Trình bày vị trí, chức năng cơ bản của gia đình và cơ sở xây dựng gia đình trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội? Từ đó đưa ra một số giải pháp để xây dựng gia đình văn hóa ở Việt Nam hiện nay đồng thời liên hệ với trách nhiệm của bản thân trong việc

ĐẠI HỌC KHOA CHÍNH TRỊ QPAN GDTC TIỂU LUẬN HỌC PHẦN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI KHOA HỌC Câu hỏi tiểu luận “Trình bày vị trí, chức năng cơ bản của gia đình và cơ sở xây dựng gia đình trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội? Từ đó đưa ra một số giải pháp để xây dựng gia đình văn hóa ở Việt Nam hiện nay đồng thời liên hệ với trách nhiệm của bản thân trong việc thực hiện vấn đề này?” Sinh viên thực hiện Mã sinh viên Lớp Khóa Giảng viên hướng dẫn HÀ NỘI, 2021 Mục Lục MỞ ĐẦU 3 NỘI DUNG 4 Phần I Vị trí v.

ĐẠI HỌC KHOA CHÍNH TRỊ - QPAN - GDTC

*****

TIỂU LUẬN HỌC PHẦN: CHỦ NGHĨA XÃ HỘI KHOA HỌC

Câu hỏi tiểu luận: “Trình bày vị trí, chức năng cơ bản của gia đình và cơ sở xây dựng gia đình trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội? Từ đó đưa ra một số giải pháp để xây dựng gia đình văn hóa ở Việt Nam hiện nay đồng thời liên hệ với trách nhiệm

của bản thân trong việc thực hiện vấn đề này?”

Sinh viên thực hiện :

Mã sinh viên : Lớp : Khóa : Giảng viên hướng dẫn :

HÀ NỘI, 2021

Mục Lục

MỞ ĐẦU 3

NỘI DUNG 4

Phần I: Vị trí và chức năng của gia đình trong thời kì quá độ lên Chủ nghĩa xã hội 4

1.1 Khái niệm: 4

1.2 Vị trí: 4

1.3 Chức năng: 5

Phần II Cơ sở xây dựng gia đình trong thời kì quá độ lên Chủ nghĩa xã hội 8

2.1 Cơ sở kinh tế- xã hội: 8

2.2 Cơ sở chính trị - xã hội: 9

2.3 Cở sở văn hóa: 10

2.4 Chế độ hôn nhân tiến bộ: 10

Phần III: Liên hệ 12

3.1 Thực trạng: 12

3.2 Giải pháp: 12

KẾT LUẬN 15

TÀI LIỆU THAM KHẢO 16

MỞ ĐẦU

Trong lịch sử phát triển xã hội, gia đình có vị trí đặc biệt, là “tế bào” của xã hội, là thiết chế cơ bản trong cơ cấu tổ chức xã hội Gia đình và việc thực hiện các chức năng gia đình chịu ảnh hưởng rất nhiều của quá trình biến đổi xã hội về mọi mặt như chính trị, kinh tế, văn hóa, khoa học - kỹ thuật… Do sự va chạm giữa yếu

tố truyền thống và hiện đại, sự chênh lệch giữa tốc độ biến đổi của cơ cấu xã hội và tốc độ biến đổi của gia đình, gia đình và chức năng của gia đình Việt Nam cũng bị ảnh hưởng không, đặc biệt là thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội

Với kiến thức đang có cộng với tinh thần tìm tòi học hỏi, em hy vọng bài viết sẽ đưa ra được các ý trả lời xác đáng với câu hỏi “Trình bày vị trí, chức năng

cơ bản của gia đình và cơ sở xây dựng gia đình trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa

xã hội? Từ đó đưa ra một số giải pháp để xây dựng gia đình văn hóa ở Việt Nam hiện nay đồng thời liên hệ với trách nhiệm của bản thân trong việc thực hiện vấn

đề này?”

NỘI DUNG Phần I: Vị trí và chức năng của gia đình trong thời kì quá độ lên Chủ nghĩa

xã hội

1.1 Khái niệm :

Gia đình là một cộng đồng người đặc biệt, có vai trò quyết định đến sự tồn tại và phát triển của xã hội Là tập hợp những người gắn bó với nhau do quan hệ hôn nhân, huyết thống hoặc do quan hệ nuôi dưỡng làm phát sinh các nghĩa vụ và quyền giữa họ với nhau theo quy định của Luật hôn nhân và gia đình

1.2 Vị trí:

a Gia đình là tế bào của xã hội:

Gia đình có vai trò rất quan trọng đối với sự phát triển của xã hội, là nhân tố tồn tại và phát triển của xã hội Gia đình như một tế bào tự nhiên, là đơn vị nhỏ nhất để tạo nên cơ thể - xã hội Không có gia đình để tái tạo ra con người thì xã hội không tồn tại và phát triển được Chính vì vậy, muốn xã hội tốt thì phải xây dựng gia đình tốt

Tuy nhiên mức độ tác động của gia đình đối với xã hội còn phụ thuộc vào bản chất của từng chế độ xã hội Trong các chế xã hội dựa trên chế độ tư hữu về tư liệu sản xuất, sự bất bình đẳng trong quan hệ gia đình, quan hệ xã hội đã hạn chế rất lớn đến sự tác động của gia đình đối với xã hội

b Gia đình là tổ ấm mang lại các giá trị hạnh phúc:

Từ khi còn nằm trong bụng mẹ đến lúc lọt lòng và suốt cuộc đời mỗi cá nhân đều gắn bó chặt chẽ với gia đình Gia đình là môi trường tốt nhất để mỗi cá nhân được yêu thương, nuôi dưỡng, chăm sóc, trưởng thành và phát triển Sự yên

ổn, hạnh phúc của mỗi gia đình là tiền đề, điều kiện quan trọng cho sự hình thành phát triển nhân cách, thể lực, trí lực để trở thành công dân tốt cho xã hội

c Gia đình là cầu nối giữa cá nhân và xã hội:

Gia đình là cộng đồng xã hội đầu tiên mà mỗi cá nhân sinh sống, có ảnh hưởng rất lớn đến sự hình thành và phát triển nhân cách của từng người Chỉ trong gia đình, mới thể hiện mối quan hệ tình cảm thiêng liêng giữa vợ và chồng, cha mẹ

và con cái, anh chị em với nhau mà không cộng đồng nào có thể thay thế được

Gia đình là nơi nuôi dưỡng, chăm sóc những công dân tốt cho xã hội Sự hạnh phúc gia đình là tiền đề để hình thành nên nhân cách tốt cho những công dân của xã hội Vì vậy muốn xây dựng xã hội thì phải chú trọng xây dựng gia đình Chủ tịch Hồ Chí Minh nói: “Gia đình tốt thì xã hội tốt, nhiều gia đình tốt cộng lại thì làm cho xã hội tốt hơn”

Xây dựng gia đình là một trách nhiệm, một bộ phận cấu thành trong chỉnh thể các mục tiêu phấn đấu của xã hội, vì sự ổn định và phát triển của xã hội

Thế nhưng, các cá nhân không chỉ sống trong quan hệ gia đình mà còn có những quan hệ xã hội Mỗi cá nhân không chỉ là thành viên của gia đình mà còn là thành viên của xã hội Không có cá nhân sinh ra từ bên ngoài gia đình, cũng không thể có cá nhân bên ngoài xã hội Gia đình chính là môi trường đầu tiên mà mỗi cá nhân học được và thực hiện quan hệ xã hội

Ngược lại, bất cứ xã hội nào cũng thông qua gia đình để tác động đến mỗi cá nhân Mặt khác, nhiều hiện tượng của xã hội cũng thông qua gia đình mà có ảnh hưởng tích cực hoặc tiêu cực đến sự phát triển của mỗi cá nhân về tư tưởng, đạo đức, lối sống

1.3 Chức năng:

1.3.1 Chức năng tái sản xuất ra con người:

Đây là chức năng đặc thù của gia đình mà không một cộng đồng nào có thể thay thế được

Chức năng này góp phần cung cấp sức lao động – nguồn nhân cho xã hội Chức năng này sẽ góp phần thay thế những lớp người lao động cũ đã đến tuổi nghỉ hưu, đã hết khả năng lao động linh hoạt, năng động, sáng tạo Việc thực hiện chức năng này vừa đáp ứng nhu cầu tồn tại và phát triển của xã hội vừa đáp ứng được nhu cầu về tâm sinh lí, tình cảm của chính bản thân con người Ở mỗi quốc gia khác nhau thì việc thực hiện chức năng này là khác nhau

Ví dụ:

 Ở Việt Nam, thực hiện kế hoạch hóa gia đình, mỗi gia đình chỉ có từ 1 đến 2 con vừa đảm bảo được sức khỏe cho mẹ lại đảm bảo được chất lượng về cuộc sống cho gia đình và có điều kiện chăm sóc, dạy bảo các con

 Ở Trung Quốc hiện nay tỉ lệ nam giới đang có sự chênh lệch lớn so với nữ giới, vì thế nên nhà nước đang thực hiện chính sách khuyến khích sinh con một bề là con gái Đến năm 2010, tại Trung Quốc, SRB đạt 118 bé trai/100 bé gái, giảm so với 121 (năm 2008), 119 (năm 2005), 121 (năm 2004) Tỷ số giới tính sẽ vẫn tiếp tục chênh lệch ở mức báo động 119 bé trai trên 100 bé gái vào những năm 2030

1.3.2 Chức năng nuôi dưỡng giáo dục:

Đây là chức năng hết sức quan trọng của gia đình, quyết định đến nhân cách của con người, dạy dỗ nên những người con hiếu thảo, trở thành người công dân có ích cho xã hội bởi gia đình là trường học đầu tiên và ở đó cha mẹ là những người thầy đầu tiên trong cuộc đời mỗi con người: “Cha mẹ có nghĩa vụ và quyền thương yêu, trông nom, nuôi dưỡng, chăm sóc, bảo vệ quyền, lợi ích hợp pháp của con; tôn trọng ý kiến của con; chăm lo việc học tập và giáo dục để con phát triển lành mạnh về thể chất, trí tuệ và đạo đức, trở thành người con hiếu thảo của gia đình, công dân có ích cho xã hội ”

Mỗi gia đình đều hình thành tính cách của từng thành viên trong xã hội Gia đình là môi trường xã hội hóa đầu tiên của con người và là chủ thể của sự giáo dục Như khoa học đã xác định rõ ràng, cơ sở trí tuệ và tình cảm cá nhân thường hình thành ngay từ thời thơ ấu Gia đình trang bị cho đứa trẻ những ý niệm đầu tiên để lí giải thế giới sự vật, hiện tượng, những khái niệm về cái thiện và cái ác, dạy cho trẻ con hiểu rõ đời sống và con người, đưa trẻ con vào thế giới của những giá trị mà gia đình thừa nhận và thực hiện trong đời sống của nó

Việt Nam là một quốc gia mang đậm nét đẹp truyền thống về đạo đức và lối sống thuần phong mĩ tục, vì thế nội dung giáo dục của gia đình cũng phải chú ý đến việc giáo dục toàn diện cả về phẩm chất đạo đức, kinh nghiệm, lối sống, ý thức, cung cách cư xử trong cuộc sống và giáo dục cả về tri thức…

Chức năng giáo dục của gia đình chịu tác động trực tiếp của các yếu tố khách quan và chủ quan Sự thay đổi lớn trong các chính sách kinh tế xã hội, những biến đổi trong lĩnh vực văn hóa, thông tin, lối sống, sự thiếu hụt kinh nghiệm, ý thức dạy con trong những gia đình trẻ… đó là những yếu tố ảnh hưởng đến chức năng giáo dục của gia đình

Để chức năng này được thực hiện một cách có hiệu quả thì gia đình phải có phương pháp giáo dục, răn đe một cách đúng đắn Ai sai thì nhận sai và sửa chữa chứ đừng vì cái tôi, cái sĩ diện và tính bảo thủ của mình mà cố chấp không thay đổi Có nhiều gia đình dạy dỗ con cái bằng những trận đòn roi, những cái bạt tai đến tối mặt mũi Liệu đó có phải là biện pháp hiệu quả? Những biện pháp ấy chẳng những không đem lại tác dụng gì mà càng khiến con cái trở nên chai lì, tâm

lí tiêu cực và mất đi tình cảm thân thiết, niềm tin vào những người trong cùng một mái nhà

Thay bằng những trận đòn roi đến nhừ người thì những bậc cha mẹ nên dạy

dỗ, chỉ bảo con cái mình nhẹ nhàng, phân tích rõ đúng sai để con trẻ hiểu Hơn nữa

những bậc cha mẹ, ông bà nên là một tâm gương để thế hệ trẻ noi theo Các thành viên trong gia đình sống thuận hòa, vui vẻ, cùng nhau chia sẻ những khó khăn trong cuộc sống

Lại có nhiều những gia đình cha mẹ mải kiếm tiền mà không biết hài hòa giữa vật chất và tinh thần nên không có thời gian quan tâm sát sao đến con cái khiến chúng trở nên sống buông thả, bị cám dỗ vào những tệ nạn xã hội, có những hành vi đi ngược lại với thuần phong mĩ tục và truyền thống đạo đức của dân tộc…

Tuy việc giáo dục ở gia đình chỉ là một khía cạnh nhưng đó vẫn là cái gốc, con người sẽ trở nên hoàn thiện hơn khi có sự kết hợp giáo dục cả ở gia đình, nhà trường, xã hội và hơn nữa là ý thức tự giác tu dưỡng rèn luyện từ phía mỗi người…

Thông qua việc thực hiện chức năng giáo dục, gia đình thực sự trở thành cầu nối không thể thay thế được giũa xã hội và cá nhân

Gia đình là phạm trù lịch sử, biến đổi theo thời gian Mỗi thời đại lịch sử cũng như mỗi chế độ xã hội đều sản sinh ra một loại gia đình, xây dựng một kiểu gia đình lí tưởng với chức năng xã hội của nó

1.3.3 Chức năng kinh tế và tổ chức tiêu dùng:

Đây là chức năng cơ bản quan trọng của gia đình nhằm tạo ra của cải, vật chất, là chức năng đảm bảo sự sống còn của gia đình, đảm bảo cho gia đình được

ấm no, giàu có làm cho dân giàu, nước mạnh như lời Chủ tịch Hồ Chí Minh đã từng nói: “dân có giàu thì nước mới mạnh” Chức năng này bao quát về nhu cầu

ăn, ở, tiện nghi, là sự hợp tác kinh tế giữa các thành viên trong gia đình nhằm thỏa mãn nhu cầu của đời sống

Để có kinh tế của mỗi gia đình ngày càng được cải thiện và nâng cao, ngoài những thành viên đang còn ở độ tuổi trẻ em thì những thành viên đang ở độ tuổi lao động cần có một công việc, một mức thu nhập ổn định Ngoài ra còn cần có nguồn thu nhập thêm để có thêm nguồn thu chi trả cho những chi phí sinh hoạt hàng ngày

Ví dụ: Giáo viên có thể nhận dạy lớp học thêm, công nhân có thể nhận thêm sản phẩm làm ngoài giờ, những người nông dân thì có thể tăng gia chăn nuôi, tranh thủ buổi tối bện chổi rơm, đan giậu, … Mỗi gia đình cần luôn có ý thức phấn đấu

làm giàu và làm giàu một cách chính đáng, đồng thời biết cách hài hòa giữa đời sống vật chất và tinh thần Bên cạnh đó xã hội cũng cần phải có trách nhiệm chăm

lo chung cho mọi gia đình bằng cách phát triển kinh tế, văn hóa có như vậy thì chức năng kinh tế của gia đình mới có thể hoàn thiện được

1.3.4 Chức năng thỏa mãn nhu cầu tâm sinh lý, duy trì tình cảm gia đình:

Đây là chức năng có ý nghĩa quan trọng trong việc chia sẻ tình yêu thương gắn bó giữa các thành viên của gia đình, đặc biệt là tình yêu hạnh phúc lứa đôi Tổ

ấm gia đình vừa là điểm xuất phát cho con người trưởng thành, vững tin bước vào cuộc sống xã hội, đồng thời cũng là nơi bao dung, an ủi cho mỗi cá nhân trước những rủi ro, sóng gió cuộc đời Càng về cuối đời, con người càng trở nên thấm thía và khao khát tìm về sự bình ổn, thoả mãn nhu cầu cân bằng trạng thái tâm lý, tình cảm trong sự chăm sóc, đùm bọc của gia đình; chăm sóc sức khỏe, đảm bảo cho việc chăm sóc sức khỏe của các thành viên tron gia đình

Ngoài những chức năng trên thì gia đình còn có chức năng chính trị Mỗi gia đình đều là một tổ chức chính trị thu nhỏ của xã hội, là nơi tổ chức thực hiện chính sách, pháp luật nhà nước và quy chế địa phương, là cầu nối cho mối quan hệ giữa công dân với nhà nước nếu một trong số các thành viên trong gia đình phạm lỗi, gia đình trở thành tòa án tôi cao xét xử và đưa ra hình phạt thích đáng cho người

đó Gia đình chính là nơi giáo dục quen thuộc và hiệu quả nhất trong xã hội Gia đình cũng sẵn sàng tha thứ nếu như thành viên đó cảm thấy có lỗi và sửa đổi Gia đình là cái nơi nuôi dưỡng đạo đức, lối sống và tâm hồn, thế cho nên gia đình chính là nơi ta được giáo dục một cách mềm mỏng, nhân nhượng nhưng không kém phần răn đe Gia đình là phần tử của xã hội, có gia đình mới có xã hội nên các chức năng của gia đình đều quan trọng đối với sự hình thành kinh tế xã hội của quốc gia Nếu các chức năng của gia đình được các gia đình ý thức thực hiên một cách có hiệu quả thì chắc rằng đất nước sẽ ngày càng phát triển toàn diện hơn, nâng cao ý thức, đạo đức lối sống, trí tuệ

Phần II Cơ sở xây dựng gia đình trong thời kì quá độ lên Chủ nghĩa xã hội 2.1 Cơ sở kinh tế- xã hội:

Là sự phát triển của lực lượng sản xuất và tương ứng trình độ của lực lượng sản xuất là quan hệ sản xuất mới, xã hội chủ nghĩa Cốt lõi của quan hệ sản xuất ấy

là chế độ tư hữu xã hội chủ nghĩa đối với tư liệu sản xuất từng bước hình thành và

củng cố thay thế chế độ tư hữu tư nhân về tư hữu tư nhân về tư liệu sản xuất từng bước hình thành và củng cố thay thế chế độ sở hữu tư nhân về tư liệu sản xuất

V.I.Lênnin đã viết: “Bước thứ hai và là bước chủ yếu là thủ tiếu chế độ tư hữu vê ruộng đất, công xưởng và nhà máy Chính như thế và chỉ có như thế mới

mở được con đường giải phóng hoàn toàn và thật sự cho phụ nữ, mới thủ tiêu được

“chế độ nô lệ gia đình" nhờ có việc thay thế nền kinh tế gia đình cá thể bằng nền kinh tế xã hội hóa quy mô lớn"

Xóa bỏ chế độ tư hữu về liệu sản xuất là xóa bỏ nguồn gốc gây nên tình trạng thống trị của người đàn ông trong gia đình, sự bất bình đẳng giữa nam và nữ, giữa vợ và chồng, sự nô dịch đối với phụ nữ Bởi vì sự thống trị của người đàn ông trong gia đình là kết quả sự thống trị của họ về kinh tế, sự thống trị đó tự nó sẽ tiêu tan khi sự thống trị về kinh tế của đàn ông không còn Xóa bỏ chế độ tư hữu về tư liệu sản xuất đồng thời cũng là cơ sở để biến lao động tư nhân trong gia đình thành lao động xã hội trực tiếp, người phụ nữ dù tham gia lao động xã hội hay tham gia lao động gia đình thì lao động của họ đóng góp cho sự vận động và phát triển, tiến

bộ của xã hội Như Ph.Ăngghen đã nhấn mạnh: “Tư liệu sản xuất chuyển thành tài sản chung, thì gia đình cá thể sẽ không còn là đơn vị kinh tế của xã hội nữa Nền kinh tế tư nhân biến thành một ngành lao động xã hội Việc nuôi dạy con cái trở thành công việc của xã hội" Do vậy, phụ nữ có địa vị bình đẳng với đàn ông trong

xã hội Xóa bỏ chế độ tư hữu về liệu sản xuất cũng là cơ sở làm cho hôn nhân được thực hiện dựa trên cơ sở tình yêu chứ không phải vì lý do kinh tế, địa vị xã hội hay một sự tính toán nào khác

2.2 Cơ sở chính trị - xã hội:

Cơ sở chính trị để xây dựng gia đình trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội là việc thiết lập chính quyền nhà nước của giai cấp công nhân và nhân dân lao động, nhà nước xã hội chủ nghĩa Trong đó, lần đầu tiên trong lịch sử, người dân lao động được thực hiện quyền lực của mình mà không cần phân biệt nam nữ Nhà nước cũng là công cụ xóa bỏ những quy định cũ kỹ, lạc hậu đè nặng lên vai phụ

nữ, đồng thời thực hiện giải phóng phụ nữ và bảo vệ hạnh phúc gia đình Như V.I.Lênin đã nhận định: “Chính phủ thành văn là chính phủ đầu tiên và duy nhất trên thế giới bãi bỏ hoàn toàn mọi luật lệ cũ, tư sản, để thuận tiện cho phụ nữ quyền bình đẳng đối với nam giới, quyền đặc biệt đối với nam giới Quyền xô viết, một chính quyền của nhân dân lao động, chính phủ đầu tiên và duy nhất trên thế giới hủy bỏ tất cả các quyền đặc biệt là quyền liên kết với chế độ chủ sở hữu, quyền của nam giới trong gia đình ”

Nhà nước xã hội chủ nghĩa với tư cách là cơ sở để xây dựng gia đình trong thời kỳ quá độ lên xã hội cộng sản chủ nghĩa, có thể thể hiện rõ nhất ở vai trò của

hệ thống pháp luật, trong đó có Luật Hôn nhân và Gia đình cùng với hệ thống chính sách xã hội đảm bảo lợi ích của công dân, các thành viên trong gia đình, đảm bảo sự bình đẳng giới , chính sách dân số, việc làm, y tế, bảo hiểm xã hội Hệ thống pháp luật và chính sách xã hội đó vừa định hướng vừa thúc đẩy quá trình hình thành gia đình mới trong thời kỳ quá độ đi lên chủ nghĩa xã hội Chừng nào

và ở đâu, hệ thống chính sách, pháp luật chưa hoàn thiện thì việc xây dựng gia đình

và đảm bảo hạnh phúc gia đình còn hạn chế

2.3 Cở sở văn hóa:

Trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội, cùng với những biến đổi căn bản trong đời sống chính trị, kinh tế, thì đời sống văn hóa, tinh thần cũng không ngừng biến đổi Những giá trị văn hóa được xây dựng trên nền tảng hệ tư tưởng chính trị của giai cấp công nhân từng bước hình thành và dần dần giữ vai trò chi phối nền tảng văn hóa, tinh thần của xã hội đồng thời những yếu tố văn hóa, phong tục tập quán, lối sống lạc hậu do xã hội cũ để lại từng bước bị loại bỏ Sự phát triển hệ thống giáo dục, đào tạo, khoa học và công nghệ góp phần nâng cao trình độ dân trí, kiến thức khoa học và công nghệ của xã hội, đồng thời cũng cung cấp cho các thành viên trong gia đình kiến thức, nhận thức mới, làm nền tảng sự hình thành những giá trị, chuẩn mực mới, điều chỉnh các mối quan hệ gia đình trong quá trình xây dựng chủ nghĩa xã hội Thiếu đi cơ sở văn hóa, hoặc cơ sở văn hóa không đi liền với cơ sở kinh tế, chính trị, thì việc xây dựng gia đình sẽ lệch lạc, không đạt hiệu quả cao

2.4 Chế độ hôn nhân tiến bộ:

Hôn nhân tự nguyện

Hôn nhân tiến bộ là hôn nhân xuất phát từ tình yêu giữa nam và nữ Tình yêu là của con người trong mọi thời đại Chừng nào, hôn nhân không được xây khát vọng dựng trên cơ sở tình yêu thì chừng đó, trong hôn nhân, tình yêu, hạnh phúc gia đình sẽ cho bị hạn chế

Hôn nhân xuất phát từ tình yêu tất yếu dẫn đến hôn nhân tự nguyện Đây là bước phát triển tất yếu của tình yêu nam nữ, như Ph.Ăngghen nhấn mạnh : “ nếu nghĩa vụ của vợ và chồng là phải thương yêu nhau thì nghĩa vụ của những kẻ yêu nhau há chẳng phải là kết hôn với nhau và không được kết hôn với người khác ” Hôn nhân tự nguyện là đảm bảo cho nam nữ có quyền tự do trong việc lựa chọn người kết hôn, không chấp nhận sự áp đặt của cha mẹ Tất nhiên, hôn nhân tự