1. Trang chủ
  2. » Thể loại khác

22_a38140_Nguyễn-Thị-Thùy-Linh_LSVMTGdocx

26 7 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 26
Dung lượng 817,48 KB

Các công cụ chuyển đổi và chỉnh sửa cho tài liệu này

Nội dung

TRƯỜNG ĐẠI HỌC THĂNG LONG BỘ MÔN LỊCH SỬ VĂN MINH THẾ GIỚI LỊCH SỬ VĂN MINH THẾ GIỚI CHỦ ĐỀ TÌM HIỂU NHỮNG THÀNH TỰU VỀ VĂN HỌC, NGHỆ THUẬT TRUNG HOA CỔ ĐẠI GIẢNG VIÊN GS NGUYỄN CẢNH TOÀN SINH VIÊN NG[.]

Trang 1

BỘ MÔN LỊCH SỬ VĂN MINH THẾ GIỚI

-LỊCH SỬ VĂN MINH THẾ GIỚI

CHỦ ĐỀ:

TÌM HIỂU NHỮNG THÀNH TỰU VỀ VĂN HỌC, NGHỆ

THUẬT TRUNG HOA CỔ ĐẠI

MAIL: a38140@thanglong.edu.vn

Trang 2

LỜI MỞ ĐẦU 1

CHƯƠNG 1.VĂN HỌC 2

1.1 Kinh Thi 2

1.2 Thơ Đường 3

1.3 Tiểu thuyết chương hồi 5

Đặc trưng tiểu thuyết chương hồi 6

1.4 Thần thoại và truyền thuyết 7

CHƯƠNG 2.KIẾN TRÚC 9

2.1 Vạn Lý Trường Thành 10

2.2 Tử Cấm Thành 12

2.2.1 Lăng mộ Tần Thủy Hoàng 14

CHƯƠNG 3.NGHỆ THUẬT 16

3.1 Chữ viết 16

3.2 Múa 17

3.3 Hội Họa 17

3.4 Điêu khắc 18

3.5 Âm nhạc 18

3.6 Nghệ Thuật 18

Ảnh hưởng của nền Trung Hoa cổ đại đến nước ta 20

Trang 3

LỜI MỞ ĐẦU

Trải qua hàng ngàn năm lịch sử, con sông Hoàng Hà đã trở thành biểu tượng “cái nôi”của nền văn minh Trung Quốc Đây cũng là một trong những nơi từ rất sớm đã có loàingười cư trú Vì thế cùng với sự biến động của dòng chảy lịch sử và những đóng góp về

sự sáng tạo của những thế hệ người dân Trung Quốc, nhân dân nước này đã tạo nên mộtnền văn hóa vô cùng rực rỡ so với thế giới đương thời trong đó phải kể đến những thànhtựu nghệ thuật về kiến trúc Đó là một nền văn minh có ảnh hưởng rất lớn không chỉ đốivới các nước lân cận trong đó có Việt Nam chúng ta mà còn ảnh hưởng đến các nền vănminh khác trên thế giới như Ấn Độ, Ả Rập…Vì vậy, việc tìm hiểu những công trình kiếntrúc nổi bật của nền văn minh Trung Quốc không chỉ giúp ta hiểu hơn về những giá trị tolớn mà còn đưa chúng ta bước vào thế giới của sự sáng tạo không ngừng của người dânTrung Quốc Như vậy với những ưu thế nổi vốn có của mình thì Trung Quốc đã có mộtnền văn minh vô cùng rực rỡ về nhiều mặt, trong đó nổi bật như chữ viết, văn học, sửhọc, khoa học –tự nhiên…Đặc biệt Trung Quốc rất coi trọng việc giáo dục con người thểhiện trong việc mở các trường học và tổ chức các khoa cử trong các triều đại trước Vớimột đất nước có bề dày về mặt lịch sử, bề rộng về mặt địa lý, ngay từ thời cổ đại TrungQuốc đã có những phát minh lớn có tiếng vang và ảnh hưởng đến cả thế giới, trong đótiêu biểu nhất là giấy, la bàn,thuốc nổ…Việc phát minh ra giấy là một cuộc cách mạngtrong truyền bá chữ viết, trao đổi tư tưởng và phổ biến kiến thức Những phát minh đócho thấy con người Trung Quốc rất năng động, sáng tạo.Hơn nữa, suốt 5000 năm tồn tại

và phát triển, văn minh Trung Quốc không chỉ có ảnh hưởng đến các dân tộc châu Á,màcòn có những đóng góp lớn cho tiến trình phát triển của văn minh loài người.Những phátminh lớn của Trung Quốc trong lịch sử khoa học -kĩ thuật của thế giới.những phát minh

đó đã làm thay đổi bộ mặt thế giới,loại thứ nhất trên bình diện văn học , loại thứ hai trênbình diện chiến tranh, loại thứ ba trên bình diện hàng hải… Từ một nước nghèo nàn ,lạchậu thì Trung Quốc đã phấn đấu đi lên thành một nước có chỉ số phát triển đầu người caonhất thế giới Chính trị từ khủng hoảng đến ổn định Những đóng góp của văn minhTrung Quốc cho nhân loại là rất lớn,chúng ta không thể phủ nhận nó.Thực tế đã cho thấyđiều đó Ảnh của nền văn minh Trung Quốc là rất lớn,trong đó không thể ngoại trừ ViệtNam.Việt Nam cần học tập con người Trung Quốc về sự nhạy bén với thời cuộc,sáng tạohơn nữa trong các lĩnh vực Với những thành tựu đó,ngừơi Trung Quốc hoàn toàn có thểngẩng cao đầu trên trường quốc tế,ngừơi Trung Quốc có thể tự hào về con ngừơi và đấtnước mình.Trung Quốc xứng đáng để cả thế giới ngưỡng mộ và học tập

Trang 4

CHƯƠNG 1 VĂN HỌC

Thời cổ trung đại, Trung Quốc có một nền văn học rất phong phú Từ thời XuânThu Chiến Quốc, văn học Trung Quốc đã bắt đầu phát triển Đến thời Tây Hán tư tưởngNho gia được đề cao Nho gia là trường phái rất coi trọng việc học tập, vì vậy từ Hán vềsau những người có thể cầm bút viết văn trong xã hội Trung Quốc rất nhiều Đến thờiTùy Đường chế độ khoa cử bắt đầu ra đời, trong đó văn chương trở thành thước đo chủyếu của tài năng; do đó văn học Trung Quốc càng có những thành tựu lớn lao Văn họcTrung Quốc thời kỳ này có nhiều thể loại như thơ, từ, phú, kịch, tiểu thuyết , trong đótiêu biểu nhất là Kinh Thi, thơ Đường và tiểu thuyết Minh - Thanh

đề cao, Thi được gọi là Kinh Thi

Kinh Thi có 305 bài chia làm 3 phần là Phong, Nhã, Tụng Phong là dân ca của cácnước tên gọi là Quốc Phong Nhã gồm có hai phần gọi là Tiểu Nhã và Đại Nhã Nhiềungười cho rằng Tiểu Nhã là những bài thơ do tầng lớp quý tộc nhỏ sáng tác, Đại Nhã lànhững bài thơ do tầng lớp quý tộc lớn sáng tác Còn Tụng bao gồm Chu Tụng, Lỗ Tụng

và Thuông Tụng là những bài thơ do các quan phụ trách tế lễ và bói toán sáng tác dùng

để hát khi cúng tế ở miếu đường

Trong các phần đó, Quốc Phong có giá trị tư tưởng và nghệ thuật cao nhất Bằng lờithơ gọn gàng thanh thoát mộc mạc nhưng đầy hình tượng, những bài dân ca này đã mỉamai hoặc lên án sự áp bức bóc lột và cảnh giàu sang của giai cấp thống trị, nói lên nỗikhổ cực của nhân dân

Trang 5

Ví dụ, trong bài Chặt gỗ đàn có đoạn viết:

Không cấy không gặt, Lúa có ba trăm.

Không bắn không săn, Sân treo đầy thú.

Này ngài quân tử Chớ ngồi ăn không.

Tuy nhiên, chiếm tỉ lệ nhiều nhất và hay nhất là những bài thơ mô tả tình cảm yêu thươnggắn bó hoặc buồn bã nhớ nhung hoặc bâng khuâng mong đợi giữa trai gái vợ chồng

Là một tập thơ được sáng tác trong 5 thế kỷ, Kinh Thi không những chỉ có giá trị vềvăn học mà còn là một tấm gương phản ánh tình hình xã hội Trung Quốc đương thời.Ngoài ra tác phẩm này còn được các nhà Nho đánh giá cao về tác dụng giáo dục tư tưởngcủa nó Chính Khổng Tử đã nói:

“Các trò sao không học Thi? Thi có thể làm cho ta phấn khởi, có thể giúp ta mở rộng tầm nhìn, có thể làm cho mọi người đoàn kết với nhau, có thể làm cho ta biết oán giận Gần thì có thể vận dụng để thờ cha, xa thì thờ vua Lại biết được nhiều tên chim muông cây cỏ” (Luận ngữ - Dương hóa).

1.2 Thơ Đường

Thời kỳ huy hoàng nhất của thơ ca Trung Quốc là thời Đường (618-907) Trong gần

300 năm tồn tại, thời Đường đã để lại tên tuổi của trên 2.000 nhà thơ với gần 50.000 tácphẩm

Cùng với sự thăng trầm về chính trị, thời Đường được chia thành 4 thời kỳ là: SơĐường (618-713), Thịnh Đường (713766), Trung Đường (766-827) và Văn Đường (827-904) Thịnh Đường chủ yếu là thời kỳ trị vì của Đường Huyền Tông với hai niên hiệuKhai Nguyên (713-741) và Thiên Bảo (742-755) Đây là thời kỳ tương đối ổn định vềchính trị, phát triển về kinh tế, đặc biệt đây là thời kỳ phát triển rất cao về văn hóa

Thơ Đường không những có số lượng rất lớn mà còn có giá trị rất cao về tư tưởng vànghệ thuật Hơn nữa, đến thời Đường, thơ Trung Quốc cũng có một bước phát triển mới

về luật thơ

Các nhà thơ đời Đường sáng tác theo 3 thể: Từ, Cổ phong, Đường luật

Trang 6

Từ là một loại thơ đặc biệt ra đời giữa đời Đường, kết hợp chặt chẽ với âm nhạc Vìviết theo những điệu có sẵn nên sáng tác từ thường gọi là điền từ.

Cổ phong là thể thơ tương đối tự do, không bị ràng buộc về số chữ trong một câu(nhưng thường là 5 và 7 chữ), số câu trong bài, về cách gieo vần (có thể gieo cả vần trắclẫn vần bằng), về niêm, luật, đối (tuy vậy cũng có bài tiếp thu một số yếu tố của thơ luật

để tạo nên các kiểu trung gian)

Đường luật gồm 3 dạng chính: bát cú (tám câu, có thể là “thất ngôn” hoặc “ngũngôn”), tuyệt cú (bốn câu) và bài luật (còn gọi là trường luật), có nghĩa là một bài thơ luậtkéo dài Có thể coi thất ngôn bát cú là dạng cơ bản vì từ nó có thể suy ra các dạng khác.Trong số các thi nhân đời Đường còn lưu tên tuổi đến ngày nay, Lý Bạch, Đỗ Phủthuộc thời Thịnh Đường và Bạch Cư Dị thuộc thời Trung Đường là ba nhà thơ tiêu biểunhất

Kẻ ra bàn tắm người vào bàn ăn.

Làn mây khói lồng che mặt ngọc Những nàng tiên ngang dọc thềm trong

Áo cừu điêu thử người dùng Đàn vang sáo thét, não nùng sướng tai Móng dò ninh người xơi rỉm rót Thêm chanh chua, quất ngọt, rượu mùi.

Nhưng tiếp sau đó ông nêu lên cảnh trái ngược trong xã hội:

Cửu son rượu thịt để ôi

Có thằng chết lả xương phơi ngoài đường.

Những bài thơ có giá trị tư tưởng và nghệ thuật cao như vậy của Đỗ Phủ rất nhiều, vì vậyông được đánh giá là nhà thơ hiện thực chủ nghĩa lớn nhất đời Đường

Bạch Cư Dị (772-846) xuất thân từ gia đình địa chủ quan lại, năm 26 tuổi đậu Tiến sĩ,

đã làm nhiều chức quan to trong triều, nhưng đến năm 44 tuổi thì bị giáng chức làm Tư

Trang 7

lời lẽ khi thì chua cay, khi thì quyết liệt Ví dụ lên án sự ức hiếp tàn nhẫn của các quan lạiđối với nhân dân trong việc thu thuế, trong bài “Ông già Đỗ lăng” ông đã viết:

Quan trên biết rõ mà không xét, Thúc lấy đủ tô cầu lập công.

Bán đất cầm dâu nộp cho đủ, Cơm áo sang năm trông vào đâu?

Lột áo trên mình ta, Cướp cơm trong miệng ta, Hại người hại vật là hùm sói,

Cứ gì cào móng nghiến răng ăn thịt người.

Sau khi bị giáng chức, ông trở nên bi quan nên tính chiến đấu ở trong những bài thơcuối đời của ông không được mạnh mẽ như trước nữa Mặc dầu vậy, ông vẫn là một nhàthơ hiện thực chủ nghĩa lớn của Trung Quốc thời Đường

Tóm lại, thơ Đường là những trang rất chói lọi trong lịch sử văn học Trung Quốc, đồngthời, thơ Đường đã đặt cơ sở nghệ thuật, phong cách và luật thơ cho nền thi ca TrungQuốc các thời kỳ sau này Thơ Đường cũng có ảnh hưởng lớn đến thơ ca Việt Nam

1.3 Tiểu thuyết chương hồi

Một số đặc điểm tiêu biểu: Tiểu thuyết Minh Thanh là dạng trung gian giữa truyện kể

sử thi và tiểu thuyết (hiện đại) Kết cấu: Theo trình tự tự nhiên (trình tự thời gian), cái gìxảy ra trước kể trước, xảy ra sau kể sau Không đảo ngược thứ tự như tiểu thuyết hiện đạidựa theo diễn biễn tâm lý nhân vật Tính cách nhân vật: Ðược thể hiện dần dần qua ngônngữ và hành động, không cần sự thuyết minh phân tích của nhà văn Thủ pháp ước lệ vàcông thức: được dùng trong miêu tả, lý giải, là thủ pháp miêu tả điển hình của văn cổ –trung đại Thực ra, tiểu thuyết Minh và Thanh có sự khác nhau Tiểu thuyết Minh phầnlớn là sáng tác dân gian được nhà văn bác học viết lại có căn cứ theo sử sách Tiểu thuyếtThanh phần lớn là sáng tác cá nhân, không chịu ràng buộc bởi sử sách, gần với tiểuthuyết hiện đại hơn Tiểu thuyết Thanh có bước tiến rõ rệt về nghệ thuật Ta có thể gọitiểu thuyết Minh là tiểu thuyết anh hùng, còn tiểu thuyết Thanh là tiểu thuyết sinh hoạt(tâm lý xã hội)

Trang 8

Từ hải văn học phân sách: tiểu thuyết chương hồi là hình thức chủ yếu của tiểu thuyếttrường thiên cổ đại trung quốc Đặc điểm là dùng tiêu mục để phân hồi, câu chuyện liêntiếp, mạch lạc, chỉnh tề Thoại bản của người đời Tống là cuốn Đại đường tam tạng thủkinh chi thoại đã hội đủ hình thức ban đầu Tiểu thuyết trường thiên hai đời Minh Thanh

đã sử dụng phổ biến hình thức này

Trung Quốc đại bách khoa toàn thư: TTCH đã trải qua quá trình phát triển tương đốidài lâu Thoại bản trường thiên thời Tống Nguyên có đủ hình thức của tiểu thuyết chươnghồi Cuối Nguyên đầu Minh dựa vào thoại bản gia công tái xác lập tiểu thuyết trườngthiên Đến giữa đời Minh hồi mục tiểu thuyết dần được xác lập Cuối Minh đầuNguyên…, đời Thanh=> 6 thế kỉ

So với sáng tác, lý luận Trung Quốc có nhiều khái niệm mơ hồ, phát triển chậm hơn, hạnchế sự phát triển bồng bột của tiểu thuyết

Đặc trưng tiểu thuyết chương hồi

Phân hồi: là tiêu chí đầu tiên và là đặc trưng rõ rang về hình thức bên ngoài của tiểuthuyết chương hồi Nguyên nhân từ người kể chuyện rong Tiểu thuyết sở dĩ phát triểnđược là do tầng lớp thị dân ra đời, biết ăn chơi, đòi hỏi hưởng thụ và giải trí, đòi hỏi vềtính dục rất nhiều

Đọc: Ngân thành cố sự- Dư Hoa

Trong tiểu thuyết chương hồi Trung Quốc, chủ yếu là ngôi thứ ba, rất ít ngôi thứ nhất,chủ yếu là người dẫn chuyển kể ra, chỉ có ngôn ngữ và sự kiện chứ không có miêu tả tâm

lý Tác phẩm Tam quốc chí thông tục diễn nghĩa có 240 hồi, mỗi hồi có một đề mục vàothời Gia Tĩnh là văn bản đề được hồi mục một cách chính xác Vấn đề là sự phát triển đềmục đầu tiên là câu đơn, sau thành câu ghép khi Mao Luân, Mao Tôn Cương ghép 2 hồilàm một, từ câu có đối trở thành thơ

Phân hồi từ chỗ không có quy tắc đến chỗ có quy tắc, từ chỗ không tè chỉnh sang tềchỉnh Thiết kế đề mục là quá trình chính của đề cương Hồi là bộ phân của cấu trúc, đoạn

là bộ phận của cốt truyện bao gồm những tình tiết được thúc đẩy

Lâm Đại Ngọc có nhiều bi kịch: khôi phục lại địa vị gia đình mà sống thân phận ăn đậunằm nhờ; muốn hòa nhập nhưng không thể hòa nhập được với cộng đồng vì mặc cảm vìgia thế, vì quá thông minh, tâm hồn quá mẫn cảm; chết vì tình yêu, yêu mà không có kếtthúc tốt

Trang 9

1.4 Thần thoại và truyền thuyết

Thần thoại và truyền thuyết được ghi trong sách cổ cũng là văn học truyền miệng trongthời kì xã hội thị tộc Nội dung được ghi chép thường đơn giản Sau này, đọc lại các bảnphóng tác của nhà văn hiện đại thì câu chuyện phú kỳ thú hơn Ví dụ các truyện Nữ oa vàtrời, Hậu Nghệ băn mặt trời, Hằng Nga lộng nguyệt, Tinh Vệ lấp biển, Ngưu lang Chức

nữ, Vũ trị thủy v.v Thần thoại Trung Quốc tìm cách giải thích các hiện tượng tự nhiênnhư mặt trời, mặt trăng mây gió đến cây cỏ, chim muông Đặc biệt những truyện nói vềnguồn gốc trái đất và muôn loài đã được hư cấu thật tài tình Gạt bỏ những chi tiết hoangđường, chúng ta hiểu được gần đúng tình cảnh thời nguyên thủy, ăn hang ở lỗ, dần dầntìm ra lửa, biết đánh cá, săn bắt muông thú, trồng trọt và chăn nuôi Thần thoại tin rằngcác vị thần có công lao hướng dẫn con người làm được những thành công vĩ đại ấy

Nội dung truyền thuyết thì gần gũi với con người hơn Những nhân vật như vua Hoàng

Đế, vua Nghiêu, vua Thuấn và vua Vũ được coi là nhân vật lịch sử có thật, được thêu dệt

tô điểm thành huyền thoại Đó là những vị anh hung không hề chịu bó tay trước thiênnhiên hung dữ, khắc nghiệt luôn luôn gây ra tai họa cho người Họ có sức mạnh ghê gớm

dể khắc phục khó khan gian khổ hoặc tranh dấu cho đến chết đối với các lực lượng tưnhiên tàn bạo

Truyền thuyết và thần thoại Trung Quốc phản ánh những niềm khát vọng của con ngườilao động thời đó Họ muốn giảm nhẹ công việc nặng nhọc, tang năng suất, sống thoải máitrong tình yêu thương đồng loại

Thần thoại và truyền thuyết có ảnh hưởng rất lớn đến văn học đời sau Khất Nguyên nhàthơ thời Chiến quốc đã dung hình ảnh thần thoại cho thơ Các nhà thơ thời Đường như LýBạch hay dùng thần thoại, truyền thuyết để trang bị cho thơ của mình một không khí lãngmạn, phóng khoáng, Lý Thương Âns, Đỗ Mục cũng thường nhắc đến Hằng Nga, Chức

Nữ tưỡng trưng cho người đẹp xa vời Còn trong tiểu thuyết cổ điển như Tây Du Ký,Phong thần diễn nghĩa, Liêu Trai chí dị, tác giả cũng sử dụng bút pháp thần thoại trongtruyền thuyết

Thần thoại được coi là cuốn lịch sử đầu tiên của lịch sử Trung Hoa Đến nhà Chu mớichính thức có lịch sử ghi chép và nền văn học viết Thần thoại đxa biến thành điển cổ,điển tích và gâu nguồn cảm hứng cho nhiều văn nghệ sĩ đời sau

Trang 11

CHƯƠNG 2 KIẾN TRÚC

Kiến trúc cổ đại của Trung Quốc bắt đầu từ thời kỳ đồ đá mới (trước năm 1600 trướcCông nguyên); tuy nhiên, ghi chép đầu tiên là vào thời nhà Thương (khoảng 1600–1046trước Công nguyên) Trong thời đại đồ đá mới, chỉ có hai loại tòa nhà: tòa nhà hình trònvới mái hình nón và tòa nhà hình vuông với mái hình chóp Trong khi ngôi nhà hình trònđược xây dựng trên mặt đất, ngôi nhà thứ hai được xây dựng dưới một nửa bề mặt củamặt đất

Một điều chắc chắn là sự lên xuống của các triều đại Trung Quốc đóng một vai tròquan trọng trong nền văn minh và sau đó là kiến trúc Hãy xem triều đại nhà Chu (1046–

256 trước Công nguyên), phát triển mạnh trong thời kỳ mà gạch và mái ngói được đưavào làm vật liệu kiến trúc Tiếp theo, các cung điện và gian hàng hùng vĩ cuối cùng đãđược tạo ra vào triều đại Tần và Hán (221 TCN - 220 SCN), nhờ những bức tranh, đồgốm và lụa đầy mê hoặc Trong thời đại này, lăng mộ khổng lồ của vị hoàng đế đầu tiên,Đội quân đất nung cũng được xây dựng

Chuyển sang thời Tam Quốc (220–280) và Lục triều (220–589), kiến trúc Trung Quốc

cổ đại gặp phải một bước đột phá khác Nhà cầm quyền bắt đầu nhận thức đầy đủ về tầmquan trọng của tôn giáo, trong đó các công trình tôn giáo, chẳng hạn như tu viện và đềnthờ Phật giáo đã được dựng lên

Nếu bạn đang chờ đợi Thời đại hoàng kim, cuối cùng thì chúng ta cũng đã có trongdòng thời gian Các triều đại nhà Tùy (581–618) và nhà Đường (618–907) vẫn còn sốngkhi việc sử dụng gạch trở nên phổ biến hơn Nó cũng ảnh hưởng đến các nước láng giềngHàn Quốc và Nhật Bản Cụ thể hơn, các chùa Phật giáo ngày càng phổ biến trong giaiđoạn này

Hơn nữa, những cải tiến lớn trong phong cách kiến trúc của nó đã được thực hiện trongthời nhà Tống (960–1279) Mặc dù kích thước các tòa nhà nhỏ hơn đáng kể so với thời

kỳ trước, nhưng chúng ngày càng đa dạng hơn về bản chất và hấp dẫn Nó có thể đượcminh họa trong các cung điện xa hoa, chùa Phật giáo và lăng tẩm xa hoa Trong khi đó,triều đại nhà Nguyên (1279–1368) được coi là thời điểm quan trọng của các đặc điểmtrang trí công phu trên mái nhà, phần nhô ra của giá đỡ và các bậc thang trên cao

Tính mới của kiến trúc Trung Quốc cổ đại đạt đến đỉnh cao trong hai triều đại cuối cùng,triều đại nhà Minh (1368–1644) và nhà Thanh (1644–1912) Vào thời điểm đó, sự hùng

vĩ của Tử Cấm Thành vẫn được duy trì tốt và được xây dựng lại liên tiếp qua nhiều thếkỷ

Trang 12

*Đặc điểm kiến trúc Trung Quốc cổ đại

Đúng là rất ít kiến trúc cổ còn tồn tại vì người Trung Quốc chủ yếu xây dựng bằng gỗ, dễ

bị sâu mọt, ẩm ướt và cháy nổ Hầu hết tất cả các công trình kiến trúc truyền thống đềubằng gỗ, từ các dinh thự thông thường đến các đại sảnh của Tử Cấm Thành

Một đặc điểm quan trọng khác là bố cục đối xứng phản ánh việc đề cao giá trị của sự hàihòa ở Trung Quốc cổ đại Về mặt chức năng, tòa nhà chính lớn hơn ở trung tâm được baoquanh ở tất cả các phía bởi các cổng nhỏ hơn hoặc đối xứng để giúp bảo vệ tòa nhà chínhkhỏi các cuộc tấn công từ bên ngoài, chẳng hạn như gió lớn và mũi tên của kẻ thù

Phần ngoại thất của kiến trúc Trung Quốc cổ đại được trang trí trang nhã qua những nétđẹp, như góc mái hếch, sư tử đá, bức bình phong, mái hiên nhô ra, các hình dạng máikhác nhau và hoa lá Ngoài ra, các bức tranh và chạm khắc tạo thêm chiều sâu và nângcao diện mạo Không chỉ ngoại thất duyên dáng mà bên trong công trình cũng được tôđiểm bởi các vì kèo sơn son thếp vàng, chạm trổ, hoành phi câu đối, câu đối treo trên cột,

và các bức tranh treo tường

2.1 Vạn Lý Trường Thành

Vạn Lý Trường Thành là công trình nhân tạo dài nhất thế giới ở Trung Quốc Tổchức Khoa học, Giáo dục và Văn hóa của Liên hiệp quốc Unesco đã công nhận Vạn LýTrường Thành của Trung Quốc là Di sản văn hóa thế giới năm 1987

Vạn Lý Trường Thành có nghĩa là Thành dài vạn lý, là bức tường thành nổi tiếngcủa Trung Quốc được xây dựng bằng đất và đá từ thế kỷ thứ 5 Trước Công Nguyên Bứctường thành đầu tiên được xây dựng với mục đích bảo vệ người Trung hoa trước nhữngcuộc tấn công của người Hung Nô và Mông Cổ, người Turk, và những bộ tộc du mụckhác đến từ những vùng đất hiện thuộc Mông Cổ và Mãn Châu Một số đoạn tường thànhđược xây dựng từ thế kỷ thứ 5, nhưng nổi tiếng nhất là đoạn tường thành được xây dựng

từ năm 220 TCN đến năm 200 TCN dưới thời Tần Thủy Hoàng, vị hoàng đế đầu tiên củaTrung Hoa Tuy nhiên trường thành hiện nay lại được xây dựng chủ yếu dưới thời nhàMinh, những đoạn tường cũ hiện chỉ còn sót lại ít di tích

Theo một nghiên cứu sơ bộ công bố năm 2009, độ dài của trường thành khoảng8.850km Nhưng theo số liệu mới công bố thì Vạn Lý Trường Thành dài 21.196km.Chiều cao trung bình của trường thành là 7m, mặt trên của trường thành rộng trung bình5-6m Vạn Lý Trường Thành bắt đầu từ Sơn Hải Quan trên bờ Biển Bột Hải kéo dài đếnLop Nur thuộc Khu tự trị người Ngỗ Nhĩ tại Tân Cương

Trang 13

Vạn Lý Trường Thành được xây dựng qua nhiều triều đại lịch sử Trung Quốc nhưngđược chia thành năm khoảng thời gian chính:

Đoạn trường thành đầu tiên được xây dựng dưới thời cai trị của Tần Thủy Hoàng, vịHoàng đế đầu tiên của nhà Tần với thời gian tồn tại ngắn ngủi Bức tường này khôngđược xây dựng bởi nỗ lực của một nhóm mà là việc ghép nối nhiều đoạn tường thành ởcác vùng, từng được xây dựng ở thời Chiến quốc lại với nhau Thời gian đó người ta nốicác bức tường lại với nhau bằng đất và đá Bức trường thành này nằm về phía bắc vàcách một đoạn xa so với bức trường thành hiện nay Hiện tại chỉ còn một đoạn của bứctrường thành này còn tồn tại Để nối các bức trường thành này lại với nhau, ước tính cóđến 300 nghìn quân lính và không biết bao nhiêu tội nhân, quan lại phạm lỗi, nho sĩkhông chịu tuân lệnh đốt sách… đã phải lao động khổ sai trong miền núi rừng trùng điệp,mùa đông thì lạnh buốt, nước đóng băng, mùa hè thì không khí nóng như thiêu…Cónhiều giả thiết cho rằng có đến một triệu công nhân đã chết khi hoàn thành công trìnhnày Vạn Lý Trường Thành là công trình nhân tạo dài nhất thế giới ở Trung Quốc Tổchức Khoa học, Giáo dục và Văn hóa của Liên hiệp quốc Unesco đã công nhận Vạn LýTrường Thành của Trung Quốc là Di sản văn hóa thế giới năm 1987

Vạn Lý Trường Thành có nghĩa là Thành dài vạn lý, là bức tường thành nổi tiếngcủa Trung Quốc được xây dựng bằng đất và đá từ thế kỷ thứ 5 Trước Công Nguyên Bứctường thành đầu tiên được xây dựng với mục đích bảo vệ người Trung hoa trước nhữngcuộc tấn công của người Hung Nô và Mông Cổ, người Turk, và những bộ tộc du mụckhác đến từ những vùng đất hiện thuộc Mông Cổ và Mãn Châu Một số đoạn tường thànhđược xây dựng từ thế kỷ thứ 5, nhưng nổi tiếng nhất là đoạn tường thành được xây dựng

từ năm 220 TCN đến năm 200 TCN dưới thời Tần Thủy Hoàng, vị hoàng đế đầu tiên củaTrung Hoa Tuy nhiên trường thành hiện nay lại được xây dựng chủ yếu dưới thời nhàMinh, những đoạn tường cũ hiện chỉ còn sót lại ít di tích

Theo một nghiên cứu sơ bộ công bố năm 2009, độ dài của trường thành khoảng 8.850km.Nhưng theo số liệu mới công bố thì Vạn Lý Trường Thành dài 21.196km Chiều caotrung bình của trường thành là 7m, mặt trên của trường thành rộng trung bình 5-6m Vạn

Lý Trường Thành bắt đầu từ Sơn Hải Quan trên bờ Biển Bột Hải kéo dài đến Lop Nurthuộc Khu tự trị người Ngỗ Nhĩ tại Tân Cương

Vạn Lý Trường Thành mùa thu đẹp mơ màng đầy cảm xúc

Vạn Lý Trường Thành phủ tuyết trắng xóa khi đông về

Vạn Lý Trường Thành được xây dựng qua nhiều triều đại lịch sử Trung Quốc nhưngđược chia thành năm khoảng thời gian chính:

Ngày đăng: 20/04/2022, 13:21

HÌNH ẢNH LIÊN QUAN

Một số hình ảnh thành tựu của nền văn mình Trung Hoa - 22_a38140_Nguyễn-Thị-Thùy-Linh_LSVMTGdocx
t số hình ảnh thành tựu của nền văn mình Trung Hoa (Trang 24)
Một số hình ảnh thành tựu của nền văn mình Trung Hoa - 22_a38140_Nguyễn-Thị-Thùy-Linh_LSVMTGdocx
t số hình ảnh thành tựu của nền văn mình Trung Hoa (Trang 24)
Tử Cấm Thành Long ngọc hình chữ C ( văn hóa Hồng Sơn)( văn hóa Hồng Sơn) - 22_a38140_Nguyễn-Thị-Thùy-Linh_LSVMTGdocx
m Thành Long ngọc hình chữ C ( văn hóa Hồng Sơn)( văn hóa Hồng Sơn) (Trang 26)
Tử Cấm Thành Long ngọc hình chữ C ( văn hóa Hồng Sơn)( văn hóa Hồng Sơn) - 22_a38140_Nguyễn-Thị-Thùy-Linh_LSVMTGdocx
m Thành Long ngọc hình chữ C ( văn hóa Hồng Sơn)( văn hóa Hồng Sơn) (Trang 26)

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

w