Tư tưởng hồ chí minh là một hệ thống quan điểm toàn diện và sâu sắc về những vấn đề cơ bản của cách mạng việt nam , là kết quả của sự vận dụng và phát triển sáng tạo chủ nghĩa mác – lênin vào điều kiện cụ thể của nước ta , kế thừa và phát triển các giá

Tư tưởng Hồ Chí Minh là một hệ thống quan điểm toàn diện và sâu sắc về những vấn đề cơ bản của Cách mạng Việt Nam , là kết quả của sự vận dụng và phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác – Lênin vào điều kiệ[.]

Định nghĩa về tư tưởng Hồ Chí Minh có đoạn viết

“Tư tưởng Hồ Chí Minh là một hệ thống quan điểm toàn diện và sâu sắc về những vấn đề cơ bản của Cách mạng Việt Nam , là kết quả của sự vận dụng và phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác – Lênin vào điều kiện cụ thể của nước ta , kế thừa và phát triển các giá trị truyền thống tốt đẹp của dân tộc, tiếp thu tinh hoa của nhân loại" Yêu cầu : hãy phân tích để làm rõ luận điểm trên

NỘI DUNG

Tư tưởng Hồ Chí Minh không phải là sản phẩm chủ quan , phản ánh tâm lý nguyện vọng của nhân dân Việt Nam đối với lãnh tụ kính yêu của mình Tư tưởng Hồ Chí Minh là sản phẩm tất yếu của cách mạng Việt Nam , ra đời do yêu cầu khách quan và là sự giải đáp những nhu cầu bức thiết do cách mạng Việt Nam đặt ra từ đầu thế kỷ XX đến nay

Tư tưởng Hồ Chí Minh được hình thành dwois tác đọng ảnh hưởng của những điều kiện lịch sử - xã hội cụ thể của dân tộc và thời đại mà người đã sống và hoạt động Thiên tài

Hồ Chí Minh là ở chỗ Người đã nắm bắt chính xác xu hướng phát triển của thời đại để tìm ra con đường đúng đắn cho dân tộc mình

Hồ Chí Minh sinh ra trong một gia đình nhà nho yêu nước , gần gũi với nhân dân , cụ phó bảng Nguyễn Sinh Sắc , thân phụ của người là nhà nho cấp tiến, có lòng yêu nước thương dân sâu sắc Tấm gương cần cù chịu khó , ý chí kiên cường vượt qua gian khổ khó khăn

đã có ảnh hưởng sâu sắc đối với sự hình thành nhân cách sau này của Nguyễn Tất Thành Nghệ Tĩnh quê hương của Hồ Chí Minh là là mảnh đất giàu truyền thống yêu nước chống giặc ngoại xâm ; đó cũng là quê hương của nhiều anh hùng nổi tiếng trong lịch sử dân tộc như Mai Thúc Loan , Nguyễn Biểu , Đặng Dung …các nhà yêu nước cận đại như Phan Đình Phùng , Phan Bội Châu … Và biết bao người con ưu tú của dân tộc Việt Nam

Từ nhỏ Nguyễn Sinh Cung đã đau xót chứng kiến cảnh sống nghèo khổ , bị đàn áp bị bóc lột cùng cực của đòng bào mònh ngay trên mảnh đất quê hương những năm ở Huế , anh

đã tận mắt chứng kiến tội ác của bọn thực dân và thái đọ ươn hèn , bạc nhược của bọn quan lại Nam triều Tất cả đã thôi thúc anh phải ra đi tìm môt con đường mới để cứu dân cứu nước

Sau bao nhiêu năm bôn ba ở nước ngoài , được tiếp cận với chủ nghĩa Mác – Lênin ,với

tư duy đọc lập sáng tạo , đầu óc phán đoán tinh tường , cộng với tâm hồn của một nhà yêu nước , một chiến sỹ cộng sản cách mạng , một trái tim yêu nước thương dân , sẵn sàng chịu đựng hy sinh gian khổ vì đọc lập tự do của tổ quốc vì tự do hạnh phúc của đồng bào , tất cả đã giúp Nguyễn Ái Quốc tiếp nhận , chọn lọc , tuyển chọn , chuyển hoá phát triển những tinh hoa của dân tộc và thời đại thành tư tưởng đặc sắc của mình

Tư tưởng Hồ Chí Minh là một hệ thống quan điểm toàn diện và sâu sắc về những vấn đề

cơ bản của Cách mạng Việt Nam , là kết quả của sự vận dụng và phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác – Lênin vào điều kiện cụ thể của nước ta , kế thừa và phát triển các giá trị truyền thống tốt đẹp của dân tộc , tiếp thu tinh hoa của nhân loại nhằm giải phóng dân tộc , giải phóng giai cấp và giải phóng con người

1 - Là hệ thống quan điểm toàn diện và sâu sắc về những vấn đề cơ bản của Cách mạng Việt Nam tư tưởng Hồ Chí Minh đã thể hiện ở những điểm lớn sau đây

Thứ nhất Đó là vấn đề giải phóng dân tộc , giải phóng giai cấp trong tiến trình Cách

Mạng Việt Nam

Ở một nước thuộc địa nửa phong kiến như Việt Nam , giải quyết mối quan hệ giữa giải phóng dân tộc và giải phóng giai cấp là một vấn đề lớn đầy khó khăn phức tạp Với sự nhạy cảm đặc biệt về chính trị , với sức sáng tạo tuyệt vời và tinh tế , Hồ Chí Minh đã khéo léo chèo lái con thuyền Cách mạng Việt Nam , đưa ra một hình mẫu chuẩn mực trong việc sử lý mối quan hệ giữa nhiệm vụ giải phóng dân tộc và giải phóng giai cấp trong tiến trình đến với cách mạng tháng Mười , tiếp nhận án sáng luận cương Lênin Về vấn đề dân tộc thuộc địa , lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc đã kết luận : con đường giải phóng mọi sự áp bức chỉ có thể là sự nghiệp cách mạng vô sản

Đưa phong trào yêu nước giải phóng dân tộc của nhân dân ta vào quỹ đạo của phong trào cách mạng vô sản thế giới , Hồ Chí Minh đã nhận thức sâu sắc rằng : Con đường tất yếu của Cách mạng Việt Nam là đôc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội Thất bại của các phong trào yêu nước cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX ở nước ta là do chưa có đường lối và phương pháp đấu tranh đúng đắn khi chủ nghĩa đế quốc đã thành một hệ thống trên toàn thế giới Chủ nghĩa đế quốc vừa tranh dành nhau trong việc sâu xé thuộc địa vừa liên kết với nhau trong việc đàn áp nhân dân đấu tranh đang độc lập của các dân tộc thuộc địa Người chỉ rõ : chủ nghĩa đế quốc là một con đỉa hai vòi , một vòi bám vào thuộc địa , một vòi bám vào chính quốc Muốn đánh bại chủ nghĩa đế quốc phải đồng

thời cắt cả hai vòi của nó đi , tức là phải kết hợp cách mạng vô sản ở chính quốc với cách mạng giải phóng dân tộc ở thuộc địa , phải xem cách mạng ở thuộc địa như là một trong những cái cánh của cách mạng vô sản , phát triển nhịp nhàng với cách mạng vô sản mặt khác cách mạng giải phóng dân tộc muốn thắng lợi phải đi theo con đường cách mạng vô sản , tức là phải đi theo đường lối Mác-lênin

Các lãnh tụ yêu nước tiền bối cũng đã bước đầu nhận thưc tầm quan trọng và vai trò của chính Đảng Cách mạng Phan Chu Trinh đã nói : ngày nay muốn độc lập tự do , phải có đoàn thể , nhưng ông mới nhỉ nói mà chưa kịp làm Phan Bội Châu đã tổ chứa ra Đảng Việt Nam Quang Phục hội , Sau dự định cải tổ nó thành Việt Nam quốc Dân đảng theo kiểu Tôn Trung Sơn nhưng ông chưa kịp thực hiện tì đã bị bắt , bị mang về giam lỏng tại Huế

Dù đã thành lập hay chưa thì các đảng kiểu đó cũng không thể lãnh đạo Cách mạng giải phóng dân tộc đi đến thành công vì nó thiếu một đường lối chính trị đúng đắn

và một đường lối tổ chức chặt chẽ , lại không có cơ sở rộng rãi trong quần chúng , nên sớm muộn cũng rơi vào tan rã và thất bại

Nhận thức được điều đó Người đã khẳng định : Muốn giải phóng dân tộc thành công trước hết phải có Đảng cách mệnh , Đảng có vững thì cách mệnh mới thành công Cac phong trào đâu tranh phải đặt dưới sự lãnh đạo của Đảng giai cấp công nhân , Đảng

đó phải được xây dựng theo các nguyên tắc Đảng kiểu mới của Lênin , được vũ trang bằng chủ nghĩa Mác – Lênin

Cách mạng giải phóng dân tộc như Nguyễn Ái Quốc đã viết : “ là việc chung cả dân chúng chứ không phải việc của một hai người “ , vì vậy phải đoàn kết toàn dân , “ sĩ , nông , công , thương đều nhất trí chống lại cường quyền “ Nhưng trong sự tập hợp rộng rãi đó , Người nhắc nhở không được quên cái cốt của nó là công – nông Phải nhớ công nông là chủ cách mệnh …Công nông là gốc của cách mệnh

Trong phạm vi của cách mạng giải phóng dân tộc mà đối tượng cần đánh đỏ trước hết là bọn đé quốc và bọn đại địa chủ phong kiến tay sai nhằm giành lại độc lập dân tộc và dân chủ cho nhân dân , trước hết là nông dân , nên Nguyễn Ái Quốc chủ trương cần vận động , tập hợ rộng rãi các tầng lớp nhân dân Việt Nam đang mất nước đang bị làm nô lệ trong một mặt trận dân tộc thống nhất

Do chưa phân biệt được sự khác nhau giữa yêu cầu , mục tiêu của cách mạng vô sản ở các nước tư bản phát triển với cách mạng giải phóng dân tộc ở thuộc địa , lại chịu sự chi phối của quan điểm tả khuynh của dường lối giai cấp chống giai cấp đang tồn tại trong Quốc tế

cộng sản lúc bấy giờ , nên đã có ý kiến cho rằng Nguyễn Ái Quốc quá chú trọng đến vấn

đề dân tộc “ chỉ nghi đến viêvj phản đế mà quên mất lợi ích giai cấp đấu tranh …

Thực ra trong chủ trương đoàn kết , tập hợ rộng rãi các lực lượng chống đế quốc , Hồ chí Minh vẫn nhắc nhở phải quán triệt vấn đề giai cấp :”công nông là gốc của cách mệnh , còn học trò , nhà buôn nhỏ , điền chủ , tư sản bị áp bức , song không cực khổ bằng công nông , ba hạng ấy chỉ là bầu bạn cách mệnh của công nông mà thôi Và trong khi liên lạc với các giai cấp phải rất cẩn thận , không khi nào nhượng một chút lợi ích gì của công nông mà đi vào đường thoả hiệp

Còn về đường lối đấu tranh của Cách mạng nước nhà , Người cũng đã nhấn mạnh: “Cách mạng giải phóng dân tộc phải được thực hiện bằng con đường bạo lực , kết hợp lực lượng chính trị quần chúng với lực lượng vũ trang trong nhân dân Nó phải có tính chất của một cuộc khởi nghĩ quần chúng chứ không phải một cuộc nổi loạn … phải được chẩn bị trong quần chúng , nổ ra trong thành phố theo kiểu các cuộc cách mạng ở châu Âu

Thứ hai , đó là vấn đề về đại đoàn kết dân tộc

Tư tưởng đại đoàn kết dân tộc của Hồ Chí Minh có ý nghĩa chiến lược , nó xuyên suốt tiến trình cách mạng Việt Nam Đó là chiến lược tập hợp mọi lực lượng có thể tập hợp được , nhằm hình thành sức mạnh to lớn của toàn dân tộc trong cuộc đấu tranh với kẻ thù của dân tộc , giai cấp

Trong từng thời kỳ , từng giai đoạn cách mạng , có thể cần thiết phải điều chỉnh chính sách và phương pháp tập hợp cho phù hợp với những đối tượng khác nhau , nhưng đại đoàn kết dân tộc phải luôn dược nhận thức là vấn đề sống còn của cách mạng Hồ Chí Minh đã nêu ra những luận điểm có tính chân lý : “đoàn kết là sức mạnh , đoàn kết làm ra sức mạnh của chúng ta “.”Đoàn kết là sức mạnh , đoàn kết là thắng lợi , là then chốt của thành công , Đoàn kết , đoàn kết , đại đoàn kết …

Tư tưởng đoàn kết dân tộc phải được quán triệt trong mọi đường lối , chính sách , chủ trương của Đảng , lực lượng lãnh đạo duy nhất của cách mạng Việt Nam Đại đoàn kết dân tộc không phải chỉ là mục tiêu , mục đích nhiệm vụ hàg đầu của Đảng mà còn là mục tiêu nhiệm vụ hàng đầu của cả dân tộc

Muốn thực hiện được việc đại đoàn kết toàn dân thì phải kế thừa truyền thống yêu nước , nhân nghĩa đoàn kết của dân tộc , phải có tấm lòng khoan dung độ lượng với con người Hồ Chí Minh cho rằng ngay đối với những người lầm đường lạc lối nhưng đã biết hối cải thì chúng ta cầc phải kéo họ về phía dân tộc , vẫn đoàn kết với họ mà không có định kiến , khoét sâu cách biệt Người đã lấy hình tượng năm ngón tay có ngón dài ngón

ngắn , nhưng cả năm ngón đều thuộc về một bàn tay , để nói lên sự cần thiết phải thực hiện đoàn kết toàn dân một cách rộng rãi Thậm chí đói với những người trước đây đã chông lại chúng ta , nhưng nay không chống nữa , khối đại đoàn kết toàn dân tộc vẫn dang tay , mở rộng cửa đón tiếp họ Người đã nhiều lần nhắc nhở :”bất kỳ ai mà tán thành thật thà hoà bình thống nhất , độc lập dân chủ thì dù những người đó trước đây chống chúng ta , bây giờ chúng ta cũng thật thà đoàn kết với họ Với tấm long bao dung

độ lượng , Người tha thiết kêu gọi tất cả những người thật thà yêu nước , không phan biệt tầng lớp nào , tín ngưỡng nào , chính kiến nào và trước đây đứng về phe nào chúng ta hãy thật thà cộng tác vì dân vì nước

Người còn phân tích sâu hơn đau là những lực lượng nòng cốt tạo nên cái nền tảng của khối đoàn kết đó :”Lực lượng chủ yếu của khối đoàn kết dân tộc là công nông , cho nên liên minh công nông là nền tảng của Mặt trận dân tộc thống nhất “ Về sau Người nêu thêm: “Lấy liên minh công nông làm nên tảng cho khối đại đoàn kết của toàn dân tộc Nền tảng càng được củng cố vững chắc thì khối đại đoàn kết toàn dân tộc càng có thể mở rộng , không e ngại bất cứ thế lực nào có thể làm suy yếu khối đại đoàn kết toàn dân tộc

Thứ ba , đó là vấn đề về quân sự , quốc phòng toàn dân , và xây dựng lực lượng

vũ trang nhân dân

Tư tưởng quân sự Hồ Chí Minh là một bộ phận hữu cơ cực kỳ quan trọng trong tư tưởng Hồ Chí Minh về con đường cách mạng Việt Nam Đó không phải là tư tưởng thuần tuý quân sự mà luôn là tư tưởng quân sự chính trị , tư tưởng quân sự xuất phát từ tư tưởng chính trị , quân sự gắn bó chặt chẽ với chính trị , phục vụ cho nhiệm vụ chính trị , nhằm thực hiện những mục tiêu chính trị , bao quát nhât là giải phóng dân tộc , giải phóng xã hội , giải phóng con người dành độc lập cho dân tộc , tự do cho nhân dân , hạnh phúc cho mỗi con người Tư tưởng quân sự Hồ Chí Minh phản ánh những vấn đề có tính quy luật của cách mạng bạo lực trong đấu tranh để giành và giữ chính quyền trong khởi nghĩa vũ trang và chiến tranh cách mạng trong việc xây dựng căn cứ địa và hậu phương đặc biệt là xây dựng các lực lượng vũ trang nhân dân và nền quốc phòng toàn dân

Từ king nghiệm của Việt Nam và nhiều dân tộc khác trên thế giới , cũng như kinh nghiệm của bản thân mình , Hồ Chí Minh đã sớm thấy rõ con đường cách mạng không phải là con đường cải lương , việc giải phóng các dân tộc thuộc địa không thể ảo tưởng trông chờ vào sự rủ lòng thương của bọn xâm lược , đọc lập tự do thực sự chỉ có thể dành lại bằng đấu tranh của cả dân tộc , chứ không thể cầu xin mà có được Khi đã tìm thấy con đường cứu nước , xác định được đường lối đúng đắn của cách mạng Việt Nam , Người đã chủ động tập trung vào xây dựng lực lượng cho cách mạng , trước hết là lực

lượng chính trị , và từng bước xây dựng lực lượng vũ trang , chuẩn bị tiến hành cách mạng bạo lực ở Việt Nam

Khi đã có chính quyền thì khẩn trương xây dựng lực lượng , chuẩn bị mọi mặt sẵn sang đánh thắng mọi kẻ thù bằng bạo lực cách mạng để giữ vững chính quyền theo quan điểm của Hồ Chí Minh lực lượng để tiến hành bạo lực cách mạng không chỉ là lực lượng

vũ trang , , phương thức tiến hành cách mạng bạo lực không không phải chỉ là đấu tranh quân sự Người đã chỉ rõ cách mang bạo lực bao giờ cũng phải dựa vào hai lực lượng chính: lực lượng chính trị toàn dân và lực lượng vũ trang nhân dân , trong đó lực lượng chính trị là cơ sở để xây dựng lực lượng vũ trang nhân dân Phương thức tiến hành cách mạng bạo lực là phải vừa kết hợp đấu tranh chính trị với đấu tranh quân sự , phải kết hợp hai phương thức ấy cho phù hợp với tình hình từng lúc từng nơi để giành được thắng lợi cùng lúc và giành thắng lợi lớn

Cuộc chiến tranh mà chúng ta tiến hành là cuộc chiến giải phóng lại vừa là chiến tranh bảo vệ tổ quốc Đó là chiến tranh chính nghĩa chống lại chiến tranh phi nghĩa , chiến tranh nhân dân chống lại chiến tranh xâm lược của bọn thực dân đế quốc Điều đó được thể hiện rõ nét trong tư tưởng kháng chiến toàn dân toàn diện , trường kỳ , dựa vào sức mình là chính

Để biến khả năng thành hiện thực Hồ Chí Minh đã nêu cao chính sách đoàn kết toàn dân tộc , tập hợp rộng rãi các lực lượng yêu nước trong mặt trận dân tộc thống nhất , dựa trên nền tảng liên minh công nông , và trí thức Người rất coi trọng công tác tuyên truyền giáo dục động viên tinh thần nhân dân làm cho mọi cán bộ , chiến sĩ , mọi người dân hiểu rõ mục tiêu của cách mạng , tính chất của cuộc chiến tranh , của kháng chiến , nâng cao long yêu nước , ý chí kiên cường , bất khuất , giác ngộ sâu sắc lợi ích tối cao của dân tộc để tự giác tham gia cuộc kháng chiến , và đóng góp vào cuộc kháng chiến thần thánh của cả dân tộc

Chủ tịch Hồ Chí Minh chủ trương “ trường kỳ kháng chiến nhất định thắng lợi “ Người nhắc đến kinh nghiệm “ngày xưa tổ tiên ta kháng chiến trường kỳ mới thắng được giặc ngoại xâm Tại sao vậy ? Người giải thích “Kháng chiến phải trường kỳ vì đất nước

ta hẹp , dân ta ít , nước ta còn nghèo , ta phải chuản bị lâu dài và phải có sự chuẩn bị về toàn diện của toàn dân Người nói “địch muốn tốc chiến tốc thắng Ta lấy trường kỳ kháng chiến trị nó thì nhất định thua , ta nhất định thắng

Kháng chiến trường kỳ nhưng không có nghĩa là kéo dài vô thời hạn mà phải nỗ

lự vượt bậc , vừa tiêu diệt địch vừa bồi dưỡng phát triển lực lượng của ta , càng đánh ta càng mạnh , địch càng yếu , đánh bại từng âm mưu chiến lược của địch, tiến lên giành

thắng lợi hoàn toàn Trong tình thế đó phải biết tạo thời cơ và nắm vững thời cơ để giành thắng lợi càng sớm càng tốt

Dựa vào sức mình là chính là sự tiếp nối truyền thống độc lập tự chủ , tự lực , tự cường của dân tộc Tử rất sớm , Nguyễn Ái Quốc đã nêu lên tư tưởng lấy sức ta mà giải phóng cho ta Theo Người , một dân tộc không biết tự lực cánh sinh , không biết dựa vào sức mình để giải phóng cho mình , mà cứ ngồi chờ sự giúp đỡ của dân tộc khác thì không xứng đáng được độc lập tự do Tư tưởng đó đã được quán triệt trong Đảng ta , nhân dân ta , từ đó chúng ta đã tự lực đứng lên làm Cách mạng tháng Tám thành công mà chưa có sự giúp đỡ trực tiếp của bất cứ ai

Nhưng độc lập tự chủ , tự lực , tự cường là chính không có nghĩa là tự cô lập mình Hồ Chí Minh luôn xác định cách mạng Việt Nam là một bộ phận của cách mạng thế giới Cách mạng Việt Nam muốn thắng lợi phải lien hệ với cách mạng thế giới , phải tranh thủ được sự đồng tình ủng hộ của cácch mạng thế giới

“Dựa vào sức mình là chính đồng thời tranh thủ sự giúp đỡ của quốc tế “ quan điểm đó đã được Hồ Chí Minh khẳng định trong suốt tiến trình của cách mạng Việt Nam, trong chiến tranh giải phóng và chiến tranh bảo vệ tổ quốc của nhân dân ta Trong suốt cuộc kháng chiến 30 năm của dân tộc , Người đã nêu cao ý chí độc lập, tự chủ, tự cường của dân tộc, đồng thời người đã tìm mọi cách để tranh thủ sự giúp đỡ to lớn và đồng tình ủng hộ mạnh mẽ của các nước xã hội chủ nghĩa , của phong trào cộng sản và công nhân quốc tế , của phong trào giải phóng dân tộc, phong trào hoà bình thế giới của cả nhân loại tiến bộ kể cả nhân dân Pháp và nhân dân Mỹ

về vấn đễây dựng lực lượng vũ trang nhân dân Người đã khẳng định rõ đó là mối quan tâm hàng đầu của Người bởi vì :sự đồng tâm của đồng bào đúc lên bức tường đồng xung quanh tổ quốc Theo tư tưởng quân sự của người , lực lượng quần chúng không những là cơ sở để xây dựng lực lượng vũ trang nhân dân , là cơ sở cho dấu tranh quân sự

mà còn là lực lượng tấn công trực tiếp đánh địch, đấu tranh giành quyền dân sinh dân chủ Người đã nói “muốn có đội vũ trang phải có đội tuyên truyền vận động , đội quân chính trị trước đã , nên phải làm ngay sao cho đội quân chính trị ngày càng đông , phải có quần chúng giác ngộ chính trị tự nguyện cầm súng thì mới thắng được”

Người chủ trương xây dựng lực lượng vũ trang nhân dân gồm ba thứ quân : bộ đội chủ lực , bộ đội địa phương và dân quân du kích Trong đó bộ đội chủ lực và bộ đội địa phương lập thành quân đội nhân dân Việt Nam

Chủ tịch Hồ Chí Minh đặc biệt chăm lo bồi dưỡng ý thức chính trị và xây dựng bản chất cách mạng cho lực lương vũ trang nhân dân Người xác định : “quân sự mà

không có chhính trị thì như cây không có gốc , vô dụng lại vừa vô hại ; quân đội ta là quân đội nhân dân do dân đẻ ra vì nhân dân mà chiến đấu , quân đội tat rung với ĐẢng , hiếu với dân Người đã nêu rõ nhiệm vvụ của quân đội là vừa chiến đấu vừa công tác sản xuất trong đó nhiệm vụ chiến đấu là chủ yếu Người hết sức chăm lo đến công tác xây dựng Đảng trong quân đội Thực hiện nguyên tắc Đảng lãnh đạo trực tiếp tuyệt đối ; định

ra hệ thống tổ chức Đảng , hệ thống công tác chính trị , hệ thống chính trị viên , chính uỷ

để đảm bảo tăng cường sự lãnh đạo của Đảng đối với quân đội

Thứ tư , đó là vấn đề về ĐẢng cộng sản Việt Nam

Là người sang lập Đảng cộng sản Việt Nam , Hồ chí Minh đã xây dựng và rèn luyện Đảng cộng sản thành một Đảng cách mạng chân chính , bộ tham mưu sang suốt và kiên cường của giai cấp công nhân và dân tộc Việt Nam , để lãnh đạo nhân dân tiến hành thắng lợi cuộc cách mạng giải phóng dân tộc thong nhất dất nước và đưa cả nước đi lên chủ nghĩa xã hội

Xuất phát từ quan điểm của chủ nghĩa Mác-Lênin cũng như truyền thống của dân tộc , Hồ chí Minh đã khẳng định cách mạng là sự nghiệp dân tộc của quần chúng nhân dân Nhưng quần chúng nhân dân phải được giác ngộ , đựoc tổ chức lãnh đạo theo một đường lối đúng đắn thì mới trở thành một lực lượng to lớn như nhiều chiếc đũa trở thành một bó đũa

Hồ Chí Minh khẳng định Đảng cộng sản Việt Nam chính là đảng của giai cấp công nhân Việt Nam, là đội tiên phong của giai cấp công nhân , có khả năng đoàn kết , tập hợp , lôi kéo các tầng lớp nhân dân khác đứng lên làm cách mạng Hơn nữa nó còn phải

là đội tiền phong dũng cảm và là đội tham mưu sáng suốt để xứng đáng với vai trò lãnh đạo sự nghiệp cách mạng trong thời kỳ lịch sử mới

Như vậy là, một mặt, Hồ Chí Minh khẳng định vị trí của giai cấp công nhân và vai trò của nhân dân, coi nhân dân là nhân tố quyết định sự nghiệp cách mạng và đòi hỏi nhân dân phải giành lấy chính quyền, mặt khác, Người khẳng định vai trò lãnh đạo của Đảng Cộng sản, coi sự lãnh đạo của Đảng Cộng Sản là nhân tố quyết định đảm bảo thành công của sự nghiệp cách mạng Điều này có vẻ hơi khác với những ý kiến của Mác, Ăngghen khi các ông nói về vị trí của giai cấp vô sản mỗi nước phải giành lấy chính quyền, phải tự mình trở thành dân tộc Nhưng, nói khác mà không trái, trái lại, chính ý kiến Hồ Chí Minh mới thực sự phù hợp với thực tế lịch sử xã hội Việt Nam, nơi ở đó hơn 90% dân số là nông dân, nơi đó nhân dân lao động nói chung phải chịu sự áp bức, bóc lột cùng cực của chủ nghĩa thực dân và chế độ phong kiến; ở đó động lực cách mạng không chỉ tập trung vào giai cấp công nhân mà chủ yếu là ở phong trào cách mạng của nông dân trên mọi miền

của đất nước.

Chính những điều Hồ Chí Minh nói tuy có hơn khác với Mác, Ăngghen, Lênin, nhưng không trái ấy đã thể hiện tinh thần vận dụng sáng tạo chủ nghĩa Mác - Lênin của Người Người đề cao vị trí, vai trò của nhân dân nhưng không hạ thấp vị trí, vai trò của Giai cấp vô sản, nhất là vai trò lãnh đạo của Đảng Cộng Sản Trái lại, Hồ Chí Minh luôn khẳng định rằng chỉ có sự lãnh đạo tập trung và thống nhất của đảng cách mạng chân chính của Giai cấp công nhân thì cách mạng mới thành công, cách mạng mới “đến nơi”,

để nhân dân không phải làm một cuộc cách mạng khác nữa Cho nên, khi nói đến xây dựng Đảng, Hồ Chí Minh đã từng nói : “Nay tôi chỉ có một tin tưởng vào Dân tộc độc lập Nếu cần có đảng phái thì sẽ là Đảng dân tộc Việt Nam Đảng đó sẽ chỉ có một mục đích làm cho dân tộc ta hoàn toàn độc lập Đảng viên của đảng đó sẽ là tất cả quốc dân Việt Nam, trừ những kẻ phản quốc và những kẻ tham ô ra ngoài”, sau đó một lần nữa, Người tuyên bố trước Quốc hội khóa I, kỳ họp thứ hai, rằng: “Tôi chỉ có một đảng, đảng Việt Nam” Đến khi đổi tên Đảng Cộng Sản thành Đảng Lao động Việt Nam, Hồ Chí Minh còn nói rõ hơn: “Trong giai đoạn này, quyền lợi của giai cấp công nhân và nhân dân lao động và của dân tộc là một Chính vì Đảng Lao động là Đảng của giai cấp công nhân

và nhân dân lao động, cho nên nó phải là Đảng của dân tộc Việt Nam” Vấn đế đặt ra đối với Hồ Chí Minh là, chính quyền cách mạng đã thuộc về nhân dân, thì tất cả quyền lực nhà nước phải thuộc về nhân dân Để đạt mục tiêu ấy, Hồ Chí Minh luôn suy nghĩ và lo lắng rằng ĐCQ phải làm thế nào để nhân dân thực sự làm chủ, thực sự nắm quyền lực nhà nước, thực hiện lý tưởng cách mạng là sự nghiệp của quần chúng Người luôn có ý thức đề phòng ĐCQ sẽ làm biến chất đảng viên, nhất là đảng viên

có chức có quyền, và do đó sẽ làm biến chất Đảng dẫn đến biến chất cả Nhà nước Từ đó, Đảng sẽ không những không thực hiện được sứ mệnh lãnh đạo Nhà nước, mà ngược lại, còn có thể làm tha hoá Nhà nước, tha hoá Đảng khi đảng viên biến chất nắm được quyền lực trong tay Cho nên, khi nói đến Đảng Cầm Quyền, Hồ Chí Minh đặc biệt chú ý đến mối quan hệ giữa Đảng với Nhà nước và vai trò của dân đối với Đảng và Nhà nước Nói về bản chất của Đảng cầm quyền, Hồ Chí Minh luôn nhấn mạnh: Những người cộng sản chúng ta không một phút nào được quên lý tưởng cao cả của mình là phấn đấu cho Tổ quốc hoàn toàn độc lập, cho CNXH hoàn toàn thắng lợi trên đất nước ta và trên thế giới Đó là mục tiêu lý tưởng của Đảng đề ra khi mới thành lập mà bất cứ một đảng viên nào khi vào Đảng đều được nhắc đến lý tưởng cao cả đó như một điều kiện đứng trong hàng ngũ của Đảng Nhưng khi Đảng đã trở thành một đảng cầm quyền, không ít đảng viên dễ quên đi cái lý tưởng cao cả mà mình vẫn tâm niệm, tuyên thề

Thấy rõ nguy cơ biến chất, tha hoá của một Đảng cầm quyền, Hồ Chí Minh luôn nhắc nhở đảng viên phải tu dưỡng đạo đức cách mạng, chống chủ nghĩa cá nhân, không được chủ quan tự mãn khi đã nắm quyền trong tay, không được biến thành những “ông quan cách mạng” Không phải là ngẫu nhiên Hồ Chí Minh lại luôn đề cao đạo đức cách mạng và chống chủ nghĩa cá nhân một cách quyết liệt như chúng ta đã thấy Hơn thế nữa, Người còn nói rõ phải vừa là người lãnh đạo vừa là người đầy tớ của dân Có lẽ, trong các lãnh tụ của Đ ảng c ông s ản, không một ai nói rõ, nói mạnh mẽ về vai trò của Đảng cầm quyền đối với nhân dân như Hồ Chí Minh

Trong suốt 24 năm lãnh đạo Nhà nước, Hồ Chí Minh luôn nhắc nhở cán bộ, đảng viên tu dưỡng đạo đức cách mạng, chống chủ nghĩa cá nhân Cho đến cuối đời, Người viết bài “Nâng cao đạo đức cách mạng, quét sạch chủ nghĩa cá nhân”, đăng trên báo Nhân dân ngày 3/2/1969, trước lúc Người qua đời chỉ có 7 tháng Trong bản Di chúc, Người vẫn không quên căn dặn: “Đảng ta là một Đảng cầm quyền Phải giữ gìn Đảng ta thật trong sạch, phải xứng là người lãnh đạo, là người đầy tớ thật trung thành của nhân dân”

Với Hồ Chí Minh, đây là một nguyên tắc lớn không thể thay đổi, nếu thay đổi cũng

có nghĩa là thay đổi bản chất của ĐCS, cũng có nghĩa là Đảng không còn là đảng cầm quyền Cầm quyền, không phải là đứng trên nhân dân, trái lại, theo Hồ Chí Minh, cái quyền mà Đảng có được, là do dân, nhờ dân và của dân, cho nên, cầm quyền không phải

là đứng trên dân như cách hiểu của những người trong xã hội cũ mà là công bộc thực sự của nhân dân Hơn nữa, Hồ Chí Minh còn đòi hỏi Đảng phải “là người đầy tớ thật trung thành của nhân dân” Mới nghe qua quả là khó hiểu, và trong thực tế không dễ thực hiện điều đó, nếu không thật sự quán triệt và tu dưỡng mình như quan niệm của Hồ Chí Minh Nhưng càng ngẫm nghĩ, càng thấy rõ ý thức sâu xa và thâm thuý khi thấy Hồ Chí Minh đề cao đạo đức cách mạng, chống chủ nghĩa cá nhân đối với một đảng cầm quyền như Đảng

ta, nhất là trong bối cảnh hiện nay Đương nhiên, phải hiểu “đầy tớ” theo nghĩa là phục vụ hết mình cho nhân dân, cái gì có lợi cho dân thì hết sức làm, cái gì có hại cho dân thì hết sức tránh, và phấn đấu tu dưỡng theo mục tiêu thực sự là “đầy tớ” của nhân dân thì mới coi Nhà nước là công cụ của nhân dân để phục vụ dân, mới biến quyền lực nhà nước thành quyền lực của nhân dân