TIỂU LUẬN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH ĐỀ TÀI TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẠI ĐOÀN KẾT DÂN TỘC VÀ SỰ VẬN DỤNG CỦA ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM TRONG GIAI ĐOẠN HIỆN NAY

Đại đoàn kết dân tộc trở thành sức mạnh vật chất, tổ chức dưới sự lãnh đạo của Đảng...16 CHƯƠNG 3: VẬN DỤNG CỦA ĐẢNG CÔNG SẢN VIỆT NAM VỀ ĐẠI ĐOÀN KẾT THEO TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH TRONG GIA

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO

TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM KỸ THUẬT

HIỆN NAY ”

LỜI NHẬN XÉT CỦA GIẢNG VIÊN

ĐIỂM

-MỤC LỤ

PHẦN MỞ ĐẦU 1

1 Tính cấp thiết của đề tài 1

2 Đối tượng nghiên cứu 2

3 Mục đích nghiên cứu 2

4 Nhiệm vụ nghiên cứu 3

5 Phương pháp nghiên cứu 4

6 Kết cấu tiểu luận 4

PHẦN NỘI DUNG 5

CHƯƠNG 1: TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẠI ĐOÀN KẾT DÂN TỘC 5

1.1 Cơ sở hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh về đại đoàn kết dân tộc 5

1.2 Nội dung 5

1.3 Vai trò 7

1.4 Hình thức tổ chức đại đoàn kết dân tộc 8

1.5 Điều kieenh thực hiện đại đoàn kết dân tộc 10

CHƯƠNG 2: QUAN ĐIỂM CƠ BẢN HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẠI ĐOÀN KẾT DÂN TỘC 12

2.1.Đại đoàn kết dân tộc là vẫn đề chiến lược, bảo đảm thành công của cách mạng 13

2.2 Đại đoàn kết dân tộc là muc tiêu và nhiệm vụ hàng đầu của cách mạng 14

2.3 Đại đoàn kêt dân tộc là cơ sở hình thành khối đại đoàn kết toàn dân 15

2.4 Đại đoàn kết dân tộc trở thành sức mạnh vật chất, tổ chức dưới sự lãnh đạo của Đảng 16

CHƯƠNG 3: VẬN DỤNG CỦA ĐẢNG CÔNG SẢN VIỆT NAM VỀ ĐẠI ĐOÀN KẾT THEO TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH TRONG GIAI ĐOẠN HIỆN NAY 17

3.1 Thực trạng việc xây dựng khối đại đoan kết dân tộc theo tư tưởng Hồ Chí Minh trong những năm qua 18

3.1.1 M t tch c c 18ặ ự 3.1.2 M t têu c c, khó khănặ ự 19

3.2 Một số giải pháp cho viêc xây dựng khối Đại đoàn kết dân tộc ở nước ta hiện nay 20

3.2.1 Vì mục tiêu chung phải coi Đại đoàn kết dân tộc là sự nghiệp của toàn dân, toàn hệ thống chính trị mà hạt nhân là tổ chức Đảng 20

3.2.2 Tiếp tục đổi mới chính sách tôn giáo, xã hội, hoàn thiện chính sách dân tộc,

chính sách với kiều bào và chính sách trọng dụng nhân tài 22

3.2.3 Mục tiêu chung của dân tộc là xóa bỏ mọi thành kiến phân biệt đối xử do quá khứ đem lại 23

3.2.4 Cần nhân rộng những tích cực, điển hình của những cá nhân, tập thể thực hiện tốt tư tưởng Hồ Chí Minh về Đại đoàn kết dân tộc: 23

KẾT LUẬN 24

TÀI LIỆU THAM KHẢO 27

BẢNG PHÂN CÔNG VÀ ĐÁNH GIÁ HOÀN THÀNH CÔNG VIỆC 28

PHẦN MỞ ĐẦU

1 Tính cấp thiết của đề tài

Dân tộc Việt Nam ta với bốn nghìn năm văn hiến đã có biết bao nhiêu truyền thống tốt đẹp Một trong những truyền thống đó đá góp phần tạo nên những chiến thắng vang dội cho dân tộc – đó chính là tinh thần đoàn kết của nhân dân

Và sau này chủ tịch Hồ Chí Minh đã tổng kết thành quan điểm về đại đoàn kết dân tộc trong hệ thống những quan điểm về vấn đề cơ bản của cách mạng Việt Nam Bác đã nhìn nhận, đánh giá tất cả các dân tộc của cộng đồng các dân tộc Việt Nam dù lớn hay nhỏ đều có truyền thống đoàn kết, yêu nước và tinh thần cách mạng như nhau Tư tưởng đại đoàn kết toàn dân tộc của Chủ tịch Hồ Chí Minh là một tư tưởng cơ bản, nhất quán và xuyên suốt, là chiến lược tập hợp lựclượng đấu tranh với kẻ thù dân tộc và giai cấp trong suốt cuộc đời hoạt động cách mạng của Người Người luôn luôn nhận thức đại đoàn kết toàn dân tộc là vấn đề sống còn, quyết định sự thành công của cách mạng Đảng lãnh đạo nhân dân làm cách mạng nhưng cách mạng là sự nghiệp của quần chúng nhân dân đông đảo, mà không phải là công việc của một số người, của riêng Đảng Cộng Sản Đảng lãng đạo để nhân dân đứng lên đấu tranh tự giải phóng và xây dựng

xã hội mới do mình làm chủ Sự nghiệp ấy chỉ có thể được thực hiện bằng sức mạng của cả dân tộc, bằng đại đoàn kết dân tộc Điều này đã được Hồ Chí Minh nói khá cặn kẽ, theo quan điểm của Người, đại đoàn kết dân tộc là một trong những nhân tố quan trọng nhất bảo đảm thắng lợi của cách mạng Việt Nam

“Đoàn kết, đoàn kết, đại đoàn kết,

Thành công, thành công, đại thành công” là một chiến lược, sợi chỉ đỏ xuyên suốt quá trình cách mạng Việt Nam

Hồ Chí minh, người anh hùng dân tộc, danh nhân văn hoá thế giới, người sáng lập, lãnh đạo và rèn luyện Đảng cộng sản Việt nam Toàn bộ cuộc đời của

Người dành cho sự nghiệp cách mạng Việt nam Trong số các di sản Người để lại cho dân tộc ta có đại đoàn kết – một tư tưởng nổi bật, bao trùm, xuyên suốt, nhất quán cả trong tư duy lý luận và thực tiễn của Người

2 Đối tượng nghiên cứu

Tư tưởng Đại đoàn kết đã trở thành tình cảm, suy nghĩ của mọi người Việt nam yêu nước, là sợi dây liên kết cả dân tộc và tạo nên sức mạnh to lớn, đưa tới thắng lợi vẻ vang của Cách mạng Tháng Tám năm 1945, dân tộc Việt Nam độc lập

hoàn toàn, đất nước Việt Nam thống nhất trọn vẹn năm 1975

Tư tưởng Đại đoàn kết Hồ Chí Minh, minh chứng rõ rằng : khi nào Đảng ta, dân tộc

ta đoàn kết một lòng, thực hiện triệt để tư tưởng Đại đoàn kết của Người, thì cách mạng lúc đó thuận lợi, thu được nhiều thắng lợi Ngược lại lúc nào, nơi nào dân ta

vi phạm đoàn kết, xa rời tư tưởng đại đoàn kết Hồ Chí Minh, thì lúc đó nơi đó cách mạng gặp nhiều khó khăn, thậm chí tổn thất

Trên cơ sở kiên định mục tiêu độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội, Cách mạng nước ta đang trên đường đổi mới , với nhiều thách thức đặt ra Chỉ có thể huy độngsức mạnh đại đoàn kết theo tư tưởng Hồ Chí Minh chúng ta mới đưa đất nước tiến nhanh, tiến mạnh trên con đường công nghiệp hoá, hiện đại hoá, theo định hướng

xã hội chủ nghĩa, xây dựng dân giàu nước mạnh , xã hội công bằng văn minh, dân chủ Vì vậy, việc hiểu rõ và vận dụng tư tưởng đại đoàn kết Hồ Chí Minh trong công cuộc đổi mới hiện nay là vấn đề hết sức quan trọng, có ý nghĩa hết sức to lớn

Đó là lý do em chọn đề tài : “Tư tưởng Hồ Chí Minh về Đại đoàn kết dân tộc”

3 Mục đích nghiên cứu

Khi đề câ ̣p đến vị trí, vai trò của đại đoàn kết dân tộc, Hồ Chí Minh khẳng định, đạiđoàn kết dân tộc là một chiến lược cơ bản, nhất quán, lâu dài, là vấn đề sống còn,quyết định thành công của cách mạng Đó là chiến lược tập hợp mọi lực lượngnhằm hình thành và phát triển sức mạnh to lớn của toàn dân trong cuộc đấu tranhchống kẻ thù của dân tộc, của nhân dân Theo Người, đoàn kết làm nên sức mạnh

và là cội nguồn của mọi thành công: “Đoàn kết là một lực lượng vô địch của chúng

ta để khắc phục khó khăn, giành lấy thắng lợi”; “Đoàn kết, đoàn kết, đại đoàn kết;Thành công, thành công, đại thành công”

Đại đoàn kết dân tộc trong tư tưởng của Hồ Chí Minh không chỉ đơn giản làphương pháp tổ chức, tập hợp lực lượng, mà cao hơn là một bộ phận hữu cơ, một

“Đoàn kết là một chính sách dân tộc, không phải là một thủ đoạn chính trị” [3] Cóthể nói đoàn kết dân tộc vừa là điều kiện tiên quyết, sống còn đối với sự nghiệpcách mạng, đồng thời là tôn chỉ, mục đích, là nhiệm vụ hàng đầu mà sự nghiệpcách mạng cần hướng và đạt tới

4 Nhiệm vụ nghiên cứu

Sự nghiệp đấu tranh giải phóng dân tộc, thống nhất đất nước là một công việc hếtsức hệ trọng, to lớn và vô cùng khó khăn Nhiệm vụ đó chỉ có thể thành công khiquy tụ được sức mạnh đoàn kết của toàn dân tộc vì đoàn kết mới tạo nên sức mạnh,tạo nên lực lượng hùng hậu có thể đương đầu và chiến thắng kẻ thù Thực tiễn cáchmạng đã trả lời giữa đoàn kết và thành công có mối quan hệ chặt chẽ với nhau bởiphạm vi, mức độ, quy mô của thành công trước hết phụ thuộc vào chính quy mô vàmức độ của khối đại đoàn kết Là người lãnh đạo tối cao cuộc kháng chiến chốngthực dân Pháp, Hồ Chí Minh nhận thức sâu sắc đoàn kết không chỉ tạo nên sứcmạnh mà là vấn đề có ý nghĩa quyết định tới việc sống còn, thành bại, được mấttrong cuộc đấu tranh chống kẻ thù Để lý giải một nước Việt Nam nghèo nàn, lạchậu lại có thể đương đầu và đánh bại một tên thực dân đầu sỏ có ưu thế tuyệt đối vềvật chất, phương tiện chiến tranh, Người nói: “Toàn dân Việt Nam chỉ có một lòng:Quyết không làm nô lệ, Chỉ có một ý chí: Quyết không chịu mất nước, Chỉ có mộtmục đích: Quyết kháng chiến để tranh thủ thống nhất và độc lập cho tổ quốc Sựđồng tâm của đồng bào ta đúc thành một bức tường đồng vững chắc xung quanh

Tổ quốc Dù địch hung tàn, xảo quyệt đến mức nào, đụng đầu nhằm bức tường đó,chúng cũng phải thất bại” [5] Thực tiễn cách mạng Việt Nam đã trả lời, có đoànkết mới có thắng lợi, càng gặp kẻ thù lớn, càng khó khăn gian khổ bao nhiêu lạicần phải đoàn kết chặt chẽ, rộng rãi và vững chắc bấy nhiêu Trong quá trình lãnhđạo cách mạng, Người đặc biệt quan tâm tới vấn đề đoàn kết vì đoàn kết là mấu chốt của thắng lợi và rút ra một bài học lớn đồng thời là quy luật mang tính sốngcòn của dân tộc Việt Nam: “Sử ta dạy cho ta bài học này: Lúc nào dân ta đoàn kếtmuôn người như một thì nước ta độc lập, tự do Trái lại lúc nào dân ta không đoànkết thì bị nước ngoài xâm lấn”

5 Phương pháp nghiên cứu

Phương pháp thu thập phân tích tài liệu: thông qua các giáo trình, sách tham khảo

và các bài báo khoa học để làm rõ nội dung của mục tiêu nghiên cứu Phương pháp phân loại hệ thống hoá kiến thức thông qua các tài liệu thu thập được nhằm

hệ thống và sắp xếp, kết hợp phương pháp logic với so sánh, tổng hợp, phân tích, chứng minh các tài liệu khoa học theo chủ đề, theo đơn vị kiến thức để nội dungcủa bài tiểu luận dễ nhận biết và nghiên cứu

6 Kết cấu tiểu lận

Ngoài phần mở đầu và kết luận, đề tài được kết cấu thành 3 chương, bao gồm: Chương I: Tư tưởng HCM về Đại đoàn kết dân tộc

Chương II: Quan điểm cơ bản của HCM về Đại đoàn kết dân tộc

Chương III: Vận dụng của Đảng Cộng sản Việt Nam trong giai đoạn hiện nay

PHẦN NỘI DUNG

CHƯƠNG I : TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẠI ĐOÀN KẾT DÂN TỘC

DÂN TỘC

Tư tưởng Hồ Chí Minh về đại đoàn kết dân tộc có nguồn gốc từ nhiều yếu tố và được hình thành trên cơ sở kế thừa và phát triển chủ nghĩa yêu nước và truyền thống đoàn kết của dân tộc, tinh hoa văn hóa nhân loại, đặc biệt là đã vận dụng và phát triển sáng tạo, chủ nghĩa Mác – Lênin phù hợp với tình hình và điều kiện cụ thể của Việt Nam trong từng giai đoạn cách mạng

Đoàn kết dân tộc là đại đoàn kết toàn dân

Xuất phát từ nhận thức cách mạng là sự nghiệp của quần chúng nhân dân, muốn cósức mạnh của lực lượng quần chúng đông đảo nhất tham gia vào tiến trình thay đổi

xã hội cũ bằng một xã hội mới tiến bộ, không thể để quần chúng hành động tựphát, ngược lại đòi hỏi lực lượng quần chúng đông đảo ấy phải có hành động tựgiác Muốn quần chúng hành động tự giác, phải được giác ngộ giáo dục và tổ chứclại thành một khối Đó là đại đoàn kết

Đại đoàn kết tức là trước hết phải đoàn kết đa số nhân dân, mà đại đa số nhân dân

ta là công nhân, nông dân và các tầng lớp nhân dân lao động khác Đoàn kết ở đây

là đoàn kết rộng rãi và lâu dài Ta đoàn kết để đấu tranh cho thống nhất và độc lậpcho Tổ quốc, ta còn phải đoàn kết để xây dựng nước nhà Ai có tài có đức, có sứcphụng sự Tổ quốc và phục vụ nhân dân thì ta phải đoàn kết với họ Nhưng đoànkết rộng rãi và chặt chẽ, đồng thời, phải củng cố và phải giữ vững nguyên tắc Cáctầng lớp nhân dân ta: công – nông, lao động trí óc, các nhà công thương, đồng bàothiểu số, tôn giáo, tín ngưỡng… ai nấy hãy làm tròn nghĩa vụ của người công dân,người chủ nước nhà, giúp chính quyền giữ trật tự an ninh, tăng cường đoàn kết.Đứng vững trên lập trường của giai cấp công nhân, đoàn kết trong tư tưởng HồChí Minh phải giải quyết hài hòa mối quan hệ giai cấp - dân tộc để tập hợp rộngrãi mọi lực lượng, không bỏ sót một ai, trừ bọn Việt gian bán nước, quay lưng lạivới lợi ích của dân tộc

Thực hiện đại đoàn kết dân tộc phải kế thừa truyền thống yêu nước

Xuất phát từ truyền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam từ hoàn cảnh một nướcViệt Nam thuộc địa muốn thực hiện được đoàn kết rộng rãi phải có lòng khoandung độ lượng, xóa bỏ mọi thành kiến theo tinh thần “Năm ngón tay cũng có ngónngắn ngón dài Nhưng ngắn dài đều hợp nhau lại nơi bàn tay Trong mấy triệungười cũng có người thế này thế khác, nhưng thế này hay thế khác đều dòng dõicủa tổ tiên ta” Đã là con người thì có tốt có xấu, có thiện có ác trong lòng Đặt lợiích của cách mạng trên hết, trân trọng phần thiện trong mỗi người dù nhỏ nhất.Cũng như “Sông to, biển rộng, thì bao nhiêu nước cũng chứa được, vì độ lượng nórộng và sâu Cái chén nhỏ, cái đĩa cạn, thì một chút nước cũng đầy tràn, vì

độ lượng nó hẹp nhỏ” Trong hoàn cảnh nước thuộc địa, tránh quan điểm giai cấpđơn thuần, nói vô sản một cách cứng nhắc theo kiểu “nghe người ta nói giai cấpđấu tranh, mình cũng ra khẩu hiệu giai cấp đấu tranh, mà không xét hoàn cảnh nước mình như thế nào để làm cho đúng” Muốn đoàn kết phải khơi lòngyêu nước, trở về cội nguồn “đồng bào”, căm thù đế quốc, khát vọng độc lập dân tộccủa mọi người Đó là những điểm tương đồng, mẫu số chung của con người ViệtNam Trên cơ sở nhận thức có ý nghĩa nhân văn và cách mạng, Hồ Chí Minh chorằng: “Trong mấy triệu người cũng có người thế này thế khác, nhưng thế này haythế khác đều dòng dõi của tổ tiên ta Vậy nên ta phải khoan hồng đại độ Ta phảinhận rằng đã là con Lạc cháu Hồng thì ai cũng có ít nhiều lòng ái quốc Đối vớinhững đồng bào lạc lối lầm đường, ta phải lấy tình thân ái mà cảm hóa họ Có nhưthế mới thành đại đoàn kết” Người tuyên bố: “bất kỳ ai mà thật thà tán thành hòabình, thống nhất, độc lập dân chủ thì dù người đó trước đây chống chúng ta bây giờchúng ta cũng thật thà đoàn kết với họ”

Vì cách mạng là sự nghiệp của quần chúng, nhân dân làm nên thắng lợi của cáchmạng là gốc của nước, nhưng không phải là một khối đồng nhất, nên muốn có đoànkết vững chắc, lâu dài thì phải có lòng thương yêu, kính trọng nhân dân Phải hiểudân, học dân, tin dân, dựa vào dân

Mọi việc phải bàn bạc và giải thích cho nhân dân hiểu rõ Lòng thương yêu nhândân là điểm xuất phát mọi sáng tạo của Hồ Chí Minh, tạo nên sự đoàn kết chânthành, bền vững, lâu dài

Để có sức mạnh thật sự đại đoàn kết trong tư tưởng Hồ Chí Minh phải được tổchức trong Mặt trận dân tộc thống nhất Dưới sự lãnh đạo của Đảng, Mặt trận đượcxây dựng trên nền tảng liên minh công nông, thực hiện đoàn kết rộng rãi, lâu dài,vững chắc, thật sự vì mục tiêu xây dựng một nước Việt Nam hòa bình, thống nhất,độc lập, dân chủ và giàu mạnh và góp phần xứng đáng vào sự nghiệp cách mạngthế giới.

1.3.1 Đại đoàn kết toàn dân tộc là vấn đề có ý nghĩa chiến lược, quyết định thành công của cách mạng

Nhìn lại lịch sử dựng nước và giữ nước của dân tộc Việt Nam, đoàn kết luôn làtruyền thống quý báu, nguồn sức mạnh, động lực quan trọng, nhân tố quyết địnhmọi thắng lợi của cách mạng Việt Nam Khái quát lịch sử dân tộc, Chủ tịch Hồ ChíMinh từng nói rõ: “Sử dạy cho ta bài học này: Lúc nào dân ta đoàn kết muônngười như một thì nước ta độc lập, tự do Trái lại lúc nào dân ta không đoàn kết thì

bị nước ngoài xâm lấn” Chính vì thế trong tư tưởng của Người, đại đoàn kết toàndân tộc không phải sách lược hay thủ đoạn chính trị mà là chiến lược lâu dài, nhấtquán của cách mạng Việt Nam Đây là vấn đề mang tính sống còn của dân tộc ViệtNam nên chiến lược này được duy trì cả trong cách mạng dân tộc dân chủ nhândân và cách mạng xã hội chủ nghĩa Trong mỗi giai đoạn cách mạng, trước nhữngyêu cầu và nhiệm vụ khác nhau, chính sách và phương pháp tập hợp đại đoàn kết

có thể và cần thiết phải điều chỉnh cho phù hợp với từng đối tượng khác nhau songkhông bao giờ được thay đổi chủ trương đại đoàn kết toàn dân tộc, vì đó là nhân tốquyết định sự thành bại của cách mạng

Từ thực tiễn xây dựng khối đại đoàn kết toàn dân tộc, Hồ Chí Minh đã khái quátthành nhiều luận điểm mang tính chân lý về vai trò và sức mạnh của khối đại đoànkết toàn dân tộc: “Đoàn kết là sức mạnh của chúng ta”, “Đoàn kết là một lực lượng

vô địch của chúng ta để khắc phục khó khăn, giành thắng lợi”, “Đoàn kết là sứcmạnh, đoàn kết là thắng lợi”, “Đoàn kết là sức mạnh, là then chốt của thành công”,

“Bây giờ có một điểm rất quan trọng, cũng là điểm mẹ Điểm này mà thực hiện tốtthì đẻ ra con cháu đều tốt: Đó là đoàn kết” Và Người đã đi đến kết luận:

“Đoàn kết, đoàn kết, đại đoàn kết

Thành công, thành công, đại thành công”

1.3.2 Đại đoàn kết toàn dân tộc là một mục tiêu, nhiệm vụ hàng đầu của cách mạng Việt Nam

Cách mạng là sự nghiệp của quần chúng, do quần chúng và vì quần chúng Đạiđoàn kết là yêu cầu khách quan của sự nghiệp cách mạng, là đòi hỏi khách quancủa quần chúng nhân dân trong cuộc đấu tranh tự giải phóng bởi nếu không đoànkết thì chính họ sẽ thất bại trong cuộc đấu tranh vì lợi ích của chính mình Vì thếđối với Hồ Chí Minh, đại đoàn kết không chỉ là khẩu hiệu chiến lược mà còn làmục tiêu lâu dài của cách mạng Để thực hiện mục tiêu này, đại đoàn kết toàn dântộc phải được quán triệt trong tất cả mọi lĩnh vực, từ đường lối, chủ trương, chínhsách, tới hoạt động thực tiễn của Đảng Trong lời kết thúc buổi ra mắt Đảng Laođộng Việt Nam ngày 3-3-1951, Hồ Chí Minh tuyên bố: “Mục đích của Đảng Laođộng Việt Nam có thể gồm trong tám chữ là: ĐOÀN KẾT TOÀN DÂN, PHỤNG

của từng chặng đường cách mạng, Mặt trận dân tộc thống nhất có những tên gọi khác nhau như: Hội Phản đế đồng minh (1930), Mặt trận dân chủ (1936), Mặt trận nhân dân phản đế (1939), Mật trận Việt Minh (1941), Mật trận Liên Việt (1951), Mặt trận dân tộc giải phóng miền Nam Việt Nam (1960), Mặt trận Tổ quốc Việt Nam (1955,1976) Tuy nhiên, thực chất chỉ là một, đó là tổ chức chính

trị - xã hội rộng rãi, tập hợp đông đảo các giai cấp, tầng lớp, dân tộc, tôn giáo,

đảng phái, các tổ chức, cá nhân yêu nước ở trong và ngoài nước, phấn đấu vì mục tiêu chung là độc lập, thống nhất của Tổ quốc và tự do, hạnh phúc của nhân dân

1.4.2 Nguyên tắc xây dựng và hoạt động của Mặt trận dân tộc thống nhất

Trong tư tưởng Hồ Chí Minh, Mặt trận dân tộc thống nhất cần được xây dựng vàhoạt động trên cơ sở bốn nguyên tắc:

Một là, phải được xây dựng trên nền tảng liên minh công nhân - nông dân – trí thức và đặt dưới sự lãnh đạo của Đảng

Mặt trận dân tộc thống nhất là một khối đoàn kết chặt chẽ, có tổ chức trên nền tảngkhối liên minh giữa giai cấp công nhân, giai cấp nông dân, đội ngũ trí thức dưới sựlãnh đạo của Đảng Đây là nguyên tắc cốt lõi trong chiến lược đại đoàn kết toàndân tộc của Hồ Chí Minh, trên cơ sở đó để mở rộng Mặt trận, làm cho Mặt trậnthực sự quy tụ được cả dân tộc, kết thành một khối vững chắc.Người chỉ rõ rằng,

sở dĩ phải lấy liên minh công nông làm nền tảng “vì họ là người trực tiếp sản xuấttất cả mọi tài phú làm cho xã hội sống Vì họ đông hơn hết, mà cũng bị áp bức bóclột nặng nề hơn hết Vì chí khí cách mạng của họ chắc chắn, bền bỉ hơn của mọitầng lớp khác”1 Người căn dặn, không nên chỉ nhấn mạnh vai trò của công nông,

mà còn phải thấy vai trò và sự cần thiết phải liên minh với các giai cấp khác, nhất

là với đội ngũ trí thức Đảng Cộng sản Việt Nam vừa là thành viên, vừa là lựclượng lãnh đạo Mặt trận Hoạt động của Mặt trận cần đặt dưới sự lãnh đạo củaĐảng vì Đảng không có lợi ích riêng, mà gắn liền với lợi ích toàn xã hội, toàn dântộc và chỉ có Đảng vừa đạo đức, vừa văn minh mới đủ khả năng lãnh đạo Mặt trận.Đảng lãnh đạo đối với Mặt trận thể hiện ở khả năng nắm bắt thực tiễn, phát hiện raquy luật khách quan sự vận động của lịch sử để vạch đường lối và phương phápcách mạng phù hợp, lãnh đạo Mặt trận hoàn thành nhiệm vụ của mình là đấu tranhgiải phóng dân tộc và giải phóng giai cấp, kết hợp độc lập dân tộc với chủ nghĩa xãhội

Hai là, phải xuất phát từ mục tiêu vì nước, vì dân.

Theo tư tưởng Hồ Chí Minh, đại đoàn kết phải xuất phát từ mục tiêu vì nước, vìdân trên cơ sở yêu nước, thương dân, chống áp bức bóc lột, nghèo nàn lạc hậu

Người cho rằng, nếu nước được độc lập mà dân không được hưởng hạnh phúc, tự

do thì độc lập cũng chẳng có ý nghĩa gì Vì vậy, đoàn kết phải lấy lợi ích tối caocủa dân tộc, lợi ích căn bản của nhân dân lao động làm mục tiêu phấn đấu, đây lànguyên tắc bất di bất dịch, là ngọn cờ đoàn kết và là mẫu số chung để quy tụ cáctầng lớp giai cấp, đảng phái, dân tộc và tôn giáo vào trong Mặt trận

Ba là, phải hoạt động theo nguyên tắc hiê ̣p thương dân chủ.

Mặt trận dân tộc thống nhất là tổ chức chính trị - xã hội rộng lớn của cả dân tộc dovậy, hoạt động của Mặt trận phải dựa trên nguyên tắc hiệp thương dân chủ Mọivấn đề của Mặt trận đều phải được đem ra để tất cả các thành viên cùng nhau bànbạc công khai, để đi đến nhất trí, loại trừ mọi sự áp đặt hoặc dân chủ hình thức.Những lợi ích riêng chính đáng, phù hợp với lợi ích chung của đất nước, của dântộc cần được tôn trọng, những gì riêng biệt, không phù hợp sẽ dần được gỉải quyếtbằng lợi ích chung của dân tộc, bằng sự nhận thức ngày càng đúng đắn hơn củamỗi người, mỗi bộ phận về mối quan hệ giữa lợi ích chung và lợi ích riêng Dovậy, hoạt động của Mặt trận phải theo nguyên tắc hiệp thương dân chủ mới quy tụđược được các tầng lớp, giai cấp, đảng phái, dân tộc, tôn giáo vào Mặt trận dân tộcthống nhất

Bốn là, phải đoàn kết lâu dài, chặt chẽ, đoàn kết thật sự, chân thành, thân ái giúp đỡ nhau cùng tiến bộ

Theo Hồ Chí Minh, đoàn kết trong Mặt trận phải là lâu dài, chặt chẽ, đoàn kết thật

sự, chân thành, thân ái giúp đỡ nhau cùng tiến bộ Trong Mặt trận, các thành viên

có những điểm tương đồng nhưng cũng có những điểm khác biệt, nên cần có sựbàn bạc để đi đến nhất trí Hồ Chí Minh nhấn mạnh phương châm “cầu đồng tồndị”, lấy cái chung để hạn chế cái riêng, cái khác biệt; đồng thời Người nêu rõ:

“Đoàn kết thực sự nghĩa là mục đích phải nhất trí và lập trường cũng phải nhất trí.Đoàn kết thực sự nghĩa là vừa đoàn kết, vừa đấu tranh, học những cái tốt của nhau,phê bình những cái sai của nhau và phê bình trên lập trường thân ái, vì nước, vìdân”1 để tạo nên sự đoàn kết gắn bó chặt chẽ, lâu dài tạo tiền đề mở rộng khối đạiđoàn kết trong Mặt trận dân tộc thống nhất

Để xây dựng khối đại đoàn kết dân tộc, tập hợp được mọi giai cấp, tầng lớp cầnphải bảo đảm các điều kiện sau đây:

Một là, phải kế thừa truyền thống yêu nước, nhân nghĩa, đoàn kết của dân tộc.

Truyền thống này được hình thành, củng cố và phát triển trong suốt quá trình dựngnước và giữ nước hàng ngàn năm của dân tộc và đã trở thành giá trị bền vững,thấm sâu vào tư tưởng, tình cảm, tâm hồn của mỗi con người Việt Nam và đượctruyền từ thế hệ này sang thế hệ khác Truyền thống đó là cội nguồn sức mạnh vôđịch để cả dân tộc chiến đấu và chiến thắng thiên tai địch họa, làm cho đất nướcđược trường tồn, bản sắc dân tộc được giữ vững

Thứ hai, phải có lòng khoan dung, độ lượng với con người.

Theo Hồ Chí Minh, trong mỗi cá nhân cũng như mỗi cộng đồng đều có những ưuđiểm, khuyết điểm, mặt tốt, mặt xấu Cho nên, vì lợi ích của cách mạng, cần phải

có lòng khoan dung độ lượng, trân trọng phần thiện dù nhỏ nhất ở mỗi người, cóvậy mới tập hợp, quy tụ rộng rãi mọi lực lượng Người từng căn dặn đồng bào:

“Năm ngón tay cũng có ngón ngắn, ngón dài Nhưng vắn dài đều họp nhau lại nơibàn tay Trong mấy triệu người cũng có người thế này hay thế khác, nhưng thế nàyhay thế khác đều dòng dõi của tổ tiên ta Vậy nên ta phải khoan hồng đại độ Taphải nhận rằng đã là con Lạc cháu Hồng thì ai cũng có ít hay nhiều lòng ái quốc.Đối với những đồng bào lạc lối lầm đường, ta phải lấy tình thân ái mà cảm hóa họ

Có như thế mới thành đại đoàn kết, có đại đoàn kết thì tương lai chắc chắn sẽ vẻvang”1

Ba là, phải có niềm tin vào Nhân dân.

Với Hồ Chí Minh, yêu dân, tin dân, dựa vào dân và phấn đấu vì hạnh phúc củaNhân dân là nguyên tắc tối cao trong cuộc sống Nguyên tắc này vừa là sự tiếp nốitruyền thống dân tộc “Nước lấy dân làm gốc”, “Chở thuyền và lật thuyền cũng làdân”, đồng thời là sự quán triệt sâu sắc nguyên lý mácxit “Cách mạng là sự nghiệpcủa quần chúng” Dân là chỗ dựa vững chắc đồng thời cũng là nguồn sức mạnh vôđịch của khối đại đoàn kết toàn dân tộc, quyết định thắng lợi của cách mạng Vìvậy, muốn thực hiện đại đoàn kết toàn dân tộc, phải có niềm tin vào Nhân dân

CHƯƠNG II : QUAN ĐIỂM CƠ BẢN CỦA HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẠI ĐOÀN KẾT DÂN TỘC

2.1 Đại đoàn kết dân tộc là vấn đề chiến lược, bảo đảm thành công của cách mạng:

Tư tưởng đại đoàn kết dân tộc của Hồ Chí Minh trở thành vấn đề có ý nghĩa chiếnlược đối với cách mạng Việt Nam Đó là chiến lược tập hợp mọi lực lượng dân tộc,nhằm hình thành sức mạnh to lớn của cả dân tộc trong cuộc đấu tranh chống kẻ thùdân tộc và kẻ thù giai cấp

Chiến lược tập hợp mọi lực lượng dân tộc không phải là bất biến, mà luôn vậnđộng, biến đổi, phát triển Ở mỗi giai đoạn, mỗi thời kỳ phát triển của cách mạng

có thể và cần thiết phải điều chỉnh các chính sách, phương pháp tập hợp lực lượngcho phù hợp với những đối tượng khác nhau trong cộng đồng dân tộc Có như vậychiến lược đại đoàn kết dân tộc mới phát huy hết vai trò tích cực của mình

Đối với những đối tượng khác nhau và những thời kỳ lịch sử khác nhau, chiến lượcđại đoàn kết dân tộc được khái quát thành những luận điểm có tính chân lý nhưsau:

“Đoàn kết là sức mạnh của chúng ta”

“Đoàn kết là sức mạnh, đoàn kết là thắng lợi”

“Đoàn kết là then chốt của thành công”

“Đoàn kết, đoàn kết, đại đoàn kết Thành công, thành công, đại thành công”

Đó là một tư tưởng cơ bản, nhất quán và xuyên suốt tiến trình cách mạng ViệtNam Người cho rằng: “muốn giải phóng các dân tộc bị áp bức và nhân dân lao