MỞ ĐẦU 1.Tính cấp thiết của đề tài: Thời gian qua, thực hiện công cuộc đổi mới do Đảng ta khởi xướng và lãnh đạo, đất nước ta đã đạt được nhiều thành tựu to lớn: tăng tưởng kinh tế với tốc độ nhanh, chính trị ổn định, văn hoá-xã hội có nhiều chuyển biến tích cực theo mục tiêu xây dựng nền văn hoá tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc. Từ một nước nghèo nàn, lạc hậu sau chiến tranh, lương thực, thực phẩm luôn thiếu thốn, đời sống người dân ở mức rất thấp, giờ đây Việt Nam đã là một trong những nước xuất khẩu gạo hàng đầu thế giới, đất nước dần thoát khỏi đói nghèo và phấn đấu đến năm 2020 cơ bản trở thành nước công nghiệp. Cùng với sự phát triển của đất nước, các vùng dân tộc thiểu số bước đầu có sự chuyển biến tích cực về các mặt kinh tế xã hội, đời sống người dân dần được nâng lên, tuy nhiên vẫn còn ở mức thấp so với mặt bằng chung cả nước. Đây là một trong những nguyên nhân dẫn đến sự mất ổn định trong thời gian qua. Trong âm mưu phá hoại cách mạng Việt Nam, gây mất ổn định chính trị đi đến lật đổ chế độ xã hội chủ nghĩa ở nước ta, các thế lực thù địch luôn xem các vùng dân tộc thiểu số là mảnh đất màu mỡ, có nhiều điều kiện để thâm nhập, kích động đồng bào dân tộc thiểu số đi theo chúng tiến hành các hoạt động gây bạo loạn, lật đổ hoặc các hoạt động khác chống đối chủ thể công tác tư tưởng. Đánh giá một cách khách quan nhất, thực tế những năm gần đây, hoạt động của các thế lực thù địch trong việc tạo dựng, lợi dụng các điểm nóng tư tưởng ở vùng dân tộc thiểu số đã có kết quả nhất định. Chúng gây ra một số điểm nóng tư tưởng có tính chất phức tạp, làm tê liệt hoàn toàn hệ thống chính trị cơ sở như điểm nóng Tây Nguyên tháng 2/2001 và tháng 4/2002. Điều đó cho thấy chúng ta còn chủ quan, sơ hở và nhiều thiếu sót trong việc thực hiện công tác tư tưởng ở các vùng dân tộc, còn bỏ trống trận địa để kẻ địch xâm nhập hoạt động. Cho đến thời điểm hiện nay, vẫn còn tồn tại nhân tố để phát sinh điểm nóng tư tưởng tại các vùng này và các thế lực thù địch, chắc chắn, vẫn luôn quan tâm triệt để lợi dụng. Vì vậy, chủ thể công tác tư tưởng phải luôn nêu cao tinh thần cảng giác, làm tốt công tác tư tưởng, phòng ngừa, đấu tranh làm thất bại âm mưu và thủ đoạn tạo dựng, lợi dụng điểm nóng tư tưởng vùng dân tộc thiểu số của chúng.
Trang 1MỞ ĐẦU
1.Tính cấp thiết của đề tài:
Thời gian qua, thực hiện công cuộc đổi mới do Đảng ta khởi xướng vàlãnh đạo, đất nước ta đã đạt được nhiều thành tựu to lớn: tăng tưởng kinh tếvới tốc độ nhanh, chính trị ổn định, văn hoá-xã hội có nhiều chuyển biến tíchcực theo mục tiêu xây dựng nền văn hoá tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc Từmột nước nghèo nàn, lạc hậu sau chiến tranh, lương thực, thực phẩm luônthiếu thốn, đời sống người dân ở mức rất thấp, giờ đây Việt Nam đã là mộttrong những nước xuất khẩu gạo hàng đầu thế giới, đất nước dần thoát khỏiđói nghèo và phấn đấu đến năm 2020 cơ bản trở thành nước công nghiệp
Cùng với sự phát triển của đất nước, các vùng dân tộc thiểu số bướcđầu có sự chuyển biến tích cực về các mặt kinh tế xã hội, đời sống người dândần được nâng lên, tuy nhiên vẫn còn ở mức thấp so với mặt bằng chung cảnước Đây là một trong những nguyên nhân dẫn đến sự mất ổn định trong thờigian qua
Trong âm mưu phá hoại cách mạng Việt Nam, gây mất ổn định chínhtrị đi đến lật đổ chế độ xã hội chủ nghĩa ở nước ta, các thế lực thù địch luônxem các vùng dân tộc thiểu số là mảnh đất màu mỡ, có nhiều điều kiện đểthâm nhập, kích động đồng bào dân tộc thiểu số đi theo chúng tiến hành cáchoạt động gây bạo loạn, lật đổ hoặc các hoạt động khác chống đối chủ thểcông tác tư tưởng Đánh giá một cách khách quan nhất, thực tế những nămgần đây, hoạt động của các thế lực thù địch trong việc tạo dựng, lợi dụng cácđiểm nóng tư tưởng ở vùng dân tộc thiểu số đã có kết quả nhất định Chúnggây ra một số điểm nóng tư tưởng có tính chất phức tạp, làm tê liệt hoàn toàn
hệ thống chính trị cơ sở như điểm nóng Tây Nguyên tháng 2/2001 và tháng4/2002 Điều đó cho thấy chúng ta còn chủ quan, sơ hở và nhiều thiếu sót
Trang 2trong việc thực hiện công tác tư tưởng ở các vùng dân tộc, còn bỏ trống trậnđịa để kẻ địch xâm nhập hoạt động Cho đến thời điểm hiện nay, vẫn còn tồntại nhân tố để phát sinh điểm nóng tư tưởng tại các vùng này và các thế lựcthù địch, chắc chắn, vẫn luôn quan tâm triệt để lợi dụng.
Vì vậy, chủ thể công tác tư tưởng phải luôn nêu cao tinh thần cảng giác,làm tốt công tác tư tưởng, phòng ngừa, đấu tranh làm thất bại âm mưu và thủđoạn tạo dựng, lợi dụng điểm nóng tư tưởng vùng dân tộc thiểu số của chúng
2 Lịch sử nghiên cứu đề tài.
Trước đây đã có một số bài viết, công trình nghiên cứu, phân tích điểmnóng tư tưởng xảy ra ở vùng dân tộc thiểu số như:
- Phát triển kinh tế - xã hội gắn với bảo đảm an ninh - quốc phòng trênđịa bàn Tây Nguyên ( Nguyễn Phúc Thanh )
- Một số giải pháp về tư trưởng để tiếp tục phát triển vùng Tây Nguyêntoàn diện, bền vững ( Hà Dũng Hải )
- Tăng cường công tác dân vận củng cố khối đại đoàn kết toàn dân tộclàm thất bại âm mưu, thủ đoạn chia rẽ dân tộc của các thế lực thù địch đối vớicách mạng nước ta ( Tòng Thị Phóng )
Với mong muốn vạch trần âm mưu thâm độc của các thế lực thù địchđối với cách mạng nước ta và trang bị, củng cố kiến thức cho công tác thực
tiễn sau này, vì vậy tôi mạnh dạn nghiên cứu đề tài "Làm thất bại âm mưu
và thủ đoạn tạo dựng, lợi dụng điểm nóng tư tưởng vùng dân tộc thiểu số của các thế lực thù địch hiện nay".
3 Mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu:
* Mục đích nghiên cứu:
- Vạch trần âm mưu, thủ đoạn của các thế lực thù địch trong việc tạodựng, lợi dụng điểm nóng tư tưởng ở vùng dân tộc thiểu số hiện nay
- Nâng cao tinh thần cảng giác cách mạng cho quần chúng làm thất bại
âm mưu đó, góp phần phát triển vùng dân tộc thiểu số bền vững
Trang 3* Nhiệm vụ nghiên cứu:
- Làm rõ vấn đề lý luận chung về điểm nóng tư tưởng
- Làm rõ đặc điểm tình hình vùng dân tộc thiểu số hiện nay
- Từ việc phân tích âm mưu, thủ đoạn hoạt động của các thế lực thùđịch, đề tài sẽ đề ra các giải pháp phòng ngừa, ngăn chặn làm thất bại hoạtđộng tạo dựng, lợi dụng điểm nóng tư tưởng vùng dân tộc thiểu số
4/ Phương pháp nghiên cứu và phạm vi nghiên cứu:
a/ Phương pháp nghiên cứu:
Trên cơ sở phương pháp luận duy vật biện chứng, đề tài sử dụng cácphương pháp phân tích, tổng hợp, lịch sử, lôgíc để nghiên cứu
b/ Phạm vi nghiên cứu:
Đề tài bắt đầu từ những vấn đề chung về điểm nóng tư tưởng, về âmmưu và thủ đoạn tạo dựng, lợi dụng điểm nóng tư tưởng vùng dân tộc thiểu sốcủa các thế lực thù địch trong thời kỳ đổi mới
5/ Cái mới của đề tài:
Đề tài không đi sâu phân tích một điểm nóng tư tưởng vùng dân tộcthiểu số cụ thể nào mà trên cơ sở các điểm nóng đã xảy ra để vạch trần âmmưu, thủ đoạn hoạt động của các thế lực thù địch
6/ Kết cấu của đề tài:
Ngoài phần mở đầu và kết luận, nội dung của đề tài có 3 chương 8mục; ngoài ra còn có phần mục lục và danh mục tài liệu tham khảo
Trang 41.1.2 Điểm nóng xã hội:
Khi điểm nóng xã hội diễn ra thường thấy có những biểu hiện sau :
- Đời sống xã hội trong trạng thái không bình thường, bất ổn định, có lúcrối loạn
- Sự phản ứng, xung đột của đám đông, của các lực lượng không còn tựkiềm chế được trở thành sức mạnh, áp lực chống đối lẫn nhau
- Hành vi của đám đông quần chúng đã vượt ra ngoài khuôn khổ củapháp luật và chuẩn mực văn hoá đạo đức
- Diễn ra trong không gian và thời gian nhất định, có khả năng lan toảsang nơi khác
Từ những biểu hiện trên có thể khái quát: Điểm nóng xã hội là đời sống
xã hội trong trạng thái không bình thường, bất ổn định, rối loạn, diễn ra sựxung đột, chống đối giữa các lực lượng với những hành vi không còn tự kiềmchế được, đã vượt ra ngoài khuôn khổ của pháp luật và chuẩn mực văn hoáđạo đức, diễn ra tại một địa điểm trong thời gian nhất định và có khả năng lantoả sang nơi khác
Điểm nóng xã hội có thể diễn ra ở những địa bàn và những lĩnh vựckhác nhau Nó có thể phát sinh ở lĩnh vực nông thôn, miền núi hay thành thị,
ở các xí nghiệp hay trường học Nó có thể diễn ra trong lĩnh vực kinh tế,
Trang 5chính trị hay xã hội Điểm nóng xảy ra ở các khu vực trên được gọi chung làđiểm nóng xã hội.
1.1.3 Điểm nóng tư tưởng:
Điểm nóng tư tưởng là điểm nóng xã hội diễn ra trong lĩnh vực tưtưởng khi mà sự chống đối của đám đông quần chúng, của các lực lượng đốilập đã hướng trực tiếp vào những người nắm quyền lực chính trị, cơ quanquyền lực và thể chế chính sách của chính quyền Nhà nước
Trong thực tiễn thường xảy ra các điểm nóng xã hội nhiều hơn cácđiểm nóng tư tưởng Còn điểm nóng tư tưởng xảy ra ít hơn nhưng phức tạp vàquyết liệt hơn vì nó quan hệ trực tiếp tới quyền lực Nhà nước Tuy nhiên,điểm nóng xã hội trong các lĩnh vực khác nhau đều có khả năng trực tiếp trởthành điểm nóng tư tưởng Chẳng hạn, những cuộc đình công, bãi công củangười lao động chống giới chủ, nông dân tranh chấp đất đai với nhau Nếukhông có cách xử lý đúng đều có thể chuyển thành cuộc đấu tranh chốngchính quyền Nhà nước Như vậy, nếu chúng ta xử lý tốt điểm nóng xã hội thì
sẽ hạn chế sự phát sinh điểm nóng tư tưởng Điểm nóng xã hội có thể cónguồn gốc từ tranh chấp dân sự, từ sự khiếu kiện của nhân dân không đượcgiải quyết kịp thời, để dây dưa, kéo dài, gây kích động mâu thuẫn và bùngphát thành điểm nóng Do đó, để điểm nóng xã hội và điểm nóng tư tưởngkhông nổ ra cần giải quyết tốt những tranh chấp về mặt nhân sự, giải quyếtkịp thời những khiếu kiện của nhân dân, ngăn ngừa sự chống đối của các lựclượng phản động
Điểm nóng xã hội và điểm nóng tư tưởng thường dễ nảy sinh khi mộtgiai cấp mới giành được chính quyền, khi một chế độ xã hội mới ra đời Vìkhi đó luật pháp, thể chế nhà nước, thể chế xã hội chưa được xác lập và hoànthiện, người cầm quyền chưa có kinh nghiệm, lực lượng thù địch còn ẩn náu,chưa loại bỏ hết Tuy nhiên, ngay cả khi chế độ xã hội mới đã được hìnhthành, thể chế mới đã được hoàn thiện, nhưng nếu người cầm quyền mắc sai
Trang 6lầm, có những hành vi thiếu văn hoá như mất dân chủ, xúc phạm đến phongtục tập quán, tín ngưỡng của nhân dân hoặc do kẻ thù, lực lượng đối lập pháhoại thì vẫn có thể phát sinh điểm nóng tư tưởng.
Từ sự phân tích trên có thể cho thấy, điểm nóng có nổ ra hay không,mức độ như thế nào không chỉ phụ thuộc vào điều kiện, nhân tố khách quanngoài chủ thể cầm quyền, mà nó còn phụ thuộc vào chính chủ thể cầm quyền.Ngay trong điều kiện khủng hoảng xã hội, hay khủng hoảng chính trị - xã hội,nếu chủ thề cầm quyền có giải pháp đúng thì cũng có thể không phát sinhđiểm nóng, hoặc điểm nóng có nổ ra thì tác hại cũng không lớn Ngược lại,nếu chủ thể công tác tư tưởng áp dụng giải pháp sai lầm thì sẽ làm cho cuộckhủng hoảng thêm trầm trọng và khó tránh khỏi nổ ra điểm nóng xã hội hoặcđiểm nóng tư tưởng Thực tế cho thấy, khi thể chế chính trị quan liêu, thamnhũng, mất dân chủ, những người cầm quyền thoái hoá biến chất, thì nhândân nổi dậy chống lại, lực lượng đối lập lợi dụng cơ hội lật đổ chính quyền
Và như vậy, điểm nóng sẽ bùng phát
1.2/ Đặc điểm vùng dân tộc thiểu số:
1.2.1 Khái lược tình hình các dân tộc thiểu số ở nước ta:
Việt Nam là quốc gia đa dân tộc với 54 dân tộc anh em Nguyên nhâncủa tính đa dân tộc do xu hướng phân chia của dân tộc, một dân tộc phân chiathành nhiều nhóm dân tộc, có thể do áp bức, chiến tranh nên một bộ phận dântộc này di chuyển đến những địa bàn khác nhau tách ra thành dân tộc mớihoặc các dân tộc từ nước khác do áp bức di chuyển vào nước ta như Dao,H’mông, Sán Dìu từ Trung Quốc vào Đó cũng là do sự phát triển từ nhómngười có chung một nguồn gốc nhưng trong quá trình lịch sử xé lẻ thành từngdân tộc, chẳng hạn các dân tộc nước ta đều nằm trong hai nhóm loại hình nhânchủng là nhóm Nám Á và Anhđônêviêng
Các dân tộc ở nước ta có tỷ lệ chênh lệnh nhau, có dân tộc chiếm tỷ lệcao và có dân tộc chiếm tỷ lệ thấp như dân tộc kinh chiếm 86,2%, các dân tộc
Trang 7khác chỉ là 13,8% Trong đó, số dân trên 1 triệu người có dân tộc Tày, Thái,Mường, Hoa, Khmer, Kinh; từ 10 vạn đến 60 vạn có 09 dân tộc như Chăm,Sán chay, Giarai, Êđê, KHor…; từ 1 ngàn người đến 10 ngàn người có 14 dântộc; dưới 1 ngàn người có 05 dân tộc.
Các dân tộc ở xen kẻ nhau, người Kinh, Hoa, Khmer tập trung ở cácđồng bằng lớn Các dân tộc thiểu số chỉ chiếm 13,8% dân số nhưng lại ở 2/3lảnh thổ, chủ yếu cư trú ở Đông Bắc, Tây Bắc, dọc Trường Sơn, Tây Nguyên
và Tây Nam bộ Vùng Đông Bắc, Tây Bắc có khoản 30 dân tộc ( HMông,Thái, Tày, Nùng ) với dân số khoản hơn 4 triệu người Vùng Trường Sơn -Tây Nguyên ( từ đèo Ngang đến núi Bà Đen - Tây Ninh) có hai nhóm lớn làNam Đảo ( Êđê) và Môn - Khmer ( Bana) Vùng Tây Nam bộ có dân tộcKhmer và Hoa với dân số trên 1 triệu người Vùng dân tộc Chăm tập trungchủ yếu ở miền Trung ( Ninh Thuận, Bình Thuận, Bình Định, Quảng Nam) và
ở các tỉnh Đông Nam bộ như Tây Ninh, Đồng Nai, Thành phố Hồ Chí Minh
1.2.2 Đặc điểm tình hình vùng dân tộc thiểu số:
- Đó là truyền thống đoàn kết, tinh thần yêu nước của đồng bào các dântộc thiểu số:
Đây là nét nổi bậc trong quá trình lịch sử dựng nước và giữ nước củadân tộc Việt Nam Trải qua biết bao cuộc chiến đấu chống ngoại xâm, đồngbào các dân tộc thiểu số đã đoàn kết cùng người Kinh chiến thắng mọi kẻ thùxâm lược Từ khi Đảng công sản Việt Nam ra đời (3/2/1930), với chính sáchdân tộc đúng đắn, Đảng ta đã đoàn kết được tất cả dân tộc thành một khốivững chắc, hoàn thành sứ mệnh giải phóng dân tộc, thống nhất Tổ quốc, đưa
cả nước tiến lên xây dựng chủ nghĩa xã hội Trong thời kỳ công nghiệp hoá,hiện đại hoá đất nước hiện nay, truyền thống đoàn kết đó được thể hiện ở tìnhyêu thương, đùm bọc lẫn nhau, giúp đỡ nhau cùng làm kinh tế, xoá đói giảmnghèo
Trang 8Tuy nhiên, bên cạnh truyền thống tốt đẹp đó, giữa các dân tộc vẫn cònbiểu hiện tư tưởng hẹp hòi, kỳ thị lẫn nhau dẫn đến mâu thuẫn, chia rẽ khốiđoàn kết toàn dân.
- Trình độ phát triển kinh tế giữa các dân tộc không đều nhau, đó là dođiều kiện tự nhiên, phong tục tập quán, trình độ văn hoá cũng như điều kiệnthông tin, giao lưu giữa các dân tộc Thể hiện ở phương thức canh tác khácnhau, một số dân tộc còn trong tình trạng hái lượm (tước đoạt tự nhiên), một
số dân tộc tiến hành kinh tế sản xuất ( du canh, du cư; quản canh, quản cư;thâm canh) Khác nhau về phân công lao động, có thể là tự nhiên, tự phát, ai
có sức khoẻ, đến tuổi thì lao động, bên cạnh đó một số dân tộc có khả năngphân công lao động một cách hiện đại Chính vì vậy mà năng suất lao độngcũng khác nhau, từ đó làm cho đời sống mọi mặt của từng dân tộc, từng vùngdân tộc có sự chênh lệch khá rõ nét, có dân tộc rất tiến bộ như dân tộc Thái,Tày Nhưng cũng còn một số dân tộc kém phát triển như người La hụi, Rục,
Về tính đa dạng, phong phú của văn hoá các dân tộc, xuất phát từnguồn gốc lịch sử các dân tộc khác nhau, điều kiện kinh tế, điều kiện tưnhiên, nơi cư trú dẫn đến sự khác nhau về văn hoá vật chất: nhà ở, trang
Trang 9phục, dụng cụ phục vụ sản xuất và đời sống; khác nhau về văn hoá tinh thần:
ma chay, cưới xin, các loại hình nghệ thuật
Trong mỗi dân tộc điều có những phong tục tập quán mang bản sắcriêng tiêu biểu cho quá trình hình thành và phát triển của dân tộc, gắn liền vớinền văn hoá đặc sắc của mỗi dân tộc Nhưng vẫn còn đó nhiều phong tục tậpquán mang tính chất mê tín dị đoan, phản ánh trình độ lạc hậu của đồng bàodân tộc Tín ngưỡng cũng rất phức tạp, có những tôn giáo đã ăn sâu, bám rểtrở thành món ăn tinh thần hàng ngày như đạo Phật ở vùng Khmer Nam bộ,đạo Hồi ở vùng đồng bào Chăm Hiện nay, nổi lên vấn đề đạo Tin Lành xâmnhập vào vùng dân tộc và có xu hướng dân tộc hoá như Tin Lành Vàng Chứvùng Tây Bắc hay Tin Lành Đề ga vùng Tây Nguyên Các thế lực thù địchđang triệt để lợi dụng vấn đề này để tạo điểm nóng tư tưởng gây mất ổn địnhchính trị vùng dân tộc
- Về nơi cư trú của đồng bào dân tộc:
Họ sống tập trung chủ yếu ở những nơi có vị trí đặc biệt quan trọng vềquốc phòng và an ninh ( Đông Bắc, Tây Bắc, Tây Nguyên, Tây Nam bộ) Đây
là những vùng xa xôi hẻo lánh, biên giới (3000km), là vùng chiến lược trongkháng chiến và hiện nay, có nhiều cửa ngõ thông thương với các nước lánggiềng Trung quốc, Lào, Campuchia Và đây cũng là những địa bàn rộng lớn
có tiềm lực to lớn về kinh tế, có tài nguyên phong phú, đa dạng Tuy nhiên,cũng là địa bàn thuận lợi cho hoạt động xâm nhập, ẩn náu của bọn phản động,
âm mưu gây điểm nóng tư tưởng, xâm phạm an ninh quốc gia của ta
Trang 10
Chương 2: ÂM MƯU VÀ THỦ ĐOẠN TẠO DỰNG, LỢI DỤNG ĐIỂM NÓNG TƯ TƯỞNG VÙNG DÂN TỘC THIỂU SỐ
CỦA CÁC THẾ LỰC THÙ ĐỊCH HIỆN NAY.
Thực hiện âm mưu "diễn biến hòa bình" phá hoại sự nghiệp cách mạngcủa nhân dân ta, các thế lực thù địch rất chú trọng lợi dụng vấn đề dân tộcnhằm gây ra điểm nóng tư tưởng đi đến gây bạo loạn, lật đổ chính quyền, âmmưu thành lập lực lượng chống phá ta lâu dài Trong từng thời kỳ lịch sử vàcăn cứ vào đặc điểm từng vùng dân tộc mà âm mưu của chúng có thể khácnhau nhưng đều có chung mục đích cuối cùng là xoá bỏ chế độ xã hội chủnghĩa ở nước ta
2.1.Âm mưu đối với vùng dân tộc thiểu số ở Tây Bắc:
Tây Bắc là vùng có đường biên giới chung với Trung Quốc, Lào Làvùng có nhiều dân tộc thiểu số cư trú và sinh sống, ở đây nổi trội hơn cả làvấn đề người H Mông (Mèo) Người H Mông không phải là cư dân bản địa,
họ từ Trung Quốc vào nước ta cách đây khoảng 200 - 300 năm Đây là dântộc có tinh thần dũng cảm, yêu tự do, chuộng công lý, liên kết nhau bằngdòng tộc và luôn có hoài niệm về quá khứ vinh quang (trước kia ở TrungQuốc là dân tộc hùng mạnh), vì thế họ thường hay xưng vua Lợi dụng đặcđiểm này các thế lực thù địch luôn lợi dụng lôi kéo, kích động người H Môngnổi lên chống chính quyền cách mạng Trong kháng chiến từng xảy ra vụ bạoloạn ở cao nguyên Đồng Văn (Hà Giang) do vua Mèo Vương Chí Sìn cầmđầu, ta dùng kế "điệu hổ ly sơn” mời Vương Chí Sìn về Hà Nội, gặp Bác Hồ
Trang 11và được Bác kết nghĩa anh em Lúc đó, ở Đồng Văn ta tập trung lực lượngtiến hành phân tán bọn gây bạo loạn, vô hiệu hóa những tên quá khích, kếthợp vận động quần chúng, giải thích, thuyết phục những người nhẹ dạ, cả tin
về nhà và đã ổn định tình hình, giải quyết có hiệu quả điểm nóng Đồng Văn
Hiện nay, Mỹ âm mưu sử dụng bọn phản động lưu vong người H Môngkích động, móc nối các phần tử quá khích là người HMông trong nước nổi lêntiến hành các hoạt động chống chính quyền nhân dân Chúng nuôi dưỡng lựclượng phỉ Vàng Pao tại Cali, huấn luyện quân sự cả hải, lục, không quân, đặcbiệt hàng năm đích thân tổng thống Mỹ đều đến ủy lạo, lên tinh thần bọn này.Trên cơ sở đó tiến hành các hoạt động móc nối trong - ngoài, tán phát tài liệuphản động, sử dụng đài phát thanh tiếng H Mông tuyên truyền kích động tưtưởng dân tộc hẹp hòi, phát triển đạo Tin Lành (hiện nay đa số người H Môngđều theo Tin Lành Vàng Chứ), âm mưu thành lập vương quốc H Mông tự trị,đối trọng với chính quyền Nếu ta mất cảnh giác, không đánh giá đúng tìnhhình rất có thể điểm nóng tư tưởng sẽ xảy ra ở vùng Tây Bắc mà nguyên nhân
do bọn phản động người H Mông gây ra
2.2.Âm mưu đối với vùng dân tộc thiểu số ở Tây Nguyên:
Tây Nguyên là vùng đất rộng lớn, nhiều tài nguyên, được xem như nócnhà Đông Dương, có vị trí địa-chính trị rất quan trọng Các dân tộc thiểu sốsinh sống trên vùng đất này từ rất lâu đời, nguyên gốc có 22 dân tộc, trong đó
có 10 dân tộc gốc Môn-Khmer (người bản địa) và 12 dân tộc khác từ Polinisiens di cư vào Các dân tộc thiểu số Tây Nguyên có ý thức hệ hìnhthành muộn màng nhưng bị chi phối bởi hai hệ tư tưởng: tư sản và vô sản.Trong quá khứ, các dân tộc Tây Nguyên luôn bị các thế lực thù địch lợi dụngvào âm mưu chống phá cách mạng Việt Nam Thực dân Pháp thành lập mặttrận Bajaraka, tức Mặt trận giải phóng các chủng tộc bị áp bức, gọi tắt làFulrô, gồm 4 dân tộc lớn nhất ở Tây Nguyên, sử dụng vào mục đích ngănchặn, phá hoại phong trào Việt Minh Sau này, Mỹ tiếp tục sử dụng lực lượng