Tiểu luận cao học cách nói, viết và những điều cần tránh khi nói và viết trong công tác tuyên truyền của hồ chí minh

1. Lý do chọn đề tài. Thế giới đã tôn vinh chủ tịch Hồ Chí Minh của chúng ta là anh hùng giải phóng dân tộc, danh nhân văn hoá kiệt xuất. Người là nhà tư tưởng lớn, nhà tổ chức thiên tài, là biểu tượng của khát vọng hoà bình, suốt đời phấn đấu vì nền độc lập dân tộc, vì hạnh phúc nhân dân. Người còn là tấm gương sáng ngời về đạo đức cách mạng giản dị mà rất mực thanh cao. Hồ Chí Minh Người sáng lập, giáo dục, rèn luyện Đảng. Suốt cuộc đời hoạt động cách mạng cho đến lúc ra đi, Người đã để lại cho dân tộc ta nhiều di sản tư tưởng quý báu. Đó là ngọn đuốc soi sáng, chỉ đường dẫn lối cho cách mạng Việt Nam giành thắng lợi. Chính vì vậy, Đảng ta đã khẳng định: lấy chủ nghĩa MácLênin, tư tưởng Hồ Chí Minh làm nền tảng tư tưởng, kim chỉ nam cho mọi hành động của Đảng và cách mạng Việt Nam. Một trong những giá trị di sản tư tưởng của Hồ Chí Minh để lại cho dân tộc là: tư tưởng về công tác tư tưởng của Đảng. Trong đó công tác tuyên truyền dược Người căn dặn rất rõ cho cán bộ tuyên truyền. Ngày nay, sự nghiệp đổi mới ở nước ta ngày càng đi vào chiều sâu, tình hình quốc tế đang diễn ra những biến đổi to lớn và sâu sắc, những vấn đề mới đặt ra ngày càng nhiều trong đời sống xã hội thì việc học tập, nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh trở thành nhiệm vụ cấp bách trong công tác chính trị, tư tưởng, lý luận của Đảng ta. Trong đó, công tác tuyên truyền của Đảng được coi là một trong những công tác cần đặt lên hàng đầu trong việc tuyên truyền chủ trương, đường lối của đảng, nhà nước đến quần chúng nhân dân. Với ý nghĩa đó, để nâng cao hiệu quả tuyên truyền, tác giả chọn nội dung “Cách nói, viết và những điều cần tránh khi nói và viết trong công tác tuyên truyền của Hồ Chí minh” làm tiểu luận kết thúc môn Lịch sử lý luận công tác tư tưởng của mình. Do thời gian và trình độ còn hạn chế, tiểu luận không tránh khỏi nhiều thiếu sót, tác giả rất mong nhận được sự đóng góp của Quý thầy cô để tiểu luận hoàn thiện hơn nữa. 2. Phạm vi và giới hạn nghiên cứu. Ở đề tài này chỉ tập trung làm rõ khái niệm tuyên truyền; cách nói và viết trong tư tưởng Hồ Chí Minh về công tác tuyên truyền

TI U LU N Ể ẬMÔN H C: L CH S LÝ LU N CÔNG TÁC T T Ọ Ị Ử Ậ Ư ƯỞ NG

Đ tài ề :

vô s n trong t tả ư ưởng H Chí Minh.ồ 6

Ch ươ ng 2 T Ư TƯ NG H CHÍ MINH V CÁCH NÓI VÀ VI T Ở Ồ Ề Ế TRONG TUYÊN TRUY N Ề 8

2.1 Nh ng v n đ có tính nguyên t c c a công tác tuyên truy nữ ấ ề ắ ủ ề 82.2 S d ng cách nói, vi t trong công tác tuyên truy n c a H Chí Minhử ụ ế ề ủ ồ 8

Ch ươ ng 3 M T S ĐI M C N TRÁNH KHI NÓI VÀ VI T TRONG Ộ Ố Ể Ầ Ế TUYÊN TRUY N THEO T Ề Ư TƯ NG H CHÍ MINH Ở Ồ 143.1 Tránh nói và vi t dài dòng, r ng tuy ch, không có nghĩa.ế ỗ ế 143.2 Tránh thói c u kỳ khi vi t và nói trong tuyên truy n.ầ ế ề 153.3 Tránh nói nh ng đi u không bi t rõ ho c không hi u rõ và nh ng tữ ề ế ặ ể ữ ừkhông ai hi uể 15

3.4 Tránh b nh hay nói ch , ho c dùng t nệ ữ ặ ừ ước ngoài khi không c n thi t.ầ ế 16

K T LU N Ế Ậ 20 DANH M C TÀI LI U THAM KH O Ụ Ệ Ả 21

M Đ U Ở Ầ

1 Lý do ch n đ tài ọ ề

Th gi i đã tôn vinh ch t ch H Chí Minh c a chúng ta là anh hùngế ớ ủ ị ồ ủ

gi i phóng dân t c, danh nhân văn hoá ki t xu t Ngả ộ ệ ấ ười là nhà t tư ưởng

l n, nhà t ch c thiên tài, là bi u tớ ổ ứ ể ượng c a khát v ng hoà bình, su t đ iủ ọ ố ờ

ph n đ u vì n n đ c l p dân t c, vì h nh phúc nhân dân Ngấ ấ ề ộ ậ ộ ạ ười còn là t mấ

gương sáng ng i v đ o đ c cách m ng gi n d mà r t m c thanh cao.ờ ề ạ ứ ạ ả ị ấ ự

H Chí Minh - Ngồ ười sáng l p, giáo d c, rèn luy n Đ ng Su t cu cậ ụ ệ ả ố ộ

đ i ho t đ ng cách m ng cho đ n lúc ra đi, Ngờ ạ ộ ạ ế ười đã đ l i cho dân t c taể ạ ộnhi u di s n t tề ả ư ưởng quý báu Đó là ng n đu c soi sáng, ch đọ ố ỉ ường d nẫ

l i cho cách m ng Vi t Nam giành th ng l i Chính vì v y, Đ ng ta đãố ạ ệ ắ ợ ậ ả

kh ng đ nh: l y ch nghĩa Mác-Lênin, t tẳ ị ấ ủ ư ưởng H Chí Minh làm n n t ngồ ề ả

t tư ưởng, kim ch nam cho m i hành đ ng c a Đ ng và cách m ng Vi tỉ ọ ộ ủ ả ạ ệNam M t trong nh ng giá tr di s n t tộ ữ ị ả ư ưởng c a H Chí Minh đ l i choủ ồ ể ạdân t c là: t tộ ư ưởng v công tác t tề ư ưởng c a Đ ng Trong đó công tácủ ảtuyên truy n dề ược Người căn d n r t rõ cho cán b tuyên truy n ặ ấ ộ ề

Ngày nay, s nghi p đ i m i nự ệ ổ ớ ở ước ta ngày càng đi vào chi u sâu,ềtình hình qu c t đang di n ra nh ng bi n đ i to l n và sâu s c, nh ng v nố ế ễ ữ ế ổ ớ ắ ữ ấ

đ m i đ t ra ngày càng nhi u trong đ i s ng xã h i thì vi c h c t p,ề ớ ặ ề ờ ố ộ ệ ọ ậnghiên c u t tứ ư ưởng H Chí Minh tr thành nhi m v c p bách trong côngồ ở ệ ụ ấtác chính tr , t tị ư ưởng, lý lu n c a Đ ng ta Trong đó, công tác tuyên truy nậ ủ ả ề

c a Đ ng đủ ả ược coi là m t trong nh ng công tác c n đ t lên hàng đ u trongộ ữ ầ ặ ầ

vi c tuyên truy n ch trệ ề ủ ương, đường l i c a đ ng, nhà nố ủ ả ước đ n qu nế ầchúng nhân dân

V i ý nghĩa đó, đ nâng cao hi u qu tuyên truy n, tác gi ch n n iớ ể ệ ả ề ả ọ ộ

dung “Cách nói, vi t và nh ng đi u c n tránh khi nói và vi t trong công ế ữ ề ầ ế tác tuyên truy n c a H Chí minh ề ủ ồ ” làm ti u lu n k t thúc môn L ch s lýể ậ ế ị ử

lu n công tác t tậ ư ưởng c a mình Do th i gian và trình đ còn h n ch , ti uủ ờ ộ ạ ế ể

lu n không tránh kh i nhi u thi u sót, tác gi r t mong nh n đậ ỏ ề ế ả ấ ậ ượ ực s đónggóp c a Quý th y cô đ ti u lu n hoàn thi n h n n a.ủ ầ ể ể ậ ệ ơ ữ

Do đó tác gi cho r ng đây cũng là khía c nh c n nghiên c u v i mongả ằ ạ ầ ứ ớ

mu n góp ph n làm rõ h n v v n đ này ố ầ ơ ề ấ ề

4 M c tiêu, nhi m v nghiên c u ụ ệ ụ ứ

* M c tiêu: ụ Làm rõ: Cách nói và vi t trong t tế ư ưởng H Chí Minh vồ ềcông tác tuyên truy n.ề

* Nhi m v : ệ ụ

+ Làm rõ nh ng lý lu n c b n v : công tác tuyên truy n; cách nóiữ ậ ơ ả ề ề

và vi t c a công tác tuyên truy n trong t tế ủ ề ư ưởng H Chí Minh ồ

5 Đóng góp m i c a đ tài ớ ủ ề

Đ tài góp ph n làm rõ h n t tề ầ ơ ư ưởng H Chí Minh v cách nói vàồ ề

vi t trong công tác tuyên truy n ế ề

6 Ph ươ ng pháp nghiên c u c a đ tài ứ ủ ề

Ti u lu n s d ng t ng h p các phể ậ ử ụ ổ ợ ương pháp nghiên c u đó là:ứlôgic, l ch s , so sánh, phân tích, t ng h p …ị ử ổ ợ

7 K t c u c a đ tài ế ấ ủ ề .

Ngoài ph n m đ u, k t lu n, danh m c tài li u tham kh o, n i dungầ ở ầ ế ậ ụ ệ ả ộ

c a ti u lu n g m 3 chủ ể ậ ồ ương

Ch ươ ng 1

NH NG V N Đ LÝ LU N CHUNG V Ữ Ấ Ề Ậ Ề

CÔNG TÁC TUYÊN TRUY N Ề

1.1 Khái ni m tuyên truy n và ho t đ ng tuyên truy n ệ ề ạ ộ ề

Thu t ng tuyên truy n đậ ữ ề ược các nhà khoa h c gi i thích khác nhau,ọ ảtheo m t s nhà khoa h c nghiên c u, thu t ng này có kho ng h n 400ộ ố ọ ứ ậ ữ ả ơnăm trước đây, được nhà th La Mã s d ng đ ch ho t đ ng c a cá nhàờ ử ụ ể ỉ ạ ộ ủtruy n giáo nh m lôi kéo, thuy t ph c nh ng ngề ằ ế ụ ữ ười khác ph n đ u theoấ ấ

đ c tin c a đ o Kitô Sau này thu t ng tuyên truy n dùng đ bi u đ t cácứ ủ ạ ậ ữ ề ể ể ạ

ho t đ ng nh m tác đ ng đ n suy nghĩ, t tạ ộ ằ ộ ế ư ưởng c a ngủ ười khác và đ nhị

hướng hành đ ng c a h theo m t khuynh hộ ủ ọ ộ ướng nh t đ nh.ấ ị

Theo t đi n Bách khoa Liên xô, thu t ng tuyên truy n có ngu nừ ể ậ ữ ề ồ

g c t ti ng La tinh(propa ganda- nghĩa là truy n đ t, truy n bá, ph bi n).ố ừ ế ề ạ ề ổ ế

Hi u theo nghĩa r ng, tuyên truy n là truy n bá nh ng quan đi m t tể ộ ề ề ữ ể ư ưởng

v chính tr , v khoa h c, tri t h c, ngh thu t mà m c đích là bi n nh ngề ị ề ọ ế ọ ệ ậ ụ ế ữquan đi m đó thành ý th c xã h i và nâng cao tính tíc c c trong ho t đ ngể ứ ộ ự ạ ộ

th c ti n c a qu n chúng Theo nghĩa h p, tuyên truy n là truy n bá nh ngự ễ ủ ầ ẹ ề ề ữquan đi m lý lu n phù h p v i l i ích c a ch th tuyên truy n và kíchể ậ ợ ớ ợ ủ ủ ể ềthích nh ng ho t đ ng th c ti n phù h p v i th gi i quan nh t đ nh y.ữ ạ ộ ự ễ ợ ớ ế ớ ấ ị ấ

Theo t đi n Ti ng Vi t, tuyên truy n là ph bi n m t ch trừ ể ế ệ ề ổ ế ộ ủ ương,

m t h c thuy t, đ làm chuy n bi n thái đ c a qu n chúng và thúc đ yộ ọ ế ể ể ế ộ ủ ầ ẩ

qu n chúng ho t đ ng theo m t đầ ạ ộ ộ ường l i và nh m m t m c đích nh tố ằ ộ ụ ấ

đ nh ho c tuyên truy n là gi i thích r ng rãi đ thuy t ph c, v n đ ng m iị ặ ề ả ộ ể ế ụ ậ ộ ọ

cá nhân làm theo Hay “tuyên truy n là m t hình thái công tác t tề ộ ư ưởng

nh m truy n bá h t tằ ề ệ ư ưởng và đường l i chi n lố ế ược, sách lược c a m tủ ộgiai c p trong qu n chúng, xây d ng cho qu n chúng th gi i quan phù h pấ ầ ự ầ ế ớ ợ

v i l i ích c a ch th h t tớ ợ ủ ủ ể ệ ư ưởng, b i dồ ưỡng tình c m, hình thành ni mả ề

tin và t p h p, c vũ qu n chúng hành đ ng theo th gi i quan và ni m tinậ ợ ổ ầ ộ ế ớ ềđó.” [1, 38-39]

Tuy có nhi u cách lý gi i khác nhau v thu t ng tuyên truy n,ề ả ề ậ ữ ề

nh ng m t s khái ni m c a các nhà nghiên c u, tri t h c, t tư ộ ố ệ ủ ứ ế ọ ư ưởng đã nêutrên có đi m chung là: ể

1 Tuyên truy n là ho t đ ng truy n bá, ph bi n, gi i thích c a chề ạ ộ ề ổ ế ả ủ ủ

th v m t t tể ề ộ ư ưởng, m t h c thuy t hay m t v n đ nào đó đ i v i đ iộ ọ ế ộ ấ ề ố ớ ố

tượng tuyên truy n.ề

2 Tuyên truy n nh m đ t t i m c đích là làm thay đ i nh n th c,ề ằ ạ ớ ụ ổ ậ ứhình thành m t ki u ý th c xã h i, xây d ng th gi i quan nh t đ nh đ iộ ể ứ ộ ự ế ớ ấ ị ở ố

tượng tuyên truy n cho phù h p v i l i ích c a ch th tuyên truy n ề ợ ớ ợ ủ ủ ể ề

3 Tuyên truy n ph i đ t t i hi u qu kích thích thúc đ y đ i tề ả ạ ớ ệ ả ẩ ố ượnghành đ ng theo quan đi m độ ể ường l i, m c đích đ t ra.ố ụ ặ

V i cách lý gi i đó có th rút ra k t lu n v khái ni m tuyên truy nớ ả ể ế ậ ề ệ ề

nh sau: tuyên truy n là ph bi n, gi i thích m t t tư ề ổ ế ả ộ ư ưởng, m t h c thuy t,ộ ọ ế

m t quan đi m nào đó nh m hình thành ho c c ng c đ i tộ ể ằ ặ ủ ố ở ố ượng tuyêntruy n m t th gi i quan, m t nhân sinh quan, m t lý tề ộ ế ớ ộ ộ ưởng, m t l iộ ố

s ng… thông qua đó mà nh hố ả ưởng t i thái đ và tích tích c c c a conớ ộ ự ủ

người trong th c ti n xã h i Nh v y tuyên truy n là m t d ng ho t đ ngự ễ ộ ư ậ ề ộ ạ ạ ộ

xã h i đ c bi t có tính lich s c th và,mang b n ch t giai c p Nghĩa làộ ặ ệ ử ụ ể ả ấ ấtrong xã h i có giai c p ho t đ ng tuyên truy n cũng mang tính giai c p ộ ấ ạ ộ ề ấ

Ho t đ ng tuyên truy n cũng không ch nh m ph bi n đ n thu nạ ộ ề ỉ ằ ổ ế ơ ầ

nh ng k t lu n c a khoa h c, c a lý lu n mà còn phát tri n nh ng k tữ ế ậ ủ ọ ủ ậ ể ữ ế

lu n đó, c th hóa chúng, làm cho chúng phong phú h n Ho t đ ng tuyênậ ụ ể ơ ạ ộtruy n nh m ph bi n trong qu n chúng h t tề ằ ổ ế ầ ệ ư ưởng, quan đi m để ường

l i, chính sách c a m t giai c p, m t chính đ ng nh t đ nh Trong xã h i cóố ủ ộ ấ ộ ả ấ ị ộgiai c p thấ ường có nhi u cách tuyên truy n khác nhau, m i cách tuyênề ề ỗtruy n tề ương ng v i m t h t tứ ớ ộ ệ ư ưởng t n t i trong xã h i Vì th , ho tồ ạ ộ ế ạ

đ ng tuyên truy n hi n nay thộ ề ệ ường được chia thành hai cách đ i l p: tuyênố ậtruy n vô s n và tuyên truy n t s n ề ả ề ư ả

Tóm l i, ho t đ ng tuyên truy n là quá trình nhóm ngạ ạ ộ ề ười này thôngbáo cho nhóm người kia m t s thông tin, m t s ki n th c v các lu nộ ố ộ ố ế ứ ề ậ

đi m lý lu n, để ậ ường l i, chính sách, kinh t , chính tr , văn hoá, xã h i trongố ế ị ộ

nước và th gi i Đó là quá trình làm cho đ i tế ớ ố ượng hi u, n m v ng thôngể ắ ữtin, trên c s đó mà có thái đ rõ ràng, có ni m tin và đi đ n hành đ ng phùơ ở ộ ề ế ộ

h p v i m c đích c a ch th tuyên truy n.ợ ớ ụ ủ ủ ể ề

1.2 V trí, vai trò c a tuyên truy n trong s nghi p cách m ng ị ủ ề ự ệ ạ

c a giai c p vô s n trong t t ủ ấ ả ư ưở ng H Chí Minh ồ

Ch t ch H Chí Minh c a chúng ta đã nói: “tuyên truy n là đem m tủ ị ồ ủ ề ộ

vi c gì nói cho dân hi u, dân nh , dân theo, dân làm N u không đ t m cệ ể ớ ế ạ ụđích đó là tuyên truy n th t b i” [ 2, 162] Tuyên truy n là m t công tácề ấ ạ ề ộcách m ng, là m t b ph n c a s nghi p cách m ng Do đó năng l cạ ộ ộ ậ ủ ự ệ ạ ựtuyên truy n ph i là năng l c c a m t cán b cách m ng, ph i là m t trongề ả ự ủ ộ ộ ạ ả ộ

nh ng y u t c u thành nhân cách c a ngữ ế ố ấ ủ ười cách m ng.ạ

Tuyên truy n là m t đ ng l c cách m ng thúc đ y cách m ng phátề ộ ộ ự ạ ấ ạtri n, là nhân t t o nên s thành công nhanh chóng c a cách m ng “Tể ố ạ ự ủ ạ ổ

ch c tuyên truy n càng r ng rãi t c là cách m ng tróng thành công”.Nhứ ề ộ ứ ạ ư

v y, tuyên truy n có vai trò quan tr ng trong s nghi p cách m ng Do đóậ ề ọ ự ệ ạtuyên truy n nh Ngề ư ười nói là ph i: phát huy đả ược lòng yêu nước vì đ cộ

l p dân tt c, l i ích c a đ t nậ ộ ợ ủ ấ ước, làm cho dân ta hi u rõ ch trể ủ ương,chính sách c a đ ng và nhà nủ ả ước Ngay sau hi p đ nh s b 6-3-1946,ệ ị ơ ộtrong bu i nói chuy n v i các u viên tuyên truy n các t nh B c b ngàyổ ệ ớ ỷ ề ỉ ắ ộ15/3/1946 và đã đăng trên báo C u Qu c, H Chí Minh vi t: “các banứ ố ồ ếtuyên truy n nên hề ướng d n lòng yêu nẫ ước và chí cương quy t c giànhế ố

đ c l p hoàn toànc a đòng bào m t cách ôn hoà, bình tĩnh, có l i choộ ậ ủ ộ ợngo i giao H n n a c n ph i gi i thích cho toàn dân hi u rõ con đạ ơ ữ ầ ả ả ể ường

đi c a chính ph khi ký v i Pháp hi p đ nh s b ” [3, 205] ủ ủ ớ ệ ị ơ ộ

H Chí Minh căn d n, trong khi làm nhi m v tuyên truy n ph i coiồ ặ ệ ụ ề ả

tr ng vi c đ p l i các lu n đi m tuyên truy n c a đ ch Bác vi t “Đ qu cọ ệ ậ ạ ậ ể ề ủ ị ế ế ốPháp - M không nh ng chi n tranh b ng quân s , chúng còn chi n tranhỹ ữ ế ằ ự ế

b ng tuyên truy n Chúng dùng báo chí và phát thanh hàng ngàn, trang nh,ằ ề ảsách v in r t đ p, các nhà hát các trở ấ ẹ ường h c, các l cúng bái nhà th vàọ ễ ở ờchùa chi n, các cu c h i h p…đ tuyên truy n ề ộ ộ ọ ể ề

B trộ ưởng tuyên truy n c a M nói “M i năm,báo chí nề ủ ỹ ỗ ước ngoàiđăng tài li u tuyên truy n c a M c ng l i h n 4 v n trang báo(b ng 16ệ ề ủ ỹ ộ ạ ơ ạ ằ

v n trang báo c u qu c” [4, 284] ạ ứ ố

Trong t tư ưởng H Chí Minh tuyên truy n luôn đồ ề ược coi là m t bộ ộ

ph n quan tr ng trong đậ ọ ường l i cách m ng, nó là công tác đ u tiên c aố ạ ầ ủ

người cách m ng và c a t ch c cách m ng Tuyên truy n là đóng vai tròạ ủ ổ ứ ạ ềquan tr ng chu n b v t tọ ẩ ị ề ư ưởng, lý lu n và con ngậ ười cho cách m ng nóiạchung, cho t ng giai đo n c th nói riêng “Ngừ ạ ụ ể ười tuyên truy n v a là nhàề ừtuyên truy n v a là nhà giáo d c” ề ừ ụ

Nh v y, tuyên truy n có v trí quan tr ng trong s nghi p cáchư ậ ề ị ọ ự ệ

m ng, là m t b ph n c a công tác t tạ ộ ộ ậ ủ ư ưởng Ngày nay, trên m t tr n tặ ậ ư

tưởng, các th l c thù đ ch ngày đêm bôi nh nói x u Đ ng c ng s n Vi tế ự ị ọ ấ ả ộ ả ệNam, tuyên truy n t tề ư ưởng t s n vào t ng t ng l p nhân dân ta, xoá bư ả ừ ầ ớ ỏthành qu c a cách m ng, c a dân t c, thì h n lúc nào h t chúng ta c nả ủ ạ ủ ộ ơ ế ầ

ph i tăng cả ường h n n a công tác tuyên truy n Có nh v y, m i thúc đ yơ ữ ề ư ậ ớ ẩ

được tinh th n cách m ng và truy n th ng anh hùng c a dân t c.Tuy nhiên,ầ ạ ề ố ủ ộtrong công tác tuyên truy n đ đ t hi u qu cao c n h c t p cách nói vàề ể ạ ệ ả ầ ọ ậcách vi t trong tuyên truy n c a H Chí Minh.ế ề ủ ồ

Ch ươ ng 2

T T Ư ƯỞ NG H CHÍ MINH V CÁCH NÓI VÀ VI T Ồ Ề Ế

TRONG TUYÊN TRUY N Ề

2.1 Nh ng v n đ có tính nguyên t c c a công tác tuyên truy n ữ ấ ề ắ ủ ề

Tuyên truy n là m t b ph n c a công tác t tề ộ ộ ậ ủ ư ưởng, nó ch đ t hi uỉ ạ ệ

qu khi đ m b o các nguyên t c c a tuyên truy n C n th c hi n t t cácả ả ả ắ ủ ề ầ ự ệ ốnguyên t c tuyên truy n mà ch t ch H Chí Minh đã vi t nh sau:ắ ề ủ ị ồ ế ư

- Công tác tuyên truy n ph i g n v i các cu c v n đ ng l n, phongề ả ắ ớ ộ ậ ộ ớtrào cách m ng l n Đây là nguyên t c c b n khi làm công tác t tạ ớ ắ ơ ả ư ưởng

- Tuyên truy n ph i kh i d y tính tích c c ho t đ ng c a nhân dân.ề ả ơ ậ ự ạ ộ ủ

- Tuyên truy n h i dùng phề ả ương pháp phê bình và t phê bình đự ểcùng nhau ti n b H Chí Minh coi đây là n i dung quan tr ng c a côngế ộ ồ ộ ọ ủtác tuyên truy n Bác nói “…Dao có mài, m i s c Vàng có thui, m i trong.ề ớ ắ ớ

Nước có l c, m i s ch Ngọ ớ ạ ười có t phê bình, m i ti n b Đ ng cũngự ớ ế ộ ả

2.2 Sử dụng cách nói, viết trong công tác tuyên truyền của Hồ Chí Minh

Cách nói và vi t trong tuyên truy n đế ề ược H Chí Minh nh c nhi uồ ắ ềcho cán b khi làm công tác tuyên truy n Cách nói và vi t trong tuyênộ ề ếtruy n c a H Chí Minh có th khái quát trên nh ng lu n đi m c b n:ề ủ ồ ể ữ ậ ể ơ ả

Th nh t là:nói và vi t m t cách thi t th c và c th : ứ ấ ế ộ ế ự ụ ể

Theo Bác nói và víêt m t cách thi t th c và c th là r t c n thi t vàộ ế ự ụ ể ấ ầ ếBác cho r ng nó do đ c đi m đ i tằ ặ ể ố ượng mà quy đ nh phị ương pháp tuyêntruy n Tính thi t th c là đ c đi m tâm lý c b n c a nông dân vi t Namề ế ự ặ ể ơ ả ủ ệnói riêng và nhân dân Vi t Nam nói chung Do đó, khi nói và vi t c n thi tệ ế ầ ế

th c và c th , b i theo Bác: m t t m gự ụ ể ở ộ ấ ương s ng còn t t h n m t trămố ố ơ ộbài tuyên truy n Nói và vi t m t cách thi t th c thì đ i tề ế ộ ế ự ố ượng tuyên truy nề

d ti p thu; d ti p thu là đ cho nhân dân d làm theo Ví d , khi ngễ ế ễ ế ể ễ ụ ười hôhào ti t ki m, ch ng lãng phí trong kháng chi n thành l p hũ g o nuôiế ệ ố ế ậ ạquân, thì người đã nói m t cách c th , d hi u v tác d ng c a hũ g oộ ụ ể ễ ể ề ụ ủ ạnuôi quân Đ ng th i chính ngồ ờ ười là ngườ ầi đ u tiên th c hi n ti n hành ti tự ệ ế ế

ki m và ch ng lãng phí ệ ố

Tính thi t th c còn th hi n ngay trong chính n i dung tuyên truy nế ự ể ệ ộ ềthi t th c thì m i g n đế ự ớ ắ ược phong trào cách m ng qu n chúng B i vì n iạ ầ ở ộdung tuyên truy n và m c đích tuyên truy n quy đ nh phề ụ ề ị ương pháp tuyêntruy n.ề

Bi u hi n tính thi t th c trong cách nói, cách vi t c a H Chí Minhể ệ ế ự ế ủ ồlà: khi nói và vi t ph i ph n ánh và đáp ng nhu c u nguy n v ng c a nhânế ả ả ứ ầ ệ ọ ủdân và c a cách m ng tránh nói mênh mông, lan man không có ch đích, t củ ạ ủ ứ

là không đáp ng đứ ược cái mong mu n c a nhân dân Bác nói: “thố ủ ường

thường đ i bi u c p trên đ n khai h i v i c p dạ ể ấ ế ộ ớ ấ ưới, ch m t mình “Ông”ỉ ộ

đ i bi u hay “Bà” đ i bi u nói, nói hàng 2 hay 3 gi đ ng h , nói mênhạ ể ạ ể ờ ồ ồmông tr i đ t Nói gì cũng có Nh ng ch ch a m t đi u không nói đ n làờ ấ ư ỉ ừ ộ ề ế

nh ng vi c thi t th c cho đ a phữ ệ ế ự ị ương đó, nh ng vi c mà dân chúng đóữ ệ ở

c n bi t, c n hi u, c n làm thì không nói đ n” [ 5, 299] M t khác, tínhầ ế ầ ể ầ ế ặthi t th c trong cách vi t c a H Chí Minh cũng đế ự ế ủ ồ ược Bác ch rõ: tuyênỉ

truy n ch nói và vi t nh ng đi u cách m ng c n, nhân dân c n hi u vàề ỉ ế ữ ề ạ ầ ầ ể

c n làm T c là nói cái dân c n không nói cái mình có Đ ng th i khi nói vàầ ứ ầ ồ ờ

vi t ph i ch cho đ i tế ả ỉ ố ượng tuyên truy n bi t vi c c n làm và cách làm,ề ế ệ ầtránh trường h p c gi theo n p cũ, b t kỳ bao gi , b t kỳ đâu cũng khợ ứ ữ ế ấ ờ ấ ở ư

kh gi theo n p cũ “… hi u bi t tình hình th gi i và trong nư ữ ế ể ế ế ớ ước, cốnhiên là vi c hay, vi c c n nh ng kh thay! n u có đ i bi u c p cao đ nệ ệ ầ ư ổ ế ạ ể ấ ếthì ông y kéo hàng gi nào k ho ch Macxan, nào x Paraguay, nào gì gì,ấ ờ ế ạ ứ

mà bà con không hi u chi h t! n u ch cán b c p Xã, thì bi t đâu tình hìnhể ế ế ỉ ộ ấ ế

th gi i mà nói Th mà đi m th nh t c ph i là tình hình th gi i k tế ớ ế ể ứ ấ ứ ả ế ớ ế

qu là vi c thi t th c, vi c đáng bàn thì không bàn đ n” [6, 306].ả ệ ế ự ệ ế

Trong khi nói v tính thi t th c trong cách nói và cách vi t Bác đãề ế ự ếnêu ra các đi u ki n nói và vi t thi t th c đó là ph i g n gũi v i qu nề ệ ế ế ự ả ầ ớ ầchúng, phát hi n nhu c u l i ích c a qu n chúng Tránh l i tuyên truy nệ ầ ợ ủ ầ ố ềgiáo d c ki u “nh i s ”, không thi t th c, không g n v i nhu c u l i íchụ ể ồ ọ ế ự ắ ớ ầ ợ

c a con ngủ ười Bác nói: đ a bi n ch ng Pháp cho giai c p công nhân Đ aư ệ ứ ấ ưgiá tr th ng cho thanh niên Đ a t tị ặ ư ư ưởng tân tân cho nhi đ ng thì là saiồ

l m.Nh v y, khi tuyên truy n c n nói đúng m c đích, không lan man, baầ ư ậ ề ầ ụhoa Đi u này s àm gi m, th m chí th t b i khi ti n hành ho t đ ng tuyênề ẽ ả ậ ấ ạ ế ạ ộtruy n.ề

Th hai là: nói và vi t ph i ng n g n, sâu s c ứ ế ả ắ ọ ắ

Nói và vi t trong tuyên truy n ph i ng n g n sâu s c b i vì theo Bácế ề ả ắ ọ ắ ở

do công chúng, do th i gian, do công vi c quy đ nh n i dung và hình th cờ ệ ị ộ ứtuyên truy n không nên nói dài, vi t r ng tuy ch Ng n g n theo Bác là:ề ế ỗ ế ắ ọ

ng n g n nh ng ph i có n i dung, có b c c ch t ch , đ y đ Ng nắ ọ ư ả ộ ố ụ ặ ẽ ầ ủ ắ

nh ng không có nghĩa là không có đ u có đuôi, ng n g n sâu s c khác v iư ầ ắ ọ ắ ớnói cao siêu, nói nh ng đi u qu n chúng không hi u, nói ng n g n nh ngữ ề ầ ể ắ ọ ư

ph i nói đúng t tả ư ưởng, ph i nói nh ng câu có nghĩa.Trong khi nói, vi tả ữ ế

đ u ph i lề ả ược b t t th a, không có nghĩa, Trong Báo S th t s 79 ngàyớ ừ ừ ự ậ ố

09 tháng 7 năm 1947 đã đăng bài nói chuy n v ngệ ề ười tuyên truy n và cáchề