TIỂU LUẬN tư TƯỞNG hồ CHÍ MINH về CON NGƯỜI và sự vận DỤNG TRONG VIỆC xây DỰNG CON NGƯỜI VIỆT NAM HIỆN NAY

Nội dung tư tưởng Hồ Chí Minh cũng như việc vận dụng tư tưởng của Ngườitrong mọi lĩnh vực của sự nghiệp cách mạng Việt Nam, với sự đào tạo, bồi dưỡng độingũ cán bộ cách mạng cũng như nhữ

TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM KĨ THUẬT TP HỒ CHÍ MINH

KHOA LÝ LUẬN VÀ CHÍNH TRỊ

***

MÔN HỌC: TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

TIỂU LUẬN

TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ CON NGƯỜI VÀ

SỰ VẬN DỤNG TRONG VIỆC XÂY DỰNG CON NGƯỜI VIỆT NAM

Thành Phố Hồ Chí Minh, Tháng 12 năm 2022

ĐIỂM SỐ

NHẬN XÉT CỦA GIÁO VIÊN:

………

………

………

………

………

………

………

………

………

………

………

………

………

………

………

………

………

………

………

CHỮ KÝ GIẢNG VIÊN

Ngày tháng năm 2022

DANH SÁCH THÀNH VIÊN THAM GIA VIẾT TIỂU LUẬN VÀ

NHIỆM VỤ ĐƯỢC PHÂN CÔNG

HỌC KỲ I, NĂM HỌC 2022 – 2023

NHÓM SỐ 9 (Lớp thứ 7, tiết 3 – 4).

Tên đề tài: Tư tưởng Hồ Chí Minh về con người và sự vận dụng trong việc xây dựng con người Việt Nam hiện nay.

Bảng: phân công nhiệm vụ.

(TỶ LỆ %)

1 Nguyễn Chí Thành - Chương 1 ( phần 1.3), mở đầu,

2 Nguyễn Anh Tuấn - Chương 2 ( phần 2.2), kết luận 100%

3 Nguyễn Trung Triệu - Chương 2 ( phần 2.2.1), góp ý

MỤC LỤC

MỞ ĐẦU 1

1 Lý do chọn đề tài 1

2 Mục tiêu nghiên cứu 2

3 Phương pháp nghiên cứu 2

NỘI DUNG 3

CHƯƠNG 1: TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ CON NGƯỜI 3

1.1 Quan điểm của Hồ Chí Minh về con người 3

1.1.1 Con người nhìn nhận như một chỉnh thể 3

1.1.2 Con người cụ thể lịch sử 4

1.1.3 Bản chất con người mang tính xã hội 5

1.2 Quan điểm của Hồ Chí Minh về vai trò của con người 5

1.2.1 Con người là vốn quý nhất, nhân tố quyết định thành công sự nghiệp cách mạng 5

1.2.2 Con người là mục tiêu của cách mạng 7

1.2.3 Con người là động lực của cách mạng 7

1.3 Quan điểm của Hồ Chí Minh về xây dựng con người 8

1.3.1 Ý nghĩa của việc xây dựng con người 8

1.3.2 Nội dung xây dựng con người 11

1.3.3 Phương pháp xây dựng con người 12

CHƯƠNG 2: SỰ VẬN DỤNG TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ CON NGƯỜI TRONG VIỆC XÂY DỰNG CON NGƯỜI VIỆT NAM 13

2.1 Thực trạng con người Việt Nam hiện nay 13

2.1.1 Mặt tích cực của con người Việt Nam hiện nay 13

2.1.2 Mặt hạn chế của con người Việt Nam hiện nay 15

2.2 Vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh về con người trong việc xây dựng con người Việt Nam hiện nay 16

2.2.1 Khai thác hợp lý và có hiệu quá nguồn lực con người 16

2.2.2 Cải cách giáo dục và nâng cao ý thức văn hóa con người để đẩy nhanh quá trình phát triển đất nước 17

KẾT LUẬN 19 TÀI LIỆU THAM KHẢO 20

MỞ ĐẦU

1 Lý do chọn đề tài.

Trong hoạt động cách mạng, chủ tịch Hồ Chí Minh luôn coi trọng vấn đề xâydựng đạo đức cách mạng, coi đạo đức là nền tảng của người cách mạng Bác nói rấtnhiều về đạo đức, văn hóa cũng như về xây dựng con người trong thời chiến, cũng nhưthời bình theo nhiều cách khác nhau Những hành động cử chỉ của Bác, lời nói đã đểlại nhiều bài học cho chúng ta học hỏi

Nội dung tư tưởng Hồ Chí Minh cũng như việc vận dụng tư tưởng của Ngườitrong mọi lĩnh vực của sự nghiệp cách mạng Việt Nam, với sự đào tạo, bồi dưỡng độingũ cán bộ cách mạng cũng như những con người Việt Nam mới luôn là vấn đề thờiđại, cần thiết, đòi hỏi mỗi cán bộ, mỗi con người phải kiên trì phấn đấu và noi theo Đó

là sự nghiệp của toàn Đảng, của hệ thống chính trị, nhằm góp phần xây dựng thànhcông một nước Việt Nam dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ và vănminh

Tuy nhiên trong thời kì nước ta đang đi theo hướng công nghiệp hóa hiện đạihóa đất nước vẫn còn một số thành phần các cán bộ, Đảng viên, cũng như các thanhthiếu niên có những chuẩn mực đạo đức, văn hóa không đúng gây tác hại không nhỏđến người khác và sự vững chắc cũng như làm lung lay long tin vào Đảng trong toànthể nhân dân Vì vậy, giáo dục đạo đức cho thế hệ trẻ, đồng thời không ngừng nângcao trình độ văn hóa là mục tiêu mà Đảng ta hướng tới để xây dựng con người mới, xãhội mới đưa đất nước đi lên dân giàu nước mạnh

Để có thể hiểu rõ hơn về tầm trọng của con người đối với đất nước hiện nay,

nhóm tôi xin chọn đề tài "Tư tưởng Hồ Chí Minh về con người và sự vận dụng trong việc xây dựng con người Việt Nam hiện nay" làm đề tài tiểu luận nhằm góp

một phần nhỏ lý luận cũng như phương pháp xây dựng để làm rõ tầm quan trọng củaviệc xây dựng con người trong thời kì công nghiệp hóa hiện đại hóa đât nước, đồngthời đề cao nhiệm vụ xây dựng đất nước, nâng cao tư duy lí luận, rèn luyện bản lĩnhchính trị, nâng cao đạo đức cách mạng năng lực công tác, thực hiện tốt các nhiệm vụtrọng đại của Đảng và nhà nước ta để hiểu rõ hơn tư tưởng Hồ Chí Minh về con người.bên cạnh đó, cho thấy tầm quan trọng tư tưởng Hồ Chí Minh và vận dụng tư tưởng củaNgười trong việc xây dựng con người Việt Nam hiện nay

2 Mục tiêu nghiên cứu.

Tìm hiểu và phân tích để làm sáng tỏ tư tưởng Hồ Chí Minh về con người.Tìm hiểu việc sự vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh về con người trong việc xâydựng con người Việt Nam hiện nay

3 Phương pháp nghiên cứu.

Tra cứu tài liệu và Internet, tổng hợp và chọn lọc lại thông tin, phân tích nghiên cứu và từ đó đưa ra nhận xét đánh giá

Đứng vững trên lập trường của nghĩa Mác – Lê – Nin

Vận dụng quan điểm toàn diện và hệ thống, kết hợp khái quát và mô tả, phân tích và tổng hợp, các phương pháp liên ngành khoa học xã hội và nhân văn

NỘI DUNG CHƯƠNG 1: TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ CON NGƯỜI.

1.1 Quan điểm của Hồ Chí Minh về con người.

1.1.1 Con người nhìn nhận như một chỉnh thể.

Tư tưởng về con người của Hồ Chí Minh dựa vào thế giới quan duy vật triệt

để của chủ nghĩa Mác – Lênin Chính sự xuất phát từ thế giới quan duy vật triệt để này

mà khi nhìn nhận và đánh giá vai trò của bản thân mình ( với tư cách là lãnh tụ ),người không bao giờ nhận mình là người giải phóng dân tộc Theo quan điểm của HồChí Minh, người cán bộ (kể cả lãnh tụ) chỉ là “ đầy tớ trung thành” có sứ mệnh phục

vụ nhân dân, lãnh tụ chỉ là người góp phần vào sự nghiệp cách mạng của quần chúng

Tư tưởng này đã vượt xa và khác về chất so với tư tưởng “chăn dân” của những ngườicầm đầu nhà nước phong kiến có tư tưởng yêu nước ngày xưa Và đây cũng chính làđiều đã làm nên chủ nghĩa nhân văn cao cả ở Hồ Chí Minh, một chủ nghĩa nhân văncộng sản trong cốt cách của một nhà hiền triết phương đông

Con người được xem như chính thể thống nhất về thể lực, tâm lực và các hoạtđộng của nó Con người luôn có xu hướng vươn lên cái Chân – Thiện – Mỹ, mặc dù

“có thế này, thế khác”

Hồ Chí Minh đề cập đến con người trong tính đa dạng: đa dạng trong khátvọng, tính cách, khả năng, phẩm chất, cũng như năm ngón tay dài ngắn khác nhaunhưng đều nằm chung trên một bàn tay; đa dạng trong quan hệ xã hội ( quan hệ dântộc, đồng chí, tầng lớp, giai cấp, đồng bào, ); mấy mười triệu người Việt Nam, cóngười này người kia nhưng đều cùng là Con rồng cháu tiên; đa dạng trong hoàn cảnhxuất thân, làm việc, điều kiện sống,

Hồ Chí Minh xem xét con người qua hai mặt đối lập: hay và dở, hiền và dữ,thiện và ác, tốt và xấu, … Bao gồm tính bản năng – mặt sinh học của con người vàtính người – mặt xã hội Theo Hồ Chí Minh con người là có tốt, có xấu, nhưng “ dù làxấu, văn minh hay dã man đều có tình”

Đối với Hồ Chí Minh, con người tồn tại vừa là thành viên của gia đình vừa là

tư cách cá nhân, và của cộng đồng, có cuộc sống tập thể và cuộc sống cá nhân phongphú, hài hòa, Người đã đưa ra định nghĩa về con người: "Chữ người, nghĩa hẹp là giađình,, họ hàng, anh em, bầu bạn Nghĩa rộng là đồng bào cả nước Rộng nữa là cả loàingười" Quan điểm đó thể hiện ở chỗ Người chưa bao giờ nhìn nhận con người mộtcách trừu tượng, chung chung, Khi bàn về chính sách xã hội, cũng như ở mọi nơi, mọilúc, trong mọi hoàn cảnh, Người luôn quan tâm đến nhu cầu, lợi ích của con người với

tư cách nhu cầu chính đáng Đem lại lợi ích cho con người chính là tạo ra động lực vôcùng lớn lao cho sự nghiệp chung, vì nếu như những nhu cầu, lợi ích của mỗi cá nhânkhông được quan tâm thỏa đáng thì tính tích cực của họ sẽ không thể phát huy được.Trong khi phê phán một cách nghiêm khắc chủ nghĩa cá nhân, Người viết: "Đấu tranh

chống chủ nghĩa cá nhân không phải là “giày xéo lên lợi ích cá nhân" Mỗi người đều

có sở trường riêng, tính cách riêng, đời sống riêng của bản thân và của gia đình mình".Trong quan điểm về thực hiện một nền dân chủ xã hội chủ nghĩa, theo Người phải làmột nền dân chủ không hình thức, chân chính, không cực đoan, trong đó mỗi conngười cụ thể phải được đảm bảo những quyền lợi và nghĩa vụ của mình theo hiến pháp

và pháp luật Con người với tư cách là những cá nhân, không tồn tại biệt lập mà tồn tạitrong mối quan hệ biện chứng với cộng đồng dân tộc và với các loài người trên toànthế giới

với chủ nghĩa Mác – Iê - Nin, đến với chủ nghĩa quốc tế chân chính Theo logic phát triển tư tưởng ấy, khái niệm “con người” của Hồ Chí Minh tiếp cận với khái niệm

“giai cấp vô sản cách mạng " Người đề cập đến giai cấp vô sản cách mạng và sự

thống nhất về lợi ích căn bản của giai đó với các tầng lớp nhân dân lao động khác (đặcbiệt là nông dân) Người nhận thức rằng, chỉ có cuộc cách mạng duy nhất và tất yếumới đạt tới được mục tiêu giải phóng giai cấp, giải phóng dân tộc và toàn thể nhân loạikhỏi mọi sự áp bức, nô dịch Toàn bộ các lý luận, tư tưởng (chiến lược giải pháp vàđạo đức cách mạng, về hoạch định và thực hiện các chính sách về rèn luyện, xã hội vàgiáo dục con người …) về thực chất chỉ là sự cụ thể hóa bằng thực tiễn về con ngườicủa Hồ Chí Minh

Hồ Chí Minh dùng khái niệm con người theo nghĩa rộng trong một số trườnghợp (“giải phóng con người”, “ phẩm giá con người”,”người ta” , “người ta”, “ai” …)nhưng đặt trong bối cảnh cụ thể và một cách tư duy chung, còn phần lớn, người xemxét con người trong các mối quan hệ giới tính, xã hội, lứa tuổi, nghề nghiệp, giai cấp,trong khối thống nhất của cộng đồng dân tộc và quan hệ quốc tế Đó là con người ,khách quan, thực hiện, cụ thể

1.1.3 Bản chất con người mang tính xã hội.

Để sinh tồn, con người phải lao động sản xuất Trong quá trình lao động, sảnxuất, con người dần nhận thức được quy luật của tự nhiên, của xã hội, các hiện tượng;hiểu biết lẫn nhau Xác lập các mối quan hệ giữa người với người.

Con người là sản phẩm của xã hội, con người là sự tổng hợp các quan hệ xãhội từ hẹp đến rộng, chủ yếu bao gồm các quan hệ: anh, em, bạn, đồng bào, họ hàngloài người

Tóm lại: Quan niệm về con người, coi con người là một thứ thể thống nhất

của “cải cá nhân” và “cái xã hội”, con người tồn tại trong mối quan hệ biện chứng giữa cá nhân với cộng động, giai cấp, nhân loại: yêu thương con người, tin tưởng tuyệt đối ở cong người, coi con người vừa là mục tiêu, vừa là động lực của sự nghiệp giải phóng xã hội và giải phóng chính bản thân con người, đó chính là những luận điểm cơ bản trong tư tưởng về con người của Hồ Chí Minh Xuất phát từ những luận điểm đúng đắn đó, trong khi lãnh đạo nhân dân, biết tổ chức và phát huy sức mạnh của nhân dân Tư tưởng về con người của Người thông qua thực tiễn cách mạng đã trở thành một sức mạnh vật chất to lớn và là nhân tố quyết định thắng lợi của chính sự nghiệp cách mạng ấy.[9]

1.2 Quan điểm của Hồ Chí Minh về vai trò của con người.

1.2.1 Con người là vốn quý nhất, nhân tố quyết định thành công sự nghiệp

cách mạng.

Tấm lòng Hồ Chí Minh luôn hướng về con người Người yêu thương conngười, tin tưởng con người, tin và thương yêu nhân dân của mình, trước hết là ngườilao động, nhân dân các nước và cuối cùng là nhân dân mình Với Hồ Chí Minh, “lòngthương yêu nhân loại, thương yêu nhân dân” là “không bao giờ thay đổi”

Người có một niềm tin lớn ở sức mạnh sáng tạo của con người Lòng tin vôtận và mãnh liệt của Hồ Chí Minh vào nhân dân, vào những con người bình thường đãđược hình thành sớm Từ những tháng năm người du ngoại tìm đường cứu nước, lănlộn, thâm nhập, tìm hiểu thực tế cuộc sống và tâm tư của người dân lao động trongnước và quốc tế Người đã khẳng định:”Đằng sau sự phục tùng tiêu cực, người ĐôngDương ấn giấu mọt cái gì đang sôi sục, đang gào thét, và sẽ bùng nổ một cách ghêgớm khi thời cơ đến” Tin vào quần chúng, theo quan điểm của Hồ Chí Minh:” Trongbầu trời không có gì quý bằng nhân dân Trong thế giới không có gì mạnh bằng sứcmạnh đoàn kết toàn dân” Vì vậy “ việc dễ mấy không có nhân dân cũng chịu, việc khó

mấy có dân liệu cũng xong” Ngay cả những bậc hào kiệt đi trước của Hồ Chí Minh,tuy là những người yêu nước một cách chân thành, nhưng họ chưa có một quan điểmđúng đắn và đầy đủ về nhân dân, chưa có đủ niềm tin vào sức mạnh của quần chúngnhân dân.

Tin dân, đồng thời lại hết lòng thương dân, tình yêu thương dân của Hồ ChíMinh có nguồn gốc sâu xa từ trong truyền thống nhân ái, truyền thông dân tộc ngànđời của người Việt Nam Cũng như bao nhà Nho yêu nước khác có cùng quan điểm "áiquốc là ái dân", nhưng điểm khác cơ bản trong tư tưởng "ái dân" của Hồ Chí Minh làtình yêu ấy không bao giờ dừng lại ở ý thức, tư tưởng mà nó đã trở thành ý chí, quyếttâm thực hiện đến cùng sự nghiệp giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóngnhân loại, xóa bỏ áp bức, đau khổ bất công giành lại tự do, nhân phẩm và giá trị làmngười cho con người Với Người, chủ nghĩa quốc tế chân chính gắn bó không tách rờivới chủ nghĩa yêu nước Tình yêu thương cũng như toàn bộ tư tưởng về nhân dân của

Hồ Chí Minh không bị giới hạn trong chủ nghĩa dân tộc hẹp hòi, mà nó tồn tại trongmối quan hệ chặt chẻ giữa các vấn đề giữa quốc gia với quốc tế, dân tộc và giai cấp

Yêu thương nhân dân Việt Nam, Người đồng thời yêu thương nhân dân cácdân tộc bị áp bức trên toàn thế giới Trong sự nghiệp lãnh đạo cách mạng, Người luôncoi trọng sức mạnh đoàn kết toàn dân và sự đồng tình ủng hộ to lớn của bạn bè toànthế giới, của cả nhân loại tiến bộ Người cũng xác định sự nghiệp cách mạng của nước

ta là một bộ phận không thể tách rời trong toàn bộ sự nghiệp đấu tranh giải phóngnhân loại trên phạm vi toàn thế giới

Nhân dân là người sáng tạo ra mọi giá trị vật chất tinh thần, họ biết “giải quyếtnhiều vấn đề một cách đơn giản, đầy đủ và nhanh chóng mà những người tài giỏi,những đoàn thể to lớn, nghĩ mãi không ra” Người có niềm tin vững chắc rằng với tỉnhthần quật cường và lực lượng vô tận của dân tộc ta, với lòng yêu nước và chí kiênquyết của nhân dân và quân đội ta, chẳng những chúng ta có thể thắng lợi, mà chúng tanhất định phải thắng lợi

Dân ta có tài năng, trí tuệ và sáng tạo Đặc biệt là họ có lòng sốt sắng, hăng háinhiệt tình cách mạng trong việc thực hiện con đường cách mạng

Nhân dân là yếu tố quyết định thành công của cách mạng “ Lòng yêu nước và

sự đoàn kết của nhân dân là một lực lượng vô cùng to lớn, không ai thắng nổi”

1.2.2 Con người là mục tiêu của cách mạng.

Con người là chiến lược đầu tiên trong tư tưởng và hành động của Hồ ChíMinh và được cụ thể hóa trong ba giai đoạn( tiến dần lên xã hội chủ nghĩa – giải phóngdân tộc – xây dựng chế độ dân chủ nhân dân) mục đích của ba mục tiêu trên nhằm giảiphóng giai cấp, giải phóng xã hội, giải phóng con người

- Giải phóng giai cấp là xóa bỏ sự bóc lột, áp bức của giải cấp này với cácgiai cấp khác; xóa bỏ nền tảng kinh tế xã hội, xóa bỏ sự bất bình đẳng xã hội và xóa bỏ

sự bất công của xã hội, dần dần loại bỏ sự khác biệt giai cấp, các điều kiện dẫn đến sựphân chia xã hội thành giai cấp và xác lập một xã hội không có giai cấp

- Giải phóng xã hội là dưa xã họi phát triển thành một xã hội không có chế

độ người bóc lột người, một xã hội bền vững có nền sản xuất phát triển cao và văn hóatiên tến, mọi người làm chủ và làm chủ xã hội, có cuộc sống ấm no, hạnh phúc, tự do,một xã hộ văn minh và tiến bộ Xã hội đó phát triển cao nhất là xã hội cộng sarnm giaiđoạn đầu là xã hội chủ nghĩa

- Giải phóng dân tộc là xóa bỏ ách thống trị của đế quốc, gianh lại độc lậpdân tộc cho nước nhà Con người trong giải phóng dân tộc là cả cộng đồng dân tộcViện Nam Phạm vi thế giới là giải phóng các dân tộc thuộc địa

Các giải phóng đó kết hợp chặt chẻ với nhau, giải phóng dân tốc đã có mộtphần giải phóng xã hội và giải phóng con người, đống thời nối tiếp nhau, giải phóngdân tộc mở đường cho giải phóng xã hội, giải phóng giai cấp và giải phóng con người

1.2.3 Con người là động lực của cách mạng.

Con người là động lực của cách mạng, được nhìn nhận trên phạm vi cả nước,toàn thể đồng bào và con người là vốn quý giá nhất, động lực, nhân tố quyết địnhthanh công của sự nghiệp cách mạng Điều này có ý nghĩa to lớn trong sự nghiệp giảiphóng dân tộc và xây dựng chủ nghĩa xã hội Cho nên, Nhà nước lấy công - nông - trílàm nền tảng

Không phải là mọi người đều có thể trở thành động lực, mà phải là những conngười được giác ngộ và tổ chức Họ phải có trí tuệ và bản lĩnh, văn hóa, đạo đức, đượcnuôi dưỡng trên nền truyền thông lịch sử và văn hoá của dân tộc Việt Nam Chính trị,văn hóa, tỉnh thần là động lực cơ bản trong động lực con người

Con người là động lực chỉ khi thực hiện hoạt động có lãnh đạo, có tổ chức Vìvậy, cần phải có sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản

Giữa con người - mục tiêu và con người - động lực có mối quan hệ biện chứngvới nhau Càng chăm lo cho con người - mục tiêu tốt bao nhiêu thì sẽ tạo thành conngười - động lực tốt bấy nhiêu Ngoài ra khi tăng cường được sức mạnh của con người

- động lực thì sẽ nhanh chóng đạt được con người - mục tiêu cách mạng

Các mạng là sự nghiệp của quần chúng Nhân dân là những người sáng tạochân chính ra lịch sử thống qua các hoạt động thực tiễn cơ bản nhất là lao động sảnxuất, đấu tranh chính trị - xã hội, sáng tạo ra các giá trị văn hóa Nói đến nhân dân lànói đến nhân dân là nói đến lực lượng trí tuệ, quyền hành, lòng tốt, niền tin, đó chính

là gốc, động lực cách mạng

1.3 Quan điểm của Hồ Chí Minh về xây dựng con người.

Chủ tịch Hồ Chí Minh quan niệm rằng con người vừa là sản phẩm của lịch sử, vừa là động lực phát triển lịch sử con người sinh ra trong xã hội, do đó, các hoàn cảnh

xã hội làm nảy sinh trong con người cả cái thiện và cái ác Mỗi xã hội đều có thước đo cái thiện, cái ác của nó Vì lẽ đó, khi kiến tạo một xã hội mới, theo quan niệm của Chủ tịch Hồ Chí Minh, trước hết phải tích cực, chủ động xây dựng những con người, nhữngnhân cách cho xã hội đó

1.3.1 Ý nghĩa của việc xây dựng con người [1]

Xây dựng con người là yêu cầu khách quan của sự nghiệp cách mạng, vừa cấpbách vừa lâu dài, có ý nghĩa chiến lược Xây dựng con người là một trọng tâm, bộphận hợp thành của chiến lược phát triển đất nước, có mối quan hệ chặt chẽ với nhiệm

vụ xây dựng văn hóa, kinh tế, xã hội, chính trị Hồ Chí Minh nêu hai quan điểm nổibật làm sáng tỏ sự cần thiết xây dựng con người

- “vì lợi ích trăm năm thì phải “trồng người””.”Trồng Người” là công việc lâu dài,gian khổ, vừa vì lợi ích trước mắt vừa vì lợi ích lâu dài, là công việc của văn hóagiáo dục “Trồng người” là một trong những mối quan tâm hàng đầu của Hồ ChíMinh trong sự nghiệp cách mạng của Người Đó cũng "là tài sản tinh thần vô cùng

to lớn và quý giá của dân tộc ta và Đảng, mãi mãi soi đường cho sự nghiệp cáchmạng của Nhân dân ta giành thắng lợi" ”Trông người” phải được tiến hành thườngxuyên trong suốt tiến trình đi lên chủ nghĩa xã hội và phải đạt được những kết quả

cụ thể trong từng giai đoạn cách mạng

 Nhiệm vụ”trồng người” phải được tiến hành cùng lúc với nhiệm vụ phát triểnlực lượng sản xuất và quan hệ sản xuất xã hội chủ nghĩa “Trồng người” phải