Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên của người Việt là một bộ phận của ý thức xã hội, là một yếu tố thuộc lĩnh vực đời sống tinh thần được hình thành trong tiến trình lịch sử văn hóa.. Tín ngưỡng
Trang 1ĐẠI HỌC HUẾ TRƯỜNG ĐẠI HỌC NGOẠI NGỮ
KHOA: Ngôn ngữ và văn hóa Hàn Quốc
BÀI TIỂU LUẬN
ĐỀ TÀI
TÍN NGƯỠNG THỜ CÚNG TỔ TIÊN CỦA NGƯỜI VIỆT
THỰC TRẠNG VÀ GIẢI PHÁP
Học phần : Phương pháp luận nghiên cứu khoa học
Sinh viên thực hiện : Phan Thị Kim Hẹn
Mã sinh viên : 19F7561030
Nhóm học phần : Nhóm 2
Giảng viên phụ trách : Nguyễn Thị Hoài Thanh
Trang 2Huế, tháng 06 năm 2021
MỤC LỤC
A MỞ ĐẦU
1 Lý do chọn đề tài Trang 1
2 Lịch sử nghiên cứu vấn đề Trang 1
3 Mục tiêu nghiên cứu Trang 2
4 Đối tượng và phạm vi nghiên cứu Trang 2
5 Phương pháp nghiên cứu Trang 2B NỘI DUNG
Chương 1 NHỮNG NÉT CƠ BẢN VỀ TÍN NGƯỠNG THỜ CÚNG TỔ TIÊN CỦA NGƯỜI VIỆT
1.1 Khái quát chung về tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên Trang 3
1.1.1 Nguồn gốc Trang 3 1.1.2 Khái niệm Trang 4 1.1.2.1 Khái niệm tín ngưỡng Trang 4 1.1.2.2 Khái niệm tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên Trang 5 1.1.3 Ý nghĩa của tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên Trang 5
1.2 Bàn thờ gia tiên – nét đặc trưng của tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên ở người Việt Trang 6
1.2.1 Vài nét cơ bản về bàn thờ gia tiên Trang 6 1.2.2 Ý nghĩa của bàn thờ gia tiên Trang 7
1.3 Thờ cúng tổ tiên trong những ngày Tết, ngày lễ Trang 7
1.3.1 Lễ cúng giao thừa Trang 7
1.3.2 Giỗ Tổ Hùng Vương Trang 8
Chương 2 THỰC TRẠNG VÀ GIẢI PHÁP TÍN NGƯỠNG THỜ CÚNG TỔ TIÊN CỦA
NGƯỜI VIỆT HIỆN NAY
2.1 Thực trạng thờ cúng tổ tiên của người Việt hiện nay Trang
8
2.1.1 Mặt tích cực của tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên ở người Việt Trang 8 2.1.2 Mặt hạn chế của tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên ở người Việt Trang 9
2.2 Phương hướng và giải pháp việc thờ cúng tổ tiên của người Việt hiện nay Trang 11
2.2.1 Phương hướng việc thờ cúng tổ tiên của người Việt hiện nay Trang 11 2.2.2 Những giải pháp cơ bản nhằm định hướng hoạt động thờ cúng tổ tiên của người Việt hiện nay Trang 12
C PHẦN KẾT LUẬN, KIẾN NGHỊ Trang 14
Trang 3Tài liệu tham khảo Trang 15
A MỞ ĐẦU
1 Lý do chọn đề tài
Văn hóa phương Tây khác văn hóa phương Đông ở nhiều điểm, trong đó phương Tây không thờ cúng ông bà, tổ tiên, không để bàn thờ tổ tiên trong nhà Còn các dân tộc phương Đông đều có các hình thức thờ cúng ông bà, tổ tiên để tưởng nhớ đến những người đã khuất Ở Việt Nam, tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên đã trở thành một hệ thống và có ý nghĩa sâu sắc của nó. Việc thờ cúng tổ tiên có một
vị trí hết sức quan trọng trong đời sống gia đình và xã hội của chúng ta Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên đã trở thành một thứ giáo lý, tôn giáo độc đáo mà không phải bất cứ dân tộc nào trên thế giới cũng có thể
có được Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên của người Việt tạo nên mối gắn kết tinh thần nối liền con người với những lực lượng siêu nhiên trong thế giới tâm linh Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên của người Việt là một bộ phận của ý thức xã hội, là một yếu tố thuộc lĩnh vực đời sống tinh thần được hình thành trong tiến trình lịch sử văn hóa Trên thế giới có hàng nghìn loại hình tín ngưỡng khác nhau, nhưng hiếm thấy loại hình tín ngưỡng nào lại chứa đựng đạo lý sâu sắc như tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên
Ở nước ta, thờ cúng tổ tiên là tín ngưỡng phổ biến của người Việt Trải qua bao thăng trầm, biến
cố của lịch sử, hình thức này đã và đang chiếm được vị trí thiêng liêng trong đời sống tinh thần người Việt Ý thức con người có tổ có tông được bảo tồn trong cõi tâm linh và lưu truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác dù họ sống trên tổ quốc mình hay sống nơi xứ người Cùng với tiến trình lịch sử của dân tộc, nó là sự bồi lắng, kết tụ những giá trị đạo đức quý báu của con người Việt Nam
Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên của người Việt trong quá trình hình thành và tồn tại đã góp phần tạo ra những giá trị, triết lý đạo đức mang ý nghĩa giáo dục sâu sắc như lòng hiếu thảo, lòng nhân ái, tính cộng đồng, lòng yêu nước, tinh thần sáng tạo, còn là truyền thống tốt đẹp của dân tộc, tồn tại cùng với
sự hình thành và phát triển của dân tộc Hiếu với tổ tiên, ông bà, cha mẹ được nâng cao lên là hiếu với dân, với nước Ngày nay, trong xu thế chung của quá trình hội nhập kinh tế quốc tế dẫn đến sự may rủi trong cơ chế thị trường, phân hóa giàu nghèo trong xã hội, xuất hiện những yếu tố tiêu cực do công cuộc toàn dân hóa, cùng với trình độ dân trí thấp là một trong những nguyên nhân dẫn đến sự gia tăng các hoạt động tín ngưỡng, tôn giáo Tuy nhiên, tự do tín ngưỡng không có nghĩa là để cho tín ngưỡng phát triển một cách không có sự quản lý của các cấp, ban ngành Chúng ta cần đẩy lùi những biểu hiện của mê tín dị đoan thì tín ngưỡng thờ cúng mới giữ được đúng bản chất của nó
Với những lý do như trên về tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên của người Việt, tôi đã chọn đề tài “Tín
ngưỡng thờ cúng tổ tiên của người Việt – Thực trạng và giải pháp” để làm đề tài nghiên cứu của mình.
Trang 42 Lịch sử nghiên cứu vấn đề
Vấn đề tín ngưỡng, tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên đã có nhiều công trình nghiên cứu dưới nhiều góc
độ, nhiều hình thức khác nhau Ở Việt Nam có một số công trình nghiên cứu chuyên biệt về tín
ngưỡng thờ cúng tổ tiên như: tác giả Trịnh Thị Thúy đã thực hiện đề tài: “Giữ gìn và phát huy thờ
cúng tổ tiên của người Việt ở đồng bằng Bắc Bộ trong giai đoạn hiện nay”, Luận văn thạc sĩ khoa học
tôn giáo, Học viện chính trị quốc gia Hồ Chí Minh, Hà Nội, 2004; PGS.TS Trần Đăng Sinh với công
trình “ Những khía cạnh triết học trong tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên ở đồng bằng bắc bộ hiện nay”,
Nxb Chính trị quốc gia, 2010; PGS.TS Nguyễn Đức Lữ và Ths Nguyễn Thị Hải Yến với công trình
“Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên ở Việt Nam xưa và nay (Hỏi-đáp), Nxb Chính trị quốc gia – Sự thật
2013 Ngoài ra, còn rất nhiều bài viết đã được công bố trên báo và tạp chí như: Tạp chí Triết học, Tạp chí dân tộc học, Tạp chí nghiên cứu tôn giáo, Văn hóa nghệ thuật, Xưa và nay cũng đã đề cập dưới các góc độ khác nhau về tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên
Trên cơ sở tiếp thu, kế thừa có chọn lọc thành quả của các nhà nghiên cứu đi trước cùng với sự nổ
lực, tìm tòi của bản thân, tôi đã chọn đề tài “Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên của người Việt – thực trạng
và giải pháp” làm đề tài nghiên cứu của mình.
3 Mục tiêu nghiên cứu
Đề tài “Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên của người Việt – Thực trạng và giải pháp” này được thực hiện nhằm:
Tìm hiểu cơ sở hình thành tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên của người Việt trong giai đoạn hiện nay Xác định nội dung chủ đạo trong tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên của người Việt, trên cơ sở đó thấy được giá trị và ý nghĩa của việc phát huy những mặt tích cực của tín ngưỡng thờ cúng trong giai đoạn hiện nay, đồng thời cũng đưa ra những ý kiến riêng về những thực trạng của việc thờ cúng hiện nay
4 Đối tượng và phạm vi nghiên cứu
Đối tượng nghiên cứu
Đề tài tập trung nghiên cứu về tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên của người dân Việt Nam từ nghìn xưa đến ngày nay Từ đó tìm ra nguồn gốc xuất xứ của phong tục này, bên cạnh đó đề tài cũng nêu ra những thực trạng và đề xuất những giải pháp khắc phục những tồn tại, yếu kém của tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên trong giai đoạn hiện nay
Phạm vi nghiên cứu
Trong thời gian có hạn, đề tài được xác định nghiên cứu trong phạm vi là những lý luận chung về tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên và giá trị của tín ngưỡng ấy trong đời sống tâm linh của người Việt
5 Phương pháp nghiên cứu
Trang 5Dựa trên cơ sở phương pháp của chủ nghĩa Mác – Lênin, chủ yếu sử dụng phương pháp duy vật
lịch sử kết hợp với phương pháp logic Đồng thời, sử dụng nhiều phương pháp khác như so sánh, phân tích, tổng hợp, thống kê để nghiên cứu đề tài
B NỘI DUNG
Chương 1 NHỮNG NÉT CƠ BẢN VỀ TÍN NGƯỠNG THỜ CÚNG
TỔ TIÊN CỦA NGƯỜI VIỆT
1.1 Khái quát chung về tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên
1.1.1 Nguồn gốc
Ở nước ta, từ bao đời nay suốt từ Bắc vào Nam, không một gia đình người Việt nào không đặt bàn thờ tổ tiên ở nơi trang trọng nhất trong nhà hoặc ở nhà từ đường thờ họ Tuy vậy, một số dân tộc ít người cũng đã có tục thờ cúng tổ tiên nhưng còn lỏng lẻo và mờ nhạt chưa trở thành một thiết chế văn hóa như của người Việt
*Nguồn gốc nhận thức
Trước hết, từ quan niệm người chết linh hồn vẫn tiếp tục sống ở nơi chín suối, thế giới bên kia,
linh hồn người chết vẫn có “nhu cầu” như người sống vì thế mà người ta chôn theo người chết những
đồ tùy táng, dần về sau người ta đốt vàng mã (ngày nay đốt tiền âm phủ và các thứ hình hài, đồ vật, nhà cửa ) Từ ý niệm trên cho ta thấy mối liên hệ giữa người sống và người chết được tiếp tục duy trì nhất là đối với ông bà, cha mẹ qua đời thì việc thờ cúng trở thành một tục lệ Chính vì vậy nó đã là cơ
sở hình thành tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên
*Nguồn gốc về kinh tế - xã hội
Có thể nói rằng, tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên cùng huyết thống thực sự ra đời và phát triển trong thời kỳ thị tộc phụ hệ Khi trình độ sản xuất phát triển, của cải xã hội làm ra ngày càng nhiều làm xuất hiện một tầng lớp tích lũy được nhiều của cải và dẫn tới có quyền uy chi phối người khác và là mầm mống cho sự phân chia xã hội thành giai cấp Trong xã hội có giai cấp,vị trí của người đàn ông trong gia đình và ngoài xã hội ngày càng được củng cố - cơ sở đích thực trong quá trình chuyển đổi từ việc thờ cúng tổ tiên tô – tem sang việc thờ cúng tổ tiên là con người thực cùng chung dòng máu Nền kinh
tế tiểu nông theo kiểu tự cung tự cấp đã tồn tại lâu dài trong xã hội Việt Nam cũng là một cơ sở cho sự hình thành và duy trì tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên
*Nguồn gốc về tôn giáo
Nguồn gốc Tô – tem giáo:
Trang 6Tô-tem giáo là một tín ngưỡng của người nguyên thủy, hình thành trong bối cảnh xã hội còn hoang sơ Vào thời kỳ này, loài người còn sơ khai, sự hiểu biết về thế giới khách quan chưa nhiều; con người chưa đủ tri thức để nhận biết sự khác biệt giữa mình với các loài động, thực vật khác trong thiên nhiên Họ mưu sinh bằng những phương thức thô sơ như săn bắt thú rừng, nhặt hoặc hái quả trên cây
để ăn Sự non nớt trong nhận thức này đã đưa con người đến một khái niệm rất sai lầm về nguồn gốc của mình Người nguyên thủy nghĩ rằng mình có quan hệ huyết thống với một loài động, thực vật nào
đó và họ xem chúng như tổ tiên của mình và thờ cúng động, thực vật ấy Đây là hình thức thờ Vật tổ Nguồn gốc Nho giáo:
Dân tộc Việt hình thành trong một khu vực địa lý đặc biệt, nằm giữa miền Bắc Việt Nam và miền Nam Trung Quốc Do đó, người Việt từ xa xưa đã học chữ Trung Quốc, đọc sách Trung Quốc và chịu ảnh hưởng của tư tưởng Nho giáo Khổng tử, một nhà hiền triết của Trung Quốc, hệ thống hóa và phát huy học thuyết của Nho giáo, lập ra những quy tắc để răn dạy người đời học biết cách sống phù hợp với luân thường đạo lý trong xã hội Triết lý về xử thế, giáo dục đạo đức con người được Khổng Tử xem như phần quan trọng nhất Chữ “hiếu” trong đạo “nhân” của Khổng Tử được đặt làm nền móng cho Khổng giáo Từ đó hình thành nên một tôn giáo gọi là Khổng giáo hay Nho giáo Từ quan niệm hiếu trong Khổng giáo, người Việt tiếp nhận và thể hiện qua việc thờ cúng tổ tiên
*Các yếu tố tâm lý khác
Sự sợ hãi:
Trong cuộc sống con người còn gặp nhiều khó khăn, rủi ro, bất hạnh, sa cơ, lỡ vận, bệnh tật hiểm nghèo luôn đe dọa sự bình an của con người Họ luôn mong muốn có sự giúp đỡ của các thế lực khác nhau, trong đó họ cần đến sức mạnh của ông bà tổ tiên ở “thế giới bên kia” che chở, nâng đỡ Từ quan niệm dân gian về linh hồn, người ta cho rằng, nếu không cúng tế linh hồn ông bà tổ tiên đầy đủ thì những linh hồn này trở thành ma đói và sẽ mang lại rủi ro, quấy nhiễu cuộc sống của những người đang sống
Sự kính trọng, biết ơn:
Nỗi lo sợ bị trừng phạt của con người không phải là yếu tố duy nhất và chủ yếu dẫn đến sự hình thành và phát triển tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên của người Việt Nếu chỉ vì sợ hãi mà con người phải thờ cúng thì tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên đã không thể tồn tại lâu bền và đầy giá trị nhân văn như vậy Yếu tố tâm lý có vai trò quyết định trong việc duy trì tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên của người Việt là sự tôn kính, biết ơn đối với các thế hệ trước, là lòng hiếu thảo của con cháu đối với ông bà cha mẹ
1.1.2 Khái niệm
1.1.2.1 Khái niệm tín ngưỡng
Trang 7Hiện nay, khái niệm tín ngưỡng được hiểu theo các hướng khác nhau nhưng đều thống nhất rằng, tín ngưỡng là sự ngưỡng mộ, tin tưởng của con người vào các lực lượng siêu nhiên, hư ảo, có tính chất thiêng liêng huyền bí
Dưới cái nhìn của các nhà nghiên cứu thì tín ngưỡng là một hiện tượng tâm lý - xã hội biểu hiện
niềm tin của một cộng đồng người nhất định về thế giới vô hình, về lực lượng siêu nhiên và năng lực chi phối của lực lượng này đối với cuộc sống của con người thông qua hệ thống lễ nghi thờ cúng Quá trình hình thành và phát triển tín ngưỡng gắn liền với lịch sử phát triển của cộng đồng nên nó phản ánh cuộc sống thực tế của cộng đồng người đó
1.1.2.2 Khái niệm tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên
Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên (phong tục thờ cúng tổ tiên hay còn gọi được gọi khái quát là Đạo Ông
Bà, Đạo Hiếu, Đạo Làm con) là tục lệ thờ cúng những người đã khuất, đặc biệt là tổ tiên, của nhiều
dân tộc Châu Á và đặc biệt phát triển trong văn hóa Việt và văn hóa Trung Hoa Đối với người Việt, Phong tục thờ cúng tổ tiên gần như trở thành một thứ tôn giáo; đa phần gia đình nào cũng có bàn thờ tổ tiên trong nhà, ít nhất là có treo di ảnh một cách trang trọng Nhiều người Việt Nam, ngoài tôn giáo của mình thường có thờ cúng cả tổ tiên.Đối với người Việt, Phong tục thờ cúng tổ tiên gần như trở thành một thứ Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên, không gia đình nào không có bàn thờ tổ tiên trong nhà, nhưng không phải là một tôn giáo mà là do lòng thành kính của người Việt đối với cha mẹ, ông
bà, cụ kỵ Đây là một tín ngưỡng rất quan trọng và gần như không thể thiếu trong phong tục Việt Nam.
1.1.3 Ý nghĩa của tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên
Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên là quan niệm về sự tồn tại của những linh hồn và mối liên hệ giữa người đã khuất và người sống bằng đấng vô hình hiện hữu trong cuộc sống dõi theo con cháu và đem lại phước lộc, tài thọ cho họ Trải qua sự luân chuyển và biến cố của lịch sử, nhiều tín ngưỡng dân gian
đã gặp phải thời kì khó khăn khi bị quy kết là “mê tín dị đoan” thế nhưng tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên vẫn tồn tại trong tiềm thức của mỗi người dân Việt
Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên mang một ý nghĩa hết sức quan trọng đối với dân tộc Việt Nam Thông qua phong tục này, nó không chỉ thể hiện ý thức luôn hướng về nguồn cội, bày tỏ lòng hiếu thảo
mà còn mang giá trị về mặt tâm linh Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên mang ý nghĩa bày tỏ sự biết ơn luôn hướng về cội nguồn của mỗi người, với cội nguồn dân tộc Không chỉ vậy, tổ tiên còn là những bậc anh hùng có công bảo vệ làng xóm, đất nước, đánh đuổi giặc ngoại xâm Có thể kể đến như Trần Hưng Đạo được tôn thờ là là người cha của dân tộc, được thực hiện tín ngưỡng thờ cúng giỗ vào tháng 8 âm lịch hàng năm Trong tiềm thức của người Việt Nam tổ tiên còn là Mẹ Âu Cơ, là những vị Vua Hùng những người đã kiến tạo nên nước non và nguồn cội sinh ra các dân tộc Việt Nam Dân gian ta có câu:
Trang 8“Dù ai đi ngược về xuôi Nhớ ngày giỗ tổ mùng 10 tháng 3.”
Câu ca dao trên đã hàm chứa phần nào về tinh thần luôn hướng về nguồn cội, luôn tôn thờ và tưởng nhớ về tổ tiên Cứ vào những ngày này hàng năm, mỗi “con rồng, cháu tiên” đều khắc ghi và thành kính tưởng nhớ tới công lao của những vị vua hùng đã có công dựng nước và giữ nước Có thể nói, tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên nhắc nhớ mỗi chúng ta, dù ở đâu, xa quê hương nhưng luôn tôn thờ và khắc ghi nguồn cội của mình Thông qua đó giáo dục mỗi người luôn phải có trách nhiệm với quê hương đất nước, bảo tồn và phát huy những giá trị tốt đẹp mà tổ tiên ta đã dày công vun đắp Phong tục này như sợi dây liên kết giữa những người sống và những người đã khuất, những người trên trần thế và những người ở thế giới tâm linh Điều này bày tỏ về quan niệm nhân sinh của dân tộc Việt “sự
tử như sự sinh, sự vong như sự tồn”
Nhờ vào hình thức tín ngưỡng này, người Việt bày tỏ sự biết ơn và lòng thành kính, tấm lòng hiếu thảo với ông bà tổ tiên với những người đã sinh thành dưỡng dục chúng ta Những giá trị này luôn được dân tộc ta đúc kết và truyền dạy cho những thế hệ sau qua những câu ca dao hết sức ý nghĩa “Ăn quả nhớ kẻ trồng cây” hay “Cây có gốc mới nở cành xanh ngọn – Nước có nguồn mới bể rộng sông sâu” Trong mỗi gia đình Việt, tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên truyền tải đạo lý sâu sắc “Uống nước nhớ nguồn” đã trở thành nét đẹp trong văn hóa của người Việt Thông qua đó, mỗi con người hiểu được giá trị của “đạo hiếu” trong cuộc sống, trong mối quan hệ với những người trong gia đình Giá trị quý báu nhất tiềm ẩn trong tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên của người Việt đó là lời răn dạy về lòng hiếu thảo Như vậy, tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên không chỉ là nét đẹp truyền thống của văn hóa dân tộc mà nó còn là bài học đạo đức vô giá trong tiềm thức của mỗi người Nó răn dạy con người về đức hiếu thảo, hiếu sinh và hướng về cội nguồn…
1.2 Bàn thờ gia tiên – nét đặc trưng của tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên ở người Việt
1.2.1 Vài nét cơ bản về bàn thờ gia tiên
Trong mỗi gia đình thì bàn thờ gia tiên chính là nơi thanh tịnh, thiêng liêng nhất, thể hiện sâu sắc niềm tin tâm linh của người Việt Với quan niệm “Trần sao âm vậy”, "Sự tử như sự sinh, sự vong như
sự tồn", người chết cũng như lúc sống, đều có những nhu cầu sinh hoạt như nhau, người sống cần nhà
ở, thì người chết cũng cần một nơi cho linh hồn nương náu, nên con cháu đã lập ra bàn thờ để làm nơi tưởng nhớ, thờ cúng người đã khuất
Trên bàn thờ gia tiên, ở chính giữa đặt bát hương (tượng trưng cho tinh tú) và trên bát hương có cây trụ để cắm hương vòng (tượng trưng cho trục vũ trụ); ở hai góc ngoài bao giờ cũng có hai cây đèn (hoặc nến) tượng trưng cho Mặt Trời ở bên trái và Mặt Trăng ở bên phải Thông thường, ở ngay sau bát hương thường có một cái đỉnh ba chân, nắp đỉnh được vẽ hình con lân với ý nghĩa sức mạnh bề
Trang 9trên kiểm soát tinh thần con cháu khi đứng trước bàn thờ Khi cần giao tiếp với tổ tiên (có lúc thỉnh cầu, có khi sám hối ) người ta thường đốt nến (đèn dầu) và thắp hương Nhiều người có thói quen, khi
đi xa về thường thắp hương trên bàn thờ trước như một lời chào rồi mới làm việc khác Hoặc trước khi
đi xa cũng lại thắp hương để mong người thân độ trì cho lên đường an toàn, may mắn
Khi thờ cúng tổ tiên, người Việt Nam rất coi trọng ngày kỵ giỗ tức là ngày mất được tính theo âm lịch Vào ngày giỗ hoặc các ngày sóc, vọng, lễ, Tết, việc hương khói được chăm chút đều đặn Những khi trong nhà có việc trọng đại như dựng vợ, gả chồng cho con, làm nhà, thi cử… người Việt đều thành tâm thắp nén hương thơm để khấn báo với tổ tiên và cầu mong tổ tiên phù hộ cho mọi việc thuận buồm xuôi gió Sở dĩ có những hành động đó bởi người Việt luôn có niềm tin rằng giữa người sống và người đã mất có một sợi dây liên kết mật thiết với nhau và hỗ trợ nhau Con cháu thì giữ gìn đạo đức, kính cẩn thờ cúng khấn báo tiền nhân Tổ tiên lại chở che, dẫn dắt hậu thế, nên việc cúng giỗ là giây phút giao hòa giữa âm với dương một cách linh thiêng mầu nhiệm
1.2.2 Ý nghĩa của bàn thờ gia tiên
Để nói về công ơn của cha và sự hy sinh của mẹ, thì không thể một từ nào có thể diễn đạt hết được.
Điều đó chỉ được cảm nhận bằng tấm lòng hiếu thảo của mỗi người Ý nghĩa của bàn thờ gia tiên, cũng
vì thế mà trở nên thiêng liêng cao quý, chứa đựng tinh hoa văn hóa, phẩm chất đạo đức của mỗi người Trong mỗi gia đình Việt dù giàu hay nghèo, sang hay bình dân, đều có bàn thờ gia tiên đặt ở nơi trang trọng nhất Đó là phong tục, tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên, trở thành đạo lý, nét đẹp văn hóa của người Việt Ý nghĩa của bàn thờ gia tiên còn là sợi dây vô hình gắn kết anh em, họ hàng lại gần nhau hơn Ai cũng có cội nguồn, gốc rễ, dù anh em, họ hàng có xảy ra xung đột, xích mích thì cũng ngẫm lại rằng mình chung một gốc Để rồi từ đó, càng yêu thương giúp đỡ, đùm bọc lẫn nhau Đó cũng là cách báo hiếu lớn nhất, khiến ông bà tổ tiên an nghỉ nơi chín suối được yên lòng Bởi vậy mới nói, đạo thờ cúng tổ tiên hay còn gọi là đạo hiếu chính là tinh hoa văn hóa Việt, đã trở thành nguồn mạch chảy xuyên suốt trong tâm thức của mỗi người con Việt tự ngàn đời nay Cho nên, dân gian có câu: “ly hương, bất ly tổ”, hay: “thà đui mà giữ đạo nhà, còn hơn có mắt ông cha không thờ” Vì lẽ đó, mà ý nghĩa của bàn thờ gia tiên càng trở nên thiêng liêng, cao quý hơn cả, trở thành nếp sống và linh hồn của dân tộc Việt Nam
1.3 Thờ cúng tổ tiên trong những ngày Tết, ngày lễ
1.3.1 Lễ cúng giao thừa
Giây phút chuyển giao giữa năm cũ và năm mới là một thời khắc quan trọng đối với người phương
Đông Việc thờ cúng trong khoảnh khắc này cũng luôn được mọi gia đình quan tâm, vì nó ảnh hưởng tới vận mệnh của gia đình trong năm mới sắp đến Có lẽ vì thế mà cúng giao thừa đã trở thành một nghi thức quen thuộc, một nét đẹp văn hóa tâm linh điển hình của dân tộc Việt Nam
Trang 10Lễ giao thừa hay còn gọi là Lễ trừ tịch bao hàm một ý nghĩa trọng đại “tống cựu nghinh tân”, nên
lễ được cử hành rất trịnh trọng trong mỗi gia đình người Việt Người xưa tin rằng: mỗi năm có một vị hành khiển trông coi việc nhân gian, hết năm thì vị thần năm cũ lại bàn giao công việc cho vị thần năm mới, nên phải cúng giao thừa ở ngoài trời để tiễn đưa thần năm cũ và đón rước thần năm mới Có 12 vị hành khiển và 12 phán quan (phán quan là vị thần giúp việc cho các vị hành khiển) Mỗi vị làm một năm dưới dương gian và cứ sau 12 năm thì lại có sự luân phiên trở lại Lễ giao thừa được cúng trước sân nhà, có một chiếc bàn hương được kê ra, thắp nhang tỏa khói nghi ngút Hai bên có hai ngọn đèn dầu hoặc hai ngọn nến Theo phong tục của người Việt ta từ xưa, mâm cỗ cúng giao thừa thường có một đĩa xôi gấc đỏ tươi với ý nghĩa cầu may mắn cho cả năm; một con gà trống luộc rất khéo, miệng ngậm bông hồng đỏ với ý nghĩa khoẻ mạnh, tinh khiết Kèm theo 02 thứ trên thì còn có bánh chưng hay bánh tét, mứt kẹo, trầu cau, hoa quả, rượu, nước (hoặc có khi người Việt cúng chỉ chè và bánh kẹo) và nhất là không quên được rượu, vì “vô tửu bất thành lễ”
Ở mỗi vùng miền sẽ có những quy định khác nhau về nghi thức cúng giao thừa Tuy nhiên, ý nghĩa của nó đều như nhau, đó là thời khắc chuyển giao thiêng liêng giữa năm cũ và năm mới và là sự tổng kết một năm đã qua, xua đuổi những điều đen đủi để đón nhận may mắn, bình an cho gia đình Đồng thời, đây là nghi thức dùng để bày tỏ lòng thành kính, sự biết ơn và cảm tạ đối với thần linh, tổ tiên đã phù hộ, bảo vệ cả gia đình trong một năm đã qua
1.3.2 Giỗ Tổ Hùng Vương
Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương bắt nguồn từ tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên, một nét đẹp văn hóa truyền thống lâu đời, thể hiện đạo lý uống nước nhớ nguồn của người Việt Việc dâng lễ vật lên bàn thờ, trong đó có mâm cơm là một nghi lễ không thể thiếu trong tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên
Mỗi vùng miền có thể có một cách thức chuẩn bị, bày trí mâm cơm cúng theo phong tục riêng biệt nhưng ý nghĩa của mâm cơm cúng tổ tiên bao đời vẫn chưa từng đổi thay Mâm cơm cúng Vua cần có những món cơ bản là: Bánh chưng, bánh giầy và cơm tẻ Món bánh chưng, bánh giầy là 2 sản vật thời
kỳ Hùng Vương tượng trưng cho sự sinh sôi nảy nở của muôn loài Cơm tẻ cũng do Vua Hùng dạy dân cấy lúa mà ra, là lương thực hằng ngày, nên trong mâm cỗ có nếp, có tẻ cũng như có âm có dương đầy
đủ sẽ sinh sôi Bát nước chấm đặt giữa mâm hình tròn với 4 bát cơm đặt 4 góc mâm, tượng trưng cho trời đất vũ trụ, mà con người dù ở cõi âm hay dương đều có cuộc sống trong đó Giỗ Tổ cũng là dịp để bày tỏ lòng thành kính bằng hành động thiết thực, dâng vật phẩm lên bàn thờ gia tiên, chỉnh trang trang phục, tâm thế thắp những nén nhang thơm tấu thỉnh các Vua Hùng, Tổ tiên chung của dân tộc, nguyện cầu cho quốc thái dân an… là niềm vinh hạnh cho mỗi gia đình Sau phần lễ cúng, cả gia đình ôn lại lịch sử dân tộc, giáo dục truyền thống cho con cháu, tạo nên không khí vui vẻ, đầm ấm, chan hòa