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Luận văn thạc sĩ VNU ULIS nghiên cứu đặc điểm tên nhân vật trong các tác phẩm văn học của lỗ tấn, ba kim, lão xá so sánh với tên nhân vật trong các tác phẩm văn học của nam cao, nguyễn công hoan, ngô tất tố

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THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Tiêu đề Nghiên Cứu Đặc Điểm Tên Nhân Vật Trong Các Tác Phẩm Văn Học Của Lỗ Tấn, Ba Kim, Lão Xá — So Sánh Với Tên Nhân Vật Trong Các Tác Phẩm Văn Học Của Nam Cao, Nguyễn Công Hoan, Ngô Tất Tố
Tác giả Phạm Hữu Khương
Người hướng dẫn PGS. TS Cầm Tú Tài
Trường học Đại học Quốc gia Hà Nội - Trường Đại học Ngoại ngữ
Chuyên ngành Ngôn ngữ học
Thể loại luận văn thạc sĩ
Năm xuất bản 2018
Thành phố Hà Nội
Định dạng
Số trang 181
Dung lượng 2,02 MB

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Nội dung

3 highlights the cultural significance and the role that character name plays in conveying the content of work.. By way of analysis, it can be asserted that the character name in Chinese

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研究生院

PHẠM HỮU KHƯƠNG

鲁迅 鲁迅、 、 、巴金 巴金 巴金、 、 、老舍文学作品中人物命名特点研究 老舍文学作品中人物命名特点研究

研究专业: : :汉语言学 汉语言学 专业号码

专业号码: : 9220204.01

2018 年于河内 年于河内

Trang 2

研究生院

PHẠM HỮU KHƯƠNG

鲁迅 鲁迅、 、 、巴金 巴金 巴金、 、 、老舍文学作品中人物命名特点研究 老舍文学作品中人物命名特点研究

Trang 3

本人保证,这份题为《鲁迅、巴金、老舍文学作品中人物命名特点研究——与南高、阮公欢、吴必素文学作品中人物命名对比》汉语言专业博士学位论文是我在我导师琴秀才博士、副教授的指导下进行研究的。这是我自己三年内不断刻苦努力的研究成果。本论文所涉及的理论依据以及统计数字真实可靠,尚未出现在任何论文中。

特此保证!

范有姜

2018 年于河内

论文作者签字 导师签字

Phạm Hữu Khương PGS TS Cầm Tú Tài 签字日期:2018 年 05 月 25 日 签字日期:2018 年 05 月 25 日

Trang 4

版权声称 I 表格与图示目录 V

摘要 VI

引言 1

1 选题理由 1

2 研究目的 3

3 研究任务 3

4 研究方法 4

5 研究对象及范围 5

6 论文的创新之处 6

7 语料来源 6

8 论文结构 7

第一章 相关研究综述及理论依据 8

1.1 相关研究综述 8

1.1.1 在中国的相关研究综述 8

1.1.2 在越南的相关研究综述 15

1.1.3 对相关研究现状的评估 17

1.2 中、越两国人名的相关理论 18

1.2.1 关于姓与名的概念 18

1.2.2 .中、越两国人起名的原则 19

1.2.3 中、越人名的意想 20

1.2.4 .中、越姓名与文化 21

1.3 .鲁迅、巴金、老舍与南高、阮公欢、吴必素时代的社会风貌及其影响 23

1.4 命名及文学作品人物命名概说 25

1.4.1 命名概说 25

1.4.2 文学作品中的人物概念 27

1.4.3 文化符号学与文学作品中的人物命名 28

1.4.4 人物名字在作品中所扮演的角色 33

1.5 .回指理论简介 35

修辞与文学作品中的人物命名 36

Trang 5

1.6.1 修辞概说 36

1.6.2 本论文相关的文学作品中人物命名的主要修辞艺术手法 41

1.7 语言对比及对比语言学简介 42

1.8 本论文相关的作家及其创作简介 44

1.8.1 .鲁迅及其创作简介 44

1.8.2 巴金及其创作简介 45

1.8.3 老舍及其创作简介 46

1.8.4 南高及其创作简介 47

1.8.5 阮公欢及其创作简介 48

1.8.6 吴必素及其创作简介 49

小结 51

第二章 53

鲁迅、巴金、老舍与南高、阮公欢、吴必素文学作品中 53

人物命名的语言特点 53

2.1 对所选的作家文学作品中人物命名的考察 53

2.1.1 考察的目的、内容及方法 53

2.1.2 考察结果及分析 54

2.2 鲁迅、巴金、老舍与南高、阮公欢、吴必素作品人物命名的意义 78

2.2.1 人物名字体现出人物身份、品质、性格 79

2.2.2 文学作品中人物名字所反映的人物外貌 83

2.2.3 文学作品中人物名字所反映的时代面貌 84

2.2.4 人物名字与家族、血缘关系和性别有关 86

2.2.5 文学作品人物以历史人物和神话中的人物之名为名 87

2.2.6 作品人物以三纲五常等封建道德之称为名 87

2.2.7 文学作品人物以数字为名 88

2.2.8 文学作品中带有历史故事色彩的人物名字 90

2.2.9 文学作品中人物以动、植物名字为名 91

2.2.10 人物名字受地方风俗的影响 92

2.3 鲁迅、巴金、老舍、南高、阮公欢、吴必素文学作品人物命名修辞手法例子分析 .93

2.3.1 鲁迅文学作品人物命名中的修辞手法例子分析 93

2.3.2 巴金文学作品人物命名中的修辞手法例子分析 97

Trang 6

2.3.3 老舍文学作品人物命名中的修辞手法例子分析 101

2.3.4 南高文学作品人物命名中的修辞手法例子分析 103

2.3.5 阮公欢文学作品人物命名中的修辞手法例子分析 105

2.3.6 吴必素学作品人物命名中的修辞手法例子分析 107

2.4 中、越文学作品中人物命名特点之异同 108

2.4.1 相同点 108

2.4.2 不同点 110

小结 112

第三章 114

鲁迅、巴金、老舍与南高、阮公欢、吴必素文学作品中 114

人物命名的文化内涵及功能 114

3.1 鲁迅、巴金、老舍与南高、阮公欢、吴必素文学作品中人物命名的文化内涵 114

3.1.1 人物命名中所表现的家族血统关系 114

3.1.2 人物命名中所表现的农业文化观念 116

3.1.3 人物命名中所表现的人与天地阴阳五行之关系 116

3.1.4 人物命名中所表现的传统道德修养 118

3.1.5 人物命名中所表现的男女有别的观念 119

3.1.6 人物名字与民间信仰文化 119

3.1.7 人物名字与时代的变迁 120

3.1.8 人物名字与汉字文化 122

3.2 鲁迅、巴金、老舍与南高、阮公欢、吴必素文学作品人物命名的艺术功能 126

3.2.1 中越现代文学作品中人物命名对思想内容传递的作用 126

3.2.2 中、越现代文学作品中人物命名是文学创作艺术之所在 138

小结 149

结语 150

参考文献 153

一、中文参考文献 153

二、 越南语参考文献 156

本人已经发表过与论文相关的文章 159

致谢 160

附录 161

Trang 7

表一:鲁迅、巴金、老舍作品人物命名音节数量统计表……….….53 表二:南高、阮公欢、吴必素作品人物命名音节数量统计表 ………….….55 图一:中、越两国文学作品人物命名音节数量统计示图 ……….….55 表三:鲁迅、巴金、老舍作品人物命名构成因素考察统计表 ………… 56 表四:南高、阮公欢、吴必素作品人物命名构成因素考察统计表 ……… 57 图二:中、越文学作品人物命名构成因素考察结果统计数字示图 ……… 58 表五:鲁迅、巴金、老舍的作品人物姓名考察统计表 ……….….59 表六:鲁迅、巴金、老舍的作品人物姓名考察统计表……… 60 表七:南高、阮公欢、吴必素的作品人物姓名考察统计表 ……… 61 表八:南高、阮公欢、吴必素的作品带有称谓词人物命名考察统计表… 61 表九:鲁迅、巴金、老舍的作品人物命名理据考察列表 ……….….64 表十:南高、阮公欢、吴必素的作品人物命名理据考察列表………….…69

Trang 8

姓名文化作为中、越两国民族文化的重要组成部分,反映宗族血缘 以及社会尊卑、生活追求等方面。两国作家在传递某种思想内容时一般都 为人物命名而操心,将人物命名作为艺术创作的一种手段。鲁迅、巴金、

老舍、南高、阮公欢、老舍等都是其中的代表。

本论文采取统计分析法、对比分析法对中国鲁迅、巴金、老舍等作 家与越南南高、阮公欢、吴必素等作家作品中人物名字以及文化内涵进行 考察与对比分析。全文共分三章,第一章对相关的理论依据进行总结。第 二章对所选的作家作品中的人物命名现状进行考察与分析,指出其语音、

结构、命名理据特点、修辞手法的运用以及中越文学作品人物命名的异同。

第三章对人物命名的文化内涵以及在体现作品思想内容中的功能进行探索,

阐明其深刻意义。经考察分析我们发现,中国文学作品中的人物几乎没有 单音节的,但越南文学作品中单音节人物名字较为常见。两者结构丰富多 样,构成成分包括姓名全名、名、配名结合名字、大、小、老结合姓名,

甚至出现非姓名的绰号性符号作为人物名。从命名理据看,包括表家族排 行的数字、表身份地位、表外貌、性格、表地方习俗、表亲属关系及性别 等因素。其中,中国文学作品人物名字按照传统习惯以姓为基本因素。但 是越南文学作品人物却以名或全名为基本因素。中国文学作品中以绰号为 人物名的现象更为常见。从语法结构上看,对复合人物名字而言,各成分 之间的关系可分为:并列式、附加式、定中式、同位式等类型。

从修辞手法上看,在给人物命名时,作家常采取借代、夸张、反讽、

谐音双关等手法,使人物形象更加鲜明,有吸引力,有助于作品思想内容 的表现,说明作家在艺术创作上的才华。文学作品中的人物命名体现了中 越两国民族文化特色,对作品思想内容的表达起着极其重要的作用。

关键词 关键词:六位作家的作品,人物命名,语言特点,文化内涵,中国,越南

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3 highlights the cultural significance and the role that character name plays in conveying the content of work By way of analysis, it can be asserted that the character name in Chinese literary works appears to be multisyllabic while the character name in Vietnamese proses is likely to be monosyllabic The structure

of character name in Chinese and Vietnamese literary works is diversified, which consists of a family name, a given name, some other elements such as ‘big’,

‘young’, ‘old’, and even some symbols to label a character On the basis of the nominal theory, some factors can be inferred from a character name such as the numeral to display order in family, social status, appearance, local custom, blood relation, gender,… Character name in Chinese literary compositions is mostly based on a convention that family name plays a significant role in naming

However, character name in Vietnamese proses can be either a given name or a full name Moniker (informal name) is often present in Chinese literary works In terms of grammatical structure, the relation between components of character name can be classified as parallel, isotopes,… Regarding rhetorical devices, when naming a character, writers have a tendency to make use of amplification, paradox, alliteration,… to clarify the character and content in work, which implicitly shows the composition talent of the authors Character name in literary works implies some unique features of national cultures of China and Vietnam

Keywords: Literary compositions, character name, language features, cultural significance, China, Vietnam

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1 选题理由选题理由 在人类社会中,一般来说,每一个人都会有自己的姓名。姓名是代表一个人用于交际以便区别于其他人的符号。在文化习俗相近的不同国家民族中,人名形式也大致相同。越南和中国山水相连、文化相通,都经历过长达上千年封建社会而导致两国人民思想上的封建礼教观念根深蒂固。汉语和越南语都是音节型语言,加上语言接触使两者有更多的相同之处。在特定的历史背景中,越南语言文化又深受中国语言文化的影响。因此,中国人的姓名与越南人的姓名是大同小异的。

中国姓名文化作为民族文化的组成部分,姓名文化与宗族血缘以及社会尊卑密切相关。中国文学历代作品尤其是作家所塑造的人物数量巨大,形式丰富多样,包含着非常深刻的思想内容。在实际创作中,

有的作家为自己作品的人物命名而操心,再三推敲之后才得来的。鲁迅、巴金、老舍等都是其中的代表。

文学是反映社会生活的一面镜子,通过文学作品的反映,我们可以了解到历代的社会风貌,同时也了解到作家、诗人的心思感情和创作的用意。真正的文学作品应该是思想内容与艺术的结合体,是一个民族文化的重要表现形式,同时代表一个民族的艺术和智慧,再现日常生活的各个方面。因此,在一般的情况下,研究者不但要注重作品的思想内容,而且还要注重艺术成就。读者要通过探索艺术手法来体会作品的思想内容。

每个文学作品都是一个具有独立意义的艺术创作整体。为了达到这个艺术整体的目的,文学作品需要由题材、思想、主题、人物、环境等要素构成。其中,人作为宇宙的中心,作家在自己的作品中所描写的人物应该达到典型性而且每个人物都属于一个阶层的人,具有每

Trang 11

文学作品尤其是中国与越南的作品中,人物姓名的研究不仅限于文学思想内容的探索的领域,而且还是民族文化领域,更是语言运用的领域。然而,有的作家在创作时只会注重人物肖像描写、性格表现等问题而忽视命名因素,有的读者在欣赏作品时和研究者研究作品时不关心到人物姓名对思想内容的表现所起的作用。近年来,研究者更注重姓名包括文学作品中人物命名艺术的研究,但是相关研究的数量至今较少。

从语言角度看,文学作品的人物命名生动地体现了作家们对语言的理解、驾驭和运用。中国作家和越南作家都会利用汉越两种语言的语音、词汇、修辞手法尤其是中国作家对汉字的表意性质去给人物命名,使其成为文学创作中的一种艺术。

作为一名汉语学习者,又是文学爱好者,本人认为,在研究中国文学作品的过程中如果忽视人物命名问题就是不全面的。甚至人物姓名研究可成为非常有趣味的语言文学与文化相关的课题。这一方面的研究会使读者提高文学感受能力,更为深入体会作家在人物身上所寄托的思想,从而进一步了解到语言运用的灵活性和多样性。在中国和越南现代文学发展史上出现过数不胜数的作家和诗人,但是中国的鲁迅、巴金、老舍等和越南的南高、阮公欢、吴必素等作家及其作品相对而言则更为突出,而且都被选为越南学生文学课程中的重要组成部

Trang 12

基于上述诸多原因,本人拟定选择《鲁迅、巴金、老舍文学作品中人物命名特点研究——与南高、阮公欢、吴必素文学作品中人物命名对比》作为汉语专业博士论文课题,希望能够阐明中国鲁迅、巴金、老舍和越南南高、阮公欢、吴必素等作家现代文学作品中人物命名的特点以及其间之异同。从而探讨语言运用的灵活性及多样性,进一步肯定人物命名可以作为塑造人物的艺术手法之一。

2

2 研究目的研究目的研究目的

本论文研究目的是弄清鲁迅、巴金、老舍文学作品中人物命名的依据及特点,阐明人物命名与思想内容之间的密切关系,同时弄清人物命名与每个历史段阶段与社会文化背景等因素对人物命名的影响。

从而,将中国鲁迅、巴金、老舍的文学作品人物命名特点联系到越南南高、阮公欢、吴必素的文学作品人物命名特点,指出其间的异同之处。最终目的是阐明语言在文学作品创作尤其是人物造型中的灵活性和多样性。另一方面,本论文经过探索研究还进一步肯定人名尤其是文学作品中的人物名字是一种文化符号学,因此人名尤其是文学作品人物命名研究不仅是语言领域的研究课题,而且还是文化学特别是民俗学的研究课题。论文撰写完毕能够为汉越语言文化对比研究以及越南汉语教学与研究工作提供一份参考资料。此外,本论文为读者在中、

越文学作品解读提供帮助,使他们能够进一步通过语言运用尤其是人物命名方式的分析来理解人物形象和作家的用意。

3 研究任务研究任务为了达到上述目的,本论文要完成以下各项任务:

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对中、越两国人名及中、越文学作品中人物命名的相关理论问题以及前人的相关研究成果进行综述,作为文学作品人物命名实际考察与分析的理论依据;

对鲁迅、巴金、老舍中国现代文学三位代表作家以及南高、阮公欢、吴必素三位越南现代文学代表作家的作品人物姓名(或代称)进行统计与分析阐明文学作品中人物命名的理据、姓名结构和语义特点;

将鲁迅、巴金、老舍和南高、阮公欢、吴必素的作品人物名字

(或代称)进行对比,阐明各自的命名理据、命名特点及其异同。在此基础上对所选的作家及其作品中人物命名的修辞手法加以分析,阐明其意义;

在研究所获得结果基础上,进一步进行分析,弄清中、越两文学作品中人物命名的民族文化特征并指出人物命名艺术对文学作品思想内容所起的作用。

4 研究方法研究方法人名,尤其是文学作品中的人物命名不仅是语言方面的问题,而且还是民族文化方面的问题。作家在创作的过程当中已经把自己的用意寄托在人物身上,其中就有人物之名。人名尤其是作品人物的名字是一种文化符号。因此,在本论文里,我们为了获得可靠依据以便进行文学作品中人物命名的语言特点分析,已经采取了考察统计分析法的相关研究方法及手段。具体如下:

4.1 统计法:用以对鲁迅、巴金、老舍、南高、阮公欢、吴必素等作家文学作品中人物的命名方式进行统计;

4.2 描写法、分析法:对鲁迅、巴金、老舍和南高、阮公欢、吴必素文学作品中人物命名进行结构描写与语义分析,阐明其特点;

Trang 14

4.3 分析、推理法:通过对鲁迅、巴金、老舍等中国作家的作品与越南南高、阮公欢、吴必素等越南作家作品的人物命名进行分析并结合推理法阐明其文化内涵和文学艺术功能;

4.4 对比法:将鲁迅、巴金、老舍等中国作家的作品与越南南高、阮公欢、吴必素等越南作家作品的人物命名特点进行对比分析,

指出两者之间的异同。

此外,在研究的过程中本人还采取文献法、引证法、例证法等。

5 研究对象及范围研究对象及范围中国文学宝库拥有大量著称于世的作家与作品,越南历代的文学成就也较为丰硕。在本论文里,鲁迅、巴金、老舍以及南高、阮公欢、

吴必素等作家都是文学战线上的优秀革命战士,他们将文学作品作为尖锐的武器去进行思想革命。他们的创作背景相近,创作目标相同等众多原因促使我们在撰写论文之前就拟定选择中、越两国这六位作家的文学作品作为语料来源。我们认为,论文研究限于中国鲁迅、巴金、

老舍和越南南高、阮公欢、吴必素六位作家文学作品中的人物命名是合理的范围,以求得论文研究达到一定的深度和宽度。

我们也认为,文学作品中的语言运用历来都被看作最具艺术性的,

也是最富有创造性的。人物命名艺术更是如此。选择这些同时代的作家作品中的人物命名进行探索是具有理论依据和实践依据的正确选择。

这是第一次在越南进行系统性的文学作品人物命名研究。在中国文学作品人物命名研究基础上,进一步联系到越南同一时代的文学作品,

这样会有利于语言文学尤其是语言运用方面的相关研究。我们对人物命名的研究包括人物的名字特点及其命名的方式,因为两者具有密切的关系。论文撰写完毕可以作为越南汉语言文化研究以及汉语教学工

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6 论文的创新论文的创新论文的创新之处之处

关于人名的结构、语义及其文化内涵,特别是文学作品中人物的命名特点及其文化含义的研究到目前为止,在中国已经出现了较多的论文和专著。但是,在越南,这一方面的研究还是较为薄弱。尤其是在文学作品中人物命名特点的汉越对比研究至今仍是一片空白。

为此,本人拟定选择“鲁迅、巴金、老舍文学作品中人物命名特点研究——与南高、阮公欢、吴必素文学作品中人物命名对比”作为汉语专业博士论文课题。可以说,这是第一次在越南出现关于中、越文学作品人物命名方面具有系统性、全面性的研究。本论文在考察同一时代中国三位著名文学家和越南三位著名文学家作品中的人物命名结构及语义特点的基础上,针对人物命名对文学作品的思想内容和艺术特色所起的作用进行分析。从而阐明,人物的命名就是表现作品思想内容和艺术特色的重要手段之一。在考察分析的各项内容中,笔者着眼于文学作品中人物命名所采用的一些修辞手法及其作用,通过典型例子的分析阐明问题。论文撰写完毕可以为越南语言文学研究和汉语教学工作提供一份参考资料。此外,还为读者提供一些关于文学解读欣赏的启发。此项研究会弥补过去越南对文学作品人物命名研究方面的空缺。

7 语料来源语料来源 本论文的研究是中国现代文学鲁迅、巴金和老舍等作家作品中的人物命名特点。越南现代文学的南高、阮公欢和吴必素等作家文学作品人物命名则作为比较的对象。因此,我们在此项研究中的语料来源于鲁迅、巴金、老舍、南高、阮公欢、吴必素等六位作家的文学作品。

其中,我们所收集到的有中国现代文学作家鲁迅 35 个作品中的 155个人物名字、巴金 40 个作品中的 144 个人物名字、老舍个 40 作品中

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的 383 个人物名字,共有 682 个;越南现代文学作家南高 45 个作品中

的 244 个人物名字、阮公欢 54 个作品中的 165 个人物名字、吴必素

35 个作品中的 100 个人物名字 ,共有 509 个人物名字。这些作为考察分析与对比分析的语料。

8 论文结构论文结构

本论文除了前言、结语、参考文献及附录之外,主要内容共分以下三章:

第一章 相关研究综述及理论依据。本章主要在进行中、越姓名研究及文学作品人物命名研究成果总结基础上简明扼要地介绍 命名理论及有关文学作品人物命名相关理论,作为鲁迅、巴金、老舍与南高、

阮公欢、吴必素文学作品中人物命名考察与分析的理论依据;

第二章 鲁迅、巴金、老舍与南高、阮公欢、吴必素文学作品中人物命名的语言特点。本章主要对这六位作家文学作品中的人物命名结构及命名理据进行考察,阐明其语义特点、修辞手法的运用及其例子分析等,从而进行对比,指出两者的异同;

第三章 鲁迅、巴金、老舍与南高、阮公欢、吴必素文学作品中人物命名的文化内涵及功能。本章内容主要着眼于阐明六位作家的文学作品中人物命名的文化内涵以及对作品思想内容传递的艺术功能。

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研究者可以从语言学、文化学、民俗学等角度对中国姓名的特点进行研究,也可以对姓名中外进行对比研究。中国古代仅有 20 个姓。但是随着社会的发展,姓氏在中国不断地增加。明代,《古今万姓统谱》

纳日碧力戈的《姓氏论》等。这些研究主要针对中国姓名的起源以及历代发展情况。研究者对姓名的结构描述得较为详细,阐明其民族文化的特征。有的还对姓名中所折射出的信仰文化进行分析,说明中国人名与佛教、道教、儒教、伊斯兰教、基督教等宗教有着一定的关系。

1.1.1.2 中国学者对文学作品中人物中国学者对文学作品中人物中国学者对文学作品中人物命命命名的相关研究情况名的相关研究情况

文学作品是语言的艺术,丰富了人的精神生活。人类社会文化发展历史非常复杂,人的感情舒服愉快文学是文艺享受,反过来的,

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中国人姓名,包括中国文学作品中人物命名是语言与文学、

语言与文化相关的有趣问题,历来较为吸引语言文学与文化研究者的重视。在中国,这一方面的研究成果丰硕。研究者对古代文学以及现当代文学作品的命名方式都感兴趣并选择某一作家或者某一作品进行作品中的人物命名方式以及名字结构和语义特点考察与分析,

从而阐明其意义。

吴锋文、江琼、郑晓诗等人(2013)在信阳师范学院文学院学报上发表了题为《水浒传》与《红楼梦》人物命名之比较。文中,

作者已经将这两个作品中的人物名字分为单名和双名现象两类进行结构分析,结果发现,双名结构主要以偏正式为主。其中,《水浒传》按照这一结构方式命名的所占比例为 38.38%,而《红楼梦》

的这一类名字所占比例更大,42.96%。以后缀当做一种命名方式的名字也有相当大的一部分。一般是以哥、姐、儿等亲属称谓词作为后缀去命名。另外还有一类是以绰号给人物命名。

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左赔、施平(1992)在中国上海海运学院学报发表了《试论中外文学作品中的人物命名》一文。文中,作者针对中国一些文学作品和西方一些文学作品的人物命名方式进行考察并作出了初步的比较,阐明了文学作品中的人物命名方式也生动地反映了民族文化特色和语言的特点。这些名字既遵守实际生活中常见的名字规则,又带有文学作品中作者所要寄托某种思想的意想。

研究者对中国现代文学尤其是鲁迅、巴金等著名作家的作品中命名的方式更感兴趣。近年来,有关中国现当代文学作品的人物名字之研究出现得越来越多。下面我们对这一方面的研究结果做出简明扼要的介绍。

夏中华和任丽芬 (2007) 在《<呐喊> <彷徨>人物命名的修辞艺术》(((锦州师院学报(哲学社会科学版)采用统计法,分析法去研究鲁迅小说人物命名问题。他们统计了《呐喊》、《彷徨》中的人物数量,据结果将鲁迅给人物的命名分成四种类型包括:第一类是正式起名字,第二类是给人物以绰号命名,第三类是以人物某些特征命名,第四类是借人物的排行、辈份、身份 等称呼。从而,夏中华和任丽芬肯定作者在创作中正确地使用修辞手段为作品人物命名,

往往会增强作品的艺术效果,使其含义深刻,有助于人物性格的刻划,有利于作品主题的开掘,也可以鲜明地表现作者的感情倾向。

他们也指出《呐喊》、《彷徨》小说人物命名的一些特点。第一,

鲁迅的人物命名,总是力求紧扣人物的出身、经历、个性和命运的,

成功的人物命名往往也是对典型环境中典型人物的性格和命运的集中概括。第二,由鲁迅的人物命名能抓住“提挈这人全般”的最本质的性格特征,善于概括, 使人物命名表现出人物的思想风貌。第三,

鲁迅人物命名不仅深含寓意,其中也寄托着作者对人物的感情倾向;

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肖永贺和谢亚军二人(2007)合笔写下《中文文学作品中人物命名的文化内涵解读》之后发表在中国内蒙古农业大学学报,社会科学报上。经过探索分析与归类,作者已经将中文文学作品中人物命名的文化内涵分为以下五种:其一是,以人名蕴含时代特色。作者已经采取了历时研究方式。从各不同时代文学作品中的人物名称来说明。比如,在中国抗日、抗美战争时期,不少作家为自己的人物起了带有时代气息的名字。《两个世界一种信念》作品中就有卫国、抗美、援朝等人物。《情感方程式》中就有“卫国”。路遥在自己的《在困难的日子里》就有马健强等人物。其二是,以人名蕴含人物遭遇。比如,曹雪芹的《红楼梦》中作者为四个姐妹起名为

“元春”(第一个春天)、“迎春”(迎接春天)、“探春”(探索春天)

和“惜春”(为青春而感到遗憾和痛惜)。这些名字已经强有力地体现了四个姑娘的悲惨命运。她们的青春已经在红楼中先后消失了,

实在令人惋惜。其三是,以人名折射历史变故。作者以金庸的《射雕英雄》作品中由虚构而来的郭靖和杨康。这两个人物之所以享有这样的名字是因为,他的前辈想要让他们终身不会忘记“靖康之耻”,

从而加倍努力等待机会报仇。其四是,以历史折射作者的观点。比如,鲁迅在《药》中为革命者的代表起名为“夏瑜”而又为失去了对革命的信心,变得麻木愚昧了的农民人物代表起名为“华老栓”、

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其五是,以人名反映人物性格。正因为这些起名的方式已经使得文学作品更能再现社会现实,成为文学作品思想内容传递的一个因素。

李静文 (2015) 已经在中国曲阜师范大学,山东曲阜学院学报上发表了《巴金小说<家>人物命名的修辞手段》。文中,作者指出巴金《家》人物命名修辞手段有三:第一是《家》人物命名象征手法的使用。李静文通过分析来深入剖析封建社会下女子的命运,并进一步挖掘文本的主旨。《家》中的“鸣凤”这个名字的命名就充分使用了的象征手法。第二是《家》人物命名暗喻手法的使用。李静文深入研究“觉新”、“觉民”、“觉慧”三个人物的命名。“觉新”、“觉

民”、“觉慧”的含义就是发觉启迪创新,民主,智慧的意思。他认为,巴金在给人物命名时,将人物的性格命运结局等结合起来,使人物的姓名具有不同寻常的意义,颇具艺术性。第三是《家》人物命名反讽手法的使用。这一手法体现在“克安”和“克定”两个人物。

“克安”,“克定”本来寓意是安定但是他们却并不安定,他们作为家中的二代,这些浪子嚣张专横荒淫无度,成为《家》的腐蚀。人物命名的特殊修辞去揭露文中的意义并不是从巴金就开始的,自古以来就有很多文学作品用这种方式去阐释文章主旨。综述文学作品中人物命名的象征,暗喻,反讽等三种修辞手法的应用从而得出人物的命名在人物性格,文中主旨,流派的差别的作用。人物命名给予了作者的感情期望和理想。这一点也给读者以后的阅读理解带来了深刻的启示。

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刘平清在《试论鲁迅小说命名问题》提出一些小说人物名字的理论,同时肯定创作文学过程中的命名问题的重要性,很多作家已经为这一问题而苦恼。鲁迅也不例外。刘平清肯定,鲁迅有为自己取新名的嗜好,因此,容易理解他对作品人物命名更为讲究。刘平清将鲁迅小说中人物名字分类,包括:a,带有地方民俗色彩的(如闰土、

九斤、七斤、八三等);b,具有象征意味的(如“狂人”、“古久先生”、

华老栓、老妈子等;c,含有一定文化内蕴的(如阿 Q、陈士成、魏连殳、四铭、学程等);d,反映人物外在生理特征的名字(如驼背五少爷、花白胡子的人、蓝皮阿五等);e, 其它(如单四嫂子、王九妈、康大叔等)。刘平清还在不同语言文化的命名理论角度进行分析,

指出鲁迅小说中人物命名的特点。从而确定鲁迅小说中的人物命名的造成人物形象效果。

《鲁迅作品中人物的取名艺术》是王海峰(陕西省兴平市秦岭中学)的有趣研究课题。经研究, 作者肯定人物命名问题对作品中人物的性格、形象、思想等有深刻的人物造型艺术。王海峰认为鲁迅人物命名方法可以分为暗示法、形象法、特征法和意义法四种。其中

其中,1999 年出版的《命名学命名艺术》第三册有了相当大的内容对人物命名进行探讨。他主要选择《水浒传》这一作品中的人物命名做

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为语料进行分析,经研究肯定,人物命名与人物特点、数量、人物之间的关系、感情色彩、地点故事、表现手法等多因素有关。他的研究对我们此项研究有着很大的启发。在马鸣春的著作中,我们最感兴趣的是他引进了如下的例子:“电影《翔》中,杨明地问蔡翩翩:‘你为啥叫翩翩?’蔡回答:‘生我时,母亲盼我是个男孩,可一看,偏偏是个女孩,所以叫单立人的‘偏偏’。爸爸说,生个女的也好,将来长大成人,叫她飞得更高,就取掉单立人,右边添上个羽毛的‘羽’,叫翩翩吧!’”。[38.P9] 这一个例子既说明人们对男女观念的分歧和变化,

又说明了人名,包括人物名字在内都不是武断性的,而是有理由的。

作为父母一般都会为孩子的起名用字而操心,所选的名字意义既要符合于主观意识,又要符合于人们对客观事物的认识和观念。社会上的人对一个人的名字也会产生理解其意义的需求。

在了解与体会中国专家学者关于鲁迅、巴金、老舍文学作品人物命名研究成果的过程中,我们认为各位专家学者都注重对作品中的人物命名方法进行分析,阐明其特点,同时强调每一个作家都非常讲究人物的起名艺术并肯定人物命名对每个作品的成功起了很大的作用。

不少研究者还特意针对文学作品中人物命名的艺术手法,尤其是修辞方式进行探索,阐明人物命名的修辞手法对传递作品的思想内容所扮演的具足轻重的角色。

前人对中国文学尤其是鲁迅、巴金、老舍等现代文学作家的作品中人物命名中所采用的修辞手法已经进行了较为详细的考察与分析。

这些研究成果对我们这份博士学位论文研究有着很大的启发。我们认为,人物命名的艺术手法考察与分析是我们这项研究的重点内容之一。

因此,我们希望能够借鉴前人的这些研究成果去完成自己的研究任务,

为这一方面的研究添砖加瓦。

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他已经对越南常见的姓进行数量上的统计。结果发现,越南最常见的是姓阮的占 38.4%,其次是姓陈的 11%,姓黎的占 9.5%,姓黄的占5.1%,姓范的占 5%,姓潘的占 4.5%,姓武的占 3.9%,姓邓的占2.1%,姓裴的占 2%,姓杜的占 1.4%,姓胡的占 1.3%,姓吴的占1.3%,姓杨的占 1%等。

黎阮流(Lê Nguyễn Lưu)[93] 于 2006 年发表了《家族文化生活》

一书中已经用相当大一部分内容探讨了越南家族文化对姓名的影响。

陈国旺(Trần Quốc Vượng)[109] 于 2000 年发表的《越南文化探索与思考》也涉及到越南人名,尤其是越南人对姓名文化的观念。由此可见,姓名文化是越南民族传统文化的重要组成部分。

范玉含(2008)在《汉语称谓语——与越南语对比》[80] 一书中已经用上长达 19 页的一章对汉越语姓名称谓语问题进行了考察与分析。其中的一部分内容涉及到姓名概念、民族文化与姓名、汉族人的姓名特点等。在中越两国人民的姓名特点初步考察结果基础上,他深入探索姓名作为称谓语的用法,从而指出其间的异同。2017 年,范玉含在民智出版社出版的归仁大学主办的全国语言研讨会文集上发表的《言语交际中汉、越姓名理解与使用探究》[82] 一文中已经进一步肯定姓名是非武断的交际符号,从而总结出中、越两国的姓名结构。

在此基础上对越南人理解、命名和使用姓名上的差错,并提出处理措

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1.1.2.2 越南学者对文学作品中人物越南学者对文学作品中人物越南学者对文学作品中人物命命命名的相关研究综述名的相关研究综述 在越南,虽然人名与文学作品中的人物命名方法及意义相关研究没有中国的研究成果那样丰硕,但是,近年来也日益受到研究界的高度关注。

黄金玉(Hoàng Kim Ngọc)在 《名 - 在语言与文化的视角》

(Tên - Dưới góc nhìn ngôn ngữ và văn hóa)[94] 一文中强调,名(人名与人物名字)有特别的定名价值,它会影响到带有它的主体。名处在语言和文化相较规律的交际工具,有时决定一个作品,一个人的命运。作者的研究指出人、作品、人物命名要注意的要求。其中,作者特别注重分析一些典型文学作品中的人物名字的意义,指出作家的创作主意。通过研究黄金玉肯定,名对创作或带有他的人有深刻的影响,

就给人家有一定的印象,有其作品中的人物名字。所以,起名的时候都要非常讲究,再三思考。

陈维青 (Trần Duy Thanh)在《阮明珠作家的人物命名》(Nhà văn Nguyễn Minh Châu đặt tên nhân vật)中 [97] 深入研究阮明珠作品中的人物命名。作者认为,在不同的时间阶段,作家对人物命名的想法有别,有时收到社会文化背景的影响。研究阮明珠的《森林一端的一片月》(Mảnh trăng cuối rừng)、《故乡的渡口》( Bến quê)、

《远方的船》(Chiếc thuyền ngoài xa)三个作品,作者发现三个作品的人物名字都对作品题目,内容思想有关,显示作家的艺术主意。其中,人物名字体现了他门的性格,或体现了他门的面貌,或体现了他们的内心痛苦,实际生活。有时,阮明珠作家不给人物个具体的名字。

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从以上所述可见,越南学者对文学作品的人物命名方法与意义之研究不但数量缺乏,而且深度也不够深入。这需要我们努力钻研,

其研究成果会有助于语言文学以及语言文化理解与欣赏。

1.1.3 对相关研究现状的评估对相关研究现状的评估

在文学创作中,人物的命名对作品的思想内容传递也起着极其重要的作用,中国和越南研究者很关心姓名及其文化,包括文学作品中的人物名字。研究内容着重在语言和文化两方面。从语言方面,各项研究不仅着眼于姓名的结构而且还深入探究其语义特点。从文化角度看,研究者已经下苦功去收集中国自古至今的姓氏并编辑成书。从现成的数据可见,中国地方大、人口多又具有五千多年的历史,姓氏数量远远大于越南的姓氏数量。研究者通过姓名的语言结构和语义特点之后,从中联系到民族的思维联想和生活观念,阐明其中所蕴含的民族文化特征。尤其是对文学作品中的人物命名探究之后,研究者都针对文学创作的目标及要求指出文学作品人物命名对思想内容的阐述占有重要的地位,也是一种艺术创作的手法。

在文学作品人物命名的的研究方面,中国学者已经发表了较多的文章及专著。研究空间较大,包括古代文学作品中人物名字的研究。

像《三国演义》、《红楼梦》、《水浒传》等大规模名著中的人物世界更受学者们的高度重视。而后的鲁迅、巴金等现代文学作家尤其是鲁迅作品中的人物命名相关课题特别受到学者们的高度重视。这点说明,研究者已经发现,在中国现当代文学作家中,试图将人物命名当作一种艺术创作手段的作家值得一提的就是鲁迅和巴金。而在这两位作家中,对鲁迅的相关研究成果更为丰硕。巴金次之,而老舍作品中

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这些研究对我们此项研究有着很大的启发。不过,在中国到目前为止,

对比研究一般仅限于中国各大作品之间的本体历代对比方面,而跨界到中外对比研究较少,尤其是对中越文学作品的人物命名语言特点进行对比的研究尚未受到应有的重视。在越南虽然已经出现了一些相关的、参考价值较高的文章,但是相对而言,其成就还很薄弱。尤其是中越文学作品的人物命名对比研究这方面可以说还是一片空白。这一事实促使我们去深入探索研究,一方面借鉴前人的研究成果,从中得以启发,另一方面经过考察与分析,提出自己的见解,为这一有趣的研究领域做出一份贡献。

1.2 中中中、、、越两国人名的相关理论越两国人名的相关理论

1.2.1 关于姓与名的概念关于姓与名的概念

对一个人而言,一生出来往往就会有姓有名。姓与名是构成人名的两个根本因素。众所周知,汉字是一种表意文字,我们可以从汉字字音、字形和字义,尤其是字形与字义的关系去判断字义的形成。

姓与名二字也不例外。我们完全可以从构成姓名的字眼去判断其意义。

根据许慎的《说文解字》,姓是一个会意字,从女,从生。其意思是由母亲生出来的。这个汉字反映了生育是女性天职的观念。同时也反映了母系社会的遗迹。《女娲造人》中讲述了女娲用黄河里的黄土捏成人这一传说也说明了这一传统的观念。

《说文解字》也对“名”做出了解释:“名,自命也,从口,从夕,

夕者冥也,冥,不相见也,故从口从夕”。从口表示名用口说,从夕

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1.2.2...中中中、、、越两国人起名的原则越两国人起名的原则

对中国人和越南人的姓名而言,一个人除了名以外,很可能还有字和号。根据《礼记——曲礼》的解释:“男子二十冠而字,女子十五筓而字”;“号”开始见于《释名》:“号,呼也,以其善恶呼名之也。”因此,在封建社会里才有“明王”、“卧王”、“厉王”等。号不同于名和字,号可以自取,自取的号叫做自号。《周礼,春官,大祝》里解释:“号为尊其名更美称焉。”号包括谥号、尊号和年号等。

命名有着及其深刻的文化意义。命名与文化学、民俗学、历史学、社会学语言学等领域有着密切的关系。其中,命名与语言学的关系表现在姓与名的语音、文字、语义及语法的关系,也表现在姓、配名与名的语音、文字、语义及语法的关系。对中国人的名字而言,因为汉字是一种特殊的表意文字,每一个汉字都有着形、音、义三个方面。因此,中国名更能体现出姓名与语言学的关系。

中国人和越南人在给某个人起名的时候往往考虑到语音、语义、

字形尤其是该名字是由哪些部件构成的,是否合乎于被起名的人的出生时间和空间及其血缘关系。姓是代表血缘关系,因此会受到家族因素的约束,而名字相对而言会有一定的随意性,但是并不是武断的,

而通常是有理由的。中越两国的人名在很大的程度上都有性别之分。

基于两国人民传统上对男性与女性的审美观念之区别,男人的美表现在刚毅坚强,潇洒豪放,而女性的美表现在温柔体贴。因此,汉语就有女性美和阳刚美之分,从而会有“漂亮”、“美丽”等形容词用来描写女性的外表美,而又有“英俊”、“帅”等形容词用来描写男性美。就越南人而言,传统上,人们一般可以根据“THỊ”(氏)和“VĂN”(文)

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中国女性几乎不用“THỊ”(氏)来做配名,不少女性还以“VĂN”(文/

雯)来做配名。此外,中越两国人的名字不宜太长,一般由两个到四个音节组成,而三音节名字所占比例是最大的。

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中国人名就有时代性。从取名方式可以看到时代的社会背景及社会面貌。这一点跟越南人的取名方式一样。另外,许多名字体现了取名的人对未来美好生活的寄托和渴望。

越南因受到中国传统文化的影响而逐渐形成基本上也像中国一样的起名文化。不过,越南人的名字可分成纯粹越南语的通俗易懂的

Phương Lan (梅芳兰),Cao Xuân Khiết (高春浩),Nguyễn Quang Anh (阮光英),Vũ Thu Phong (武秋风)等。

名字不仅是人名而且周围万物的名字都对人生占有举足轻重的地位。人是要依赖社会环境和自然环境生存与发展。每当提到一个人或者一种事物必须提到其名,假如人以及万物没有名字,社会交往就

子子、三纲五常自古以来都被看做社会关系的准则,也是社会道德的标准。中国拥有庞大的姓氏系统。其中姓有单姓和复姓两类。单姓的数量特别大,诸如:张、李、刘等。复姓的有欧阳、司马等。越南也

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中国人传统上遵守姓+名,或者姓+配名+名字。在起名的过程中,

由于汉字是一种特殊的表意文字,所以人们特别讲究起名用字,也讲究姓与名在语义上的协调。阴阳五行学说对中国人的思想也有很大的影响,所以在起名的时候,带有水、火、土、金、木等作为部首的汉字很受起名的人的重视。诸如:鲁迅《故乡》中的闰土、水生等。家中的排行以及家族关系等因素也被选入起名所考虑的问题。巴金《家》

高家公馆里的觉民、觉新、觉慧等从名字上也可以看得出他们三个的关系了。再如,鲁迅《祝福》中的鲁四爷;《药》中的夏四奶奶;老舍《龙须沟》中的丁四嫂等名字就体现了中国人在起名时常关心到家中的排行。十天干和十二地支的构成因素也往往被当作起名的因素。

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影响 文学作品是时代的产物,其作家在创作的过程中在某种程度上都会受到时代的影响。中国和越南都经历过古代、近代、现代三个时期的漫长历史。自古以来,每个时代、每个民族都产生不同的作家。越中两国山水相连,曾经受过西方资本主义的侵略,同样是被压迫民族的命运。抗战后期,在中国共产党领导下中国人民也取得了斗争的伟大胜利,解放了全国及全国各族人民。越南建立民主共和国,全国在越南共产党的领导下进行民族解放的斗争。

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中国现当代文学的奠基者,鲁迅这位革命家、思想家、文学家在中国文学史上以及世界文坛,包括越南在内都占有极其重要的地位,

其影响力巨大而且遍及世界各国。鲁迅与巴金、老舍和越南的南高、

阮公欢、吴必素等作家可以算作在中、越两国同一个时代的背景中进行创作,他们从事文学创作的目的无疑是为了救国救民,将文学当成革命的武器,揭示社会现实,呼吁劳苦人民醒悟过来。

从 1840 年鸦片战争发生到 1919 年“五四运动”爆发并取得彻底的胜利,这一时期帝国主义侵入了中国,中国落进半封建、半殖民地的社会。当时,中国社会的主要矛盾不仅在于人民大众与封建统治阶级之间的矛盾,而且还是中华民族与帝国主义之间的矛盾。

在如此的时代背景中,革命的急需任务是呼吁广大人民群众以及各阶层仁士站起来有反抗帝国主义、反抗压迫和剥削。反帝反封建成为当时中国人民的首要任务。在越南,半封建、半殖民地的社会事实也需要越南革命针对实现自己与中国一样的历史使命。当时,法帝国借口保护传教士侵略越南。当时越南社会像中国一样,都产生了越南人民与法国殖民者的矛盾和人民群众与封建统治阶级的两个日益加剧的基本矛盾。越南人民经受了重重艰苦、不幸,并在越南共产党的领导下进行英勇不屈的卫国斗争,最终获得了民族解放。

在如此的背景中,中越两国当时的文学或多或少都受到西方文化的影响。西方帝国的侵略过程会将西方人生活方式、文化思想、经济观念等也都带进来了。这对中、越两国传统社会文化产生激烈的冲击。这样的社会背景和事实在作家的窥视与创新下,生动而真实地

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由此可见,命名既是动词又是名词。语言研究界只要将命名当作名称或名字的“命名”来研究。在罕有的情况下,为了阐明名称的来源和形成过程,人们才会将其作为名称形成过程中的命名来给每个事物一个具体名称。作为指称的单位,命名可能是名词,也可能是名词性短语。这一点对我们这一课题研究中的人物命名单位的确定有很大的启发和可靠的依据。

根据马鸣春在《命名学导论》[37]一书中所提出的命名相关理论,

笔者进一步作出概括和总结,提炼成命名属性和命名所受制约及影响因素的相关问题作为本研究课题的一个重要理论依据。

1.4.1.2 命名的属性命名的属性

命名具有以下属性:

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(2)社会属性。这是指针对命名与社会的关系而言。这一特性呈现在命名的产生、使用及演变的整个过程。命名的社会属性体现在可交际性、时空性两个特点上。

(3)结构属性。命名的实体本质,决定了它具有确定的结构属性。命名与其他实体不一样,它是一种语言实体。其结构属性体现在语音属性、语法属性、语义属性和逻辑属性等四个方面。

(4)文化属性。命名是人类文化的“发祥地”和“结晶体”。其形成与发展都深受文化因素的影响和制约。命名的文化属性体现在民族与地域色彩的差异性、科学与艺术化程度的差异性 两个方面。

1.4.1.3 命名所受的制约及影响因素命名所受的制约及影响因素

命名会受到众多因素的影响,其中可分为主观因素和客观因素两方面。主观因素包括民族思维的方式和民族心理特点。越南和中国共处于一个文化空间,导致民族心理上有些相同之处。诸如,等级心理、奋发向上心理、自我约束心理、认同心理、从众心理、禁忌心理、

追求福寿昌盛心理、重视宗族家庭心理、审美追求心理等。

从客观因素上看,命名往往会受到众多因素的影响,具体为命名对象因素、使用者特点及要求因素、经济及自然因素、民俗习惯因素、民族特点因素、地域因素、时代因素、社会群体因素和宗教因素、

科技发展因素、外来民族文化因素、历史事件及神话传说因素、民族语言因素等。由此可见,不同国家、不同民族的文学作品中的人物命名会有不同的表现。

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来”。(Nhân vật văn học là một đơn vị nghệ thuật, nó mang tính ước lệ, không thể bị đồng nhất với con người có thật, ngay cả khi tác giả xây dựng nhân vật với những nét rất gần với nguyên mẫu có thật Nhân vật văn học

là sự thể hiện quan điểm nghệ thuật của nhà văn về con người, nó có thể được xây dựng chỉ dựa trên cơ sở quan niệm ấy Ý nghĩa của nhân vật văn học chỉ có được trong hệ thống một tác phẩm cụ thể [87 P1254- 1255]。

“文学作品的人物是用来判断一位作家的艺术创作、一个文学倾向和一个文学流派的创作风格”。(Nhân vật văn học là một trong những khái niệm trung tâm để xem xét sáng tác của một nhà văn, một khuynh hướng, trường phái hoặc dòng phong cách.[87 P1255]。

真正的文学作品要以社会现实为描绘的对象。文学革新之前,

大多作家诗人只是为了艺术创作而创作。后来,鲁迅这位中国伟大的思想家、革命家、文学家主张进行文学革新。《狂人日记》的问世也是标志着白话文创作替代了文言文。鲁迅主张将文学作为战斗的武器,

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每一个作品根据它所反映的社会生活空间的大小可以看到它的规模。但是,无论如何,每个作品所反映的都是社会的缩影。其中包括各个不同的人物。每个人物代表一个社会阶层,扮演着一个或更多的社会角色。他们之间就有一定的社会关系,并以不同的名字区分开来。因此,人物的名字就是作品中每个人物彼此区别的一种社会标记。

中国社会特别看重等级。因此,人物名字也带有社会等级之义。作家在酝酿作品思想内容及结构的过程当中,少不了细心考虑为自己作品中心爱的人物命个名。鲁迅在《阿 Q 正传》中已经花了较多的笔墨去说明解释自己给该作品的主人公命名的原油,作者始终考虑到了“阿

有时是姓或名,有时是绰号,外号,有时可以加上亲属称谓或者其他相关的称谓词,人物的名字因而带有一定的感情色彩。

1.4.3.文化符号学与文学作品中的人物命名文化符号学与文学作品中的人物命名

众所周知,语言是一种特殊的符号系统。语言符号系统与其它非语言符号系统不相同。因为,在语言使用的过程中,这种符号具有灵活性,多义性。在汉语言系统中,汉字以其特殊的表意性质成为一种与众不同的符号,更是一种文化符号。这对探索、研究以便解码这些文化符号的科学就是文化符号学。

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文化符号学这门科学不仅受到西方学者的关心而且也受到东方学者尤其是中国学者的高度重视。文化符号学将文化视为一种符号或象征体系进行研究。这种视符号或象征体系具有悬浮其中的意义内涵的研究,不仅是透视文化的一种学术视角,而且还牵涉到对文化本质特征的界定。泰勒将文化界定为一种人类精神和物质要素的总集,包括观念、行为、文学、艺术、法律体系、物质产品等。这种经典定义的影响表现在文化长期以来似乎与社会、意识形态、文学艺术、工具器物等范畴没有区别。

与泰勒的文化定义不同,源于社会学家马克斯•韦伯,集大成于人类学家克利福德•吉尔茨的文化象征理论或文化符号理论。这重理论其实会等于宣布文化的本质在于符号,这意味着文化等同于符号,也等同于人类的表征系统。为此,对于文化的研究也就是对于符号体系的研究。

后来,所谓文化象征理论的研究,从人类学领域上看,逐渐形成了传统研究,逐渐出现了一些重要的文化理论专家。然而,人类学领域文化研究的理论分析对象或实证资料来源还是局限于原始民族或现存的经济尚未发达的社会。

以斯图亚特•霍尔(Stuart hall) 等人为代表的英国文化研究学派继承了前人的研究成果,并将文化符号的研究延伸到对当代工业社会的文化形态,甚至包括青少年亚文化在内的研究工作上,并由此形成了当代流行文化符号学研究的诸多国际成果。可以说,文化人类学与当代流行文化或大众文化研究两条学术发展路线,是广义的文化符号学研究得到长足发展的两个重要领域。由此可见,若对文化符号学理论的形成背景进行探索,研究家必须涉及上述两个方面的研究成果。

从狭义来看,狭义的文化符号学与文化人类学或当代流行文化

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狭义的文化符号学具有相对自主的学科建设诉求。因此,狭义的文化符号学更加着眼于对文化进行模式化建构,以便从中总结出适用于一般符号学研究的理论模式。其代表人物是尤里•洛特曼,以及莫斯科-塔尔图文化符号学学派。学术界目前涉及到的文化符号学,基本上属于狭义文化符号学研究。

洛特曼所提出的文化符号学理论,最初的出发点来源于他和莫

斯科 - 塔尔图学派其他人物,如乌斯宾斯基等人,在上一世纪世纪七十年代关于文化的一般符号机制的一系列思考。在洛特曼提出的错综复杂的文化符号学理论体系中,符号圈、二阶模式化、文化文本、集团记忆等概念已经构成了其理论的基石,值得我们深入思考。在进行命名学方面尤其是人名和文学作品中人物命名的研究,研究者一定会从中得出很大的启发。

符号体系在功能上并非单义和清晰的,而是包含有多个层次,就其孤立的个别要素而言,并无符号的效用,而只有通过沉浸于特定的符号连续体才有可能履行其符号职能。这里所说的符号连续体又是由

多 种 形 态 、 处 于 多 个 层 次 的 符 号 模 式 所 填 充 和 构 成 的 。 洛特曼认为,文化符号是在自然语言基础上形成的二阶模式化系统,但这一观点最近在国际符号学界上受到很多挑战。例如,台湾符号学家张汉良就认为,第一层级,或一阶模式化系统是人类的感知机制,而自然语言则是二阶或三阶模式化系统。由此观之,文化符号则属于第三或第四层级的模式化系统。

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在中国,龚鹏程(2009)发表了《文化符号学导论》上海人民出版社出版) ,书中阐明了中国传统社会呈现出“文字—文学—文化”

一体性的结构关系。从而说明了中国语文与中国历史文化发展的内在联系,并且从对文字符号的解析指向文化传统,进行文学与文化的批评。进而论述了中国文学的发展、文人阶层的形成、文学与诸多艺术之间关系,探究中国文字的特性及其哲学、宗教、史学、文学各方面的文化表现,并观察中国这种文字化的社会特质,以及它在历史发展过程中形成的各种问题。书中的论述不但面深入剖析中国社会文化的性质,而且还在论述中尝试建立中国文化符号学的方法论体系。贯穿着全文是中国古代哲学精神:易经中八卦符号。从而加以肯定汉字是一种特殊的文化符号。

按照这种逻辑关系,人名是一种符号,文学作品中的人物名字也不例外。Lotman(2005)在自己的著作中已经提出“文化符号学”这一概念。因为这种符号不仅遵守一般的语言符号规则,而且还要隶属于一个民族的文化。不同的民族有不同的姓名文化。换言之,姓名文化是一个民族传统文化的重要组成部分。随着社会的发展,各国文化的交流不断扩大与深入,传统的姓名文化也会受到一定的影响。就拿越南来说,改革开放以来,越来越多的人喜欢采取美国、俄国的名字给自己的孩子起名,甚至有的人尤其是涉外家庭采取“半洋半土”(越西相融合)的名字。如今,除了一些崇拜西方文化的家庭以外,还有一部分年轻歌星、演员喜欢起那种带有“洋味”的名字。这一现象可以看做新时代的一种时兴。作家在进行艺术创作的过程中一般都为自己作品中人物的命名伤了不少脑筋,将自己的用意寄托在人物名字上面,

使其既具传统的特色又可以跟得上时代。对中国人特别是中国文学作品中的人物命名而言,由于汉字是一种特殊的表意文字,加上中国传

Ngày đăng: 06/12/2022, 08:56

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