TÌNH HÌNH BẢO TỒN VÀ PHÁT HUY NHỮNG GIÁ TRỊ VĂN HÓA TRUYỀN THỐNG ĐỒNG BÀO DÂN TỘC S’TIÊNG TỈNH BÌNH PHƯỚC A MỞ ĐẦU Việt Nam là một quốc gia đa dạng về văn hóa Sự đa dạng này có được phần lớn là do Việ[.]
Trang 1TÌNH HÌNH BẢO TỒN VÀ PHÁT HUY NHỮNG GIÁ TRỊ VĂN HÓA TRUYỀN THỐNG ĐỒNG BÀO DÂN TỘC S’TIÊNG TỈNH BÌNH PHƯỚC
A MỞ ĐẦU
Việt Nam là một quốc gia đa dạng về văn hóa Sự đa dạng này có được phần lớn là do Việt Nam là một quốc gia có nhiều dân tộc Ngoài nền văn hóa chung của người Việt, giá trị văn hóa, truyền thống của đồng bào dân tộc thiểu số là minh chứng cho sự đa dạng các giá văn hóa của Việt Nam
S’tiêng (Xtiêng) là một trong các dân tộc nằm trong 54 dân tộc anh em của Việt Nam, sống tập trung chủ yếu ở tỉnh Bình Phước nước ta hiện nay Là đồng bào dân tộc thiểu số, người S’tieng với vốn văn hoá, bản sắc riêng đã và đang không ngừng được bảo tồn và phát huy qua nhiều thế hệ Cuộc sống của đồng bào S’tiêng
ở Bình Phước gắn bó với núi rừng, nương rẫy nên có những nét văn hóa độc đáo, giàu bản sắc riêng Trong những lễ hội, dụng cụ sản xuất, nhạc cụ, ngôn ngữ, đời sống tâm linh,… đều mang một ý nghĩa rất riêng Đó là những gì con người S’tiêng mang lại, góp phần vào sự hòa nhập và phát triển những giá trị văn hóa chung của Việt Nam
Việc bảo tồn và phát huy những giá trị văn hóa, truyền thống của cộng đồng dân tộc S’tiêng tại Bình Phước vừa có ý nghĩa quan trọng đối với bảo tồn và phát huy giá trị văn hóa của người Việt nói chung mà còn có giá trị về văn hóa, kinh tế,
du lịch,… của tỉnh Bình Phước nói riêng Từ ý nghĩa quan trọng trên, tôi chọn đề
tài: “Tình hình bảo tồn và phát huy những giá trị văn hóa truyền thống đồng bào dân tộc S’tiêng tỉnh Bình Phước” làm đề tài cho bài thu hoạch nghiên cứu
thực tế của mình
Trang 2B NỘI DUNG
1 Đặc điểm, tình hình địa phương
1.1 Vị trí địa lý
Bình Phước là một tỉnh thuộc miền Đông Nam Bộ Đây cũng là tỉnh có diện tích lớn nhất Nam Bộ cách Thành phố Hồ Chí Minh khoảng 121 km theo đường Quốc lộ 13 và Quốc lộ 14 và 102 km theo đường Tỉnh lộ 741 Bình Phước là tỉnh nằm trong Vùng kinh tế trọng điểm Nam bộ có 240 km đường biên giới với Vương quốc Campuchia Tỉnh là cửa ngõ đồng thời là cầu nối của vùng với Tây Nguyên
và Campuchia
Tỉnh Bình Phước có diện tích tự nhiên 6.873,56 km2, có 41 dân tộc anh em cùng sinh sống, dân số trên 1.030.098 người, phân bố trên 11 đơn vị hành chính cấp huyện gồm: 01 thành phố (Đồng Xoài), 03 thị xã (Phước Long, Bình Long, Chơn Thành), 07 huyện (Đồng Phú, Bù Đăng, Bù Đốp, Bù Gia Mập, Lộc Ninh, Hớn Quản, Phú Riềng), với 111 xã, phường, thị trấn Tỉnh Bình Phước có số lượng
hộ sản xuất kinh doanh là 52.137 cơ sở, số doanh nghiệp 5.477 doanh nghiệp, số cơ
sở tôn giáo 379 cơ sở, số đơn vị sự nghiệp, hiệp hội 641 đơn vị
1.2 Đặc điểm tự nhiên và tài nguyên thiên nhiên
- Địa hình: Bình Phước là vùng chuyển tiếp từ cao nguyên Nam Trung bộ xuống đồng bằng Tây Nam bộ, nhìn chung địa hình Bình Phước tương đối bằng phẳng ở phía nam và tây nam, phía bắc và đông bắc có địa hình dốc hơn Bình Phước là một tỉnh trung du miền núi nhưng địa hình khá thấp và không phức tạp khi so với các tỉnh trung du miền núi khác, phía nam và tây nam tỉnh là nền đất hình thành trên phù sa cổ với địa hình tương đối bằng phẳng, tiếp đến là vùng đồi thấp chủ yếu hình thành trên nền Bazan có địa hình lượn sóng nối tiếp nhau, phía bắc và tây bắc là vùng đất tiếp giáp Tây Nguyên có độ cao và dốc mạnh hơn
Trang 3- Tài nguyên khoán sản: Bình Phước có 13 loại đất, phần lớn nằm trên tầng bazan và phù sa cổ, diện tích lớn nhất là đất đỏ bazan chiếm khoảng 40%, nâu vàng trên bazan chiếm khoảng 15%, đất xám bạc màu trên phù sa cổ chiếm khoảng 15%, đất nâu vàng trên phù sa cổ chiếm 11%, đất đỏ vàng trên đá phiến chiếm khoảng 10% Trong đó đất chất lượng cao trở lên chiếm 61,17% tổng diện tích đất tự nhiên, đất có chất lượng trung bình chiếm 36,78% diện tích đất tự nhiên và đất có chất lượng kém, hoặc cần đầu tư chiếm 1,15% tổng diện tích đất lâm nghiệp Rừng của tỉnh Bình Phước đóng vai trò hết sức quan trọng trong việc bảo vệ môi trường sinh thái của vùng Đông Nam Bộ, có tác dụng tham gia điều hoà dòng chảy của các con sông Tổng diện tích đất lâm nghiệp của tỉnh Bình Phước chiếm 51,3% tổng diện tích đất toàn tỉnh Toàn tỉnh hiện có khoảng 91 mỏ, điểm quặng, điểm khoáng với
20 loại khoáng sản có tiềm năng triển vọng khác nhau thuộc 4 nhóm gồm nguyên liệu phân bón, kim loại, phi kim loại, đá quý và bán quý Trong đó nguyên vật liệu xây dựng, cao lanh, đá vôi… là loại khoáng sản có triển vọng và quan trọng nhất của tỉnh
- Khí hậu: Nằm trong vùng mang đặc trưng khí hậu nhiệt đới gió mùa với 2 mùa là mùa mưa và mùa khô, Vào mùa mưa, thời tiết thường mát mẻ, lượng mưa lớn, ngược lại vào mùa khô, lượng mưa ít, độ ẩm không khí giảm, thời tiết thường
se lạnh vào đầu mùa khô đến giữa mùa khô đến cuối mùa khô thời tiết khô nóng rất khó chịu, Nhiệt độ bình quân trong năm khá cao đều và ổn định từ 25,8 C - 26,2⁰
°C Và thấp kỷ lục là 10 C cao kỷ lục là 38 C⁰ ⁰
- Du lịch: Bình Phước có nhiều khu di tích tham quan như Chùa Sóc Lớn (xã Lộc Khánh, huyện Lộc Ninh), Dinh tỉnh trưởng Bình Long (phường Phú Đức, Tx Bình Long), Vườn cây lưu niệm bà Nguyễn Thị Định (Thị xã Phước Long), Đình thần Hưng Long (thị trấn Chơn Thành), Thành tròn An Khương (huyện Hớn Quản), Thành tròn Lộc Tấn 2 (huyện Lộc Ninh),…
1.3 Dân cư
Trang 4Tính đến ngày 1 tháng 4 năm 2019, dân số toàn tỉnh Bình Phước đạt trên 1.030.098 người, mật độ dân số đạt 132 người/km² Trong đó dân số sống tại thành thị đạt gần 235.405 người, chiếm 23,7% dân số toàn tỉnh, dân số sống tại nông thôn đạt 759,274 người, chiếm 76,3% dân số Dân số nam đạt 501.473 người, trong khi
đó nữ đạt 493.206 người Tỷ lệ tăng tự nhiên dân số phân theo địa phương tăng 1,3
‰ Đây cũng là tỉnh ít dân nhất vùng Đông Nam Bộ với trên 1 triệu dân Tỷ lệ đô thị hóa tính đến năm 2021 đạt 33%
1.4 Dân tộc S’tiêng tại tỉnh Bình Phước
Tỉnh Bình Phước là một tỉnh có đông đồng bào dân tộc thiểu số, toàn tỉnh có
40 thành phần dân tộc thiểu số, với 198.884 người, chiếm 19,67% dân số toàn tỉnh, trong đó người dân tộc S'tiêng chiếm 98.243 người (chiếm trên 95% số người S’tiêng ở Việt Nam) và sống tập trung nhiều ở các huyện Bù Đăng, Bù Đốp, Hớn Quản và Bình Long
Người S’tiêng nói tiếng S’tiêng, một ngôn ngữ thuộc nhóm ngôn ngữ Môn-Khmer trong ngữ hệ Nam Á Ngôn ngữ thứ hai của họ sau tiếng Việt Người S’tiêng ưa thích âm nhạc, nhạc cụ thường thấy nhất là bộ chiêng sáu cái Chiêng không được gõ ở ngoài nhà, trừ ngày lễ đâm trâu Chiêng dùng trong hội lễ, cả trong bộc lộ tình cảm, hòa giải xích mích giữa các gia đình Trang phục của người S'tiêng khá đơn giản, đàn bà mặc váy, đàn ông đóng khố Mùa đông người ta choàng một tấm vải để chống rét Người S’tiêng để tóc dài búi sau gáy, tai xâu lỗ, hoa tai bằng gỗ, ngà voi và xăm mặt, xăm mình với những hoa văn giản đơn Mọi người nam, nữ, già, trẻ đều thích đeo các loại vòng Trẻ em nhỏ đeo lục lạc ở hai cổ chân Những điều trên tạo nên bản sắc riêng cho con người S’tiêng
2 Những kết quả đạt được trong bảo tồn và phát huy giá trị văn hóa truyền thống dân tộc S’tiêng tỉnh Bình Phước
Ở cấp trung ương trong năm 2021 và năm 2022 đã ban hành nhiều văn bản thể hiện nội dung này như: Chỉ thị số 41-CT/TW ngày 5-2-2015 của Ban Bí thư
Trang 5Trung ương về việc tăng cường sự lãnh đạo của Đảng đối với công tác quản lý và
tổ chức lễ hội; Bộ Nội vụ ban hành Quyết định số 547/QĐ-BNV phê duyệt kế hoạch và dự toán kinh phí biên soạn, chỉnh sửa, bổ sung tài liệu bồi dưỡng tiếng S’tiêng cho cán bộ, công chức công tác ở vùng dân tộc, miền núi tỉnh Bình Phước; Công văn số 677/HD-BVHTTDL hướng dẫn triển khai thực hiện dự án “Bảo tồn, phát huy giá trị văn hóa truyền thống tốt đẹp của các dân tộc thiểu số gắn với phát triển du lịch”; Quyết định số 2754/QĐ-BVHTTDL ngày 27/10/2021 của Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch về việc tổ chức xây dựng và nhân rộng các mô hình phát huy bản sắc văn hóa, truyền thống tốt đẹp của các dân tộc thiểu số gắn với xây dựng nông thôn mới; Công văn số 861/BVHTTDL-VHDT ngày 17/03/2022 của Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch về việc chấn chỉnh những hiện tượng phản cảm không phù hợp với văn hoá truyền thống; Quyết định số 3404/QĐ-BVHTTDL ngày 22/12/2021 của Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch phê duyệt Đề án “Bảo tồn, phát huy giá trị dân ca, dân vũ, dân nhạc của các dân tộc thiểu số gắn với phát triển
du lịch giai đoạn 2021 - 2030”
Thực hiện các chỉ đạo trên, những năm qua, việc bảo tồn và phát huy những giá trị văn hóa truyền thống đồng bào dân tộc S’tiêng luôn được Đảng bộ và Chính quyền tỉnh Bình Phước quan tâm
Cụ thể trong những năm qua, những người làm văn hóa ở Bình Phước đã tiếp nhận khuyến nghị từ các nhà khoa học quan tâm và khuyến khích các hoạt động văn hóa có sử dụng cồng chiêng; đồng thời, duy trì tổ chức các liên hoan cồng chiêng thường niên ở cấp xã, huyện và tỉnh Qua đó, huy động các đội cồng chiêng, các nghệ nhân người S’tiêng tham gia nhằm truyền cảm hứng và góp phần bảo tồn giá trị văn hóa phi vật thể cồng chiêng Tại các trường dân tộc nội trú cũng được khuyến khích đưa môn cồng chiêng vào truyền dạy cho các bậc học sinh người đồng bào dân tộc S’tiêng Ngày 12/3/202, Ban Chỉ đạo công tác Dân tộc - Tôn giáo huyện Bù Đốp đã trao bộ cồng chiêng tặng đồng bào dân tộc thiểu số S'tiêng tại
Trang 6thôn Thiện Cư xã Thiện Hưng Đây là hoạt động nhằm phát huy, gìn giữ giá trị, bản sắc văn hóa của đồng bào dân tộc thiểu số S’tiêng, đồng thời lưu truyền đến các thế
hệ trẻ để không bị lãng quên Bộ cồng chiêng gồm 5 chiếc, được đúc bằng đồng có giá trị khoảng 30 triệu đồng
Lễ hội mừng lúa mới này càng được đông đảo quần chúng tham gia, không chỉ đơn thuần là lễ hội của đồng bào S’tiêng mà đã phát triển trở thành ngày hội vui xuân của đồng bào nơi tuyến biên giới của huyện Bù Đốp của tỉnh Bình Phước, cùng với các đơn vị đóng quân trên địa bàn huyện, như Trung Đoàn 717, Đồn biên phòng, Công an huyện và đông đảo nhân dân cùng tham gia, tất cả tạo nên không khí lễ hội, đón xuân thêm vui tươi, đầm ấm, đoàn kết tình quân dân
Việc bảo tồn ngôn ngữ của người S’tiêng ngày càng được quan tâm, việc bảo tồn các giá trị văn hóa truyền thống, ngôn ngữ của người S’tiêng được thực hiện bằng nhiều phương thức khác nhau Trong đó, việc lưu giữ chữ viết của người S’tiêng qua tư liệu văn bản và biên soạn thành sách để dạy và học tiếng dân tộc S’tiêng là phương thức hiệu quả và rất quan trọng Đến nay, những công trình nghiên cứu về ngôn ngữ dân tộc S’tiêng nói chung và những tài liệu để học tiếng S’tiêng đã có nhiều tiến triển đáng kể Ngày 31/3/2021, Ban Dân tộc phối hợp Đài Phát thanh - Truyền hình và Báo Bình Phước tổ chức hội thảo khoa học “Đề xuất giải pháp sử dụng thống nhất, hiệu quả ngôn ngữ S’tiêng trong chương trình tiếng S’tiêng trên sóng phát thanh và truyền hình Bình Phước” Trong những năm qua, chương trình tiếng S’tiêng trên sóng phát thanh và truyền hình Bình Phước đã góp phần tuyên truyền, đưa chủ trương của Đảng, chính sách, pháp luật của Nhà nước cũng như khoa học - kỹ thuật sản xuất đến với đồng bào, phát huy bản sắc văn hóa đặc sắc của đồng bào dân tộc S’tiêng trên địa bàn; đáp ứng yêu cầu nhiệm vụ chính trị, nâng cao dân trí, thúc đẩy kinh tế, xã hội ở vùng dân tộc thiểu số
Đã triển khai thực hiện và hoàn thành khu bảo tồn và tái hiện không gian sinh hoạt nhà dài truyền thống của đồng bào S’tiêng tại sóc Bom Bo Khu bảo tồn
Trang 7văn hóa dân tộc S’tiêng sóc Bom Bo (xã Bình Minh, huyện Bù Đăng) có 2 nhà dài, mỗi nhà dài truyền thống có diện tích hơn 178 m2 Sau khi tiếp nhận và tổ chức hoạt động tại khu bảo tồn, Ban Quản lý di tích tỉnh đã nhận thấy những khó khăn, tồn tại cần khắc phục để đáp ứng tốt hơn nhu cầu tham quan, nghiên cứu ngày càng tăng của nhân dân và du khách Trong đó, việc phục dựng, tái hiện không gian sinh hoạt nhà dài truyền thống đồng bào dân tộc S’tiêng là một nhiệm vụ cấp thiết đã và đang được thực hiện
3 Nhận xét đánh giá nghiên cứu
3.1 Những mặt đạt được
Đảng bộ, Chính quyền tỉnh Bình Phước đã quan tâm, sâu sát trong chỉ đạo và thực hiện việc bảo tồn và phát huy những giá trị văn hóa truyền thống đồng bào dân tộc S’tiêng của tỉnh Thường xuyên theo dõi, đôn đốc, triển khai thực hiện các văn bản của cấp trên về vấn đề này
Văn hóa cồng chiên của người S’tiêng luôn được bảo tồn và phát huy cùng với văn hóa cồng chiên của nhiều dân tộc thiểu số khác tại Việt Nam Di sản văn hóa Không gian văn hóa Cồng chiêng được UNESCO ghi danh là Kiệt tác truyền khẩu và di sản văn hóa phi vật thể của nhân loại (2005), sau được chuyển sang danh sách Di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại (2008)
“Kỹ thuật chế biến rượu cần của người S’tiêng Bình Phước” là một trong 25
Di sản văn hóa phi vật thể trên địa bàn tỉnh được phê duyệt theo Quyết định số 841/QĐ-UBND ngày 19/4/2018 của Ủy ban nhân dân tỉnh và là Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia đầu tiên được công nhận ở Bình Phước theo Quyết định số 4597/QĐ-BVHTTDL ngày 20/12/2019 của Bộ VHTT&DL “Kỹ thuật chế biến rượu cần của người S’tiêng” của 6 huyện, thị gồm: Bù Đăng,Bù Gia Mập, Hớn Quản, Phú Riềng, Lộc Ninh và Phước Long được công nhận di sản văn hóa Quốc gia nghề thủ công truyền thống
Trang 8Việc bảo tồn, giữ gìn ngôn ngữ của người S’tiêng ngày càng được cải thiện, việc biên soạn các bài giảng về ngôn ngữ S’tiêng đưa vào dạy tại trường học được ngành giáo tỉnh Bình Phước quan tâm Từ đó ngôn ngữ của người S’tiêng đã và đang là một ngôn ngữ mà người dân tộc S’tiêng giao tiếp hàng ngày
Hàng năm, các lễ hội của người S’tiêng được tổ chức với quy mô ngày càng lớn, thu hút nhiều người dân và khách du lịch tham gia như: lễ hội mừng lúa mới,
Lễ cầu mưa, Lễ phá bàu,…
Đề án Tái hiện không gian sinh hoạt nhà dài truyền thống của đồng bào S’tiêng tại sóc Bom Bo mang lại nhiều giá trị về tinh thần cho người dân, đồng thời phát triển được du lịch của tỉnh Bình Phước Với việc ngày càng lưu giữ được nhiều vật dụng, nhạc cụ,… của người S’tiêng tạo nên sự đa dạng cho du lịch, gìn giữ văn hóa vật thể Khu bảo tồn văn hóa dân tộc S’tiêng sóc Bom Bo còn gìn giữ các giá trị văn hóa phi vật thể như giã gạo, bắn nỏ, chở gùi nước, đốt lửa trại, uống rượu cần, những món ăn đặc trưng và điệu múa cồng chiêng của đồng bào S’tiêng
3.2 Những hạn chề khó khăn
Việc triển khai các văn bản của cấp trên về vấn đề bảo tồn và phát huy những giá trị văn hóa truyền thống đồng bào dân tộc còn hạn chế, đôi lúc chưa đi sát vào địa phương và vẫn mang tình chất hình thức, hiệu quả khi áp dụng vào thực tiễn chưa cao
Tuyên truyền, quảng bá những nét đặc sắc trong văn hóa của người dân tộc S’tiêng tại Bình Phước của chính quyền các cấp nhất là Sở văn hóa thể thao và du lịch chưa đảm bảo được sự đa dạng, chỉ tập trung chủ yếu vào các điểm đặc sắc nhất như: văn hóa cồng chiêng, lễ hội lúa mới,… Điều này làm cho các giá trị văn hóa khác ít được biết đền và ngày càng mai một
Văn hóa người S’tiêng bị mai một dần Vì vậy, rất cần sự quan tâm của các ngành, các cấp để văn hóa người S’tiêng mãi mãi trường tồn theo thời gian, là dấu
Trang 9ấn để thu hút khách du lịch đến với Bình Phước mà không trộn lẫn với bất kỳ bản sắc của địa phương nào
Một bộ phận thế hệ trẻ chưa thực sự quan tâm, thờ ơ với văn hóa của người S’tiêng Thế hệ trẻ dân tộc S’tiêng là người trực tiếp tiếp nối và gìn giữ những giá trị văn hóa của người S’tiêng Song với sự phát triển nhanh chóng của đất nước, các giá trị văn hóa truyền thống của người S’tiêng đang phai nhạt dần trong thế hệ trẻ Điều này rất đáng quan ngại khi không còn nhiều người tiếp nối truyền thống văn hóa dân tộc
3.3 Nguyên nhân
Các văn bản chỉ đạo về bảo tồn và phát huy những giá trị văn hóa truyền thống đồng bào dân tộc S’tiêng tỉnh Bình Phước chưa đưa ra được những phương hướng, giải pháp cụ thể để thực hiện
Các cấp, các ngành chưa thực sự quan tâm đến việc quảng bá hình ảnh của con người, văn hóa của người S’tiêng cho đông đảo người dân trong nước và quốc
tế biết đến
Sự thay đổi về cơ cấu kinh tế, chuyển đổi cây trồng, vật nuôi khiến đời sống vật chất và tinh thần của đồng bào dân tộc S’tiêng tại chỗ còn nghèo và khó khăn, trình độ dân trí thấp Trong bộ bề lo toan đời sống vật chất nên việc lưu giữ các giá trị văn hóa truyền thống của dân tộc mình trở thành một thứ xa xỉ thứ yếu
Sự xâm nhập của văn hóa ngoại lai, lối sống thực dụng đã đưa lớp thanh niên người S’tiêng tiếp cận nhanh chóng những trào lưu mới với lối sống hưỡng thụ, xa rời phong tục, tập quán truyền thống Bên cạnh đó, sự bùng nổ của các phương tiện thông tin, các mạng xã hội không lành mạnh dẫn đến thế hệ trẻ ít quan tâm đến việc bảo tồn các phong tục, tập quán, các lễ nghi tín ngưỡng, các lễ hộ truyền thống, các loại nhạc cụ, làn điệu dân ca
Trang 10Lực lượng nghệ nhân dân gian ngày càng thiếu vắng Người lớn tuổi am hiểu
về văn hóa dân gian mất dần Các giá trị nghệ thuật không được ghi chép, truyền dạy cho các thế hệ sau (thất truyền) Công tác dạy lại thiếu tính hệ thống Hoạt động thiết chế vùng đồng bào DTTS còn hạn chế Vai trò của già làng - những người có uy tín, trong việc tổ chức các lễ hội hằng năm ngày càng thiếu hiệu quả Đội ngũ cán bộ chuyên môn về công tác sưu tầm, nghiên cứu, phổ biến di sản văn hóa còn hạn chế, nhất là ở cơ sở Các hoạt động văn hóa, nghệ thuật tổ chức không được thường xuyên Khoảng cách về mức hưởng thụ văn hóa giữa các vùng thành thị và nông thôn còn chênh lệch rất lớn Cơ sở vật chất, sản phẩm, phương tiện văn hóa phục vụ đời sống văn hóa tinh thần cho nhân dân vùng sâu, vùng xa, vùng đồng bào dân tộc S’tiêng còn thiếu và lạc hậu…
3.4 So sánh đối chiếu kết quả nghiên cứu với quan điểm, dường lối chủ trương của Đảng, chính sách, pháp luật của Nhà nước
Thực hiện Chỉ thị số 41-CT/TW ngày 5-2-2015 của Ban Bí thư Trung ương về việc tăng cường sự lãnh đạo của Đảng đối với công tác quản lý và tổ chức lễ hội, ngày 26-5-2015 Tỉnh ủy Bình Phước ban hành Kế hoạch số 230-KH/TU về triển khai thực hiện Chỉ thị số 41-CT/TW Qua 5 năm triển khai thực hiện Chỉ thị 41 đã đạt nhiều kết quả quan trọng, góp phần nâng cao các hoạt động lễ hội trên địa bàn tỉnh cụ thể hóa nội dung Chỉ thị số 41-CT/TW, các cấp ủy đã tổ chức tuyên truyền, vận động, giáo dục cán bộ, đảng viên và các tầng lớp nhân dân tích cực học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh; giữ gìn đạo đức, thuần phong mỹ tục, thực hiện tốt nếp sống văn minh Công tác tuyên truyền được các ban quản lý di tích, ban tổ chức lễ hội quan tâm, tăng cường tuyên truyền bằng nhiều hình thức UBND tỉnh ban hành Quyết định số 34/2015/QĐ-UBND về việc quy định tổ chức lễ hội trên địa bàn tỉnh và các quy định khác của pháp luật Công tác quản lý
và tổ chức lễ hội được thực hiện nghiêm túc, đúng quy định, đảm bảo lễ hội diễn ra vui tươi, lành mạnh, an toàn, tiết kiệm