Đề bài Sự hình thành và liên quan giữa tôn giáo (Thiên chúa giáo, chính thống giáo và đạo Tin Lành) Nêu quan niệm tương đồng và khác biệt giữa 3 đạo này Sinh v. Đây là 1 bài thuộc môn học Tôn Giáo của trường Đại học Thăng Long
Trang 1TRƯỜNG ĐẠI HỌC THĂNG LONG
BỘ MÔN DU LỊCH
Đề bài:
Sự hình thành và liên quan giữa tôn giáo (Thiên chúa giáo, chính thống giáo và đạo Tin Lành) Nêu quan niệm tương đồng
và khác biệt giữa 3 đạo này.
Sinh viên: Trương Thanh Hạnh MSV: A28369 Giảng viên: Nguyễn Đức Khoa
Lớp: TONGIAOTG.1
Trang 2Sự hình thành và liên quan giữa tôn giáo
Thiên chúa giáo – Chính thống giáo – Đạo Tin Lành
1 Khái niệm tôn giáo
- Tôn giáo là niềm tin vào các lực lượng siêu nhiên, vô hình, mang tính thiêng liêng, được chấp nhận một cách trực giác và tác động qua lại một cách hư ảo, nhằm lý giải những vấn đề trên trần thể cũng như ở thế giới bên kia Niềm tin đó được biểu hiện rất đa dạng, tùy thuộc vào những thời kỳ lịch sử, hoàn cảnh địa lý – văn hóa khác nhau, phụ thuộc vào nội dung từng tôn giáo, được vận hành bằng những nghi lễ, những hành vi tôn giáo khác nhau của từng cộng đồng xã hội tôn giác khác nhau
2 Nguồn gốc của tôn giáo
- Kito giáo hay được gọi là Thiên chúa giáo có lịch sử hình thành và nguồn gốc phát triển từ rất lâu đời
- Tôn giáo được bắt nguồn từ một vùng đất cổ xưa có tên là Canaan, ngày nay là Li băng, Israel, lãnh thổ người Palestine, phần phía Tây Jordan và Tây Nam Syria
Trang 3- Vào thế kỷ 15 TCN, người Do Thái đến và sinh sống tại vùng đất cổ đại này, đây là một tộc người thông minh nhưng bản tính rất hiền lành, không ham chiến tranh
- Kể từ thế kỷ 13 TCN, vùng đất này liên tiếp bị các tộc người khác xâm chiếm: Ai Cập, Babyton, Ba Tư, Hy Lạp, La Mã Người Do Thái bị thống trị hàng nghìn năm , đấu tranh không ngừng nghỉ nhưng kết quả vẫn thất bại Điều này khiến cho các vị lãnh tụ Do Thái bất lực và rồi họ gửi niềm tin vào tôn giáo Đây chính là lúc đạo Do Thái ra đời
- Đạo Do Thái được chia thành 4 phái khác nhau:
+ Phái Xaducai: Phái này theo chủ nghĩa khuất phục đế chế La Mã
+ Phái Farisai: phái này theo chủ nghĩa trung lập
+ Phái Zealot: phái này theo chủ nghĩa chống ngoại xâm
+ Phái Aixani: phái này theo chủ nghĩa chống đế chế La Mã, hy vọng đấng Messiah đến giải cứu -> Đạo Kito giáo có khả năng ra đời từ phái này
- Đến hiện nay người ta vẫn không rõ chính xác ai là người sáng lập ra Kito giáo
- Theo kinh thánh, Thiên Chúa là đấng đã sáng tạo ra vũ trụ, muôn loài trong 6 ngày và ngày thứ 7 Ngài nghỉ ngơi Ông Adam và bà Eva là tổ phụ của loài người, không nghe lời Thiên Chúa đã ăn trái của "cây biết điều thiện điều ác" (trái cấm) nên bị Thiên Chúa đuổi khỏi Vườn địa đàng Hai người này truyền tội lỗi (gọi là tội tổ tông, nguyên tội) cho con cháu là loài người Bởi loài người mang tội, Thiên Chúa đã giáng sinh cứu rỗi loài người để loài người được hòa giải với Thiên Chúa và Chúa Giê-su được tin rằng là con của Thiên Chúa giáng trần, truyền đạo và cứu rỗi con người Chúa Giê-su là người Do Thái , sống ở đầu Thế kỉ I sau công
nguyên Khoảng 30 tuổi, Chúa đi giảng đạo trên khắp lãnh thổ khoảng 3 năm và thu nhận 12 người thánh tông đồ, trong đó Phê-rô là thánh tông
đồ cả
- Theo Tân Ước, Chúa Giêsu tự xưng mình là Đấng Messiah mà dân Do Thái vẫn hằng mong đợi, nhưng đã bị nhóm lãnh đạo Tôn giáo và Dân sự cũng như dân chúng chối từ và bị xem như là chống lại Đền thờ và luật
Trang 4lệ thời đó Ngài cũng bị buộc tội phạm thượng do dám gọi Thiên Chúa là Cha và bị kết án tử hình bởi chính quyền La Mã vào năm 30
- Kitô hữu xem sự phục sinh của Giêsu là nền tảng của đức tin và là biến
cố quan trọng nhất trong lịch sử nhân loại Theo Tân Ước, Giêsu là tâm điểm của Kitô giáo, bị đóng đinh trên thập tự giá, chết và chôn trong mộ, đến ngày thứ ba thì sống lại Theo ký thuật của Tân Ước, sau khi sống lại, Giêsu, trong những lần khác nhau tại những địa điểm khác nhau, đã đến gặp mười một sứ đồ và các môn đồ, trong đó có lần xuất hiện trước sự chứng kiến của "hơn năm trăm người", sau đó thì về trời
- Các sứ đồ của Giêsu là nhân chứng về cuộc đời, lời giảng và sự sống lại của Giêsu Ngoài ra còn có nhiều môn đồ (đến 70 người) trong đó có Giacôbê, Máccô, Luca, Maria Mađalêna , những người này theo Giêsu trong các cuộc hành trình và họ chứng kiến khi Giêsu giảng dạy và làm nhiều phép lạ Sau khi Giêsu bị đóng đinh, các sứ đồ và các môn đệ khác công bố rằng Giêsu đã sống lại từ cõi chết và họ khởi sự rao giảng thông điệp mới Các sứ đồ và môn đệ này đã viết các sách Phúc âm và các Thư tín
- Từ năm 64 -> 94: bị bắc hại điên cuồng, các sứ đồ chết -> Chuyển sang thời kỳ hậu đồ
- Năm 170, thành lập hội Công giáo , xuất hiện nhiều hội sĩ giáo, chuyển hướng truyền đạo và ngày càng phát triển rộng khắp Cho đến cuối thế
kỷ III, Công giáo trở thành lực lượng nổi bật Hoàng đế La Mã khi ấy ban chiếu ngưng mọi hành động bách hại đến Kito giáo Tuy nhiên, vào năm
380 dưới triều hoàng đế Theodosius I, Kitô giáo được công nhận làm quốc giáo với chiếu chỉ Thessalonica Trước đó, điều tương tự đã xảy ra tại các xứ láng giềng Armenia và Gruzia, cũng như tại Ethiopia
- Vào thiên niên kỷ thứ hai, Kitô giáo phát triển đến hầu hết thế giới phương Tây, Trung Đông, các vùng Châu Phi và bắt đầu tiếp cận vùng Viễn Đông Dù vẫn nảy sinh một số bất đồng về thần học và đều được giải quyết tại các công đồng, Kitô giáo đã duy trì được sự đồng thuận về các giáo lý nền tảng trong suốt thời kỳ này Tuy nhiên, trong thiên niên
kỷ sau, các bất đồng về thần học và sống đạo ngày càng trở nên trầm trọng Cuộc Đại Ly giáo năm 1054 chia cắt Giáo hội thành hai nửa Tây
Trang 5phương và Đông phương Trong khi giáo hội Tây phương với tên gọi Công giáo Rôma dần dần củng cố quyền lực tập trung vào Rôma thì giáo hội Đông phương với danh xưng "Chính thống" cam kết bảo tồn các truyền thống và đề kháng với mọi thay đổi Cho đến nay Chính thống giáo Đông phương vẫn duy trì lập trường không đặt giáo hội dưới quyền cai trị của một giám mục duy nhất Giáo hội Đông phương công nhận Thượng phụ thành Constantinopolis là "người đứng đầu nhưng bình đẳng" với các giám mục khác đang cai quản các giáo hội tự trị trong gia đình Chính thống giáo => Chính thống giáo là một nhánh của Kito giáo
- Tại Âu châu, chịu ảnh hưởng từ Cuộc Cải cách Kháng nghị (Protestant Reformation) vào thế kỷ 16 nhiều giáo hội đã từ chối thần phục Tòa Thánh vì họ cho rằng có sự lạm dụng trong cơ cấu quyền lực được tập trung vào ngai Giáo hoàng cũng như bên trong cấu trúc quyền lực này
đã nảy sinh nhiều sai lạc về thần học và sống đạo Do đó năm 1517, Martin Luther sáng lập ra Đạo Tin Lành, vẫn mang các tư tưởng của Kito giáo và thay đổi một vài chi tiết để phù hợp hơn => Đạo Tin Lành cũng
là một nhánh của Kito giáo
Trang 6Kết luận
Từ tất cả những thông tin trên, Thiên Chúa giáo, Chính thống giáo và Đạo Tin Lành có liên quan với nhau về nguồn gốc và sự hình thành
Do đó, chúng ta có thể dễ dàng thấy được sự tương đồng và khác biệt giữa 3 tôn giáo này
Các điểm tương đồng:
- Có thể nói Kito giáo cũng chính là Thiên Chúa giáo, đều cùng là một tôn giáo nhưng 2 tên khác nhau Chính thống giáo và Đạo Tin Lành đều được hình thành từ Thiên chúa giáo Chính vì vậy mà cả 3 tôn giáo này đều có
có chung nguồn gốc, sự hình thành, và đều thờ chúa Giê-su
- Cả 3 tôn giáo đều tin rằng Chúa tạo dựng ra Trời Đất, Vũ Trụ và vạn vật, tin con người do Thiên chúa tạo ra, có Tội Tổ Tông, tin có Đức Chúa
Giê-su giáng trần chịu nạn chết trên Thánh giá để chuộc tội cho loài người, tin có ngày Phục Ính và ngày Phán Xét cuối cùng
Các điểm khác biệt:
- Thiên chúa giáo và Chính thống giáo thờ Đức chúa trời và chúa Giê-su nhưng Đạo Tin Lành thì chỉ thờ mỗi chúa Giê-su thôi
- Đạo Tin Lành chỉ xem Mẹ Maria đồng trinh cho đến khi sinh Chúa Giê-su
và chỉ coi bà là mẹ trần thế của chúa Ki-tô, nên chỉ tôn trọng chứ không tôn kính Mẹ Maria như Chính thống giáo và Thiên chúa giáo
- Các tông đồ, thiên sứ: Đạo Tin Lành tin có Thiên Sứ, có Thánh Tông đồ, các Thánh Tử đạo, và các Thánh khác, nhưng không tôn kính họ như Chính thống giáo, và họ cũng không thờ các tranh ảnh, hình tượng, không tôn sung và thực hiện việc hành hương đến Thánh địa Jerusalem, đền thánh Phero và Phaolo
- Linh mục: Giáo sĩ của đạo Tin Lành chỉ có 2 bậc là mục sư và truyền đạo, giáo sĩ tin lành được phép có vợ có con, xây dựng hạnh phúc gia đình bình thường như bao người khác, không buộc phải giữ độc thân như các Linh mục Công giáo
Trang 7- Chuộc tội, Chính thống giáo cho rằng, con người không những phải làm việc thiện mà còn phải hãm mình để chuộc tội Đạo Tin Lành quan niệm việc chuộc tội cho loài người đã có Chúa Giê-su làm trọn rồi, nên con người làm việc thiện là để tỏ ra xứng đáng với Thiên chúa và được Thiên chúa cứu vớt
- Xưng tội: Tín đồ Công giáo xưng tội trong phòng kín với Linh Mục, là hình thức chủ yếu; còn Đạo Tin Lành thì tín đồ chỉ xưng tội trực tiếp với Thiên chúa mà thôi
- Kinh Thánh: Thiên chúa giáo và Chính thống giáo đều lấy Kinh Thánh gồm Cựu ước và Tân Ước làm nền tảng giáo lý Đạo Tin Lành không tin tưởng những điều nào ngoài Kinh Thánh Công giáo cho rằng, ngoài Kinh Thánh còn có các văn bản khác khong kém phần quan trọng là các Nghị quyết của các cộng đồng chung, các thông điệp và sắc chỉ của Đức Giáo Hoàng
- Về phương diện tổ chức: Đạo Tin Lành không lập ra một Tổ chức giáo hội Trung Ương như Công giáo, mà lại xây dựng nhiều Giáo hội riêng rẽ, độc lập và tự trị Dưới Giáo Hội là các Chi Hội Đại Hội các cấp của Giáo Hội Tin Lành được gọi là Đại Hội Đồng, có toàn quyền quyết định các công việc của toàn Giáo Hội