1. Trang chủ
  2. » Cao đẳng - Đại học

Vì sao Nguyễn ÁI Quốc lại chọn con đường cứu nước là cách mạng vô sản

31 25 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Tiêu đề Vì Sao Nguyễn Ái Quốc Lại Chọn Con Đường Cứu Nước Là Cách Mạng Vô Sản
Định dạng
Số trang 31
Dung lượng 3,08 MB

Các công cụ chuyển đổi và chỉnh sửa cho tài liệu này

Nội dung

I Sơ lược về Chủ Tịch Hồ Chí Minh Chủ đề Hãy phân tích vì sao trong quá trình tìm đường cứu nước, Nguyễn Ái Quốc lại chọn con đường cách mạng vô sản? A MỞ ĐẦU B NỘI DUNG CHƯƠNG I SỰ LỰA CHỌN CON ĐƯỜNG CÁCH MẠNG VÔ SẢN CỦA VIỆT NAM 1 1 Tình hình đất nước Việt Nam cuối thế kỉ XIX đầu thế kỉ XX? 1 2 Hành trình ra đi tìm đường cứu nước của Nguyễn Ái Quốc Cấu trúc bài CHƯƠNG II SỰ LỰA CHỌN CON ĐƯỜNG CÁCH MẠNG VÔ SẢN CỦA CỦA LỊCH SỬ DÂN TỘC VIỆT NAM 2 1 Tiền đề lựa chọn con đường cách mạng vô sản của.

Trang 2

Chủ đề:

Hãy phân tích vì sao trong quá

trình tìm đường cứu nước, Nguyễn Ái Quốc lại chọn con đường cách mạng

vô sản?

Trang 3

A MỞ ĐẦU

B NỘI DUNG

CHƯƠNG I: SỰ LỰA CHỌN CON ĐƯỜNG

CÁCH MẠNG VÔ SẢN CỦA VIỆT NAM

1.1 Tình hình đất nước Việt Nam cuối thế kỉ XIX- đầu thế kỉ XX?

1.2 Hành trình ra đi tìm đường cứu nước của

Nguyễn Ái Quốc.

Cấu trúc bài:

Trang 4

CHƯƠNG II: SỰ LỰA CHỌN CON ĐƯỜNG CÁCH MẠNG VÔ SẢN CỦA CỦA LỊCH SỬ DÂN TỘC VIỆT NAM

2.1 Tiền đề lựa chọn con đường cách mạng vô sản của Nguyễn Ái Quốc

2.1.1 Tư duy độc lập và tầm nhìn mới về hướng đi và con đường cứu nước của lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc – Hồ Chí Minh

2.1.2 Tư duy lý luận về lựa chọn con đường cách mạng

vô sản, độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội

2.2 Nội dung của con đường cách mạng Vô Sản (1920

-1927).

2.3.Ý nghĩa của sự lựa chọn cách mạng vô sản với cách

mạng Việt Nam

Trang 5

A PHẦN MỞ ĐẦU

Cuối thế kỉ XIX đầu thế kỉ XX, cũng như các nước phương Đông, Việt Nam đối diện với cuộc vũ trang xâm lược của thực dân phương Tây Triều đình phong kiến Việt Nam chống đỡ một cách yếu ớt rồi từng bước thỏa hiệp, đầu hàng cục bộ đến đầu hàng hoàn toàn vào năm 1884 Yêu cầu của lịch sử đặt ra

là phải tìm một con đường cứu nước đúng đắn để giải phóng dân tộc và đưa đất nước phát triển

“CON ĐƯỜNG CÁCH MẠNG VÔ SẢN”

Trang 7

Các phong trào Duy Tân, Đông Du dựa trên

lý luận dân chủ tư sản đều bị thực dân

Pháp đàn áp và dập tắt

Cách mạng Việt Nam lâm vào khủng hoảng

về đường lối cứu nước và giai cấp lãnh

Trang 8

Đất nước rơi vào cảnh “nghìn cân treo sợi tóc”

Chàng thanh niên Nguyễn Tất Thành, khi

đó mới 21 tuổi, đã quyết định ra đi tìm đường cứu nước với quyết tâm cháy bỏng: “Tự do cho đồng bào tôi, độc lập cho Tổ quốc tôi, đấy là tất cả những điều tôi muốn, đấy là tất cả những điều tôi

hiểu”

Trang 9

- Nguyễn Ái Quốc lúc nhỏ tên là Nguyễn Sinh Cung khi đi học là Nguyễn Tất Thành, trong những năm hoạt động cách mạng lấy tên là Nguyễn Ái Quốc và nhiều bí danh, bút danh khác.

- Người sinh ngày 19 tháng 5 năm 1890 ở Kim Liêm huyện Nam Đàn, tình Nghệ An, mất ngày 2 tháng 9 năm

1969 tại Hà Nội

1.1.2 Hành trình ra đi tìm đường cứu nước của Nguyễn Ái

Quốc

Trang 10

- Sinh ra trong một gia đình nhà nho yêu nước, lớn lên giữa lúc nước mất nhà tan, lại được chứng kiến nỗi thống khổ của nhân dân dưới ách thống trị của đế quốc phong kiến, Người đã sớm nuôi ý chí đánh đuổi thực dân Pháp, giải phóng đồng bào.

- Cuộc đời của Chủ tịch Hồ Chí Minh là một cuộc đời trong sáng cao đẹp của một người cộng sản vĩ đại, một anh hùng dân tộc kiệt xuất, một chiến sĩ quốc tế lỗi lạc, đã đấu tranh không mệt mỏi và hiến dâng cả đời mình vì Tổ quốc, vì nhân dân, vì lý tưởng cộng sản chủ nghĩa, vì độc lập, tự do của các dân tộc, vì hòa bình và công lý trên thế giới.

Trang 11

- Ngày 5-6-1911, trên con tàu Amiral Latouche Tréville, từ cảng Sài Gòn, Người đã rời Tổ

quốc, bắt đầu cuộc hành trình 30 năm tìm con đường giải phóng dân tộc, giải phóng đất

nước

Con tàu Amiral Latouche Tréville

Trang 12

- Người không đi sang nước Nhật, không tìm về châu Á mà Người sang nước Pháp, đến tận nơi nước đang cai trị mình, đến tận châu Âu, nơi đang có sự phát triển vượt bậc về kinh tế, về văn hóa, về chính trị để tìm hiểu xem người ta làm như thế nào rồi trở

về cứu giúp đồng bào Bác ra đi, hành trang chỉ là lòng yêu nước, thương dân sâu sắc, quyết tâm tìm con đường cứu nước, cứu dân

- Người làm rất nhiều nghề và tự học rất nhiều thứ tiếng nước ngoài đặc biệt người cũng có rất tên trong quá trình buôn ba nước ngoài

Trang 13

Bếp trưởng Văn Ba năm1911

Trang 14

Hình ảnh của Người ra nước ngoài lấy Tên là Nguyễn Ái

Quốc

Trang 15

Năm 1917, Nguyễn Ái Quốc trở về Pháp, sống ở Paris, tham gia những hoạt động của Đảng xã hội Pháp, tham gia trong hoạt động của những người yêu nước Việt Nam tại Pháp và đặc biệt, khi tiếp cận được với Luận cương của Lê-nin về vấn đề dân tộc và thuộc địa thì đích Người cần tìm đã đạt được

Nguyễn Ái Quốc tại đại hội XVIII của đảng xã hội Pháp ở

Tua 1920

Trang 16

Sau 30 năm bôn ba, ngày 28-1-1941, Nguyễn Ái Quốc trở về nước để trực tiếp lãnh đạo cuộc đấu tranh cách mạng Người chỉ ra rằng, trong điều kiện

cụ thể của Việt Nam, con đường duy nhất phải theo

là con đường cách mạng dân tộc dân chủ do Đảng tiên phong của giai cấp công nhân lãnh đạo đánh đổ

đế quốc, thực dân, giành độc lập dân tộc, sau đó tiến lên thực hiện cách mạng xã hội chủ nghĩa

Trang 17

CHƯƠNG II: SỰ LỰA CHỌN CON ĐƯỜNG CÁCH MẠNG VÔ

SẢN CỦA CỦA LỊCH SỬ DÂN TỘC VIỆT NAM

2.1 Tiền đề lựa chọn con đường cách mạng vô sản của

Nguyễn Ái Quốc

2.1.1 Tư duy độc lập và tầm nhìn mới về hướng đi và con đường cứu nước của lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc – Hồ Chí

Trang 18

Nguyễn Ái Quốc tiếp thu, nắm bắt được

“ánh sáng lý luận” từ bản sơ thảo lần thứ

nhất Luận cương về vấn đề dân tộc và

thuộc địa của V.I.Lênin.

12 luận điểm quan trọng trong bản Luận

cương về vấn đề dân tộc và thuộc địa của

V.I.Lênin đã tác động mạnh mẽ đến Nguyễn

Ái Quốc và chính Người đã tiếp thu, bổ sung và phát triển sáng tạo các luận điểm này trong việc lựa chọn con đường cứu nước đúng đắn

Trang 19

Những luận điểm chủ yếu của con đường cách mạng Việt Nam được hình thành qua những bài báo đầu tiên của Nguyễn Ái Quốc trên báo Nhân đạo, báo

Người cùng khổ, qua các tác phẩm “Bản án

chế độ thực dân Pháp”, “Đường Kách mệnh”

Ngày 3/2/1930: Thành lập Đảng Cộng Sản Việt Nam Mở ra bước ngoại lịch sử cho

dân tộc Việt Nam

Trang 20

Cách mạng tư sản chỉ thay thế chế độ bóc lột người này bằng chế độ bóc lột người khác tinh vi hơn, chứ không xóa bỏ nguồn gốc chế độ

áp bức bóc lột người không nhằm mục tiêu giải phóng cho nhân dân lao động.

Trang 21

Tư duy lý luận về lựa chọn con đường cách mạng vô sản

xây dựng và phát triển đất nước phù hợp với

xu thế đi lên của thời đại mới “Chủ Nghĩa Xã

cai trị của đế quốc, thực

dân, giành lại nền độc

lập, tự do cho nhân dân

Trang 22

=> Sự lựa chọn con đường cách mạng độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội của Nguyễn Ái Quốc dựa trên cơ sở lý luận và khoa học, dựa trên thực tiễn vận động và đòi hỏi của phong trào cách mạng Việt Nam Từ nghiên cứu lý luận, tổng kết thực tiễn, Người

đi đến kết luận: “Muốn cứu nước và giải phóng dân tộc, không có con đường nào khác con đường cách mạng vô sản”

Trang 23

bước ngoặc cho lịch sử Việt Nam

-Giành thắng lợi cho cuộc kháng chiến chống Pháp, chống Mỹ

-2/9/1945: Khai sinh ra nước Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa

Trang 24

Thứ hai, cách mạng giải phóng dân tộc

là cách mạng của thời đại – cách mạng vô sản Giải phóng dân tộc gắn liền với giải với giải phóng nhân dân lao động, giải phóng giai cấp công nhân

Trang 25

giới liên hiệp lại”

Thứ tư, là về đường lối cách mạng: tư tưởng

về đường lối chiến lược của cách mạng ở thuộc địa là tiến hành cách mạng giải phóng dân tộc rồi tiến lên cách mạng xã hội chủ

nghĩa

Trang 26

Thứ sáu, đoán kết quốc tế: đi đôi với đại đoàn kết dân tộc, cách mạng Việt Nam phải thực hiện đoàn kết quốc tế “ Cách mạng Việt Nam cũng là một phận cách mạng thế giới Ai làm cách mạng thế giới đều là đồng chí của dân An Nam cả”.

Trang 27

IV Ý nghĩa của sự lựa chọn con đường cách mạng

vô sản đối với cách mạng Việt Nam:

Hồ Chí Minh lựa chọn con đường cách mạng

vô sản có ý nghĩa vô cùng to lớn đối với cách mạng Việt Nam, giúp dân tộc ta được giải phóng khỏi xiềng xích nô lệ, khỏi các tầng áp bức.

Đưa phong trào giải phóng dân tộc lên một tầng cao mới, mở ra một con đường, một chân lý mới cho phong trào giải phóng dân tộc của các nước.

Trang 28

Đường lối giải phóng dân tộc bằng cách mạng vô sản như là ngọn đuốc soi đường mà Lênin đã vạch ra để giải phóng các dân tộc bị áp bức trên thế giới.

Việc vận dụng sáng tạo đường lối của Lênin vào cuộc cách mạng giải phóng dân tộc ở Việt Nam là một quyết định đúng đắn đưa Việt Nam

từ thân phận nô lệ lên làm chủ đất nước, khẳng định được vai trò và tầm quan trọng của giai cấp công nhân

Ngày đăng: 09/05/2022, 15:11

HÌNH ẢNH LIÊN QUAN

1.1. Tình hình đất nước Việt Nam cuối thế kỉ XIX- đầu thế kỉ XX? - Vì sao Nguyễn ÁI Quốc lại chọn con đường cứu nước là cách mạng vô sản
1.1. Tình hình đất nước Việt Nam cuối thế kỉ XIX- đầu thế kỉ XX? (Trang 3)
1.1. Tình hình đất nước Việt Nam cuối thế kỉ XIX- đầu thế kỉ XX? - Vì sao Nguyễn ÁI Quốc lại chọn con đường cứu nước là cách mạng vô sản
1.1. Tình hình đất nước Việt Nam cuối thế kỉ XIX- đầu thế kỉ XX? (Trang 6)
Hình ảnh của Người ra nước ngoài lấy Tên là Nguyễn Ái Quốc - Vì sao Nguyễn ÁI Quốc lại chọn con đường cứu nước là cách mạng vô sản
nh ảnh của Người ra nước ngoài lấy Tên là Nguyễn Ái Quốc (Trang 14)

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TRÍCH ĐOẠN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

🧩 Sản phẩm bạn có thể quan tâm

w