũng nhau nâng lá cờ Ai Cập dài 150 mét với khẩu hiệu “ Ai Cập mãi trường tồn “ Và mục đích của buổi trình diễn là để nâng cao lòng yêu nước của người dân, đồng thời khuyến khích người dân hãy tránh xa các thành phần thù địch chốngphá đất nước 13

Quốc kỳ của đất nước cũng là một bài học rất quan trọng mà một người thầy có thể dạy cho học trò của mình Thầy Samara Muhammad Al-Nahhas ở Tanta đã làm điều đó theo cách độc đáo nhất đó là thầy đã vẽ cờ Ai Cập dọc theo bờ kênh gần trường, sử dụng 4 màu đen, trắng, đỏ, vàng thầy đã tạo ra một tác phẩm để đời cho bản thân để khi thế hệ sau có đi ngang qua con kênh, nó sẽ nhắc nhở họ phải cống hiến cho tổ quốc 14

13 Al-Omry, M (2019, September 27) عباسلا مويلا ةنخسلا نيعلا ءىطاش ىلع اًرتم 150 لوطب رصم ملع نوعفري ”دفولا“ بابش روص https://bit.ly/3J5tk1Y

14 Darra, A (2021, May 5) عباسلا مويلا اطنطب ةنطبملا عرتلا ىلع رصم ملع مسرب رصمل هبح هنع ´ربعي ةيبرع ةغل سردم

https://bit.ly/3srRSeL

Trang 10

Tia sáng biểu trưng cho một cuộc sống mới cho một dân làng có lẽ là điều Quốc kỳ có thểlàm Ở vùng Bắc Sinai có một ngôi làng nhiều năm không có điện và internet, bao lâu phải sông chung cảnh âm u mù mịt Vào những lúc như vậy, họ thường trèo lên cột đèn của làng để cắm lá cờ thân yêu, vì họ có một niềm hi vọng vào một ngày nào đó, các dịch

vụ thiết yếu sẽ về với vàng, lá cờ như là tia sáng hi vọng, tia sáng cho một cuộc sống mớibớt khổ cực của họ Và khi mong ước đã thành sự thật, các dịch vụ đã về làng, họ lại cắm

lá cờ lên cột đèn nhưng lần này không còn là hi vọng mà là sự chia vui, hoan hỉ với Quốc

kỳ 15

15 Hussein, M (2021, June 12) “ ´ءابرهكلا تامدخ ريفوت ملاظلاو نايسنلا نم تاونس دعب ءانيسب ريهظلا ةيرق ىلاهلأ ةايحلا ديعت ”ةميرك ةايح عباسلا مويلا روص ةيرقلا ءامس ىف رصم ملع نوعفري ىلاهلأاو لايل ةرانمل اهلوحتو ´اهناكسل رارقتسلااو ةجهبلا زربت

https://bit.ly/3LhX9OQ

Trang 11

Và đôi khi, lá cờ cũng là món quà nhỏ của người cha muốn gửi tặng cho con, gửi gắm không chỉ là một món quà về mặt vật chất mà nó còn mang nặng giá trị của tinh thần, là bài học mà người cha muốn nhắc cho con về cội nguồn, về công ơn của cha ông, câu chuyện của cô bé 6 tuổi ở Sinai được cha chụp lại khoảnh khắc cô đang vui đùa, đôi tay nhỏ bé đang vẫy vẫy lá cờ tổ quốc trong tay và tấm ảnh đã nổi tiếng khắp Sinai trong khi chính người cha cũng bất ngờ với phản ứng của cộng đồng và sau đó anh cũng chia sẻ rằng anh cũng muốn con gái hiểu hơn về lá cờ tổ quốc từ đó ý thức trở thành mầm non tương lai mà cống hiến cho xã hội 16.

16 Hussein, M (2020, December 26) ىدلاو ´:”ىيحي“ 2020 ماع للاخ ءانيسب رصم ملع عفرل دهشم رهشأ بحاص ىوانيسلا لفطلا ةياكح عباسلا مويلا روص اهيلع دودرلا هذه لك ليختأ ملو ةفدصلاب روصلا تطقتلا :هدلاوو مهل ةيحت فويض ىأ رورم دنع ملعلا عفرأو ةيدهك ىل هارتشا https://bit.ly/3Hzkh9h

Trang 12

Lá cờ của Ai Cập luôn xuất hiện trong mọi buổi lễ trọng đại của họ, chẳng hạn như ngày

kỉ niệm cách mạng tháng 7 năm 1952, người dân ở các nơi đều cầm lá cờ và ra ăn mừng ngày đại thắng như là đang thực sự sống lại giây phút hào hùng ấy vậy, họ còn gọi nó là “Cách mạng tháng bảy huy hoàng “ 17 Lá cờ như một minh chứng cho chiến thắng của họ

và là lời khẳng định chủ quyền độc lập đanh thép nhất

3 Quốc huy

Quốc huy Ai Cập cũng chính là hình tượng con đại bàng hung vàng ở giữa lá cờ

họ mạng Trải qua rất nhiều lần thay đổi theo Quốc kỳ cho nên nó cũng có bề dày lịch sử tràn đầy đau thương kéo dài từ những năm 1890 của đế chế Ottoman cho đến ngày độc lập tự do như hiện nay Gồm có

17 H (2014, June 26) Kỷ niệm 62 năm Quốc khánh Ai Cập Đảng Cộng Sản

https://dangcongsan.vn/doi-ngoai/ky-niem-62-nam-quoc-khanh-ai-cap-254161.html

Trang 13

Thời kì của đế quốc Ottoman, nổi bật là những hình trăng lưỡi liềm và những ngôi sao bên phải và giai đoạn này bắt đầu năm 1867 và kết thúc năm 1922.

Thời kì chịu sự quản lí của tàn dư đế chế Ottoman kéo dài hơn 30 năm ( 1922 – 1953 )

Trang 14

Thời ki khởi nghĩa và thành lập các liên minh để giành độc lập từ năm 1953 – 1984.

Quốc huy của Ai Cập khác lá cờ của họ ở chỗ là nó có 3 màu của lá cờ được đặt dọc làm thành tấm khiên Phiên bản sớm nhất của quốc huy có hình một con chim đại bàng đó là vào thời Saladin với đại bảng đỏ

Phiên bản sau này đã được lấy cảm hứng theo con đại bàng của cuộc cách mạng 1952

4 Tác động của quốc huy

Tác động của quốc huy có lẽ cũng phần nào thừa hưởng tác động từ Quốc kỳ Ai Cập Quốc huy ở trên cầu áo và trên mũ của người lính là vinh dự to lớn nhất mà bất kì

Trang 15

người trẻ Ai Cập nào cũng muốn khoác cho minh tấm áo lính một lần trong đời Trường hợp của cô lính trẻ Dina Ovidia đang công tác tại Iraeal nhưng vì cô có gốc là người Ai

Cập nên cô rất khao khát được khoác lên mình màu áo Ai Cập, muốn được đồng hành vớiQuốc huy của quốc gia, vì quốc gia mà cống hiến 18

Bộ Trưởng Awqaf còn tuyên bố dõng dạc “ luôn có 100 triệu người Ai Cập sẵn sàng làm chỗ dựa cho quân đội Câu nói tương như đang đùa nhưng thực sự đang chứng tỏ người dân tin tưởng vào quân đội, tin tưởng vào người đang mang trên vai quốc huy, quốc huy như trọng trách, hi vọng người dân đặt vào 19

18 el Fakhrani, H (2014, April 14) كرابخا ىركسعلا ىزلاب رصمل ةدوعلا ىف بغرأ :ةيليئارسإ ةدنجم https://bit.ly/3uuJC0p

19 Rahman, A (2020, June 21) عباسلا مويلا شيجلل ةيفلخ طوطخو دادمإ ىرصم نويلم 100 كانه :فاقولأا ريزو

https://bit.ly/34jVTdx

Trang 16

Hình tượng chú chim đại bàng ngẩng cao đầu và ngước về phải để chấp hành mệnh lệnh

là nguồn cảm hứng bất tận khiến cho quân đội của Ai Cập luôn kiên cường bất khuất Sức mạnh quân đội Ai Cập ở top 12 trong 140 nước trên thế giới 20

5 Quốc ca

Quốc ca Ai Cập được tiến hạnh thực hiện sau khi lễ kí kết hòa bình giữa Ai Cập vàIsrael năm 1979 Do nhạc sĩ nổi tiếng lúc bấy giờ Sayed Darwish soạn ra Bài hát là những ca từ tha thiết về tình yêu quê hương, ca ngợi tình đoàn kết dân tộc và lòng căm ghét giặc thù

6 Tác động của quốc ca

Quốc ca với người dân Ai Cập dường như là hơi thở của họ, họ có thể hát bất cứ chỗ nào miễn nó không mang tính phỉ báng, từ trường học, trong nhà, ngoài phố Miễn là trong tim họ một lòng muốn hát vang bài ca hào hùng của đất nước 21 Ca sĩ nổi tiếng Marwa Nagy đã xúc động khi cô được chọn làm người hát quốc ca để cổ động cho đội tuyển quốc gia Ai Cập đi thi đấu World Cup 2018 diễn ra ở Nga xa xôi, cô xúc động nói :

“ Không có gì tuyệt vời hơn khi được hát quốc ca, đây là món quà mà đất nước dành tặngcho các anh – những người hùng của đất nước…” cô còn bày tỏ thêm “ khi bạn hát quốc

20 Globalfirepower (2022) 2022 Egypt Military Strength GlobalFirepower

https://www.globalfirepower.com/country-military-strength-detail.php?country_id=egypt

21 Hamdy ( 2017 ).

Trang 17

ca của Ai Cập là lúc bạn cảm thấy mình là một người con của đất nước này, cảm xúc này

nó đến một cách tự nhiên trong thâm tâm bạn…” 22

Người lớn đã hoàn thành rất tốt việc giữ gìn tiếng hát của dân tộc, vì thế lớp trẻ cũng phải

có những bước chập chững làm quen Vào mỗi mùa nhập học mới, ngoài việc trao đổi với các học sinh về các quy định về học tập, sinh hoạt… các em còn được nghe Quốc ca như những lời ca đầu đời của các em về lòng yêu nước, lòng tự tôn dân tộc 23

Quốc ca còn là công cụ quảng bá với các nước trên thế giới như việc sản diễn thời trang nổi tiếng đó Lễ Hội Thời Trang Cairo đã bật quốc ca trước khi bắt đầu buổi trình diễn như một lời chào mừng rất hoành tráng hùng vĩ đối với cộng đồng thời trang thế giới 24

Trang 18

Và đôi khi Quốc ca không là lời chào mừng mà là lời tiễn biệt người đã khuất mang âm hưởng mạnh mẽ nhất mà bạn có thể biết Như trong show truyền hình Tani Tani, họ đã phát sóng bài Quốc ca và mặc niệm 1 phút cho những người có mặt trong chuyến bay xấu

số của hãng EgyptAir 25

7 Lời kết

Quốc huy, quốc kỳ, quốc ca là ba thứ không thể thiếu của một quốc gia Nó là linhhồn, là lòng tự tôn của một dân tộc, biểu tượng cho hòa bình, tự do, hạnh phúc Bất cứ người dân ở nơi đâu trên thế giới phải biết thông hiểu, duy trì, quảng bá các biểu tượng quốc gia, vừa làm giàu tinh thần cho bản thân và những người xung quanh mà vừa làm giàu truyền thống cho đất nước

Tài liệu tham khảo

1. Cooper, A F., Antkiewicz, A., & Shaw, T M (2007) Lessons from/for BRICSAM about South-North

Relations at the Start of the 21st Century: Economic Size Trumps All Else? International Studies

Ngày đăng: 13/02/2023, 14:28

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

🧩 Sản phẩm bạn có thể quan tâm

w