HỌC VIỆN CHÍNH TRỊ QUỐC GIA HỒ CHÍ MINH HỌC VIỆN CHÍNH TRỊ KHU VỰC BÀI THU HOẠCH LỚP CAO CẤP LÝ LUẬN CHÍNH TRỊ HỆ TẬP TRUNG TÊN MÔN HỌC GIỚI TRONG LÃNH ĐẠO, QUẢN LÝ TÊN BÀI THU HOẠCH TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ BÌNH ĐẲNG GIỚI VÀ THỰC HIỆN BÌNH ĐẲNG GIỚI ĐỐI VỚI CÁN BỘ NỮ TRONG HỆ THỐNG CHÍNH TRỊ XÃ LỘC THẠNH, HUYỆN LỘC NINH, TỈNH BÌNH PHƯỚC HIỆN NAY ĐIỂM TRUNG BÌNH CHUNG Bằng số Bằng chữ NĂM 2022 MỤC LỤC Trang PHẦN I MỞ ĐẦU 3 PHẦN II NỘI DUNG 4 Chương 1 TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ BÌNH ĐẲNG GIỚI 4 1 1 K.
Trang 1HỌC VIỆN CHÍNH TRỊ QUỐC GIA HỒ CHÍ MINH
HỌC VIỆN CHÍNH TRỊ KHU VỰC
BÀI THU HOẠCH
LỚP CAO CẤP LÝ LUẬN CHÍNH TRỊ
HỆ TẬP TRUNG
TÊN MÔN HỌC: GIỚI TRONG LÃNH ĐẠO, QUẢN LÝ
TÊN BÀI THU HOẠCH: TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ BÌNH ĐẲNG GIỚI VÀ THỰC HIỆN BÌNH ĐẲNG GIỚI ĐỐI VỚI CÁN BỘ NỮ TRONG HỆ THỐNG CHÍNH TRỊ XÃ LỘC THẠNH, HUYỆN LỘC NINH, TỈNH BÌNH PHƯỚC HIỆN NAY
ĐIỂM TRUNG BÌNH CHUNG
- NĂM 2022
Trang 2MỤC LỤC Trang
Chương 1 TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ BÌNH ĐẲNG GIỚI 4
1.2 Tư tưởng Hồ Chí Minh về bình đẳng giới 5
Chương 2
THỰC HIỆN BÌNH ĐĂNG GIỚI ĐỐI VỚI CÁN BỘ NỮ
XÃ LỘC THẠNH, HUYỆN LỘC NINH, TỈNH BÌNH PHƯỚC HIỆN NAY
Trang 3Phần I MỞ ĐẦU
Thực hiện nam nữ bình đẳng là tư tưởng nhất quán của Chủ tịch HồChí Minh; tư tưởng đó thể hiện sự tôn vinh người phụ nữ và khát vọng giảiphóng phụ nữ trong tiến trình cách mạng Việt Nam; vì vậy trong Thư gửi phụ
nữ toàn quốc nhân dịp kỷ niệm 50 năm ngày Quốc tế Phụ nữ, ngày 8/3/1960Người viết: “Đảng và Chính phủ ta luôn luôn chú ý nâng cao địa vị của phụ
nữ Hiến pháp định rõ "nam nữ bình đẳng" và luật lấy vợ lấy chồng, v.v., đềunhằm mục đích ấy” [5, tr.507]; Tư tưởng đó đến nay vẫn còn giữ nguyên giátrị, là kim chỉ nam cho thực hiện bình đẳng giới ở nước ta trong thời kỳ mới
Kế thừa tư tưởng của Người, vấn đề bình đẳng giới là chủ trương lớn
và nhất quán của Đảng ta từ khi ra đời đến nay Đặc biệt, lần đầu tiên tronglịch sử, Việt Nam có một bộ luật riêng - Luật Bình đẳng Giới - Có hiệu lực thihành từ ngày 01/7/2007 nhằm luật hóa các quan điểm của Đảng ta về bìnhđẳng giới trong thời kỳ mới Trong đó, tại Điều 4 Mục tiêu bình đẳng giới,Luật đã xác định: “Mục tiêu bình đẳng giới là xoá bỏ phân biệt đối xử về giới,tạo cơ hội như nhau cho nam và nữ trong phát triển kinh tế - xã hội và pháttriển nguồn nhân lực, tiến tới bình đẳng giới thực chất giữa nam, nữ và thiếtlập, củng cố quan hệ hợp tác, hỗ trợ giữa nam, nữ trong mọi lĩnh vực của đờisống xã hội và gia đình” Điểm nổi bật trong việc bảo đảm quyền lợi về giới ởViệt Nam là việc hoàn thiện khung luật pháp, chính sách về bình đẳng giới.Ngay từ năm 1946, trong Hiến pháp đầu tiên của chế độ mới, mục tiêu bìnhđẳng giới đã được ghi nhận Tiếp đó, trong các lần sửa đổi, bổ sung Hiếnpháp, việc bảo đảm bình đẳng giới đều được quy định rõ ràng Hiến pháp năm
2013 quy định “công dân nam, nữ bình đẳng về mọi mặt Nhà nước có chínhsách bảo đảm quyền và cơ hội bình đẳng giới” và “nghiêm cấm phân biệt đối
xử về giới” (Khoản 1 và Khoản 3 Điều 26)
Gần đây nhất, trong Văn kiện Đại hội lần thứ XIII của Đảng lại tiếp tụcnhấn mạnh: "Thực hiện đồng bộ và toàn diện các giải pháp phát triển thanh
Trang 4niên, bình đẳng giới và vì sự tiến bộ của phụ nữ Giảm dần khoảng cách giớitrên các lĩnh vực chính trị, kinh tế, văn hóa xã hội và gia đình" [1, tr.271]Trong những năm qua, Đảng và Nhà nước Việt Nam thực hiện nhiều bước độtphá về nhận thức và hành động, từ khía cạnh luật pháp, chính sách đến thựctiễn và đạt được nhiều thành tựu quan trọng về bình đẳng giới Vì thế, ViệtNam được đánh giá là một trong những quốc gia xóa bỏ khoảng cách giớinhanh nhất trong vòng 20 năm qua
Ở xã Lộc Thạnh, huyện Lộc Ninh, tỉnh Bình Phước công tác thực hiện vàthúc đẩy bình đẳng giới đã được Đảng ủy, Ủy ban nhân dân xã thường xuyênlãnh đạo, chỉ đạo sâu sát và mang lại nhiều kết quả tốt Tuy nhiên bên cạnh đóvẫn còn những hạn chế, thiếu sót cần được khắc phục Từ những lý do trên, học
viên lựa chọn vấn đề: “Tư tưởng Hồ Chí Minh về bình đẳng giới và thực hiện bình đẳng giới đối với cán bộ nữ xã Lộc Thạnh, huyện Lộc Ninh, tỉnh Bình Phước hiện nay” làm đề tài thu hoạch môn Giới trong lãnh đạo, quản lý.
Phần II NỘI DUNG
1 TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ BÌNH ĐẲNG GIỚI
1.1 Khái niệm bình đẳng giới
Bình đẳng giới là một khái niệm hàm chứa ý nghĩa xã hội to lớn Lịch
sử phát triển xã hội cũng cho thấy không thể có tiến bộ xã hội thật sự nếu vẫncòn một bộ phận nào đó trong xã hội bị đối xử bất công hoặc bị loại trừ Bởivậy, một trong những tiêu chí quan trọng để đánh giá trình độ phát triển toàndiện của một quốc gia là thực trạng bình đẳng giới ở quốc gia đó
Có nhiều khái niệm về bình đẳng giới, ở các tiếp cận khác nhau Cóquan điểm cho rằng: Bình đẳng giới là phụ nữ và nam giới có những điều kiệnnhư nhau để phát huy hết năng lực tiềm tàng của mình, cùng có cơ hội đểtham gia đóng góp và hưởng thụ bình đẳng các kết quả phát triển của quốc giatrên các mặt chính trị, kinh tế, văn hóa, xã hội Điều quan trọng nhất là đemlại kết quả ngang nhau cho cả phụ nữ và nam giới
Trang 5Hay có quan điểm: Bình đẳng giới là việc nam nữ có vị trí, vai tròngang nhau, được tạo điều kiện và cơ hội phát huy năng lực của mình cho sựphát triển của cộng đồng, của gia đình và thụ hưởng như nhau về thành quảcủa sự phát triển đó
Từ những nghiên cứu khác nhau, Ủy ban quốc gia vì sự tiến bộ phụ nữ
của Việt Nam cho rằng: Bình đẳng giới là sự thừa nhận và coi trọng như nhau các đặc điểm khác nhau giữa phụ nữ và nam giới Nam giới và phụ nữ cũng có vị thể bình đẳng và được tôn trọng như nhau Phụ nữ và nam giới cũng có điều kiện bình đẳng để phát huy hết khả năng và thực hiện mong muốn của mình, có cơ hội bình đẳng để tham gia, đóng góp và thu hưởng từ các nguồn lực của xã hội và quá trình phát triển, được hưởng tự do và chất lượng cuộc sống bình đẳng, được hưởng thành quả bình đẳng trong tiếng nói.
Như vậy, có thể hiểu bình đẳng giới là đưa ra những quy định tạo thếngang bằng cho nữ giới và nam giới, trên cơ sở tính toán đến sự khác biệt trênnhững điểm tương đồng và những điểm hoàn toàn khác biệt giữa hai giới
1.2 Tư tưởng Hồ Chí Minh về bình đẳng giới
Sinh thời Chủ tịch Hồ Chí Minh chưa dùng cụm từ “bình đẳng giới”,
mà Bác chỉ nói về vấn đề giải phóng phụ nữ và thực hiện nam nữ bình quyền
và đây cũng chính là nội dung cốt lõi của vấn đề bình đẳng giới hiện nay màthế giới và Việt Nam đang quan tâm theo đuổi vì một xã hội dân chủ, côngbằng, văn minh Những tư tưởng cốt lõi về bình đẳng giới của Chủ tịch HồChí Minh đã thể hiện ở một số luận điểm sau:
Một là, phụ nữ là phân nửa xã hội, muốn xây dựng chủ nghĩa xã hộiphải giải phóng phụ nữ, thực hiện nam nữ bình quyền Chủ tịch Hồ Chí Minh
là người Việt Nam đầu tiên gắn liền cuộc đấu tranh vì độc lập dân tộc vớicuộc đấu tranh cho bình đẳng, tự do và phát triển của phụ nữ Việt Nam
Bác luôn động viên phụ nữ tham gia vào sự nghiệp cách mạng cùngdân tộc, bởi theo Người, giải phóng phụ nữ - bản thân nó cũng là một cuộc
Trang 6cách mạng, là một trong những mục tiêu lớn của cách mạng, nó luôn gắn với
sự nghiệp giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp Trong Văn kiện thành lậpĐảng Cộng sản Việt Nam năm 1930, Chủ tịch Hồ Chí Minh chỉ rõ nhiệm vụcủa cách mạng không chỉ giành độc lập cho dân tộc, các quyền dân chủ tự docho nhân dân, mà còn nhằm “thực hiện nam nữ bình quyền”
Theo Người, nội hàm của nam nữ bình quyền rất cụ thể; đó là nhữngquyền cơ bản mà họ phải được hưởng như đàn ông Trong bài viết, Nam nữbình quyền, trên Báo Nhân dân, số 408, ngày 14/4/1955 Người giải thích:
“Một nhóm nữ học sinh hỏi: Địa vị của phụ nữ Liên Xô thế nào? Trước hết,hoan hô các em đặt câu hỏi thiết thực Đây là câu trả lời: Phụ nữ Liên Xôhưởng tất cả mọi quyền lợi kinh tế, chính trị, văn hóa, xã hội như đàn ông…”[3, tr.406] Về phụ nữ Việt Nam, chưa thể thực hiện ngay những quyền cơbản này và kêu gọi phụ nữ ta phải nỗ lực rất nhiều để vươn tới sự bình đẳngnhư phụ nữ Liên Xô: “Ở nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa chúng ta, nam nữcũng bình quyền Phụ nữ ta cũng có tài có sức, nhưng vì bị bọn thực dân ápbức 80 năm qua, cho nên phụ nữ ta còn ít người tham gia các ngành hoạtđộng Các em chăm lo học hành, rèn luyện tài đức, thì mai sau các em nhấtđịnh theo kịp chị em phụ nữ Liên Xô” [3, tr.406]
Hai là, giải phóng phụ nữ, thực hiện nam nữ bình quyền là nhiệm vụcủa Đảng, Nhà nước và bản thân chị em phụ nữ Bác luôn theo dõi sát sao vàtạo mọi điều kiện cho phụ nữ tham gia vào sự nghiệp bảo vệ nền độc lập dântộc và xây dựng nhà nước Đặc biệt, Bác rất quan tâm đến công tác phát triểnĐảng trong quần chúng phụ nữ Khi làm việc với các cấp ủy đảng từ Trungương đến địa phương, Bác luôn chú ý đến số lượng cán bộ nữ Thực hiện nam
nữ bình quyền, theo Chủ tịch Hồ Chí Minh: “Đó là một cuộc cách mạng lớn
và khó Vì trọng nam khinh nữ là một thói quen mấy nghìn năm để lại Vì nó
ăn sâu trong đầu óc của mọi người, mọi gia đình, mọi tầng lớp xã hội” Đểthực hiện 100% bình quyền, bình đẳng nam nữ, Bác nhắc nhở chị em “phải
Trang 7nâng cao tinh thần làm chủ, cố gắng học tập và phấn đấu; phải xóa bỏ tưtưởng bảo thủ, tự ti; phải phát triển chí khí tự cường, tự lập” Bác cũng chỉ rõcho các cấp ủy đảng và chính quyền “phải có phương pháp đào tạo và giúp đỡ
để nâng cao hơn nữa địa vị của phụ nữ” Bác cũng quan tâm đến việc pháthuy vai trò và phát triển năng lực sáng tạo của phụ nữ, coi đó là trách nhiệmcủa toàn xã hội, trong đó có sự tự vươn lên của chị em phụ nữ: Đảng vàChính phủ ta cần phải có kế hoạch thiết thực để bồi dưỡng, cân nhắc và giúp
đỡ người phụ nữ trong mọi công việc nhất là trong công tác lãnh đạo Bảnthân người phụ nữ sẽ phải cố gắng và đây chính là cuộc cách mạng đưa đếnquyền bình đẳng cho phụ nữ Bác đã đưa ta phương thức để thực hiện nam nữbình quyền như sau:
Thứ nhất, Đảng Cộng sản phải sớm đưa nội dung nam nữ bình quyềnvào Cương lĩnh chính trị, Nghị quyết của mình Theo Người, đây là nguyêntắc và điều kiện tiên quyết để xây dựng cơ sở xã hội của Đảng; vì vậy, ngaysau khi Đảng ta được thành lập, trong Chánh cương vắn tắt của Đảng, Đảng ta
đã chủ trương: “Nam nữ bình quyền” [2, tr.1] Nhất quán quan điểm này,trong Lời kêu gọi, thay mặt Quốc tế Cộng sản và Đảng Cộng sản Việt Nam,Người kêu gọi: “Từ nay anh chị em chúng ta cần phải gia nhập Đảng, ủng hộĐảng và đi theo Đảng để: … Thực hiện nam nữ bình quyền” [2, tr.22] Tưtưởng này cũng được xác định là chương trình thứ 6 của Việt Nam độc lậpđồng minh, Mục A - CHÍNH TRỊ của Chương trình Việt Minh có viết: “6.Nam nữ bình quyền” [2, tr.630]
Thứ hai, Nhà nước phải thể chế hóa chủ trương nam nữ bình quyền củaĐảng thành Hiến pháp và pháp luật Vì vậy, trong Diễn văn khai mạc phiênhọp đầu tiên của Ban sửa đổi Hiến pháp đọc ngày 27/2/1957 và được đăngtrên Báo Nhân dân, số 1089, ngày 1-3-1957 Người đưa ra yêu cầu rất cao đólà: “Bản Hiến pháp chúng ta sẽ thảo ra phải là một bản Hiến pháp phát huycái tinh thần tiến bộ của Hiến pháp năm 1946, đồng thời phải phản ánh đầy đủ
Trang 8tình hình thực tế của chế độ ta do cuộc cách mạng phản đế, phản phong thắnglợi đã mang lại; phản ánh đúng đắn con đường đang tiến lên của dân tộc ta
Nó phải thật sự bảo đảm nam nữ bình quyền và dân tộc bình đẳng ” [4,tr.510]
Cụ thể hóa bộ luật gốc là Hiến pháp về bình đẳng nam nữ, Chủ tịch HồChí Minh và Chính phủ ta nhanh chóng soạn thảo Luật Hôn nhân và Gia đình.Một yêu cầu có tính nguyên tắc mà Người đưa ra khi xây dựng Luật là phảiđứng vững trên lập trường của giai cấp công nhân, để Luật không chỉ mangtính chất pháp lý mà còn mang tính Đảng, tính nhân văn cao cả Vì vậy, trongBài nói tại Hội nghị cán bộ thảo luận dự thảo Luật Hôn nhân và Gia đình, mộtmặt, Người khẳng định sự cần thiết của việc xây dựng và ban hành luật: “Luậtlấy vợ lấy chồng sắp đưa ra Quốc hội là một cuộc cách mạng, là một bộ phậncủa cách mạng xã hội chủ nghĩa Vì vậy phải đứng trên lập trường vô sản màhiểu nó Nếu đứng trên lập trường phong kiến hay là tư sản, tiểu tư sản màhiểu luật ấy thì không đúng Luật lấy vợ lấy chồng nhằm giải phóng phụ nữ,tức là giải phóng phân nửa xã hội Giải phóng người đàn bà, đồng thời phảitiêu diệt tư tưởng phong kiến, tư tưởng tư sản trong người đàn ông” [5,tr.300] Mặt khác, Người yêu cầu phải tăng cường sự lãnh đạo của Đảng đốivới quá trình chuẩn bị, ban hành và thực thi Luật Hôn nhân và Gia đình; đồngthời phát huy vai trò của các tổ chức, các lực lượng khi thực hiện luật này:
“Đối với luật lấy vợ lấy chồng từ lúc chuẩn bị đến lúc đưa ra và thi hành,Đảng phải lãnh đạo vì đó là một cuộc cách mạng Đảng lãnh đạo nghĩa là cán
bộ và đảng viên phải làm cho đúng và lãnh đạo các đoàn thể thanh niên vàphụ nữ kiên quyết làm cho đúng” [5, tr.300]
Thứ ba, phải tôn trọng những quyền và lợi ích hợp pháp của phụ nữ Vìvậy, trong bài viết Phải thật sự tôn trọng quyền lợi của phụ nữ trên Báo Nhândân, số 2409, ngày 23/10/1960, Người giải thích: Phụ nữ chiếm một nửa tổng
số nhân dân Để xây dựng chủ nghĩa xã hội thì phải thật sự giải phóng phụ nữ
Trang 9và tôn trọng quyền lợi của phụ nữ Hiến pháp và pháp luật của nước ta đã quyđịnh rõ điều đó Ví dụ: Hiến pháp điều 24 nói: Phụ nữ nước Việt Nam Dânchủ Cộng hoà có quyền bình đẳng với nam giới về các mặt sinh hoạt chính trị,kinh tế, văn hoá, xã hội và gia đình Luật Hôn nhân và gia đình, điều 1 nói:Nhà nước đảm bảo nam nữ bình đẳng, bảo vệ quyền lợi của phụ nữ Điều
12 nói: Trong gia đình, vợ chồng đều bình đẳng về mọi mặt” [5, tr.705] Hơnthế nữa, Người chỉ ra trách nhiệm và cách thức các đoàn thể và bản thânngười phụ nữ trong bảo vệ quyền lợi của phụ nữ: “Để thật sự bảo vệ quyền lợicủa phụ nữ thì:
- Hội Phụ nữ và Đoàn Thanh niên phải phụ trách tuyên truyền và giáodục một cách rộng khắp và bền bỉ cho mỗi gia đình hiểu rõ pháp luật Nhànước và thấm nhuần đạo đức xã hội chủ nghĩa về vấn đề ấy” [5, tr.706]
- Bà con trong làng xóm và trong hàng phố cần phải có trách nhiệmngăn ngừa, không để những việc phạm pháp như vậy xảy ra
- Bản thân chị em phụ nữ phải có chí tự cường tự lập, phải đấu tranh đểbảo vệ quyền lợi của mình
- Đối với những người đã được giáo dục khuyên răn mà vẫn không sửađổi, thì chính quyền cần phải thi hành kỷ luật một cách nghiêm chỉnh” [5,tr.707]
Thứ tư, phát huy vai trò chủ quan của chính phụ nữ trong thực hiệnbình đẳng nam nữ Đây chính là khả năng tự bảo đảm quyền bình đẳng củachính mình; bởi suy đến cùng, mọi chủ trương, đường lối Đảng, chính sách vàpháp luật của Nhà nước và sự giáo dục, thuyết phục các đoàn thể chính trị xãhội chỉ có hiệu quả khi từng chị em và tất cả phụ nữ tiếp nhận và chuyển hóathành ý thức tự giác; phải biến quá trình giáo dục thành quá trình tự giáo dục,không bị động, trông chờ, ỷ lại để vươn lên địa vị bình đẳng với nam giới Vìvậy, Người căn dặn: “Về phần mình, chị em phụ nữ không nên ngồi chờChính phủ, chờ Đảng ra chỉ thị giải phóng cho mình mà tự mình phải tự
Trang 10cường, phải đấu tranh” [5, tr.301] Về vấn đề này, trong Bài nói chuyện tại đạihội phụ nữ toàn quốc lần thứ III ngày 9/3/1961 Người tiếp tục khẳng định:
“Ngay từ khi mới thành lập, Đảng ta đã nêu rõ chính sách nam nữ bình đẳng.Hiến pháp ta đã xác định chính sách đó Trong mọi việc, Đảng và Chính phủ
ta luôn luôn quan tâm giúp đỡ phụ nữ Vậy chị em phụ nữ ta phải nhận rõ địa
vị làm người chủ và nhiệm vụ người làm chủ nước nhà; phải có quyết tâmmới, đạo đức mới, tác phong mới để làm trọn nghĩa vụ mới của mình là gópphần xứng đáng vào công cuộc xây dựng chủ nghĩa xã hội và đấu tranh thựchiện thống nhất nước nhà” [2, tr.60]
Như vậy, bình đẳng giới theo tư tưởng của Hồ Chí Minh: Thứ nhất, phụ
nữ có vai trò rất quan trọng trong xã hội không chỉ vì họ là lực lượng lao động
to lớn, mà còn vì họ là những người tham gia xây dựng, cải tạo xã hội Ngoàithiên chức làm mẹ, thì khả năng làm việc, sức sáng tạo khi làm việc cho cộng
đồng của phụ nữ không thua kém đàn ông Thứ hai, sự nghiệp giải phóng dân
tộc, giải phóng xã hội sẽ không mang tính cách mạng đầy đủ nếu không thực
sự giải phóng phụ nữ, bởi vì, họ là một nửa nhân loại, một nửa xã hội Thứ ba,
dưới chế độ ta - chế độ mọi người dân đều là chủ xã hội, nam nữ bình đẳng về
vị trí, bình đẳng về quyền lợi, thì phụ nữ phải có vị trí xứng đáng với vai tròcủa mình Lịch sử dân tộc ta cũng đã chứng minh rằng, phụ nữ Việt Nam cóthể làm được và làm tốt mọi công việc to lớn mà lịch sử đòi hỏi, đất nước traocho Thứ tư, cần phải xóa bỏ tàn dư phong kiến trọng nam khinh nữ, coithường, xem nhẹ khả năng làm việc xã hội của phụ nữ; chỉ có vậy mới thực
sự giải phóng phụ nữ, để cuộc cách mạng do Đảng Cộng sản Việt Nam lãnhđạo có ý nghĩa cách mạng đầy đủ, có tính nhân văn sâu sắc
Chương 2: THỰC TRẠNG THỰC HIỆN BÌNH ĐẲNG GIỚI ĐỐI VỚI CÁN BỘ NỮ Ở XÃ LỘC THẠNH, HUYỆN LỘC NINH, TỈNH BÌNH PHƯỚC HIỆN NAY
2.1 Những kết quả đạt được
Trang 11Xã Lộc Thạnh được thành lập theo Nghị định số 60/2005/NĐ - CPngày 16/05/2005 của Chính phủ, là xã biên giới ở phía Tây Bắc của huyệnLộc Ninh, có đường biên giới với Campuchia dài khoảng 21,5km; xã có 1.025
hộ với 4.095 nhân khẩu; Vị trí địa lý tương đối thuận lợi, về giao thông cóquốc lộ 13, có Khu kinh tế cửa khẩu quốc tế Hoa Lư, có 07 dân tộc cùng sinhsống gồm: Kinh, Xtiêng, Hoa, Châu Ro, Khmer, Tày, Nùng với 100 hộ, 412khẩu Diện tích tự nhiên là 7.549,02 ha có điều kiện tự nhiên và đất đai thíchhợp cho sản xuất các loại cây công nghiệp như: cao su, hồ tiêu, điều, cà phê,cây ăn trái và các loại cây ngắn ngày khác Tình hình kinh tế, văn hóa - xã hộihàng năm phát triển khá, đời sống nhân dân ổn định, tình hình quốc phòng -
an ninh được giữ vững
Tuy là địa phương mang nét đặc thù của xã miền núi vùng sâu biên giớivới đông đồng bào dân tộc thiểu số sinh sống, đời sống kinh tế xã hội còn gặpnhiều khó khăn, nhưng đội ngũ cán bộ, công chức xã hiện nay đã được kiệntoàn tương đối đấy đủ theo biên chế với 21 người có đầy đủ cả phụ nữ và namgiới Trình độ chuyên môn nghiệp vụ ngày một nâng cao Trong đội ngũ cán
bộ, công chức xã có 21 người thì trong đó có 11 nữ chiếm 52,4% trong tổng
số cán bộ, công chức xã, đây là một tỷ lệ khá cao
Trong những năm qua, xác định công tác Bình đẳng giới và vì sự tiến
bộ của phụ nữ là một trong những nhiệm vụ trọng tâm cho nên Đảng ủy,UBND xã Lộc Thạnh, xã Lộc Ninh đã quan tâm quán triệt các chỉ thị, nghịquyết các cấp về công tác phụ nữ và bình đẳng giới và đã đạt được những kếtquả đáng ghi nhận:
Theo đó, xã Lộc Thạnh đã quan tâm bồi dưỡng, phát hiện nguồn vàthực hiện chỉ tiêu cụ thể về tỷ lệ nữ cán bộ, tham gia cấp ủy và HĐND cáccấp theo Nghị quyết 11 của Bộ Chính trị về công tác phụ nữ thời kỳ đẩy mạnhcông nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước và Chỉ thị số 21 của Ban Bí thư về
"Tiếp tục đẩy mạnh công tác phụ nữ trong tình hình mới”
Trang 12Hàng năm, Phối hợp cùng Hội liên hiệp phụ nữ xã và UBMTTQ xã xâydựng kết hoạch giám sát tỷ lệ nữ ứng cử ĐB HĐND các cấp nhiệm kỳ 2016-2021; Từ năm 2016-2021, Đảng ủy xã đã giới thiệu cán bộ nữ cho đảng bộ cơ
sở xây dựng đề án bầu vào BCH đảng bộ xã được 04 đồng chí Có 03/04 đồngchí nữ được bầu vào Ban Chấp hành đảng ủy Trong nhiệm kỳ, giới thiệu, bồidưỡng được 02 hội viên phụ nữ ưu tú kết nạp vào tổ chức Đảng Ngoài ra,luôn tạo điều kiện cho phụ nữ và hội phụ nữ xã thực hiện tốt công tác phảnbiện xã hội bảo vệ quyền, lợi ích chính đáng, hợp pháp cho phụ nữ, trẻ em vàthực hiện bình đẳng giới, góp phần thực hiện tốt các nhiệm vụ chính trị, cácchỉ tiêu phát triển kinh tế - xã hội của địa phương Có thể thấy, công tác vì sựtiến bộ của phụ nữ đã được thể hiện thông qua sự tham gia của cán bộ nữ vàocác cơ quan lãnh đạo của xã Đây là một trong những lĩnh vực mà kết quả chothấy có sự biến đỗi rõ nét và ngày càng có xu hướng đi lên trong thực hiệnquyền phụ nữ ở xã Lộc Thạnh hiện nay
Quá trình lãnh đạo, Đảng ủy, UBND xã Lộc Thạnh luôn bám sát mụctiêu đề ra trong Chiến lược quốc gia về bình đẳng giới là giảm khoảng cáchgiới trong các lĩnh vực chính trị, kinh tế, lao động, việc làm… với số lượng11/21 nữ là công chức ở xã Lộc Thạnh chiếm tỷ lệ cao 52,4% cán bộ, côngchức xã đây là một tỷ lệ cao, cho thấy nhận thức của đội ngũ cán bộ côngchức xã ngày càng được đổi mới, nhất là trong thực hiện bình đẳng giới
Nhận thức của bản thân phụ nữ về vai trò, vị trí trong gia đình và xã hội
có nhiều tiến bộ, nhất là nữ cán bộ, công chức, viên chức, nữ trí thức, cán bộlãnh đạo, quản lý nữ Ngày càng có nhiều phụ nữ nỗ lực, tự tin vươn lên,khẳng định mình trong các lĩnh vực của đời sống xã hội; trình độ học vấn,năng lực chuyên môn, đời sống vật chất, tinh thần được nâng lên
Có được những kết quả này, không thể không nhắc với vai trò quantrọng của Ban Chỉ đạo công tác Bình đẳng giới và vì sự tiến bộ của phụ nữ xã