MÔN tư TƯỞNG hồ CHÍ MINH chủ đề muốn cứu nước và giải phóng dân tộc không còn con đường nào khác ngoài con đường cách mạng vô sản

giai cấp công nhân là giai cấp lãnh đạo và cùng với quần chúng nhân dẫn lao động xây dựng một xã hội công bằng, văn minh.Nếu như các cuộc cách mạng trước đó kết thúc bằng việc giành chín

TRƯỜNG ĐẠI HỌC KINH TẾ QUỐC DÂN

−−− −−−

BÀI TẬP NHÓM MÔN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

Chủ đề: Muốn cứu nước và giải phóng dân tộc không còn con đường nào khác ngoài con đường cách mạng vô sản.

Lớp học phần : Tư Tưởng Hồ Chí Minh_(03)

Giảng viên hướng dẫn : Nguyễn Thùy Linh

Nhóm : 01

Hà Nội, ngày 06 tháng 01 năm 2022

THÀNH VIÊN NHÓM 01

LỜI NÓI ĐẦU 1

PHẦN 1: CƠ SỞ THỰC TIỄN VÀ CƠ SỞ LÝ LUẬN 2

1 C Ơ SỞ THỰC TIỄN 2

1.1 Khái niệm: 2

1.2 Thực tiễn Cách mạng Việt Nam: 2

1.3 Thực tiễn cách mạng thế giới 3

2 C Ơ SỞ LÝ LUẬN 4

PHẦN 2: NỘI DUNG LUẬN ĐIỂM 6

1 M ÂU THUẪN CƠ BẢN CỦA CÁC NƯỚC THUỘC ĐỊA LÀ MÂU THUẪN DÂN TỘC 6

2 T ÍNH CHẤT CÁCH MẠNG LÀ CÁCH MẠNG VÔ SẢN 6

3 Đ ỐI TƯỢNG : C HỦ NGHĨA ĐẾ QUỐC VÀ TAY SAI 7

4. M ỤC TIÊU : ĐẤU TRANH GIẢI PHÓNG DÂN TỘC , GIÀNH ĐỘC LẬP DÂN TỘC VÀ THIẾT LẬP CHÍNH QUYỀN CỦA NHÂN DÂN 7

5. N HIỆM VỤ : ĐÁNH ĐUỔI ĐẾ QUỐC GIÀNH ĐỘC LẬP DÂN TỘC , ĐÁNH ĐỔ PHONG KIẾN GIÀNH RUỘNG ĐẤT CHO DÂN CÀY 7

6. G IAI CẤP LÃNH ĐẠO CÁCH MẠNG LÀ GIAI CẤP CÔNG NHÂN VỚI ĐỘI TIÊN PHONG LÀ Đ ẢNG C ỘNG S ẢN ………… 8

7. L ỰC LƯỢNG CÁCH MẠNG : KHỐI ĐẠI ĐOÀN KẾT TOÀN DÂN , NÒNG CỐT LIÊN MINH N ÔNG – C ÔNG – T RÍ ………… 9

8 C ÁCH MẠNG V IỆT N AM LÀ MỘT BỘ PHẬN CỦA CÁCH MẠNG THẾ GIỚI 9

PHẦN 3: GIÁ TRỊ VÀ Ý NGHĨA 10

1 G IÁ TRỊ LUẬN ĐIỂM : 10

2 Ý NGHĨA THỰC TIỄN 10

2.1 Đối với Việt Nam 11

2.2 Đối với quốc tế 11

PHẦN 4: LIÊN HỆ THỰC TIỄN 13

KẾT LUẬN……… 18

TÀI LIỆU THAM KHẢO……… 19

PHỤ LỤC: KHẢO SÁT……… 20

LỜI NÓI ĐẦU

Tư tưởng Hồ Chí Minh là một hệ thống bao gồm các quan điểm toàn diện và sâusắc về những vấn đề chung cơ bản có liên quan đến cách mạng Việt Nam Trong toàn

bộ di sản về tư tưởng lớn của cách mạng Việt Nam và trong toàn bộ di sản về tư tưởng

mà Người đã để lại cho toàn Đảng, toàn dân Trong đó có rất nhiều luận điểm hết sứcsáng tạo thể hiện sự vận dụng và phát triển hết sức sáng tạo chủ nghĩa Mác Lênin vàohoàn cảnh cụ thể của nước ta, đã được thực tiễn cách mạng Việt Nam chứng minh tínhđúng đắn và giá trị to lớn Và một trong những luận điểm của Hồ Chí Minh về cách

mạng giải phóng dân tộc là “Muốn cứu nước và giải phóng dân tộc không còn con đường nào khác ngoài con đường cách mạng vô sản’’.

Câu nói này của Người thật mang một ý nghĩa sâu sắc mà đến tận ngày nay chúngtavẫn cần phải hiểu, nghiên cứu và làm rõ để hiểu hơn về Người cũng như nhận thức đượccông lao to lớn của Hồ Chí Minh, Đảng và nhà nước trong quá trình đi lên chủ nghĩa xãhội, xây dựng một đất nước hòa bình, ấm no, hạnh phúc cho nhân dân Trên cơ sở phântích con đường giải phóng dân tộc theo tư tưởng Hồ Chí Minh, chúng em sẽ làm rõ luậnđiểm trên cũng như liên hệ với sự nghiệp cách mạng của nước ta hiện nay

NỘI DUNG PHẦN 1: CƠ SỞ THỰC TIỄN VÀ CƠ SỞ LÝ LUẬN

1 Cơ sở thực tiễn 1.1 Khái niệm:

Theo định nghĩa thì cách mạng vô sản là một cuộc cách mạng nhằm thay thế chế

độ tư bản chủ nghĩa, trong cuộc cách mạng đó giai cấp công nhân là giai cấp lãnh đạo

và cùng với quần chúng nhân dẫn lao động xây dựng một xã hội công bằng, văn minh.Nếu như các cuộc cách mạng trước đó kết thúc bằng việc giành chính quyền thì đốivới cách mạng vô sản, việc giành chính quyền chỉ là ước đầu cho quá trình biến đổicách mạng toàn bộ đời sống xã hội Cách mạng vô sản phải bao gồm cả hai thời kỳ:cách mạng về chính trị với nội dung chính là thiết lập nhà nước chuyên chính vô sản

và tiếp theo là thời kỳ giai cấp công nhân cùng nhân dân lao động sử dụng nhà nướccủa mình để cải tạo xã hội cũ về mọi mặt, chính trị, văn hóa tư tưởng xây dựng xãhội mới về mọi mặt nhằm thực hiện thắng lợi chủ nghĩa xã hội và chủ nghĩa cộng sản

1.2 Thực tiễn Cách mạng Việt Nam:

Ngày 01/09/1858, thực dân Pháp nổ súng xâm lược Việt Nam tại bán đảo Sơn Trà,

Đà Nẵng Từ đây chúng thi hành các chính sách thâm độc hòng chia rẽ và thôn tínhViệt Nam Triều đình nhà Nguyễn hèn nhát đã từng bước thoả hiệp với thực dân Phápthông qua các hiệp ước 1862, 1874, 1883 và hiệp ước Patenotre, Việt nam ta trở thành

“một xứ thuộc địa, dân ta là vong quốc nô, Tổ quốc ta bị giày xéo dưới gót sắt của kethù hung ác” Không chịu đầu hàng trước hiện thực mất nước, nhiều phong trào vàkhởi nghĩa yêu nước của nhân dân đã nổ ra mạnh mẽ Các phong trào yêu nước thời kìnày đi theo hai khuynh hướng chính:

Khuynh hướng phong kiến, tiêu biểu là phong trào Cần Vương nổ ra vào cuối thế kỉXIX do vua Hàm Nghi và Tôn Thất Thuyết khởi xướng, được hưởng ứng mạnh mẽ bởicác cuộc khởi nghĩa Ba Đình (Thanh Hoá), Bãi Sậy (Hưng Yên), Hương Khê (Hà Tĩnh) Phong trào nông dân Yên Thế ở Bắc Giang do Hoàng Hoa Thám lãnh đạo cũng là mộttrong những phong trào lớn thời kì này Tuy nhiên, vào thời kì này, ngọn cờ phong kiếnlúc đó không còn là ngọn cờ tiêu biểu để tập hợp một cách rộng rãi, toàn thể các tầnglớp nhân dân, không có khả năng liên kết các trung tâm kháng Pháp trên toàn quốc,nên cuối cùng đã bị thực dân Pháp đàn áp

Khuynh hướng cách mạng thứ hai bị ảnh hưởng bởi trào lưu dân chủ tư sản, tiêu biểu

là xu hướng bạo động của Phan Bội Châu, xu hướng cải cách của Phan Châu Trinh và sau

đó là phong trào tiểu tư sản trí thức của tổ chức Việt Nam Quốc dân đảng (1 1927 đến 1930) Xu hướng bạo động do Phan Bội Châu tổ chức, lãnh đạo chủ trương tập hợp lựclượng với phương pháp bạo động chống Pháp, xây dựng chế độ chính trị như ở Nhật Bản.Phan Bội Châu thực hiện lý tưởng này bằng phong trào “ Đông Du”, đưa thanh niên yêunước của Việt Nam sang Nhật Bản học tập Cách này đã được Hồ Chí Minh nhận xét là

2-không khác nào “Đưa hùm cửa trước, rước beo cửa sau”, bởi đến năm 1908, Chính phủ

Nhật Bản câu kết với thực dân Pháp trục xuất lưu học sinh Việt Nam và những ngườiđứng đầu ra khỏi lãnh thổ Nhật Bản Ngược lại với con đường bạo lực của Phan Bội Châu,

Phan Châu Trinh chủ trương cải cách đất nước, cho rằng, “bất bạo động, bạo động tắctử”; phải “khai dân trí, chấn dân khí, hậu dân sinh”, phải bãi bỏ chế độ quân chủ, thựchiện dân quyền, khai thông dân trí, mở mang thực nghiệp Sai lầm của Phan ChâuTrinh xảy ra khi đã “đặt vào lòng độ lượng của Pháp cái hy vọng cải tử hoàn sinh chonước Nam Cụ không rõ bản chất của đế quốc thực dân” Do vậy, cuộc khởi nghĩa đã

bị đàn áp dã man, nhiều sĩ phu bị bắt, bị đày đi Côn Đảo, trong đó có Phan Châu Trinh,Huỳnh Thúc Kháng, Đặng Nguyên Cẩn

Như vậy, Các cuộc đấu tranh của các phong trào yêu nước nổ ra vào cuối thế kỉ XIX– đầu XX tuy diễn ra sôi nổi, mạnh mẽ, dù theo lập trường phong kiến hay tư sản đềukết thúc trong thất bại và bị đàn áp dã man và ko mang lại kết quả Nguyên nhân thấtbại của các phong trào đó là do thiếu đường lối chính trị đúng đắn để giải quyết triệt đểnhững mâu thuẫn cơ bản, chủ yếu của xã hội, chưa có một tổ chức vững mạnh để tậphợp, giác ngộ và lãnh đạo toàn dân tộc, chưa xác định được phương pháp đấu tranhthích hợp để đánh đổ ke thù

1.3 Thực tiễn cách mạng thế giới

Dù đánh giá cao những cống hiến của các bậc tiền bối, Nguyễn Tất Thành nhận thấy

ởcác con đường cứu nước ấy còn có nhiều hạn chế và bế tắc về mục tiêu và phươngpháp, nên Người đã quyết định đi sang phương Tây để tìm đường cứu nước và học hỏiphương pháp cách mạng của họ.Trong các cuộc cách mạng tiêu biểu mà Bác tìm hiểu,

có Cách mạng Pháp xảy ra vào năm 1789 đã lật đổ chế độ phong kiến, đưa giai cấp tưsản lên cầm quyền & xóa bỏ những trở ngại trên con đường phát triển của chủ nghĩa tưbản; Cách mạng Mỹ 1776 với dấu ấn là sự ra đời của bản Tuyên ngôn độc lập Hoa Kì,

là văn bản chính trị tuyên bố ly khai khỏi Vương quốc Anh của 13 bang thuộc địa Bắc

Mỹ Các cuộc cách mạng của Pháp, Mỹ tuy đạt được một số thành công nhất địnhnhưng Nguyễn Ái Quốc cho rằng đây là các cuộc cách mạng chưa tới nơi vì “trong thì

nó tước lục công nông, ngoài thì nó áp bức thuộc địa”

Thực tế cũng chứng minh, Tuyên ngôn độc lập của Mỹ không đề cập đến việc xóa

bỏ chế độ nô lệ cùng việc bóc lột giai cấp công nhân và nhân dân lao động Thực chấtchỉ bảo vệ quyền lợi cho người da trắng Cách mạng chỉ đáp ứng được quyền lợi cho

tư sản và quí tộc mới còn nhân dân không được hưởng chút quyền lợi gì Còn bảnTuyên ngôn Nhân quyền và Dân quyền Pháp tuy có một số điểm tích cực nhưng vẫncòn nửa vời, không triệt để

Tháng 10/1917 cách mạng vô sản Nga diễn ra thành công dưới sự lãnh đạo củalãnh tụ V.I.Lê-nin và Đảng Bôn-sê-vích với khẩu hiệu “Tất cả chính quyền về tay Xô-viết”, “Ruộng đất, hòa bình và bánh mỳ”, giai cấp công nhân và nhân dân lao độngNga đã giành thắng lợi trong cuộc cách mạng vĩ đại, lập nên Nhà nước công - nôngđầu tiên trên thế giới, mở ra thời đại mới – ánh sáng soi đường cho các dân tộc thuộcđịa; sự ra đời của quốc tế cộng sản, ảnh hưởng lớn tới các nước thuộc địa trên thế giới,trong đó có Việt Nam

Người đã rút ra kết luận: “Trong thế giới bây giờ chỉ có cách mệnh Nga là đã thànhcông, và thành công đến nơi, nghĩa là dân chúng được hưởng cái hạnh phúc tự do, bình

đẳng thật, không phải tự do và bình đẳng giả dối như đế quốc chủ nghĩa Pháp khoekhoang bên An Nam.” Muốn cách mạng thành công thì phải đi theo con đường Cáchmạng Tháng Mười Nga, cuộc cách mạng lấy quần chúng nhân dân làm gốc và giảiphóng triệt để quần chúng nhân dân khỏi ách áp bức dân tộc và giai cấp.

Tháng 03/1919, Quốc tế Cộng sản, do V.I.Lê-nin đứng đầu, được thành lập, trở thành

tổ chức lãnh đạo phong trào cộng sản lớn nhất thế giới Với khẩu hiệu “Vô sản thế giới vàcác dân tộc bị áp bức đoàn kết lại”, Quốc tế Cộng sản đã vạch đường hướng chiến lượccho cách mạng vô sản, giúp đỡ, chỉ đạo phong trào giải phóng dân tộc Cùng với việcnghiên cứu và hoàn thiện chiến lược và sách lược về vấn đề dân tộc và thuộc địa, Quốc tếCộng sản đã tiến hành hoạt động truyền bá tư tưởng cách mạng vô sản và thúc đẩy phongtrào đấu tranh ở khu vực này đi theo khuynh hướng vô sản, đóng vai trò quyết định trongviệc thành lập đảng ở nhiều quốc gia thuộc địa lúc bấy giờ

2 Cơ sở lý luận

Sau khi đọc bản Sơ thảo lần thứ nhất những luận cương về vấn đề dân tộc và vấn đềthuộc địa của Lênin, Hồ Chí Minh đã khẳng định: con đường cứu nước và giải phóng dântộc không có con đường nào khác ngoài cách mạng vô sản Đây là con đường cách mạngtriệt để nhất phù hợp với yêu cầu của cách mạng Việt Nam và xu thế của thời đại

Người đã vận dụng triệt để học thuyết cách mạng vô sản của chủ nghĩa Mác-Lênintrong điều kiện Cách mạng Việt Nam

- Giải phóng dân tộc gắn với giải phóng giai cấp, trong đó giải phóng dân tộc là trước hết, trên hết

+ Theo Mác và Ăngghen, con đường cách mạng vô sản ở Châu là đi từ giải phóng giai cấp – giải phóng dân tộc – giải phóng xã hội – giải phóng con người.

+ Theo Hồ Chí Minh, ở Việt Nam, hoàn cảnh lịch sử - chính trị đương thời vớihai mâu thuẫn cơ bản là mâu thuẫn dân tộc và mâu thuẫn giai cấp tạo nên con đường

cách mạng vô sản đi từ: giải phóng dân tộc – giải phóng xã hội – giải phóng giai cấp – giải phóng con người.

-Độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội:

Hồ Chí Minh đã khẳng định phương hướng chiến lược cách mạng Việt Nam: làm

tư sản dân quyền cách mạng và thổ địa cách mạng để đi tới xã hội cộng sản Điều đó

có nghĩa là: tiến trình cách mạng Việt Nam như vậy phải bao gồm 2 giai đoạn:

+ Giải đoạn thứ nhất: tư sản dân quyền cách mạng với mục tiêu là giành lại độc lập cho dân tộc, đánh đuổi đế quốc xâm lược, giải quyết các mâu thuẫn về dân tộc.+ Giai đoạn thứ hai: thổ địa cách mạng hay là cách mạng ruộng đất, đánh đổ chế

độ phong kiến, giành lại ruộng đất, chia lại công bằng cho mọi người dân, giải quyếtcác mâu thuẫn về giai cấp

Phương hướng này vừa phù hợp với xu thế phát triển của thời đại vừa hướng tớigiải quyết một cách triệt để những yêu cầu khách quan, cụ thể mà cách mạng Việt Namđặt ra vào cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX

Theo Quốc tế Cộng sản, thì hai nhiệm vụ chống đế quốc và phong kiến phải đượcthực hiện đồng thời, khăng khít với nhau, nương tựa vào nhau Nhưng qua Chánh cương

vắn tắt, Hồ Chí Minh lại nêu rõ: Cách mạng tư sản dân quyền trước hết là phải đánh đổ

đế quốc và bọn phong kiến, làm cho nước Nam được hoàn toàn độc lập… Như vậy,ngay từ đầu, Người đã không coi hai nhiệm vụ đó là nhất loạt phải thực hiện ngangnhau mà đặt lên hang đầu nhiệm vụ chống đế quốc, giải phóng hoàn toàn dân tộc khỏiách đô hộ của thực dân; còn nhiệm vụ chống phong kiến, mang lại ruộng đất cho nôngdân thì sẽ từng bước được thực hiện

PHẦN 2: NỘI DUNG LUẬN ĐIỂM

1 Mâu thuẫn cơ bản của các nước thuộc địa là mâu thuẫn dân tộc

Năm 1858, thực dân Pháp nổ súng tấn công xâm lược và từng bước thiết lập bộmáy thống trị ở Việt Nam, biến một quốc gia phong kiến thành thuộc địa nửa phongkiến Sau khi xâm lược và thôn tính toàn bộ nước ta, thực dân Pháp áp đặt chế độ caitrị chuyên chế, hà khắc và tàn bạo nhằm thực hiện chính sách ngu dân, ngăn chặn sựtiếp thu nền văn minh nhân loại Chế độ phong kiến suy tàn đã công khai câu kết vàlàm tay sai cho thực dân Pháp

- Giai cấp nông dân là lực lượng đông đảo nhất trong xã hội Việt Nam, bị thực dân vàphong kiến áp bức, bóc lột nặng nề Tình cảnh bần cùng khốn khổ của giai cấp nông dânViệt Nam đã làm tăng thêm lòng căm thù đế quốc và phong kiến tay sai, tăng thêm ý chícách mạng của họ trong cuộc đấu tranh giành lại ruộng đất và quyền sống tự do

- Giai cấp công nhân Việt Nam ra đời từ cuộc khai thác thuộc địa lần thứ nhất củathực dân Pháp, đa số xuất thân từ giai cấp nông dân, có quan hệ trực tiếp và chặt chẽvới giai cấp nông dân, bị đế quốc, phong kiến áp bức bóc lột

- Giai cấp tư sản Việt Nam bị tư sản Pháp và tư sản người Hoa cạnh tranh chèn ép,

do đó thế lực kinh tế và địa vị chính trị nhỏ bé và yếu ớt

- Tầng lớp tiểu tư sản Việt Nam bao gồm học sinh, trí thức, những người làm nghề

tự do… đời sống bấp bênh, dễ bị phá sản trở thành người vô sản

Tuy các giai cấp thuộc địa có sự khác nhau ít nhiều, nhưng đều chung một số phận

là người mất nước, giữa họ vẫn có sự tương đồng lớn: “dù là địa chủ hay nông dân, họđều chung số phận là người nô lệ mất nước” Do vậy, mâu thuẫn chủ yếu, cần phải giảiquyết ngay đó là mâu thuẫn giữa dân tộc Việt Nam với thực dân Pháp và bè lũ tay sai

2 Tính chất cách mạng là cách mạng vô sản

Từ khi thực dân Pháp xâm lược nước ta, hàng loại những phong trào yêu nước đã

nổ ra Điển hình như theo hệ tư tưởng phong kiến có phong trào Cần Vương, khởinghĩa nông dân Yên Thế; theo hệ tư tưởng dân chủ tư sản có phong trào Đông Du(Phan Bội Châu khởi xướng), phong trào Duy Tân (Phan Châu Trinh phát động) Tuynhiên những cuộc khởi nghĩa này không thành công, nó đã nói lên những bế tắc về giaicấp lãnh đạo và đường lối cách mạng

Vượt qua tầm nhìn của những người đi trước, Hồ Chí Minh muốn tìm kiếm conđường cứu nước, giải phóng dân tộc ở phương Tây Người muốn xem Pháp và cácnước khác họ làm như thế nào rồi trở về giúp đồng bào mình Người cũng đã nghiêncứu, xem xét Cách mạng tư sản Mỹ (1776) và Cách mạng tư sản Pháp (1789) Việcnghiên cứu này đã giúp Người học hỏi được nhiều điều và rút ra kết luận về nhữngcuộc cách mạng tư sản là “những cuộc cách mạng không đến nơi”, khẳng định không

đi theo hình mẫu của cách mạng đó, vì rằng “Mỹ, Pháp tuy rằng cách mệnh thành công

đã hơn 150 năm nay, nhưng công nông vẫn cứ cực khổ, vẫn cứ lo tính cách mệnh lầnthứ hai…Chúng ta đã hy sinh làm cách mệnh, thì nên làm cho đến nơi, nghĩa là làmsao cách mệnh rồi thì quyền giao cho dân chúng số nhiều, chớ để trong tay một bọn ítngười Thế mới khỏi hy sinh nhiều lần, thế dân chúng mới được hạnh phúc.”

Sự thành công của Cách mạng tháng Mười Nga ảnh hưởng sâu sắc đến việc lựachọn con đường giải phóng dân tộc của Hồ Chí Minh Người cho rằng: “Trong thế giớibây giờ chỉ có cách mệnh Nga đã thành công và thành công đến nơi, nghĩa là dânchúng được hưởng cái hạnh phúc, tự do, bình đẳng thật… Nói tóm lại là phải theo chủ

nghĩa Mã Khắc Tư và Lênin.” Năm 1920, sau khi đọc xong Sơ thảo lần thứ nhất những luận cương về vấn đề dân tộc và vấn đề thuộc địa của Lênin, Hồ Chí Minh càng chắc chắn rằng con đường cách mạng vô sản là đúng đắn, triệt để, phù hợp với yêu cầu

của cách mạng và xu thế phát triển của thời đại

3 Đối tượng: Chủ nghĩa đế quốc và tay sai

Hồ Chí Minh xác định chính xác đối tượng cần phải đánh đổ là thực dân Pháp

cùng lực lượng tay sai của chúng và đã được khẳng định từ sớm trong Cương lĩnh chính trị đầu tiên của Đảng (tháng 2-1930) Việc xác định đúng đối tượng đã góp phần

không nhỏ vào thắng lợi của cách mạng trong những giai đoạn tiếp theo

4 Mục tiêu: đấu tranh giải phóng dân tộc, giành độc lập dân tộc và thiết lập chính quyền của nhân dân

Cách mạng giải phóng dân tộc nhằm đánh đổ ách thống trị của chủ nghĩa đế quốc thựcdân, giành độc lập dân tộc và thiết lập chính quyền của nhân dân Mục tiêu cấp thiết củacách mạng ở thuộc địa chưa phải là giành quyền lợi riêng biệt của mỗi giai cấp, mà làquyền lợi chung của toàn dân tộc Đó là những mục tiêu của chiến lược đấu tranh dân tộc,phù hợp với xu thế của thời đại cách mạng chống đế quốc, thời đại giải phóng dân tộc, đápứng nguyện vọng độc lập, tự do của quần chúng nhân dân Tháng 5-1941, Nguyễn ÁiQuốc chủ trì Hội nghị lần thứ VIII Ban chấp hành trung ương Đảng, chủ trương “thay đổichiến lược”, từ nhấn mạnh đấu tranh giai cấp sang đấu tranh giải phóng dân tộc Hội nghịkhẳng định dứt khoát: “Cuộc cách mạng Đông Dương hiện tại không phải là cuộc cáchmạng tư sản dân quyền, cuộc cách mạng phải giải quyết hai vấn đề: phản đề và điền địanữa, mà là cuộc cách mạng phải giải quyết một vấn đề cần thiết “dân tộc giải phóng”, vìvậy cuộc cách mạng Đông Dương trong giai đoạn hiện tại là một cuộc cách mạng giảiphóng dân tộc, đánh bại ke thù của dân tộc cả về chính trị và kinh tế Thắng lợi của Cáchmạng Tháng Tám 1945 cũng như những thắng lợi trong 30 năm chiến tranh cách mạngViệt Nam 1945-1975 trước hết là thắng lợi của đường lối cách mạng giải phóng dân tộcđúng đắn và tư tưởng độc lập, tự do của Hồ Chí Minh

5 Nhiệm vụ: đánh đuổi đế quốc giành độc lập dân tộc, đánh đổ phong kiến giành ruộng đất cho dân cày

Nếu mâu thuẫn chủ yếu ở các nước tư bản chủ nghĩa phương Tây là mâu thuẫn giữagiai cấp tư sản và giai cấp vô sản thì mâu thuẫn chủ yếu trong xã hội thuộc địa phươngĐông là mâu thuẫn giữa dân tộc bị áp bức với chủ nghĩa thực dân Nó quy định nhiệm vụhàng đầu của cách mạng ở các nước thuộc địa là giải phóng dân tộc Theo Mác vàĂngghen con đường cách mạng vô sản ở châu Âu là đi từ giải phóng giai cấp - giải phóngdân tộc - giải phóng xã hội - giải phóng con người Còn theo Hồ Chí Minh, thì ở Việt Namcon đường cách mạng vô sản phải đi từ: giải phóng dân tộc - giải phóng xã hội - giải

phóng giai cấp - giải phóng con người Trong Chánh cương vắn tắt, Hồ Chí Minh nêu rõ

cách mạng tư sản dân quyền trước hết là phải đánh đổ đế quốc và bọn phong kiến, làmcho nước Nam hoàn toàn độc lập… Cũng theo Quốc tế cộng sản, thì hai nhiệm vụchống đế quốc và phong kiến phải được thực hiện đồng thời, khăng khít với nhau,nương tựa vào nhau, nhưng Hồ Chí Minh lại không nghĩ như vậy Người cho rằng ViệtNam là một nước thuộc địa nửa phong kiến, mâu thuẫn giữa dân tộc Việt Nam với chủnghĩa đế quốc và tay sai nổi trội hơn mâu thuẫn giữa giai cấp nông dân với địa chủphong kiến, giữa tư sản với vô sản Do đó, không phải giải quyết vấn đề giai cấp rồimới giải quyết vấn đề dân tộc như ở phương Tây Ngược lại chỉ có thể giải quyết vấn

đề dân tộc mới giải phóng được giai cấp Quyền lợi dân tộc và giai cấp là thống nhất,quyền lợi dân tộc không còn, thì quyền lợi mỗi giai cấp, mỗi bộ phận trong dân tộccũng không thể thực hiện được Phải đặt lên hàng đầu nhiệm vụ chống đế quốc, giảiphóng dân tộc, còn nhiệm vụ chống phong kiến, mang lại ruộng đất cho nông dân thì

sẽ từng bước thực hiện Quan điểm này sau này thể hiện rõ ở Nghị quyết Hội nghịTrung ương VIII, năm 1941 do Người chủ trì: "Trong lúc này quyền lợi của bộ phậngiai cấp phải đặt dưới sự tồn vong sinh tử của quốc gia dân tộc Trong lúc này nếukhông giải quyết được vấn đề dân tộc giải phóng, không đòi được tự do độc lập chotoàn dân tộc, thì chẳng những toàn thể quốc gia dân tộc chịu mãi kiếp ngựa trâu màquyền lợi của bộ phận giai cấp đến vạn năm cũng không đòi lại được."

6 Giai cấp lãnh đạo cách mạng là giai cấp công nhân với đội tiên phong là Đảng Cộng Sản

Giai cấp công nhân là sản phẩm của nền sản xuất đại công nghiệp, đại diện cho sựphát triển của lực lượng sản xuất tiên tiến của xã hội hiện thời và tương lai Trong các giaicấp, tầng lớp xã hội mâu thuẫn với giai cấp tư sản thì chỉ có giai cấp công nhân là giai cấp

có mâu thuẫn trực tiếp nhất và có tính đối kháng Điều này khiến cho giai cấp công nhântrở thành giai cấp có tính cách mạng triệt để nhất trong cuộc đấu tranh chống áp bức Xuấtphát từ đặc trưng của nền đại công nghiệp, giai cấp công nhân có được tính tổ chức cao và

kỷ luật chặt chẽ Bên cạnh đó, đội ngũ công nhân không ngừng lớn mạnh nhờ quá trìnhphát triển công nghiệp hóa Giai cấp công nhân là giai cấp thuộc những người lao động,,

điều này là cơ sở khách quan cho sự liên minh vững chắc và lâu dài giữa giai cấp côngnhân với các giai cấp và tầng lớp lao động khác trong toàn xã hội, tạo thành lực lượngcách mạng của công cuộc cách mạng xóa bỏ xã hội cũ, xây dựng xã hội mới Cuối cùng,giai cấp công nhân là giai cấp có được hệ tư tưởng hóa khoa học của chủ nghĩa Mác -Lênin Do vậy, giai cấp lãnh đạo cách mạng phải là là giai cấp công nhân

Chủ nghĩa Mác - Lênin chỉ rõ: Đảng cộng sản là nhân tố chủ quan để giai cấp côngnhân hoàn thành sứ mệnh lịch sử của mình Giai cấp công nhân cần phải tổ chức ra chínhđảng, đảng đó phải thuyết phục, giác ngộ và tập hợp đông đảo quần chúng, huấn luyệnquần chúng và đưa quần chúng ra đấu tranh Hồ Chí Minh tiếp thu những lý luận của chủnghĩa Mác - Lênin và rất chú trọng đến việc thành lập đảng cộng sản, khẳng định vai trò tolớn của Đảng đối với cách mạng giải phóng dân tộc theo con đường cách mạng vô sản

Trong tác phẩm Đường cách mệnh (1927), Người đặt vấn đề Cách mệnh trước hết phải có

cái gì? Trước hết phải có đảng cách mệnh, để trong thì vận động tổ chức dân chúng,

ngoài thì liên lạc với dân tộc bị áp bức và vô sản giai cấp ở mọi nơi Đảng có vững thìcách mệnh mới thành công…

Trong hoàn cảnh Việt Nam là một nước thuộc địa - phong kiến, theo Hồ Chí Minh,Đảng cộng sản vừa là đội tiên phong của giai cấp công nhân, vừa là đội tiên phong củanhân dân lao động kiên quyết nhất, hăng hái nhất, trong sạch nhất, tận tâm tận lực

phụng sự Tổ quốc Đó còn là Đảng cộng sản của cả dân tộc Việt Nam Trong Báo cáo chính trị tại Đại hội II của Đảng (1951), Người viết chính vì Đảng Lao động Việt Nam

là Đảng của giai cấp công nhân và nhân dân lao động, cho nên nó phải là Đảng của dântộc Việt Nam

7 Lực lượng cách mạng: khối đại đoàn kết toàn dân, nòng cốt liên minh Nông – Công – Trí

Trước Hồ Chí Minh, quan điểm về lực lượng cách mạng của các nhà cách mạng kinhđiển như Các Mác, Ăngghen, Lênin khẳng định: “Cách mạng là sự nghiệp của quầnchúng” Trên cơ sở kế thừa và phát huy chủ nghĩa Mác- Lênin, Hồ Chí Minh khẳng định:

“Cách mạng muốn thắng lợi phải đoàn kết toàn dân, phải làm cho sĩ, công, nông,thương đều nhất trí chống lại cường quyền.” Trong đó lấy công nông là người chủ cáchmệnh, là gốc cách mệnh Quan điểm “lấy dân làm gốc” xuyên suốt quá trình chỉ đạochiến tranh của Người, “Có dân là có tất cả”, “Dễ trăm lần không dân cũng chịu, khóvạn lần dân liệu cũng xong” Khi làm việc ở nước ngoài, Người nói: “Đối với tôi, câutrả lời đã rõ ràng: trở về nước, đi vào quần chúng, thức tỉnh họ, đoàn kết họ, huấnluyện họ, đưa họ ra đấu tranh giành tự do độc lập

8 Cách mạng Việt Nam là một bộ phận của cách mạng thế giới.

Trong bối cảnh thời đại mới, chủ nghĩa đế quốc tồn tại dựa trên hai cơ sở, hainguồn bóc lột là chính quốc và thuộc địa, cách mạng giải phóng dân tộc là một bộphận khăng khít của cách mạng vô sản trong phạm vi toàn thế giới; cách mạng giảiphóng dân tộc phải phát triển thành cách mạng xã hội chủ nghĩa thì mới giành đượcthắng lợi hoàn toàn Thắng lợi của cuộc đấu tranh vì độc lập, tự do của các dân tộc gắnliền với sự ủng hộ và giúp đỡ tích cực của phe xã hội chủ nghĩa và của phong tràocông nhân ở các nước tư bản chủ nghĩa Vì thế cách mạng giải phóng dân tộc ở thuộcđịa có liên hệ mật thiết với các mạng vô sản chính quốc trong cuộc đấu tranh chống kethù chung Do đó, Nguyễn Ái Quốc đã xác định cách mạng Việt Nam là một bộ phậnkhăng khít của phong trào cách mạng thế giới

PHẦN 3: GIÁ TRỊ VÀ Ý NGHĨA

1 Giá trị luận điểm:

- Là nền tảng của cách mạng giải phóng dân tộc và cách mạng xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam

Luận điểm "Muốn cứu nước và giải phóng dân tộc không có con đường nào kháccon đường cách mạng vô sản" là một luận điểm nền tảng của cách mạng giải phóngdân tộc và cách mạng xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam; định hướng phương hướng, đườnglối và phương pháp cách mạng của Đảng Cộng sản Việt Nam Bằng việc nêu lên luậnđiểm mang tầm chân lý thời đại, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã làm phong phú lý luận Mác

- Lênin về cách mạng vô sản ở các nước thuộc địa, làm cho chủ nghĩa Mác - Lênin trởnên phổ biến đối với mọi dân tộc trên thế giới trong cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc,giải phóng giai cấp, giải phóng con người

- Đạt được những thành tựu to lớn, khẳng định sức sống của chủ nghĩa xã hội đổi mới, trở thành tấm gương sáng để các dân tộc khác noi theo

Hiện nay, tuy cách mạng vô sản thế giới đang đứng trước những thách thức to lớn do

sự chống phá quyết liệt của chủ nghĩa tư bản; không ít dân tộc gặp khó khăn trong việcchọn định hướng đi lên chủ nghĩa xã hội do tác động tiêu cực của tình hình sau khi Liên

Xô tan rã, chế độ xã hội chủ nghĩa ở Đông Âu sụp đổ Tuy vậy, nhiều nước ở châu Á, Phi,

Mỹ Latinh vẫn giương ngọn cờ độc lập dân tộc đi lên chủ nghĩa xã hội dưới nhiều hìnhthức Trong khi một số mô hình chủ nghĩa xã hội ở một số nước Đông Âu sụp đổ, một số

mô hình chủ nghĩa xã hội mới - sản phẩm của quá trình đổi mới chủ nghĩa xã hội- nhưTrung Quốc, Việt Nam, Cu Ba với những thành tựu to lớn, khẳng định sức sống của chủnghĩa xã hội đổi mới, trở thành tấm gương sáng để các dân tộc khác noi theo

- Đi theo con đường cách mạng vô sản, gắn độc lập dân tộc với chủ nghĩa xã hội thì độc lập dân tộc mới được giữ vững, nhân dân lao động mới được giải phóng thực sự

Bài học lịch sử trong thế kỷ XX và thập kỷ đầu của thế kỷ XXI cảnh tỉnh chúng tarằng, còn chủ nghĩa tư bản là còn nguy cơ bị xâm lược; độc lập dân tộc, chủ quyềnquốc gia, sự thống nhất đất nước còn bị đe dọa Do đó, chủ nghĩa tư bản quyết khôngphải là sự lựa chọn của nhân loại trong thời đại ngày nay Chỉ có đi theo con đườngcách mạng vô sản, gắn độc lập dân tộc với chủ nghĩa xã hội thì độc lập dân tộc mớiđược giữ vững, nhân dân lao động mới được giải phóng thực sự Đó cũng chính làchân lý thời đại mà cách đây 100 năm, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã lĩnh hội được ở chủnghĩa Mác - Lênin trên hành trình đi tìm đường cứu nước, cứu dân của mình

2 Ý nghĩa thực tiễn

Từ những phân tích và chứng minh trên, ta có thể thấy luận điểm của Hồ Chí Minh

“Muốn cứu nước và giải phóng dân tộc không còn con đường nào khác con đường cách mạng vô sản” là hoàn toàn đúng đắn Không những mang lại ý nghĩa thực tế to lớn đối với Việt Nam mà còn đối với cả thế giới.