BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC PHENIKAA BÁO CÁO GIỮA KỲ HỌC PHẦN LỊCH SỬ ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM Đề tài “Vai trò của Nguyễn Ái Quốc trong việc thành lập Đảng” Lớp học phần Lịch sử Đảng CSVN 11 ([.]
Trang 1TRƯỜNG ĐẠI HỌC PHENIKAA
BÁO CÁO GIỮA KỲHỌC PHẦN : LỊCH SỬ ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM
Trang 3Họ và tên
Phan Thị Thùy Linh
Vũ Trung Anh
Hoàng Tuấn Anh
Nguyễn Gia Hào Kiệt
Trần Long Vũ
Trang 5Lời mở đầu 1
1 Tiểu sử về Nguyễn Ái Quốc 3
2 Vai trò của Nguyễn Ái Quốc trong việc thành lập Đảng Cộng sản Việt
Nam 6 2.1 Nguyễn Ái Quốc đã tìm ra con đường đúng đắn cho cách mạng Việt Nam: Con đường cách mạng vô sản – mở tiền đề cho việc thành lập Đảng
cộng sản 6
2.1.1 Hoàn cảnh đất nước trước khi Bác ra đi tìm đường cứu nước (nêu
rõ về tình hình chính trị, kinh tế và văn hóa – xã hội) 6
2.1.2 Quá trình tìm thấy và lựa chọn con đường cứu nước cho dân tộc ta 8
2.3 Hội nghị thành lập Đảng Cộng Sản Việt Nam – Cương lĩnh đầu tiên
của Đảng 12
2.3.1 Hội nghị thành lập Đảng 12
2.3.2 Soạn thảo và thông qua Cương lĩnh chính trị đầu tiên của Đảng.14
2.4 Ý nghĩa lịch sử 15 2.5 Liên hệ thực tiễn vai trò của chủ tịch Hồ Chí Minh với Đảng ta ngày
nay 16
KẾT LUẬN 18
TÀI LIỆU THAM KHẢO 18
Trang 6Lời mở đầu
Sự ra đời của Đảng Cộng sản Việt Nam cách đây hơn 90 năm đáp ứngyêu cầu phát triển khách quan của phong trào yêu nước và của giai cấp côngnhân nước ta lúc bấy giờ Sự ra đời của Đảng cũng gắn liền với tên tuổi của lãnh
tụ Nguyễn Ái Quốc
Học thuyết về đảng kiểu mới của giai cấp công nhân đã được V.I.Leninđưa ra từ những năm đầu của thế kỷ XX Nguyễn Ái Quốc với trí tuệ thiên tài vàkinh nghiệm thực tiễn phong phú đã tiến hành những bước đi thận trọng, đúngđắn, vận dụng những di huấn của V.I.Lenin một cách sáng tạo phù hợp với hoàncảnh và điều kiện thực tế của Việt Nam, bảo đảm cho Đảng ta ngay từ khi thànhlập đã xứng đáng là một Đảng Marxist-Leninist chân chính, bộ tư lệnh kiêncường, sáng suốt của giai cấp công nhân và dân tộc Việt Nam
Chính vì nắm vững những nguyên tắc xây dựng đảng kiểu mới của Lenin
và luôn bám sát thực tiễn của Việt Nam, Nguyễn Ái Quốc đã có những cốnghiến lịch sử vào quá trình thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam Bằng nhưng hoatđông tich cưc vê moi măt, phong trao cach mang Viêt Nam đa co bươc phat triênnhanh vê chât, nhanh chong vô san hoa va thanh lâp cac nhom công san Tuynhiên, sư tôn tai va hoat đông riêng rẽ cua cac tô chưc công san nay gây khokhăn, bât lơi cho phong trao cach mang trong nươc Vi thê đi đên thông nhât cac
tô chưc công san đê thanh lâp môt chinh đang thông nhât cua cach mang ViêtNam la môt sang tao cua Nguyên Ai Quôc, thê hiên công lao, tri tuê, uy tin vađao đưc cach mang trong sang cua Ngươi
Đang Công san Viêt Nam ra đơi thang 2 năm 1930 la bươc ngoăt lich sư
vi đai, châm dưt thơi kỳ khung hoang vê măt tô chưc cua cach mang Viêt Nam.Đông thơi thê hiên sư vân dung va phat triên sang tao cac nguyên lý cua Chunghia Mac – Lênin cua Nguyên Ai Quôc vao viêc sang lâp môt chinh đang vôsan kiêu mơi ơ môt nươc thuôc đia nưa phong kiên, kinh tê nghèo nan, lac hâu
Tư đây, cach mang Viêt Nam co Đang dẫn đương chỉ lôi Trai qua 91 mua xuân,
du tinh hinh thê giơi co nhiêu biên đông, cach mang co nhưng luc vô cung kho
Trang 7khăn, đưng trươc sư chông pha gay găt cua cac thê lưc thu đich, Đang Công sanViêt Nam vẫn giư vưng ban linh, giư vưng uy tin va vai tro lanh đao cach mang,đươc sư tin tương ung hô cua nhân dân, la lưc lương duy nhât lanh đao cachmang Viêt Nam kiên đinh con đương đôc lâp dân tôc găn liên vơi Chu nghia xahôi.
Trang 81 Tiểu sử về Nguyễn Ái Quốc
Hồ Chí Minh sinh ngày 19 tháng 5 năm 1890 và mất ngày 2 tháng 9 năm
1969, tên khai sinh là Nguyên Sinh Cung; quê làng Kim Liên (làng Sen), xãKim Liên, huyện Nam Đàn, tỉ̉nh Nghệ An
Thuở sinh thời, Người xuất thân trong môt gia đình nhà nho yêu nước,cha là cụ phó Bảng Nguyễn Sinh Sắc Trước khi tham gia hoạt động cách mangNgười học chữ Hán, sau đó học tại trường Quốc học Huế, có thời gian dạy họctại trường Dục Thanh(Phan Thiết)
Với tinh thần yêu nước nồng nàn, thương dân sâu sắc, sự nhạy bén vềchính trị, Người đã bắt đầu suy nghĩ về những nguyên nhân thành bại của cácphong trào yêu nước lúc bấy giờ và quyết tâm ra đi tìm con đường để cứu dân,cứu nước
Ngày 03/6/1911, Nguyễn Tất Thành nhận thẻ nhân viên lên con tàuAmiran Latusơ Tơrêvin với cái tên là Văn Ba Hai ngày sau, 05/6/1911 con tàurời cảng Nhà Rồng đến Pháp
Từ năm 1912 - 1917, dưới cái tên Nguyễn Tất Thành, Nguời đến nhiềunước ở châu Á, châu Âu, châu Mỹ, châu Phi, sống hoà mình với nhân dân laođộng Qua thực tiễn, Hồ Chí Minh cảm thông sâu sắc cuộc sống khổ cực củanhân dân lao động và các dân tộc thuộc địa cũng như nguyện vọng thiêng liêngcủa họ Hồ Chí Minh sớm nhận thức được cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc củanhân dân Việt Nam là một bộ phận trong cuộc đấu tranh chung của nhân dân thếgiới và tích cực hoạt động nhằ̀m đoàn kết nhân dân các dân tộc trong cuộc đấutranh giành độc lập, tự do
Cuối năm 1917, Hồ Chí Minh từ Anh trở lại Pháp, hoạt động trong phongtrào Việt kiều và phong trào công nhân Pháp
Năm 1919, lấy tên là Nguyễn Ái Quốc, thay mặt những người Việt Namyêu nước tại Pháp, Hồ Chí Minh đã gửi tới Hội nghị Vécxây (Versailles) bảnyêu sách đòi quyền tự do cho nhân dân Việt Nam và cũng là quyền tự do chonhân dân các nước thuộc địa
Trang 9Dưới ảnh hưởng của Cách mạng Tháng Mười Nga năm 1917 và Luậncương của Lênin về vấn đề dân tộc và thuộc địa, tháng 12/1920, Nguyễn ÁiQuốc tham dự Đại hội lần thứ XVIII Đảng Xã hội Pháp và bỏ phiếu tán thànhĐảng gia nhập Quốc tế III (Quốc tế Cộng sản), trở thành một trong những ngườisáng lập Đảng Cộng sản Pháp Từ một người yêu nước trở thành một ngườicộng sản, Hồ Chí Minh khẳng định: “Muốn cứu nước và giải phóng dân tộc,không có con đường nào khác con đường cách mạng vô sản”.Năm 1921, cùngvới một số người yêu nước của các thuộc địa Pháp, Nguyễn Ái Quốc tham giasáng lập Hội Liên hiệp các dân tộc thuộc địa.
Từ năm 1923 – 1941: chủ yếu hoạt động ở Trung Quốc, Liên Xô, TháiLan
Ngày 28/1/1941, Nguyễn Ái Quốc về nước sau hơn 30 năm xa Tổ quốc
Tháng 5/1941, Nguyễn Ái Quốc triệu tập Hội nghị lần thứ VIII Ban Chấphành Trung ương Đảng, quyết định đường lối cứu nước trong thời kỳ̀ mới, thànhlập Việt Nam độc lập đồng minh (Việt Minh), tổ chức xây dựng lực lượng vũtrang giải phóng, xây dựng căn cứ địa cách mạng
Tháng 8/1942, lấy tên là Hồ Chí Minh, Người đại diện cho Mặt trận ViệtMinh và Phân hội Việt Nam thuộc Hiệp hội Quốc tế chống xâm lược sangTrung Quốc tìm sự liên minh quốc tế, cùng phối hợp hành động chống phát xíttrên chiến trường Thái Bình Dương Người bị chính quyền địa phương củaTưởng Giới Thạch bắt giam trong các nhà lao của tỉ̉nh Quảng Tây Tháng9/1943, Hồ Chí Minh được trả tự do
Tháng 9/1944, Hồ Chí Minh trở về căn cứ Cao Bằ̀ng Tháng 12/1944, chỉ̉thị thành lập Đội Việt Nam tuyên truyền giải phóng quân, tiền thân của Quânđội nhân dân Việt Nam
Tháng 5/1945, Hồ Chí Minh rời Cao Bằ̀ng về Tân Trào (Tuyên Quang).Tại đây theo đề nghị của Hồ Chí Minh, Hội nghị toàn quốc của Đảng và Đại hộiQuốc dân đã họp quyết định Tổng khởi nghĩa Đại hội Quốc dân đã bầu ra Uỷ
Trang 10ban giải phóng dân tộc Việt Nam (tức Chính phủ lâm thời) do Hồ Chí Minh làmChủ tịch.
Tháng 8/1945, Hồ Chí Minh cùng Trung ương Đảng lãnh đạo nhân dânkhởi nghĩa giành chính quyền thắng lợi Ngày 2/9/1945, tại Quảng trường BaĐình (Hà Nội), Hồ Chí Minh đọc “Tuyên ngôn độc lập”, tuyên bố thành lậpnước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa và ra mắt Chính phủ lâm thời do Người làmChủ tịch kiêm Bộ trưởng Bộ Ngoại giao; tổ chức Tổng tuyển cử tự do trong cảnước, bầu Quốc hội và thông qua Hiến pháp dân chủ đầu tiên của Việt Nam
Ngày 19/12/1946, người kêu gọi cả nước kháng chiến chống thực dânPháp xâm lược, bảo vệ độc lập, tự do của Tổ quốc, bảo vệ và phát triển nhữngthành quả của Cách mạng Tháng Tám
Tháng 7-1954, với thắng lợi của chiến dịch Điện Biên Phủ, Hiệp địnhGéneva được ký́ kết Miền Bắc được giải phóng Miền Nam bị đế quốc Mỹ xâmlược biến thành thuộc địa kiểu mới của chúng Người cùng với Trung ươngĐảng lãnh đạo nhân dân cả nước thực hiện đồng thời hai nhiệm vụ chiến lược:cách mạng xã hội chủ nghĩa ở miền Bắc và cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân
ở miền Nam
Tháng 9-1960, tại Đại hội Đại biểu toàn quốc lần thứ ba của Đảng Laođộng Việt Nam, Hồ Chí Minh được bầu làm Chủ tịch Ban Chấp hành Trungương Đảng Dưới sự lãnh đạo của Người, nhân dân ta vừa xây dựng chủ nghĩa
xã hội ở miền Bắc, vừa tiến hành cuộc kháng chiến chống Mỹ, bảo vệ miền Bắc,giải phóng miền Nam, thống nhất nước nhà, đưa cả nước tiến lên chủ nghĩa xãhội.Chủ tịch Hồ Chí Minh mất ngày 02/9/1969, tại Hà Nội
Trước khi qua đời, Chủ tịch Hồ Chí Minh để lại cho nhân dân Việt Nambản Di chúc lịch sử, căn dặn những việc Đảng và nhân dân Việt Nam phải làm
để xây dựng đất nước sau chiến tranh Người viết: “Điều mong muốn cuối cùngcủa tôi là: Toàn Đảng, toàn dân ta đoàn kết phấn đấu, xây dựng một nước ViệtNam hoà bình, thống nhất, độc lập, dân chủ và giàu mạnh, và góp phần xứngđáng vào sự nghiệp cách mạng thế giới”
Trang 11Thực hiện Di chúc của Chủ tịch Hồ Chí Minh, toàn dân Việt Nam đãđoàn kết một lòng đánh thắng cuộc chiến tranh phá hoại bằ̀ng máy bay B52 của
đế quốc Mỹ, buộc Chính phủ Mỹ phải ký́ Hiệp định Paris ngày 27/1/1973, chấmdứt chiến tranh xâm lược, rút hết quân đội Mỹ và chư hầu ra khỏi miền NamViệt Nam
Chủ tịch Hồ Chí Minh đã vận dụng sáng tạo chủ nghĩa Mác - Lênin vàođiều kiện cụ thể của Việt Nam, đề ra đường lối đúng đắn đưa cách mạng ViệtNam đi từ thắng lợi này đến thắng lợi khác Người sáng lập ra Đảng Mácxít -Lêninnít ở Việt Nam, sáng lập ra Mặt trận dân tộc thống nhất Việt Nam, sánglập ra các lực lượng vũ trang nhân dân Việt Nam và sáng lập ra nước Việt NamDân chủ Cộng hòa, góp phần tăng cường đoàn kết quốc tế Người là tấm gươngsáng của tinh thần tập thể, ý́ thức tổ chức và đạo đức cách mạng
Chủ tịch Hồ Chí Minh là người thầy vĩ đại của cách mạng Việt Nam, lãnh
tụ kính yêu của giai cấp công nhân và của cả dân tộc Việt Nam, một chiến sĩxuất sắc, một nhà hoạt động lỗi lạc của phong trào cộng sản quốc tế và phongtrào giải phóng dân tộc
2 Vai trò của Nguyễn Ái Quốc trong việc thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam
2.1 Nguyễn Ái Quốc đã tìm ra con đường đúng đắn cho cách mạng Việt Nam: Con đường cách mạng vô sản – mở tiền đề cho việc thành lập Đảng cộng sản.
2.1.1 Hoàn cảnh đất nước trước khi Bác ra đi tìm đường cứu nước (nêu rõ
về tình hình chính trị, kinh tế và văn hóa – xã hội)
Sang đầu thế kỷ XX, sau khi đã cơ bản hoàn thành giai đoạn vũ trang xâmlược nước ta, đế quốc Pháp tiến hành kế hoạch “khai thác thuộc địa”, nhằ̀m bóclột, vơ vét sức người, sức của ở Việt Nam Dưới chế độ khai thác, bóc lột vàthống trị của đế quốc Pháp, xã hội Việt Nam có nhiều thay đổi quan trọng:
Về kinh tế, để thu được lợi nhuận tối đa, đế quốc Pháp thi hành chính
sách kinh tế thực dân rất bảo thủ và phản động, đó là duy trì phương thức sản
Trang 12xuất phong kiến kết hợp với việc thiết lập một cách hạn chế phương thức sảnxuất tư bản chủ nghĩa dưới hình thức thực dân được du nhập vào Việt Nam.Thực hiện chính sách trên, đế quốc Pháp thực hành thủ đoạn độc quyền kinh tế
và thủ đoạn bóc lột phi kinh tế, đó là chế độ thuế khóa vô cùng nặng nề và hếtsức vô lý́ Chính sách kinh tế trên của Pháp đã tước hết khả năng phát triển độclập của nền kinh tế Việt Nam, làm cho nó ở trong tình trang lạc hậu, phải hoàntoàn phụ thuộc vào kinh tế Pháp Nhân dân Việt Nam bị bần cùng hóa, nôngdân, thợ thủ công phá sản, ngày càng nghè̀o đói
Về chính trị, đế quốc Pháp thực hành chính sách chính trị chuyên chế.
Chúng dùng lối cai trị trực tiếp bằ̀ng bộ máy công chức chuyên nghiệp ngườiPháp, thâu tóm mọi quyền hành Đứng đầu bộ máy cai trị ở Đông Dương là mộttên toàn quyền người Pháp Mỗi kỳ̀ có một Thống đốc, hoặc Thống sứ, Khâm
sứ Mỗi tỉ̉nh có một Công sứ Triều đình nhà Nguyễn chỉ̉ đóng vai trò bù nhìn.Với bộ máy nhà nước thuộc địa như vậy, chúng thẳng tay đàn áp, không cho dân
ta một chút tự do, dân chủ nào Cùng với chính sách đàn áp dã man phong trào
cách mạng, chúng còn dùng chính sách chia để trị Chúng chia nước ta thành ba
kỳ̀ với ba hình thức cai trị khác nhau nhằ̀m chia rẽ̃ và gây hằ̀n thù dân tộc.Chúng còn chia rẽ̃ nhân dân ba nước Đông Dương Nhận định về chính sách
“chia để trị”, đồng chí Nguyễn Ái Quốc đã viết: “Chủ nghĩa thực dân Phápkhông hề thay đổi cái châm ngôn “chia để trị” của nó Chính vì thế, mà nước AnNam, một nước có chung một dân tộc, chung một dòng máu, chung một phongtục, chung một lịch sử, chung một truyền thống, chung một tiếng nói, đã bị chianăm xẻ bảy”2 Đối với nhân dân ba nước Đông Dương thì sau khi đẩy họ chốnglại nhau, chúng “lại ghép một cách giả tạo các thành phần ấy lại”, lập nên xứ
“Đông Dương thuộc Pháp” Chúng còn bóp nghẹt quyền tự do, dân chủ, đàn áp
dã man mọi hoạt động yêu nước của nhân dân ta
Về văn hóa, xã hội, đế quốc Pháp thi hành chính sách ngu dân, truyền bá
văn hóa nô dịch, phản động, khuyến khích đồi phong, bại tục, gây tâm lý́ tự ti,vong bản Chúng tước hết mọi quyền sống của con người, lập nhà tù nhiều hơn
Trang 13trường học Chúng tìm mọi cách để ngăn chặn ảnh hưởng của các trào lưu vănhóa tiến bộ trên thế giới vào Việt Nam Đúng như đồng chí Nguyễn Ái Quốc đã
viết: “Làm cho dân ngu để dễ trị, đó là chính sách mà các nhà cầm quyền ở các
thuộc địa của chúng ta ưa dùng nhất”3
2.1.2 Quá trình tìm thấy và lựa chọn con đường cứu nước cho dân tộc ta
Từ các sự kiện trên, Nguyễn Tất Thành suy nghĩ, cân nhắc đến con đườngcứu nước, giải phóng dân tộc Anh khâm phục các cụ Phan Đình Phùng, HoàngHoa Thám, Phan Châu Trinh và Phan Bội Châu, nhưng không hoàn toàn tánthành cách làm của một người nào Anh phân tích đúng đắn những điều kiệnkhách quan và chủ quan trong xã hội Việt Nam đầu thế kỷ XX để đi đến kếtluận: Cụ Phan Châu Trinh chủ trương chỉ̉ yêu cầu người Pháp thực hiện cảicách, điều đó chẳng khác gì "xin giặc rủ lòng thương"; Cụ Phan Bội Châu hyvọng Nhật giúp đỡ để đuổi Pháp, chẳng khác gì "đưa hổ cửa trước, rước beo cửasau"; Cụ Hoàng Hoa Thám còn thực tế hơn, trực tiếp đấu tranh chống Pháp,nhưng "còn nặng cốt cách phong kiến" Vì vậy, Nguyễn Tất Thành chọn chomình hướng đi mới, đó là tìm cách đến các nước phương Tây, nơi có trào lưu Tự
do, Bình đẳng, Bác ái để tìm cách làm mới, phương pháp mới, rồi trở về nướcgiúp Tổ quốc, giúp đồng bào Quyết định này về sau Người có nói: "Nhân dânViệt Nam, trong đó có cụ thân sinh ra tôi, lúc này thường tự hỏi ai là người sẽ̃giúp mình thoát khỏi ách thống trị của Pháp Người này nghĩ là Nhật, ngườikhác lại nghĩ là Anh, có người lại cho là Mỹ Tôi thì thấy phải đi ra nước ngoài
để xem cho rõ"6 Như vậy, quyết định của Nguyễn Tất Thành có mục đích rõràng và có định hướng cụ thể Với ý́ định đó, sau khi rời Huế vào Phan Thiếtdạy học một thời gian, đầu năm 1911, anh vào Sài Gòn xin vào Trường BáchNghệ
Trong lúc đất nước đang cơn khủng hoảng, thế giới bắt đầu bước vào thờikỳ̀ sôi động, tháng 6 - 1911, Nguyễn Tất Thành với tên gọi Văn Ba từ bến cảngNhà Rồng trên tàu Latútsơ Tơrêvin rời Tổ quốc thân yêu vượt trùng dương đitìm chân lý́ cách mạng Hành trang của anh mang theo không có gì ngoài tấm
Trang 14lòng yêu nước, đôi bàn tay lao động và ý́ chí quyết tâm tìm ra con đường cứudân, cứu nước Có thể nói, đây là sự kiện lịch sử quan trọng, là bước mở đầu chocách mạng Việt Nam chuẩn bị đi vào con đường cách mạng vô sản, nhịp bướcvới thời đại, kết hợp chủ nghĩa yêu nước chân chính với chủ nghĩa quốc tế củagiai cấp công nhân một cách hữu cơ từ trong bản chất giai cấp và trên tinh thầnđấu tranh vì lợi ích dân tộc và của toàn nhân loại.
Một Nguyễn Ái Quốc sau chặng đường bôn ba qua nhiều châu lục, quanhiều quốc gia trên thế giới, cùng với sự khảo nghiệm thực tế đã bị lôi cuốn bởithắng lợi của cuộc Cách mạng Tháng Mười Nga năm 1917 Tuy khi đó chưahiểu biết đầy đủ, sâu sắc về sự kiện vĩ đại này, song với sự nhạy cảm về chínhtrị và khát khao đất nước được giải phóng, nhân dân được tự do, Nguyễn ÁiQuốc nhận thấy sự kiện trọng đại này “có một sức lôi cuốn kỳ̀ diệu” Đặc biệt,khi được đọc “Sơ thảo lần thứ nhất những Luận cương về vấn đề dân tộc vàthuộc địa” của V.I Lênin đăng trên báo “Nhân đạo” của Đảng Xã hội Pháp (16-17/7/1920), Người đã đi đến một quyết định trọng đại - đó là đến với chủ nghĩaMác - Lênin, đến với con đường cách mạng vô sản, đến với cách mạng ThángMười Nga và bỏ phiếu tán thành Quốc tế thứ ba do V.I Lênin sáng lập và thamgia sáng lập Đảng Cộng sản Pháp tại Đại hội lần thứ 18 của Đảng Xã hội Pháp(12/1920)
Việc bỏ phiếu tán thành Quốc tế Cộng sản, tham gia sáng lập Đảng Cộngsản Pháp và trở thành đảng viên Đảng Cộng sản Pháp đã đánh dấu một bướcngoặt quyết định trong cuộc đời và sự nghiệp của Nguyễn Ái Quốc và cũng là
sự khởi đầu một bước ngoặt căn bản trong lịch sử và sự nghiệp cách mạng củadân tộc Việt Nam Từ đây, lịch sử cách mạng Việt Nam đã chấm dứt sự khủnghoảng về đường lối Sự nghiệp giải phóng dân tộc của nhân dân Việt Nam đã đivào quỹ đạo cách mạng vô sản; đã hòa vào cuộc đấu tranh chống kẻ thù chung làchủ nghĩa thực dân, đế quốc và nhất định sẽ̃ đi tới thắng lợi cuối cùng là giànhđộc lập dân tộc, đi lên chủ nghĩa xã hội và chủ nghĩa cộng sản