BÀI TIỂU LUẬN MÔN HỌC NHẬP MÔN NGÀNH LỊCH SỬ TÊN ĐỀ TÀI TÌM HIỂU VỀ SỰ PHÁT TRIỂN CỦA SỬ HỌC MÁCXIT TẠI VIỆT NAM GIAI ĐOẠN 1945 ĐẾN NAY MỤC LỤC MỞ ĐẦU 1 1 Lý do chọn đề tài 1 2 Mục tiêu nghiên cứu 1 3.
Trang 1BÀI TIỂU LUẬN MÔN HỌC: NHẬP MÔN NGÀNH LỊCH SỬ
TÊN ĐỀ TÀI:
TÌM HIỂU VỀ SỰ PHÁT TRIỂN CỦA SỬ HỌC MÁCXIT TẠI VIỆT NAM GIAI ĐOẠN 1945 ĐẾN NAY
MỤC LỤC:
Trang 2MỞ ĐẦU
1 Lý do chọn đề tài
“Dân ta phải biết sử ta, cho tường gốc tích nước nhà Việt Nam” – Đây là câu nói tâm huyết của chủ tịch Hồ Chí Minh Lịch sử là những giá trị văn hoá, niềm tự hào, tự tôn dân tộc, là vũ khí để bảo vệ Tổ quốc khi mà nhân dân ta hiểu biết sâu sắc về gốc tích nước nhà Lịch sử còn thì dân tộc còn, đất nước còn Mà bản chất của lịch sử là giá trị của sự thật, chính vì thế con đường nghiên cứu lịch sử một cách có cơ sở và khoa học mà những nhà nghiên cứu lịch sử Việt Nam đang theo đuổi là Sử học Mácxit Phương pháp luận sử học Mácxit đã tìm ra và khắc phục những quan điểm sai lầm của những trường phái nghiên cứu sử học trước đó, khẳng định những vấn đề lí luận về khoa học Lịch sử: quá khứ là cái chúng ta có thể nhận thức được và đó là hiện thực khách quan…
Kể từ năm 1945, khi cách mạng tháng Tám thành công, nước Việt Nam dân chủ cộng hoà được thành lập Nền sử học Mácxit đã trở thành nền sử học chính thức của nước ta Năm 1975 khi đất nước hoàn toàn thống nhất, nền sử học Mácxit được tiếp tục xây dựng và phát triển Để tìm hiểu rõ hơn về quá trình phát triển của phương pháp luận sử học Mácxit, tác giả đã chọn đề tài “Tìm hiểu về sự phát triển của sử học mác xít ở việt nam giai đoạn 1945 đến nay”
2 Mục tiêu nghiên cứu
- Mục tiêu tổng quát: Tìm hiểu về sự phát triển của sử học mác xít ở việt nam giai đoạn 1945 đến nay
- Mục tiêu cụ thể:
+ Nêu được quá trình hình thành Sử học Mácxit tại Việt Nam
+ Quá trình phát triển của Sử học Mácxit tại Việt Nam qua các giai đoạn lịch sử + Đóng góp của sử học Mácxit trong việc nghiên cứu lịch sử nước nhà
3 Lịch sử nghiên cứu
Tác giả Phạm Cao Dương trong bài viết “Sự thực lịch sử và các nhà sử học Mácxit Việt Nam” đã từ bài viết của Giáo Sư Hà Văn Tấn năm 1988 đến những tiết
lộ cuối năm 2005 của Giáo Sư Phan Huy Lê Tác giả đứng trên lập trường khách quan để phân tích những nhận định của các nhà sử học Mácxit Việt Nam, khi mà đất nước đang trong thời kì xây dựng chủ nghĩa xã hội, nhu cầu, mục tiêu, đường lối, quan điểm đã có sẵn coi như ánh sáng soi đường, dưới ngọn cờ của chủ nghĩa Mác – Lênin, qua những văn kiện, những nghị quyết của Đảng, bằng những lời căn dặn của các lãnh tụ như Trường Chinh…, với tư cách thay mặt cho Trung Ương
Trang 3Đảng trong hội nghị tổng kết 10 năm công tác sử học (tháng 12 năm 1963), các nhà
sử học không thể làm gì khác hơn là ráng sức tuân theo, không còn con đường nào khác Trong khi đó trong việc lựa chọn đề tài nghiên cứu, ngừời ta không thể loại
ra ngoài ý muốn, sự thích thú, khả năng và kinh nghiệm chuyên môn của người làm công tác Không có cảm tình, không cảm thấy thú vị, không thấy việc làm hấp dẫn, người ta khó có thể chuyên tâm, dốc hết thì giờ, lòng dạ vào công tác được Những lỗi lầm do đó dễ dàng bị nhắm mắt bỏ qua, đặc biệt khi những lỗi lầm đó lại phục
vụ cho nhu cầu chính trị liên hệ tới nhiệm vụ mà ngành sử học bị Đảng đòi hỏi phải
có, dẫn xuất từ Đảng tính và chiến đấu tính của nó
Nhóm tác giả Hoàng Hồng và Trần Kim Đỉnh trong cuốn sách giáo trình Lịch
sử sử học đã nêu khái quát sự tiến triển chung cử tư tưởng sử học, phương pháp sử học Trình bày nhằm làm rõ nội dung, và minh chứng cho các trường phái, khuynh hướng sử học đã xuất hiện và chi phối hoạt động của sử học trong tiến trình lịch sử
sử học thế giới Quá trình hình thành và các giai đoạn phát triển của sử học Việt Nam, giới thiệu, phân tích các tác giả, tác phẩm tiêu biểu đã có ảnh hưởng lớn đến
sự phát triển của sử học Việt Nam
Tác giả Hà Minh Hồng với bài viết “GS Hà Văn Tấn và ‘tứ trụ’ sử Việt” trên báo điện tử Chính phủ Nội dung bài viết nói về công lao “khởi nghiệp” nền sử học Mácxit Việt Nam, xác lập quan điểm sử học chính thống về quốc sử Việt Nam và xây dựng hệ thống phương pháp luận sử học việc Nam, hình thành hệ thống cơ cấu chương trình ngành khoa học lịch sử trong khoa học nhân văn Việt Nam, xây dựng – đào tạo đội ngũ các nhà sử học trên cả nước kế tục, phát triển sử học Việt Nam, đặt nền móng hội nhập đầu tiên và tạo dựng mối quan hệ của sử học Việt Nam với
sử học quốc tế của các giáo sư Hà Văn Tấn, Trần Quốc Vượng, Đinh Xuân Lâm, Phan Huy Lê
Tác giả Trần Kim Đinh với tác phẩm “Sự hình thành khuynh hướng Sử học Mácxit ở Việt Nam” Tác phẩm nói về người đặt nền móng cho sử học Mácxit tại Việt Nam là Nguyễn Ái Quốc, tức chủ tịch Hồ Chí Minh Vai trò của sử học Mácxit trong công cuộc cách mạng đất nước, phương pháp luận sử học khoa học và đúng đắn này đã góp phần đánh giá và trả lại những giá trị chân xác của lịch sử dân tộc
mà sử học phong kiến và tư sản đã bóp méo và cố ý xuyên tạc vì mục đích phục vụ cho đế quốc hoặc do giới hạn về thời đại và về quan điểm
Trang 4Tác giả Lê Gia Xứng với cuốn sách “Sử gia và thời đại” Cuốn sách tập hợp các bài dịch và lược thuật của Viện Thông tin Khoa học xã hội về những diễn biến lịch
sử hiện nay và vai trò của nhà sử học Nếu lên vai trò của sử học, những vấn đề tồn tại kết hợp các vấn đề về văn hoá - xã hội, kinh tế xã hội và phương tiện phổ cập lịch sử
Một số các bài viết và nghiên cứu trên đã sơ lược về nền sử học nước ta và nêu lên những đóng góp của các sử gia theo trường phái sử học Mácxit, tuy nhiên vẫn chưa có nghiên cứu và bài viết nào thật sự đi sâu vào các giai đoạn phát triển của
sử học Mácxit tại Việt Nam Chưa nêu được những công trình và đóng góp trong từng giai đoạn và vai trò của sử học Mácxit trong việc thay đổi bộ mặt sử học nước nhà
4 Đối tượng, phạm vi nghiên cứu
- Đối tượng: Phương pháp luận sử học Mácxit ở Việt Nam
- Phạm vi nghiên cứu: Giai đoạn từ năm 1945 đến nay
5 Phương pháp nghiên cứu
- Phương pháp lịch sử kết hợp Logic
6 Nguồn tài liệu
- Tạp chí khoa học
- Trang điện tử Đại học Khoa học xã hội và nhân văn – Đại học quốc gia Hà Nội; Báo Nhân Dân; Nghiên cứu Lịch sử, Báo điện tử chính phủ
- Kho tri thức số với các bài viết liên quan đề tài
- Sách, giáo trình liên quan đến đề tài
7 Bố cục
Ngoài phần mở đầu và kết luận, bố cục của đề tài có ba phần
Chương 1: Sự hình thành sử học Mácxit ở Việt Nam
Chương 2: Sự phát triển sử học Mácxit ở Việt Nam
Chương 3: Đóng góp của Sử học Mácxit đối với nghiên cứu sử học lịch sử Việt Nam
NỘI DUNG
CHƯƠNG 1: SỰ HÌNH THÀNH SỬ HỌC MÁCXIT Ở VIỆT NAM
1.1. Sử học Mácxit
Sử học mácxít là là nền sử học áp dụng chủ nghĩa duy vật biện chứng và nghiên cứu xã hội làm cho khoa học lịch sử có cơ sở về phương pháp luận Sử học Mácxit chống lại “chủ nghĩa khách quan” và “chủ nghĩa chủ quan” tư sản, thừa nhận tính khách quan của hiện thực lịch sử và khả năng nhận thức lịch sử con người; đồng
Trang 5thời sử học Mácxit còn chân chính phê phán những biểu hiện “giáo điều”, “rập khuôn”, “máy móc” khi nghiên cứu lịch sử
1.2. Người đặt nền móng cho sự hình thành Sử học Mácxit ở Việt Nam - Nguyễn Ái Quốc
Nguyễn Ái Quốc trong quá trình tìm đường cứu nước và lãnh đạo cuộc đấu tranh giành lại độc lập dân tộc đã nghiên cứu và sử dụng lịch sử làm vũ khí đấu tranh cách mạng, giáo dục quần chúng, đào tạo cán bộ cách mạng, xác định đường lối, chính sách, chủ trương Điều này đã đặt nền móng cho sử học Mácxit ở Việt Nam Thông qua các tác phẩm của Nguyễn Ái Quốc, ta có thể thấy rõ điều này
Trải qua quá trình đấu tranh trong phong trào công nhân quốc tế, “Bản án chế
độ Thực dân Pháp” được Nguyễn Ái Quốc viết từ năm 1921 đến 1924 với những
điều mắt thấy tai nghe ở các nước thuộc địa và những tài liệu sưu tầm được ở thư viện Quốc gia Pháp Tác phẩm không chỉ tố cáo tội ác của chủ nghĩa Đế quốc Pháp đối với dân tộc Việt Nam và các nước thuộc địa khác trên các mặt kinh tế, chính trị,
tư tưởng, văn hoá, xã hội mà điều quan trọng đã nêu lên những vấn đề dân tộc, vấn
đề thuộc địa Người đã nêu những mối quan hệ biện chứng giữa cách mạng thuộc địa, cách mạng vô sản ở chính quốc
Tác phẩm “Đường kách mệnh” với tư tưởng xuyên suốt là giáo dục lí luận
cách mạng cho cán bộ, đảng viên và các tầng lớp nhân dân, vận dụng sáng tạo chủ nghĩa Mác – Lênin, tổng kết phong trào cách mạng trong nước và quốc tế để rút ra bài học cho cách mạng Việt Nam – liên hệ quá khứ với hiện tại Trong tác phẩm này Nguyễn Ái Quốc đã khẳng định vai trò và tầm quan trọng của lí luận đối với sự phát triển của phong trào cách mạng Tác phẩm đã giải quyết được các vấn đề về nguyên nhân dẫn đến cách mạng, các loại cách mạng vài vai trò của nó trong lịch
sử
Bài thơ “Lịch sử nước ta” được sáng tác năm 1942, trình bày về lịch sử vẻ
vang của dân tộc từ thời Hồng Bàng dựng nước đến năm 1942 khi tác phẩm ra đời Nội dung tác phẩm là những bài học từ lịch sử, tinh thần đoàn kết dân tộc
Ngoài ra còn có rất nhiều bài viết và báo cáo chính trị của Nguyễn Ái Quốc – chủ tịch Hồ Chí Minh được coi là tài liệu lịch sử vô cùng giá trị Chẳng hạn –
Trong “Báo cáo đọc tại Đại hội các đoàn thể cách mạng Việt Nam ở nước
ngoài” họp tại Thành phố Liễu Châu (tỉnh Quảng Tây, Trung Quốc), vào tháng
3/1944, Nguyễn Ái Quốc đã phát biểu: “Năm 1862, vua Tự Đức ký hiệp ước bán
Trang 6nước, cắt nhượng ba tỉnh Sài Gòn, Biên Hoà, Mỹ Tho cho giặc Pháp 1 ”; Trong
quyển “Thường thức chính trị” do Nhà xuất bản Sự Thật ấn hành lần đầu năm
1954, Người chỉ rõ: “Hơn 80 năm trước đây, đế quốc Pháp thấy nước ta người
đông, của nhiều, bèn dùng vũ lực sang cướp nước ta Giai cấp phong kiến (vua, quan) thì hủ bại hèn nhát, chỉ biết bán nước, không dám chống giặc 2 ”; Trong
“Báo cáo về Dự thảo Hiến pháp sửa đổi” tại kỳ họp thứ XI Quốc hội khoá I,
ngày 18/12/1959, Người viết: “Giữa thế kỷ XIX, đế quốc Pháp bắt đầu xâm lược
nước ta: Bọn vua quan phong kiến đã đầu hàng giặc ngoại xâm và bán nước ta cho đế quốc Pháp Trong gần một thế kỷ, đế quốc Pháp đã cấu kết với giai cấp phong kiến để thống trị nước ta một cách vô cùng tàn bạo 3 ”.
Quan điểm của Nguyễn Ái Quốc – Hồ Chí Minh đối với lịch sử là rất sòng phẳng, phân minh Sử học là một trong những lĩnh vực hoạt động hết sức nhạy cảm
và có tầm quan trọng sống còn trên trận địa tư tưởng Thế nên Người đã sử dụng những tư liệu lịch sử và nghiên cứu lịch sử một cách khoa học, mang tính điển hình
và có sức khái quát cao Nhận thức lịch sử một cách khách quan để vận dụng vào thực tiễn cách mạng
CHƯƠNG 2: SỰ PHÁT TRIỂN SỬ HỌC MÁCXIT Ở VIỆT NAM
2.1 Giai đoạn 1945 – 1954
Cách mạng tháng Tám thành công đã đánh dấu một bước ngoặc trong lịch sử dân tộc Việt Nam Theo đó nền sử học Mácxit cũng trở thành nền sử học chính thức của nước ta Việc nghiên cứu và giảng dạy lịch sử theo quan điểm Mácxit được đẩy mạnh
Tập “Chặt xiềng” gồm các tài liệu, văn kiện của Đảng được xuất bản Tác
phẩm là tài liệu lịch sử quan trọng ra đời một năm sau ngày Cách mạng Tháng Tám thành công, có ý nghĩa phản bác những luận điệu xuyên tạc của thực dân Pháp về tính chất cuộc cách mạng thay đổi vận mệnh dân tộc Nội dung của Chặt xiềng đi
1 Báo cáo đọc tại Đại hội các đoàn thẻ cách mạng Việt Nam ở nước ngoài, Nguyễn Ái Quốc, tháng 3/1944
2 Thường thức chính trị, Hồ Chí Minh, Nhà xuất bản sự thật, năm 1954
3 “Báo cáo về Dự thảo Hiến pháp sửa đổi” tại kỳ họp thứ XI Quốc hội khoá I, Hồ Chí Minh, ngày 18/12/1959
Trang 7sâu vào những thông tin lịch sử dẫn tới thành công của sự kiện năm 1945, từ Cao trào kháng Nhật, thành lập chính quyền địa phương cho tới tổng khởi nghĩa dẫn tới
sự ra đời của nước Việt Nam
Sau ngày toàn quốc kháng chiến (năm 1848), công tác nghiên cứu, biên soạn
lịch sử dân tộc, lịch sử Đảng được chú trọng Bộ “Lịch sử Việt Nam” đã được ra
đời Đây là bộ sử mang tính quốc gia đầu tiên Vào thời kỳ ác liệt nhất của cuộc
kháng chiến chống Mỹ cứu nước, bộ “Lịch sử Việt Nam” được xác định nhằm
mục tiêu nâng cao nhận thức lịch sử, giáo dục truyền thống dân tộc và cách mạng,
cổ vũ tinh thần quyết chiến, quyết thắng của toàn quân, toàn dân Ban biên soạn làm việc dưới sự chỉ đạo của Ban chỉ đạo do Thủ tướng Phạm Văn Đồng làm cố vấn
Một số tác phẩm tiêu biểu của chủ tịch Hồ Chí Minh có tính chất lịch sử để phục vụ công cuộc cách mạng giải phóng đất nước khỏi chủ nghĩa thực dân như
“Một giai đoạn lịch sử nước ta (1847 – 1947)” (bút danh Lê Quyết Thắng), “Giấc ngủ mười năm” (bút danh Trần Lực) Hai tác phẩm không chỉ có ý nghĩa giải thích
quá khứ, so sánh quá khứ và hiện tại, dự đoán tương lai mà còn đặt nền móng tư tưởng cho những hoạt động thực tiễn dũng cảm để thực hiện tương lai
Hàng loạt các tác phẩm của Lê Duẩn như “Một vài đặc điểm của cách mạng
Việt Nam”, “Chủ nghĩa Lênin và cách mạng Việt Nam”, Tiến quân vào khoa học để đẩy mạnh xã hội chủ nghĩa”, “Về cách mạng miền Nam”, “Cuộc đấu tranh giữa hai con đường ở nông thôn”, “Nắm vững quy luật kinh tế và thực
tế trong nước để làm tốt công tác xây dựng và quản lý kinh tế xã hội chủ nghĩa”,… Những tư tưởng lớn của Lê Duẩn về cách mạng xã hội chủ nghĩa ở miền
Bắc, về cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân ở miền Nam và đấu tranh thống nhất nước nhà, về xây dựng Đảng và về quan hệ quốc tế của Đảng ta cho thấy tầm nhìn lịch sử vô cùng toàn diện và sâu sắc
Ngoài ra còn có nhiều tác phẩm khác trong giai đoạn này mà các sử gia đã áp dụng những lí luận sử học tiến bộ của sử học Mácxit để phản ánh hiện thực lịch sử một cách khách quan, không còn mang tư tưởng sử học phong kiến như trước Tiêu
biểu như cuốn “Vài nhận xét về thời kì nhà Lê đến nhà Nguyễn Gia Long” của
Trang 8Nguyễn Khánh Toàn, “Lý Thường Kiệt” của Hoàng Xuân Hãn (1949), “Quang
Trung – Anh hùng dân tộc” của Hoa Bằng (1951), “La Sơn Phu Tử” (1952),…
2.2 Giai đoạn 1954 – 1975
Sau hiệp định Gieneve năm 1954, Pháp rút quân khỏi Việt Nam, miền Bắc tiến lên xây dựng xã hội chủ nghĩa, miền Nam đã bị đế quốc Mỹ xâm lược ngay sau đó
Sử học ở giai đoạn này cũng được phát triển và có những đóng góp có giá trị về mặt tài liệu, phương pháp nghiên cứu lịch sử
Sử học ở giai đoạn này thể hiện tinh thần yêu nước và lòng tự hào dân tộc Khoa Lịch sử trường Đại học Sư phạm, Đại học Tổng hợp được xây dựng Viện sử học được thành lập năm 1960, Tạp chí nghiên cứu lịch sử Đảng ra đời Ban Nghiên cứu lịch sử Đảng được thành lập,…
Các sử gia và công trình tiêu biểu
Sử gia Văn Quang với tác phẩm “Hoàng Hoa Thám – Bài học xương máu
của 25 năm đấu tranh” (1957) đã bày ra những nét chính giúp cho người đọc hiều
về đoạn đời lịch sử của Hoàng Hoa Thám – anh Hùng dân tộc 25 năm chống ngoại bang xâm lược Về tính lịch sử thì tác phẩm đã học người đọc tiếp cận với những thông tin từ nguồn tư liệu đã xác thực Về tính giáo dục, người đọc hiểu được ý nghĩa quan trọng của những bài học phải trả bằng xương máu của đồng bào ta trong cuộc chiến đấu ròng rã 25 năm của Hoàng Hoa Thám
Sử gia Đào Duy Anh với các công trình như “Cổ sử Việt Nam” (1956), “Vấn
đề hình thành dân tộc Việt Nam” (1957), “Vấn đề đồ đồng và trống đồng Lạc Việt” (1957), “Lịch sử Việt Nam từ nguồn gốc đến thế kỉ XIX” (2 tập, 1958),
“Đất nước Việt Nam qua các đời” (1964), “Chữ Nôm, nguồn gốc, cấu tạo và diễn biến” (1975),…Tư tưởng sử học của ông là "chọn con đường hoạt động văn hóa mà góp phần phục hồi cái sinh khí của dân tộc đang bị lu mờ dưới chế độ
thống trị thực dân", ông cũng định hướng rõ ràng: "Tôi tự xác định cho mình là
phải cố gắng làm sao đem cái ánh sáng của chủ nghĩa Mác để khai thác vốn văn hóa của dân tộc và chọn lấy những cái tốt đẹp mà góp phần vào cuộc cải tạo văn
Trang 9hóa nước nhà" 4 Về phương pháp luận sử học, ông tìm hiểu cuốn "Sử học khái
luận" (Introduction aux Études Historiques) của Charles Seignobos thuộc trường
phái của chủ nghĩa thực chứng (positivisme) và tham khảo kinh nghiệm nghiên cứu biểu thị qua các công trình khoa học có giá trị của các học giả Pháp, Trung Quốc, Nhật Bản, nhất là những tác phẩm viết theo quan điểm mác xít của học giả Trung Quốc như Quách Mạt Nhược, Lã Chấn Vũ Ông đặc biệt coi trọng việc giám định
sử liệu và về phương diện này, ông cố gắng vận dụng những thành tựu của phép huấn hỗ của các nhà kinh học đời Hán, phép khảo cứ đời Minh, Thanh kết hợp với phương pháp văn bản học hiện đại của phương Tây Trên cơ sở đó, ông đã bắt đầu
sự nghiệp sử học của mình bằng công việc dịch và chú giải Phủ biên tạp lục của Lê Quý Đôn và nghiên cứu cổ sử Việt Nam từ thời tiền sử, nguồn gốc dân tộc đến văn hóa Đông Sơn, kháng chiến chống Tần, nước Âu Lạc…
Sử gia Trần Văn Giàu với tác phẩm “Lịch sử chống quân xâm lăng” (3 tập,
1956 – 1957) Trần Văn Giàu vốn không phải là một nhà sử học mà đơn thuần chỉ
là một người học sử Từ năm 1930, Giáo sư học sử để làm tuyên huấn của Đảng, khi nhận thấy rằng vì bị thực dân đô hộ, vì bị nhà trường xuyên tạc nên đồng bào ít biết đến sử nước nhà mà biết đến sử Pháp nhiều hơn hoặc biết đến sử nước nhà một cách sai lạc rất nguy hiểm cho tinh thần dân tộc Vì thế giáo sư phải học sử cũng như địa lý nước nhà, học tập lý luận thực tiễn cách mạng và kết hợp chủ nghĩa Mác – Lê với thực tế lịch sử chính trị xã hội văn hoá Việt Nam Bộ sách Chống Xâm Lăng này là kết quả đầu tiên khi Trần Văn Giàu làm việc trong ngành Đại học Những năm 1960-1961, Hà Văn Tấn đã hiệu đính và chú thích cuốn Dư địa chí của Nguyễn Trãi; Hà Văn Tấn và Trần Quốc Vượng hoàn thành và công bố 3 cuốn
sách “Lịch sử chế độ cộng sản nguyên thủy ở Việt Nam”, “Lịch sử chế độ
phong kiến Việt Nam” (tập I), “Sơ yếu khảo cổ học nguyên thủy Việt Nam”;
Phan Huy Lê hoàn thành và công bố “Lịch sử chế độ phong kiến Việt Nam” (Tập II), “Tìm hiểu thêm về phong trào nông dân Tây Sơn”, “Lịch sử chế độ phong
kiến Việt Nam” (Tập III), hoàn thành Chú thích về lịch sử và địa lý Quân trung từ
mệnh tập của Nguyễn Trãi; Đinh Xuân Lâm từ năm 1957 đến 1961 thống lĩnh toàn
4 “Chân dung sử học - Giáo sư Đào Duy Anh, nhà sử học và nhà văn hoá lớn”, tác giả Phan Huy Lê, ngày
Trang 10phần Lịch sử Việt Nam cận đại… Tất thảy là những công trình sử học đầu tiên của Việt Nam viết theo quan điểm sử học Mácxit
Sử gia Phạm Văn Sơn trong vai trò người viết sử, ông cộng tác với Tập san Sử Địa (do một nhóm giáo viên và sinh viên trường Đại học Sư phạm Sài Gòn sáng
lập) và viết rất nhiều bài nghiên cứu, như các bài "Thái độ và hành động của
nhân sĩ Việt Nam trong khoảng đầu thế kỷ XX", "Để so sánh các anh hùng trước Nguyễn Huệ với Nguyễn Huệ", Công trình khảo cứu sâu rộng nhất với
tính chất khách quan, dân tộc, khoa học, phong phú, giản dị của sử gia yêu nước Phạm Văn Sơn là Việt sử tân biên, gồm 7 quyển, biên soạn và phát hành từng quyển từ năm 1956 đến năm 1972
Như vậy trong giai đoạn năm 1954 – 1975, các sử gia Việt Nam nghiên cứu và
có các công trình lịch sử khoa học có giá trị cho nền sử học Mácxit Việt Nam Vì một nền lịch sử hướng về cội nguồn dân tộc, tìm hiểu sâu sắc lịch sử dân tộc
2.3 Giai đoạn 1975 đến nay
Năm 1975, miền Nam hoàn toàn giải phóng, đất nước ta được thống nhất Nền
sử học Mácxit nước ta bước sang một trang mới, phát triển hơn, hoàn thiện hơn về mặt lí luận và phương pháp
Ánh sáng của “đổi mới tư duy” mà Đảng ta khởi động từ Đại hội Đảng lần thứ
VI (năm 1986) và cuộc hành trình không ngừng nghỉ trong gần 35 năm qua của dân tộc đã làm nên nhiều kỳ tích Đối với ngành sử học, nhiều vấn đề, sự kiện, quan niệm đánh giá lịch sử, nhận định lịch sử được điều chỉnh, bổ sung nhằm giúp nhân dân nhận thức đúng sự thật lịch sử Các nhà nghiên cứu lịch sử Việt Nam ý thức được tư tưởng và nhiệm vụ của mình đó là đấu tranh chống lại những quan điểm, tài liệu,…xuyên tạc lịch sử; Tìm hiểu cuộc đấu tranh bảo vệ Tổ quốc, giành độc lập dân tộc, hướng đến một tương lai tươi sáng cho đất nước Sử học giai đoạn này như được nở rộ dưới ánh sáng quang vinh của Đảng Ngoài nghiên cứu lịch sử địa phương và trong nước, các sử gia còn có điều kiện để nghiên cứu lịch sử trong khu vực và trên thế giới Điều này đã thu hút sự chú ý của các sử gia thế giới, Việt Nam ngày càng được quan tâm, có xu thế hoà nhập thế giới, quan hệ giữa sử học Việt Nam và sử học thế giới ngày càng có chiều hướng tích cực Tiếp đó, với sự phát