Nguyện trong ngày Tết Nguyên Tiêu, Rằm Tháng Giêng này, các vong linh được nương sự hiến cúng trong đàn lễ cúng này của chúng con mà được thọ thực no đủ, khởi tâm hoan hỉ, hộ trì cho gia
Trang 1GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM
Trang 2MỤC LỤC
LỜI DẪN 3
A HƯỚNG DẪN SẮP LỄ 3
B NGHI THỨC CÚNG LỄ 5
1 Nghi thức không tụng kinh 6
2 Cúng lễ có tụng kinh 12
Trang 3LỜI DẪN
Rằm Tháng Giêng còn được gọi là Tết Nguyên Tiêu, ngoài nghi lễ cúng rằm thông thường hàng tháng, thì ngày này, mọi gia đình còn cúng lễ để cầu an
Các chương trình trong nghi thức cúng này, nhằm để cho người cúng tăng trưởng được thiện tâm giác ngộ, nhờ công đức đó mà phước báo được tăng trưởng
A HƯỚNG DẪN SẮP LỄ
ĐỒ LỄ VÀ CÁCH SẮP LỄ
ĐỒ LỄ: Hương, hoa, nước trà, quả, thực
– Hương: Các loại hương đốt có hương thơm
– Hoa: Các loài hoa có hương thơm (không kiêng về tên hoa
và số lượng)
– Trà: Nước trà tỏa hương của sáu vị là đắng, cay, chua, chát,
mặn, ngọt là sáu vị nuôi sống tất cả chúng sinh
– Quả: Số lượng tùy ý không kiêng kị 2 quả hay 4 quả, Nên
cúng quả đã chín vì có hương từ vị để vong linh thọ hưởng, quả xanh chưa có hương thơm của vị (tránh tình trạng biến ban thờ thành chỗ cất đồ)
– Thực: Bánh chưng, xôi hoặc một bát cơm hoặc mâm cơm
chay, bánh kẹo, sữa tươi, các loại nước trắng, nước ngọt (không bia, rượu)
Cúng Phật: Hoa; quả; thực: bánh kẹo, bánh chưng hoặc xôi,
hoặc bát cơm trắng; nước: trắng, chè
Trang 4Cúng thần linh: Hoa; quả; thực: bánh kẹo, bánh chưng hoặc
xôi, hoặc bát cơm trắng; nước: trắng, chè
Cúng vong linh: Hoa; quả; thực: bánh kẹo, bánh chưng hoặc
xôi, hoặc bát cơm trắng hoặc mâm cơm chay; nước: trắng, chè
- Nếu chỉ có bát hương thần linh, thì sắm lễ theo cúng cho vong linh Khi khấn thì khấn đầy đủ theo bài hướng dẫn
- Nếu chỉ có bát hương vong linh, thì sắm lễ theo lễ cúng cho vong linh Khi khấn thì khấn đầy đủ theo bài hướng dẫn
LƯU Ý: Các đàn cúng lễ không sát sinh, không đốt tiền vàng,
mã, giấy sớ
CÁCH HƯỚNG TÂM KHI CÚNG LỄ
Dùng ba tâm kính Phật, trọng thần, hiếu nghĩa với tổ tiên Biết ơn Phật đã ban bố chỉ dạy pháp diệt khổ cho chúng sinh Biết ơn và tôn trọng các vị chư Thiên, Thiện Thần đã ủng hộ cho mình làm các việc thiện Biết ơn tổ tiên, cha mẹ đã sinh thành dưỡng dục chúng ta, đã tạo duyên cho chúng ta có họ hàng anh em con cái
Trang 5- Tùy duyên có hoặc không cúng thí thực, phóng sinh
Chú thích: Có hai cách xưng danh khi bạch lễ
Khi thực hành nghi thức, quý vị và các bạn có thể dùng một trong hai danh xưng dưới đây:
- Cụm từ "chúng con" dùng trong trường hợp người bạch lễ bạch đại diện cho nhiều người tham gia khóa lễ
- Từ "con" dùng trong trường hợp làm lễ một mình
Trang 61 NGHI THỨC KHÔNG TỤNG KINH
(Cắm hương; tùy duyên lễ quỳ hoặc đứng; pháp khí: khánh, chuông)
Đe ̣̂ tử̛ con te n là:… Pháp danh:…
Con xin đại diện cho toàn thể gia đình hiện đang ở tại:… Hôm nay là ngày tháng năm
Trang 7Gia đình chúng con thiết lễ cúng Tết Nguyên Tiêu Rằm Tháng Giêng, cầu bình an cho gia đình Chúng con xin thỉnh chư Thiên, chư Thần Linh quang giáng về đây chứng giám lòng thành và ủng hộ cho gia đình chúng con Chúng con xin được nương oai lực Tam Bảo, xin thỉnh mời tất cả các vong linh gia tiên tiền tổ nội ngoại đôi bên họ:… các vong linh thai
nhi của (tên mẹ) cùng các vong linh có duyên tại nơi đất ở
của gia đình và các vong linh oan gia trái chủ có duyên oán kết đang báo oán gia đình chúng con, được về đây chứng giám lòng thành của gia đình chúng con Gia đình chúng con thành tâm sắm sửa vật thực, tịnh tài dâng lên cúng dường:
Thượng: Chúng con xin dâng lên cúng dường thập phương
chư Phật chứng minh
Trung: Chúng con xin dâng lên cúng dường chư Bồ Tát, chư
Hiền Thánh Tăng chứng minh
Hạ: Chúng con xin dâng lên cúng dường cho chư Thiên, chư
Thần Linh tại nơi đây
Sau: Chúng con xin được nương oai lực Tam Bảo, chúng con
xin thỉnh mời và hiến cúng cho tất cả các vong linh gia tiên
tiền tổ nội ngoại đôi bên họ: các vong linh thai nhi của (tên
mẹ)… cùng các vong linh có duyên tại nơi đất ở của gia đình
và các vong linh oan gia trái chủ có duyên oán kết đang báo oán gia đình chúng con Nguyện trong ngày Tết Nguyên Tiêu, Rằm Tháng Giêng này, các vong linh được nương sự hiến cúng trong đàn lễ cúng này của chúng con mà được thọ thực no đủ,
khởi tâm hoan hỉ, hộ trì cho gia đình chúng con (1 lễ)
(Ngồi; đọc chú Biến thực, Biến thủy; pháp khí: mõ, chuông)
Trang 8Chú biến thực: Nam mô tát phạ đát tha, nga đá phả rô chỉ
đế, ám tam bạt ra, tam bạt ra hồng (7 lần)
Chú biến thủy: Nam mô tô rô bà ra đát tha nga đá ra đát điệt
tha án tô rô tô rô, bát ra tô rô, bát ra tô rô sa bà ha (7 lần)
Phổ cúng dường: Án nga nga nẵng tam bà phạ phiệt nhật
ra hồng (7 lần)
(Cúng dường Tam Bảo: Nếu gia đình phát tâm cúng dường Tam Bảo về chùa thì đọc tiếp, nếu không cúng dường thì không đọc phần in đậm
Quỳ bạch:
Nhân dịp Tết Nguyên Tiêu, Rằm Tháng Giêng, chúng con muốn cho gia đình một năm được tăng trưởng phúc lành, mọi sự an ổn cát tường, tiêu trừ nghiệp chướng, nên chúng con thành tâm tu bồi cội phúc bằng cách thực hành lời Đức Phật dạy, cúng dường hộ trì Tam Bảo tại
Chùa (nếu tại chùa Ba Vàng thì đọc: chùa Ba Vàng,
Phường Quang Trung, Thành phố Uông Bí, Tỉnh Quảng Ninh), với tâm nguyện hộ trì cho chư Tăng được tứ sự
như ý, phù hợp với việc tu tập cầu Thánh quả Chúng con hồi hướng phúc báu cúng dường của gia đình, đến cho chư Thiên, chư Thần Linh, chư vong linh
– Chúng con cúng dường Tam Bảo với số tiền là… để hồi hướng phúc đến cho chư Thiên, chư Thần Linh tại nơi đất ở thuộc gia đình
– Chúng con cúng dường Tam Bảo với số tiền là… để hồi hướng cho chư vong linh gia tiên tiền tổ nội ngoại đôi
bên họ: (và vong linh thai nhi)
Trang 9– Chúng con cúng dường Tam Bảo với số tiền là… để hồi hướng cho chư vong linh có duyên tại nơi đất ở của gia đình tại địa chỉ…
– Chúng con cúng dường Tam Bảo với số tiền là… để hồi hướng phúc đến cho chư vong linh oan gia trái chủ, hợp
duyên, oán kết của cả gia đình.)
(Nếu trong gia đình có người cần cầu sức khỏe, công danh hoặc thi cử thì đọc tiếp:
Chúng con cúng dường Tam Bảo với số tiền là… để
hồi hướng phúc đến cho (tên)… được…)
Nguyện ngày an lành đêm an lành Ngày đêm sáu thời thường an lành Trong tất cả thời thảy an lành
Nguyện ngôi Thượng Sư thương nhiếp thọ Nguyện ngôi Tam Bảo thường gia hộ
Nguyện chư Hộ Pháp thường ủng hộ Nam mô Tiêu Tai Giáng Kiết Tường Bồ Tát Nam mô Tiêu Tai Giáng Kiết Tường Bồ Tát Nam mô Tiêu Tai Giáng Kiết Tường Bồ Tát Ma Ha Tát!
Trang 10lữ với gia đình chúng con, đời đời kiếp kiếp trợ duyên cho nhau tu hành cho tới ngày thành Phật và hiện tại thỉnh các
vị luôn phù hộ cho gia đình chúng con các điều tốt lành được tăng trưởng, gia đình bình an, mọi sự cát tường
Chúng con cũng xin hồi hướng công đức, phúc lành
trong đàn lễ này, đến cho gia đình chúng con (nguyện gì đọc
nấy)… và nguyện cả gia đình đủ duyên lành cùng nhau tinh
tấn tu hành theo chính Pháp của Phật, cho tới ngày liễu thoát luân hồi sinh tử
Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (1 lễ)
TAM TỰ QUY Y
(Tùy duyên lễ quỳ hoặc đứng; pháp khí; khánh, chuông)
Tự quy y Phật, nguyện cho chúng sinh, hiểu thấu đạo
lớn, phát tâm vô thượng (1 lễ)
Tự quy y Pháp, nguyện cho chúng sinh, thâm nhập kinh
tạng, trí tuệ như biển (1 lễ)
Tự quy y Tăng, nguyện cho chúng sinh, quản lý đại
chúng, hết thảy không ngại (1 lễ)
LỄ CÚNG THÍ THỰC, PHÓNG SINH
(Nếu sắp lễ cúng thí thực thì đọc phần in đậm:
Nhân đàn lễ Tết Nguyên Tiêu Rằm Tháng Giêng - cầu
an này, chúng con đã sắp lễ vật thực, để bố thí hiến cúng cho các cô hồn ngạ quỷ, phóng sinh cứu vật, chúng con xin thỉnh chư Phật, chư Bồ Tát cùng chư Thánh Hiền Tăng chứng minh và gia hộ, chư Thiên, chư Thần Linh
Trang 11ủng hộ cho chúng con được viên mãn công đức phúc báu
từ sự bố thí này
Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (1 vái))
Cúng thí thực:
tai-nha-d2437.html
chuabavang.com/huong-dan-nghi-thuc-le-cung-thi-thuc-Cúng phóng sinh:
chuabavang.com/huong-dan-nghi-thuc-le-cung-phong-sinh-tai-nha-d2491.html
HẾT
Trang 12Thề trọn đời giữ đạo Theo tự tính làm lành Cùng pháp giới chúng sinh Cầu Phật từ gia hộ
Tâm Bồ đề kiên cố Chí tu đạo vững bền
Xa biển khổ nguồn mê Chóng quay về bờ giác Nam mô Hương Cúng Dường Bồ Tát Nam mô Hương Cúng Dường Bồ Tát Nam mô Hương Cúng Dường Bồ Tát Ma Ha Tát!
VĂN KHẤN
(Quỳ)
Nam mô thập phương pháp giới thường trụ Tam Bảo tác đại chứng minh! Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Chúng con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Hiền Thánh
Trang 13Tăng chứng minh và gia hộ cho chúng con Chúng con xin thỉnh chư vị Hộ Pháp, Thiện Thần, Thần Linh chứng giám lòng thành và ủng hộ cho gia đình chúng con
Đe ̣̂ tử̛ con te n là:… Pháp danh:…
Con xin đại diện cho toàn thể gia đình hiện đang ở tại: Hôm nay là ngày tháng năm
Gia đình chúng con thiết lễ cúng Tết Nguyên Tiêu Rằm Tháng Giêng, cầu bình an cho gia đình Chúng con xin thỉnh chư Thiên, chư Thần Linh quang giáng về đây chứng giám lòng thành và ủng hộ cho gia đình chúng con Chúng con xin được nương oai lực Tam Bảo, xin thỉnh mời tất cả các vong linh gia tiên tiền tổ nội ngoại đôi bên họ:… các vong linh thai
nhi của (tên mẹ) cùng các vong linh có duyên tại nơi đất ở
của gia đình và các vong linh oan gia trái chủ có duyên oán kết đang báo oán gia đình chúng con được về đây dự Pháp nghe kinh thọ tài ẩm thực hiến cúng của gia đình chúng con
và hoan hỉ phù hộ cho gia đình chúng con trong năm mới
này Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (1 lễ)
Trang 14Chí tâm đảnh lễ: Tất cả Tăng bậc Hiền Thánh ba đời, tột hư
không khắp pháp giới (1 lễ)
TÁN PHÁP
(Ngồi; khai chuông mõ; dùng mõ, chuông)
Pháp Phật sâu mầu chẳng gì hơn, Trăm ngàn muôn kiếp khó được gặp
Nay con nghe thấy vâng gìn giữ, Nguyện hiểu nghĩa chân đức Thế Tôn
Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (3 lần)
(Ngồi đọc kinh)
BÀI KINH: PHẬT DẠY PHỤNG THỜ AI CÓ LỢI ÍCH
(Kinh Pháp Cú Thí Dụ, phẩm thứ mười tám Thuật Thiên)
Thuở xưa, đức Phật giáo hóa ở tinh xá nước Xá-vệ Lúc
ấy, trong thành La-duyệt-kỳ có một người ngu si hung bạo, bất hiếu với mẹ cha, khinh khi người lương thiện, không kính bậc tôn trưởng Ông ấy làm ăn thất bại, không được như
ý nên thờ phụng lửa để cầu ban phước Pháp tắc thờ lửa, mỗi ngày khi mặt trời vừa lặn phải đốt lên một đống lửa lớn rồi hướng về đó mà quỳ lạy có khi đến nửa đêm, lửa tắt mới thôi
Người ấy thờ như vậy ba năm mà không được phước báu gì, bèn chuyển qua thờ mặt trời, mặt trăng Pháp tắc thờ mặt trời, mặt trăng là ban ngày khi mặt trời mới mọc, ban đêm khi mặt trăng vừa lên thì hướng về đó mà lễ lạy đến chừng nào lặn mới thôi!
Người ấy thực hành như vậy ba năm mà vẫn không được phước báu gì bèn chuyển qua thờ trời, đốt hương quỳ lạy, dâng lên hương hoa, rượu thịt trâu bò heo dê tươi ngon
Trang 15cho đến khi nghèo túng mà vẫn không được phước báo gì Người ấy vì thế thân thể tiều tụy, bệnh hoạn đi ra cửa không nổi Một hôm, ông nghe được ở nước Xá-vệ có đức Phật là bậc chư Thiên tôn kính, nên định đến đó phụng sự, mong được phước báo Ông liền cố gắng qua nước Xá-vệ tìm đến chỗ Phật Tới trước cửa tinh xá, khi nhìn thấy tôn dung uy nghiêm của đức Phật hào quang rực rỡ như trăng sáng nổi bật giữa muôn sao, người ấy tâm sinh hoan hỉ, quỳ xuống đỉnh lễ đức Thế Tôn rồi chắp tay thưa rằng:
- Lạy đức Thế Tôn! Con sinh ra và lớn lên trong ngu muội, không biết gì đến Phật Pháp Tăng, chỉ lo thờ lửa, mặt trời, mặt trăng và các thiên thần Chín năm cần khổ ròng rã không được chút phước nào, mà thân thể con lại tiều tụy, khí lực suy vi, bốn đại nhiều bệnh không biết sẽ chết ngày nào Nay con biết được đức Thế Tôn là bậc thầy cứu độ chúng sinh, nên từ xa lại đây quy y, xin Ngài ban cho ân phước Đức Phật nói với ông rằng:
- Ông thờ phụng từ trước đến nay toàn là yêu tà, quỷ mị Cúng tế cầu đảo với những hạng ấy nhiều như núi thì tội lỗi cũng đầy ắp như sông biển! Sát sinh để cầu phước thì cách phước rất xa! Giả như ông trăm kiếp cần khổ sát sinh, đem tất cả bò dê trong thiên hạ ra tế tự cầu đảo, thì sẽ mang tội lớn như núi Tu-di mà phước chỉ nhỏ bằng hạt cải Thật phí công của vô ích, há chẳng si hoặc lắm sao? Lại nữa, ông là người bất hiếu với cha mẹ, khinh khi người hiền, chẳng kính tôn trưởng, kiêu mạn cống cao, tam độc đầy dẫy, tội nghiệp ngày một sâu, do đâu mà được phước? Nếu ông có thể cải đổi tâm tính, lễ kính bậc hiền đức, oai nghi lễ phép cung
Trang 16phụng bậc trưởng lão, bỏ ác làm lành, tu sửa thân tâm, trải lòng từ bi thì bốn phước mỗi ngày một tăng, đời đời không gặp họa hoạn Bốn phước đó là gì?
Một là: Nhan sắc đoan chính
Hai là: Khí lực mạnh mẽ
Ba là: An ổn không bệnh
Bốn là: Trường thọ, không bị chết oan
Nếu ông tinh tấn tu theo những hạnh trên, không chút giải đãi thì có thể đắc đạo
Bấy giờ, đức Thế Tôn liền nói kệ:
Tế thần để cầu phước
Xét quả báo về sau
So kính lễ bậc hiền
Bốn phần không được một
Biết lễ độ khiêm cung
Thường kính bậc trưởng lão
Bốn phước tự nhiên tăng
Đức Phật bảo:
- Lành thay! Hãy lại đây Tỳ-kheo!
Người ấy râu tóc tự rụng, thành bậc Sa-môn Sau đó, tinh cần quán niệm hơi thở, vị ấy chứng quả A-la-hán
Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (3 chuông) (1 xá)
Trang 17(Quỳ; chắp tay bạch)
Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Đệ tử chúng con xin tập thực hành lời dạy của Đức Phật trong bài kinh trên, chân thật thực hành cùng khuyến duyên cho mọi người trong gia đình thực hành Phật Pháp: cải đổi tâm tính, lễ kính bậc hiền, oai nghi lễ phép, cung phụng bậc trưởng lão, bỏ ác làm lành, tu sửa bản thân, trải lòng từ bi, bằng cách chân thật giữ niệm quy y Tam Bảo, giữ gìn năm giới của người Phật tử tại gia, để cầu hạnh phúc an vui cho mình và cho gia đình Chúng con xin chư Phật, Tam Bảo chứng minh và gia trì cho chúng con Giờ này chúng con xin thỉnh chư Thiên, chư Thần Linh và các vong linh nhất tâm cùng chúng con tụng niệm
quy y, năm giới (1 vái)
(Ngồi tụng Tam quy, ngũ giới)
– Quy y Phật: Chúng con trộn đời to n thờ kính trộng, tu theo
đức Pha ̣̂t Thích Ca Ma u Ni, là ba ̣̂c Thày giác ngo ̣̂ sáng suót
cửa chúng con (1 vái)
– Quy y Pháp: Chúng con trộn đời to n thờ kính trộng, tu
theo chánh Pháp từ kim khảu đức Pha ̣̂t nói ra (1 vái)
– Quy y Tăng: Chúng con trộn đời to n thờ kính trộng, tu theo
những Tăng sĩ tu hành đúng chánh Pháp cửa Như Lai (1 vái)
* Quy y Pha ̣̂t ròi, chúng con kho ng kính trộng tu theo trời,
thàn, quỷ̛, va ̣̂t (1 vái)
Trang 18* Quy y Pháp ròi, chúng con kho ng kính trộng tu theo ngoậi
đậo, tà giáo (1 vái)
* Quy y Tăng ròi, chúng con kho ng kính trộng, làm tha n với
bận dữ, nhóm ác (1 vái)
(Chủ sám đọc)
NGŨ GIỚI
(Đại chúng cùng tụng)
Chúng con xin học và tập giữ 5 giới
Giới thứ nhất: Chúng con xin học và tập thực hành để được
trộn đời giữ giới kho ng sát sanh Nghĩa là kho ng giét người bàng mội cách, kho ng sai bả̛o kẻ̛ khác giét người, kho ng vui thích tháy nghe kẻ̛ khác giét người Cho đén những con va ̣̂t lớn, chúng con cũng tập để kho ng nhãn ta m giét hậi, cho đến tất cả con vật nhỏ, chúng con cũng gắng xin thực tập không
giết hại; mà hàng bả̛o ve ̣̂ sanh mậng chúng sanh (1 vái)
Giới thứ hai: Chúng con xin học và tập thực hành để được
trộn đời giữ giới kho ng tro ̣̂m cướp Nghĩa là tháy tài sả̛n, va ̣̂t dụ̂ng cửa người, kho ng khở̛i lòng tham, lén láy hay giật láy; mà
luo n luo n bả̛o ve ̣̂ tài sả̛n cửa người như tài sả̛n mình (1 vái)
Giới thứ ba: Chúng con xin học và tập thực hành để được
trộn đời giữ giới kho ng tà da m Nghĩa là chỉ̛ mo ̣̂t vợ̂ mo ̣̂t chòng, chớ kho ng có lòng me hoa đám sác, làm đièu tà vậy,
ga y đau khỏ cho gia đình mình và gia đình người; mà hàng
tán thán ca ngợ̂i đời sóng trinh bậch (1 vái)
Giới thứ tư: Chúng con xin học và tập thực hành để được
trộn đời giữ giới kho ng nói dói Nghĩa là kho ng do lòng tham nói lời dói trá lừa bị̂p người, kho ng do lòng nóng gia ̣̂n nói lời