Ý nghĩa của việc nghiên cứu Chủ nghĩa xã hội khoa học đối với sinh, liên hệ bản thân sinh viên trong việc nhận diện, đấu tranh chống những quan điểm sai trái, thù địch.

Đề bài Ý nghĩa của việc nghiên cứu Chủ nghĩa xã hội khoa học đối với sinh, liên hệ bản thân sinh viên trong việc nhận diện, đấu tranh chống những quan điểm sai trái, thù địch về vấn đề tín ngưỡng, tôn giáo ở Việt Nam hiện nay Mở đầu Việt Nam là đất nước có nhiều tôn giáo bao gồm các tôn giáo lớn trên thế giới như Công giáo, Phật giáo, Tin Lành, Hồi giáo và các tôn giáo nội sinh như Cao Đài, Hòa Hảo với số lượng lớn tín đồ và cả rất nhiều người tuy không theo một tôn giáo cụ thể nào nhưng chịu sự.

Đề bài: Ý nghĩa của việc nghiên cứu Chủ nghĩa xã hội khoa học đối với sinh, liên hệ bản thân sinh viên trong việc nhận diện, đấu tranh chống những quan điểm sai trái, thù địch về vấn đề tín ngưỡng, tôn giáo ở Việt Nam hiện nay

Mở đầu Việt Nam là đất nước có nhiều tôn giáo bao gồm các tôn giáo lớn trên thế giới như Công giáo, Phật giáo, Tin Lành, Hồi giáo và các tôn giáo nội sinh như Cao Đài, Hòa Hảo với số lượng lớn tín đồ và cả rất nhiều người tuy không theo một tôn giáo cụ thể nào nhưng chịu sự tác động và ảnh hưởng không ít của các tín ngưỡng tôn giáo khác nhau Trong tác phẩm “Chủ nghĩa xã hội và tôn

giáo”, V.I.Lênin đã từng vạch rõ: “Khắp nơi, bọn tư sản phản động đã chú trọng, và ở nước ta hiện nay chúng cũng bắt đầu chú trọng khêu lên những sự thù hằn tôn giáo, để làm cho quần chúng chú ý về phía đó, khiến họ không để ý đến những vấn đề chính trị và kinh tế thật sự quan trọng và chủ yếu”

Cho đến ngày nay, cách mạng Việt Nam vẫn là đối tượng chống phá của các lực lượng thù địch Các thế lực thù địch trong và ngoài nước đang âm mưu sử dụng ngọn cờ nhân quyền gắn với tôn giáo hòng xóa bỏ CNXH ở Việt Nam

Ở nước ta, hoạt động chống phá cách mạng nước ta hiện nay, các thế lực thù địch luôn chú ý khai thác triệt để vấn đề tín ngưỡng, tôn giáo; kết hợp giữa lợi dụng vấn đề dân tộc và vấn đề tôn giáo để kích động, lôi kéo, tập hợp lực lượng phá hoại khối đại đoàn kết dân tộc, chống Đảng và Nhà nước ta

Đối với sinh viên, nghiên cứu xã hội chủ nghĩa, có ý nghĩa quan trọng trong nhận diện, đấu tranh chống những quan điểm sai trái, thù địch về vấn đề tín ngưỡng, tôn giáo ở Việt Nam hiện nay

Nội dung

1 Ý nghĩa của việc nghiên cứu Chủ nghĩa xã hội khoa học đối với sinh viên trong nhận diện, đấu tranh chống những quan điểm sai trái, thù địch về vấn đề tín ngưỡng, tôn giáo ở Việt Nam hiện nay

1.1 Ý nghĩa về mặt lý luận

Nghiên cứu chủ nghĩa xã hội khoa học, đặc biệt là vấn đề tôn giáo giúp cho sinh viên nắm được bản chất, nguồn gốc, tính chất, nguyên nhân tồn tại và quan điểm của chủ nghĩa Mác – Lênin trong giải quyết vấn đề tôn giáo và nhận thức được quan điểm và chính sách tôn giáo của Đảng và Nhà nước ta, để đề ra chính sách dân tộc, tôn giáo, Đảng và Nhà nước ta phải dựa vào cơ sở lý luận là là chủ nghĩa Mác – Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh

Từ những nhận thức đó, sinh viên có căn cứ khoa học để phân tích và đấu tranh với quan điểm sai trái, thực chất là phủ định chủ nghĩa Mác- Lênin về tôn giáo: các thế lực thù địch lợi dụng sự đối lập về thế giới quan của tôn giáo và thế giới quan duy vật biện chứng trong nền tảng tư tưởng của Đảng để khoét sâu mâu thuẫn giữa chế độ xã hội chủ nghĩa với tôn giáo Thế giới quan của tôn giáo

là thế giới quan “lộn ngược”; “tất cả mọi tôn giáo chẳng qua chỉ là sự phản ánh

hư ảo - vào trong đầu óc của con người - của những lực lượng ở bên ngoài chi phối cuộc sống hằng ngày của họ; chỉ là sự phản ánh trong đó những lực lượng

ở trần thế đã mang hình thức những lực lượng siêu trần thế” Tính chất duy tâm, thần bí của tôn giáo đối lập với khoa học, thế giới quan duy vật biện chứng của

hệ tư tưởng Mác – Lê-nin

Lợi dụng sự đối lập này, các thế lực thù địch đi sâu tuyên truyền, gieo rắc tâm lý cho rằng, chủ nghĩa xã hội không chấp nhận tôn giáo, xóa bỏ tôn giáo, từ

đó tạo ra khoảng cách, sự đối kháng giữa tôn giáo với đời sống hiện thực xã hội chủ nghĩa để kích động tôn giáo chống lại Đảng, Nhà nước và sự nghiệp cách mạng của nhân dân ta

Tuy nhiên, nếu nhìn nhận phiến diện thì đúng là có sự đối lập giữa thế giới quan tôn giáo và thế giới quan cách mạng của Đảng Sự đối lập đó không có nghĩa là phải xóa bỏ tôn giáo, mà đòi hỏi có cách nhìn sâu sắc, toàn diện, lịch

sử, cụ thể hơn Trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội, tôn giáo tất yếu đồng hành cùng dân tộc Thực tiễn lãnh đạo cách mạng, Chủ tịch Hồ Chí Minh và Đảng ta chưa bao giờ có tư tưởng xóa bỏ, kỳ thị hay áp bức tôn giáo mà luôn nhất quán nhận thức: tín ngưỡng, tôn giáo là nhu cầu tinh thần của một bộ phận nhân dân, đang và sẽ tồn tại cùng dân tộc trong quá trình xây dựng chủ nghĩa xã hội ở nước ta Đồng bào các tôn giáo là bộ phận của khối đại đoàn kết toàn dân tộc Do vậy, chúng ta cần quán triệt, thực hiện và kiên quyết đấu tranh với

những luận điệu sai trái, thù địch, nhất là các luận điệu vu khống, xuyên tạc của các thế lực thù địch, cho rằng Đảng, Nhà nước ta kỳ thị tôn giáo

1.2 Ý nghĩa về mặt thực tiễn

Việc nghiên cứu chủ nghĩa xã hội giúp sinh viên có được một cơ sở kiến thức, thấy rõ tính khoa học trong quan điểm và cách thức giải quyết vấn đề tôn giáo của chủ nghĩa Mác – Lênin, của Đảng Cộng sản Việt Nam Từ đó, sinh viên

có được niềm tin vào đường lối, chính sách của Đảng và Nhà nước

Vấn đề tôn giáo là vấn đề phức tạp và rất nhạy cảm vì vậy việc nghiên cứu chủ nghĩa xã hội giúp sinh viên phân biệt được đâu là vấn đề thuộc về tín

ngưỡng – tâm linh, đâu là vấn đề bị kẻ thù lợi dụng để có thái độ rõ ràng và cách đối xử đúng Sinh viên xác định được trách nhiệm của bản thân, góp phần tuyên truyền và thực hiện chủ trương chính sách, pháp luật về tôn giáo của Đảng, Nhà nước

Nghiên cứu học tập giúp sinh viên có bản lĩnh vững vàng, sáng suốt để

không bị dụ dỗ, lôi kéo, mua chuộc của những thế lực thù địch, có hành động phê phán, đấu tranh kiên quyết với các luận điệu sai trái, nhất là các luận điệu tôn giáo đối lập với chủ nghĩa xã hội và vu khống, xuyên tạc Đảng, Nhà nước ta

kỳ thị các tôn giáo; công khai vạch trần các âm mưu thủ đoạn lợi dụng tôn giáo chống phá sự nghiệp cách mạng

Hiện nay, các thế lực thù địch vẫn luôn lơi dụng tôn giáo để phá hoại khối đại đoàn kết dân tộc ta, chống phá cách mang ta Có thể kể đến những quan điểm sai trái về tôn giáo Việt Nam:

Một là, xuyên tạc, vu cáo Nhà nước can thiệp vào công việc nội bộ của tôn giáo

Các phần tử thù địch cho rằng tôn giáo phải độc lập với Nhà nước, không chịu sự quản lý của Nhà nước, vu cáo Nhà nước ta can thiệp vào công việc nội

bộ của tôn giáo Đồng thời, các thế lực thù địch còn tâng bốc, ca ngợi tự do tôn giáo ở các nước tư bản được tự do hoạt động, chính quyền không can thiệp vào các hoạt động tôn giáo, vì đây là quyền tự do của công dân… Những luận điệu

đó đã làm cho không ít các tín đồ tôn giáo hoài nghi về chính sách, pháp luật tôn giáo của Đảng, Nhà nước ta Từ đó, có những hành vi chống lại chính sách, pháp luật về tôn giáo của Đảng, Nhà nước, tạo ra những bất ổn về an ninh chính trị, trật tự an toàn xã hội

Hai là, xuyên tạc đường lối, chủ trương của Đảng, chính sách, pháp luật của Nhà nước về tín ngưỡng, tôn giáo, vu cáo Việt Nam vu cáo Việt Nam vi phạm quyền “tự do tôn giáo” của người dân

Các thế lực thù địch nêu ra các vấn đề rằng, “nhiều văn bản pháp luật Việt Nam về tôn giáo, dân tộc không tương đồng với Công ước quốc tế về quyền con người, trong đó có quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo” Thậm chí, họ còn nói rằng

“Luật tín ngưỡng, tôn giáo của Việt Nam là tạo ra cơ sở pháp lý để đàn áp, bóp nghẹt tôn giáo”; “là bước thụt lùi về tự do tôn giáo”

Ba là, vu cáo Việt Nam đán áp tôn giáo

Các đối tượng vu cáo “chính quyền Việt Nam cấm đoán nhiều tổ chức, hệ phái tôn giáo hoạt động” và “kiểm soát chặt chẽ” hoạt động của các tổ chức tôn

giáo đã được Chính phủ công nhận, “cấm mục sư Tin lành đi lại truyền đạo, cấm con em những người theo đạo đến trường” Trong vấn đề đào tạo chức sắc tôn giáo, các đối tượng vu cáo “chính quyền hạn chế một cách “độc đoán” về số lượng sinh viên được phép đào tạo thành linh mục”

Bốn là, xuyên tạc, vu cáo chính quyền Việt Nam bắt người vì lý do tôn giáo

và tìm cách can thiệp, đòi thả tự do cho số này mà họ cho là “tù nhân lương tâm”

Những phần tử đội lốt tôn giáo hoạt động chống phá bị ta xử lý theo quy định của pháp luật, các thế lực thù địch trực tiếp tiếp xúc, kích động các chức sắc và tín đồ tôn giáo gây áp lực, đòi thả thường có phản ứng quyết liệt để bênh vực, bảo vệ họ như: Phản đối, lên án ta đàn áp tôn giáo, yêu cầu ta phải trả tự do cho những người mà họ gọi là “tù nhân tôn giáo”, “tù nhân lương tâm”

Trước những quan điểm này, từ thực tế cho thấy, không thể có quyền tự do tôn giáo tuyệt đối Xét về bản chất, tôn giáo là một tổ chức tập hợp những người tin theo một đối tượng tôn thờ, được sắp xếp theo cơ cấu nhất định Mọi tổ chức tồn tại, hoạt động trong xã hội đều phải chịu sự quản lý, giám sát của Nhà nước, tuân thủ quy định của pháp luật Do vậy, các tôn giáo phải chịu sự quản lý của Nhà nước, phải chấp hành quy định của pháp luật Việc ban hành các văn bản pháp luật để tiến hành quản lý nhà nước đối với các tôn giáo là nhu cầu tất yếu, khách quan của mọi quốc gia trên thế giới

Điều 18 Công ước quốc tế về các quyền dân sự, chính trị quy định: “Quyền

tự do bày tỏ tôn giáo hoặc tín ngưỡng chỉ có thể bị giới hạn bởi pháp luật và khi

sự giới hạn đó là cần thiết để bảo vệ an ninh, trật tự công cộng, sức khỏe hoặc đạo đức xã hội hoặc để bảo vệ quyền và tự do cơ bản của người khác”

Tại Việt Nam, quyền tự do tín ngưỡng tôn giáo của người dân được đảm bảo Đảng, Nhà nước đã ban hành nhiều chủ trương, chính sách về tôn giáo, trong đó đều khẳng định “Tín ngưỡng, tôn giáo là nhu cầu tinh thần của một bộ phận nhân dân”; “Đồng bào các tôn giáo là bộ phận của khối đại đoàn kết toàn dân tộc”; “Tôn trọng và bảo đảm quyền tự do tín ngưỡng, theo hoặc không theo một tôn giáo nào, quyền sinh hoạt tôn giáo bình thường theo đúng pháp luật Các tôn giáo hoạt động trong khuôn khổ pháp luật, bình đẳng trước pháp luật”

Thể chế hóa các quan điểm của Đảng, Nhà nước đã ban hành nhiều văn bản pháp luật về tín ngưỡng, tôn giáo như Hiến pháp năm 2013, Luật Tín ngưỡng tôn giáo năm 2016, Nghị định số 162/NĐ-CP ngày 31/12/2017 về biện pháp thi hành Luật tín ngưỡng tôn giáo Trong các văn bản pháp luật này đều khẳng

định Nhà nước tôn trọng và bảo vệ quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo của công dân

2 Liên hệ bản thân sinh viên trong việc nhận diện, đấu tranh chống những quan điểm sai trái, thù địch về vấn đề tín ngưỡng, tôn giáo ở Việt Nam hiện nay

Trong lịch sử dân tộc, các tôn giáo, các chức sắc, tín đồ đã cùng toàn thể dân tộc đấu tranh giành độc lập dân tộc Bản thân mỗi sinh viên cần tôn trọng tập quán, tín ngưỡng, tôn giáo của người khác, dân tộc khác, đồng thời phê phán cá hành vi chia rẽ, phân biệt đối xử giữa người theo và người không theo tôn giáo Mỗi sinh viên muốn xây dựng môi trường xã hội lành mạnh thì cần phát hiện, lên án các hành vi đó bởi vì các hành vi đó ảnh hưởng rất lớn đến đời sống của nhân dân

Mỗi sinh viên cần tích cực học tập để có kiến thức, có tri thức về lịch sử, văn hóa, tôn giáo để hiểu cội nguồn dân tộc, góp sức vào việc xây dựng khối đại đoàn kết dân tộc, đoàn kết tôn giáo của Đảng và Nhà nước ta Bản thân mỗi sinh viên xác định trách nhiệm của bản thân góp phần tuyên truyền và thực hiện chủ trương, chính sách, pháp luật về tín ngưỡng, tôn giáo của Đảng, Nhà nước; có bản lĩnh chính trị đấu tranh chống những quan điểm sai trái, thù địch, chống chiến lược “diễn biến hòa bình” bạo loạn lật đổ của các thế lực thù địch, trong

đó có lợi dụng chiêu bài “tự do tôn giáo” để chia rẽ khối đại đoàn kết dân tộc của Việt Nam, chẳng hạn như sự kiện Tây Nguyên, Mường Nhè (điện biên)

Là sinh viên được học tập, nghiên cứu, có được tri thức, có năng lực và có trình độ thì bản thân sinh siên cần tích cực phổ biến tri thức đến với mọi người

để mọi người có thể tránh những quan điểm sai trái về tín ngưỡng, tôn giáo; phát hiện và tố cáo những kẻ sử dụng tôn giáo vì mục đích chống phá Đảng và Nhà nước; tích cực hoạt động tình nguyện đến các vùng sâu, vùng dân tộc thiểu số để mang tri thức đến người dân

Kết luận

Tôn giáo là một hình thái ý thức xã hội, đồng thời cũng là một thực thể xã hội tồn tại gắn liền với đời sống, chính trị, kinh tế, văn hóa Ngày nay, các hoạt động tôn giáo diễn ra ngày một phong phú, đa dạng và không kém phần phức tạp Hoạt động của các tôn giáo đóng vai trò quan trọng chi phối đời sông tâm linh, giữ gìn, bảo tồn những giá trị văn hóa truyền thống của dân tộc Việt Nam Tuy nhiên tôn giáo lại là vấn đề nhạy cảm có mối liên hệ tới chính trị, xã hội, do

đó dễ dàng trở thành lĩnh vực để các đối tượng thù địch trong và ngoài nước lợi

dụng vì các mục đích phi tôn giáo, gây ảnh hưởng xấu tới tình hình chính trị, an ninh quốc gia Thực tế ấy đã làm cho nhân dân ta luôn phải cảnh giác chống âm mưu lợi dụng tôn giáo vì mục đích chính trị phản động Nghiên cứu Chủ nghĩa

xã hội khoa học về vấn đề tín ngưỡng, tôn giáo ở Việt Nam, sinh viên sẽ nắm được những tri thức và có những tư tưởng đúng đắn, nhận diện và đấu tranh với những quan điểm sai trái, nhất là khi hiện nay những quan điểm sai trái đó được các phần tử phản động đăng tràn trên mạng xã hội

Danh mục tài liệu tham khảo

1 Bộ giáo dục và đào tạo (2019), Giáo trình chủ nghĩa xã hội khoa học

2 PGS, TS Bùi Mạnh Hùng, TS Bùi Xuân Quỳnh (2018), “Vì sao các thế lực thù địch lợi dụng tôn giáo chống phá cách mạng nước ta?”, Tạp chí Quốc phòng toàn dân truy cập lần cuối ngày 23/6/2021 <

http://tapchiqptd.vn/vi/phong-chong-dbhb-tu-dien-bien-tu-chuyen-hoa/vi- sao-cac-the-luc-thu-dich-loi-dung-ton-giao-chong-pha-cach-mang-nuoc-ta/12912.html>

3 Quang Lê (2020), “Nhân quyền trên lĩnh vực tôn giáo nhìn từ góc độ pháp luật quốc tế và Việt Nam”, Báo Công an nhân dân điện tử, truy cập lần cuối ngày 23/6/2021 <

http://cand.com.vn/Chong-dien-bien-hoa- binh/Nhan-quyen-tren-linh-vuc-ton-giao-nhin-tu-goc-do-phap-luat-quoc-te-va-Viet-Nam-620820/>

4 Đại tá PGS, TS Trần Nam Chuân (2018), “Đấu tranh phản bác những quan điểm sai trái, thù địch xuyên tạc sự thật về tự do tín ngưỡng, tôn giáo

ở Việt Nam”Báo Công an nhân dân điện tử, truy cập lần cuối ngày

23/6/2021< http://cand.com.vn/Chong-dien-bien-hoa-binh/Tang-cuong- dau-tranh-phan-bac-nhung-quan-diem-sai-trai-thu-dich-xuyen-tac-su-that-ve-tu-do-tin-nguong-ton-giao-o-Viet-Nam-ns>

5 Trung tá Bùi Xuân Quỳnh (2018), “Về luận điệu: “Sự đối lập giữa tôn giáo với chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam hiện nay”.” truy cập lần cuối ngày 23/6/2021< http://hocvienchinhtribqp.edu.vn/index.php/bai-bao-khoa- hoc/ve-luan-dieu-su-doi-lap-giua-ton-giao-voi-chu-nghia-xa-hoi-o-viet-nam-hien-nay.html>