Diễn biến hòa bình ở tây nguyên và bài học kinh nghiệm 123

MỤC LỤC 1MỞ ĐẦU 4CHƯƠNG 1 ÂM MƯU VÀ HOẠT ĐỘNG “DIỄN BIẾN HÒA BÌNH” TRÊN ĐỊA BÀN TÂY NGUYÊN THỜI GIAN QUA 41 1 Trên lĩnh vực chính trị, tư tưởng 61 2 Lợi dụng những sơ hở, thiếu sót trong thực hiện chính sách dân tộc ở Tây Nguyên để thực hiện “diễn biến hoà bình” 81 3 Các thế lực thù địch thông qua lợi dụng vấn đề Fulrô để tăng cường “diễn biến hoà bình” 101 4 Lợi dụng vấn đề tôn giáo để truyền đạo Tin Lành trái phép một trong những thủ doạn diễn biến hoà bình ở Tây Nguyên 14CHƯƠNG 2 CÔNG TÁC ĐẤU.

MỞ ĐẦU 1

CHƯƠNG 1 ÂM MƯU VÀ HOẠT ĐỘNG “DIỄN BIẾN HÒA BÌNH” TRÊNĐỊA BÀN TÂY NGUYÊN THỜI GIAN QUA 41.1 Trên lĩnh vực chính trị, tư tưởng 41.2 Lợi dụng những sơ hở, thiếu sót trong thực hiện chính sách dân tộc ở TâyNguyên để thực hiện “diễn biến hoà bình” 61.3 Các thế lực thù địch thông qua lợi dụng vấn đề Fulrô để tăng cường “diễnbiến hoà bình” 81.4 Lợi dụng vấn đề tôn giáo để truyền đạo Tin Lành trái phép - một trongnhững thủ doạn diễn biến hoà bình ở Tây Nguyên 10CHƯƠNG 2 CÔNG TÁC ĐẤU TRANH CHỐNG “DIỄN BIẾN HÒA BÌNH”

Ở TÂY NGUYÊN THỜI GIAN QUA VÀ NHỮNG BÀI HỌC KINH NGHIỆM 142.1 Công tác đấu tranh chống “diễn biến hòa bình” ở Tây Nguyên thời gian qua 142.2 Một số kinh nghiệm từ quá trình đấu tranh chống “diễn biến hòa bình” ởTây Nguyên 21

KẾT LUẬN 28 TÀI LIỆU THAM KHẢO 29

MỞ ĐẦU

1 Lý do chọn đề tài

Trong lịch sử, Tây Nguyên là vùng đất hào hùng, giàu truyền thống cáchmạng, đặc biệt là trong hai cuộc kháng chiến chống Pháp và chống Mỹ trướcđây Sống trên mảnh đất hùng vĩ bao đời, đồng bào các dân tộc ở đây đã chungsức, đồng lòng tạo dựng nên một nền văn hóa hết sức phong phú và đậm đà bảnsắc dân tộc, với những di sản văn hóa vật thể, phi vật thể nổi tiếng và kho tàngvăn học dân gian hết sức đặc sắc Đồng bào các dân tộc Tây Nguyên có tinhthần đoàn kết, cần cù, chịu khó và tương thân tương ái, yêu thương con người,thiên nhiên, đất nước, chuộng hòa bình nhưng anh dũng bất khuất trong đấutranh chống giặc ngoại xâm

Tây Nguyên không chỉ là vùng có tiềm năng to lớn cho sự phát triển kinh

tế, xã hội mà đây cũng là vùng trọng điểm trong chiến lược quốc phòng, an ninhquốc gia Với trên 580 km đường biên giới với Lào và Campuchia, Tây Nguyên

là địa bàn được Đảng và Nhà nước quan tâm đầu tư, xây dựng để cùng hoà nhậpvới tiến trình phát triển chung của đất nước, mặt khác, cũng vì lẽ đó Tây Nguyêntrở thành vùng trọng yếu, nhạy cảm mà các thế lực đế quốc, phản động nhòmngó, rắp tâm thực hiện cài cắm xây dựng lực lượng, tạo dựng các “phong trào”nhằm chống phá công cuộc phát triển kinh tế, xã hội, chống phá chế độ

Do vậy, đi đôi với nhiệm vụ phát triển kinh tế - xã hội, phấn đấu thực hiệnmục tiêu dân giàu, nước mạnh, thì phải hết sức cảnh giác trước âm mưu, thủđoạn “diễn biến hoà bình” của các thế lực thù địch Nhiệm vụ đấu tranh làm thấtbại âm mưu “diễn biến hoà bình” của các thế lực thù địch, chủ động loại trừ bạoloạn, lật đổ, giữ vững an ninh quốc gia, bảo vệ thành quả cách mạng, phục vụcông cuộc đổi mới và phát triển, xây dựng các tỉnh Tây Nguyên vững mạnh mọimặt đang được đặt ra vừa mang tính cấp bách, vừa mang tính lâu dài, quyết liệt,

có tính chất sống còn đối với sự tồn vong và phát triển của đất nước ta dưới sựlãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam

Vì vậy, việc nhận diện “diễn biến hoà bình” trên cả hai phương diện lý luận

và thực tiễn, đi sâu nghiên cứu quá trình hình thành, phát triển, những thủ đoạn,

bản chất của chiến lược “diễn biến hoà bình” của chủ nghĩa đế quốc và các thếlực phản động, đánh giá những kết quả, hạn chế và rút ra bài học kinh nghiệmtrong cuộc đấu tranh chống “diễn biến hòa bình” trên địa bàn các tỉnh TâyNguyên là điều có ý nghĩa đặc biệt quan trọng và hết sức cần thiết.

Xuất phát từ nhận thức trên, chúng tôi chọn vấn đề “Tìm hiểu quá trình đấu tranh chống “diễn biến hòa bình” ở khu vực Tây Nguyên thời gian qua và những bài học kinh nghiệm” để làm đề tài tiểu luận bộ môn: Giáo dục Quốc

phòng và An ninh

2 Mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu

Mục đích nghiên cứu của đề tài là nhằm góp phần làm sáng tỏ công tác đấutranh chống “diễn biến hòa bình” ở khu vực Tây Nguyên thời gian qua Từ đó,gợi mở một số bài học kinh nghiệm nhằm nâng cao hiệu quả công tác đấu tranhchống “diễn biến hòa bình” cho giai đoạn tới

Để thực hiện được mục đích nghiên cứu nêu trên, đề tài tập trung giải quyếtnhững nhiệm vụ cơ bản sau:

Thứ nhất, làm rõ các hoạt động “diễn biến hòa bình” ở khu vực Tây

Nguyên trong những năm qua

Thứ hai, nêu bật các kết quả đạt được từ quá trình đấu tranh chống “diễn

biến hòa bình” ở Tây Nguyên trong thời gian qua

Thứ ba, đúc kết một số bài học kinh nghiệm nhằm nâng cao hiệu qua công

tác đấu tranh chống “diễn biến hòa bình” cho khu vực Tây Nguyên

3 Đối tượng và phạm vi nghiên cứu

Đối tượng nghiên cứu của đề tài là vấn đề: “Tìm hiểu quá trình đấu tranh chống “diễn biến hòa bình” ở khu vực Tây Nguyên thời gian qua và những bài học kinh nghiệm”.

Phạm vi nghiên cứu của đề tài là khu vực Tây Nguyên, thời gian được giớihạn là từ năm 2001 đến nay

4 Phương pháp nghiên cứu

Trên cơ sở phương pháp luận của chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ ChíMinh, đề tài sử dụng phương pháp lịch sử kết hợp với phương pháp logic là chủ

yếu Ngoài ra, đề tài còn vận dụng linh hoạt các phương pháp nghiên cứu khácnhư: Sưu tầm tài liệu, so sánh, đối chiếu, phân tích

5 Đóng góp của đề tài

Thứ nhất, đề tài góp phần hệ thống hóa âm mưu cùng các hoạt động “diễn

biến hòa bình” ở khu vực Tây Nguyên trong thời gian qua

Thứ hai, từ việc trình bày kết quả đạt được của quá trình đấu tranh chống

“diễn biến hòa bình” ở khu vực Tây Nguyên, đề tài đúc kết một số bài học kinhnghiệm cho giai đoạn đến

Thứ ba, xây dựng hệ thống tư liệu tham khảo liên quan đến vấn đề: “Tìm

hiểu quá trình đấu tranh chống “diễn biến hòa bình” ở khu vực Tây Nguyên thờigian qua và những bài học kinh nghiệm”

NỘI DUNG CHƯƠNG 1 ÂM MƯU VÀ HOẠT ĐỘNG “DIỄN BIẾN HÒA BÌNH”

TRÊN ĐỊA BÀN TÂY NGUYÊN THỜI GIAN QUA

1.1 Trên lĩnh vực chính trị, tư tưởng

Lợi dụng chính sách mở cửa, hội nhập của Đảng và Nhà nước, một số đốitượng trong các đoàn lâm thời, người Việt nam ở nước ngoài về thăm thân đếnTây Nguyên ngày càng đông Riêng tỉnh Đắc Lắc từ năm 2001 đến năm 2017 có

trên 40.000 lượt người đến với những mục đích khác nhau, gây rất nhiều khó

khăn cho công tác quản lý Từ năm 2001 đến tháng 12/2018 khách nước ngoài

và Việt kiều đến Gia lai là 9.247 lượt, thuộc 100 quốc gia Có rất nhiều đoàn của

Đại sứ quán, Lãnh sự quán Hoa Kỳ, các phóng viên báo chí phương Tây, NhậtBản đến các tỉnh với mục đích thu thập thông tin, gặp gỡ các phần tử xấu để vukhống ta vi phạm dân chủ nhân quyền, đàn áp tôn giáo, đã tìm cách tìm hiểu thuthập tình hình liên quan đến vùng đồng bào dân tộc, vùng tôn giáo để phục vụcho ý đồ vu cáo, tuyên truyền xuyên tạc, nói xấu chế độ, chuyển giao thư tín tiềnhàng, tài liệu chiến tranh tâm lý kích động tư tưởng chống đối kích động tưtưởng vọng ngoại trong quần chúng Một số đối tượng từng tham gia chế độ cũ,

có biểu hiện luyến tiếc quá khứ, nhen nhóm tụ tập, thành lập các hội cựu quânnhân, cựu sinh viên

Trên địa bàn tỉnh Gia Lai, các đối tượng cực đoan trong tôn giáo (HồngTrung, Công Chính) tiếp tục sử dụng mạng internet để phát tán tài liệu, trả lờiphỏng vấn các đài nước ngoài như: Châu Á tự do (RFA), Chân trời mới (VOA),Quê hương với nội dung chính quyền đàn áp tôn giáo, vi phạm nhân quyền.Một số đối tượng bất mãn chính trị đã phát tán tài liệu dưới dạng thư ngỏ, rãitruyền đơn bôi nhọ nói xấu cán bộ chủ chốt cấp tỉnh và cấp huyện

Ở bên ngoài, các thế lực thù địch còn sử dụng 61 đài phát thanh có chươngtrình Việt ngữ, 390 báo, tạp chí tiếng Việt và các website phản động để tiến hànhcác hoạt động tuyên truyền, phá hoại tư tưởng Tại Tây Nguyên, đồng bào các

dân tộc thiểu số có thể dễ dàng bắt được các đài phát thanh như: RFI, VOA,BBC, Nguồn sống, Nhà nước Đê ga, Chân trời mới, đài phát thanh tiếng Mông.Những năm gần đây, ngày càng nhiều các đoàn lâm thời, đại sứ quán, lãnh

sự quán (Anh, Pháp, Mỹ, Nhật), các hãng thông tấn, báo chí nước ngoài, các tổchức phi chính phủ (NGO), các tổ chức tôn giáo tích cực đến Tây Nguyên.Ngoài hoạt động xã giao bình thường, họ thường đề nghị được đến các địa bàn

và xin gặp những đối tượng “nhạy cảm” về chính trị, dân tộc, tôn giáo; thămtrường học (Trường dân tộc nội trú), tiếp xúc giới trí thức, văn nghệ sĩ, sinh viêncác trường đại học, những đối tượng bị bắt, trốn sang Campuchia thực chất đisâu tìm kiếm, điều tra về tình hình thực hiện chính sách dân tộc, tôn giáo của ta;động viên, khuyến khích, lôi kéo một số người vào các hoạt động chống đối

Cùng với những hoạt động ở trong nước, Ksor Kơk và Tổ chức người Thượng của y cũng luôn cố gắng và biết cách tạo ra cho mình một cái “danh” để

dễ xuất hiện trên các diễn đàn quốc tế, nhằm thu hút sự chú ý cũng như nhậnđược sự ủng hộ của thế giới Để thực hiện được điều này, Ksor Kơk đã tham gia

Đảng cấp tiến xuyên quốc gia (Transnational Radical Party, TRP) Từ năm 1995 đến nay, lợi dụng việc Liên hợp quốc cho hưởng quy chế tư vấn chung của Hội đồng kinh tế xã hội (ECOSOC), có quyền cử người tham dự và phát biểu tại các

phiên họp của Uỷ ban nhân quyền, TRP đã dùng diễn đàn này để hoạt độngxuyên tạc chống phá về dân chủ, nhân quyền ở một số nước trên thế giới, nhất làNga, Trung Quốc, Cu Ba và Việt Nam Đối với Việt Nam, chính TRP đã tạo điềukiện cho Ksor Kơk đi nhiều nước châu Âu tiếp xúc trực tiếp với nhiều nhân vậtcực đoan trong chính phủ của các nước này, lấy danh nghĩa đại diện cho các dântộc tại chỗ Tây Nguyên nhiều lần viết thư cho các quan chức cao cấp của Uỷ banchâu Âu Trong những lá thư này, Ksor Kơk đã xuyên tạc, vu khống tình hìnhdân tộc, tôn giáo, nhân quyền và dân chủ ở Tây Nguyên1

Trong số 35 tổ chức chính trị - xã hội tập hợp đồng bào dân tộc thiểu số ởnước ngoài mà các đơn vị chức năng nắm được có 22 tổ chức ở Mỹ Trong đó có

CTQG Hà Nội, tr.488.

nhiều tổ chức được Mỹ nuôi dưỡng, chỉ đạo và sử dụng phục vụ cho âm mưuchống Việt Nam Điển hình là lực lượng Fulro, Tin lành Đề ga và các đối tượngngười dân tộc thiểu số lưu vong ở Trường Sơn - Tây Nguyên và giúp đỡ số nàyhình thành tổ chức với mục tiêu ly khai, thành lập quốc gia riêng của người dântộc thiểu số ở Tây Nguyên

1.2 Lợi dụng những sơ hở, thiếu sót trong thực hiện chính sách dân tộc ở Tây Nguyên để thực hiện “diễn biến hoà bình”

Vấn đề dân tộc đang là vấn đề thời sự nóng bỏng của thời đại Trên thế giớinhững năm gần đây, vấn đề dân tộc đang trở thành một nhân tố gây mất ổn định

ở nhiều khu vực, nhiều quốc gia Nước ta nói chung, Tây Nguyên nói riêng, vấn

đề dân tộc cũng là một trong những vấn đề mà các thế lực thù địch đã triệt đểkhai thác lợi dụng để thực thi “diễn biến hòa bình”

Âm mưu xuyên suốt, cơ bản của các thế lực thù địch trong việc lợi dụngvấn đề dân tộc ở Tây Nguyên là không thay đổi Chúng luôn tìm mọi cách đểchia rẽ, kích động hằn thù dân tộc, lôi kéo các dân tộc thiểu số để thực hiện âmmưu “diễn biến hoà bình”, tạo ngòi nổ cho việc quốc tế hoá vấn đề dân tộc nhằmnhảy vào can thiệp ở Tây Nguyên Bằng chiến lược “diễn biến hoà bình”, cácthế lực thù địch một mặt vẫn thực hiện những phương thức cổ điển như tunggián điệp, biệt kích vào phá hoại, gây các vụ bạo loạn vũ trang mặt khác, chúnglợi dụng những điều kiên mới để chống phá, trong đó lôi kéo, chia rẽ dân tộc làchủ yếu Chúng triệt để khai thác những hạn chế trong nhận thức, những khókhăn trong đời sống và tình trạng đói nghèo của đồng bào dân tộc thiểu số và cảnhững sơ hở, thiếu sót của ta trong quá trình thực hiện chính sách dân tộc đểthực hiện chiến lược “diến biến hoà bình” thông qua nhiều con đường, cách thức

để tác động đến tâm lý đồng bào: Từ việc dùng tài liệu để tuyên truyền kíchđộng, tung tiền mua chuộc, dụ dỗ đến hăm doạ

Chủ nghĩa đế quốc và các thế lực thù địch đang lợi dụng vấn đề dân tộc đểthực hiện chiến lược “diễn biến hoà bình” ở Tây Nguyên thời gian qua nhằm cácmục tiêu sau đây: 1/Tạo ra sự mất đoàn kết, mâu thuẫn xung đột giữa các dântộc thiểu số, giữa dân tộc thiểu số với người kinh 2/Làm suy giảm niềm tin của

đồng bào các dân tộc thiểu số đối với Đảng, Chính quyền, làm giảm hiệu lựcquản lý của nhà nước ở vùng dân tộc thiểu số, tạo sự bất bình trong các tầng lớpnhân dân với chính quyền 3/Khơi dậy, kích động tư tưởng chống đối của lựclượng Fulrô và các phần tử địch nguỵ cũ, làm cho chúng hướng ra ngoài, chờthời cơ hoạt động.

Để tăng thêm tính khu biệt Kinh - Thượng và thúc đẩy tư tưởng ly khaiphát triển, chúng tuyên truyền kích động tư tưởng dân tộc hẹp hòi, gieo rắc quanđiểm về quyền dân tộc tự trị, về một nhà nước riêng của người Thượng Sau khitạo được nền tảng tư tưởng xã hội và cơ sở chính trị, các thế lực thù địch tiến tớilợi dụng đạo Tin lành kết hợp với vấn đề dân tộc để kích động tổ chức quầnchúng tín đồ gây rối, tiến hành bạo động chính trị, đòi thành lập nhà nước “Đề

ga tự trị” Chúng đã kích động, lừa gạt và lôi kéo nhiều người tụ tập ở các trụ sởchính quyền cấp huyện, biểu tình ở thành phố Thực tế khẳng định rằng, các vụgây rối tháng 2 năm 2001 và tháng 4 năm 2004 ở Tây Nguyên là âm mưu của tổchức “Quỹ người thượng” do Ksor Kok cầm đầu Gây ra hành động này, bọnchúng nhằm vào mục tiêu trước mắt và mục tiêu lâu dài Mục tiêu trước mắt làgây bạo loạn, chống phá chính quyền, gây nên tình trạng mất an ninh, trật tự xãhội và thu hút sự quan tâm của quốc tế đối với Quỹ người thượng Mục tiêu lâudài là thành lập nhà nước Đề ga, đưa Tây Nguyên tách khỏi đại gia đình các dântộc Việt Nam

Để tạo cớ can thiệp, các thế lực thù địch ở bên ngoài vẫn cố tình bịa đặt, vucáo chính sách đại đoàn kết dân tộc của Đảng Cộng sản Việt Nam và Nhà nướcCộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam Từ đây, chúng ra sức kích động hận thùdân tộc và chia rẽ khối đại đoàn kết dân tộc, ủng hộ “nhà nước Đề ga độc lập”với hy vọng tạo ra một làn sóng ly khai ở Tây Nguyên nói chung, Đắk Lắk nóiriêng, nhằm làm mất ổn định chính trị - xã hội ở địa bàn này

Là một vùng đa dân tộc, vì vậy âm mưu và hoạt động lợi dụng vấn đề dântộc nói trên đã gây ra những hậu quả lớn về mặt xã hội, chính trị và tư tưởng.Trước hết nó đã truyền bá tạo dựng những tư tưởng đối lập với chủ nghĩa MácLênin, tư tưởng Hồ Chí Minh và trái với các giá trị văn hoá truyền thống của

vùng dân tộc ở Tây Nguyên Tư tưởng ly khai làm tăng thêm sự khu biệt, khoétsâu thêm mâu thuẫn và sự chênh lệch giữa đồng bào dân tộc thiểu số và đồngbào kinh, điều đó đe doạ trực tiếp đến chính sách đại đoàn kết dân tộc Hơn thếnữa, việc khuấy lên một cách có chủ đích tư tưởng ly khai ở Tây Nguyên hiệnnay còn tạo điều kiện thuận lợi để các thế lực thù địch ở nước ngoài gia tănghoạt động tuyên truyền chống Việt Nam trên trường quốc tế, và tạo cớ can thiệpvào công việc nội bộ của nước ta.

1.3 Các thế lực thù địch thông qua lợi dụng vấn đề Fulrô để tăng cường

“diễn biến hoà bình”

Bản chất Fulrô là một tổ chức phản động do đế quốc Pháp và Mỹ thành lập,nuôi dưỡng và trang bị, nhằm thực hiện âm mưu lâu dài và thâm độc của chúng

là lợi dụng một bộ phận trong dân tộc ít người, chia rẽ các dân tộc ít người vớinhau và với người kinh để chống phá cách mạng

Sau vụ gây rối tháng 2 năm 2001, dưới sự chỉ đạo của các thế lực thù địchbên ngoài, bọn cầm đầu tàn quân Fulrô kích động, lôi kéo một số đồng bào dântộc thiểu số tham gia biểu tình đòi thành lập “nhà nước Đề ga độc lập” chạysang Campuchia và Mỹ để tiếp tục thực hiện âm mưu thành lập “Nhà nước Đê

ga tự trị” Mới đây, một số chính sách mới của Mỹ về vấn đề người Thượng vàngười dân tộc thiểu số ở Tây Nguyên trốn sang Campuchia đã tác động xấu đếntình hình an ninh các tỉnh Tây Nguyên, nhất là việc Mỹ hứa hẹn phối hợp vớiUNHCR, các tổ chức NGO tiếp nhận người dân tộc thiểu số vượt biên sangCampuchia, hỗ trợ 80% kinh phí cho hoạt động này và cử một số chuyên viênchuyên lo việc này Từ đó, đã có những người tìm cách vượt biên trái phép,trong đó nhiều người không phải vì động cơ chính trị, mà từ động cơ kinh tế,vượt biên để có cuộc sống sung sướng hơn

Trên địa bàn Tây Nguyên, trong mỗi giai đoạn khác nhau vào những thờiđiểm khác nhau bọn Fulro có phương thúc thủ đoạn hoạt động khác nhau nhằmkích động tư tưởng ly khai, tự trị để thành lập nhà nước Đê ga tự trị ở Tâynguyên Những phương thức thủ đoạn hoạt động của các thế lực thù địch lợidụng vấn đề Fulrô nổi lên chủ yếu với các thủ đoạn sau:

Đối với hoạt động tuyên truyền lôi kéo: Chúng lợi dụng trình độ nhận thứccòn lạc hậu, giác ngộ cách mạng chưa cao, đời sống kinh tế còn khó khăn củamột bộ phận đồng bào dân tộc thiểu số, sự sơ hở trong việc thực hiện chính sáchcủa Đảng và Nhà nước tại các vùng dân tộc thiểu số (nhất là chính sách tôngiáo) để đưa ra các luận điệu hứa hẹn, lừa bịp xuyên tạc, kích động tư tưởng bàixích người Kinh, hướng ngoại, phá hoại khối đoàn kết Kinh - Thượng, dùngthần quyền giáo lý để khống chế, ép buộc quần chúng tín đồ tham gia Fulro.Thủ đoạn kích động, lôi kéo người dân tộc thiểu số vượt biên trái phép diến

ra phức tạp, làm mất ổn định tình hình an ninh trật tự ở cơ sở, số đối tượng đượcvượt biên năm 2001 hiện định cư ở Mỹ thường xuyên gửi tiền, hàng về cho thânnhân trong nước và đứng ra bảo lãnh thân nhân của mình sang Mỹ, dã tạo tâm lýmong chờ được xuất cảnh của một bộ phận không nhỏ người dân tộc thiểu sốtrên địa bàn Số người dân tộc thiểu số không có thân nhân ở Mỹ luôn có tưtưởng so bì và sẵn sàng tham gia vượt biên khi bị lôi kéo, kích động

Từ năm 2010 đến nay, hoạt động của bọn phản động Fulro là chuyển hướngtập trung tuyên truyền, lôi kéo tập trung vào học sinh, sinh viên và tầng lớp nhân

sỹ, tri thức người dân tộc thiểu sô ở Tây Nguyên đang học tập và công tác ở cáctrường, các cơ quan doanh nghiệp Thực trạng một bộ phận học sinh, sinh viênngười đồng bào thiểu số thiếu kinh nghiệm sống, tư tưởng vọng ngoại, chạy theolối sống thực dụng, xa ròi mục tiêu lý tưởng cách mạng và công tác quản lý họcsinh, sinh viên của các trường cũng như gia đình, chính quyền địa phương cònnhiều hạn chế là điều kiện thuận lợi để bọn Fulro bên ngoài và cơ sở ngầm bêntrong tăng cường hoạt động

Chúng thường xuyên liên lạc, phổ biến số điện thoại, trang web, ráo riếtvận động thành lập “Hội sinh viên người dân tộc thiểu số ở Tây Nguyên” Điểnhình như 2 vụ ở Đắk Lắk, đó là H’Dion B.Yă ở huyện Krông Păc hoạt động tậphợp sinh viên trong và ngoài tỉnh quay phim chụp ảnh từng người tham gia đểgửi ra bên ngoài và Y Tưng Niê ở huyện Kroong Buk hoạt động tuyên truyềnphát tán tài liệu có nội dung ca ngợi cuộc biểu tình tháng 2/2001 và “người línhFulro” Tại Đắk Nông, chính quyền đã phát hiện thu giữ 583 bức ảnh mô tả

cuộc sống của Fulro lưu vong, nhiều đĩa VCD phô trương hoạt động tuần hành,biểu tình của đối tượng Fulro và hàng ngàn tài liệu xấu khác có nội dung truyềnđạo kích động tư tưởng chống đối Đảng, Nhà nước, lôi kéo người tham gia các

tổ chức, hội phản động

Đối với tầng lớp trí thức chúng tập trung lợi dụng những sơ hở, tồn tạitrong công tác tổ chúc cán bộ, việc tuyển dụng đào tạo và bố trí việc làm chocán bộ người dân tộc thiểu số, tình trạng mất đoàn kết nội bộ ở một số cơ quan,doanh nghiệp Đồng thời thông qua các hoạt động tài trợ học tập, du lịch, côngtác ở nước ngoài để thu thập thông tin, tuyên truyền, kích động tư tưởng tiêu cựcbất mãn chính trị, móc nối, lôi kéo tầng lớp này tham gia hoạt động Fulro

Các đối tượng phản động Fulro lưu vong tại Mỹ như Yluông, Ysok Niê,Ama Mạnh, A ma Chăm, A ma Đrang, Êm, John mới đây tiếp tục liên lạctuyên truyền chỉ đạo số đối tượng trong nước chuẩn bị biểu tình bạo loạn Cácđối tượng Fulro lưu vong còn yêu cầu số đối tượng phản động trong nước khigặp gỡ các nhà báo quốc tế phải nêu 3 vấn đề: (1) Chính sách của Chính phủ

Việt Nam “không công bằng” đối với người dân tộc thiểu số; (2) Chính quyền

bắt giữ và đe doạ người thiểu số; (3) Nhờ đoàn nhà báo quốc tế can thiệp đòiViệt Nam trả tự do cho người dân tộc thiểu số2

1.4 Lợi dụng vấn đề tôn giáo để truyền đạo Tin Lành trái phép - một trong những thủ doạn diễn biến hoà bình ở Tây Nguyên

Việc lợi dụng tôn giáo trong “diễn biến hòa bình” được các thế lực thù địchcoi là “chiến tranh ngầm tôn giáo”, nó chiếm giữ vị trí then chốt cho từng thờiđiểm, từng vùng trong cuộc đấu tranh lật đổ Thông qua các hình thức tổ chức lễhội, cắm trại, hành hương, lập các hội đoàn, các thế lực phản động đã ra sức thuhút thanh niên các dân tộc thiểu số để thực hiện “thánh hóa giới trẻ”, “tôn giáohoá dân tộc”, dấu mặt đằng sau hoạt động tôn giáo để lôi kéo kích động một bộphận quần chúng dân tộc thiểu số chống lại khối đại đoàn kết dân tộc của ta.Chúng lợi dụng thần quyền, giáo lý để trực tiếp tác động vào quần chúng, vừatránh được sự phản ứng của đồng bào, vừa tác động tư tưởng một cách tinh vi

2 Bản tin bảo vệ chính trị nội bộ số 119, tr.7.

dưới dạng tín ngưỡng tôn giáo, tâm linh, nhằm kích động tư tưởng dân tộc hẹphòi, kỳ thị dân tộc, tư tưởng hướng ngoại.

Thông qua nhiều con đường trong giao lưu quốc tế như hợp tác, hoạt động

từ thiện, nhân đạo, du lịch các giáo sỹ nước ngoài thâm nhập vào Tây Nguyên,móc nối số chức sắc cốt cán đạo Kitô vùng dân tộc thiểu số phục hồi hoạt độngđạo Chúng tài trợ vật chất, kinh sách, kích động Tin lành từng bước công khaihoá hoạt động Kết hợp với việc tác động qua thư tín tiền hàng của Fulrô lưuvong với thân nhân để động viên giữ đạo, phát triển đạo Tin lành Các đơn vịchức năng đã phát hiện 4 mục sư Tin lành Mỹ trước đây đã hoạt động ở Đắc Lắctrở lại dưới dạng du lịch: Kab Wain, Êlen, Michen, Damdét; 01 linh mục Pháp:Brianchetti; 02 đoàn lâm thời Tin lành Mỹ: LFS do Kay Rei Boil và MCC doStanley dẫn đầu, đã gặp gỡ số tín đồ, chức sắc Tin lành, tìm hiểu việc thực hiệnchính sách dân tộc, tôn giáo của ta

Kos Kơk và Tổ chức người Thượng luôn gắn những hoạt động với các vấn

đề dân tộc, tôn giáo, dân chủ, nhân quyền, chủ quyền lãnh thổ, quản lý và sửdụng tài nguyên thiên nhiên, luôn tìm mọi cách để chính trị hoá, khu vực hoá vàquốc tế hoá các vấn đề này, trong đó điển hình là “Tin lành Đề ga” do chúngdựng lên Đây là một trong những thủ đoạn thâm độc nhằm lôi kéo, tập hợpnhững người dân tộc tại chỗ Tây Nguyên theo đạo Tin lành thành một Tin lànhriêng để làm “quốc giáo” cho cái “Nhà nước cộng hoà Đề ga tự lập ở Mỹ, nhằmtách bộ phận tín đồ là người dân tộc tại chỗ Tây Nguyên ra khỏi Hội thánh Tinlành Việt Nam đã được Nhà nước ta công nhận Chính vì vậy, Hội thánh Tinlành Việt Nam sau khi được công nhận và tiến hành Đại hội đồng, tháng 4 năm

2001 đã ra văn thư gửi tất cả các chi hội, chức sắc và tín đồ nhấn mạnh rằng:Toàn thể Hội thánh, đặc biệt Hội thánh tại khắp vùng Tây Nguyên phải hết sứccảnh giác và có thái độ từ chối dứt khoát đối với bất kỳ cá nhân, tổ chức nào tựxưng là Tin lành Đề ga

Các tổ chức tôn giáo nước ngoài thường xuyên có quan hệ chặt chẽ với một

số nhân vật trong tổ chức tôn giáo trên địa bàn, bao gồm việc chỉ đạo các hoạtđộng, gửi các tài liệu có nội dung chống Đảng, chống chủ nghĩa xã hội, chống

chủ nghĩa Mác - Lênin Ngoài ra, bọn này còn tích cực trợ giúp tài chính chobọn phản động, tìm cách đưa thanh niên các tôn giáo đi đào tạo các trường sỹquan và trường quân sự nhằm phục vụ cho âm mưu đen tối của chúng Bên cạnh

“Tin Lành Đềga”, tình hình đạo Tin Lành nói chung vẫn còn rất nhiều phức tạp.Hiện nay, trong đồng bào các dân tộc thiểu số của tỉnh Đắk Lắk có gần 450 điểmnhóm lễ, sinh hoạt cố định của Tin Lành, chủ yếu là nhà riêng của tín đồ Một sốnơi khác nhóm lễ luân phiên không cố định Các điểm sinh hoạt Tin Lành tựhình thành nên hàng trăm chi hội và Ban chấp sự để tự quản các hoạt động củatín đồ ở phạm vi thôn buôn; phần lớn các Ban chấp sự Tin Lành thu khoản đónggóp của tín đồ phục vụ cho lễ nghi, sinh hoạt tôn giáo khá công khai Gần đâymột số mục sư, truyền đạo cũ và mới vừa chú ý nghe ngóng tình hình, vừa gởi điđào tạo, bồi linh ở ngoài tỉnh nhằm chuẩn bị nhân sự để chờ chủ trương mới củaNhà nước; đồng thời tích cực đi giảng đạo, củng cố các Ban chấp sự trái phép vàtăng cường làm phép Bắp tem ở nhiều huyện trong tỉnh, gây không ít khó khăncho công tác quản lý của chính quyền địa phương

Lợi dụng xu thế chung của đồng bào dân tộc là muốn trút bỏ những gánhnặng về hủ tục và để phục vụ cho mục đích truyền đạo, Tin Lành đã giương cao

“ngọn cờ” bài trừ mê tín dị đoan, đã phá và làm phương hại đến tín ngưỡng chânchính, thuần túy của đồng bào Do việc tuyên truyền không đúng nên có nhiềuquần chúng đến với Tin Lành không phải xuất phát từ tâm linh mà là từ sự ngộnhận, hoặc vì bị mê hoặc những lợi ích vật chất nhất thời Bên cạnh đó, hoạtđộng trong các tôn giáo vẫn nổi lên tình trạng lấn lướt, xem thường chính quyềnnhư: Tiến hành tấn phong mục sư, linh mục, tổ chức bồi linh tại gia, đào tạotruyền đạo của một số hệ phái Tin lành không thông qua Ban đại diện và chínhquyền; tình trạng cơi nới, xây dựng trái phép cơ sở thờ tự, các thành viên trongBan đại diện tôn giáo nảy sinh mâu thuẫn, hoạt động kém hiệu quả

Phục vụ cho mục tiêu lâu dài, trong những năm gần đây các thế lực phảnđộng thường lợi dụng tự do dân chủ, thổi phồng một số khó khăn, thiếu sót của

ta trong quá trình phát triển kinh tế, văn hoá, xã hội nhằm lôi kéo, chia rẽ làmmất lòng tin của nhân dân vào Đảng và chính quyền các cấp, cụ thể là: 1/Lợi

dụng một số thiếu sót trong việc giải quyết đất đai, kích động đòi đất sản xuất;chia rẽ tình đoàn kết giữa các dân tộc, giữa đồng bào các dân tộc thiểu số tại chỗvới đồng bào Kinh và đồng bào các dân tộc từ nơi khác mới đến 2/Tập hợp một

số phần tử xấu, lợi dụng sự kém hiểu biết về chính sách tôn giáo trong một bộphận người theo đạo lôi kéo họ vào các hoạt động tôn giáo trái phép Kích độngđòi xây dựng nhà thờ, tụ tập truyền đạo trái phép Vu cáo chính quyền địaphương không tôn trọng tự do tín ngưỡng 3/Đối với những người, gia đìnhthuộc diện chính sách, những người có công với cách mạng mà chưa kịp giảiquyết chế độ, chúng dùng mọi cách để lừa bịp, lôi kéo vào các cuộc biểu tình,phục vụ cho âm mưu của chúng Việc tổ chức cho một số thanh niên là ngườicác dân tộc thiểu số trốn sang Campuchia cũng được các thế lực thù địch thựchiện nhằm phục vụ cho âm mưu lâu dài chống phá chế độ ta

CHƯƠNG 2 CÔNG TÁC ĐẤU TRANH CHỐNG “DIỄN BIẾN HÒA BÌNH” Ở TÂY NGUYÊN THỜI GIAN QUA VÀ NHỮNG BÀI HỌC KINH

ổn định chính trị

- Đối với công tác đấu tranh chống tổ chức “Nhà nước Đề ga độc lập”.Đây là tổ chức phản động của các thế lực lưu vong sống ở Mỹ do Ksor Kơtcầm đầu, câu kết với một số tên phản động trong nước đòi tách Tây Nguyên rakhỏi lãnh thổ Việt Nam thống nhất để phục vụ cho âm mưu tái chiếm TâyNguyên của chủ nghĩa đế quốc Nhận rõ tính chất nguy hiểm của tổ chức này,các tỉnh Tây Nguyên dưới sự chỉ đạo trực tiếp của Bộ Chính trị và Thủ tướngChính phủ, sự hỗ trợ, phối hợp của các Bộ Công an, Quốc phòng đã triển khailực lượng đến các địa bàn, cơ sở, nhất là ở những nơi thường xảy ra điểm nóng

để trấn áp, bắt giữ những tên cầm đầu nguy hiểm đang lẩn trốn trong dân, trongrừng để ổn định tình hình, ổn định sản xuất và đời sống nhân dân Sau vụ bạoloạn đầu tháng 2 năm 2001, các đơn vị chức năng đã bắt 15 trong tổng số 23 đốitượng cầm đầu nguy hiểm (trong đó ở Gia Lai 6, Đắk Lắk 8, Kon Tum 1) Cùngvới đó, tỉnh ủy Gia Lai đã đề ra nhiều biện pháp và trực tiếp chỉ đạo các địaphương, các ngành chức năng trấn áp nhiều tên đầu sỏ, cốt cán ở làng PleiLao,

xã Nhơn Hòa, huyện Chư Sê, giải phóng số quần chúng bị chúng khống chế đưa