Phân tích quan điểm của Hồ Chí Minh về xây dựng con người

TRƯỜNG ĐẠI HỌC THƯƠNG MẠI KHOA KINH TẾ LUẬT BÀI THẢO LUẬN HỌC PHẦN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH Đề tài Phân tích quan điểm của Hồ Chí Minh về xây dựng con người Nhóm 4 Lớp học phần 2230HCMI0111 Giáo viên hướng dẫn Ngô Thị Minh Nguyệt Hà Nội, tháng 4 năm 2022 BẢNG ĐÁNH GIÁ THÀNH VIÊN STT Họ và tên Nhiệm vụ Ý thức tham gia thảo luận 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 MỤC LỤC BẢNG ĐÁNH GIÁ THÀNH VIÊN 1 LỜI MỞ ĐẦU 3 NỘI DUNG QUAN ĐIỂM CỦA HỒ CHÍ MINH VỀ XÂY DỰNG CON NGƯỜI 4 1 Quan điểm của Hồ Chí Minh về con người 4 2 Qu.

TRƯỜNG ĐẠI HỌC THƯƠNG MẠI

KHOA KINH TẾ LUẬT

BÀI THẢO LUẬN HỌC PHẦN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

Đề tài:

Phân tích quan điểm của Hồ Chí Minh

về xây dựng con người

Nhóm: 4

Lớp học phần: 2230HCMI0111

Giáo viên hướng dẫn: Ngô Thị Minh Nguyệt

Hà Nội, tháng 4 năm 2022

MỤC LỤC

BẢNG ĐÁNH GIÁ THÀNH VIÊN 1

LỜI MỞ ĐẦU 3

NỘI DUNG QUAN ĐIỂM CỦA HỒ CHÍ MINH VỀ XÂY DỰNG CON NGƯỜI 4

1 Quan điểm của Hồ Chí Minh về con người 4

2 Quan điểm về vai trò của con người 5

3 Quan điểm của Hồ Chí Minh về xây dựng con người 6

3.1 Ý nghĩa của việc xây dựng con người 6

3.2 Nội dung xây dựng con người 8

3.3 Phương pháp xây dựng con người 17

KẾT LUẬN 22

TÀI LIỆU THAM KHẢO 24

LỜI MỞ ĐẦU

Tư tưởng Hồ Chí Minh là một hệ thống quan điểm toàn diện và sâu sắc về những vấn

đề cơ bản của cách mạng Việt Nam Trong cuộc sống hoạt động cách mạng chủ tịch Hồ ChíMinh luôn coi trọng vấn đề xây dựng con người Hồ Chí Minh khẳng định con người vừa làmục tiêu, vừa là động lực của cách mạng Con người là mục tiêu của cách mạng, nên mọichủ trương, đường lối, chính sách của Đảng, Chính phủ đều vì lợi ích chính đáng của conngười, có thể là lợi ích lâu dài, lợi ích trước mắt; lợi ích cả dân tộc và lợi ích của bộ phận,giai cấp, tầng lớp và cá nhân người là vốn quý nhất, nhân tố quyết định thành công của sựnghiệp cách mạng

Hiện nay, bên cạnh những thuận lợi, sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc đangđứng trước nhiều khó khăn Tình hình thế giới, khu vực tiếp tục diễn biến phức tạp tiềm ẩnnhiều nhân tố gây mất ổn định Đặc biệt, tình trạng suy thoái về tư tưởng chính trị, đạo đức,lối sống của một bộ phận không nhỏ, Trước những khó khăn đó, cần tiếp tục vận dụng sángtạo tư tưởng, quan điểm Hồ Chí Minh về xây dựng con người tạo nên sức mạnh tổng hợp đểgiữ vững và phát huy giá trị độc lập, tự do của dân tộc

Không chỉ thế, bước vào thế kỉ mới với những biến đổi lớn lao, đặt ra nhiều tháchthức mà con người phải đối mặt như: cuộc cách mạng khoa học và công nghệ đang pháttriển, vấn đề môi trường,vấn đề dân chủ, nhân quyền, nhân sinh, an sinh xã hội, vấn đề dântộc, tôn giáo, khủng bố và các tệ nạn xã hội ,…Điều đó khiến con người dứng trước nhữngmâu thuẫn to lớn và hết sức gay gắt, buộc con người phải tự hoàn thiện bản thân để theo kịp

xu thế mới của thời đại Để làm được như vậy con người phải phát triển một cách toàn diện.Phải từng bước thực hiện từng nhiệm vụ củ thể để có thể xây dựng con người Việt Nam theoquan điểm tư tưởng Hồ Chí Minh

Có thể nói xây dựng con người là yêu cầu khách quan của sự nghiệp cách mạng, nóvừa mang tính cấp thiết vừa mang tính lâu dài, có ý nghĩa chiến lược Hoàn thành xây dựngcon người là một trọng tâm, bộ phân hợp thành để trong chiến lược xây dựng và phát triểnđất nước, nó cũng có quan hệ mật thiết đến nhiệm vị xây dựng và phát triển kinh tế, văn hóa,

xã hội,

NỘI DUNG QUAN ĐIỂM CỦA HỒ CHÍ MINH VỀ XÂY DỰNG CON NGƯỜI

1 Quan điểm của Hồ Chí Minh về con người

C.Mác đã chỉ rõ: “Con người không phải là một sinh vật trừu tượng, ẩn náu đâu đó ởngoài thế giới, con người chính là thế giới con người, là Nhà nước, là xã hội”.[CITATION CMá95 \l 1033 ] Khi nói về bản chất con người, C.Mác đã đưa ra một định nghĩa nổi tiếng:

“Trong tính hiện thực của nó, bản chất con người là tổng hòa những quan hệ xã hội”

Theo Hồ Chí Minh, con người là một chỉnh thể, thống nhất về trí lực, tâm lực, thể lực,

đa dạng bởi mối quan hệ giữa cá nhân và xã hội ( quan hệ gia đình, dòng tộc, làng xã, quan

hệ giai cấp, dân tộc…) và các mối quan hệ xã hội ( quan hệ chính trị, văn hoá, đạo đức, tôngiáo…) Trong mỗi con người đều có tính tốt và tính xấu Người giải thích “chữ người,nghĩa hẹp là gia đình, anh em, họ hàng, bạn bè; nghĩa rộng là đồng bào cả nước; rộng lớnhơn nữa là cả loài người”[CITATION HồC95 \l 1033 ] Con người có tính xã hội, là con người xãhội, thành viên của một cộng đồng xã hội

Hồ Chí Minh cũng cho ta những hiểu biết về yếu tố sinh vật của con người TheoNgười, “dân dĩ thực thi hiên”; “dân chỉ biết rõ giá trị của tự do, độc lập khi mà dân được ăn

no, mặc đủ” Theo Người, trong mọi đường lối, chủ trương, chính sách, nhiệm vụ phải thựchiện ngày làm cho dân có ăn, có mặc, có chỗ ở, có học hành

Trong thực tiễn, con người có nhiều chiều quan hệ: quan hệ với cộng đồng xã hội (làmột thành viên); quan hệ với một chế độ xã hội (làm chủ hay bị áp bức); quan hệ với tựnhiên (một bộ phận không tách rời)

Xa lạ với con người trừu tượng, phi nguồn gốc lịch sử, Hồ Chí Minh nhìn nhận conngười lịch sử - cụ thể về giới tính, lứa tuổi, nghề nghiệp, chức vụ, vị trí, đảng viên, côngdân…, trong từng giai đoạn lịch sử cụ thể

Nét đặc sắc trong quan niệm của Hồ Chí Minh về con người là nhìn nhận đặc điểmcon người Việt Nam với những điều kiện lịch sử cụ thể, với những cấu trúc kinh tế, xã hội

cụ thể Cách tiếp cận này đi đến việc giải quyết mối quan hệ dân tộc và giai cấp rất sáng tạo,không chỉ về mặt đường lối cách mạng mà cả về mặt con người

2 Quan điểm về vai trò của con người

Con người là mục tiêu của cách mạng Con người là chiến lược số một trong tư tưởng

và hành động của Hồ Chí Minh Mục tiêu này được cụ thể hoá trong ba giai đoạn cách mạng(giải phóng dân tộc – xây dựng chế độ dân chủ nhân dân – tiến dần lên xã hội chủ nghĩa)nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng xã hội, giải phóng giai cấp, giải phóng con người

Giải phóng dân tộc là xoá bỏ ách thống trị của chủ nghĩa đế quốc, giành lại độc lậpcho dân tộc Con người trong giải phóng dân tộc là cả cộng đồng dân tộc Việt Nam Phạm vithế giới là giải phóng các dân tộc thuộc địa

Giải phóng xã hội là đưa xã hội phát triển thành một xã hội không có chế độ ngườibóc lột người, một xã hội có nền sản xuất phát triển cao và bền vững, văn hoá tiên tiến, mọingười là chủ và làm chủ xã hội, có một cuộc sống ấm no, tự do, hạnh phúc, một xã hội vănminh và tiến bộ Xã hội đó phát triển cao nhất là xã hội cộng sản, giai đoạn đầu là xã hội xãhội chủ nghĩa

Giải phóng giai cấp là xoá bỏ sự áp bức, bóc lột của giai cấp này đối với giai cấpkhác; xoá bỏ sự bất công, bình đẳng xã hội; xoá bỏ nền tảng kinh tế - xã hội đẻ ra sự bóc lộtgiai cấp; dần dần thủ tiêu sự khác biệt giai cấp, các điều kiện dẫn đến sự phân chia xã hộithành giai cấp và xác lập một xã hội không có giai cấp Con người trong giải phóng xã hội làcác giai cấp cần lao, trước hết là giai cấp công nhân và giai cấp nông dân Phạm vi thế giới

là giải phóng giai cấp vô sản và nhân dân lao động các nước

Giải phóng con người là xóa bỏ tình trạng áp bức, bóc lột, nô dịch con người; xoá bỏcác điều kiện xã hội làm tha hoá con người, làm cho mọi người được hưởng tự do, hạnhphúc, có điều kiện phát huy sáng tạo, làm chủ xã hội, làm chủ tự nhiên và làm chủ bản thân,phát triển toàn diện theo đúng bản chất tốt đẹp của con người Con người trong giải phóngcon người là cá nhân mỗi con người Phạm vi thế giới là giải phóng loài người

Các “giải phóng” đó kết hợp chặt chẽ với nhau, giải phóng dân tộc đã có một phầngiải phóng xã hội và giải phóng con người; đồng thời nối tiếp nhau, giải phóng dân tộc mởđường cho giải phóng xã hội, giải phóng giai cấp và giải phóng con người

Con người là động lực của cách mạng Theo Hồ Chí Minh, con người là vốn quý

nhất, động lực, nhân tố quyết định thành công của sự nghiệp cách mạng Người nhấn mạnh

“mọi việc đều do người làm ra”; trong bầu trời không gì quý bằng nhân dân, trong thế giớikhông gì mạnh bằng sức mạnh đoàn kết của nhân dân” “Ý dân là ý trời” “Dễ trăm lầnkhông dân cũng chịu, khó vạn lần dân liệu cũng xong” Cách mạng là sự nghiệp của quầnchúng Nhân dân là những người sáng tạo chân chính ra lịch sử thông qua các hoạt độngthực tiển cơ bản nhất như lao động sản xuất, đấu tranh chính trị - xã hội, sáng tạo ra các giátrị văn hoá Nói đến nhân dân là nói đến lực lượng, trí tuệ, quyền hành, lòng tốt, niềm tin, đóchính là gốc, động lực cách mạng

3 Quan điểm của Hồ Chí Minh về xây dựng con người

3.1 Ý nghĩa của việc xây dựng con người

Xây dựng con người là yêu cầu khách quan của sự nghiệp cách mạng, vừa cấp báchvừa lâu dài, có ý nghĩa chiến lược

Xây dựng con người là một trọng tâm, bộ phận hợp thành của chiến lược phát triểnđất nước, có mối quan hệ chặt chẽ với nhiệm vã xây dựng chính trị, kinh tế, văn hóa, xã hội

Hồ Chí Minh nêu hai quan điểm nổi bật làm sáng tỏ sự cần thiết xây dựng con người

*Vi lợi ích trăm năm thì phải “trồng người” “Trồng người”" là công việc lâu dài,gian khổ, vừa vì lợi ích trước mắt vừa vì lợi ích lâu dài, là công việc của văn hóa giáo dục

“Trồng người” phải được tiến hành thường xuyên trong suốt tiến trình đi lên chủ nghĩa xãhội và phải đạt được những, kết quả cụ thể trong từng giai đoạn cách mạng

Nhiệm vụ “trồng người” phải được tiến hành song song với nhiệm vụ phát triển lựclượng sản xuất và quan hệ sản xuất xã hội chủ nghĩa “Trồng người” phải được tiến hành bền

bi, thường xuyên trong suốt cuộc đời mỗi người, với ý nghĩa vừa là quyền lợi vừa là tráchnhiệm của cá nhân đối với sự nghiệp xây dựng đất nước Công việc “trồng người” là tráchnhiệm của Đảng , Nhà nước, các đoàn thể chính trị-xã hội kết hợp với tính tích cực, chủđộng của từng người

“Muốn xây dựng chủ nghĩa xã hội, trước hết cần phải có những con người xã hội chủnghĩa” Chủ nghĩa xã hội sẽ tạo ra những con người xã hội chủ nghĩa, con người xã hội chủ

nghĩa là động lực xây dựng chủ nghĩa xã hội Không phải chờ cho kinh tế, văn hóa phát triểncao rồi mới xây dựng con người xã hội chủ nghĩa; cũng không phải xây dựng xong nhữngcon người xã hội chủ nghĩa rồi mới xây dựng chủ nghĩa xã hội Việc xây dựng con người xãhội chủ nghĩa được đặt ra ngay từ đầu và phải được quan tâm trong suốt tiến trình xây dựngchủ nghĩa xã hội “Trước hết cần phải có những con người xã hội chủ nghĩa” cần được hiểutrước hết cần có những con người với những nét tiêu biểu của xã hội xã hội chủ nghĩa như lýtưởng, đạo đức, lối sống, tác phong xã hội chủ nghĩa Đó là những con người đi trước, làmgương lôi cuốn người khác theo con đường xã hội chủ nghĩa Hồ Chí Minh chỉ rõ: “Trongbắt cứ phong trào cách mạng nào, tiên tiến là số ít và số đông là trung gian, muốn củng cố và

mở rộng phong trào, cần phải nâng cao hơn nữa trình độ giác ngộ của trung gian để kéochậm tiến”

+ Mỗi bước xây dựng những con người như vậy là một nấc thang xây dựng chủ nghĩa

xã hội Đây là mối quan hệ biện chứng giữa "xây dựng chủ nghĩa xã hội" và "con người xãhội chủ nghĩa"

+ Quan niệm của Hồ Chí Minh về con người mới xã hội chủ nghĩa có hai mặt gắn bóchặt chẽ với nhau

Một là, kế thừa những giá trị tốt đẹp của con người truyền thống (Việt Nam và

phương Đông)

Hai là, hình thành những phẩm chất mới như: có tư tưởng xã hội chủ nghĩa; có đạo

đức xã hội chủ nghĩa; có trí tuệ và bản lĩnh để làm chủ (bản thân, gia đình, xã hội, thiênnhiên, ); có tác phong xã hội chủ nghĩa; có lòng nhân ái, vị tha, độ lượng

Chiến lược “trồng người" là một trọng tâm, một bộ phận hợp thành của chiến lượcphát triển kinh tế xã hội Để thực hiện chiến lược "trồng người", cần có nhiều biện pháp,nhưng giáo dục và đào tạo là biện pháp quan trọng, bậc nhất Bởi vì, giáo dục tốt sẽ tạo ratính thiện, đem lại tương lai tươi sáng cho thanh niên Ngược lại, giáo dục tôi sẽ ảnh hưởngxấu đến thanh niên

"Trồng người" là công việc "trăm năm", không thể nóng vội "một sớm một chiều",không phải làm một lúc là xong, cũng không phải tùy tiện, đến đâu hay đến đó Nhận thức

và giải quyết vấn đề này có ý nghĩa thường trực, bền bỉ trong suốt cuộc đời mỗi con người,trong suốt thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội

3.2 Nội dung xây dựng con người

Hồ Chí Minh quan tâm xây dựng con người toàn diện vừa “hồng” vừa “chuyên” Đó

là những con người có mục đích và lối sống cao đẹp, có bản lĩnh chính trị vững vàng, nhữngcon người của chủ nghĩa xã hội, có tư tưởng, tác phong và đạo đức xã hội chủ nghĩa và nănglực làm chủ Xây dựng con người toàn diện với những khía cạnh chủ yếu sau:

3.2.1 Có ý thức làm chủ, tinh thần tập thể xã hội chủ nghĩa và tư tưởng “mình vì mọi

người, mọi người vì mình”.

Luận điểm này được Người lý giải như sau: Nhà nước ta ngày nay là của tất cả nhữngngười lao động Vậy công nhân, nông dân, trí thức cách mạng cần nhận rõ rằng: Hiện naynhân dân lao động ta là những người làm chủ nước ta, chứ không phải là những người làmthuê cho giai cấp bóc lột như thời cũ nữa Chúng ta có quyền và có đủ điều kiện để tự taymình xây dựng đời sống tự do, hạnh phúc cho mình Nhân dân lao động là những người chủtập thể của tất cả những của cải vật chất và văn hóa, đều bình đẳng về quyền lợi và nghĩa vụ.Bởi vậy mọi người đều phải thấm nhuần sâu sắc tư tưởng “mình vì mọi người, mọi người vìmình”

Người thẳng thừng phê phán: Chủ nghĩa cá nhân, lợi mình hại người, tự do vô tổchức, vô kỷ luật và những tính xấu khác là kẻ địch nguy hiểm của chủ nghĩa xã hội Từ đókết luận hết sức cụ thể về vai trò trách nhiệm của từng cá nhân: Đã là người chủ Nhà nướcthì phải chăm lo việc nước như chăm lo việc nhà Người công nhân phải yêu quý máy mócnhư yêu quý con mình, người nông dân phải yêu quý trâu bò của hợp tác xã như bản thâncủa mình Mọi người phải biết giữ gìn của công, phải chăm lo việc tập thể như chăm lo việcgia đình Đã là người chủ thì phải biết tự mình lo toan, gánh vác, không ỷ lại, không ngồichờ Mỗi người phải ra sức góp công, góp của để xây dựng nước nhà Chớ nên “ăn cỗ đitrước, lội nước đi sau” Ai cũng phải là một chiến sĩ dũng cảm phấn đấu xây dựng chủ nghĩa

xã hội

Vai trò nêu gương của người cán bộ đảng viên được Chủ tịch Hồ Chí Minh khẳngđịnh: Cán bộ và đảng viên phải gạt bỏ những thái độ sai lầm như: Thỏa mãn với thành tíchbước đầu, bảo thủ, tự mãn với những kinh nghiệm đã có, có ít nhiều tri thức thì kiêu căng,coi khinh quần chúng, hoài nghi những sáng kiến bình thường của quần chúng; lười biếng,không tích cực học tập cái mới Chúng ta phải làm đúng lời dạy của Lê-nin vĩ đại: Giữ gìn

sự thống nhất của Đảng như con ngươi của mắt mình Phải hết lòng tôn trọng tập thể, pháthuy dân chủ nội bộ; tuyệt đối không được độc đoán cá nhân, tự đặt mình cao hơn tổ chức, tựcho phép mình đứng ngoài kỷ luật Càng có công lao, càng phải khiêm tốn Chớ vì có ítnhiều công lao mà sinh bệnh công thần, kèn cựa, địa vị Phải nhớ rằng: Mọi thành công là dosức phấn đấu, hy sinh của toàn Đảng, toàn dân, không phải của một cá nhân anh hùng nào.Đối với Đảng, đối với nhân dân, chúng ta có một nghĩa vụ vẻ vang là: Suốt đời làm ngườicon trung thành của Đảng, người đày tớ tận tụy của nhân dân Sức mạnh vô địch của Đảng là

ở tinh thần kỷ luật tự giác, ý thức tổ chức nghiêm chỉnh của cán bộ và đảng viên Cán bộ vàđảng viên càng phải nâng cao tinh thần phụ trách trước Đảng và trước quần chúng, hết lònghết sức phục vụ nhân dân Phải yêu kính nhân dân Phải thật sự tôn trọng quyền làm chủ củanhân dân Tuyệt đối không được lên mặt “quan cách mạng” ra lệnh, ra oai Phải nắm vữngquan điểm giai cấp, đi đúng đường lối quần chúng, thành tâm học hỏi quần chúng, kiênquyết dựa vào quần chúng, giáo dục và phát động quần chúng tiến hành mọi chủ trương,chính sách của Đảng và của Nhà nước Phải thật thà, ngay thẳng, không được giấu dốt, giấukhuyết điểm, sai lầm Phải khiêm tốn, gần gũi quần chúng, không được kiêu ngạo; phải thực

sự cầu thị, không được chủ quan Phải luôn luôn chăm lo đến đời sống của quần chúng Phải

“chí công vô tư”, và có tinh thần “lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ” Đó là đạo đức củangười cộng sản Trái lại, đối với kẻ địch, người cộng sản phải luôn luôn tỉnh táo, giữ vữnglập trường, quyết không được vì hoàn cảnh hòa bình mà mất cảnh giác; phải luôn luôn sẵnsàng đập tan mọi âm mưu độc ác của kẻ địch, bảo vệ những thành quả cách mạng, bảo vệ laođộng hòa bình của nhân dân Muốn đánh thắng kẻ địch bên ngoài, thì trước hết phải đánhthắng kẻ địch bên trong là chủ nghĩa cá nhân

3.2.2 Cần kiệm xây dựng đất nước, hăng hái bảo vệ Tổ quốc.

Theo Hồ Chí Minh, cần có nghĩa là cần cù, siêng năng, chăm chỉ trong học tập, tronglao động, trong chiến đấu và trong sản xuất; cần còn có nghĩa là làm việc có phương pháp,

có khoa học và có trí tuệ Cần mà không có trí tuệ thì đó cũng chỉ là bán thân bất toại

Kiệm là tiết kiệm thời gian, tiền bạc của cải vật chất và tinh thần cho nhân dân, khônglãng phí, tiêu dùng hợp lý nhằm mục đích mở rộng sản xuất và không ngừng nâng cao đờisống vật chất và tinh thần cho nhân dân

Cần kiệm bao giờ cũng là hai yếu tố không thể tách rời, Hồ Chủ tịch lý giải: Nước tacòn nghèo Muốn sung sướng thì phải có tinh thần tự lực cánh sinh, cần cù lao động Phải cốgắng sản xuất Lao động là nghĩa vụ thiêng liêng, là nguồn sống, nguồn hạnh phúc củachúng ta Trong xã hội ta, không có nghề nào thấp kém, chỉ có những kẻ lười biếng, ỉ lại mớiđáng xấu hổ Người nấu bếp, người quét rác cũng như thầy giáo, kỹ sư nếu làm tròn tráchnhiệm thì đều vẻ vang như nhau Ai sợ khó, sợ khổ, muốn “ngồi mát ăn bát vàng”, người đómới là kém vì không phải là người xã hội chủ nghĩa

Mỗi thứ của cải chúng ta làm ra phải tốn bao nhiêu mồ hôi và sức lao động Chúng tachỉ có thể xây dựng chủ nghĩa xã hội bằng cách tăng gia sản xuất và thực hành tiết kiệm Sảnxuất mà không tiết kiệm thì khác nào gió vào nhà trống Cho nên phải biết giữ gìn của công.Tham ô, lãng phí tài sản của Nhà nước, của tập thể, của nhân dân là hành động trộm cắp, mà

ai cũng phải thù ghét, phải trừ bỏ Phải biết quý trọng sức người là vốn quý nhất của ta.Chúng ta cần hết lòng chăm sóc sức khỏe và sử dụng hợp lý sức lao động của nhân dân ta

3.2.3 Có lòng yêu nước nồng nàn, tinh thần quốc tế trong sáng.

Lời Bác Hồ dạy, có ý nghĩa quan trọng, thiết thực đối với sự nghiệp xây dựng quânđội nhân dân cách mạng, chính qui, tinh nhuệ, từng bước hiện đại; bảo đảm cho quân độithực sự là lực lượng chính trị, lực lượng chiến đấu trung thành, tin cậy của Đảng, Nhà nước

và Nhân dân Mỗi cán bộ, chiến sĩ trong bất luận mọi điều kiện, hoàn cảnh phải tuyệt đốitrung thành và sẵn sàng chiến đấu, hi sinh vì mục tiêu, lý tưởng độc lập dân tộc gắn liền vớichủ nghĩa xã hội; ra sức học tập nâng cao trình độ mọi mặt; tích cực phát huy sáng kiến, cảitiến kỹ thuật, bảo quản, giữ gìn, khai thác và phát huy tốt nhất sức mạnh của vũ khí, trang bị;

thực hành cần, kiệm, liêm, chính; kiên quyết đấu tranh với các biểu hiện tham nhũng, lãngphí, tiêu cực, tư tưởng trung bình chủ nghĩa, thờ ơ, ngại rèn luyện, kém phấn đấu; nêu caotinh thần trách nhiệm, sẵn sàng nhận và hoàn thành tốt mọi nhiệm vụ được giao, góp phầnxây dựng tổ chức đảng trong sạch vững mạnh, đơn vị vững mạnh toàn diện, thực hiện thắnglợi công cuộc xây dựng và bảo vệ vững chắc Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa trong tìnhhình mới.

Thấm nhuần sâu sắc rằng, lòng yêu nước là một giá trị truyền thống quý báu của dântộc, được sinh dưỡng bởi những cư dân một nước nông nghiệp luôn gắn bó, cố kết, đùm bọc,che chở và giúp đỡ lẫn nhau để chống lại thiên tai, địch họa và cả dịch bệnh, Chủ tịch HồChí Minh nhấn mạnh rằng: “Dân ta có một lòng nồng nàn yêu nước Đó là một truyền thốngquý báu của ta"

Lòng yêu nước là một giá trị truyền thống quý báu của dân tộc, được sinh dưỡng bởinhững cư dân một nước nông nghiệp luôn gắn bó, cố kết, đùm bọc, che chở và giúp đỡ lẫnnhau để chống lại thiên tai, địch họa và cả dịch bệnh, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã nhấn mạnhrằng: “Dân ta có một lòng nồng nàn yêu nước Đó là một truyền thống quý báu của ta Từxưa đến nay, mỗi khi Tổ quốc bị xâm lăng, thì tinh thần ấy lại sôi nổi, nó kết thành một lànsóng vô cùng mạnh mẽ, to lớn, nó lướt qua mọi sự nguy hiểm, khó khăn, nó nhấn chìm tất cả

lũ bán nước và lũ cướp nước” và "chủ nghĩa dân tộc là động lực lớn của đất nước" Trong tất

cả những con dân đất Việt đó, chỉ “trừ một bọn rất ít đại Việt gian, đồng bào ta ai cũng cólòng yêu nước”…

Tư tưởng yêu nước của Hồ Chí Minh chính là yêu Tổ quốc và nhân dân, coi việcđánh đổ ách thống trị của đế quốc, thực dân và ngoại bang, giải phóng dân tộc, mang lại độclập, tự do, ấm no, hạnh phúc cho nhân dân là lòng yêu nước chân chính, sâu sắc và triệt để

Vì thế, khi thấu hiểu rằng “tinh thần yêu nước cũng như các thứ của quý Có khi được trưngbày trong tủ kính, trong bình pha lê, rõ ràng dễ thấy Nhưng cũng có khi cất giấu kín đáotrong rương, trong hòm”, Người đã khơi dậy lòng yêu nước của mỗi người dân Việt Nam,coi đó là “chìa khóa vàng” để xây dựng, củng cố khối đại đoàn kết toàn dân, tổ chức họ, lãnhđạo họ thực hiện mục tiêu giành độc lập, tự do cho Tổ quốc, hạnh phúc cho nhân dân