Thời kỳ vương triều Gúp-ta và sự phát triển của văn hóa truyền thống Ấn Độ -Đầu công nguyên, miền bắc Ấn Độ được thống nhất - nổi bật là vương triều Gúp-ta 319 - 467 - Về văn hóa dưới t
Trang 1TRƯỜNG THPT PHÚ NHUẬN
BỘ MÔN: LỊCH SỬ
KHỐI LỚP: 10
TUẦN: 10 /HK1 (từ 08 đến 13/11/2021)
PHIẾU HƯỚNG DẪN HỌC SINH TỰ HỌC
CHỦ ĐỀ: Sự phát triển lịch sử và nền văn hóa truyền thống Ấn Độ
A Nhiệm vụ tự học, nguồn tài liệu cần tham khảo:
1 Ấn Độ sau thời Gúp-ta đến Mô gôn
Đọc sách giáo khoa mục 2 bài 6 trang 39-40 và mục 2,3 bài 7 trang 42-44
2 Văn hóa Ấn Độ thời phong kiến
Đọc sách giáo khoa mục 2 bài 6 trang 39-40 và mục 2,3 bài 7 trang 42-44
B Kiến thức cần ghi nhớ:
1 Thời kỳ vương triều Gúp-ta và sự phát triển của văn hóa truyền thống Ấn Độ
-Đầu công nguyên, miền bắc Ấn Độ được thống nhất - nổi bật là vương triều Gúp-ta (319 - 467)
- Về văn hóa dưới thời Gúp-ta:
+ Đạo Phật: Tiếp tục được phát triển và truyền ra nhiều nơi Kiến trúc Phật giáo phát triển (chùa Hang, tượng Phật bằng đá,…)
+ Đạo Ấn Độ hay đạo Hin-đu vốn là đạo cổ xưa của người Ấn Độ cũng phát triển
-Chữ viết: Từ chữ viết cổ Brahmi đã nâng lên, sáng tạo và hoàn chỉnh hệ chữ sanskrit Văn học
cổ điển Ấn Độ - văn học Hin-đu mang tinh thần và triết lý Hin-đu giáo rất phát triển
Tóm lại, thời Gup-ta đã định hình văn hóa truyền thống Ấn Độ với những tôn giáo lớn và
những công trình kiến trúc, tượng, những tác phầm văn học tuyệt vời, làm nền cho văn hóa truyền thống Ấn Độ có giá trị văn hóa vĩnh cữu
- Người Ấn Độ mang văn hóa, đặc biệt là văn hóa truyền thống truyền bá ra bên ngoài mà Đông Nam Á là ảnh hưởng rõ nét nhất Việt Nam cũng ảnh hưởng văn hóa Ấn Độ (Tháp Chàm, đạo Phật, đạo Hin-đu)
2 Vương triều Hồi giáo Đê-li
- Năm 1206 người Hồi giáo chiếm vào đất Ấn Độ, lập nên vương quốc Hồi giáo Ấn Độ gọi tên là Đê-li
- Chính sách thống trị: Truyền bá, áp đặt Hồi giáo, tự giành cho mình quyền ưu tiên ruộng đất, địa
vị trong bộ máy quan lại
- Về văn hóa, văn hóa Hồi giáo được du nhập vào Ấn Độ
Trang 2- Về kiến trúc, xây dựng một số công trình mang dấu ấn kiến trúc Hồi giáo, xây dựng kinh đô
Đê-li trở thành một thành phố lớn nhất thế giới
3.Vương triều Mô-gôn
- Năm 1398 thủ lĩnh - vua Ti-mua Leng dòng dõi Mông Cổ tấn công Ấn Độ, đến năm 1526 lập ra vương triều Mô-gôn
- Các ông vua đều ra sức củng cố theo hướng Ấn Độ hóa và xây dựng đất nước, đưa Ấn Độ lên bước phát triển mới dưới thời vua A-cơ-ba (1556 - 1605)
- Giai đoạn cuối do những chính sách thống trị hà khắc của giai cấp thống trị, Ấn Độ lâm vào khủng hoảng Ấn Độ đứng trước thách thức xâm lược của thực dân phương Tây (Bồ Đào Nha
và Anh)
C Bài tập:
1 Bài tập có hướng dẫn:
Học sinh đọc sách giáo khoa và hoàn thành những bài tập sau:
Câu 1: So sánh điểm giống và khác nhau của hai vương triều Đê-li và Mô-gôn
VƯƠNG TRIỀU ĐÊ-LI MÔ- GÔN
Giống nhau ………
………
Khác nhau ………
………
………
………
… ………
… ………
… Câu 2: Vương Triều Mô-gôn ra đời trong hoàn cảnh nào? Vì sao vua A-cơ-ba được nhân dân Ấn Độ suy tôn là Đấng Chí Tôn? ………
……….
………
……….
………
……….
………
……….
GỢI Ý:
Câu 1: So sánh điểm giống và khác nhau của hai vương triều Đê-li và Mô-gôn
VƯƠNG TRIỀU ĐÊ-LI MÔ- GÔN
Trang 3Giống nhau Đều là vương triều ngoại tộc, đạt được những thành tựu văn hoá rực rỡ
Khác nhau -Mang theo đạo hồi
-Có những quyền ưu tiên trong bộ máy nhà nước
-Phân biệt tôn giáo và sắc tộc
-Không mang theo tôn giáo -Quan lại có tỉ lệ bằng nhau -Hòa hợp dân tộc
Câu 2: Vương Triều Mô-gôn ra đời trong hoàn cảnh nào? Vì sao vua A-cơ-ba được nhân dân Ấn Độ suy tôn là Đấng Chí Tôn?
Hoàn cảnh ra đời của vương triều Mô- gôn
- Năm 1398, thủ lĩnh - vua Ti-mua Leng theo dòng dõi Mông Cổ tấn công Ấn Độ
- Năm 1526, chiếm được Đê-li, lập ra vương triều Mô-gôn
Vua A-cơ-ba được nhân dân Ấn Độ suy tôn là Đấng Chí Tôn vì:
- Xây dựng chính quyền mạnh dựa trên sự liên kết tầng lớp quý tộc không phân biệt nguồn gốc
- Xây dựng khối hòa hợp dân tộc trên cơ sở hạn chế sự phân biệt sắc tộc, tôn giáo
- Tiến hành đo đạc lại ruộng đất Khuyến khích hỗ trợ các hoạt động sáng tạo nghệ thuật
Tất cả những chính sách đó đã làm cho xã hội Ấn Độ ổn định, kinh tế phát triển, văn hóa có
nhiều thành tựu mới, đất nước thịnh vượng nhân dân Ấn Độ suy tôn vua A-cơ-ba là Đấng Chí
Tôn
2 Bài tập tự luyện:
Câu 1 Do đâu thời Gup-ta ở Ấn Độ nhiều ngôi chùa Hang được xây dựng?
A Do lòng tôn sùng đạo Phật của dân chúng
B Do đạo phật được truyền bá rộng rãi
C Do xây dựng nhiều chùa sẽ át được tà ma
D Do người ta bắt đầu nghĩ đến tín ngưỡng
Câu 2 Người Ấn Độ có chữ viết riêng của mình từ rất sớm, đó là:
A Chữ Phạn
B Chữ Hin đu
C Chữ tượng ý
D Chữ tượng hình
Câu 3 Yếu tố nào dưới đây không thuộc sự phát triển về văn hóa lâu đời của Ấn Độ?
A Lễ hội tổ chức vào mùa gặt
B Tôn giáo (Phật giáo và Hin-đu giáo)
C Nghệ thuật kiến trúc đền chùa, lăng mộ, tượng phật
D Chữ viết, đặc biệt là chữ Phạn
Câu 4 Nét đặc săc và nổi bật nhất của vương triều Gup-ta ở Ấn Độ là gì?
A Sự định hình và phát triển của văn hóa truyền thống Ấn Độ
B Bắc Ấn được thống nhất trở lại, bước vào thời kì phát triển cao
C Vương triều Gup-ta có 9 đời vua qua 150 nắm quyền
Trang 4D Đạo phật phát triền mạnh dưới thời Gup-ta.
Câu 5 Vì sao Ấn Độ được coi là một trong những trung tâm văn minh của nhân loại?
A Ấn Độ có nền văn hóa phát triển cao, phong phú, toàn diện, ảnh hưởng ra bên ngoài trong đó
có một số thành tựu vẫn được sử dụng đến ngày nay
B Văn hóa Ấn Độ được hình thành từ rất sớm
C Văn hóa Ấn Độ có ảnh hưởng rộng đến quá trình phát triển lịch sử và văn hóa của các dân tộc ĐNA
D Ấn Độ là quê hương của nhiều tôn giáo
D Nội dung chuẩn bị:
Đọc SGK bài 8 từ trang 45-49, chuẩn bị về sự hình thành và phát triển các vương quốc chính ở Đông Nam Á
E Đáp án bài tập tự luyện: