TƯ TƯỞNG hồ CHÍ MINH về CON ĐƯỜNG, BIỆN PHÁP NÂNG CAO đạo đức CÁCH MẠNG của đội NGŨ cán bộ, ĐẢNG VIÊN TRONG QUÂN đội

Chương 1 HỌC VIỆN CHÍNH TRỊ QUÂN SỰ KHOA CTĐ, CTCT THU HOẠCH CHÍNH TRỊ TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ CON ĐƯỜNG, BIỆN PHÁP NÂNG CAO ĐẠO ĐỨC CÁCH MẠNG CỦA ĐỘI NGŨ CÁN BỘ, ĐẢNG VIÊN TRONG QUÂN ĐỘI Họ và tên Cấ.

HỌC VIỆN CHÍNH TRỊ QUÂN SỰ

KHOA CTĐ, CTCT

THU HOẠCH CHÍNH TRỊ

TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ CON ĐƯỜNG, BIỆN PHÁP NÂNG CAO ĐẠO ĐỨC CÁCH MẠNG CỦA ĐỘI NGŨ CÁN

BỘ, ĐẢNG VIÊN TRONG QUÂN ĐỘI

Họ và tên:

Cấp bậc:

Chức vụ:

Đơn vị:

HÀ NỘI, 2008

TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ CON ĐƯỜNG, BIỆN PHÁP NÂNG CAO

ĐẠO ĐỨC CÁCH MẠNG CỦA NGƯỜI CÁN BỘ, ĐẢNG VIÊN

TRONG QUÂN ĐỘI

Cán bộ là vốn quý của Đảng, có vai trò rất to lớn Muốn hoàn thành được tốt mọi nhiêm vụ Đảng giao, đòi hỏi ở người cán bộ cách mạng những nhân

cách phát triển có đủ cả đức và tài, trong đó đức phải là "gốc"

Cán bộ quân đội là một bộ phận cán bộ của Đảng hoạt động trong quân đội Do đó, trong xây dựng đạo đức cách mạng của người cán bộ quân đội hiện nay nói riêng, trước hết cần quán triệt sâu sắc tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức cách mạng nói chung, làm định hướng

Hồ Chí Minh khẳng định đạo đức cách mạng là phẩm chất nền tảng trong nhân cách người cán bộ cách mạng nói chung và người cán bộ quân đội nói riêng Trong xã hội có giai cấp, đạo đức luôn có tính giai cấp Mỗi giai cấp đều

có những quan niệm đạo đức riêng của mình và tất cả được chia thành: đạo đức thống trị của giai cấp bóc lột phản động cầm quyền và đạo đức của các giai cấp, tầng lớp xã hội khác bị áp bức, bóc lột

Bóc trần bản chất phản động của đạo đức cũ, Hồ Chí Minh đã viết: "Trong xã hội có giai cấp bóc lột, thống trị, chỉ có lợi ích cá nhân của một số rất ít người thuộc giai cấp thống trị là được thoả mãn, còn lợi ích cá nhân của người lao động thì bị dày xéo" Đồng thời, Người chỉ rõ tính chất tiến bộ của đạo đức mới - đạo đức cách

mạng của giai cấp công nhân: "Đạo đức cách mạng Đạo đức đó không phải là đạo

đức thủ cựu Nó là đạo đức mới, đạo đức vĩ đại, nó không phải vì danh vọng của cá nhân, mà vì lợi ích chung của Đảng, của dân tộc, của loài người"

Trau dồi đạo đức luôn là yêu cầu thường xuyên của mỗi con người trong cuộc sống cộng đồng Yêu cầu đó càng trở nên đặc biệt cần thiết đối với người cán bộ cách mạng nói chung và người cán bộ quân đội ta nói riêng Hồ Chí Minh

đã nói: "Người cán bộ cách mạng phải có đạo đức cách mạng Phải giữ vững đạo đức cách mạng mới là người cán bộ cách mạng chân chính Mọi việc thành hay là bại chủ chốt là do cán bộ có thấm nhuần đạo đức cách mạng hay là không" Điều

đó xuất phát từ vai trò trọng yếu của người cán bộ: "Đảng viên và cán bộ cũng là người ai cũng có tính tốt và tính xấu Đã là người cách mạng thì phải cố gắng phát triển những tính tốt và sửa bỏ những tính xấu Vì tính xấu của một người thường chỉ có hại cho người đó; còn tính xấu của một đảng viên, một cán bộ sẽ có hại đến Đảng, có hại đến nhân dân"

Hồ Chí Minh đã nêu tư tưởng đầy sức thuyết phục: "Cũng như sông thì có nguồn mới có nước, không có nguồn thì sông cạn Cây phải có gốc, không có gốc thì cây héo Người cách mạng phải có đạo đức, không có đạo đức thì dù tài giỏi mấy cũng không lãnh đạo được nhân dân Vì muốn giải phóng cho dân tộc, giải phóng cho loài người là một công việc to tát, mà tự mình không có đạo đức, không có căn bản, tự mình đã hủ hoá, xấu xa thì còn làm nổi việc gì?" Nói như vậy, không có nghĩa là Hồ Chí Minh phủ nhận tài năng Trong nhân cách của một con người, đạo đức luôn quan hệ chặt chẽ với tài năng, không thể tách rời Nếu tài năng là cái giúp cho con người hoàn thành được nội dung của công việc, thì đạo đức lại là cái giúp con người định hướng đúng đắn mục đích, giá trị xã hội của công việc đó Theo Hồ Chí Minh: "Có tài mà không có đức thì chẳng những không làm được gì ích lợi cho xã hội, mà còn có hại cho xã hội nữa Nếu

có đức mà không có tài ví như ông Bụt không làm hại gì, nhưng cũng không lợi

gì cho loài người" Như vậy, sự gắn bó chặt chẽ giữa đức và tài, phẩm chất và năng lực, giữa "hồng" và "chuyên" luôn là yêu cầu bắt buộc của mỗi người đảng viên, cán bộ cách mạng

Với cách mạng Việt Nam, mục tiêu, lý tưởng chính trị cao nhất là đấu tranh cho độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội Và lý tưởng của đạo đức cách mạng cũng hướng vào: "Quyết tâm suốt đời phục vụ Đảng, phục vụ nhân dân Đó là phẩm chất cao quý của người cách mạng, đó là đạo đức cách mạng, đó là tính đảng, tính giai cấp, nó bảo đảm cho sự thắng lợi của Đảng, của giai cấp, của nhân dân"."Có gì sung sướng vẻ vang hơn là trau dồi đạo đức cách mạng để góp

phần xứng đáng vào sự nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội và giải phóng loài người" Hồ Chí Minh chỉ cho chúng ta thấy rõ, những nội dung chính trị cách mạng nhất cũng là nội dung đạo đức nhất: "Các chú có biết rằng dân tộc ta vĩ đại, Đảng ta vĩ đại, ta được anh em bầu bạn khắp 5 châu yêu mến và ca ngợi là

vì cái gì không ? Vì cuộc chiến đấu chống Mỹ, cứu nước của nhân dân ta do Đảng ta lãnh đạo là chí công vô tư, mình vì mọi người"

Như vậy, theo tư tưởng Hồ Chí Minh, đạo đức cách mạng không chỉ là những chuẩn mực, quy tắc sống của cá nhân, trong sinh hoạt hàng ngày, hoặc lấy việc "tu thân" vì lợi ích của cá nhân mình làm điểm xuất phát, mà nó luôn hàm chứa thái độ của mỗi người trong giải quyết các mối quan hệ giữa cá nhân với những hoạt động xã hội phong phú, đòi hỏi lòng tự nguyện, đức hy sinh của mỗi người Sự hy sinh đó, chứa đựng những giá trị xã hội lớn lao, mang nội dung nhân đạo, nhân văn, vị tha hết mình Hồ Chí Minh là một kiểu mẫu, hiện thân của sự thống nhất đó Trọn cuộc đời, Người đã làm theo đúng điều mình nói: "Tôi chỉ có một sự ham muốn, ham muốn tột bậc, là làm sao cho đất nước

ta được hoàn toàn độc lập, dân ta được hoàn toàn tự do, đồng bào ai cũng có cơm ăn, áo mặc, ai cũng được học hành"

Tư tưởng Hồ Chí Minh về giải quyết đúng đắn vấn đề lợi ích là cơ sở tồn tại và phát triển của đạo đức cách mạng Hồ Chí Minh luôn quan tâm tới giáo

dục, giác ngộ quần chúng về vấn đề lợi ích, coi đó là cơ sở quyết định các quan

hệ và hành vi đạo đức Người thường xuyên kết hợp giữa giáo dục nâng cao nhận thức và tổ chức hoạt động thực tiễn đem lại lợi ích thiết thực cho nhân dân, quan tâm tới sự tiến bộ, trưởng thành của mỗi con người Người chỉ rõ, trong xã hội tồn tại đồng thời nhiều lợi ích khác nhau, đan xen nhau giữa: lợi ích chung

và lợi ích riêng, lợi ích cá nhân - tập thể - xã hội; lợi ích trước mắt và lâu dài; lợi ích vật chất và lợi tích tinh thần Các lợi ích này luôn có liên hệ với nhau, khi thì thống nhất, khi thì mâu thuẫn, nhưng đạo đức cách mạng luôn đòi hỏi "mỗi cán bộ, đảng viên phải đặt lợi ích của cách mạng, của Đảng, của nhân dân lên trên hết, trước hết"

Trong tác phẩm "Sửa đổi lối làm việc", Hồ Chí Minh đã chỉ rõ "Phận sự của

đảng viên và cán bộ" là phải: "Trọng lợi ích của Đảng hơn hết Ngoài lợi ích của

dân tộc, của Tổ quốc, thì Đảng không có lợi ích gì khác Vì vậy, mỗi người trong Đảng phải hiểu rằng: lợi ích của cá nhân nhất định phải phục tùng lợi ích của Đảng Lợi ích của mỗi bộ phận nhất định phải phục tùng lợi ích của toàn thể Lợi ích tạm thời nhất định phải phục tùng lợi ích lâu dài Nghĩa là phải đặt lợi ích của Đảng lên trên hết, lên trước hết Hồ Chí Minh còn chỉ rõ: chủ nghĩa

cá nhân là kẻ thù của đạo đức cách mạng, nguồn gốc sinh ra mọi thói hư, tật xấu

và cả tội ác Muốn nâng cao đạo đức cách mạng thì phải kiên quyết đấu tranh

loại bỏ chủ nghĩa cá nhân Người nói: "Tư tưởng không đúng, cũng còn có

nhiều Nhưng có một "tư tưởng mẹ": đó là chủ nghĩa cá nhân Chủ nghĩa cá nhân

là trái với chủ nghĩa tập thể Do chủ nghĩa cá nhân mà đẻ ra các tư tưởng sai lệch khác" Hồ Chí Minh gọi nó "là một thứ vi trùng rất độc" của xã hội mới, từ

đó sinh ra các thói hư tật xấu, khuyết điểm nghiêm trọng như: bệnh tham lam, lười biếng, kiêu ngạo, ham địa vị, thiếu kỷ luật, óc hẹp hòi, óc địa phương, óc lãnh tụ, bệnh "hữu danh vô thực", kéo bè kéo cánh, bệnh cận thị không biết nhìn

xa trông rộng Chủ nghĩa cá nhân trái ngược với đạo đức cách mạng, nếu nó còn

lại trong mình, dù là ít thôi, thì nó sẽ chờ dịp để phát triển, để che lấp đạo đức cách mạng, để ngăn trở ta một lòng một dạ đấu tranh cho sự nghiệp cách mạng"

"Chủ nghĩa cá nhân là một thứ rất gian giảo, xảo quyệt; nó khéo dỗ dành người ta

đi xuống dốc Mà ai cũng biết rằng xuống dốc thì dễ hơn lên dốc Vì thế mà càng nguy hiểm" Một trong những biểu hiện của chủ nghĩa cá nhân, phổ biến trong đội ngũ cán bộ, đảng viên, những người có chức, có quyền là bệnh tham ô, lãng phí, quan liêu Đó là một tội ác xấu xa, ai cũng gớm, cũng ghét Cần phải đấu tranh trừ bỏ tội ác đó

Để nâng cao đạo đức cách mạng cho người cán bộ, đảng viên trong quân đội cần thực hiện tốt một số nội dung biện pháp sau:

Một là, phải kiên trì, giáo dục, rèn luyện đạo đức cách mạng suốt đời.

Đạo đức cách mạng không phải là sản phẩm tự nhiên, sẵn có, mà nó là sản phẩm của hoạt động tự giác thông qua giáo dục, rèn luyện bền bỉ của mỗi tổ chức, cá nhân và toàn xã hội Hồ Chí Minh luôn nhắc nhở mỗi đảng viên, cán bộ của Đảng phải ra sức học tập, rèn luyện, trau dồi đạo đức cách mạng Người nói:

"Đạo đức cách mạng không phải trên trời sa xuống Nó do đấu tranh, rèn luyện bền bỉ hàng ngày mà phát triển và củng cố Cũng như ngọc càng mài càng sáng, vàng càng luyện càng trong" Người chỉ rõ, đã là con người thì ai cũng có ưu điểm và khuyết điểm; có thiện có ác, có tốt có xấu; vấn đề là phải kiên trì phát huy ưu điểm, sửa chữa khuyết điểm để tiến bộ không ngừng, hoàn thiện đạo đức Người dạy: "Đá đi lâu cũng mòn Sắt mài lâu cũng sắc Ta cố gắng sửa chữa thì khuyết điểm ngày càng bớt, ưu điểm ngày càng thêm Đảng viên và cán bộ ngày càng trở nên người chân chính cách mạng Đảng ngày càng phát triển" Người còn căn dặn, không bao giờ được thỏa mãn, dừng lại, bằng lòng với những cống hiến, thành tích đã đạt được, cầu an hưởng lạc là thoái bộ Cái

đó không chỉ đúng với mỗi cá nhân mà nó còn đúng với cả một Đảng, một dân tộc Hồ Chí Minh nói: "Một dân tộc, một Đảng và mỗi con người, ngày hôm qua là vĩ đại, có sức hấp dẫn lớn, không nhất định hôm nay và ngày mai vẫn được mọi người yêu mến và ca ngợi, nếu lòng dạ không trong sáng nữa, nếu sa vào chủ nghĩa cá nhân"

Mỗi bước nâng cao đạo đức cách mạng của người cán bộ, đảng viên, gắn liền với mỗi bước nâng cao chất lượng giáo dục, phát huy được vai trò, trách nhiệm của mỗi đoàn thể, mỗi tổ chức cách mạng, mà trước hết là tổ chức Đảng: "Đảng ta phải

ra sức tăng cường giáo dục toàn Đảng về lý tưởng cộng sản chủ nghĩa, về đường lối, chính sách của Đảng, về nhiệm vụ và đạo đức của người đảng viên" Đối với mỗi cán bộ, đảng viên phải luôn nêu cao tinh thần tự giác trong tự giáo dục, tự rèn luyện, toàn tâm, toàn ý phục vụ Đảng, phục vụ nhân dân Người viết: "Muốn trở nên người cách mạng chân chính, không có gì là khó cả Điều đó hoàn toàn do lòng mình mà ra Lòng mình chỉ biết vì Đảng, vì Tổ quốc, vì đồng bào thì mình sẽ tiến

đến chỗ chí công vô tư Mình đã chí công vô tư thì khuyết điểm sẽ ngày càng ít, mà

những tính tốt ngày càng thêm" Hồ Chí Minh còn nhắc nhở mọi người trong rèn

luyện đạo đức cách mạng phải có tinh thần nỗ lực, cố gắng cao độ, bền bỉ, thận trọng Bởi vì: "Học cái tốt thì khó, ví như người ta leo núi; phải vất vả, khó nhọc mới lên đến đỉnh Học cái xấu thì dễ, như ở trên đỉnh núi trượt chân một cái là nhào xuống vực sâu" Người nhắc nhở mỗi đảng viên, cán bộ: "Muốn giáo dục nhân dân, làm cho mọi người đều tốt cả thì cán bộ, đảng viên phải tự giáo dục và rèn luyện hàng ngày Người xưa còn biết tu thân, mỗi buổi tối kiểm điểm mình và dùng hai cái lọ đỗ đen, đỗ trắng để ghi việc tốt, việc xấu" Tu dưỡng đạo đức cách mạng là công việc phải làm thường xuyên, suốt đời

Hai là, người cán bộ quân đội phải miệng nói tay làm, luôn nêu gương

về đạo đức.

Tư tưởng gắn liền với hành vi, nhận thức đi đôi với thực hành, lời nói đi đôi với việc làm là đặc trưng tồn tại và phát triển của đạo đức mới - đạo đức cách mạng Sức mạnh và sự hấp dẫn của đạo đức cách mạng không chỉ bởi lý tưởng cách mạng, chân lý khoa học mà chủ yếu còn bởi hành vi cao đẹp của người lãnh đạo, chỉ huy tạo nên sức hấp dẫn, chinh phục lòng người, làm cho quần chúng ngưỡng mộ, tin phục và noi theo Bổn phận của đảng viên, cán bộ là người đi giáo dục, tuyên truyền giác ngộ cách mạng cho quần chúng, muốn có hiệu quả phải làm

kiểu mẫu trong mọi việc Hồ Chí Minh từng viết: "Một tấm gương sống còn có giá

trị hơn 100 bài diễn văn tuyên truyền" Từ đó, Người yêu cầu: "Nói thì phải làm" chứ không thể nói mà không làm, hoặc "nói một đường làm một nẻo, làm mất uy tín của Đảng", quần chúng không tin theo "Đảng viên đi trước, làng nước theo sau trên mặt trận chiến đấu cũng như sản xuất, luôn thực hành gương mẫu, gian khổ đi trước, hưởng thụ đi sau" "Cán bộ, đảng viên, đoàn viên phải gương mẫu, phải thiết thực, miệng nói tay làm để làm gương cho nhân dân Nói hay mà không làm thì vô ích Đó là một tật xấu" Người còn căn dặn cán bộ, đảng viên: "Trước mặt quần chúng, không phải ta cứ viết lên trán chữ "cộng sản" mà ta được họ yêu mến Quần chúng chỉ quý mến những người có tư cách, đạo đức Muốn hướng dẫn nhân dân, mình phải làm mực thước cho người ta bắt chước"

Hồ Chí Minh là Người khởi xướng các phong trào Thi đua yêu nước và từ

trong các phong trào cách mạng sôi nổi đó, tìm ra những gương tiêu biểu: "Người tốt,

việc tốt" để biểu dương, khen ngợi, nhân lên những điển hình tiên tiến Vườn hoa

"người tốt, việc tốt" được Người "kiên trì chuẩn bị cho việc trồng rừng người xã hội chủ nghĩa trong tương lai "Người tốt, việc tốt "theo Hồ Chí Minh, đó là biểu hiện sinh động nét đẹp của đạo đức mới, của con người mới Việt Nam đang hình thành Bởi nếu ai cũng làm theo "người tốt, việc tốt" thì cái tốt sẽ thành phổ biến"

Hồ Chí Minh chỉ ra nhiều hình thức phong phú trong giáo dục tinh thần yêu nước thương nòi, xả thân vì Tổ quốc Người đã trực tiếp viết nhiều bài ca ngợi các anh hùng dân tộc, những người có công trong lịch sử hàng ngàn năm dựng nước và giữ nước của dân tộc ta, từ các vua Hùng, Bà Trưng, Bà Triệu, Lý Nam

Đế, Ngô Quyền, các triều đại Đinh, Lê, Lý, Trần đến gương các đảng viên cộng sản đã vì nước quên thân như: Phạm Hồng Thái, Trần Phú, Ngô Gia Tự,

Lê Hồng Phong, Nguyễn Thị Minh Khai, Nguyễn Văn Cừ để giáo dục tinh thần yêu nước, đạo đức cách mạng tận trung với nước, tận hiếu với dân cho đảng viên, cán bộ và nhân dân Theo Người, "lấy gương người tốt, việc tốt để hàng ngày giáo dục lẫn nhau là một trong những cách tốt nhất để xây dựng Đảng, xây dựng các tổ chức cách mạng, xây dựng con người mới, cuộc sống mới" Người rất chú ý khơi dậy tinh thần tự giác của mỗi người: "Người đảng viên, người cán bộ tốt muốn trở thành người cách mạng chân chính, không có gì

là khó cả Điều đó hoàn toàn do lòng mình mà ra Lòng mình chỉ biết vì Đảng,

vì Tổ quốc, vì đồng bào thì mình sẽ tiến đến chỗ "chí công vô tư" Mình đã chí công vô tư thì khuyết điểm sẽ ngày càng ít, mà những tính tốt ngày càng thêm" Nói và thực hành trước mọi người, Hồ Chí Minh là một tấm gương trọn vẹn, sáng ngời về đạo đức cách mạng Người đã hiến dâng cả cuộc đời cho độc lập, tự do của dân tộc, hạnh phúc của nhân dân Người luôn chú ý rèn luyện bản thân từ việc lớn đến việc nhỏ, chu toàn mà tự nhiên, trở thành nhu cầu, thói quen hàng ngày, tạo nên sự hoà quyện giữa tư tưởng và tấm gương đạo đức cách mạng trong sáng nhất Suốt đời

kiên trì "Sự nghiệp trồng người", Hồ Chí Minh đã đào tạo nên một thế hệ những

người kế tục sự nghiệp cách mạng trung - hiếu vẹn toàn, cần - kiệm xây dựng đất nước, liêm - chính khi giữ trọng trách của Đảng, Nhà nước và quân đội

Ba là, xây đi đôi với chống, nâng cao đạo đức cách mạng gắn liền với quét sạch chủ nghĩa cá nhân.

Nắm vững và vận dụng sáng tạo phép biện chứng mác xít trong nghiên cứu đạo đức, Hồ Chí Minh đã có quan niệm thực sự khoa học về phẩm chất đạo đức trong nhân cách của người cách mạng Người nhìn thấy trong mỗi con người bao giờ cũng có hai mặt đối lập: tốt và xấu, đúng và sai, thiện và ác; đan xen nhau Do đó, Người có niềm tin vững chắc vào cái tốt, cái thiện và luôn xem đó

là cái phổ biến và nó tất yếu sẽ chiến thắng cái xấu, cái ác Nhưng cái thiện, cái tươi tốt chỉ có được thông qua quá trình giáo dục, rèn luyện gian khổ, lâu dài Bởi lẽ, với con người: "Hiền, dữ phải đâu là tính sẵn Phần nhiều do giáo dục mà nên" Theo Hồ Chí Minh: "Mỗi con người đều có thiện và ác ở trong lòng Ta phải biết làm cho phần tốt ở trong mỗi con người nảy nở như hoa mùa xuân, và phần xấu bị mất dần đi, đó là thái độ của người cách mạng" Cần làm cho mọi người hiểu rất rõ vai trò của giáo dục đạo đức, của luân lý là dạy con người biết gốc rễ của điều ác để tự nguyện tránh, biết mầm mống của điều thiện để tự giác làm điều thiện "Đảng viên và cán bộ cũng là người Ai cũng có tính tốt và tính xấu Song đã hiểu biết, đã tình nguyện vào một Đảng vì dân, vì nước, đã là một người cách mạng thì phải cố gắng phát triển những tính tốt và sửa bỏ những tính xấu" Phải "xây dựng luân lý: biết hy sinh mình, làm lợi cho quần chúng" Người nói: "Có gì sung sướng và vẻ vang hơn là trau dồi đạo đức cách mạng

để góp phần xứng đáng vào sự nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội và giải phóng loài người" Những phẩm chất đạo đức tốt đẹp của người cách mạng chỉ được hình thành qua giáo dục và rèn luyện bền bỉ ở mỗi tập thể và cá nhân; trong chiến đấu, công tác, lao động sản xuất và cả trong đời sống sinh hoạt hàng ngày

Xây phải đi đôi với chống trong giáo dục, rèn luyện đạo đức là nâng cao đạo đức cách mạng gắn liền với quét sạch chủ nghĩa cá nhân Theo nhà nghiên

cứu Thành Duy: "Chống chủ nghĩa cá nhân, xây dựng đạo đức tập thể đó là thực chất tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh” Bởi chủ nghĩa cá nhân mà tồn tại, hoành hành như cỏ dại thì đạo đức cách mạng không thể tương dung Do đó, quét sạch chủ nghĩa cá nhân cũng là biện pháp tích cực để nâng cao đạo đức cách mạng, làm cho cái tươi tốt có điều kiện phát triển Chúng ta không thể chỉ nhấn mạnh mặt này, mà lơi lỏng mặt kia và ngược lại Luôn đề cao vai trò con người và tư tưởng cách mạng, Hồ Chí Minh nói: "Muốn tiến lên chủ nghĩa xã hội thì phải có con người xã hội chủ nghĩa, muốn có con người xã hội chủ nghĩa phải có tư tưởng xã hội chủ nghĩa, muốn có tư tưởng xã hội chủ nghĩa phải gột rửa tư tưởng cá nhân chủ nghĩa" Hồ Chí Minh đã phân tích sâu sắc nguồn gốc, cơ sở kinh tế - xã hội nảy sinh ra chủ nghĩa cá nhân và chỉ rõ thực

chất, tác hại của nó: "Chủ nghĩa cá nhân là việc gì cũng chỉ lo cho lợi ích riêng của

mình, không quan tâm đến lợi ích chung của tập thể "Miễn là mình béo, mặc thiên hạ gầy" Nó là mẹ đẻ ra tất cả mọi tính hư nết xấu như: lười biếng, suy bì, kiêu căng, kèn cựa, nhút nhát, lãng phí, tham ô.v.v Nó là kẻ thù hung ác của đạo

đức cách mạng, chủ nghĩa xã hội" "Do cá nhân chủ nghĩa mà ngại gian khổ, khó

khăn, sa vào tham ô, hủ hoá, lãng phí, xa hoa coi thường tập thể, xem khinh

quần chúng, độc đoán, chuyên quyền Cũng do cá nhân chủ nghĩa mà mất đoàn

kết, thiếu tính tổ chức, tính kỷ luật, kém tinh thần trách nhiệm"

Để xây dựng và củng cố vững chắc vai trò nền tảng tinh thần xã hội của đạo đức cách mạng, Hồ Chí Minh đã thường xuyên tổ chức giáo dục, tuyên truyền sâu rộng từ trong cán bộ, đảng viên đến toàn thể nhân dân Phát biểu trong phiên họp đầu tiên của Chính phủ lâm thời (1945) khi nêu lên những nhiệm vụ cấp bách, Hồ Chí Minh đã nhấn mạnh phải: "Mở một chiến dịnh giáo

dục lại tinh thần nhân dân, bằng cách thực hiện: Cần, Kiệm, Liêm, Chính" [18, 8]

để khắc phục những tàn tích chế độ thực dân đô hộ hủ hoá tinh thần nhân dân

Trong tác phẩm "Đời sống mới"(1947) Người viết "Thực hành đời sống mới là

cần, kiệm, liêm, chính", "Nêu cao và thực hành cần, kiệm, liêm, chính tức là nhen lửa cho đời sống mới" Thực hiện "Sửa đổi lối làm việc" trong mỗi cán bộ, đảng viên, mỗi tổ chức Đảng và Nhà nước theo đúng tinh thần cán bộ là "công