TIỂU LUẬN môn tâm lý học đại CƯƠNG đề tài tâm lý tội phạm

Khái niệm phòng ngừa tô i phm dưới góc đô  tâm l học Là hệ thống các biện pháp, các quy định, các hành vi của cá nhân, tổ chức: - Hình thành ở con người những phẩm chất tâm l tch c

TRƯỜNG ĐẠI HỌC VĂN LANG

TIỂU LUẬN

MÔN: TÂM LÝ HỌC ĐẠI CƯƠNG

ĐỀ TÀI: Tâm lý Tội phạm

HỌ VÀ TÊN: Trần Nguyễn Phương Thảo

MÃ SỐ SV: 2173801070096

LỚP: LUKT02

KHOA: Luật

GIẢNG VIÊN: Hồ Thị Thân

Trân trọng, Ngày 22 tháng 1 năm 2022

Tâm lý học:

TÂM LÝ TỘI PHẠM TỪ THUYẾT PHÂN TÂM HỌC

Môn Tâm l tô i phm đ Phòng ngừa tô i phm từ quan điểm của thuyết Phân tâm

học Liên hệ với thực tiễn phòng ngừa tô i phm ở nước ta

MỤC LỤC:

A Lời nói đầu:

B Nội dung:

1 Khái niệm chung v phòng ngừa tô i phm

2 Khái niệm phòng ngừa tô i phm dưới góc đô  tâm l học

3 Nô i dung của thuyết Phân tâm học:

4 Phòng ngừa tô i phm từ quan điểm của thuyết Phân tâm học

5 Liên hệ thực tiễn v phòng ngừa tô i phm ở nước ta

C Kết luận:

D Lời cảm ơn:

E Danh mục tài liệu tham khảo:

A LỜI NÓI ĐẦU

Phòng ngừa tô i phm là việc sử dụng hệ thống các biện pháp mang tnh xã hô i và nhà nước

trừ tô i phm ra khỏi đời sống xã hô i Theo nghĩa hẹp, chỉ tập trung vào việc ngăn cản tô i phm xảy ra, khắc phục lọai bỏ nguyên nhân điu kiện Theo nghĩa rô ng, ngòai việc ngăn cản tô i phm xảy ra còn sử dụng các biện pháp để phát hiện xử lý tô i phm kịp thời sau khi

bị phát hiện, ngăn chặn tội phm tái diễn, giảm nhẹ hình pht cho người phm tội tội phm, to cơ hội cho người phm tội cải to, tái hòa nhập xã hội, cải to người phm tội để họ không trở li con đường cũ, v.v Kỹ thuật xã hội có nghĩa là thao túng mọi người, bằng cách

sử dụng kỹ thuật tâm lý để to ra một thái độ mong muốn (hành vi mong muốn) và / hoặc ảnh hưởng đến suy nghĩ, cảm xúc và hành động của một cá nhân hoặc nhóm của các cá nhân.

Để hiểu rõ hơn v vấn đ này xem xin chọn đ tài:

Phòng ngừa tô i phm từ quan điểm của thuyết Phân tâm học

Liên hệ với thực tiễn phòng ngừa tô i phm ở nước ta” Làm bài tiểu luận của mình

B NỘI DUNG

1 Khái niệm chung v phòng ngừa tô i phm:

Phòng ngừa tô i phm là hệ thống các quy định, các biện pháp, các hành đô ng của cá nhân,

tổ chức nhằm hn chế, ngăn chặn tô i phm xảy ra, phát hiện kịp thời, xử lý nghiêm minh các tô i phm xảy ra và giáo dục người phm tô i trở thành người có ch cho xã hô i thành viên Mục đch chnh của phòng chống tội phm là bảo vệ công chúng chống li tội phm bằng cách giảm sự xuất hiện của nó hoặc thiệt hi do nó gây ra; bảo vệ những người đang nn nhân của tội phm thông qua việc phục hồi của họ; bảo vệ gia đình nn nhân khỏi cảm xúc và những ảnh hưởng tài chnh đi kèm với sự mất mát của những người thân yêu Phòng ngừa tội phm thường được coi là một phần mở rộng của việc thực thi pháp luật trong đó nhân viên cảnh sát, công dân tư nhân và những người khác đóng một vai trò nào đó

2 Khái niệm phòng ngừa tô i phm dưới góc đô  tâm l học

Là hệ thống các biện pháp, các quy định, các hành vi của cá nhân, tổ chức:

- Hình thành ở con người những phẩm chất tâm l tch cực, những thói quen hành vi

phù hợp với chuẩn mực xã hô i;

- Ngăn chặn sự hình thành, loi bỏ, hn chế những sản phẩm tâm l tiêu cực, những

thói quen hành vi không phù hợp với chuẩ mực xã hô i, giải tỏa khuynh hướng gây

hấn, xâm kch;

- Đảm bảo cho cá nhân không phm tô i trong bất kỳ hoàn cảnh nào

3 Nô i dung của thuyết Phân tâm học:

Nô i dung của Thuyết Phân tâm học là đi sâu tìm hiểu v đời sống nô i tâm con

người, nhằm hiểu rõ những suy nghĩ của con người được hiện thực bằng hành vi,

liệu rằng đằng sau hành vi đó thì cái gì thuô c v bên trong con người sẽ như thế

nào

Ở Việt Nam, đời sống tinh thần là cái được coi trọng, nhu cầu hiểu biết v hot

đô ng tinh thần của cá nhân và toàn xã hô i là tất yếu, vì vậy, Thuyết Phân tâm học

hoàn toàn có thể được chấp nhận, nghiên cứu tìm hiểu và ứng dụng vào các ngành

khác nhau mà xã hô i Việt Nam đang cần thiết, bởi lẽ Phân tâm học với vai trò là

phương pháp nghiên cứu có hướng đi gần nhất đến bản chất vấn đ, sẽ là mảnh đất

màu mỡ cần được khai thác và phát huy Thực tế thì Phân tâm học đã được áp dụng

vào mô t số lĩnh vực ở Việt Nam hiện nay như có nhiu khoa v tâm lý, nhân văn

trong các trường đi học, các viện nghiên cứu được mở ra, trong các bệnh viện có

các khoa điu trị bệnh nhân tâm thần thông qua các phương pháp tâm lý, các trung

tâm nghiên cứu v tim năng con người những cơ sở đó đã sử dụng những

phương pháp của Phân tâm học để giải quyết các vấn đ mà xã hô i đang gặp phải;

Nếu áp dụng Phân tâm học vào Việt Nam thì cho phép chúng ta có thể phát triển

được các ngành mà xã hô i cần phải có, chẳng hn như Luật Hình sự, Tô i phm học

và mô t số ngành khác hỗ trợ cho việc giải quyết các vấn đ có liên quan đến điu

tra, cụ thể nếu ứng dụng Phân tâm học trong quá trình xét hỏi các đối tượng có liên

quan trong mô t vụ án hình sự cho phép chúng ta nhận diện được đối tượng này có

đang gặp phải những vấn đ v ý thức và ý ch hay không để từ đó nhờ những ngành có liên quan can thiệp nhằm tìm ra sự thật của vụ án mô t cách khách quan,

toàn diện và đầy đủ thông qua cách thức truyn thống là xét hỏi

- Bản chất con người: ba khối (cái nó, cái tôi, cái siêu tôi) với vai trò thống soái

của các bản năng, nhất là tình dục và xâm kch Theo Freud, phm vi của cái nó là phần nhân cách tối tăm và không thể đi đến được của chúng ta Bản thân ta chỉ biết chút t v cái nó qua nghiên cứu các giấc mơ và qua sự biểu hiện các triệu chứng bên ngoài của

bệnh tâm thần; cái nó là nơi trú ngụ các bản năng nguyên thủy và các xúc cảm đi

ngược lên tới cái quá khứ xa xưa khi mà con người còn là mô t con thú, cái nó có

tnh chất thú vật và bản chất của nó là thuô c v dục tnh, nó vốn vô thức

Freud viết tiếp: Cái nó bao gồm tất cả những gì do di truyn, có ngay từ lúc sinh ra

được kết tụ li trong sự cấu thành Cái nó mù quáng và đô c ác Mục đch đô c nhất

của nó là thỏa mãn các ham muốn bản năng và các khoái cảm, không cần biết đến

hậu quả Nói theo Thomas Mann thì: “Nó không biết gì đến giá trị, thiện hay ác, và

cả đo đức nữa”

Đứa trẻ sơ sinh, cái nó được nhân cách hóa; dần dần cái nó phát triển lên thành cái tôi Khi đứa bé lớn lên thay vì được hoàn toàn dẫn dắt bằng nguyên l khoái lc, cái tôi bị chi phối bởi nguyên l “Thch ứng với thực ti” Cái tôi biết được thế giới xung quang, nhận ra rằng phải kìm hãm những khuynh hướng phm pháp của cái

Như Freud viết: “Cái tôi là viên trọng tài giữa những đòi hỏi bt mng của cái nó

và sự kiểm soát của thế giới bên ngoài.”

Vì vậy, cái thực sự hành đô ng như mô t nhân viên kiểm duyệt, cắt xén, sửa đổi những thúc giục của cái nó làm cho những thúc giục này phù hợp với tình hình thực tế, biết rằng việc tránh khỏi bị xã hô i trừng phtvà cả để tự bảo toàn hay là ngay cả đến sự bảo tồn, đu phụ thuô c vào những “dồn nén” Tuy nhiên, cuô c đấu tranh giữa cái tôi và cái nó có thể gây ra những bệnh tâm thần, ảnh hưởng nghiêm trọng tới nhân cách cá nhân Sau hết, còn 1 yếu tố thứ 3 trong quá trình sinh hot tinh thần gọi là cái siêu tôi Cái siêu tôi này có thể được định nghĩa mô t cách đi khái là “lương tâm” Theo A.A Brill, học trò của Freud (Mĩ) đã viết: “Cái siêu tôi là sự phát triển tinh thần cao hơn cả mà con người có thể đt tới được và bao gồm lẫn lô n mọi sự cấm đoán, mọi quy tắc

cư xử do cha mẹ to ra nơi đứa trẻ Tri giác lương tâm hoàn toàn phụ thuô c vào sự phát triển của cái siêu tôi”

Cũng như cái nó, cái siêu tôi nằm trong vô thức và cả 2 luôn ở thế tương tranh, trong khi cái tôi luôn hot đô ng ở giữa như mô t trọng tài L tưởng đo đức và quy tắc cư xử đu nằm trong cái siêu tôi Khi 3 cái nó, cái tôi, cái siêu tôi tương đối hòahợp thì cá nhân lúc ấy

ở trng thái điu hòa và hnh phúc Nếu cái tôi để cho cái nó vi phm các luật lệ, cái siêu tôi sẽ gây ra lo lắng, cảm giác có tô i và mọi biểu lô  của lương tâm Tuy nhiên, nếu bản ngã hành động đúng, siêu thế có thể được to ra để cảm thấy hài lòng hoặc thậm ch để hưởng một số lợi ch thông qua những hành động trái ngược với khuynh hướng tự nhiên của bản ngã (Sartre) Siêu bản ngã đi diện cho toàn bộ lương tâm của một người; do đó, nó bao gồm tất cả các nguyên tắc đo đức, tôn giáo và xã hội tồn ti trong bản thân mỗi người và không được chia sẻ bởi người khác; do đó, chúng không chịu sự kiểm soát của siêu phàm trừ khi chúng trở nên có ý thức.

- Vai trò của các thúc đẩy vô thức: Nếu như không tất cả thì hầu hết hành vi của con người do các đô ng cơ vô thức chi phối Bản tnh con người là xấu xa, là thù địch với xã

hô i Do đó, tô i phm có thể xảy ra bất kỳ ở đâu, vào bất kỳ thời điểm nào và với bất cứ ai

4 Phòng ngừa tô i phm từ quan điểm của thuyết Phân tâm học:

- Thứ 1: To các rào cản để các thúc đẩy tô i lỗi không thể đưa tới hành vi thực tế ( hình pht, các biện pháp răn đe đủ mnh, giáo dục đo đức, các chuẩn mực xã

hô i) Khi mô t đứa trẻ sinh ra, đứa trẻ mới bắt đầu thiết lập mối quan hệ với môi trường, với những người xung quanh Đứa trẻ đói, no, nóng, lnh đu khóc để người nuôi dưỡng thỏa mãn những nhu cầu này – không cần biết hoàn cảnh để thỏa mãn các nhu cầu đó có phù hợp hay không?

- Đứa trẻ thể hiện những đặc điểm của cái nó Nhưng khi lớn lên, cái nó dần dần phát triển thành cái tôi, cái tôi bị chi phối bởi nguyên l “Thch ứng với thực ti” Chnh vì vậy, biện pháp phòng ngừa tô i phm chnh là to ra rào cản để các thúc đẩy tô i lỗi không thể đưa tới những hành vi thực tế

Trong hot đô ng phòng chống tô i phm, việc xây dựng các rào cản đó là hình thành các hình pht, các biện pháp răn đe đủ mnh, hay giáo dục đo đức và xây dựng các chuẩn mực

xã hô i 1) Răn đe tội phm: Phương pháp hiệu quả nhất để ngăn chặn tội phm là làm cho tội phm hiểu rằng hình pht sẽ theo sau hành động của họ nếu họ phm bất kỳ sai lầm nào hành động chống li xã hội và con người của nó, đặc biệt là đối với những người vi phm pháp luật chống li việc lm dụng nhân quyn, tra tấn, giết người và hãm hiếp đối với phụ

nữ và nam giới và trẻ em và người già, phm các tội khác như đốt phá, trộm cướp, buôn lậu

ma túy, buôn lậu, v.v., không chỉ từ chnh họ mà còn từ những người khác cũng làm như vậy.

Chẳng hn: mô t người có ý định thực hiện hành vi phm tô i nhằm thỏa mãn những dục vọng của mình, nhưng nghĩ tới những hình pht của pháp luật y giáo dục đo đứcdành cho hành vi phm tô i này thì người đó không thực hiện hành vi phm tô i này nữa Cái thch ứng với hiện ti ở đây là không làm những điu mà pháp luật cấm và trái với đo đức xã

hô i Cái tôi bị chi phối bởi nguyên l này, vì thế rào cản này đã hn chế tô i phm xảy ra Vậy bn nghĩ sao v điu đó? Nếu chúng ta coi những điu trên là lý do ti sao mọi người không phm tội, thì chúng ta sẽ hiểu rằng một người càng được giáo dục và chăm sóc tốt thì họ càng t có khả năng phm tội như giết người hoặc trộm cắp vì họ hiểu biết v luật pháp và luân lý và đo đức xã hội và cũng vì sợ bị trừng pht nếu bị bắt quả tang thực hiện những hành vi phm tội như vậy ở thế giới này hoặc kiếp sau hoặc ở thế giới bên kia, nơi

mà hầu hết mọi người sẽ được gửi đến sau khi chết tùy thuộc vào mức độ tốt của một người trong thời gian của họ

- Thứ 2: Tư vấn giúp con người chọn ngh hay các hot đô ng phù hợp để giúp việc tư vấn chọn ngh hay các hot đô ng phù hợp với mỗi người tưởng chừng như không có ý nghĩa gì trong phòng ngừa tô i phm, nhưng thực chất nó li đóng vai trò khá lớn

Chẳng hn: Gần đây xuất hiện nhiu vụ án liên quan đến việc các cháu bé bị các cô trông trẻ đánh đập, hành h Có thể thấy việc chọn lựa ngh nghiệp phù hợp với tnh cách và sở thch của cá nhân có ý nghĩa trong hot đô ng ngh nghiệp; nếu ngược li có thể là nguyên nhân dẫn cá nhân đến thực hiện HVPT

- Thứ 3: Tổ chức các hot đô ng để con người có thể giải tỏa các xung năng bị dồn nén hoặc tìm được đối tượng thay thế Vì xã hô i buô c mỗi con người phải kim chế nhiu

Bình thường thì ý thức con người vẫn thành công trong việc ngăn trở không cho “những sức mnh vô thức đen tối” bị dồn nén kia xuất hiện Nhưng chnh sự dồn nén đó đã khiến con người phải trải qua những giai đon bị rối lon cảm xúc sâu xa Sự rối lon này khiến con người đôi khi không làm chủ được bản thân Đó cũng là nguyên nhân dẫn tới tô i phm Chnh vì vậy mà cần phải có các hot đô ng giúp con người giải tỏa những xung năng bị dồn nén nhằm cân bằng tâm l Việc giải tỏa những xung năng bằng cách tìm đối tượng thay thế cũng là mô t phương pháp hữu hiệu trong việc phòng ngừa tô i phm

Chẳng hn: Bn rất ghét và thù hằn mô t người, chỉ muố đánh cho họ mô t trận để thỏa nỗi căm ghét trong lòng bn Nhưng bn ý thức được rằng, trong lúc thực hiện hành vi đó có thể vì không kim chế được bản thân sẽ gây ra án mng Người Nhật có cách giải tỏa tâm l rất hay – đó là ở góc mỗi phân xưởng họ cho đặt

mô t hình nô m quản đốc phân xưởng, nếu công nhân trong phân xưởng đó ai không bằng lòng với quản đốc có thể ra đấm vào hình nô m đó

- Thứ 4: Với người phm tô i, phải phân tch, tìm hiểu nguyên nhân sâu xa của hành

vi bất thường của họ và tìm biện pháp điu trị phù hợp Tìm hiểu nguyên nhân của người phm tô i, các nhà TLH tô i phm thấy nó rất đa dng và phức tp Có người phm tô i có đô ng

cơ, mục đch từ trước; thực hiện HVPT là thực hiện kế hoc do bản thân đ ra Đây là những người phm tô i với lỗi cố ý, tỏa các xung năng; Trong thực tế có những người phm tôi trong trng thái tinh thần bị kch đô ng mnh mẽ, họ không làm chủ được lời nói, hành vi, hành

đô ng của mình

Đây là những người phm tô i với lỗi vô ý Chẳng hn: Mô t người vợ bị chồng đánh đập, hành h v thể xác, tinh thần nhiu năm Trong mô t lần người chồng tiếp tục thực hiện hành

vi đánh vợ, người vợ vì quá kch đô ng đã vớ được con dao trên bàn đâm mô t nhát vào chồng, khiến ông này bị tử vong – mặc dù người vợ trước đó không có ý định giết chồng

Như vậy người vợ giết chồng trong trường hợp trên không thể giống người vợ ngoi tình giết chồng để được thoải mái sống bên tình nhân Chnh vì vậy, khi HVPT đã xảy ra cần phân tch nguyên nhân sâu xa của hành vi để từ đó có những biện pháp tác đô ng cho phù hợp Có như thế thì tnh răn đe, mục đch của hình pht mới đt được hiệu quả cao

5.Liên hệ thực tiễn v phòng ngừa tô i phm ở nước ta

Phân tâm học chứng minh thuyết phục với chúng ta v sự tồn ti hợp lý và giá trị của nó, điu đó cho chúng ta thấy rằng, Phân tâm học vẫn sẽ tiếp tục được tiếp nhận và ứng dụng để đt được nhiu thành tựu hơn nữa trên các lĩnh vực khác nhau, giúp giải quyết nhiu vấn đ mà chúng ta sẽ gặp phải, bởi vì đất nước ta đã đổi thay theo đúng tinh thần nhân loi, mặt khác cũng khẳng định ý thức tiếp nhận của chúng ta là tiến bô  và hợp quy luật của tri thức loài người

 Các biện pháp phòng ngừa tô i phm

- Dùng các chế tài cùng các quy định pháp luật nghiêm khắc nhằm răn đe giáo dục những người có ý định phm tô i

- Phòng ngừa tô i phm chnh là mục tiêu cuối cùng và là chức năng quan trọng nhất, vì chỉ khi làm tốt các chức năng mô tả, giải thch và dự báo thì mới có thể tìm

ra được những biện pháp tác đô ng vào quy luật phát sinh, tồn ti và phát triển của

tô i phm, đồng thời khắc phục được các nguyên nhân và điu kiện phm tô i cũng như những tồn ti trong các lĩnh vực của đời sống xã hô i

- Trên cơ sở những chức năng đã nêu mới có thông tin đầy đủ để xây dựng kế hoch phòng ngừa, nhận diện những diễn biến tô i phm và tình hình tô i phm trong tương lai, khả năng xuất hiện, thay đổi của tô i phm cũ và tô i phm mới, diễn biến

và quy luật của quá trình tô i phm hóa - phi tô i phm hóa, hình sự hóa - phi hình sự hóa, cũng như những biến đổi của đời sống xã hô i khác

- Phòng ngừa tô i phm, suy cho cùng, chnh là đưa ra những giải pháp mang tnh chủ đô ng hơn, tch cực hơn và có hiệu quả hơn trong công tác đấu tranh phòng và chống tô i phm, hỗ trợ cho các ngành luật khác trong lĩnh vực tư pháp hình sự

- Nhà nước, các tổ chức, cơ quan và mỗi công dân trong xã hô i không phải chịu những hậu quả (thiệt hi) mà tô i phm gây ra, cũng như Nhà nước và xã hô i không phải mất đi những chi ph không cần thiết để giải quyết và khắc phục các hậu quả này

 Mặt khó khăn

Phân tâm học là mô t hệ thống các lý thuyết trừu tượng và cách thức tiến hành ứng dụng cũng không h đơn giản, cần đòi hỏi phải có mô t đô i ngũ chuyên gia uyên bác

có khả năng tiếp thu tốt nhất mới có khả năng hấp thu được đầy đủ các kiến thức và

kỹ năng của Phân tâm học để ứng dụng thực tiễn, nhưng với điu kiện của Việt Nam hiện nay thì những đòi hỏi đó vẫn chưa thể đáp ứng được, nếu có cũng chỉ ở

mô t mức đô nhỏ, và vì vậy việc ứng dụng của Việt Nam đối với Phân tâm học để phát triển các ngành khoa học vẫn còn nhiu hn chế, chúng ta vẫn chưa có cách tiếp cận nào tốt nhất để đưa Phân tâm học vào ứng dụng trên các lĩnh vực có liên quan

- Với điu kiện của Việt Nam hiện nay, do đang trong giai đon phát triển, các ngành thuô c v lĩnh vực kinh tế chiếm ưu thế, chúng ta chưa có điu kiện để đi sâu vào nâng cao khả năng ứng dụng các ngành khoa học nhân văn trong đó có Phân tâm học, mặc dù ngành này cũng phục vụ cho sự phát triển đất nước, nhất là trong

lĩnh vực trực tiếp to ra sản phẩm phục vụ cho việc nâng cao năng lực kinh tế (ngân hàng, tài chnh, ngoi thương…), cho nên việc áp dụng nó vẫn chưa được triển khai mnh, chúng ta muốn áp dụng đầy đủ Phân tâm học thì như trên đã đ cập, chúng

ta phải có những cơ sở tốt nhất thì mới có đủ khả năng để lĩnh hô i được các kiến thức trừu tượng và các phương pháp thực hành của phân tâm học, từ đó mới có thể đưa nó vào phục vụ trực tiếp cho sự phát triển của xã hô i Biểu hiện cho sự chưa thể mang li những hiệu quả tốt nhất nếu áp dụng Phân tâm học ở Việt Nam là các Trung tâm Tô i phm học – cơ sở nghiên cứu các vấn đ v tô i phm, phòng chống

tô i phm, các Trung tâm nghiên cứu và ứng dụng tâm lý học, nhân văn chưa phát triển và mở rô ng; số lượng các chuyên gia trong lĩnh vực này còn đang thiếu so với

tỷ lệ dân cư; việc điu tra các tô i phm có sự tham gia của các chuyên gia Tô i phm học chưa được chú trọng

C KẾT LUẬN

Trên cơ sở nghiên cứu khái niệm tô i phm, khái niệm tô i phm học trong khoa học, đã xây dựng khái niệm phòng ngừa tô i phm dưới góc đô  tô i phm học Ngoài ra, cũng để chứng minh rằng, phòng ngừa tô i phm là mô t bô  phận cấu thành cơ bản của lý luận tô i phm học Bài báo này sẽ thảo luận vấn đ này tập trung vào một số kha cnh hệ thống tư pháp hình sự và chnh sách xã hội, có thể được sử dụng làm đầu vào cho tội phm các chương trình phòng ngừa ở Iran hoặc các nước khác, dựa trên các lý thuyết và mô hình hiện có của phòng ngừa và quản lý tội phm ở các quốc gia khác (dễ dàng và hiệu quả) Chnh xu hướng của các nghiên cứu gần đây v phòng chống tội phm cũng được trình bày trong bài báo này cũng như tầm quan trọng của việc hiểu tội phm và xác định nguyên nhân của chúng, tác động của chúng đối với xã hội và chnh sách của chnh phủ

Phòng ngừa tô i phm là hot đô ng của tất cả các cơ quan bảo vệ pháp luật và Tòa án, các

cơ quan Nhà nước và tổ chức xã hô i và của mọi công dân trong xã hô i áp dụng tổng hợp và đồng bô  các biện pháp khác nhau hướng vào thủ tiêu những nguyên nhân và điu kiện phm tô i, cũng như loi bỏ các yếu tố tiêu cực ảnh hưởng đến quá trình hình thành phẩm chất cá nhân tiêu cực và thái độ dẫn đến hành vi phm tội (Lazarus và cộng sự, 2004) Phòng ngừa có nghĩa là ngăn mọi người trở thành tội phm và điu này có thể được thực hiện thông qua: việc thực hiện các chương trình được thiết kế để giáo dục thanh thiếu niên, đặc biệt là trẻ em và thanh thiếu niên; giảm cơ hội cho hành vi phm tội bằng cách phát triển các chương trình làm giảm tỷ lệ phm pháp ở tuổi vị thành niên; ngăn chặn tội phm trước khi chúng xảy ra bằng cách giảm số lượng người phm tội tim ẩn; tăng khả năng của Tòa án trong việc phát hiện và truy tố các cá nhân phm tội,đồng thời từng bước hn chế, đẩy lùi và tiến tới loi bỏ tô i phm ra khỏi đời sống xã hô i

Nói mô t cách ngắn gọn khác, phòng ngừa tô i phm là mô t bô  phận cấu thành của lý luận

tô i phm học, đồng thời là hot đô ng của toàn xã hô i trong việc tìm ra các nguyên nhân phát sinh ra tô i phm khắc phục, cũng như để ngăn chặn, đẩy lùi và tiến tới loi bỏ tô i phm ra khỏi đời sống xã hô i Quá trình này bắt đầu với việc nghiên cứu dữ liệu tội phm thu được thông qua một lượng lớn khảo sát mẫu và phân tch các tình huống có thể có lợi cho sự xuất hiện của nó, tiếp theo là nghiên cứu các giải pháp hoặc chiến lược khả thi khác nhau để chống li nó, nghiên cứu v hiệu quả và hiệu lực của chúng liên quan đến loi tội phm được thực hiện, và cuối cùng, việc thực hiện chúng trong tất cả các lĩnh vực của cuộc sống hàng ngày, đặc biệt là các cơ quan công cộng như đồn cảnh sát, tòa án, nhà tù, trường học, v.v., nơi chúng được áp dụng thường xuyên nhất

D Lời cảm ơn:

Đầu tiên, em xin gửi lời cảm ơn đến trường đi học Văn Lang đã đưa môn Tâm lý học vào chương trình giảng dy Đặc biệt, em xin gửi lời cảm ơn sâu sắc đến giảng viên bộ môn –

Cô Hồ Thị Thân đã dy dỗ, truyn đt những kiến thức quý báu cho em trong suốt thời gian học tập vừa qua Trong thời gian tham gia lớp học Kỹ năng giao tiếp của cô, em đã có thêm cho mình nhiu kiến thức bổ ch, tinh thần học tập hiệu quả, nghiêm túc Đây chắc chắn sẽ

là những kiến thức quý báu, là hành trang để em có thể vững bước sau này Cảm ơn một lần nữa vì sự hướng dẫn, hỗ trợ và giúp đỡ tuyệt vời mà cô đã cho em

Bộ môn Tâm l học là môn học thú vị, vô cùng bổ ch và có tnh thực tế cao Đảm bảo cung cấp đủ kiến thức, gắn lin với nhu cầu thực tiễn của sinh viên Tuy nhiên, do vốn kiến thức còn nhiu hn chế và khả năng tiếp thu thực tế còn nhiu bỡ ngỡ Mặc dù em đã cố gắng hết sức nhưng chắc chắn bài tiểu luận khó có thể tránh khỏi những thiếu sót và nhiu chỗ còn chưa chnh xác, knh mong cô xem xét và góp ý để bài tiểu luận của em được hoàn thiện

hơn

Em xin chân thành cảm ơn!”

E Danh mục tài liệu tham khảo:

Giáo trình tâm lý học đi cương, nxb ĐH luật Hà Nôi

Giáo trình tâm lý học tư pháp , nxb ĐH luật Hà Nôi

Giáo trình tâm lý học tô i phm,nxb ĐH luật Hà Nội

Và mô t số tài liệu khác