1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

giáo dục chủ nghĩa yêu nước xã hội chủ nghĩa cho thanh niên tỉnh khăm muộn nước cộng hòa dân chủ nhân dân lào hiện nay

136 9 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Tiêu đề Giáo Dục Chủ Nghĩa Yêu Nước Xã Hội Chủ Nghĩa Cho Thanh Niên Tỉnh Khăm Muộn Nước Cộng Hòa Dân Chủ Nhân Dân Lào Hiện Nay
Định dạng
Số trang 136
Dung lượng 802 KB

Các công cụ chuyển đổi và chỉnh sửa cho tài liệu này

Nội dung

Tình hình nghiên cứu liên quan đến đề tài Về chủ nghĩa yêu nước và giáo dục chủ nghĩa yêu nước XHCN chotoàn dân nói chung và thanh niên nói riêng đã có nhiều công trình nghiên cứuxuất p

Trang 1

MỞ ĐẦU

1 Tính cấp thiết của đề tài

Trải qua hàng trăm năm đấu tranh dựng nước và giữ nước của nhân dâncác bộ tộc Lào, chủ nghĩa yêu nước đã trở thành một trong những giá trịtruyền thống được hun đúc nên và đồng hành cùng dân tộc, là sản phẩm tinhthần cao quý nhất của dân tộc, là nguồn sức mạnh giúp nhân dân Lào vượtqua mọi khó khăn, gian khổ, hy sinh, giữ vị trí chuẩn mực cho đạo lý và đứngđầu trong bậc thang giá trị văn hoá tinh thần của dân tộc Lào Là động lực nộisinh to lớn của cộng đồng dân tộc, chủ nghĩa yêu nước tạo thành sức mạnh vôđịch, giúp nhân dân các bộ tộc Lào đánh thắng mọi kẻ thù trong cuộc khángchiến chống ngoại xâm giành độc lập, tự do cho Tổ quốc

Hiện nay, đất nước Lào đang trong thời kỳ đẩy mạnh công nghiệp hóa,hiện đại hóa (CNH, HĐH), phát triển kinh tế thị trường định hướng xã hộichủ nghĩa (XHCN) nhằm thực hiện thắng lợi sự nghiệp dân giàu, nước mạnh,

xã hội công bằng, dân chủ, văn minh, hoàn thành cách mạng dân tộc dân chủnhân dân, từng bước quá độ đi lên chủ nghĩa xã hội (CNXH) Đây là sựnghiệp vĩ đại, vẻ vang, nhưng đầy khó khăn, gian khổ, phức tạp và chưa cótiền lệ Để thực hiện thành công sự nghiệp này, một nhiệm vụ quan trọng hàngđầu là khơi dậy và phát huy cao độ chủ nghĩa yêu nước của dân tộc Lào trongĐảng và trong các tầng lớp nhân dân, đặc biệt là trong thanh niên

Thanh niên là lớp người gánh vác vận mệnh của đất nước, là tương laicủa dân tộc, có vai trò quan trọng trong sự nghiệp bảo vệ và phát triển đấtnước Thanh niên là nguồn lực chủ yếu của sự nghiệp CNH, HĐH đất nước,

là lực lượng kế thừa và tiếp bước các thế hệ cha anh trong tất cả các lĩnh vực,

là chủ nhân tương lai của dân tộc Thanh niên hiệpn nay là những người đượcsinh ra trong chế độ mới, trong tình hình mới, xã hội có nhiều diễn biến phứctạp, việc giáo dục chủ nghĩa yêu nước XHCN cho thanh niên có ý nghĩa vôcùng quan trọng, không những cho hiện tại, mà còn cho cả tương lai

Trang 2

Chủ nghĩa yêu nước XHCN không tự nhiên thấm vào thế hệ trẻ, mà họphải thường xuyên được giáo dục qua một quá trình rèn luyện lâu dài Nếukhông kiên trì bồi dưỡng những truyền thống yêu nước, lớp trẻ sẽ có nguy cơ

mơ hồ về Tổ quốc, nhận thức không đúng về lợi ích dân tộc và nghĩa vụ côngdân, đứt đoạn với quá khứ, bị những kẻ xấu kích động Vì vậy, giáo dục chủnghĩa yêu nước XHCN cho toàn dân nói chung, cho thanh niên nói riêng làviệc phải làm thường xuyên, liên tục, góp phần hình thành và phát triển toàndiện nhân cách con người mới XHCN

Với sự quan tâm của Đảng và Nhà nước, giáo dục chủ nghĩa yêu nướcXHCN cho thanh niên Lào đã có những hiệu quả nhất định, phần lớn thanhniên có ý thức trong việc giữ gìn, kế thừa, phát huy các giá trị của chủ nghĩayêu nước Lào Tuy nhiên, giáo dục chủ nghĩa yêu nước XHCN cho thanh niên

có lúc, có nơi chưa được chú trọng, còn có sự lúng túng, chất lượng và hiệuquả thấp Không ít thanh niên chưa nhận thức đúng đắn về lịch sử dân tộc,thắng lợi vĩ đại của dân tộc; về CNXH và con đường đi lên CNXH của đấtnước, chưa ý thức đầy đủ trách nhiệm công dân đối với sự nghiệp CNH, HĐHđất nước, xây dựng và bảo vệ Tổ quốc XHCN Một bộ phận thanh niên có xuhướng lãng quên quá khứ, phai nhạt lý tưởng, thiếu hiểu biết về lịch sử truyềnthống dân tộc, sống thực dụng, thờ ơ với vận mệnh của đất nước, ít quan tâmđến lợi ích chung Khi đất nước mở cửa với bên ngoài, không ít thanh niênlúng túng trong việc kết hợp giữa các giá trị truyền thống dân tộc với các giátrị của nhân loại trong thời đại mới, thậm chí ngộ nhận cái gì của nước ngoàicũng tốt đẹp

Chủ nghĩa yêu nước là nguồn lực tiềm tàng, thường trực trong lòng dântộc, là lẽ sống của mỗi con người, mỗi thanh niên Lào Nhưng, bất cứ tiềmnăng tinh thần nào, dù to lớn bao nhiêu, muốn biến thành sức mạnh vật chấtcần phải biết thường xuyên khơi dậy, phát huy Vì vậy, tăng cường giáo dụcchủ nghĩa yêu nước XHCN cho thanh niên Lào nói chung, thanh niên tỉnhKhăm Muộn nói riêng trong giai đoạn hiện nay là vấn đề mang tính thời sự,

Trang 3

vừa là một đòi hỏi cấp thiết, vừa có ý nghĩa lâu dài nhằm xây dựng thế hệ trẻ những chủ nhân tương lai của đất nước - có được những phẩm chất của conngười mới trong giai đoạn mới, có tinh thần yêu nước, tự cường dân tộc, phấnđấu vì độc lập dân tộc và CNXH.

-Thực tiễn luôn đặt ra những vấn đề mới đòi hỏi phải tiếp tục nghiêncứu và giải quyết kịp thời Xuất phát từ những nguyên lý cơ bản của chủnghĩa Mác - Lênin, quan điểm, đường lối, chính sách của Đảng Nhân dâncách mạng (NDCM) Lào, từ thực tiễn giáo dục chủ nghĩa yêu nước XHCNcho thanh niên tỉnh Khăm Muộn hiện nay, tác giả mạnh dạn chọn đề tài:

"Giáo dục chủ nghĩa yêu nước xã hội chủ nghĩa cho thanh niên tỉnh Khăm Muộn nước Cộng hòa Dân chủ nhân dân Lào hiện nay" làm luận văn tốt

nghiệp của mình

2 Tình hình nghiên cứu liên quan đến đề tài

Về chủ nghĩa yêu nước và giáo dục chủ nghĩa yêu nước XHCN chotoàn dân nói chung và thanh niên nói riêng đã có nhiều công trình nghiên cứuxuất phát từ nhiều góc độ khác nhau đã được công bố:

Về chủ nghĩa yêu nước truyền thống có các công trình:

- Phạm Bá Toàn (1998), "Quá trình hình thành và phát triển giá trị của chủ nghĩa yêu nước trong tiến trình văn hoá Việt Nam", Luận văn Thạc sĩ Văn

học, Học viện Chính trị quốc gia Hồ Chí Minh, Hà Nội Tác giả đã nêu nhữnggiá trị và vai trò của chủ nghĩa yêu nước trong sự hình thành nhân cách, làm

rõ những đặc trưng của chủ nghĩa yêu nước Việt Nam qua các giai đoạn lịch

sử văn hoá dân tộc

- Trần Văn Giàu (1980), "Giá trị tinh thần truyền thống của dân tộc Việt Nam", Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội Cuốn sách đã tập trung phân tích

những giá trị truyền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam (yêu nước, cần cù,anh hùng, sáng tạo, lạc quan, thương người, vì nghĩa)

- Bùi Văn Nguyên (1980), "Chủ nghĩa yêu nước Việt Nam thời khởi nghĩa Lam Sơn", Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội Cuốn sách đã đề cập tới chủ

Trang 4

nghĩa yêu nước như những giá trị tinh thần truyền thống, giá trị văn hoá củadân tộc trong dòng chảy phát triển của lịch sử dân tộc Việt Nam.

Về chủ nghĩa yêu nước và chủ nghĩa quốc tế vô sản có các công trình:

- Trần Xuân Trường (1981), "Chủ nghĩa yêu nước và chủ nghĩa quốc tế

vô sản", Nxb Sự thật, Hà Nội Trong cuốn sách này, tác giả đã trình bày chủ

nghĩa yêu nước chân chính gắn liền với chủ nghĩa quốc tế vô sản, truyềnthống Việt Nam yêu nước và quốc tế chủ nghĩa và làm rõ sự thống nhất giữachủ nghĩa yêu nước chân chính với chủ nghĩa quốc tế vô sản trong giai đoạnmới của cách mạng Việt Nam

- Lương Gia Ban (1999), "Chủ nghĩa yêu nước trong sự nghiệp công nghiệp hoá, hiện đại hoá", Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội Trong cuốn sách

này, tác giả đã trình bày con đường phát triển của chủ nghĩa yêu nước ViệtNam: từ chủ nghĩa yêu nước truyền thống đến chủ nghĩa yêu nước trên lậptrường giai cấp công nhân, chủ nghĩa yêu nước XHCN, qua đó tác giả đưa ramột số giải pháp nhằm phát huy chủ nghĩa yêu nước trong giai đoạn mới

Về chủ nghĩa yêu nước và giáo dục tinh thần yêu nước ở nước CHDCND Lào có các công trình:

- Phăn-đuông-chít Vông-sả (2002), "Công tác lý luận của Đảng Nhân dân cách mạng Lào thời kỳ đổi mới", Luận án tiến sĩ chuyên ngành Xây dựng

Đảng Cộng sản Việt Nam, Học viện Chính trị quốc gia Hồ Chí Minh, Hà Nội.Tác giả làm rõ vai trò công tác lý luận của Đảng đối với công tác xây dựngĐảng, tăng cường sự lãnh đạo của Đảng NDCM Lào trong sự nghiệp đổi mới,phân tích quá trình vận dụng chủ nghĩa Mác - Lênin ở Lào trong cách mạngdân tộc dân chủ, chỉ ra những ưu điểm, hạn chế và rút ra những kinh nghiệm

để tiếp tục đẩy mạnh, nâng cao chất lượng công tác lý luận của Đảng NDCMLào trong thời kỳ mới

- Chăn-thạ-vông Phun-thị-bua-thong (2003), "Đổi mới công tác chính trị,

tư tưởng của Đảng Nhân dân cách mạng Lào giai đoạn hiện nay", Luận án tiến sĩ

Chính trị học, Học viện Chính trị quốc gia Hồ Chí Minh, Hà Nội Tác giả làm rõ

Trang 5

về công tác chính trị, tư tưởng của Đảng NDCM Lào trong giai đoạn hiện nay;trình bày tính tất yếu khách quan về đổi mới công tác chính trị, tư tưởng trongđiều kiện mới; đề xuất phương hướng, giải pháp để nâng cao chất lượng đổi mớicông tác chính trị, tư tưởng của Đảng NDCM Lào giai đoạn hiện nay.

- Cục Khoa học - Lịch sử quân sự Bộ Quốc phòng quốc gia Lào (2010),

"60 năm cuộc chiến tranh bảo vệ huyện Thà Khẹk (tỉnh Khăm Muộn) 1946", Nxb Quốc gia, Thủ đô Viêng Chăn.

21-3-3 Mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu

3.1 Mục đích

Trên cơ sở nghiên cứu lý luận, phân tích thực trạng tình hình, luận văn

đề xuất các giải pháp góp phần nâng cao hiệu quả công tác giáo dục chủ nghĩayêu nước XHCN cho thanh niên tỉnh Khăm Muộn nước Cộng hòa Dân chủnhân dân (CHDCND) Lào trong giai đoạn hiện nay

4 Đối tượng, phạm vi nghiên cứu của đề tài

4.1 Đối tượng nghiên cứu

Luận văn nghiên cứu công tác giáo dục chủ nghĩa yêu nước XHCN chothanh niên tỉnh Khăm Muộn nước CHDCND Lào hiện nay

4.2 Phạm vi nghiên cứu

Luận văn tập trung nghiên cứu thực trạng công tác giáo dục chủ nghĩayêu nước XHCN cho thanh niên tỉnh Khăm Muộn nước Cộng hòa Dân chủ

Trang 6

nhân dân Lào trong giai đoạn hiện nay Thời gian khảo sát thực tế từ năm

2006 (Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VIII của Đảng NDCM Lào) đến nay,phương hướng và giải pháp cho đến năm 2020

5 Cơ sở lý luận và phương pháp nghiên cứu của đề tài

5.2 Phương pháp nghiên cứu

Luận văn sử dụng phương pháp luận của chủ nghĩa Mác - Lênin,phương pháp kết hợp lịch sử với lôgích, lý luận và thực tiễn, phương phápphân tích, tổng hợp, có điều tra xã hội học

6 Đóng góp mới và ý nghĩa của luận văn

Từ góc độ chính trị - xã hội (CT-XH), luận văn góp phần làm rõ thựctrạng của công tác giáo dục chủ nghĩa yêu nước XHCN cho thanh niên tỉnhKhăm Muộn nước CHDCND Lào hiện nay, đề xuất một số phương hướng vàgiải pháp chủ yếu để nâng cao hiệu quả công tác giáo dục chủ nghĩa yêu nướcXHCN cho thanh niên tỉnh Khăm Muộn nước CHDCND Lào hiện nay

Luận văn góp phần nhận thức đúng đắn về công tác giáo dục chủ nghĩa yêunước XHCN cho thanh niên tỉnh Khăm Muộn nước CHDCND Lào hiện nay

Luận văn có thể được dùng làm tài liệu tham khảo cho việc nghiên cứu

và học tập, cho các cấp uỷ đảng, chính quyền, mặt trận, các đoàn thể và cán

bộ làm công tác Đoàn Thanh niên, công tác sinh viên ở tỉnh Khăm Muộnnước CHDCND Lào

7 Kết cấu của luận văn

Ngoài phần mở đầu, kết luận, danh mục tài liệu tham khảo và phụ lục,luận văn gồm 3 chương, 6 tiết

Trang 7

Chương 1 CHỦ NGHĨA YÊU NƯỚC XÃ HỘI CHỦ NGHĨA CỦA DÂN TỘC LÀO VÀ GIÁO DỤC CHỦ NGHĨA YÊU NƯỚC

XÃ HỘI CHỦ NGHĨA CHO THANH NIÊN LÀO

1.1 CHỦ NGHĨA YÊU NƯỚC XÃ HỘI CHỦ NGHĨA CỦA DÂN TỘC LÀO 1.1.1 Sự phát triển chủ nghĩa yêu nước thành chủ nghĩa yêu nước

xã hội chủ nghĩa của dân tộc Lào

1.1.1.1 Chủ nghĩa yêu nước truyền thống của dân tộc Lào

Cơ sở và con đường hình thành:

Dân tộc Lào đã trải qua hàng trăm năm lịch sử gian khổ đấu tranh đểtồn tại và phát triển Đất Lào có được như ngày hôm nay chính là nhờ có lòngyêu nước của nhân dân các bộ tộc Lào Tinh thần yêu nước đã trở thànhnguồn sức mạnh tinh thần vô địch của dân tộc Lào, là động lực chủ yếu thúcđẩy quá trình phát triển của dân tộc Lào Chủ nghĩa yêu nước của dân tộc Làođược hình thành và phát triển trên cơ sở tổng thể những điều kiện địa lý tựnhiên, lịch sử, kinh tế, văn hoá, xã hội của dân tộc Lào Cụ thể là:

Thứ nhất, chủ nghĩa yêu nước của dân tộc Lào được hình thành trong

quá trình hình thành quốc gia dân tộc

Đất nước Lào có đặc điểm địa hình, khí hậu, tài nguyên thiên nhiênnhiều thuận lợi, song cũng có không ít khó khăn Trong điều kiện khí hậunhiệt đới gió mùa và môi trường sinh thái phong phú, cộng đồng các bộ tộcLào đã sớm nhận ra cái tốt đẹp của tự nhiên miền đất này, xây dựng quêhương, xứ sở, an cư lập nghiệp, quyết bám bản làng, đất nước Xét về mỹquan, vẻ đẹp thơ mộng, hùng tráng, thắm tươi và trầm mặc của thiên nhiên Tổquốc Lào mãi mãi là đối tượng khơi gợi tình yêu Tổ quốc của mỗi con ngườiLào Chính tình yêu đất nước, lòng ham muốn sống, sáng tạo đã thúc giụcnhững thế hệ con người Lào tạo dựng lên những thành quách, lâu dài, miếumạo, chùa chiền để tạo nên một dân tộc Lào với những nét đặc sắc riêngphát triển và tồn tại cho đến ngày nay

Trang 8

Trong quá trình xây dựng đất nước, con người vừa thích nghi, vừa khaiphá những tài nguyên và phát huy những mặt thuận lợi của thiên nhiên để mởmang đồng ruộng, xóm làng, phát triển kinh tế nông nghiệp trồng lúa nướckết hợp với các nghề thủ công, chăn nuôi, đánh bắt, buôn bán Mặt khác,thiên nhiên cũng đem lại cho con người không ít khó khăn: hàng năm bão lụt,hạn hán hoành hành cướp phá đi nhiều tài sản và sinh mệnh của con người, đểlại hậu quả rất nặng nề Vì vậy, trong quá trình khai phá mảnh đất này, ôngcha đã phải đấu tranh quyết liệt với thiên nhiên Sự đoàn kết, cố kết cộngđồng, sự gắn bó giữa các thành viên trong cộng đồng trở thành nhu cầu tựnhiên, tất yếu để tồn tại và phát triển Từ rất sớm, nhân dân các bộ tộc Lào đãbiết đắp đê sông để chống hạn hán, tưới tiêu cho đồng ruộng Tất cả thành tựutrong quá trình xây dựng quê hương đều thắm đượm mồ hôi, nước mắt vàxương máu của bao thế hệ, cũng vì lẽ đó mà nhân dân các bộ tộc Lào đềunặng tình, nặng nghĩa với quê hương Đó là cơ sở bền chắc của tình yêu đấtnước quê hương.

Thứ hai, chủ nghĩa yêu nước của dân tộc Lào được hình thành và phát

triển gắn liền với lịch sử đấu tranh chống ngoại xâm

Đất nước Lào ở nơi thuận tiện trên trục đường giao thông Bắc - Nam,Đông - Tây của thế giới, tài nguyên thiên nhiên phong phú và địa trí địa chínhtrị có tính chiến lược Vì vậy, những thế lực bành trướng và xâm lược luônmuốn thôn tính đất nước Lào Cũng chính vì lẽ đó mà trong lịch sử, đất nướcLào phải chịu nhiều cuộc xâm chiếm và đã phải vùng lên chống ngoại xâmkhông ngừng nghỉ Những cuộc đọ sức với các thế lực xâm lược bảo vệ lãnhthổ, dân tộc, chế độ văn hoá đã tạo cho con người Lào một phẩm giá vôcùng cao quý là tinh thần yêu nước, ý thức dân tộc và độc lập dân tộc Kể từkhi có bộ tộc Lào và đất nước Lào, nhân dân các bộ tộc Lào đã nhiều lần bịxâm lược, nhân dân bị áp bức, bóc lột nặng nề Đến cuộc kháng chiến chốngPháp, chống Mỹ, dân tộc Lào phải tiến hành các cuộc chiến đấu giữ nước vàđấu tranh chống ách đô hộ của nước ngoài Đất nước Lào là nước nhỏ, dân số

Trang 9

ít Trong suốt quá trình xây dựng đất nước, nhân dân các bộ tộc Lào khôngngừng đấu tranh chống ngoại xâm lược bảo vệ Tổ quốc Trải qua các chiếntranh hết sức ác liệt, cuối cùng dân tộc Lào đều giành được thắng lợi, đó lànhờ vào lòng yêu nước, sức mạnh đoàn kết của toàn dân cả nước, sức mạnhvật chất và tinh thần của toàn thể dân tộc Mỗi người dân Lào đều tự hào vềlịch sử anh hùng, bất khuất của dân tộc mình là đã đánh thắng các đội quânxâm lược hùng mạnh bậc nhất thế giới Những trang lịch sử chiến đấu ngoancường, bền bỉ chống ngoại xâm là minh chứng rõ rệt và sâu sắc nhất chủnghĩa yêu nước của dân tộc Lào, và được viết nên bằng tinh thần, trí não, máu

và nước mắt của bao thế hệ đời nối đời

Thứ ba, chủ nghĩa yêu nước của dân tộc Lào được hình thành và phát

triển từ sự thống nhất trong đa dạng của nền văn hoá dân tộc

Quá trình hình thành và phát triển văn hoá của dân tộc Lào cũng là cơ

sở quan trọng của quá trình hình thành chủ nghĩa yêu nước của dân tộc Lào.Nét tiêu biểu và đặc thù nhất của văn hoá dân tộc Lào là sự phong phú và sự

đa dạng trong sự thống nhất cao của văn hoá

Lào là một quốc gia đa dân tộc, mỗi dân tộc có bản sắc văn hoá riêng,nhưng có mẫu số chung là ý thức về vận mệnh cộng đồng mà chủ nghĩa yêunước là một giá trị cao quý, đứng đầu bảng giá trị nền văn hoá của dân tộc Lào

Đất nước Lào nằm ở vào vị trí trung tâm của vùng Đông - Nam Á, làcầu nối liền đại lục, một khu vực giao tiếp của nền văn minh thế giới Văn hoáLào qua giao lưu và tiếp biến - đã tiếp nhận những tinh hoa của văn hoáphương Đông, phương Tây, nhưng vẫn giữ được bản sắc riêng, mà hạt nhân làchủ nghĩa yêu nước của dân tộc Lào Đó là tinh thần đấu tranh bất khuấtchống mọi kẻ thù xâm lược, là đức tính lao động cần cù và bền bỉ làm chủthiên nhiên, là tinh thần nhân ái, cố kết “chung lưng đấu cật” để bảo vệ và xâydựng cộng đồng và tinh thần hữu nghị với các nước láng giềng

Văn hoá của dân tộc Lào đa dạng, phong phú, nhưng lại thống nhất,gắn liền với quá trình thống nhất của quốc gia dân tộc, của cộng đồng trong

Trang 10

sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc Tinh thần yêu nước, ý thức cộngđồng, ý thức tự hào, tự tôn dân tộc, tinh thần bất khuất tự lực tự cường lànhững giá trị tiêu biểu tạo nên bản sắc văn hoá của dân tộc Lào, chi phối sựphát triển của nền văn hoá dân tộc.

Thứ tư, chủ nghĩa yêu nước của dân tộc Lào được hình thành và phát

triển trong quá trình thống nhất quốc gia

Nhà nước Lào ra đời không những trên cơ sở phân hoá xã hội, phân hoágiai cấp mà chủ yếu do nhu cầu xây dựng và quản lý các công trình đê điều,thuỷ lợi, yêu cầu tự vệ chống ngoại xâm Quá trình hình thành, phát triển củanhà nước Lào gắn liền với quá trình thống nhất quốc gia Điều đó khẳng định,chủ nghĩa yêu nước của dân tộc Lào hình thành sớm cùng với sự hình thành

và thống nhất đất nước

Quá trình thống nhất quốc gia và hình thành dân tộc sớm ở Lào có tácđộng sâu sắc đến sự phát triển của tinh thần yêu nước, ý thức cộng đồng, tinhthần đoàn kết, nhân ái, cố kết cộng đồng trên cơ sở chính là trụ: nhà (gia đình)

- làng (công xã nông thôn) - nước (quốc gia, dân tộc) Quá trình xây dựng đấtnước cũng là quá trình thống nhất cộng đồng, xây dựng quốc gia trên một cơ

sở tình cảm, trong một nền văn hoá chung giàu bản sắc, đồng thời cũng là quátrình tự ý thức, tự khẳng định độc lập, chủ quyền của dân tộc Lào, là nền tảnghình thành nên chủ nghĩa yêu nước của nhân dân Lào

Chủ nghĩa yêu nước của dân tộc Lào là sản phẩm của ý thức quốc gia dân tộc, được hình thành, phát triển trong suốt quá trình lịch sử của đất nước,

-có lúc mạnh mẽ, rực rỡ, -có lúc suy giảm, trầm lắng, nhưng không đứt đoạn.Những lúc Tổ quốc đứng trước nguy nan, thử thách thì nó bùng lên mãnh liệt.Chủ nghĩa yêu nước của dân tộc Lào được hình thành rõ nét nhất ở thế kỷ

XX, khi các phong trào yêu nước đã trở thành tự giác, có các chính đảng lãnhđạo, có cương lĩnh rõ ràng, có lý luận soi đường đúng đắn cho cuộc đấu tranhgiải phóng Tổ quốc và xây dựng quê hương

Chủ nghĩa yêu nước bắt nguồn từ tình cảm yêu nước, từ lòng yêu nước,khi con người có tình yêu đối với những yếu tố tạo thành đất nước, lòng yêu

Trang 11

nước sâu sắc, mạnh mẽ, có quan niệm rõ về đất nước, có ý thức xây dựng vàbảo vệ Tổ quốc, tức là hình thành lý luận yêu nước Sự tổng hoà của lý trí yêunước và tình cảm yêu nước tạo thành chủ nghĩa yêu nước Chủ nghĩa yêunước của dân tộc Lào chỉ được hình thành khi cộng đồng dân tộc Lào có ýthức về nòi giống, tổ tiên, về lãnh thổ cũng như có ý thức về cách tổ chức xãhội, đời sống riêng của mình

Chủ nghĩa yêu nước của dân tộc Lào có quá trình hình thành và phát triểntheo tiến trình lịch sử của dân tộc, ở mỗi giai đoạn lịch sử khác nhau, chủ nghĩayêu nước được bồi đắp thêm những nội dung mới, con đường phát triển của chủnghĩa yêu nước của dân tộc Lào là con đường phát triển biện chứng

Những nội dung chủ yếu:

* Chủ nghĩa yêu nước truyền thống:

Có thể hiểu chủ nghĩa yêu nước truyền thống là khái niệm chỉ chủnghĩa yêu nước của một dân tộc, một quốc gia nào đó đã được nhân dân biểuhiện bằng cách này hay cách khác thành truyền thống lâu dài trong lịch sử,mang những nét phổ biến nói chung trong đời sống nhân loại và có thể mang

cả những nét đặc thù do điều kiện KT-XH, điều kiện lịch sử, địa lý tự nhiênvốn mang những nét đặc biệt của đất nước, dân tộc quy định

Thứ nhất: Chủ nghĩa yêu nước truyền thống của dân tộc Lào thể hiện rõ

nét trong hoạt động nhân dân trên hai lĩnh vực dựng nước và giữ nước Dựngnước là mở mang bờ cõi, khai sơn phá thạch, xác lập địa bàn lãnh thổ; màmục đích cuối cùng là làm cho nước cường thịnh, dân hạnh phúc Giữ nước làđảm bảo toàn vẹn lãnh thổ quốc gia, Tổ quốc không bị xâm lăng, nhân dânđược hưởng thái bình, là tổ chức chiến đấu đánh đuổi kẻ thù xâm lược, giànhlại độc lập, tự do cho đất nước, cho nhân dân

Trong thời kỳ dựng nước, chủ nghĩa yêu nước của dân tộc Lào thể hiện

ở tình nghĩa ruột thịt đồng bào, tinh thần đoàn kết chống thiên tai và chốngngoại xâm Chiến đấu bảo vệ Tổ quốc là biểu hiện của lòng yêu nước, là sựhình thành chủ nghĩa yêu nước ngay từ thời dựng nước Trong tâm hồn của

Trang 12

dân tộc Lào xa xửa, lòng yêu nước đã được hình thành một cách nồng nàn,mãnh liệt Lịch sử đã khẳng định: thời hùng cường Vương quốc Lào triệu voi

ra đời từ thế kỷ XIV (năm 1353), nhân dân các bộ tộc Lào đã bắt đầu dựngnước thì cũng phải bắt đầu giữ nước, chống mưu đồ xâm lược và thôn tínhcủa phong kiến nước ngoài, hoặc chống lại các bộ lạc hùng mạnh khác

Trong thời kỳ đấu tranh chống đô hộ của phong kiến Sạ dám trong 100năm, chủ nghĩa yêu nước thể hiện ở ý chí độc lập, tự chủ, kiên quyết khôngkhuất phục Thời kỳ Vương quốc Lào triệu voi thành nước phụ thuộc, trước

âm mưu xâm lược, bành trướng và chinh phục của phong kiến Sa dám (TháiLan), đất nước Lào có nguy cơ biến mất nếu không có sức đề kháng mãnh liệtcủa ý chí Lào, của lòng yêu nước quật cường Các cuộc đấu tranh chống lạicủa Chạu-phạ-ngùm, Vua Su-ly-nhạ-vông-xá Thăm-mỵ-cạ-lát cho đến cuộcđấu tranh dưới sự lãnh đạo của Chạu A-nụ-vông (năm 1804-1826) đã thể hiệntinh thần quật khởi, kiên quyết không khuất phục của dân tộc Lào, với ý chígiành quyền tự chủ, giữ vững và phát triển, để rồi vươn lên giành độc lập.Chính trong cuộc đấu tranh lâu dài anh hùng, đầy hy sinh gian khổ để bảo vệquê hương, đất nước và cuộc sống tinh thần, tiếng nói của tổ tiên, lòng yêunước, quyết tâm bảo vệ Tổ quốc đã cô đúc thành truyền thống quý báu củadân tộc Chính bởi lẽ đó, nội dung bảo vệ Tổ quốc, giữ gìn độc lập dân tộc trởthành nội dung cốt lõi của chủ nghĩa yêu nước dân tộc Lào

Thứ hai: Chủ nghĩa yêu nước truyền thống Lào thể hiện trong cuộc đấu

tranh bảo vệ nòi giống và văn hoá dân tộc Lịch sử đã cho thấy, sau hơn 100năm Vương quốc Lào triệu voi phụ thuộc Dân tộc Lào vẫn bảo vệ được nềnvăn hoá của mình Điều kỳ diệu ấy được bắt nguồn từ nền văn hoá có chiềudài lịch sử, chiều sâu cội nguồn từ hàng trăm năm văn hoá tiền sử, hàng trămnăm văn minh sông Mê Công, được bắt nguồn từ tinh thần yêu nước, ý thứcbảo vệ giống nòi và bản sắc văn hoá dân tộc Khi chưa giành lại được lãnhthổ, giang sơn, bờ cõi thì ông cha giữ nòi giống, tiếng nói, phong tục, cốtcách, bản lĩnh, ý chí, tâm hồn dân tộc, giữ những gì phân biệt mình với kẻ

Trang 13

xâm lược để không bị đồng hoá Những đợt di cư lớn, nhỏ của dân tộc Làokhi bị xâm lược và trở thành nước phụ thuộc của phong kiến Sạ dám, đấtnước bị chia cách phía Tây (bên phải) của sông Mê Công trở thành lãnh thổphong kiến Sạ dám (Thái Lan hiện nay) cho dù nhân dân Lào bị thống trị trởthành người Thái Lan, nhưng cho đến ngày nay nhân dân Lào ở bên phải vẫngiữ được văn hoá, phong tục, tập quán, tiếng nói của giống nòi Lào.

Yêu nước là sự khẳng định chủ quyền lãnh thổ và quốc gia Lãnh thổLào là nơi con người Lào sinh sống, do bàn tay, khối óc của bao thế hệ conngười Lào tạo dựng nên, bởi vậy mọi sự xâm phạm đến lãnh thổ và chủ quyềndân tộc đều bị chống trả quyết liệt Từ thế kỷ XVIII đến thế kỷ XIX, dân tộcLào đã phải chiến đấu không ngừng nghỉ Chủ nghĩa yêu nước giai đoạn nàyđược khơi dậy và phát huy, trở thành lực lượng to lớn khơi dậy nhân dân các

bộ tộc Lào đánh tan đội quân xâm lược bảo vệ nền độc lập dân tộc, xây dựngđất nước hùng thịnh Có thể nói, ở giai đoạn này, chủ nghĩa yêu nước truyềnthống Lào phát triển mạnh mẽ và có quan niệm lý luận rõ ràng: yêu nước là ýthức đòi độc lập tự chủ và bình đẳng

Thứ ba: Đường lối chính trị thân dân, hướng vào dân, lấy nhân dân làm gốc.

Yêu nước là thương dân, lấy dân làm gốc, trong chiến tranh cũng nhưhoà bình Đây là nét đặc sắc của chủ nghĩa yêu nước Lào Trước họa xâmlăng, cứu nước là giành lại độc lập cho nước và cứu dân thoát khỏi lầm than

cơ cực Khi đất nước thanh bình, yêu được thể hiện trong đường lối chính trị

“thân dân” của các triều đại từ Chạu phạ-ngùm đến Chạu A-nụ-vông đều xemviệc phục vụ, chăm lo cho nhân dân là đường lối chính trị có mục đích caođẹp, đúng đắn, hợp lòng dân

Quan niệm xây dựng đất nước lấy mục đích làm cho nhân dân sốngtrong thái bình, yên ổn làm ăn, được ấm no, tự do, yên vui, hạnh phúc, hướngđến nhân nghĩa khoan dung là một đường lối chính trị thân dân rất tiến bộ,mang ý nghĩa nhân đạo và nhân văn, đồng thời góp phần tạo nên sức mạnhcủa chủ nghĩa yêu nước chiến thắng quân xâm lược Tạo được sự hấp dẫn nội

Trang 14

tại bởi một đường lối chính trị đúng đắn bao giờ cũng được nhân dân tha thiếthết lòng bảo vệ Đó cũng là bài học kinh nghiệm quý báu khi có ngoại xâm.Yêu dân chính là yêu nước, đường lối thân dân chính là đường lối chính trịyêu nước Nếu không vì dân, không hợp lòng dân thì dân không ủng hộ, đấtnước dễ dàng rơi vào tay kẻ thù.

Nguyên tắc trong dựng nước và giữ nước phải yêu thương nhân dân,không tham lam xa xỉ, giữ vững sự đồng tâm nhất trí, đoàn kết thuận hoà, chăm

lo đầy đủ đến đời sống dân chúng, chăm lo tổ chức nhà nước vững bền lànhững quan điểm có giá trị và cũng là nét đặc sắc của chủ nghĩa yêu nước truyềnthống Lào Đường lối chính trị mang đậm chủ nghĩa yêu nước của Chạu-pha-ngùm đã vạch ra được và thực thi khá tốt đẹp trong kháng chiến chống xâmlược, trong xây dựng lại đất nước Sau khi Chạu pha-ngùm qua đời năm 1373,nhiều triều đại khác nhau lên ngôi thống trị Đến năm 1690 Chạu Sụ-ly-nhạ-vông-sá Thăm-mỵ-cạ-lát qua đời, Vương quốc Lào rộng lớn, chiếm cả hai bêncủa sông Mê Công (cả bên phải và bên trái), nhưng do mâu thuẫn nội bộ của chế

độ phong kiến đã chia cắt đất nước thành ba triều đại: miền Bắc là Vương quốcLạn-sạng Luông-phạ-bang do Chạu Su-ly-nhạ-vông thống trị; miền Trung làVương quốc Lạn Sạng Viêng Chăn do Chạu-sụ-lị-bun- nhạ-san thống trị; miềnNam là Vương quốc Chăm-pa-sắc do Chạu Xay-nhạ-cum-man thống trị Giaiđoạn này chủ nghĩa yêu nước rơi vào khủng hoảng và bị vi phạm nghiêm trọng.Đất nước không thống nhất, tầng lớp thống trị chỉ lo cho lợi ích riêng mình, khôngtập hợp được lực lượng xây dựng Tổ quốc, không chăm lo đời sống của nhân dân,làm suy yếu đất nước Khái niệm Tổ quốc lu mờ trước những cuộc sống riêng củatừng con người, từng gia đình, từng làng xóm Nhân dân bị lôi cuốn vào cuộcchiến tranh để bảo vệ vùng đất sống của mình Đây là điều kiện thuận lợi để cây

âm mưu xâm chiếm của phong kiến Sạ-dám Năm 1778 Vương quốc Lào triệuvoi hùng mạnh trở thành nước phụ thuộc của phong kiến ngoại xâm

Vào thế kỷ XIX (năm 1893) thực dân Pháp xâm lược Lào Đất nướcLào rộng lớn đã bị chia cắt thành hai bên: bên phải sông Mê Công bị phong

Trang 15

kiến ngoại xâm Sạ-dám thống trị cho đến hiện nay, bên trái tức là phía Đôngbịthực dân Pháp thống trị, khiến nước Lào trở thành xã hội thuộc địa nửa phongkiến, nhân dân Lào bị áp bức, bóc lột rất nặng nề dưới ách thống trị của thựcdân Pháp Sự thống trị của chủ nghĩa thực dấn Pháp về chính trị, kinh tế, vănhoá, xã hội cực kỳ hà khắc đã tác động đến sự phân hoá giai cấp và các tầnglớp khác trong xã hội Yêu cầu bức xúc nhất đặt ra cho dân tộc Lào lúc này làcần tìm ra con đường cứu nước giải phóng dân tộc Chủ nghĩa yêu nước Làolại được thử thách và trải nghiệm từ những ngả đường cứu nước mà dân tộcLào qua các phong trào đấu tranh ở như: phong trào đấu tranh của nhân dânmiền Bắc dưới sự lãnh đạo của Chạu Sụ-văn-nạ-phum (1899-1910), Phạ NhaKhăm-lư (năm 1908), phong trào đấu tranh của ông Sén (năm 1915), phongtrào đấu tranh của dân tộc Mông dưới sự lãnh đạo của Chạu Phạ Pát-chay(1918-1922) ; phong trào đấu tranh của nhân dân miền Trung và nhân dânmiền Nam của Phò Cạ-đuạt (1901-1903), phong trào đấu tranh của ông Kẹo

và ông Côm-ma-đặm (1901-1937) ; phong trào đấu tranh của nhân dânViêng Chăn dưới sự lãnh đạo của thầy giáo Khăm (năm 1920) Ngoài nhữngphong trào nêu trên còn có rất nhiều phong trào thể hiện truyền thống đấutranh anh dũng, không chịu khuất phục trước kẻ thù

* Chủ nghĩa yêu nước từ khi có Đảng NDCM Lào lãnh đạo

Trong phong trào đấu tranh chống lại thực dân Pháp nổi lên và rộngkhắp ở Đông Nam Á, Nguyễn Ái Quốc đã thành lập Đảng Cộng sản ĐôngDương vào ngày 3-2-1930 để chỉ dẫn soi con đường đấu tranh của nhân dân 3nước Đông Dương, là Đảng chính trị cách mạng chân chính Từ khi ĐảngCộng sản Đông Dương được thành lập, phong trào đấu tranh của thanh niênLào được bùng nổ từ Bắc đến Nam Trong năm 1933 tổ chức Thanh niên cộngsản ở trường phổ thông “Pa Vi” Viêng Chăn, thanh niên Trường Công nghệPạc-pa-sắc nổi lên khởi nghĩa Năm 1934 Đảng Cộng sản Khoen Lào quyếtđịnh thành lập Đoàn Thanh niên Lào và bổ nhiệm Ban Quản lý thanh niên lâmthời để khơi dậy, cuốn hút thanh niên đấu tranh vì độc lập của Tổ quốc Trong

Trang 16

chiến tranh thế giới lần thứ hai (1934-1945) đế quốc Nhật đã xâm lược ĐôngDương Trong giai đoạn này, thanh niên Lào lại ra sức đấu tranh chống đếquốc Nhật Đến năm 1945, quân đội Liên Xô đánh thắng quân của Nhật phíaĐông Trung Quốc làm cho Nhật Bản suy yếu, tạo điều kiện thuận lợi chonhân dân Lào nói chung và thanh niên Lào nói riêng - dưới sự lãnh đạo củaĐảng Cộng sản Đông Dương - giành được thắng lợi về tay nhân dân Lào,công bố nước Lào độc lập ngày 12-10-1945

Với âm mưu xâm lược, biến Đông Dương thành phụ thuộc của thực dânPháp, quân đội Pháp quay lại xâm lược Lào lần thứ hai Chúng thu hút đượcnhững người ưa thích thực dân Pháp trong bộ máy quản lý, lập nên quyền lựcthống trị, bắt giữ và đàn áp, những người dân đứng lên chống lại rất quyết liệt,bắt người dân đi lao động để tạo lợi ích của chúng Trước tình hình trên, nhândân Lào nói chung, thanh niên nói riêng ở thành thị và nông thôn nêu caokhẩu hiệu “Thà chết còn hơn làm nô lệ”, đông đảo thanh niên bỏ gia đình,làng xóm, nhà máy, xí nghiệp tham gia hoạt động phong trào Lào Ít-xạ-lạ đấutranh giành lại độc lập

Dưới sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản Đông Dương, quân đội Lào

Ít-xạ-lạ và các đội du kích được thành lập ở khắp nơi trong cả nước như: sạ-vông (là quân đội nhân dân Lào hiện nay) được thành lập ở phía Đông Bắc(khu Lào Hùng, huyện Xiêng Khọ, tỉnh Hủa Phăn) Cong-xay-chắc-cạ-phặtđược thành lập ở miền Nam Lào Ngoài ra còn có nhiều đội như: Cong-pha-ngùm, Cong-xay-sệt-thá Ở nhiều tỉnh đã xuất hiện đội vận động trang bị khítài vũ khí, có khu vực kháng cự Trong các tổ chức đều có thanh niên yêunước dùng vũ khí hiện đại giành được từ kẻ thù và vũ khí nhân tạo nhiều lầnđánh bại quân đội Pháp Để làm cho sự nghiệp đấu tranh lớn mạnh và thốngnhất toàn quốc, quan hệ chiến đấu với Cam-pu-chia và Việt Nam anh em ngàycàng vững chắc Từ ngày 13 đến ngày 15-08-1950 Đại hội Mặt trận Lào yêunước toàn quốc, bầu cử uỷ viên Trung ương Đảng Neo Lào Ít-xạ-lạ và tổ chứcChính phủ Lào Tò-tạn do Chủ tịch Xu-pha-nu-vông làm Thủ tướng và Chủ

Trang 17

Cong-lát-tịch Neo Lào Ít-xạ-lạ Kể từ đó, cuộc đấu tranh giải phóng đất nước giành lấyđộc lập cho Tổ quốc ngày càng phát triển mạnh mẽ Thanh niên thể hiện vaitrò xung kích trong phong trào đấu tranh giành thắng lợi, vừa đấu tranh, vừaxây dựng, vừa xây nên khu kháng cự và kết hợp chặt chẽ với quân đội vànhân dân Việt Nam, Cam-pu-chia, buộc đế quốc Pháp thất bại và trao lại độclập, toàn vẹn lãnh thổ cho nhân dân Lào vào năm 1954, ách thống trị của chủnghĩa thực dân kiểu cũ ở Lào hoàn toàn được chấm dứt.

Năm 1955 đế quốc Mỹ nhảy vào xâm lược Lào, với âm mưu muốn biếnLào thành nước thuộc địa kiểu mới làm quân khu gây chiến tranh phá vỡ lựclượng cách mạng và phong trào đấu tranh giải phóng đất nước của các nướcchâu Á Trong lúc này nước Lào trở thành quân đằng trước của CNXH ởĐông Nam Á Đối đầu với kẻ thù ác liệt nhất thế giới, ngày 22-3-1955 ĐảngNhân dân Lào (Đảng NDCM Lào hiện nay) được thành lập Dựa vào lựclượng và tinh thần quyết liệt anh dũng của thanh niên, trong sự nghiệp giảiphóng đất nước, Đảng coi việc vận động tổ chức, lãnh đạo thanh niên là mộtnhiệm vụ quan trọng trong xây dựng lực lượng cách mạng giải phóng đấtnước Chính vì vậy, Đảng quyết định thành lập tổ chức thanh niên xung kíchtrong đội ngũ lực lượng vũ trang vào ngày 14-4-1955 Tổ chức này trở thànhtrung tâm thu hút và giáo dục, rèn luyện thanh niên thực hiện vai trò là lựclượng xung kích trong mọi mặt trận Với tâm huyết “Thà chết còn hơn mấtđộc lập, quyết tâm không chịu đất nước bị chia cắt và đoàn kết dân tộc bị pháhuỷ”, hàng vạn thanh niên tình nguyện hy sinh phục vụ Tổ quốc Thanh niêntrong thành thị, nông thôn đã góp phần quan trọng vào sự nghiệp cách mạngđấu tranh như: đấu tranh chính trị ở 10 tỉnh, đấu tranh để bảo vệ 2 tỉnh căn cứ(tỉnh Hủa Phăn, tỉnh Phông-sạ-ly), đấu tranh phá vòng vây của tiểu đoàn 2 củađội quân Lào ở cánh đồng Chum, những người lãnh đạo của Đảng trốn nhà tù

là sự kiện hiếm có trên thế giới

Vào những năm 60 của thế kỷ XX đế quốc Mỹ tiến hành chiến tranhchống phá lực lượng cách mạng Lào Chúng thành lập lực lượng nguỵ quân,

Trang 18

bộ đội đặc nhiệm và sử dụng lính đánh thuê, dùng công nghệ hiện đại phá huỷkhu vực giải phóng rất ác liệt Trong khu vực thống trị của kẻ thù chúng đàn

áp, bắt giữ cán bộ cách mạng

Ngày 02-12-1975 cách mạng Lào giành được thắng lợi, mở ra kỷnguyên mới, kỷ nguyên Tổ quốc độc lập và tự do, nhân dân các bộ tộc Lào trởthành người chủ đất nước chân chính

Như vậy, từ khi Đảng ra đời và lãnh đạo cách mạng Lào, chủ nghĩa yêunước Lào theo đường lối kết hợp hai ngọn cờ độc lập dân tộc và CNXH đã làđộng lực tinh thần chủ yếu của dân tộc Lào Trong cuộc chiến tranh chống xâmlược, sức mạnh của chủ nghĩa yêu nước Lào dưới sự lãnh đạo của Đảng NDCMLào đã đưa đến giải phóng dân tộc, tạo thành sức mạnh tinh thần lớn lao, đánhbại đế quốc khổng lồ, đảm bảo vững chắc cho từng bước quá độ lên CNXH

1.1.1.2 Chủ nghĩa yêu nước xã hội chủ nghĩa của dân tộc Lào

- Quan niệm về chủ nghĩa yêu nước XHCN.

Theo V.I.Lênin, chủ nghĩa yêu nước nói chung là “một trong nhữngtình cảm sâu sắc nhất đã được củng cố qua hàng trăm, hàng nghìn năm tồn tạicủa các Tổ quốc biệt lập” [10, tr.226] Như vậy, yêu nước là tư tưởng và tìnhcảm phổ quát của nhân dân các quốc gia, các dân tộc trên thế giới

Theo Từ điển tiếng Việt, chủ nghĩa yêu nước là “lòng yêu nước thiết tha

đối với Tổ quốc của mình, thường biểu hiện ở tinh thần sẵn sàng hy sinh vì Tổquốc” [30, tr.773]

Theo Đại từ điển tiếng Việt, chủ nghĩa yêu nước là “lòng yêu nước biểu

hiện ở tinh thần sẵn sàng hy sinh vì Tổ quốc” [33, tr.394] Có thể hiểu, yêunước là tình cảm gắn bó, yêu mến thiết tha của con người đối với quê hương,

xứ sở, non sông, với cộng đồng các dân tộc đã và đang cùng sinh sống, dựngxây, bảo vệ trên phạm vi lãnh thổ quốc gia Có thể coi truyền thống nhân ái cốkết cộng đồng dân tộc, tình yêu và lòng trung thành với Tổ quốc, biết sống vì

Tổ quốc, khi cần dám hy sinh cho Tổ quốc tồn tại vững bền là nội dung chínhcủa chủ nghĩa yêu nước

Trang 19

Trong giai đoạn hiện nay, yêu nước trước hết là kiên định mục tiêu độclập dân tộc và CNXH trên nền tảng của chủ nghĩa Mác - Lênin, đường lối, chínhsách của Đảng, quyết tâm thực hiện thắng lợi sự nghiệp CNH, HĐH, đưa đấtnước thoát khỏi đói nghèo, xây dựng nhà nước pháp quyền XHCN của dân, dodân, vì dân, xây dựng xã hội “dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ,văn minh”; yêu nước là giữ gìn và phát huy bản sắc văn hoá dân tộc, xây dựngmỗi quan hệ hữu nghị hợp tác với nhân dân các nước trên thế giới.

Như vậy, chủ nghĩa yêu nước XHCN của dân tộc Lào là hệ thống nhữngquan điểm, quan niệm, tư tưởng, tình cảm dựa trên nền tảng chủ nghĩa Mác -Lênin, đường lối của Đảng, lòng trung thành của nhân dân Lào đối với Tổ quốcLào XHCN, được biểu hiện ở tinh thần và hành động bảo vệ lợi ích quốc gia,phấn đấu xây dựng thành công CNXH vì mục tiêu giải phóng con người

- Sự phát triển của chủ nghĩa yêu nước XHCN so với chủ nghĩa yêu nước truyền thống.

Chủ nghĩa yêu nước XHCN ra đời là sự kế thừa và phát triển cao hơn vềchất so với chủ nghĩa yêu nước truyền thống, có những đặc điểm cơ bản sau:

Thứ nhất: Chủ nghĩa yêu nước XHCN là chủ nghĩa yêu nước trên lập

trường giai cấp công nhân, yêu nước gắn liền với yêu CNXH

Từ khi xã hội phân chia thành giai cấp, chủ nghĩa yêu nước bao giờcũng mang tính giai cấp Mỗi người sống trong xã hội có giai cấp đều đứngtrên lập trường, lợi ích của một giai cấp để thể hiện lòng yêu nước Trong xãhội phong kiến có chủ nghĩa yêu nước của giai cấp quý tộc phong kiến và chủnghĩa yêu nước của giai cấp nông dân Trong xã hội tư bản có chủ nghĩa yêunước của giai cấp tư sản và chủ nghĩa yêu nước của giai cấp công nhân Tuynhiên, chủ nghĩa yêu nước của giai cấp thống trị xã hội bao giờ cũng chi phốichủ nghĩa yêu nước của cả dân tộc trong giai đoạn lịch sử đó

Như vậy, đến chủ nghĩa yêu nước của giai cấp công nhân hình thành vàphát triển mang tính khách quan, bởi trong thời đại ngày nay, chỉ có giai cấpcông nhân là giai cấp đại diện chân chính cho dân tộc; chỉ có giai cấp công

Trang 20

nhân mới có khả năng đảm bảo cho tất cả các dân tộc trên thế giới có điềukiện sống trong quan hệ bình đẳng, hoà bình, hữu nghị Giai cấp công nhân làgiai cấp yêu nước tiêu biểu nhất cho tinh thần dân tộc và nền độc lập dân tộc.Khi xây dựng CNXH, giai cấp công nhân là giai cấp lãnh đạo toàn thể dântộc, bởi sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân do chính điều kiện kháchquan của kinh tế - xã hội (KT-XH) quy định Chủ nghĩa yêu nước mới củagiai cấp công nhân là sự hoà quyện giữa yêu nước và yêu CNXH, đó là chủnghĩa yêu nước XHCN.

Thứ hai: Chủ nghĩa yêu nước XHCN được đặt trên nền tảng kinh tế là

chế độ sở hữu XHCN về tư liệu sản xuất, lấy chủ nghĩa Mác - Lênin làm cơ

sở lý luận và kim chỉ nam cho hành động, đồng thời nó được nuôi dưỡngbằng nguồn gốc sâu xa của các truyền thống yêu nước của các dân tộc trongcộng đồng quốc gia dân tộc

Chủ nghĩa yêu nước XHCN khác về chất so với chủ nghĩa truyền thống

về cơ sở kinh tế, trên cơ sở đó tạo ra những điều kiện để xoá bỏ mọi sự áp bứcbất công đối với con người, mang lại cho nhân dân một cuộc sống ấm no,hạnh phúc Trong tiến trình cách mạng XHCN, sau khi giai cấp công nhânlãnh đạo nhân dân lao động giành được chính quyền sẽ sử dụng chính quyền

đó làm cơ sở CT-XH để bảo vệ lợi ích và phát huy quyền làm chủ của nhândân Hệ thống chính trị (HTCT) XHCN trở thành cơ sở chính trị của chủnghĩa yêu nước XHCN

Chủ nghĩa yêu nước XHCN ra đời và được nuôi dưỡng bằng nguồn gốcsâu xa từ chủ nghĩa yêu nước truyền thống, kế thừa những giá trị tốt đẹp từlịch sử mỗi dân tộc và trên một nền tảng tư tưởng mới là chủ nghĩa Mác -Lênin, đưa chủ nghĩa yêu nước phát triển lêm một trình độ mới về chất

Thứ ba: Chủ nghĩa yêu nước XHCN - về bản chất - là mang tính chất

quốc tế Nó đối lập với chủ nghĩa dân tộc tư sản, chủ nghĩa dân tộc hẹp hòi, phảnđối tính ích kỷ và sự thù hằn dân tộc, tôn trọng quyền tự quyết, độc lập của dântộc khác Tính chất quốc tế của giai cấp công nhân thể hiện ở chỗ: sự nghiệp

Trang 21

xây dựng CNXH, chủ nghĩa cộng sản là một sự nghiệp có tính chất quốc tế.Trong sự nghiệp vĩ đại này, giai cấp công nhân cần có sự đoàn kết quốc tế trên

cả hai phương diện xây dựng và bảo vệ Tổ quốc Sứ mệnh lịch sử của giai cấpcông nhân quy định một cách khách quan công nhân không chỉ giải phónggiai cấp mình, giải phóng xã hội ở riêng nước mình, mà giải phóng loài ngườikhỏi ách áp bức, bóc lột; không chỉ thiết lập CNXH, chủ nghĩa cộng sản ởnước mình, mà trên cả phạm vi toàn thế giới

- Quan hệ giữa chủ nghĩa yêu nước XHCN với chủ nghĩa quốc tế của giai cấp công nhân.

Chủ nghĩa yêu nước XHCN và chủ nghĩa quốc tế của giai cấp công nhân

là hai loại sức mạnh tác động qua lại lẫn nhau làm tăng thêm sức mạnh tổng hợp.Không có sự quan hệ thống nhất ấy thì giai cấp công nhân không thể có đủ sứcmạnh để hoàn thành sứ mệnh lịch sử của mình Một ví dụ cụ thể về quan hệ giữachủ nghĩa yêu nước chân chính với chủ nghĩa quốc tế của giai cấp công nhân làđường lối do Chủ tịch Cay-xỏn Phôm-vi-hản và Đảng NDCM Lào đã thực hiệntrong hai cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp và đế quốc Mỹ

Nước Lào nhỏ yếu có thể chiến thắng được hai đế quốc to lớn như Pháp

và Mỹ là nhờ sức mạnh của chủ nghĩa yêu nước chân chính dưới ánh sángđường lối cách mạng của Đảng Mác - Lênin đúng đắn đã đoàn kết được toàndân trong mặt trận dân tộc thống nhất, đã phát huy được cả sức mạnh truyềnthống hàng trăm năm lịch sử của đất nước, khơi dậy được lòng dũng cảm vàmưu trí, sáng tạo của toàn dân Chủ nghĩa quốc tế trong sáng dựa trên lòngyêu nước chân chính ấy đã huy động được sức mạnh

Quan hệ ấy đã thể hiện trong thực tiễn sự đoàn kết ba nước ĐôngDương Việt Nam - Lào - Cam-pu-chia giữa nhân dân Lào với nhân dân thếgiới trong cuộc kháng chiến chống đế quốc Pháp, Mỹ Những bước phát triển

và thành quả của cách mạng thế giới từ trước đến nay đều không tách với tácdụng và ảnh hưởng to lớn của quan hệ giữa chủ nghĩa yêu nước chân chính vàchủ nghĩa quốc tế của giai cấp công nhân, của việc giải quyết đúng đắn mốiquan hệ giữa dân tộc và quốc tế

Trang 22

Những biểu hiện hạ thấp ý nghĩa của chủ nghĩa quốc tế của giai cấp côngnhân, xem nó như một cản trở đối với lợi ích dân tộc vẫn diễn ra đây đó Trongbối cảnh ấy, càng phải tiếp tục giương cao ngọn cờ của chủ nghĩa yêu nước chânchính và chủ nghĩa quốc tế trong sáng của giai cấp công nhân, vì lợi ích của dântộc và lợi ích của phong trào cách mạng trên thế giới và của toàn nhân loại.

- Chủ nghĩa yêu nước XHCN trong điều kiện toàn cầu hoá, cách mạng khoa học - công nghệ phát triển, bùng nổ thông tin

Quá trình toàn cầu hoá đang diễn ra rất mạnh mẽ, cuốn hút mọi quốcgia dân tộc vào “vòng xoáy” của nó Toàn cầu hoá, một mặt tạo cơ hội chocác quốc gia vươn lên giàu mạnh, văn minh, nhưng mặt khác cũng đặt ranhững thách thức to lớn, với sự lệ thuộc về kinh tế và có thể là cả về chính trị,

tư tưởng của các nước kém phát triển vào các nước phát triển, đồng thời cónguy cơ bị đồng hoá, "hoà tan" về văn hoá Có người ta lập luận rằng, toàncầu hoá về thực chất là quá trình xuyên quốc gia, mục tiêu cuối cùng là nhấtthể hoá kinh tế thế giới, theo đó tất yếu đòi hỏi xoá bỏ hàng rào vào quốc gia

và nhà nước dân tộc; rằng quyền lực riêng của mỗi nước ngày càng chuyểndần cho quyền lực chung cộng đồng quốc tế; rằng nhượng bớt chủ quyền, lýtưởng chính trị, truyền thống văn hoá, đạo đức, ý thức dân tộc Nếu vậy, chủquyền, chủ nghĩa yêu nước sẽ ngày càng bị xoá dần, kéo theo nguy cơ mất chế

độ, mất chủ quyền quốc gia dân tộc Trong bối cảnh hiện nay, nhân dân nóichung và thanh niên nói riêng phải thức tỉnh và ngày càng ý thức sâu sắc hơn vềbảo vệ chủ quyền quốc gia, độc lập dân tộc và chủ nghĩa yêu nước XHCN

1.2 GIÁO DỤC CHỦ NGHĨA YÊU NƯỚC XÃ HỘI CHỦ NGHĨA CHO THANH NIÊN LÀO

1.2.1 Sự cần thiết phải giáo dục chủ nghĩa yêu nước XHCN cho thanh niên Lào

1.2.1.1 Xuất phát từ nhu cầu xây dựng và bảo vệ

Tổ quốc trong tình hình mới

Hiện nay, đất nước Lào đang trong tiến trình đổi mới, tiến hành CNH,HĐH để đẩy nhanh phát triển KT-XH, tiếp tục hoàn thành những nhiệm vụ

Trang 23

lịch sử của cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân, quá độ từng bước tiến lênCNXH Đời sống KT-XH, cơ sở vật chất - kỹ thuật của đất nước có bước pháttriển rõ nét so với những năm đầu giải phóng và những năm trước đổi mới Về

cơ bản, đất nước Lào đang yên ổn, trật tự an toàn xã hội, đời sống nhân dân

ổn định không ngừng được nâng cao Tuy nhiên, đất nước còn gặp nhiều khókhăn, sự phát triển KT-XH còn nhiều hạn chế Các lực lượng thù địch đang

âm mưu phá hoại thành quả cách mạng, chống lại đường lối, chính sách củaĐảng và Nhà nước Lào Những thách thức, khó khăn có ảnh hưởng tác độngtrực tiếp tới nhiệm vụ bảo vệ và phát triển đất nước đặt ra những đòi hỏi mớicho toàn Đảng, toàn quân và toàn dân, trong đó có thanh niên

Trong tình hình mới, xã hội có những diễn biến phức tạp, thanh niên làđối tượng dễ bị những phần tử xấu kích động, lôi cuốn, lợi dụng phục vụ chonhững mưu đồ xấu Cho nên việc giáo dục chủ nghĩa yêu nước XHCN chothanh niên có ý nghĩa vô cùng quan trọng, không những cho hiện tại, mà còncho cả tương lai vì phát triển bền vững, Tổ quốc vững chắc

1.2.1.2 Xuất phát từ yêu cầu phát triển nhân cách của thanh niên

Theo quan điểm của chủ nghĩa Mác - Lênin, nhân cách là sự phát triển

về mặt xã hội của con người, là quá trình xã hội hoá cá nhân, gắn liền với quátrình hoạt động, giao tiếp, giáo dục (bao gồm cả tự giáo dục) Theo Chủ tịch HồChí Minh, nhân cách gồm hai thành tố chủ yếu là đức và tài, trong đó, đức đượccoi là nền tảng Thành phần này bao gồm phẩm chất xã hội (thế giới quan, niềmtin, lý tưởng, thái độ CT-XH, trong đó thế giới quan là thuộc tính kết cấu chủ yếucủa nhân cách), phẩm chất cá nhân (còn gọi là đạo đức, tư cách cá nhân), phẩmchất ý chí (tính kỷ luật, tính mục đích, tính quả quyết, tính kiên trì, tính dũngcảm) và cung cách ứng xử (tác phong, lễ tiết, tính khí con người)

Giáo dục có tác dụng to lớn đến sự hình thành và phát triển nhân cách,

là con đường đặc trưng cơ bản để loài người tồn tại và phát triển Nếu không

có giáo dục thì hệ thống giá trị chung của loài người (các giá trị kinh tế, giá trị

tư tưởng chính trị, đạo đức, nhân văn ) cũng như các giá trị truyền thống dân

Trang 24

tộc không được bảo tồn và phát triển, không thể tạo ra những giá trị mới Chủtịch Hồ Chí Minh nói rằng, không có giáo dục thì cũng không nói gì đến vănhoá, kinh tế Nhiều phẩm chất, trong đó có lòng yêu nước, lòng tự hào dântộc, truyền thống vẻ vang anh hùng bất khuất của dân tộc, được hình thànhqua giáo dục.

Chủ tịch Hồ Chí Minh quan tâm đến giáo dục nhân cách cho thế hệ trẻ

cả về lý tưởng, đạo đức cách mạng, lối sống tập thể lý luận phải kết hợp vớithực hành, học tập phải kết hợp với lao động, về tình yêu Tổ quốc, yêu nhândân, yêu CNXH, yêu lao động, yêu khoa học và yêu kỷ luật Về phươngpháp giáo dục, Người cho rằng, phải tăng cường giáo dục thường xuyên bằngnhiều hình thức phong phú, đa dạng: giáo dục trong nhà trường, trong các tổchức đoàn thể, qua các cuộc tiếp xúc với thế hệ anh cha đi trước, từ đó màthắp sáng ý nghĩ, giá trị độc lập thống nhất và CNXH trên đất nước

Giáo dục chủ nghĩa yêu nước XHCN cho thanh niên phải gắn liền vớigiáo dục phát triển nhân cách thanh niên là yêu cầu khách quan của sự pháttriển xã hội, nhằm đào tạo những con người Lào phát triển toàn diện, giúp họđứng vững trước những đổi thay của thời cuộc, có niềm tin vào con đường đilên của dân tộc, sẵn sàng phục vụ Tổ quốc, sẵn sàng hy sinh vì Tổ quốc

1.2.2 Nội dung giáo dục chủ nghĩa yêu nước XHCN cho thanh niên

Giáo dục chủ nghĩa yêu nước XHCN cho thanh niên Lào trong giaiđoạn hiện nay cần tập trung vào một số nội dung cơ bản sau:

1.2.2.1 Giáo dục lịch sử dân tộc và lịch sử cách mạng Lào

Thông qua giáo dục lịch sử dựng nước và giữ nước giúp thanh niênhiểu rõ quá trình hình thành và phát triển của dân tộc Lào là quá trình chiếnđấu kiên cường bền bỉ, nhiều lần chiến thắng giặc ngoại xâm hùng mạnh Từ

đó, xây dựng cho thanh niên ý thức tự hao về đất nước anh hùng, tự hào vềlòng yêu nước thương nòi, xả thân vì nước của ông cha, mà Chủ tịch Cay-xỏnPhôm-vi-hản là một tấm gương mẫu mực về sự giáo dục truyền thống yêunước, lòng tự hào, tự tôn dân tộc cho các thế hệ người Lào

Trang 25

Qua giáo dục lịch sử dân tộc và lịch sử cách mạng Lào, thanh niên sẽhiểu rõ những sự kiện lớn của dân tộc, những nhân vật nổi tiếng trong lịch

sử, những thành tựu đấu tranh anh dũng của toàn quân và toàn nhân dân cácdân tộc Lào yêu nước trong xây dựng và bảo vệ Tổ quốc trên tất cả các lĩnhvực và những đóng góp của dân tộc vào lịch sử nhân loại Từ đó, thanh niênhiểu những thuận lợi, khó khăn, vị thế cũng như tương lai của đất nước

1.2.2.2 Giáo dục truyền thống, bản sắc văn hoá của dân tộc Lào

Văn hoá của dân tộc Lào là nền văn hoá có chiều sâu cội nguồn, cóchiều dài lịch sử, là thành quả hàng trăm năm lao động sáng tạo, đấu tranhkiên cường dựng nước và giữ nước của cộng đồng các dân tộc Lào; là kết quảgiao lưu và tiếp thu tinh hoa của nhiều nền văn minh thế giới để không ngừnghoàn thiện mình Văn hoá của dân tộc Lào hun đúc lên tâm hồn, khí phách vàbản lĩnh Lào, làm rạng rỡ lịch sử vẻ vang của dân tộc Văn hoá của dân tộcLào có các đặc trưng nổi bật là: yêu nước, tiến bộ, có nội dung cốt lõi là độclập dân tộc và CNXH dưới ánh sáng của chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởngCay-xỏn Phôm-vi-hản, nhân văn, tất cả vì con người; tiên tiến trong hình thứcbiểu hiện và phương tiện, chuyển tải nội dung Những giá trị truyền thốngnhư: lòng yêu nước nồng nàn, ý chí tự cường dân tộc, tinh thần đoàn kết, ýthức cộng đồng gắn kết cá nhân - gia đình - làng xã - Tổ quốc, lòng nhân ái,khoan dung qua thời gian đã tạo nên bản sắc văn hoá của dân tộc Lào

Như vậy yêu nước không chỉ đứng đầu trong nội dung của nền văn hoátiên tiến, mà yêu nước cũng đứng đầu nội dung bản sắc dân tộc của văn hoáLào Hiện nay, chủ nghĩa yêu nước đang thể hiện vai trò của mình trong việcxây dựng và phát triển nền văn hoá của dân tộc Lào tiên tiến, đậm đà bản sắcdân tộc Lòng yêu nước, yêu CNXH chính là nhân tố cơ bản của bản lĩnhdân tộc, bảo đảm sự phát triển bền vững và ổn định của kinh tế, xã hội củabản sắc dân tộc trong giao lưu văn hoá và hội nhập vào cộng đồng thế giới

Vì vậy, giáo dục truyền thống, bản sắc văn hoá của dân tộc Lào là một trongcốt lõi của việc giáo dục chủ nghĩa yêu nước XHCN cho thanh niên Lào

Trang 26

1.2.2.3 Giáo dục đường lối cách mạng của Đảng Nhân dân cách mạng Lào vì mục tiêu độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội

Đường lối cách mạng của Đảng NDCM Lào được thể hiện rõ trongcương lĩnh, văn kiện, nghị quyết của Đảng và được thể hiện sinh động trongthực tiễn, đặc biệt là đường lối đổi mới của Đảng NDCM Lào từ Đại hội IV(năm 1986) Đây là nguồn tài liệu quý giá để giáo dục chủ nghĩa yêu nướccho thanh niên Thông qua học tập nghị quyết và qua học tập các môn Mác -Lênin trong các trường, khơi dậy lòng tự hào về Đảng NDCM Lào; tự hào vềlãnh tụ Cay-xỏn Phôm-vi-hản - người thầy vĩ đại của Đảng, vị lãnh tụ kínhyêu của nhân dân các bộ tộc Lào, người đã làm rạng rỡ dân tộc Lào; tự hào vềtinh thần không ngừng đổi mới của dân tộc đang vươn lên thoát đói nghèo, lạchậu, đẩy mạnh CNH, HĐH đất nước

Trên cơ sở tự hào về quá khứ và hiện tại, thanh niên ý thức sâu sắc vềmục tiêu, lý tưởng của Đảng và của toàn dân tộc là độc lập dân tộc gắn liềnvới CNXH, yêu nước phải gắn liền với yêu CNXH, thể hiện cụ thể trong mỗithanh niên là ý thức được việc làm chủ vận mệnh dân tộc và xây dựng cơ sởvật chất cho CNXH, góp phần đưa đất nước vượt qua nỗi đau đói nghèo, tránhnguy cơ tụt hậu về kinh tế, đặc biệt là nguy cơ chệch hướng XHCN; biết phêphán những biểu hiện tích cực, thoái hoá trong tư tưởng, đạo đức, lối sống,đấu tranh phê phán các quan điểm sai trái, thù địch, chống quan liêu, thamnhũng, lãng phí, góp phần làm lành mạnh xã hội Thanh niên cũng hiểu biết

về thuận lợi, khó khăn, về thế mạnh và hạn chế của đất nước, sẽ cùng nhậnthức rõ hơn về vị trí, vai trò, sức mạnh của thế hệ trẻ trong xây dựng và bảo

vệ Tổ quốc theo mục tiêu, con đường của Đảng và nhân dân Lào đã lựa chọn

1.2.2.4 Giáo dục ý thức lao động và học tập với trách nhiệm cao, có khát vọng, hoài bão quyết tâm vượt qua khó khăn, thách thức xây dựng đất nước giàu mạnh, văn minh

Sự nghiệp đổi mới đang đặt ra cho thanh niên Lào những nhiệm vụ rấtnặng nề và khó khăn Sự nghiệp CNH, HĐH ngày càng đòi hỏi nhiều nhân tài

Trang 27

trên tất cả các lĩnh vực Đó là những con người có tri thức tiên tiến, có phẩmchất cao đẹp Người lao động phải có trí tuệ cao, đầu óc sáng tạo và bàn tayvàng khéo léo để đưa lại năng suất, chất lượng và hiệu quả cao Trong laođộng, học tập phải có ý chí không bằng lòng với những kiến thức đã có, màphải biết tiếp tục quá trình học tập để lĩnh hội tri thức mới Hơn ai hết, thanhniên phải nhận thức rõ vai trò quan trọng của tri thức đối với sự tồn tại và pháttriển của dân tộc, quốc gia Giáo dục ý chí lao động, học tập là khơi dậy trongthanh niên tính hăng hái, say mê, miệt mài học tập với động cơ và thái độđúng đắn; phải học tập để chiếm lĩnh được tri thức, phục vụ sự nghiệp xâydựng CNXH, học để cải tạo tự nhiên, cải tạo xã hội và cải tạo chính bản thânmình Phải học tập với tinh thần kiên trì, tích cực nhất để có tay nghề caotrong công việc, từ đó vươn lên làm chủ khoa học và công nghệ tiên tiến,như Chủ tịch Hồ Chí Minh đã dạy: “Học để phục vụ Tổ quốc, phụng sự nhândân, làm cho dân giàu nước mạnh, tức là để làm tròn nhiệm vụ người làmchủ nhà nước” [21, tr.83] Đó chính là một trong những nội dung giáo dụcchủ nghĩa yêu nước cho thanh niên trong giai đoạn hiện nay.

1.2.2.5 Giáo dục đạo đức cách mạng, bản lĩnh chính trị vững vàng, lối sống văn minh, tinh thần đoàn kết dân tộc và đoàn kết quốc tế

Mục đích của giáo dục thanh niên là tạo ra những con người phát triểntoàn diện, như Hồ Chí Minh đã từng nói đó là con người có đủ phẩm chất cả

“đức”, lẫn “tài” Vì vậy, trong bất cứ giai đoạn nào, hoàn cảnh nào, việc coitrọng giáo dục đạo đức cho thanh niên cũng rất cần thiết

Giáo dục chủ nghĩa yêu nước cho thanh niên vừa xây dựng bản lĩnhchính trị vững vàng, vừa xây dựng lối sống văn minh, hiện đại Bản lĩnh chínhtrị vững vàng được thể hiện ở trình độ nhận thức lý luận, ý thức chính trị, sựnhạy bén với thực tiễn, xử lý tốt những vấn đề đặt ra theo quan điểm chủnghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Cay-xỏn Phôm-vi-hản và Đảng NDCM Lào Bảnlĩnh chính trị của thanh niên được hình thành thông qua quá trình thanh niêntham gia vào các hoạt động thực tiễn của xã hội, được tôi luyện, phấn đấu lâu

Trang 28

dài của cá nhân Khi nhận thức biến thành tình cảm cách mạng trong sáng,thành niềm tin của thanh niên vào sự lãnh đạo của Đảng, vào sự nghiệp cáchmạng XHCN.

Xây dựng và củng cố khối đại đoàn kết dân tộc và quốc tế trên lậptrường của giai cấp công nhân là định hướng giá trị và lý tưởng sống củathanh niên Đây là một nội dung quan trọng trong giáo dục chủ nghĩa yêunước cho thanh niên, nhằm xây dựng cho thanh niên ý thức tập thể, gắn cánhân với tập thể, hoà chung vào sự phát triển của tập thể đến toàn xã hội Qua

đó, thanh niên biết cách giải quyết mối quan hệ cá nhân với tập thể, cá nhânvới xã hội; biết đặt lợi ích tập thể, lợi ích xã hội lên trên lợi ích cá nhân; biết

hy sinh cái riêng để phục vụ cái chung Đây không chỉ là tình cảm, mà còn làtrách nhiệm cao quý của thanh niên, thể hiện mối quan hệ gắn bó mật thiết,đoàn kết giữa thanh niên trong tổ chức đoàn, tổ chức hội, trong tập thể vàtrong xã hội Sự gắn kết bên nhau của thanh niên trong hoạn nạn, khó khănmột cách tự nguyện là động lực giúp cho thanh niên trưởng thành, là cơ sở đểgắn kết thanh niên với tập thể, xã hội, trong học tập và công tác Đó là sự biểuhiện của lối sống văn minh, hiện đại mà thanh niên Lào cần có

Đối với thanh niên Lào, việc giáo dục tinh thần đoàn kết quốc tế, trướchết với Đảng và nhân dân Việt Nam, là vấn đề có ý nghĩa chiến lược lâu dài.Lịch sử đã gắn bó hai dân tộc Lào và Việt Nam trong suốt các cuộc chiếntranh giải phóng dân tộc và trong quá trình xây dựng CNXH ở mỗi nước, trởthành mối quan hệ đặc biệt, mẫu mực về sự thủy chung, trong sáng trên tinhthần "giúp bạn là tự giúp mình" Tình đoàn kết đó cần được giáo dục, truyềnlại cho các thế hệ tiếp nối Đương nhiên, nội dung giáo dục chủ nghĩa quốc tếcho thanh niên Lào ngày nay phải phù hợp với nhiệm vụ của cách mạng Làotrong thời kỳ mới

1.2.2.6 Giáo dục truyền thống anh hùng của tỉnh Khăm Muộn

Giáo dục truyền thống của tỉnh Khăm Muộn trong lịch sử và hiện tạicho thanh niên tỉnh là việc hết sức cần thiết Qua hoạt động giáo dục này,

Trang 29

thanh niên sẽ được trang bị vốn kiến thức quý báu về tỉnh Khăm Muộn, khơidậy tình yêu, niềm tự hào đối với mảnh đất mà mình đang sống, từ đó có ýthức vươn lên đóng góp công sức của mình vào sự nghiệp xây dựng và pháttriển tỉnh giàu đẹp, văn minh, thanh lịch, đậm đà bản sắc truyền thống anhhùng như: truyền thống đấu tranh anh hùng bảo vệ huyện Thà Khẹc ngày 21-3-1946 dưới sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản Đông Dương, là nơi sinh ranhững đồng chí lãnh đạo vĩ đại của Đảng Đặc biệt tỉnh Khăm Muộn là nơisinh ra lá cờ Lào anh hùng Từ lịch sử vẻ vang ấy sẽ trang bị cho thanh niênniềm tự hào về tỉnh, làm giàu nhận thức, ý chí vươn lên, tư tưởng chính trịvững vàng, huy động những lực lượng trong xã hội hăng hái tham gia vào sựnghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc ngày càng giàu đẹp, vững mạnh.

1.2.3 Hình thức giáo dục chủ nghĩa yêu nước xã hội chủ nghĩa cho thanh niên

1.2.3.1 Giáo dục thông qua nhà trường

Giáo dục trong các nhà trường đóng vai trò quan trọng trong việc đảmbảo tri thức văn hoá và phát triển trí tuệ cho thế hệ trẻ Giáo dục không chỉ làthước đo trình độ văn minh, văn hiến của dân tộc, mà còn tạo ra các thế hệhiền tài - nhân tố quyết định sự hùng thịnh của đất nước Mục đích giáo dụctrong nhà trường không chỉ tạo ra những cán bộ giỏi chuyên môn, mà cònphải tạo ra những công dân có ích, có văn hoá và đạo đức, có tâm hồn và lốisống là có lòng yêu nước, yêu chế độ XHCN, yêu nhân dân Để đạt được mụcđích đó, bên cạnh việc kết hợp giáo dục chủ nghĩa yêu nước cho thanh niênqua những bài học chuyên môn, thì việc chú trọng đến những bộ môn của chủnghĩa Mác - Lênin như: triết học, kinh tế chính trị học, CNXH khoa học, lịch

sử Đảng , những môn lịch sử dân tộc, văn hoá, đạo đức là rất cần thiết, bởiqua những môn học ấy, nhiều giá trị tinh thần truyền thống của dân tộc đượckhơi dậy và phát huy

Những cách thức giáo dục chủ nghĩa yêu nước cho thanh niên cũngđóng vai trò đặc biệt, đó là các loại hình văn hoá, văn nghệ qua các buổi học

Trang 30

ngoại khoá, những chuyến tham quan thực tế, những phong trào thi đua,những cuộc thi tìm hiểu lịch sử Với sự kết hợp hài hoà giữa nội dung vàcách thức biểu đạt sẽ làm cho giáo dục chủ nghĩa yêu nước đem lại hiệu quảcao Bên cạnh đó, Đảng uỷ, Ban Giám hiệu, Đoàn Thanh niên, Phòng Côngtác chính trị và các bộ phận chức năng khác có liên quan trong trường lànhững nơi nắm bắt tình hình diễn biến tư tưởng chính trị của học sinh rõ ràng,đầy đủ nhất, tạo điều kiện thuận lợi cho các chủ thể giáo dục đề ra những hìnhthức, phương pháp phù hợp trong công tác giáo dục.

1.2.3.2 Giáo dục thông qua gia đình

Gia đình là tổ ấm của mỗi con người, là nơi con người sinh ra và lớnlên Gia đình giữ vai trò quan trọng trong việc nuôi dạy con cái, hình thànhnhân cách ban đầu của các thế hệ Gia đình luôn giữ được vai trò là hạt nhân,

là viên đá tảng xây dựng nền móng xã hội Gia đình là nơi chuyển giao cácgiá trị truyền thống, nuôi dưỡng và xây dựng tính cách cho thế hệ trẻ, giúp các

em nhận biết được nhiều điều mà xã hội và nhà trường không làm được

Gia đình là tế bào của xã hội Chủ tịch Hồ Chí Minh đã khẳng định: "Rấtquan tâm đến gia đình là đúng và nhiều gia đình cộng lại mới thành xã hội, xãhội tốt thì gia đình càng tốt, gia đình tốt thì xã hội mới tốt Hạt nhân của xã hội làgia đình Chính vì muốn xây dựng chủ nghĩa xã hội mà phải chú ý hạt nhân chotốt [21, tr.523] Từ trong gia đình, lối sống tình nghĩa có trước có sau, kính trênnhường dưới, tinh thần đoàn kết, tương trợ, đùm bọc lẫn nhau trong họ ngoàilàng, lòng biết ơn, kính trọng tổ tiên, trách nhiệm của cá nhân với nhà, làng,nước luôn được giữ gìn, nâng niu, quý trọng và lưu truyền qua các thế hệ Tìnhcảm gia đình, tình yêu quê hương ở tuổi nhỏ là cơ sở để phát triển thành tình yêu

Tổ quốc, yêu đồng bào Với mỗi con người Lào, lòng yêu nước bắt đầu từ tìnhyêu gia đình, từ sự gắn bó trách nhiệm với gia đình, làng xóm Lòng nhân áiđược nuôi dưỡng từ tình yêu thương được hun đúc trong môi trường gia đình

Trong những năm đầu của cuộc sống con người, hoạt động đó chủ yếudiễn ra trong gia đình, nhân cách gốc của con người được hình thành do sự

Trang 31

giáo dục của gia đình từ những năm đầu của tuổi thơ Những lời ru ngọt ngàocho đứa trẻ từ khi nằm trong nôi đến những câu chuyện cổ tích trong kho tàngvăn hoá dân gian qua lời kể của bà, của mẹ sẽ đi vào tiềm thức đứa trẻ, để khilớn lên chúng hiểu được những giá trị của tình yêu quê hương, đất nước, tìnhlàng, nghĩa xóm, lối sống tình nghĩa, nhân hậu, thuỷ chung, lòng biết ơn, kínhtrọng người già, hiếu thảo với cha mẹ và cũng chính thông qua hình thức nàynhững giá trị văn hoá dân tộc được lưu giữ, bảo tồn và phát huy.

Giáo dục chủ nghĩa yêu nước cho thanh niên thông qua môi trường giađình sẽ tạo cơ sở cho giáo dục góp hần ổn định xã hội Quan tâm, đánh giáđúng vị trí, vai trò của giáo dục gia đình trong giai đoạn hiện nay, ĐảngNDCM Lào đã yêu cầu: phải làm cho gia đình thực sự là tế bào lành mạnhcủa xã hội, phát huy trách nhiệm của gia đình trong việc lưu truyền lòng yêunước và những giá trị văn hoá của dân tộc từ thế hệ này sang thế hệ khác

1.2.3.3 Giáo dục thông qua tổ chức đảng, các đoàn thể

Tổ chức đảng, các đoàn thể xã hội đóng vai trò to lớn trong giáo dụcchủ nghĩa yêu nước XHCN cho thanh niên Giáo dục thông qua các đoàn thể

xã hội tác động trực tiếp đến thanh niên ở địa phương nơi thanh niên cư trúnhư: Đoàn Thanh niên, Hội Liên hiệp thanh niên đưa ra những định hướng,giá trị, tiêu chuẩn của chủ nghĩa yêu nước như yêu nước gắn liền với yêuCNXH; ý thức vươn lên chiến thắng nghèo nàn, lạc hậu; trung thành với Tổquốc Những hoạt động phong trào của các tổ chức này có thể giáo dục đạođức nhân cách nói chung, giáo dục chủ nghĩa yêu nước XHCN cho thanh niênnói riêng Những hoạt động do tổ chức đảng, các đoàn thể xã hội ngoài nhàtrường và gia đình tổ chức sẽ nhịp cầu nối nhà trường, gia đình với xã hội,đưa yêu cầu giáo dục của các đoàn thể xã hội vào các hoạt động phong trào.Các cuộc thi tìm hiểu về Đảng, về lịch sử dân tộc và lịch sử địa phương chính

là các hoạt động thực hiện nguyên lý giáo dục: học đi đôi với hành, giáo dụckết hợp với lao động sản xuất, gắn kết cá nhân đối với tập thể, giúp thanh niênbiết hy sinh lợi ích cá nhân vì lợi ích chung, đoàn kết giúp đỡ lẫn nhau; rèn

Trang 32

luyện tính kỷ luật, chịu khó, vươn lên, lòng yêu nước, tự hào về truyền thốngdân tộc, biết ơn những bậc tiền bối, những người có công với nước; cảmthông, chia sẻ với nỗi khổ của một bộ phận nhân dân; ý thức phấn đấu học tập

tu dưỡng để góp phần xây dựng đất nước giàu mạnh

Ngoài các hình thức trên, giáo dục thông qua tổ chức đảng, các đoànthể xã hội còn thể hiện những hình thức gián tiếp, như ảnh hưởng của sự nêugương của người lớn, của cán bộ, đảng viên đối với thế hệ trẻ

1.2.3.4 Giáo dục thông qua các phương tiện thông tin đại chúng

Dưới tác động của cuộc cách mạng khoa học - kỹ thuật (KH-KT) và sựbùng nổ thông tin trong giai đoạn hiện nay, các phương tiện thông tin đạichúng trở thành một hiện tượng đặc biệt phổ biến, tác động từng ngày, từnggiờ tới các mối quan hệ xã hội, có ảnh hưởng tới từng địa phương, từng tổchức, từng thành viên trong xã hội Các phương tiện thông tin đại chúng như:đài phát thanh - truyền hình, các loại sách, báo, tạp chí đã không ngừng pháttriển và trở thành một phương tiện có sức mạnh, khả năng thu hút sự quan tâmchú ý của đại bộ phận xã hội và tác động thường xuyên, liên tục tới ý chí, tìnhcảm và hành vi của mọi thành viên trong xã hội, nhất là thanh niên Vớinhững tiềm năng to lớn như thế, ngày nay các phương tiện thông tin đạichúng được sử dụng ngày càng nhiều vào các mục đích kinh tế, chính trị và

xã hội khác nhau

Phương tiện thông tin đại chúng - thông qua khả năng phổ cập rộng rãi,thường xuyên, liên tục của nó - góp phần uốn nắn, xây dựng một lối sống lànhmạnh, tích cực và nâng cao tinh thần trách nhiệm của tầng lớp nhân dân Sự

mở rộng của không gian giao tiếp, những khác biệt về nhận thức, quan niệmgiữa các thế hệ, cùng với những thay đổi phát triển của đời sống vật chất, tinhthần trong xã hội luôn làm nảy sinh những nhu cầu mới, hình thành nhữngtrào lưu mới Có những trào lưu, nhu cầu tích cực, lành mạnh phù hợp vớitruyền thống văn hoá, bản sắc dân tộc và có tác dụng thúc đẩy sự phát triểncủa xã hội Ngược lại, có những nhu cầu, trào lưu tiêu cực, xa lạ, làm tổn hại

Trang 33

đến sự phát triển lành mạnh của xã hội Do đó, việc giáo dục chủ nghĩa yêunước XHCN cho thanh niên thông qua phương tiện thông tin đại chúng trởthành một nhu cầu tất yếu, thường xuyên, thường trực ở mọi quốc gia dân tộc.Các phương tiện thông tin đại chúng phải gánh vác nhiệm vụ quan trọng này, bởi

vì về khách quan chỉ có phương tiện thông tin đại chúng mới có khả năng phổcập, xã hội hoá các nhận thức được định hướng một cách thường xuyên, liên tục

và nhanh chóng ở quy mô toàn xã hội Chức năng giáo dục nói chung, giáo dụcchủ nghĩa yêu nước XHCN cho thanh niên nói riêng các phương tiện thông tinđại chúng cũng giúp “chuẩn hoá”, khẳng định những giá trị tốt đẹp, giá trị chungcủa toàn xã hội, các giá trị nhân loại, từ đó hình thành một nhân sinh quan, thếgiới quan tích cực trong xã hội, xây dựng một hệ giá trị chủ đạo trong xã hội,khơi dậy, gìn giữ, phát huy củng cố những cơ sở, những giá trị văn hoá truyềnthống tốt đẹp của dân tộc và sàng lọc, tiếp thu những tinh hoa văn hoá của cácdân tộc khác, những giá trị chung toàn nhân loại để làm giàu thêm vốn văn hoácủa dân tộc mình

1.2.3.5 Sự tự giáo dục, tu dưỡng của thanh niên

Giáo dục sẽ không đem lại hiệu quả thiết thực nếu không có sự nỗ lựcphấn đấu tự tu dưỡng của mỗi cá nhân Sự hình thành và phát triển nhân cáchcủa cá nhân là một quá trình lâu dài và phức tạp Trong quá trình đó, tác độngbên ngoài và những động lực bên trong luôn có ảnh hưởng lẫn nhau và vai tròcủa mỗi yếu tố luôn thay đổi tuỳ theo từng giai đoạn phát triển của mỗi conngười Ở tuổi thanh niên, nhân cách cá nhân đã phát triển khá đầy đủ Khi trithức biến thành niềm tin thì mọi hành động của thanh niên đều mang tínhnguyên tắc Vì vậy, trước một hiện tượng, một sự kiện diễn ra trong xã hộiđều được họ nhận xét, đánh giá và hành động dựa trên quan điểm, niềm tin,đạo đức của mình, tức là dựa vào những yếu tố bên trong để tiếp nhận, sànglọc hay gạt bỏ cái bên ngoài Sự tác động bên ngoài (gia đình, nhà trường, tổchức đảng, các đoàn thể xã hội và phương tiện thông tin đại chúng) sẽ dầnchuyển thành sự tự giáo dục, tự tu dưỡng Như thế, tự tu dưỡng là một hành

Trang 34

động tự giác có hệ thống mà mỗi thanh niên thực hiện với bản thân nhằmkhắc phục những hành vi trái với chuẩn mực để xây dựng con người hoànthiện Đây là một yêu cầu tự nhiên của cá nhân ở trình độ ý thức đã phát triểnđược hình thành do sự giáo dục bên ngoài và kinh nghiệm sống của mỗi thanhniên Tự giáo dục, tự tu dưỡng để trở thành những con người có lòng yêunước XHCN đòi hỏi mỗi thanh niên phải đánh giá đúng bản thân mình, luôn

có thái độ phê phán nghiêm túc những suy nghĩ và hành vi của mình, phải xâydựng lý tưởng sống và khát khao học tập, lao động để thực hiện lý tưởng củamình Quá trình tự tu dưỡng, rèn luyện của thanh niên để giúp họ trở thànhnhững công dân tốt, giàu lòng yêu nước, yêu nước một cách chân chính

1.2.4 Các chủ thể giáo dục chủ nghĩa yêu nước xã hội chủ nghĩa cho thanh niên

1.2.4.1 Cấp uỷ đảng, Ban Tuyên huấn các cấp

Vai trò lãnh đạo của các cấp uỷ đảng trong giáo dục chính trị - tư tưởngnói chung, giáo dục chủ nghĩa yêu nước XHCN cho thanh niên nói riêng xuấtphát từ nguyên tắc Đảng lãnh đạo toàn diện, trực tiếp lãnh đạo công tác tưtưởng; coi việc bồi dưỡng, giáo dục thế hệ trẻ là việc rất quan trọng và rất cầnthiết Mặt khác, do có nhiều tổ chức, cơ quan, đoàn thể, nhiều lực lượng thamgia vào quá trình giáo dục thanh niên, nên cần có sự lãnh đạo tập trung, thốngnhất của Đảng Sự lãnh đạo của Đảng bảo đảm cho hoạt động giáo dục chủnghĩa yếun XHCN cho thanh niên Các cấp uỷ đảng hướng dẫn các đoàn thể

và tổ chức quần chúng đổi mới nội dung hoạt động tập trung vào việc coitrọng đúng mức việc giáo dục lòng yêu nước cho đoàn viên, thanh niên vànhân dân từ cơ sở; chỉ đạo các đoàn thể và tổ chức quần chúng lựa chọn đượcnhững người ưu tú trong phong trào, có năng lực và có uy tín đối với quầnchúng tham gia vào việc giáo dục thanh niên; tổ chức các phong trào, các hoạtđộng xã hội đa dạng để qua đó giáo dục lòng yêu nước cho thanh niên;v.v

Cấp uỷ đảng phải lấy công tác vận động, giáo dục thanh niên làm mộtnội dung chủ yếu trong hoạt động của mình Phải có kế hoạch, thường xuyên

Trang 35

tìm hiểu tình hình tư tưởng, tâm tư, nguyện vọng của thanh niên và có chủtrương, biện pháp giáo dục đúng đắn, kịp thời Cấp uỷ phân công đồng chícán bộ chủ chốt chuyên trách công tác thanh niên Các cấp uỷ đảng gươngmẫu thực hiện chức trách trong đơn vị và nghĩa vụ công dân ở nơi cư trú, hoạtđộng tích cực trong đoàn thể mà mình tham gia Cấp uỷ đảng phát huy tiềmnăng và vai trò chủ động của các tổ chức thanh niên trên mọi lĩnh vực côngtác, trong đó có việc giáo dục chủ nghĩa yêu nước cho thanh niên.

Ban Tuyên huấn các cấp có vai trò quan trọng trong việc tham mưu chocấp uỷ đảng, thực hiện nhiệm vụ tổ chức tuyên truyền, giáo dục đường lối,chính sách của Đảng và Nhà nước cho thanh niên, góp phần nâng cao kiếnthức, tạo chuyển biến thực sự về ý thức XHCN, ý thức bảo vệ Tổ quốc, tinhthần cảnh giác cách mạng cho thanh niên trong tình hình mới, giúp thanh niênnhận thức rõ âm mưu, thủ đoạn thâm độc của các thế lực thù địch đối với đấtnước hiện nay Ban Tuyên huấn các cấp tiến hành biên tập, phát hành các tàiliệu tuyên truyền, cử cán bộ tuyên truyền tới cơ sở nói chuyện thời sự, gặp gỡđối thoại với thanh niên, tập trung tuyên truyền cho thanh niên về ý thức độclập, tự chủ; về âm mưu chống phá của các thế lực thù địch; về định hướng đilên CNXH của đất nước

1.2.4.2 Các cơ quan quản lý giáo dục, quản lý văn hoá - thông tin (VH-TT) cấp tỉnh và cấp huyện

Giáo dục chủ nghĩa yêu nước XHCN cho thanh niên là trách nhiệm củatoàn bộ hệ thống giáo dục tại địa phương Các Sở Giáo dục và thể thao hướngdẫn các trường trung học phổ thông và các trường cao đẳng trong việc thực hiệnnhiệm vụ giáo dục chủ nghĩa yêu nước XHCN cho thanh niên học sinh Sở Giáodục và thể thao khảo sát thực trạng giáo dục chủ nghĩa yêu nước XHCN củathanh niên học sinh trên địa bàn, khẳng định các thành tựu cần phát huy, nhữngyếu kém cần khắc phục của công tác này trong từng trường cũng như ưu điểm,hạn chế trong nhận thức và hành vi yêu nước XHCN của thanh niên học sinh,

từ đó đề ra những giải pháp yêu cầu các trường thực hiện

Trang 36

Sở Giáo dục và thể thao giúp các trường quy hoạch, tăng cường giáoviên các môn khoa học xã hội - nhân văn, đặc biệt là môn Giáo dục công dân,đội ngũ cán bộ đoàn để có kế hoạch đào tạo, bồi dưỡng nâng cao trình độ.Củng cố, đổi mới hệ thống tổ chức chỉ đạo từ Sở xuống các trường, đồng thờichỉ đạo các trường kết hợp nội dung giáo dục chủ nghĩa yêu nước XHCN chothanh niên học sinh với các hoạt động do nhà trường tổ chức Sở kiểm tra việcthực hiện mục tiêu giáo dục toàn diện; về nội dung, chương trình, phươngpháp, tài liệu, đội ngũ giáo viên và những hoạt động nhằm giáo dục chủ nghĩayêu nước XHCN cho thanh niên học sinh Sở xử lý trường rút bớt tiết cácmôn không thi tốt nghiệp, nhất là môn Giáo dục công dân (nếu có) Sở Giáodục và thể thao chấn chỉnh công tác quản lý giáo dục, nâng cao năng lực quản

lý nhà nước về giáo dục, giải quyết tốt các vấn đề bức xúc trong lĩnh vực giáodục trên địa bàn

Các cơ quan quản lý VH-TT các cấp tổ chức các hoạt động VH-TTcho thanh niên, kể cả thanh niên ở vùng sâu, vùng xa và các vùng đặc biệtkhó khăn; quản lý hoạt động VH-TT, ngăn chặn tác động của các ấn phẩmVH-TT phản động, xuyên tạc, kích động bạo lực, ảnh hưởng không tốt đến

sự phát triển thanh niên và công tác giáo dục chủ nghĩa yêu nước XHCNcho thanh niên Các cơ quan quản lý VH-TT tổ chức các hoạt động văn hoá

- văn nghệ trong thanh niên, nhất là ở cơ sở góp phần giáo dục, nâng caođời sống tinh thần, tạo sinh hoạt văn hoá lành mạnh, qua đó tập hợp, đoànkết, giáo dục đạo đức, truyền thống văn hoá, phong tục tập quán tốt đẹp củadân tộc, kết hợp với giáo dục chủ nghĩa yêu nước XHCN cho thanh niên.Vận động, giáo dục thanh niên sử dụng thông tin mạng Internet một cáchlành mạnh; quản lý, phát hiện, đấu tranh với những cá nhân, tập thể viphạm quy định của nhà nước về thông tin

1.2.4.3 Đoàn Thanh niên nhân dân cách mạng Lào các cấp trong tỉnh

Trang 37

Đoàn Thanh niên NDCM Lào là một tổ chức trong HTCT hoạt độngtrong khuôn khổ Hiến pháp và pháp luật của nước CHDCND Lào TrongHTCT, dưới sự lãnh đạo của Đảng NDCM Lào, Đoàn giữ vai trò nòng cốttrong Hội Liên hiệp thanh niên Lào, phối hợp với các thành viên khác trongHTCT trong công tác thanh niên, phát huy hiệu quả chức năng của mình trong

sự nghiệp cách mạng ở đất nước Lào

Đoàn Thanh niên NDCM Lào là tổ chức có vai trò đặc biệt quan trọngtrong công tác giáo dục chủ nghĩa yêu nước XHCN cho thanh niên "4 nộidung, 4 mục đích" hoạt động của Đoàn do Trung ương Đảng đề ra; tổ chứcthực hiện 8 chương trình, 42 dự án, 86 công trình và phong trào thi đua "2đoàn kết, 3 tốt, 4 phát triển", "3 tốt, 4 biết" của thiếu niên nhi đồng do Đại hộiđại biểu thanh niên Lào toàn quốc lần thứ VI (tháng 8-2011) nêu ra, các tổchức đoàn thiết thực góp phần vào việc giáo dục chủ nghĩa yêu nước XHCN,giáo dục tư tưởng chính trị cho thanh niên, với nội dung, hình thức, cách thứcsát với phong trào và sự yêu thích, nguyện vọng của thanh niên, nhi đồng

Với hệ thống tổ chức cơ sở ở các nhà trường, nhà máy, xí nghiệp, cơquan, đơn vị trong mọi nghề nghiệp khác nhau, Đoàn Thanh niên có điều kiện

tổ chức, quản lý, tập hợp, đoàn kết thanh niên trong học tập, thể hiện lòng yêunước XHCN trong thực tế

Đoàn Thanh niên tổ chức cho thanh niên hăng hái thực hiện các nghịquyết của Đảng, chính sách và kê shoạch phát triển KT-XH của Nhà nước;tham gia ngăn chặn và giải quyết những hiện tượng tiêu cực trong đội ngũthanh niên; giải quyết đói nghèo cho thanh niên và nhân dân các bộ tộc Lào;thực hiện đường lối đối ngoại của Đảng, phát huy truyền thống đoàn kết, quan

hệ hợp tác toàn diện với tổ chức thanh niên các nước bạn chiến lược

1.2.4.4 Mặt trận Lào xây dựng đất nước, Hội Liên hiệp công đoàn, Hội Liên hiệp phụ nữ các cấp

Mặt trận Lào xây dựng đất nước là một tổ chức thuộc HTCT của nướcCHDCND Lào, giữ vai trò to lớn trong việc củng cố và tăng cường khối đoàn

Trang 38

kết toàn dân, xây dựng và bảo vệ Tổ quốc Lào XHCN cùng với các đoàn thể

và tổ chức quần chúng bao gồm Hội Liên hiệp công đoàn, Hội Liên hiệp phụnữ là những đoàn thể CT-XH của các giai cấp và các tầng lớp nhân dân, làngười đại diện bảo vệ lợi ích và quyền làm chủ của nhân dân tham gia quản lýnhà nước; là trường học XHCN của thanh niên, học sinh và là nòng cốt trongphong trào cách mạng của quần chúng

Thông qua việc tham gia giáo dục chủ nghĩa yêu nước XHCN chothanh niên, Mặt trận Lào xây dựng đất nước và các đoàn thể CT-XH góp phầnnâng cao nhận thức, vận động toàn bộ nhân dân các bộ tộc Lào tham gia vào

sự nghiệp bảo vệ và xây dựng đất nước, phát huy quyền làm chủ, bảo vệ vănhoá, phong tục tập quán tốt đẹp; giữ vững và tăng cường mối liên hệ mật thiếtgiữa Đảng và Nhà nước với nhân dân Các đoàn thể có nhiệm vụ giáo dụcchính trị và đạo đức mới; động viên, phát huy tính tích cực xã hội của thanhniên phấn đấu cho sự thành công của công cuộc đổi mới Với các hình thức tổchức và các phong trào đa dạng, đáp ứng nhu cầu chính đáng về nghề nghiệp

và đời sống của thanh niên, Mặt trận Lào xây dựng đất nước và các đoàn thểCT-XH giúp thanh niên cảm nhận được giá trị và nội dung của chủ nghĩa yêunước XHCN; kiến nghị với các cấp uỷ đảng đổi mới nội dung và hình thứcgiáo dục chủ nghĩa yêu nước XHCN cho thanh niên

1.2.4.5 Các nhà trường

Các trường chủ động nội dung, hình thức giáo dục chủ nghĩa yêu nướcXHCN cho thanh niên học sinh, tổ chức CT-XH ở nhà trường thực hiện mộtcách thống nhất và có hiệu quả cao Các trường trung học phổ thông và cáctrường cao đẳng lồng ghép nội dung giáo dục chủ nghĩa yêu nước XHCN chothanh niên học sinh vào tất cả các hoạt động của nhà trường, từ hoạt độngchính khoá đến hoạt động ngoại khoá

Nhà trường phối hợp với chính quyền các cấp ở địa phương tổ chứccho thanh niên học sinh tham gia tích cực vào các hoạt động CT-XH như: đền

ơn đáp nghĩa, bảo vệ môi trường, giúp đỡ đồng bào bão lụt nhằm đưa thanh

Trang 39

niên học sinh đi “thực hành” những nội dung yêu nước XHCN thông quanhững hành động thực tế Các trường trung học phổ thông và các trường caođẳng kết hợp với tổ chức đoàn thanh niên và địa phương (khu dân cư, khuphố) nơi các thanh niên học sinh cư trú để theo dõi, đánh giá kết quả quá trìnhgiáo dục chủ nghĩa yêu nước XHCN của thanh niên học sinh trong thời giannghỉ hè Nhà trường chủ động đề xuất các biện pháp để nâng cao hiệu quả của

sự liên kết phối hợp giữa các môi trường giáo dục và khai thác vai trò, ưu thếđặc biệt của giáo dục gia đình với việc giáo dục chủ nghĩa yêu nước XHCNcho thanh niên học sinh Nhà trường phát huy vai trò của Hội Phụ huynh họcsinh trong việc giáo dục chủ nghĩa yêu nước XHCN cho các em Hội Phụhuynh chính là cầu nối giữa nhà trường và các gia đình thanh niên học sinh vàcùng nhà trường thực hiện nhiệm vụ giáo dục toàn diện thanh niên học sinh

1.2.4.6 Các đơn vị lực lượng vũ trang trên địa bàn

Các đơn vị lực lượng vũ trang tổ chức thực hiện đường lối quốc phòng

- an ninh toàn dân, toàn diện, bảo vệ trật tự an toàn xã hội và những thành quảcách mạng Cấp uỷ đảng, chỉ huy các đơn vị cần giáo dục lực lượng thanhniên trong đơn vị mình thấm nhuần truyền thống tốt đẹp của Quân đội nhândân Lào, nâng cao ý thức cảnh giác trước những âm mưu chống phá của kẻthù như: tuyên truyền, mua chuộc, lừa dối thanh niên phản đối đường lối,chính sách của Đảng và Nhà nước, chống lại Tổ quốc, vi phạm pháp luật vàphong tục tập quán tốt đẹp của dân tộc Sự lãnh đạo, chỉ đạo, phối hợp giữacác đơn vị với chính quyền tạo điều kiện cho thanh niên học tập, rèn luyệngóp phần thực hiện tốt nhiệm vụ của đơn vị đề ra, tạo cơ hội cho thanh niêntham gia vào nhiệm vụ quốc phòng - an ninh ở cơ sở; giáo dục, vận độngthanh niên thực hiện nghĩa vụ quân sự

Đoàn Thanh niên trong các đơn vị lực lượng quốc phòng - an ninh tiếnhành công tác giáo dục chủ nghĩa Mác - Lênin, đường lối, chính sách củaĐảng và Nhà nước; lý tưởng độc lập dân tộc và CNXH; giáo dục chủ nghĩayêu nước XHCN, truyền thống dân tộc, truyền thống cách mạng và truyền

Trang 40

thống của Quân đội nhân dân Lào; giáo dục tinh thần đoàn kết (đoàn kết nội

bộ, đoàn kết quân đội, đoàn kết quốc tế)

1.2.4.7 Các cơ quan thông tin đại chúng

Các cơ quan thông tin đại chúng có điều kiện tham gia trực tiếp vàoviệc định hướng giá trị và giác ngộ lý tưởng cách mạng cho thanh niên Đàiphát thanh, đài truyền hình, báo chí Trung ương và địa phương có thể gópphần đắc lực vào việc thực hiện nhiệm vụ giáo dục thế hệ trẻ thành những conngười yêu nước, phát triển toàn diện, những công dân có ích cho xã hội

Thông qua các chương trình phát thanh, truyền hình phù hợp với tâm lýlứa tuổi thanh niên học sinh, có nội dung hấp dẫn, tuyên truyền giáo dụctruyền thống dân tộc truyền thống yêu nước cho thế hệ trẻ, như: xây dựng các

vở kịch lịch sử; tổ chức các cuộc thi tìm hiểu lịch sử; mở các cuộc tọa đàmgiữa thanh niên học sinh với các nhà lãnh đạo, các lão thành cách mạng, cácgương điển hình về chủ nghĩa yêu nước XHCN chung quanh chủ đề về lýtưởng, lẽ sống của thế hệ trẻ ngày nay trên truyền hình Các bài viết, cácbuổi phát thanh, truyền hình về gương “người tốt, việc tốt” trong các lĩnh vựchọc tập, lao động, xây dựng và bảo vệ Tổ quốc có tác dụng thiết thực trongviệc giáo dục chủ nghĩa yêu nước XHCN cho thanh niên

1.2.4.8 Gia đình

Các gia đình có vai trò quan trọng trong giáo dục chủ nghĩa yêu nướcXHCN cho con em mình Bản thân các gia đình phải quan tâm phân tích,giảng giải cho con cái vì sao phải yêu nước, thế nào là yêu nước, đồng thời thamgia tích cực các hoạt động của Hội phụ huynh của các trường để nắm vững mụcđích, yêu cầu, nội dung, phương pháp giáo dục, từ đó tạo sự thống nhất giữa nhàtrường với gia đình, trong việc giáo dục thanh niên học sinh, trong đó có giáodục chủ nghĩa yêu nước XHCN Từng gia đình chú trọng giáo dục con em mìnhbiết yêu và sống có trách nhiệm đối với bản thân, với những người thân trong giađình, với quê hương, đất nước, cố gắng học tập, tu dưỡng để trở thành conngoan của gia đình và những công dân có ích cho xã hội

Ngày đăng: 16/07/2022, 02:11

Nguồn tham khảo

Tài liệu tham khảo Loại Chi tiết
1. Lương Gia Ban (1998), Sự thống nhất giữa chủ nghĩa yêu nước và chủ nghĩa quốc tế vô sản trong cách mạng Việt Nam, Luận án Phó tiến sĩ Triết học, Học viện Nguyễn Ái Quốc, Hà Nội Sách, tạp chí
Tiêu đề: Lương Gia Ban (1998), "Sự thống nhất giữa chủ nghĩa yêu nước và chủnghĩa quốc tế vô sản trong cách mạng Việt Nam
Tác giả: Lương Gia Ban
Năm: 1998
2. Dương Tự Đam (1996), Định hướng giá trị của thanh niên sinh viên trong sự nghiệp đổi mới ở Việt Nam, Luận án Phó tiến sĩ Triết học, Viện Nghiên cứu chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, Hà Nội Sách, tạp chí
Tiêu đề: Dương Tự Đam (1996), "Định hướng giá trị của thanh niên sinh viên trongsự nghiệp đổi mới ở Việt Nam
Tác giả: Dương Tự Đam
Năm: 1996
4. Võ Nguyên Giáp (1998), "Văn hoá Việt Nam - truyền thống và cốt cách dân tộc", Tạp chí Cộng sản, (15), tr.9-12 Sách, tạp chí
Tiêu đề: Văn hoá Việt Nam - truyền thống và cốt cáchdân tộc
Tác giả: Võ Nguyên Giáp
Năm: 1998
5. Trần Văn Giàu (1980), Giá trị truyền thống của dân tộc Việt Nam, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội Sách, tạp chí
Tiêu đề: Trần Văn Giàu (1980), "Giá trị truyền thống của dân tộc Việt Nam
Tác giả: Trần Văn Giàu
Nhà XB: NxbKhoa học xã hội
Năm: 1980
6. Phạm Minh Hạc (1996), Vấn đề con người trong sự nghiệp công nghiệp hoá, hiện đại hoá, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội Sách, tạp chí
Tiêu đề: Phạm Minh Hạc (1996), "Vấn đề con người trong sự nghiệp công nghiệphoá, hiện đại hoá
Tác giả: Phạm Minh Hạc
Nhà XB: Nxb Chính trị quốc gia
Năm: 1996
7. Nguyễn Minh Hưởng (2000), "Giáo dục chủ nghĩa yêu nước trong điều kiện hiện nay", Tạp chí Nghiên cứu lý luận, (6), tr.28-31 Sách, tạp chí
Tiêu đề: Giáo dục chủ nghĩa yêu nước trong điềukiện hiện nay
Tác giả: Nguyễn Minh Hưởng
Năm: 2000
8. Nguyễn Lâm (1998), Từ điển Từ và Ngữ Việt Nam, Nxb Tổng hợp thành phố Hồ Chí Minh Sách, tạp chí
Tiêu đề: Nguyễn Lâm (1998), "Từ điển Từ và Ngữ Việt Nam
Tác giả: Nguyễn Lâm
Nhà XB: Nxb Tổng hợp thànhphố Hồ Chí Minh
Năm: 1998
9. V.I.Lênin (1978), Toàn tập, tập 1, Nxb Tiến bộ, Mátxcơva Sách, tạp chí
Tiêu đề: V.I.Lênin (1978), "Toàn tập
Tác giả: V.I.Lênin
Nhà XB: Nxb Tiến bộ
Năm: 1978
10. V.I.Lênin (1978), Toàn tập, tập 37, Nxb Tiến bộ, Mátxcơva Sách, tạp chí
Tiêu đề: V.I.Lênin (1978), "Toàn tập
Tác giả: V.I.Lênin
Nhà XB: Nxb Tiến bộ
Năm: 1978
11. V.I.Lênin (1977), Toàn tập, tập 38, Nxb Tiến bộ, Mátxcơva Sách, tạp chí
Tiêu đề: V.I.Lênin (1977), "Toàn tập
Tác giả: V.I.Lênin
Nhà XB: Nxb Tiến bộ
Năm: 1977
12. V.I.Lênin (1978), Toàn tập, tập 41, Nxb Tiến bộ, Mátxcơva Sách, tạp chí
Tiêu đề: V.I.Lênin (1978), "Toàn tập
Tác giả: V.I.Lênin
Nhà XB: Nxb Tiến bộ
Năm: 1978
13. C.Mác - Ph.Ăngghen (1995), Toàn tập, tập 6, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội Sách, tạp chí
Tiêu đề: C.Mác - Ph.Ăngghen (1995), "Toàn tập
Tác giả: C.Mác - Ph.Ăngghen
Nhà XB: Nxb Chính trị quốc gia
Năm: 1995
14. C.Mác - Ph.Ăngghen (1994), Toàn tập, tập 16, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội Sách, tạp chí
Tiêu đề: C.Mác - Ph.Ăngghen (1994), "Toàn tập
Tác giả: C.Mác - Ph.Ăngghen
Nhà XB: Nxb Chính trị quốc gia
Năm: 1994
15. Hồ Chí Minh (1960), Nói chuyện về nhiệm vụ giáo dục thiếu niên nhi đồng, Nxb Giáo dục, Hà Nội Sách, tạp chí
Tiêu đề: Hồ Chí Minh (1960), "Nói chuyện về nhiệm vụ giáo dục thiếu niên nhiđồng
Tác giả: Hồ Chí Minh
Nhà XB: Nxb Giáo dục
Năm: 1960
16. Hồ Chí Minh (1980), Tuyển tập, tập 2, Nxb Sự thật, Hà Nội Sách, tạp chí
Tiêu đề: Hồ Chí Minh (1980), "Tuyển tập
Tác giả: Hồ Chí Minh
Nhà XB: Nxb Sự thật
Năm: 1980
17. Hồ Chí Minh (2004), Toàn tập, tập 3, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội Sách, tạp chí
Tiêu đề: Hồ Chí Minh (2004)," Toàn tập
Tác giả: Hồ Chí Minh
Nhà XB: Nxb Chính trị quốc gia
Năm: 2004
18. Hồ Chí Minh (1995), Toàn tập, tập 4, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội Sách, tạp chí
Tiêu đề: Hồ Chí Minh (1995)," Toàn tập
Tác giả: Hồ Chí Minh
Nhà XB: Nxb Chính trị quốc gia
Năm: 1995
19. Hồ Chí Minh (2002), Toàn tập, tập 6, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội Sách, tạp chí
Tiêu đề: Hồ Chí Minh (2002)," Toàn tập
Tác giả: Hồ Chí Minh
Nhà XB: Nxb Chính trị quốc gia
Năm: 2002
20. Hồ Chí Minh (2000), Toàn tập, tập 8, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội Sách, tạp chí
Tiêu đề: Hồ Chí Minh (2000)," Toàn tập
Tác giả: Hồ Chí Minh
Nhà XB: Nxb Chính trị quốc gia
Năm: 2000
21. Hồ Chí Minh (2002), Toàn tập, tập 9, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội Sách, tạp chí
Tiêu đề: Hồ Chí Minh (2002)," Toàn tập
Tác giả: Hồ Chí Minh
Nhà XB: Nxb Chính trị quốc gia
Năm: 2002

HÌNH ẢNH LIÊN QUAN

Tình hình thanh niên các huyện tỉnh Khăm Muộn (tính đến hết tháng 6-2011) - giáo dục chủ nghĩa yêu nước xã hội chủ nghĩa cho thanh niên tỉnh khăm muộn nước cộng hòa dân chủ nhân dân lào hiện nay
nh hình thanh niên các huyện tỉnh Khăm Muộn (tính đến hết tháng 6-2011) (Trang 128)
Tình hình thanh niên các sở, ban, ngành tỉnh Khăm Muộn - giáo dục chủ nghĩa yêu nước xã hội chủ nghĩa cho thanh niên tỉnh khăm muộn nước cộng hòa dân chủ nhân dân lào hiện nay
nh hình thanh niên các sở, ban, ngành tỉnh Khăm Muộn (Trang 129)
Tình hình thanh niên các tổ chức chính trị- xã hội tỉnh Khăm Muộn (tính đến hết tháng 6-2011) - giáo dục chủ nghĩa yêu nước xã hội chủ nghĩa cho thanh niên tỉnh khăm muộn nước cộng hòa dân chủ nhân dân lào hiện nay
nh hình thanh niên các tổ chức chính trị- xã hội tỉnh Khăm Muộn (tính đến hết tháng 6-2011) (Trang 130)
Tình hình thanh niên các trường ở tỉnh Khăm Muộn (tính đến hết tháng 6-2011) - giáo dục chủ nghĩa yêu nước xã hội chủ nghĩa cho thanh niên tỉnh khăm muộn nước cộng hòa dân chủ nhân dân lào hiện nay
nh hình thanh niên các trường ở tỉnh Khăm Muộn (tính đến hết tháng 6-2011) (Trang 131)
Tình hình thanh niên các cơng ty, ngân hàng tỉnh Khăm Muộn (tính đến hết tháng 6-2011) - giáo dục chủ nghĩa yêu nước xã hội chủ nghĩa cho thanh niên tỉnh khăm muộn nước cộng hòa dân chủ nhân dân lào hiện nay
nh hình thanh niên các cơng ty, ngân hàng tỉnh Khăm Muộn (tính đến hết tháng 6-2011) (Trang 132)
3 Các em thích hình thức nào nhất trong 3 hình thức sau - giáo dục chủ nghĩa yêu nước xã hội chủ nghĩa cho thanh niên tỉnh khăm muộn nước cộng hòa dân chủ nhân dân lào hiện nay
3 Các em thích hình thức nào nhất trong 3 hình thức sau (Trang 133)
- Nội dung, hình thức tiến hành còn đơn giản 125 62,5% - giáo dục chủ nghĩa yêu nước xã hội chủ nghĩa cho thanh niên tỉnh khăm muộn nước cộng hòa dân chủ nhân dân lào hiện nay
i dung, hình thức tiến hành còn đơn giản 125 62,5% (Trang 133)
- Nội dung, hình thức tiến hành cịn đơn giản 50 50% - giáo dục chủ nghĩa yêu nước xã hội chủ nghĩa cho thanh niên tỉnh khăm muộn nước cộng hòa dân chủ nhân dân lào hiện nay
i dung, hình thức tiến hành cịn đơn giản 50 50% (Trang 135)

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TRÍCH ĐOẠN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

🧩 Sản phẩm bạn có thể quan tâm

w