Bài viết số 6 lớp 9 đề 2: Chuyển biến mới trong tình cảm của người nông dân Việt Nam qua truyện ngắn Làng

Văn mẫu lớp 9: Chuyển biến mới trong tình cảm của người nông dân Việt Nam qua truyện ngắn Làng thuộc bài viết số 6 lớp 9 đề 2. Với 2 dàn ý chi tiết, cùng 10 bài văn mẫu, giúp các em học sinh củng cố thêm vốn từ của mình để ôn thi vào lớp 10 đạt kết quả cao. Xem thêm các thông tin về Bài viết số 6 lớp 9 đề 2: Chuyển biến mới trong tình cảm của người nông dân Việt Nam qua truyện ngắn Làng tại đây

Dàn ý chuyển biến mới trong tình cảm của người nông dân

Việt NamDàn ý chi tiết mẫu 1

I Mở bài: giới thiệu truyện ngắn Làng của Kim Lân

II Thân bài:

1 Diễn biến tâm lí của nhân vật ông Hai:

- Trước khi ông Hai nghe tin xấu về làng của mình:

● Ông nhớ làng da diết

● Vui mừng khi nghe được tin làng giết giặc

● Có tình yêu thương làng da diết và chân thành

- Khi ông Hai nghe tin làng theo giặc:

● Ông cúi mặt xuống đất mà đi

● Ông nằm vật ra giường

● Ông xấu hổ và hổ thẹn khi làng theo giặc

- Khi ông nghe tin làng theo giặc là không đúng:

● Vui sướng và háo hức vô cùng

● Khoe với mọi người rằng nhà ông bị giặc đốt

● Tình yêu làng, quê hương vẫn luôn gắn bó

2 Chuyển biến tâm trạng của nhân vật ông Hai trong truyện:

● Chuyển biến tâm trạng từ vui cho đến xấu hổ rồi vui sướng

● Chuyển biến tâm trạng hết sức tâm lí và có sự chuyển biến sâu sắc

III Kết bài: nêu cảm nghĩ của em về sự chuyển biến tâm trạng trong

Kim Lân là nhà văn am hiểu cuộc sống nông thôn và người dân Miền Bắc Ông

có sở trường viết truyện ngắn và truyện của ông thường viết về đề tài nông dân.Truyện ngắn “Làng” được ông sáng tác trong lúc cuộc kháng chiến chống Phápđang bùng nổ trên quy mô toàn quốc Đây là một tác phẩm xuất sắc thể hiệnthành công hình ảnh người nông dân thời đại cách mạng và kháng chiến mà tìnhyêu làng quê đã hoà nhập trong lòng yêu nước và tinh thần của người dân khángchiến Nhân vật ông Hai trong truyện có những nét tình cảm cao đẹp và đángquý đó

B Thân bài:

Tình yêu làng nói chung:

Ở mỗi người nông dân, quả thực tình yêu làng quê là bản chất có tính truyềnthống Yêu làng, gắn bó với làng, tự hào về làng của mình vốn là tâm lý rấtquen thuộc có tính gốc rễ Vậy người nông dân thường tự hào, hãnh diện vềlàng:

Làng ta phong cảnh hữu tình Dân cư giang khúc như hình con long

Luận điểm bao trùm bài nghị luận: Ở nhân vật ông Hai, tình yêu quê hương, yêulàng Dầu đã quyện chặt với lòng yêu nước Đây là vẻ đẹp đáng quý của nhânvật, cũng là điều tâm huyết nhất mà nhà văn muốn nói với người đọc

Luận điểm 1: Tình yêu làng, yêu nước của ông Hai khi đi tản cư.

● Cũng như bao con người Việt Nam khác ông Hai cũng có một quê hương

để yêu thương, gắn bó Làng chợ Dầu luôn là niềm tự hào, kiêu hãnh củaông Kháng chiến bùng nổ, người dân phải dời làng đi sơ tán, ông Haicũng theo dòng người ấy sơ tán đến một miền quê xa xôi, hẻo lánh ÔngHai thực sự buồn khi phải xa làng Ở nơi tản cư, lòng ông đau đáu nhớquê, cứ "nghĩ về những ngày làm việc cùng anh em", ông nhớ làng quá

● Ông Hai luôn khoe và tự hào về cái làng Dầu không chỉ vì nó đẹp mà cònbởi nó tham gia vào cuộc chiến đấu chung của dân tộc

● Ông luôn tìm cách nghe tin tức về kháng chiến "chẳng sót một câu nào".Nghe được nhiều tin hay, những tin chiến thắng của quân ta, ruột gan ông

cứ múa cả lên, náo nức, bao nhiêu ý nghĩ vui thích chen chúc trong đầuóc

Luận điểm 2: Tình yêu làng, yêu nước của ông Hai khi nghe tin làng theo giặc: (Nhưng khi nghe tin làng chợ Dầu theo giặc thì bao nhiêu tình cảm tốt đẹp

ấy trong ông Hai bỗng nhiên biến thành những nỗi lo âu, dằn vặt)

● Khi nghe tin quâ đột ngột, ông Hai sững sờ, xấu hổ vă uất ức: "cổ ông lêonghẹn ắng hẳn lại, da mặt tí rđn rđn Ông lêo lặng đi tưởng như khôngthở được" Khi trấn tĩnh lại được phần năo, ông còn cố chưa tin câi tinấy" Nhưng rồi những người tản cư đê kể rănh rọt quâ, lại khẳng định họ

"vừa ở dưới ấy lín" lăm ông không thể không tin Niềm tự hăo về lăngthế lă sụp đổ tan tănh trước câi tin sĩt đânh ấy Câi mă ông yíu quý nhấtnay cũng đê lại quay lưng lại với ông Không chỉ xấu hổ trước bă con mẵng cũng tự thấy ông mất đi hạnh phúc của riíng ông, cuộc đời ông cũngnhư chết mất một nửa

● Từ lúc ấy trong tđm trí ông Hai chỉ còn có câi tin dữ ấy xđm chiếm, nóthănh một nỗi âm ảnh day dứt Ông tìm câch lảng trânh những lời băn tân

vă cúi gằm mặt xuống ra về Nghe tiếng chửi bọn Việt gian, ông "cúi gằmmặt mă đi", về đến nhă ông nằm vật ra giường, rồi tủi thđn nhìn đăn con,

"nước mắt ông lêo cứ dăn ra" Bao nhiíu cđu hỏi dồn về xoắn xuýt, bủavđy lăm tđm trạng ông rối bời trong cơn đau đớn, hụt hẫng đến mí dại, dữdằn vă gay gắt Ông cảm thấy như chính ông mang nỗi nhục của một tínbân nước theo giặc, cả câc con ông cũng sẽ mang nỗi nhục ấy

● Suốt mấy ngăy ông không dâm đi đđu Ông quanh quẩn ở nhă, nghe

ngóng tình hình bín ngoăi "Một đâm đông túm lại, ông cũng để ý, dămbảy tiếng cười nói xa xa, ông cũng chột dạ Lúc năo ông cũng nơm nớptưởng như người ta đang để ý, người ta đang băn tân đến "câi chuyện ấy".Thoâng nghe những tiếng Tđy, Việt gian, cam – nhông lă ông lủi ra mộtgóc nhă, nín thít Thôi lại chuyện ấy rồi!"

● Nhưng chính lúc năy, tình cảm đẹp trong con người ông Hai lại căng

được bộc lộ rõ hơn bao giờ hết Những đau đớn, dằn vặt, sự hổ thẹn đếntột cùng đê đẩy ông Hai văo một tình huống phải lựa chọn Quí hương vă

Tổ Quốc, bín năo nặng hơn? Quí hương đâng yíu, đang tự hăo Nhưnggiờ đđy dường như mới chỉ nghĩ tới đó, lòng ông Hai đê nghẹn đắng lại

Tình yêu quê hương và tình yêu tổ quốc xung đột dữ dội trong lòng ông.Một ý nghĩ tiêu cực thoáng qua trong đầu: Hay là quay về làng Nhưngrồi ông cảm thấy "rợn cả người" Ông đã từng nhớ làng da diết, từng aoước được trở về làng Nhưng "vừa chớm nghĩ, lập tức ông lão phản đốingay" bởi vì "về làng tức là bỏ kháng chiến, bỏ Cụ Hồ" Cuối cùng ông

đã quyết định: "không thể được! Làng thì yêu thật, nhưng làng theo Tâymất rồi thì phải thù" Như vậy, tình yêu làng dẫu có thiết tha, mãnh liệtđến đâu, cũng không thể mạnh hơn tình yêu đất nước

● Chuẩn mực cho tình yêu và niềm tự hào về quê hương, đối với ông Hailúc bấy giờ là cuộc kháng chiến Tuy đau xót tưởng chừng bế tắc nhưngtrong cõi thẳm sâu của tấm lòng, người nông dân ấy vẫn hướng về khángchiến, vẫn tin ở những điều tốt đẹp, cố giữ cho tâm hồn không vẩn đục,

để đón đợi một điều gì đỡ đau đớn, tuyệt vọng hơn

● Khi tâm sự với đứa con nhỏ còn rất ngây thơ, nghe con nói: "Ủng hộ cụ

Hồ Chí Minh", nước mắt ông Hai cứ dàn ra, chảy ròng ròng trên hai má,giọng ông như nghẹn lại: "ừ đúng rồi, ủng hộ cụ Hồ con nhỉ?" Phải

chăng, trong tâm hồn người nông dân chất phác ấy vẫn không phút nàonguôi ngoai nỗi nhớ quê hương, yêu quê hương và nỗi đau đớn khi nghetin quê hương rời xa công việc chiến đấu chung của đất nước bấy giờ?Tâm sự với đứa con, ông Hai muốn bảo con nhớ câu "nhà ta ở làng chợDầu" Đồng thời ông nhắc con - cũng là tự nhắc mình "ủng hộ cụ Hồ ChíMinh" Tấm lòng thuỷ chung với kháng chiến, với cách mạng thật sâunặng, bền vững và thiêng liêng: "Cái lòng bố con ông là như thế đấy, cóbao giờ đám đơn sai Chết thì chết có bao giờ đám đơn sai"

Luận điểm 3: Tình yêu làng, yêu nước của ông Hai khi nghe tin làng kháng chiến (Niềm vui của ông Hai khi tin đồn được cải chính.

● Đến khi biết đích xác làng Dầu yêu quý của ông không phải là làng Việtgian, nỗi vui mừng của ông Hai thật là vô bờ bến: "Ông cứ múa tay lên

mà khoe cái tin ấy với mọi người", mặt ông "tươi vui, rạng rỡ hẳn lên".Đối với người nông dân, căn nhà là cơ nghiệp của cả một cuộc đời, vậy

mà ông sung sướng hả hê loan báo cho mọi người biết cái tin "Tây nó đốtnhà tôi rồi bác ạ" một cách tự hào như một niềm hạnh phúc thực sự củamình Đó là nỗi lòng sung sướng trào ra hồn nhiên như không thể kìmnén được của người dân quê khi được biết làng mình là làng yêu nướcdẫu cho nhà mình bị giặc đốt Tình yêu làng của ông Hai thật là sâu sắc

và cảm động

● So với lão Hạc trong truyện ngắn cùng tên của nhà văn Nam Cao trướccách mạng tháng Tám, rõ ràng ta thấy ông Hai có những điểm tiến bộvượt bậc trong nhận thức, tâm hồn, tình cảm và tính cách Đó chính lànhờ vào đường lối giác ngộ cách mạng của Đảng, Bác Hồ mà học cóđược Lão Hạc và ông Hai có những điểm tính cách khác nhau nhưng họvẫn có những phẩm chất của những người nông dân giống nhau, đều hiềnlành, chất phác, lương thiện Khi cách mạng tháng Tám thành công đãđem đến sự đổi đời cho mỗi người nông dân Từ một thân phận nô lệ phụthuộc họ trở thành một người tự do làm chủ cuộc đời, làm chủ đất nước

Từ đó đã củng cố và làm nền tảng vững chắc cho tình yêu quê hương, đấtnước, trở thành một tình cảm vững bền, thiêng liêng sâu nặng, nồng cháy

=> Trong hoàn cảnh toàn dân đang hướng tới cuộc kháng chiến chốngpháp, bảo vệ độc lập dân tộc, ông Hai đã biết đặt tình yêu đất nước lêntrên tình yêu cá nhân của mình với làng chợ Dầu, ông dành tất cả chocách mạng Đó chính là nét đẹp trong con người ông Hai nói riêng vàngười nông dân Việt Nam nói chung

● Văn hào I li a, E ren bua có nói: "Lòng yêu nhà, yêu làng xóm, yêuđồng quê trở nên lòng yêu tổ quốc Ông Hai đúng là một con người như

thế Niềm vui, nỗi buồn của ông đều gắn bó với làng Lòng yêu làng củaông chính là cội nguồn của lòng yêu nước.

Luận điểm 4: Nghệ thuật xây dựng nhân vật ông Hai

● Nhà văn Kim Lân đã khá thành công khi xây dựng nhân vật ông Hai, mộtlão nông cần cù, chất phác, yêu mến, gắn bó với làng quê như máu thịt

● Nhà văn đã chọn được một tình huống khá độc đáo là sự thử thách bêntrong bộc lộ chiều sâu tâm trạng

● Tâm lý nhân vật được nhà văn miêu tả cụ thể, gợi cảm qua các diễn biếnnội tâm, qua các ý nghĩ, cảm giác, hành vi, ngôn ngữ Đặc biệt là nhà văn

đã diễn tả đúng và gây được ấn tượng mạnh mẽ về sự ám ảnh, day dứttrong tâm trạng nhân vật

C Kết bài (sgk)

● Sức hấp dẫn của hình tượng nhân vật ông Hai

● Thành công của nhà văn khi xây dựng nhân vật ông Hai

Bài văn mẫu chuyển biến mới trong tình cảm của người nông

dân Việt NamBài viết số 6 lớp 9 đề 2 - Mẫu 1

Kim Lân là nhà thơ được mệnh danh là “cha đẻ của đồng ruộng” Ông sống gắn

bó với đời sống người nông dân từ nhỏ nên ông có những cảm nhận tinh tế, đầy

đủ về đời sống của họ Bởi vậy, ông đã rất thành công trong việc khắc họa

những chuyển biến mới trong tình cảm của người nông dân Việt Nam thời kìkháng chiến chống Pháp qua truyện ngắn “Làng”

“Lăng” được sâng tâc năm 1948 khi mă cuộc khâng chiến chống Phâp bùng nổ.Hưởng ứng lời kíu gọi của Bâc Hồ, những vùng trọng yếu phải đi tản cư LăngChợ Dầu quí ông Hai cũng nằm trong vùng khâng chiến phải đi tản cư Tuynhiín khi đê rời lăng nhưng tình cảm của ông vẫn luôn gắn chặt với lăng.

Tình yíu lăng của ông được thể hiện rõ nĩt qua câi tính hay khoe lăng của ông.Ông hênh diện về “câi sinh phần” của ông viín tổng đốc lăng, có khâch lín chơiông dắt ra xem cho kì được câi sinh phần ấy Rồi sau Câch mạng thâng Tâmông mới nhận ra được câi mă ông luôn hênh diện ấy lă cội nguồn của câi khổcho dđn lăng ông Câi chđn khập khiễng của ông cũng lă vì câi sinh phần ấy.Bởi vậy, ông đổi câi khoe Ông tự hăo vì lăng ông tham gia khâng chiến, vềnhững buổi tập quđn sự, có nhiều hố, nhiều ụ, nhiều giao thông hăo để chuẩn bịcho khâng chiến, có câi phòng thông tin rộng rêi nhất vùng, có chòi phât thanh,

có nhă ngói san sât, sầm uất Trong ông Hai dần có sự chuyển biến tình cảm,ông không chỉ yíu lăng mă dần có tình yíu khâng chiến

Sự chuyển biến tình cảm ấy căng được thể hiện rõ nĩt khi ông Hai nghe tin lăngông theo giặc Câi tin ấy như nhât dao đđm văo lòng ông, “cổ ông nghẹn ắng lại,

da mặt tí rđn rđn” Ông lặng đi rồi lẩn về Ông trằn trọc suy nghĩ rất nhiều, trongcon người ấy lă cả một cuộc đấu tranh nội tđm gay gắt, một bín lă câi lăng mẵng yíu quý, mă ông vẫn tự hăo một bín lă đất nước, lă khâng chiến, lă cụ Hồtrín đầu ông Ông sợ hêi không dâm đối diện với ai, lúc năo cũng lui lủi trongnhă Vă cuối cùng ông đê có thể đưa ra quyết định của mình sau khi tđm sự vớiđứa con nhỏ Câi hănh động giơ cao tay lín trời trả lời to tất cả đều sẽ theo cụ

Hồ của đứa con đê lăm sâng tỏ tấm lòng của ông Hai Ông khẳng định: “Lăngthì yíu thật nhưng lăng theo Tđy rồi thì phải thù” Sự chuyển biến trong tìnhcảm của ông Hai đê được thể hiện rõ nhất, tình yíu quí hương đê chuyển sangtình yíu đất nước, yíu khâng chiến Cho dù phải bỏ câi lăng mă ông luôn yíuquý, luôn tự hăo thì tình yíu khâng chiến trong ông vẫn sẽ chây rực rỡ

Nhưng cuối cùng niềm vui đã đến với ông Hai Ông chủ tịch làng ông lên thôngbáo làng Chợ Dầu không đi theo Việt gian Tin này đến với ông quá bất ngờmang đến niềm vui mừng không tả xiết Ông đi đến tối sẩm mới về, hồ hởi gọicác con ra lấy bánh rán đường mà chia nhau Rồi ông sang nhà bác Thứ, đi hếtnhà này sang nhà khác khoe làng ông không theo Tây, làng ông vẫn là làngkháng chiến Đoạn kết truyện đã đem đến cho người đọc những cảm nhận vềngười nông dân Việt Nam trong cuộc kháng chiến chống Pháp với tình yêu quêhương, đất nước, tinh thần sẵn sàng kháng chiến.

Truyện ngắn “Làng” của Kim Lân đã khắc họa thành công sự chuyển biến trongtình cảm của người nông dân thời kháng chiến chống thực dân Pháp Họ luônmang trong mình tình yêu làng, nơi gắn bó với cả cuộc đời họ Thế nhưng

kháng chiến nổ ra, tình yêu làng ấy đã nâng lên một nấc thang mới, phải gắnliền với tình yêu kháng chiến, tình yêu đất nước Họ có thể hi sinh tình yêu máuthịt với làng để phục vụ cho một tình yêu cao cả hơn Sự chuyển biến ấy chính

là khởi đầu cho những hành động cao cả, tốt đẹp trong cuộc kháng chiến củatoàn dân tộc

Bài viết số 6 lớp 9 đề 2 - Mẫu 2

“Làng” là một tác phẩm đặc sắc của Kim Lân trong những năm đầu của cuộckháng chiến chống Pháp tác phẩm đã thể hiện thành công hình ảnh của ngườinông dân cách mạng đặc biệt là những chuyển biến mới mẻ trong tình cảm của

họ đã được Kim Lân thể hiện một cách rõ nét qua nhân vật ông Hai

Ông Hai trong tác phẩm là một người nông dân bình dị, chăm chỉ, chân chấtmộc mạc, vì vậy là tình yêu lành đối với họ dường như không thể thiếu Cũnggiống như bao người, ông Hai cũng có một quê hương để yêu thương, gắn bó vàlàng Chợ Dầu là niềm tự hào, kiêu hãnh của ông Ông hay khoe làm của mình

có một thông tin tuyên truyền sáng sủa, rộng rãi nhất vùng, đường làng lát đá

xanh trời mưa trời gió tha hồ đi khắp nơi , bùn không dính đến gót chân Ôngcòn khoe làng là cái “Sinh phần” của viên tổng đốc làng, ông có vẻ hãnh diệncho cái Sinh phần ấy lắm.Tuy yêu làng nhưng ông lại phải rời làng đi tản cư,nhưng không vì thế mà tình yêu của ông với làng bị vơi cạn Ở nơi tản cư, ôngthường hay nhớ về làng làng, nhớ về những ngày làm việc cùng anh em Ôngvẫn dõi theo làng, dõi theo tình hình chiến sự Ông vui sướng trước những tinnghe được từ phòng thông tin , “ruột gan ông cứ múa cả lên” Như vậy tình cảmyêu làng của ông Hai đã có sự biến chuyển, ông Hai vẫn yêu làng, vẫn tự hào vềlàng nhưng tình yêu ấy còn gắn liền với tình yêu nước tình yêu kháng chiến Đểlàm nổi bật hơn những biến chuyển trong tình cảm của người nông dân ăn, KimLân đã đặt nhân vật vào trong một tình huống bất ngờ, gây gắt: ông hai ngheđược tin từ những người tản cư rằng làng chợ Dầu của ông theo Tây Khi ngheđược cái tin ấy, ông Hai sững sờ, xấu hổ, “có ông lão nghẹn ắng lại, da mặt têrân rân, ông lặng đi tưởng như không thở được”.

Từ đỉnh cao của niềm vui, niềm tin, ông Hai rơi xuống vực thẳm của sự đau đớn,tủi hổ vì cái tin ấy quá bất ngờ Anh không dám tin còn hỏi lại để xác định rõ,nhưng rồi sau khi nghe người ta bàn tán khẳng định niềm tin làng của ông Hai

đã sụp đổ Từ lúc ấy trong ông chỉ còn cái tin dữ ấy, nó cứ ám ảnh đeo bám ôngkhiến ông chỉ còn biết “cúi gằm mặt xuống mà đi” Về đến nhà ông chỉ biết nằmvật ra giường nhìn những con chơi ngoài sân mà “nước mắt ông cứ ứa ra” Thấythương cho chính mình và các con con gì bị mang danh là tên bán nước Mấyngày sau đó, ông chẳng đi đâu cả, chỉ quanh quẩn ở nhà nghe ngóng tình hìnhbên ngoài,dăm ba câu bàn 8 của người ngoài cũng làm ông chột dạ Trong lúc

ấy khi ông bị đặt vào một tình huống bế tắc , ông không biết đi đâu cả Nếu ông

về làng bây giờ đồng nghĩa với việc theo giặc phản bội lại kháng chiến, ở lại thìcũng không xong vì mụ chủ nhà đã có tiếng của đuổi , mà không về làng thì giáđình ông biết đi đâu mà đi bởi không đâu người ta chứa chấp những kẻ việt gian

bán nước Đặt nhân vật vào tình huống này Kim Lân đã thể hiện rõ tình cảm củangười nông dân cách mạng qua những dòng bộc lộ nội tâm Nếu như trước đâytình yêu làng luôn hoà vào tình yêu nước, yêu kháng chiến thì nay ông Hai phảilựa chọn giữa một bên là về làng với một bên là ở lại chiến đấu vì Tổ quốc.Nhưng rồi ông cũng quyết định “Làng thì yêu thật nhưng làng theo Tây mất rồithì phải thù” Tình cảm cá nhân, tình yêu làm dù lớn lao thế nào cũng không thểlấn áp đi tình yêu nước đó là nét đẹp của người nông dân Việt Nam trong thời kì

ấy Để vơi đi nỗi nhớ làng, ông Hai trò chuyện cùng thằng con út, ông khẳngđịnh lại với con tình yêu làng quê và sự thủy chung với đất nước, với Cụ Hồsáng soi Trong lúc ông Hai đang phân vân ấy thì cái tin làng chợ Dầu theo Tâyđược cải chính Nỗi đau đớn của ông trong mấy ngày qua tan biến đi, ông Haivui mừng phấn khởi chạy khắp nơi khoe cái tin cải chính ấy, ông còn khoe cảtính nhà mình bị giặc đốt cháy nữa

Như vậy tình yêu làng tình yêu nước của ông Hai đã xoá tan cả đi nỗi mất nhàmất cửa chỉ còn niềm vui sướng hân hoan trước cái tin cải tổ ấy Ông Hai từ mộtngười nông dân bình thường giản dị chăm chỉ và yêu làng yêu quê đã trở thànhmột công dân yêu nước, hai tình yêu ấy luôn sống hành hoà quyện vào nhautrong trái tim của những người nông dân Việt lúc bấy giờ

Bài viết số 6 lớp 9 đề 2 - Mẫu 3

Kim Lân là nhà văn rất am hiểu cuộc sống của người nông dân ở nông thônmiền Bắc Tất cả các truyện của ông đều xoay quanh cảnh ngộ và sinh hoạt củangười nông dân Truyện Làng được Kim Lân sáng tác trong thời kì kháng chiếnchống Pháp và đăng trên tạp chí văn nghệ năm 1948 Nhân vật chính của truyện

là hình ảnh tiêu biểu và chân thực của người nông dân trong mới ngày đầu tiếpxúc với cách mạng, với lòng yêu làng, yêu nước sâu sắc, với sự hồ hởi say mê,tin yêu, chung thuỷ với kháng chiến, với Bác Hồ

Ông Hai nhân vật chính trong truyện là một người yêu làng, yêu nước tình yêulàng của ông có những nét đặc sắc, riêng biệt được thể hiện thành một đức tínhđáng quý.

Là một nông dân suốt cuộc đời sống ở quê hương, gắn bó máu thịt với từng conđường, từng nếp nhà, thửa ruộng, từng ngọn cỏ, cành cây và biết bao người ruộtthịt, xóm giềng, họ hàng gần xa, vậy mà giờ đây vì giặc ngoại xâm, ông 2 phải

xa rời quê hương đi tản cư, sống nhờ nơi đất khách quê người Do đó lòng ôngđau đáu nhớ quê Ban ngày lo bận việc sản xuất, ổn định cuộc sống, chiều rồibuổi tối ông hai lại sang hàng xóm giãi bày nỗi nhớ của mình Trong câu

chuyện, ông không ngớt lời khoe những cái đẹp, điều hay ở quê hương mình.Làng chợ Dầu quê ông đẹp lắm, đường là phong cảnh sạch sẽ, cái cổng làngrộng như cổng thành… Ông khoe cả cái “sinh phần” – lăng mộ – của viên tổngđốc người làng, mặc dầu đó là một chứng tích đau khổ của dân làng, trong đó cóông Đặc biệt là ông hai khoái nhất khoe và kể nhiều nhất là những ngày đầuCách mạng tháng 8 Quê hương được giải phóng, thoát khỏi ách cường hào

phong kiến và lũ tay sai thực dân Dân làng ông bắt đầu cuộc sống mới Đêmđêm rậm rịch tiếng bước chân của đoàn du kích tập quân sự, sáng, chiều râm rantiếng trẻ em học bài… lại cả những tiếng hát của thanh niên ngân vang trongnhững buổi cả làng bàn việc nước, việc dân… nghe những chuyện ấy, mọi

người đều thông cảm với lòng nhớ quê da diết của ông Không chỉ nhớ mà ôngcòn luôn tự hào, cho rằng làng chợ Dầu của ông đẹp nhất nhì thiên hạ Đó làmột người yêu quê hương tha thiết bằng một tình cảm tự nhiên, hồn nhiên Tìnhcảm đó bắt nguồn từ những kỉ niệm trong cuộc sống hằng ngày, từ những sự vật,con người gắn bó hàng ngày … Tình cảm đó thuần phác và trong sáng biết bao.Khi nghe tin làng chợ dầu theo Tây ông Hai “cổ nghẹn đắng lại, da mặt tê rânrân” Trước hết là sự xót xa của ông về làng mình, sự phản bội của nơi chôn raucắt rốn của mình Ông lão tủi hổ, bàng hoàng trước sự việc đó Tình yêu làng

vẫn thắm thiết trong ông, làng chợ Dầu vẫn là nơi ông gửi gắm sinh mệnh, danh

dự và niềm hãnh diện, tự hào Vậy mà bây giờ… ông lão nghĩ tới việc trở vềlàng Song ý nghĩ đó ông gạt phắt đi Trong sự tuyệt vọng, đau khổ này, lốithoát về làng chợ Dầu loé lên như một tia hi vọng rồi lại tắt ngấm Từ lâu ôngyêu làng ông, mong được trở về với làng ông song trong ông tình yêu nướcmạnh hơn, thiêng liêng hơn: không vì làng mà bỏ nước, bỏ kháng chiến Giữa

sự giằng co trong tâm hồn, ông Hai đã thốt lên đầy đau đớn song đầy quyết tâm:

“Làng thì yêu thật đấy, nhưng làng theo Tây thì phải thù Anh em đồng chí biếtcho bố con ông Cụ Hồ trên đầu trên cổ xét soi cho bố con ông, cái lòng bố conông là như thế đấy, có bao giờ dám đơn sai Chết thì bao giờ dám đơn sai Khiông tâm sự với con, ông Hai muốn bảo con nhớ câu “nhà ta ở làng chợ Dầu”.Đồng thời ông nhắc con – cũng là tự nhắc mình “Ủng hộ Hồ Chí Minh” Tìnhquê và lòng yêu nước của những người nông dân ấy rất sâu nặng và thiêng liêngbiết bao Ông Hai đã trải qua những buồn vui, đau khổ, những tự hào, chua chát,những nguyện vọng và hi vọng… hài hoà, gắn bó giữa quê hương và tổ quốc.Trong cuộc kháng chiến gian khổ ấy thì cách mạng đã đổi đời cho những ngườinhân dân như ông, ông nguyện đi theo và trung thành với cách mạng Gạt sangmột bên tình cảm riêng của mình mà đi theo kháng chiến, không chịu theo Tây,sống với Tây Tình cảm gắn bó với cách mạng với Bác Hồ của những ngườinông dân như ông nó chất phác, mộc mạc, sâu sắc, nó xuất phát từ đáy lòng,máu thịt

Thấy được tình yêu làng, yêu nước của ông Hai, ta hiểu và cũng mừng cho sựhớn hở của ông Hai khi nghe tin làng mình theo Tây được cải chính Tình yêulàng, tình yêu nước lại trở về gắn bó với nhau ngày càng sâu sắc, thắm thiết hơntrong lòng người nông dân chân chất này Từ ngày ông Hai không phải dằn vặttrong sự lựa chọn khắc nghiệt giữa làng và nước, cái vui của ông Hai là cái vuicủa một con người yêu quê hương, đất nước sâu sắc Niềm vui khiến ông lão

như trẻ con “lật đật, bô bô” kể về làng mình bị đốt nhẵn Nhà của ông bị cháyrụi mà ông không để í, không đau buồn, ông chỉ biết rằng lúc này ông làm

kháng chiến và ông lão bây giờ có thể tự hào, hãnh diện ngồi kể về cái làng chợDầu kháng chiến của mình

Vốn là những con người chân thực, chất phác, những ngày đầu tiếp xúc với cáchmạng họ vẫn có sự bỡ ngỡ và lạ lẫm ban đầu Cảm giác ấy nhanh chóng tan đi,người ông dân đón nhận cách mạng với một tình cảm chân thành một lòng hăm

hở Cuộc đời nông dân Việt Nam rẽ sang một bước ngoặt mới tươi sáng hơn

Họ nô nức, háo hức hoà chung vào phong trào cách mạng cả nước, họ hăng háicầm súng bảo vệ quê hương Cách mạng trở thành một phần máu thịt của ngườinông dân, có những người như ông hai day dứt, tủi hổ, khổ sợ khi mình bị hiểulầm là không trung thành với cách mạng song vẫn không bỏ cách mạng Đó làlòng trung thành, là tình cảm sâu sắc, bền chặt mà người nông dân dành chocách mạng Cách mạng Tháng Tám đã thổi bùng ngọn lửa đấu tranh trong lòng

họ Người nông dân đứng lên kiên quyết giữ làng, giữ nước, đâu còn là hình ảnhcon người khổ nhục, khiếp sợ từ tên đầy tớ nhà giàu Họ – những người như ôngHai đứng lên đào hào, đắp luỹ trực tiếp chống lại quân thù Lòng yêu nước nồngnàn, sự trung thành với cách mạng tất cả trở thành sức mạnh khiến họ đứng lênbảo vệ quê hương, bảo vệ chính mình Cách mạng mang đến cho họ cuộc đờimới, họ phải bảo vệ lấy hạnh phúc đó của mình

Vẻ đẹp tâm hồn của ông Hai làng Chợ Dầu tiêu biểu cho những người nông dânViệt Nam tuy trình độ văn hoá thấp nhưng đã có ý thức giác ngộ cao, tha thiếtyêu quê hương, Tổ quốc Nói cách khác, quê hương – Tổ quốc đối với mỗingười Việt Nam chúng ta luôn gắn bó trong niềm tự hào nồng thắm! Sự mởrộng và thống nhất tình yêu quê hương trong tình yêu đất nước là nét mới trongnhận thức và tình cảm của quần chúng cách mạng mà văn học thời kháng chiến

chống pháp đã trú trọng làm nổi bật Truyện ngắn làng của Kim Lân là mộttrong những thành công đáng quý ấy!

Bài viết số 6 lớp 9 đề 2 - Mẫu 4

Nhà văn Kim Lân sinh ra, lớn lên ở vùng đất Kinh Bắc Ông sống gắn bó vớiđời sống người nông dân từ nhỏ nên có những cảm nhận tinh tế, đầy đủ về đờisống tinh thần của họ Chính điều này đã tạo nên thành công trong việc miêu tảnhững chuyển biến mới trong tình cảm của người nông dân Việt Nam thời kỳkháng chiến chống Pháp Điều đó được thể hiện qua tấm lòng yêu nước rất đặcbiệt của nhân vật chính trong tác phẩm - nhân vật ông Hai

Tác phẩm ra đời năm 1948 lấy bối cảnh là cuộc tản cư kháng chiến của dân tộc.Cuộc kháng chiến chống Pháp bùng nổ, hưởng ứng lời kêu gọi của Bác Hồ,nhiều thành phố, làng mạc gần Thủ đô hoặc các địa phương trọng yếu tản đi nơikhác Nằm trong vùng kháng chiến, làng Chợ Dầu của ông Hai phải tản cư Phảirời làng ra đi nhưng tình cảm của ông Hai luôn gắn chặt với làng

Tình cảm ấy được thể hiện trước hết ở cái tính hay khoe làng, lấy làm hãnh diện

về làng của mình Đối với ông, cái gì ở làng ông cũng đáng tự hào: "Ông nóichuyện về cái làng ấy một cách say mê và náo nức lạ thường Hai con mắt ôngsáng hẳn lên, cái mặt chuyển biến hoạt động" Sự hãnh diện về "bộ mặt" củalàng cũng không có gì lạ lắm bởi nó xuất phát từ tình yêu của ông đối với quêhương Nhưng đôi khi tình yêu ấy khiến ông thái quá Ông hãnh diện cho làng

có được "cái sinh phần" của viên tổng đốc làng ông Khi có khách lên chơi ôngdắt ra xem cho kỳ được cái sinh phần ấy

Nhưng sau Cách mạng tháng Tám ông mới nhận ra sai lầm cửa mình vì chínhcái làng ấy nó làm khổ ông, làm khổ bao nhiêu người trong làng Cái chân khập

khiễng của ông bây giờ cũng vì cái làng ấy Ông thù nó lắm, nó không đáng đểông hãnh diện nữa.

Từ ngày kháng chiến, ông không chỉ tự hào vì đẹp “đường trong làng lát toàn đáxanh” mà còn vì làng ông tham gia kháng chiến Ông hãnh diện về cái làng

kháng chiến của mình trong những buổi tập quân sự, có nhiều hố, nhiều ụ, nhiềugiao thông hào để chuẩn bị cho kháng chiến Ông khoe làng ông có phòng thôngtin rộng rãi nhất vùng, có chòi phát thanh, có nhà ngói san sát, sầm uất nhất tỉnh.Khi nghe anh dân quân đọc báo về tin kháng chiến, ông mừng rỡ trước nhữngchiến thắng của ta, ông hả hê trước thất bại của địch khiến "ruột gan ông lão cứmúa cả lên, vui quá!" Nhưng đau khổ thay cho ông là tin làng Chợ Dầu của ôngtheo giặc Ông lão trở nên sững sờ "cổ ông lão nghẹn ắng lại, da mặt tê rân rân".Ông lão lặng đi, tưởng như đến không thở được Về tới nhà, ông nằm bẹp trêngiường suy nghĩ, lũ trẻ thấy vậy nên lầm lũi bước ra ngoài chơi sụi với nhau.Khi vợ ông về, bà hỏi "Ông đã biết chuyện gì chưa?" và qua những câu hỏi âncần của bà, ông Hai trả lời một cách cộc lốc và gắt gỏng, khác với mọi ngày.Trong tâm trí ông đang diễn ra một cuộc đấu tranh nội tâm gay gắt Một bên làlàng, một bên là kháng chiến Rồi mỗi khi nghe người ta nói đến "cam - nhông"hay cái gì gì thì ông lại tưởng tượng ra rằng người ta đang nói đến chuyện đó.Khi bà chủ nhà đến có ý đuổi gia đình ông đi vì làng của họ bảo không cho

những người của làng Chợ Dầu đi tản cư sống ở đây nữa, vì làng Chợ Dầu theogiặc, nhưng bà ta lại làm ra ra vẻ như không muốn đuổi đi Một lúc sau, ông gọiđứa út ra và ôm nó vào lòng và tâm sự Ông hỏi đứa con rằng làng của con là gì?Đứa con ngây thơ trả lời là làng Chợ Dầu Rồi ông lại hỏi:

- Con có muốn về làng Chợ Dầu không?

- Có.

- Con là con của ai?

- Là con thầy mấy lị con u

Ông Hai hỏi đứa con xem gia đình mình sẽ theo kháng chiến như thế nào? Đứacon giơ tay cao lên trời trả lời to tất cả sẽ theo Cụ Hồ… Những câu nói ngây thơcủa con trẻ chỉ biết nói thật đã làm sáng rõ tấm lòng của ông Hai Cuộc đối thoạigiữa đứa con và ông Hai như cuộc đối thoại nội tâm trong lòng của ông: "Làngthì yêu thật nhưng làng theo Tây thì phải thù" Tác giả đã cho ta thấy sự tinh tếkhi diễn tả tâm trạng nhân vật ông Hai qua cuộc đối thoại đó: "Cái lòng của ông

nó là vậy, có bao giờ dám đơn sai"

Nhưng cuối cùng cái điều mà ông Hai chờ đợi cũng đã đến: ông Chủ tịch lànglên thông báo làng Chợ Dầu không đi theo Việt gian Ông vui mừng không tảxiết Ông đi đến sẩm tối mới về với vẻ mặt rạng rỡ và còn chia quà cho bọn trẻ,rồi ông sang nhà bác Thứ, đi hết nơi này đến nơi khác để thông báo làng ôngkhông phải Việt gian cho mọi người

Trong ông Hai luôn cháy bỏng tình yêu tha thiết với làng Nhưng trước hết, tấmlòng yêu làng ấy gắn bó chặt chẽ với tình yêu kháng chiến, tình yêu đất nước

Và khi cần thiết, ông có thể hi sinh tình yêu máu thịt với làng để sống trọn vẹn

đủ đầy với đất nước Đó chính là những chuyển biến mới trong tình cảm củangười dân Việt Nam thời kỳ kháng chiến chống Pháp Người nông dân đã ýthức rõ hơn vai trò, nghĩa vụ của mình trong sự nghiệp giải phóng dân tộc Vàđiều đáng quý, đáng trân trọng là ý thức ấy đã chuyển thành những hành độngcao cả, tốt đẹp phục vụ có hiệu quả trong công cuộc chống xâm lăng của toàndân tộc

Bài viết số 6 lớp 9 đề 2 - Mẫu 5

Khác với nhiều nhà thơ nhà văn khác, Kim Lân là nhà văn được mọi người biếtđến cây bút viết cho những người nông dân những năm kháng chiến chống Phápcứu nước Hình ảnh ông Hai được tác giả xây dựng trong bài là tượng trưng chohình ảnh những người nông dân chân chất thật thà có tình yêu quê hương đấtnước sâu nặng Sự thành công trong việc miêu tả sự thay đổi tâm lí nội tâmnhân vật ông Hai qua đó thể hiện những chuyển biến mới trong tình cảm củangười nông dân trong thời kì kháng chiến chống Pháp

Kim Lân là nhà văn chuyên viết về truyện ngắn và đã có sáng tác từ trước Cáchmạng tháng Tám năm 1945 Ông sống gắn bó và am hiểu sâu sắc cuộc sống ởnông thôn Trong kháng chiến, ông tiếp tục viết về tinh thần kháng chiến củangười nông dân Truyện ngắn "Làng" được viết trong thời kì đầu cuộc khángchiến chống Pháp và đăng lần đầu trên tạp chí Văn nghệ năm 1948 Truyện thểhiện thành công một tình cảm lớn lao của dân tộc, đó là tình yêu nước, thôngqua một con người cụ thể, người nông dân với bản chất truyền thống cùng

những chuyển biến mới trong tình cảm của họ vào thời kì đầu của cuộc khángchiến chống Pháp Hình ảnh ông Hai trong tác phẩm tượng trưng cho hình ảnhnhững người nông dân lúc bấy giờ Những chuyển biến tâm trạng của ông bộc

lộ rõ nét thông qua chi tiết ông khoe làng, khi nghe tin làng theo giặc và đến khinghe ti được cải chính Thông qua cách miêu tả tâm lí, nội tâm nhân vật, KimLân đã làm nên những giá trị nội dung, ý nghĩa cho tác phẩm

Những dòng văn tiếp theo là những chuyển biến mới của tâm trạng khi ngheông ở nơi tản cư, xa quê hương Được giác ngộ lí tưởng cách mạng, trung thànhvới cách mạng, với tổ quốc thân yêu ông tự hào về phong trào cách mạng củaquê hương, về việc xây dựng làng kháng chiến của quê ông Xa làng, ông nhớquá cái không khí "đào đường, đắp ụ, xẻ hào, khuân đá "; rồi ông lo "cái chòigác, những đường hầm bí mật " đã xong chưa? Thành công của Kim Lân là

đã diễn tả tình cảm, tâm lí chung ấy trong sự thể hiện sinh động và độc đáo ở

một con người, nhân vật ông Hai đặc biệt qua cách ông khoe làng Đó là niềm

tự hào sâu sắc về một làng quê, có tính truyền thống của người nông dân Mặc

dù đang trong cảnh tản cư đi nơi khác nhưng ông vẫn luôn quan tâm, để ý đếnnhững thông tin đánh giặc đặc biệt là những thông tin về ngôi làng của chínhmình Mặc dù không đọc được chữ nhưng ông vẫn đều đặn đến phòng thông tinnghe đọc báo, để rồi mỗi lần xuýt xoa khen ngợi trước những thông tin quân tachiến thắng:” Một em nhỏ trong ban tuyên truyền xung phong “ hay như ?” Mộtanh trung đội trưởng sau khi giết được bảy tên giặc” Những thông tin ấy cứ làmông “ múa cả lên” vui mừng khôn xiết Đây là bước chuyển biến mới rất quantrọng về nhận thức và tình cảm của người nông dân trong những ngày đầu

kháng chiến chống Pháp

Tình yêu làng gắn bó với tình yêu nước của ông Hai bộc lộ sâu sắc trong tâm líông khi nghe tin làng theo giặc Nghe tin làng theo giặc, ông sững sờ, ông nhưkhông tin và chính những gì mình vừa nghe, sững sờ hỏi lại:” Có thật không hảBác hay chỉ lại” Nghe lời của người đàn bà bé con chì chiết, lòng ông càng đauđớn: “Cha mẹ tiên sư nhà chúng nó! Đói khổ ăn cắp ăn trộm bắt được người tacòn thương Cái giống Việt gian bán nước thì cứ cho mỗi đứa một nhát!” Ôngbước đi trong xấu hổ và nhục nhã Ông cúi gằm mặt xuống mà đi, lời của ngườiđàn bà cho con bú ấy như ghim sâu vào tim ông vậy Về nhà, nhìn các con, nghĩcàng tủi hổ vì "chúng nó cũng bị người ta rẻ rúng, hắt hủi" Kim Lân đã thànhcông trong việc miêu tả tâm lí, nội tâm nhân vật:” Chúng nó cũng là trẻ con làngViệt gian đấy ư? Chúng nó cũng bị người ta rẻ rúng hắt hủi đấy ư? Khốn nạn,bằng ấy tuổi đầu…” Thương con, ông gắt với chúng nhưng thực chất là muốnthể hiện tâm trạng đau đớn xót xa, giận những người ở lại làng: “Chúng bay ănmiếng cơm hay miếng gì vào mồm mà đi làm cái giống Việt gian bán nước đểnhục nhã thế này” Giận là thế nhưng rồi ông lại nghĩ lại Ông ngờ ngợ khôngtin vào những gì mình vừa, nghe thấy Ông nằm kiểm nghiệm lại tất cả, như

muốn tìm ra lí do phủ nhận thông tin này, chứng minh rằng làng ông không phảiViệt gian như lời họ nói Rồi ông thương mình, thương cho những người cũngđang tản cư như ông liệu họ có rõ cơ sự này chưa, Những ngày sau, ông khôngdám ra ngoài Cái tin nhục nhã ấy thành nỗi ám ảnh khủng khiếp Ông luônhoảng hốt giật mình Không khí nặng nề bao trùm cả nhà Tình cảm yêu nước

và yêu làng còn thể hiện sâu sắc trong cuộc xung đột nội tâm gay gắt: Đã có lúcông muốn quay về làng vì ở đây tủi hổ quá, vì bị đẩy vào bế tắc khi có tin đồnkhông đâu chứa chấp người làng chợ Dầu Nhưng tình yêu nước, lòng trungthành với kháng chiến đã mạnh hơn tình yêu làng nên ông lại dứt khoát: “Làngthì yêu thật nhưng làng theo Tây thì phải thù” Nói như vậy nhưng thực lòngđau như cắt Sau những tháng ngày dằn vặt, sống trong lo sợ, ông Hai đã trút hếttâm sự nỗi lòng của mình với đứa con út: “Thế nhà con ở đâu?/-Nhà ta ở làngchợ Dầu./-Thế con có thích về làng chợ Dầu không? Thằng bé nép đầu vàongực bố trả lời khe khẽ:/-Có.” Đặc biệt khi ông hỏi thằng út ủng hộ ai, thằng békhông ngần ngại trả lời: “Ủng hộ Cụ Hồ Chí Minh muôn năm” thì đã bộc lộTình cảm đối với kháng chiến, đối với cụ Hồ được bộc lộ một cách cảm độngnhất Đó chính là lời thanh minh với Cụ Hồ, với anh em đồng chí và tự nhủmình trong những lúc thử thách căng thẳng này Qua đó, ta thấy: Tình yêu sâunặng đối với làng Chợ Dầu truyền thống và tấm lòng trung thành tuyệt đối vớicách mạng, với kháng chiến mà biểu tượng của kháng chiến là Cụ Hồ được biểu

lộ rất mộc mạc, chân thành Tình cảm đó sâu nặng, bền vững và vô cùng thiêngliêng: " có bao giờ dám đơn sai Chết thì chết có bao giờ dám đơn sai"

Diễn biến tâm trạng được chuyển biến khi ông Hai nghe được tin cải chính, mọigánh nặng tâm lí tủi nhục được trút bỏ, ông Hai tột cùng vui sướng và càng tựhào về làng Chợ Dầu Ông vội vàng thông báo với mọi nhà: “ Tây nó đốt nhàtôi rồi các ông ạ”, làng ông bị giặc phá, nhà ông bị giặc đốt, tin làng theo giặc là

"sai sự mục đích cả" Cái cách ông đi khoe Tây đốt nhà của ông là biểu hiện cụ