Và Nhật Bản là một trong những đất nước mang biểu tượng văn hóa chính trị về lòng yêu nước đầy ý nghĩa và cao đẹp.. Thông qua đề tài: “Biểu tượng văn hóa chính trị về lòng yêu nước của m
Trang 1TIỂU LUẬN
Đề tài: Phân tích biểu tượng văn hóa
chính trị Nhật Bản
Trang 2LỜI CẢM ƠN
Đầu tiên, em xin gửi lời cảm ơn chân thành đến Trường Đại học Khoa học Xãhội và Nhân Văn đã đưa bộ môn Chính trị học đại cương vào chương trình giảng dạy.Đặc biệt, em xin cảm ơn sâu sắc đến giảng viên bộ môn – Thầy Trần Nam Tiến đã dạy
dỗ, truyền đạt những kiến thức quý báu cho em trong suốt thời gian qua Trong nhữngbuổi học, em đã tiếp thu nhiều điều bổ ích cũng như những kĩ năng để hoàn thành bàitiểu luận chính trị một cách đầy đủ và chính xác nhất có thể Thông qua bài tiểu luận
này, em xin trình bày những kiến thức mà em đã tìm hiểu về “quốc kỳ, quốc ca, quốc
huy” của Nhật Bản.
Do chưa có nhiều kinh nghiệm làm đề tài cũng như những hạn chế về kiến thức,trong bài tiểu luận không thể tránh khỏi những thiếu sót Rất mong nhận được sự nhậnxét, ý kiến đóng góp, phê bình từ phía Thầy để bài tiểu luận được hoàn thiện hơn.Lời cuối, em xin chúc thầy nhiều sức khỏe, thành công trên con đường giảngdạy và hạnh phúc trong cuộc sống
Em xin cảm ơn
1
Trang 3MỤC LỤC
CHƯƠNG I MỞ ĐẦU 3
1 Lí do chọn đề tài: 3
2 Mục tiêu nghiên cứu: 4
3 Phương pháp nghiên cứu: 4
4 Kết cấu của đề tài: 4
CHƯƠNG II: ĐÔI NÉT VỀ NHẬT BẢN (JAPAN) 5
CHƯƠNG III NỘI DUNG 7
1 QUỐC KỲ 7
1.1) Nguồn gốc lịch sử: 8
1.2) Nội dung thể hiện: 10
1.3) Ý nghĩa: 11
2 QUỐC HUY 12
2.1) Nguồn gốc lịch sử: 13
2.2) Nội dung thể hiện: 14
2.3) Ý nghĩa: 15
3 QUỐC CA 16
3.1) Nguồn gốc lịch sử: 16
3.2) Nội dung thể hiện: 19
3.3) Ý nghĩa: 19
CHƯƠNG III: KẾT LUẬN 21
CHƯƠNG IV: TÀI LIỆU THAM KHẢO 25
References Error! Bookmark not defined.
2
Trang 4CHƯƠNG I MỞ ĐẦU
1 Lí do chọn đề tài:
Văn hóa chính trị là những yếu tố cốt lõi, được gắn kết chặt chẽ với thiết chế nhà nước và biểu hiện qua mối quan hệ, sự hỗ trợ lẫn nhau giữa văn hóa - chính trị Mặc dù có nhiều định nghĩa khác nhau về thuật ngữ trên nhưng có thể nhận thức một cách tổng quan rằng: Văn hóa chính trị là những định hướng chính trị về thái
độ, niềm tin, ý thức của chủ thể đối với hệ thống chính trị cũng như cách thức tham gia vào đời sống chính trị của các chủ thể sao cho phù hợp với chuẩn mực đạo đức của xã hội Hay nói một cách nôm na như các nhà khoa học Mỹ, thì “Văn hóa chính trị là hệ thống các niềm tin được hình thành trong thực tiễn chính trị”.1
Từ khái niệm trên cho thấy rằng: Văn hóa chính trị có vai trò rất lớn trong việc tổ chức, định hướng điều chỉnh hành vi và quan hệ xã hội, thúc đẩy hoạt động
cá nhân, giai cấp trong chính trị, góp phần nâng cao chất lượng, hiệu quả của mỗi hoạt động chính trị ở mỗi quốc gia, dân tộc
Ngày nay, cả thế giới cuốn vào xu hướng toàn cầu hóa phát triển Đây được xem là bước ngoặc cho sự hội nhập toàn diện ở mỗi quốc gia song cũng tạo ra những thách thức về việc giữ vững nền văn hóa và đặc biệt là văn hóa chính trị Vì vậy, để thể hiện lòng yêu nước cũng như sự vững chắc về văn hóa chính trị của riêng mình, thì mỗi quốc gia đều có biểu tượng văn hóa chính trị đầy ý nghĩa và vô cùng độc đáo; đó có thể là quốc kỳ, quốc ca, quốc huy,… Và Nhật Bản là một trong những đất nước mang biểu tượng văn hóa chính trị về lòng yêu nước đầy ý nghĩa và cao đẹp
Thông qua đề tài: “Biểu tượng văn hóa chính trị về lòng yêu nước của một quốc gia”, người viết chọn Nhật Bản là đất nước để làm rõ nguồn gốc lịch sử,
nội dung thể hiện, ý nghĩa của biểu tượng văn hóa chính trị Nhật Bản (quốc kỳ,quốc ca, quốc huy) Từ đó, thấy rõ tác động biểu tượng văn hóa chính trị đến ngườidân Nhật
1 Lucian Pye, Sidney Verba: Political culture and political development, Princeton University Press, p 513.
3
Trang 52 Mục tiêu nghiên cứu:
Dựa trên cơ sở phân tích, đánh giá các tài liệu; người viết đưa ra những đánhgiá chung về tác động đến người dân của biểu tượng văn hóa chính trị Nhật Bản(quốc kỳ, quốc ca, quốc huy)
3 Phương pháp nghiên cứu:
Phương pháp sử dụng chủ yếu trong đề tài: Phân tích và tổng hợp tài liệu.Trên cơ sở tìm hiểu, phân tích các tài liệu: sách, báo, website,… đưa ra những nộidung cơ bản về các biểu tượng văn hóa chính trị Nhật Bản bao gồm: Quốc kỳ, quốc
ca, quốc huy Từ đó, tổng hợp và đánh giá các đặc điểm về quốc kỳ, quốc ca, quốchuy của Nhật Bản
4 Kết cấu của đề tài:
CHƯƠNG I: Mở đầu
CHƯƠNG II: Giới thiệu sơ lược về đất nước Nhật Bản
CHƯƠNG III: Nội dung
CHƯƠNG IV: Kết luận
CHƯƠNG V: Tài liệu tham khảo
4
Trang 6CHƯƠNG II: ĐÔI NÉT VỀ NHẬT BẢN (JAPAN)
Nhật Bản là một đảo quốc nhỏ nằm ở phía Đông châu Á, tọa lạc trên biển TháiBình Dương; nằm bên rìa phía Đông của các biển: Nhật Bản và Hoa Đông, phía Tâygiáp với bán đảo Triều Tiên qua biển Nhật Bản, phía Bắc giáp với vùng Viễn Đông củaLiên Bang Nga, phía Nam giáp với đảo Đài Loan theo biển Hoa Đông Nhật Bản là2
một quần đảo núi lửa gồm khoảng 6852 đảo; năm hòn đảo chính là Honshu, Hokkaido,
2 Nhật Bản, Bách khoa toàn thư mở, nd
5
Vị trí Nhật Bản trên thế giới (Nguồn: wiki.com)
Trang 7Kyushu, Shikoku và Okinawa; chiếm khoảng 97% diện tích đất liền nhưng chủ yếu làrừng và núi với nguồn tài nguyên khoáng sản hạn chế.
Dân số ước chừng khoảng 130,000,000 người; khi đó, dân số toàn thế giới ướcchừng 6,800,000,000 người,tập trung chủ yếu ở các vùng đồng bằng nhỏ hẹp venbiển Vì vậy, cứ 100 người trên thế giới thì có 2 người là người Nhật Bản Người Nhậtchiếm khoảng 98,1% tổng dân số cả nước và gần 20 triệu người sinh sống tại thủ đôTokyo Diện tích lãnh thổ Nhật Bản là 378,000km đứng thứ 61 so với toàn thế giới 2 , 3Được xem là một trong những quốc gia có nền tăng trưởng kinh tế nhất Châu Á, kinh
tế phát triển xếp sau Mỹ và Trung Quốc theo danh nghĩa GDP Tuổi thọ trung bình củanam giới là 79 tuổi, nữ giới là 86 tuổi và là đất nước có tuổi thọ trung bình cao nhất thếgiới, đứng hạng thứ 3 trong số những quốc gia có tỷ lệ tử vong ở trẻ sơ sinh thấp nhấtthế giới và vinh dự có nhiều công dân đại giải Nobel nhất Châu Á.4
Nhiều người sẽ không thể quên rằng, Nhật Bản là quốc gia duy nhất trong chiếntranh thế giới thứ hai phải chịu sự tàn phá của hai quả bom nguyên tử rơi xuốngHiroshima và Nagasaki Hơn 220,000 ngàn người đã thiệt mạng và sau chiến tranh thếgiới thứ hai, Nhật Bản đã tuyên bố từ bỏ quyền khai chiến Mặc dù đã từ bỏ quyềntuyên chiến, nước này vẫn sở hữu một lực lượng quân đội hiện đại với sức mạnh quân
sự tổng hợp xếp hạng 5 toàn cầu cùng ngân sách quốc phòng cao thứ 9 thế giới, đượchuy động với mục đích tự vệ và giữ gìn hòa bình.5
Nhật Bản là quốc gia có nền văn hóa đa dang và phong phú với kabuki ,6
bonsai7, sumo, sadou, kimono , origami là những đặc trưng mà không nước nào có8 9
được Ngoài ra, “xứ sở mặt trời mọc” mang vẻ đẹp tinh hoa với các biểu tượng vănhóa chính trị quốc gia đó chính là quốc kỳ, quốc huy và quốc ca Mỗi biểu tượng trênđều khoác trên mình hình ảnh đất nước và tinh thần dân tộc, chúng được xem là biểutượng đánh dấu cho sự độc lập và khẳng định vị thế quốc gia Nhật Bản trên toàn thếgiới Để tìm hiểu rõ về hình ảnh biểu tượng văn hóa chính trị nước Nhật, người viết sẽphân tích rõ trong bài tiểu luận này
3 Đây là một danh sách những quốc gia trên thế giới xếp hạng theo tổng diện tích Danh sách chỉ xếp hạng 193 thành viên Liên hợp quốc cùng với Vatican; các quốc gia không phải là thành viên Liên Hiệp Quốc và không được công nhận đầy đủ cũng như các vùng lãnh thổ được liên kết nhưng không được đánh số.
4 Giải thưởng Noblel, hay giải Nonel là một tâp hợp các giải thưởng quốc tế được tổ chức trao thưởng hằng năm
kể từ năm 1901 co những cá nhân đạt thành tựu trong lĩnh vực vật lý, hóa học, y học, văn học, kinh tế và hòa bình.
5 Nhật Bản, Bách khoa toàn thư mở, nd.
6 Kakubi là một loại hình sân khấu truyền thống của Nhật Bản Nhà hát Kabuki được biết đến với sự cách điệu hóa trong kịch nghệ và sự phức tạp trong việc trang điểm cho người biểu diễn.
7 Bonsai là loại hình nghệ thuật trồng cây truyền thống của người Nhật có nguồn gốc từ Trung Hoa.
8 Kimono hay còn được gọi là Wafuku là loại trang phụ truyền thống Nhật Bản.
9 Origami là một loại nghệ thuật xếp giấy tại Nhật Bản.
6
Trang 8CHƯƠNG III NỘI DUNG
1 QUỐC KỲ
Quốc kỳ là biểu tượng cho một cộng đồng dân tộc, là bộ mặt của một quốc gia.Con người đã biết và sử dụng lá cờ từ thời xa xưa để phục vụ cho việc giao chiến.Ngày nay, lá cờ không chỉ là biểu tượng đất nước mà còn mang ý nghĩa cho giá trị vănhóa và chính trị của đất nước đó
Và Nhật Bản là một trong những quốc gia khoác trên mình giá trị đặc biệt đấy,được mọi người ưu ái đặt cho các tên là “xứ sở mặt trời mọc”; không phải ngẫu nhiênđất nước này được mệnh danh như thế, mà đó là vẻ đẹp đặc trưng được tạo bởi truyềnthống văn hóa – chính trị và được thể hiện rõ nét qua quốc kỳ của quốc gia này
Để có được hình ảnh chỉnh chu như ngày nay thì quốc kỳ Nhật Bản phải trảiqua một quá trình hình thành phức tạp và lâu dài trong lịch sử Cùng với mỗi sự đổithay trong quá trình hoàn thiện quốc kỳ thì lại có những biến cố về lịch sử quan trọng.Chính vì những điều đó, người viết sẽ phân tích rõ nguồn gốc lịch sử, nội dung thểhiện cũng như ý nghĩa của quốc kỳ Nhật Bản
7
Quốc kỳ Nhật Bản hiện tại (Nguồn: pinterest.com)
Trang 91.1) Nguồn gốc lịch sử:
Theo tiếng bản địa, quốc kỳ Nhật Bản được gọi là Nisshōki (Cờ huy hiệu mặttrời) song được biết đến với các tên thông dụng hơn là Hinomaru (Hình tròn của mặttrời), vì thế lá cờ này được gọi một cách dân dã là “Lá cờ mặt trời” Theo nhiều nguồntài liệu, Hinomaru được sử dụng từ rất sớm và chính cái tên của lá cờ này đã mở đầucho sự xuất hiện với biểu tượng vòng tròn mặt trời Vào
thế kỷ 12, trong cuộc tranh giành quyền lực giữa gia tộc
Minamoto và Tara, các chiến binh samurai (bushi) đã vẽ
những vòng tròn mặt trời trên những chiếc quạt được gọi
là gunsen.10 Đến thế kỷ 13, khi quân Mông Cổ xâm lược Nhật Bản, vị hòathượng Nichiren (日蓮: Nhật Liên) đã trao huy hiệu mặt trời cho Đại tướng quân đểđem ra chiến trường Trong thời kỳ chiến quốc của thế kỷ 15 và 16, khi các nước tranhgiành lãnh thổ với nhau, nước Nhật đã sử dụng hinomaru dưới dạng quân hiệu Hìnhảnh ấy đã xuất hiện rõ trong trận chiến Sekigahara năm 1600, khi lực lượng quân Nhậtđều có biểu ngữ hình tròn mặt trời Tuy nhiên, các biểu ngữ trên không thống nhất làhình tròn màu đỏ trên phông nền trắng như quốc kỳ hiện tại của Nhật mà có nhữngbiểu ngữ hình tròn vàng trên nền màu xanh đậm Trong thời điểm này, vẫn còn nhiều
sự khác nhau trong cách thể hiện quân hiệu; cho dù vậy, qua các thời kỳ trên cho thấybiểu tượng hình tròn mặt trời đã xuất hiện từ rất sớm và là biểu tượng thứ yếu củanước Nhật
Hinomaru chính thức trở thành biểu tượng của nước Nhật vào cuối thế kỷ 16Toyotomi Hideyoshi và đầu thế kỷ 17 Tokugawa leyasu, khi lá cờ này được sử dụngnhư một dấu hiệu đóng tàu cho Mạc phủ từ
đầu thời kỳ Edo Vào cuối thời kỳ Mạc phủ
Tokugawa, Hiệp định Thân thiện và Hữu
nghị giữa Nhật Bản và Hoa Kỳ được ký kết
(03/1854), và kể từ khi giao lưu với các
quốc gia khác, Mạc phủ - Năm đầu tiên của
10 Bình gia vật ngữ (平家物語 ), nd
8
Trang 10Ansei (Kaei) cần có một dấu hiệu để phân biệt thuyền mình với các tàu thuyền nướcngoài Vào tháng 7 năm 1854 (Kaei 7), Mạc phủ Tokugawa chấp nhận đề nghị củaShimazu Nariakira của miền Satsuma, đưa ra quyết định sẽ sử dụng “biểu ngữhinomaru với nền trắng” trên các tàu Nhật Bản để không bị nhầm với các tàu nướcngoài Và vào năm 1859, sau khi ký kết hiệp định Harris (hiệp định hữu nghị vàthương mại Nhật – Mỹ), cờ Hinomaru đã được chỉ định làm quốc kỳ Vào nămMan’en đầu tiên (Ansei 7, năm 1860), một nhóm phái đoàn đến Hoa Kỳ để trao đổicác văn kiện phê chuẩn Hiệp định hữu nghị và thương mại Nhật – Mỹ đã được tiếnhành tại Broadway ở New York cùng với một lá cờ Hinomaru đã được treo trênKarnrin maru - con tàu chính thức chở các quan chức Nhật Bản đến Hoa Kỳ Từ đó, cókhả năng Hinomaru đã được công nhận là quốc kỳ của Nhật Bản muộn nhất vào cuốithời kỳ Edo.
Năm 1868, chính phủ Minh Trị được thành lập sau khi thời kỳ Tokugawa sụp
đổ Theo tuyên bố số 57 do Đại hội đồng Nhà nước ban hành (Dajokan) vào ngày 27tháng 1 năm 1870, Himonaru chính thức trở thành quốc kỳ của Nhật Bản để sử dụngtrên các tàu thương mại
Hinomaru được sử dụng lần đầu tiên trong khuôn viên các tòa nhà Chính phủvào năm 1872 Vào thời điểm đó, nhiều gia đình người dân Nhật Bản và các cơ sở phichính phủ đã bày tỏ mong muốn được trưng bày Hinomaru vào các ngày lễ Trongnhững năm tiếp theo, một số thông báo và tài liệu ban hành công khai giúp củng cố vịthế của hinomaru như lá cờ biểu tượng cho Nhật Bản
Hinomaru xuất hiện rộng rãi khi Nhật Bản mưu cầu mở rộng đế quốc của họ,Hinomiro hiện diện tại các lễ kỷ niệm sau những chiến thắng Chiến tranh Thanh –Nhật và Chiến tranh Nga – Nhật, người Nhật đều cầm hinomaru trong các dịp lễ này.Trong thời kỳ này, sách giáo khoa đã in hình Hinomaru cùng những khẩu hiệu khác đểthể hiện lòng trung thành với Thiên hoàng và quốc gia, và lòng ái quốc được xem làđức tính quan trọng trong việc giáo dục trẻ em Nhật Trong thế chiến chiến tranh thếhai, quốc kỳ là công cụ của chủ nghĩa đế quốc Nhật Bản tại khu vực Đông Nam Á:người dân các nước bị chiếm đóng phải sử dụng quốc kỳ Nhật, học sinh phải học11
11 Tipton, Elise (2002), A Social and Political History, trang 137
9
Trang 11thuộc và hát quốc ca Nhật Bản (Kimigayo) vào mỗi buổi sáng Đối với người Nhật,12
Hinomaru là “lá cờ Mặt trời mọc sẽ thắp sáng bóng tối trên toàn thế giới” Đối với13
người phương Tây, đó là một trong những biểu tượng quân đội mạnh mẽ nhất của NhậtBản.14 Tuy nhiên, sau chiến tranh thế giới thứ hai, quốc kỳ Nhật Bản gần như bị bỏquên do người dân ít sử dụng và không thường xuyên dùng quốc kỳ theo quyđịnh.Trong thời gian đó, để được treo Hinomaru người ta cần phải có sự chấp thuận từ
Tư lệnh tối cao Đồng minh tại Nhật Bản là Douglas MacArthur Ban đầu có những hạnchế nghiêm ngặt về việc treo Hinomaru, do nó bị coi là gắn liền với những hành độngquân sự bị chỉ trích của Nhật trong chiến tranh, song không đến mức độ cấm hoàntoàn Và phải tới ngày 13 tháng 8 năm 1999, luật pháp Nhật Bản công nhận Hinomaru
nay
1.2) Nội dung thể hiện:
So với các quốc gia trên thế giới, quốc kỳ Nhật bản được đánh giá là khá đơn giản vớihai màu chủ đạo là đỏ và trắng, song biểu tượng này cũng phải trải qua nhiều lần thay đổi phức tạp
Vào thời kỳ Minh Trị, quốc kỳ Nhật Bản được quy định trong quy tắc số 57 (Dajokan)
có tỷ lệ giữa chiều rộng và chiều cao là 7:10, hình tròn màu đỏ có đường kính bằng 3/5
12 Newell, William (1982), Japan in Asia 1942-1945, trang 28
13 Ebrey, Patricia Buckley; Anne Walthall; James Palais (2004) Eat Asia: A Cultural, Social and Political History,trang 44.
14 Hauser, Ernest (10 tháng 6 năm 1940) Son of Heaven, trang 79.
10
Đạo luật về quốc kỳ Nhật xuất hiện trên tờ báo (Nguồn: yahoo.co.jp)
Trang 12tổng chiều dài đứng, hình tròn nằm tại trung tâm song thường được đặt lệch 1% vềphía vận thăng Đối với các thương thuyền, tỉ lệ giữa chiều cao và chiều rộng là 2:3,15
kích cỡ hình tròn được giữ nguyên, đường tròn được đặt lệch 5% hướng về phía vận
thăng 16
Đến năm 1999, Đạo luật về quốc kỳ và quốc ca được thông qua, lá cờ có sự biến đổi
về kích thước nhỏ hơn Hình tròn đỏ chuyển dịch về chính tâm, song kích cỡ tổng thể của hình tròn vẫn không đổi Về màu sắc, nền của quốc kỳ là màu trắng (白色, bạch sắc) và hình tròn mặt trời là màu đỏ (紅色, hồng sắc song độ chính xác về màu sắc ),
vẫn chưa được pháp luật 1999 quy định một cách cụ thể.17
1.3) Ý nghĩa:
Quốc kỳ được xem là tấm bản đồ thu nhỏ về mặt văn hóa và chính trị của mộtquốc gia, bởi hình thức mà chúng thể hiện gắn liền với hình ảnh con người và đấtnước Và quốc kỳ Nhật Bản là tấm bản đồ mang nhiều màu sắc, ý nghĩa đặc biệt nhưthế
Khoác trên mình hai tông màu chủ đạo: đỏ thẩm và trắng, song mỗi màu sắcđều mang mỗi hàm ẩn riêng Phông nền màu trắng tượng trưng cho sự chính trực,thuần khiết, ngay thẳng như người Nhật Bản Các đức tính trên vốn đã được nuôidưỡng lâu đời ở con người nơi đây; họ là một cộng đồng dân tộc rất có ý thức về tinhthần ái quốc, trách nhiệm, ân nghĩa và tuân thủ nguyên tắc đạo đức Để giữ lòng tincủa người khác đối với chính mình, người Nhật luôn cố gắng thể hiện những điều mà
họ cho là đúng và thậm chí có thể “dùng tính mạng” của chính mình để chứng minhcho sự trong sạch, trung thành
15 Takenaka, Yoshiharu (2003) 知っておきたい国旗・旗の基礎知識 [Flag basics you should know], trang
Trang 13Hình tròn màu đỏ thẩm vẽ trên cánh đồng trắng tượng trưng cho nhân ái và sứcsống đất nước Nhật Bản Biểu tượng thể hiện sự thịnh vượng, tồn tại và phát triển củamột quốc gia, là ánh sáng chọi lọi vào những điều cao
thượng nhất tại “xứ sở Phù Tang” Mặt khác, Nhật
Bản là một đất nước mang đậm văn hóa tâm linh; bởi
vậy, họ tin tưởng những vị thần, quan niệm rằng nước
Nhật được nữ thần Mặt trời Ametarasu Omikami18
(Thái dương thần nữ) tạo ra cách đây 2700 năm Bà
được sinh ra từ mắt trái của Izanagi khi ông đang19
tẩy uế trên dòng sông Woto và kế tục trở thành chủ
nhân của Cao Thiên Nguyên (Takamagahara) ; bà20
được xem là vị thần quan trọng nhất trong giới Thần
đạo - người cai trị tôn giáo của Takama no Hara,
miền của các kami và linh hồn Trong biên niên sử
Kojiki21 (712, Ghi chép các vấn đề cổ xưa) và
Nihon Shoki (720, Biên niên sử Nhật Bản) được biên soạn như một phương tiện hợppháp hóa quyền cai trị của Hoàng gia Nhật Bản, đã kể về nguồn gốc tổ tiên của họ từmột cháu trai Ninigi no Mikoto được truyền lại chiếc gương, đồ trang sức và mộtthanh gươm, sau đó người cháu này truyền cho con cháu, các Hoàng đế Nhật Bản,người đầu tiên là Hoàng đế Jimmu Từ đó, Thiên hoàng Nhật Bản được gọi là “Thiên22
tử” (Hậu duệ trực tiếp của Ametarasu) Người dân Nhật Bản luôn tôn thờ, kính trọng
và xem việc thờ cúng Nữ thần Mặt trời Ametarasu như một phần của Thần đạo niềmtin; có lẽ, cũng chính vì thế mà hình ảnh mặt trời ảnh hưởng lớn đến đức sống ngườiNhật và trở thành biểu tượng của đất nước này
2 QUỐC HUY
Quốc huy là một biểu tượng thể hiện phương thức tổ chức và hoạt động của hệthống chính trị trong một quốc gia mà trung tâm là nhà nước, là hình ảnh và đặc trưngcủa quốc gia đó Bên cạnh quốc kỳ, quốc ca, quốc huy là biểu tượng văn hóa – chính23
trị của một đất nước và được thể hiện qua nhiều hình thức: tiền tệ, hộ chiếu, giấy tờ,…Quốc huy Nhật Bản hay Hoàng gia huy Nhật Bản là
một trong số biểu tượng văn hóa – chính trị được thể hiện
một cách đặc biệt với tên gọi là Kikumon (Cúc Văn) –
Kiku có nghĩa là hoa cúc, mon có nghĩa là ấn triện, hay
còn được gọi với tên khác là Cúc Hoa Văn (kikukamon)
hoặc Cúc Ngự Văn (kikunogomon)
18 Ametarasu có nguồn từ cụm từ amateru, mang ý nghĩa “tỏa sáng trên thiên đường”.
19 Izanagi là một trong 12 vị thần thuộc thần thế thất đại trong Thần thoại Nhật Bản và Thần đạo.
20 Takamagahara là từ chỉ cõi trời trong Thần thoại Nhật Bản.
21 Kojiki là bộ sách cổ lâu đời, được soạn vào thế kỷ thứ V; là một trong những nguồn chính cho Thần đạo, tôn giáo quốc gia Nhật Bản.
22 E Aoki (2008), Nhật Bản – Đất nước và con người (phiên bản tiếng Việt), trang 73 - 74
23 Bách khoa toàn thư, nd.
12
Nữ thần Mặt trời Ametarasu (Nguồn: Internet)