Họ ra đi không hẹn ngày trở về chiến đấu với mục đích “Quyết tử cho Tổ quốc quyết sinh.” Tư tưởng ấy là hào khí của cả một thế hệ, đã từng được phản ánh trong một bài hát thời đó: “Đoàn [r]
Trang 1TRƯỜNG THPT HIỆP BÌNH
ĐỀ THI THỬ THPT QUỐC GIA
MÔN NGỮ VĂN
NĂM HỌC 2021-2022 Thời gian làm bài 120 phút
ĐỀ THI SỐ 1
I ĐỌC – HIỂU (3 điểm)
Đọc văn bản dưới đây và thực hiện các yêu cầu
Nhiều người cho rằng có tiền là có tất cả
Tiền bạc quả thật có sức mạnh lớn lao
Nhưng tiền bạc không phải là vạn năng
Nó có thể mua được chiếu giường, nhưng không mua được giấc ngủ
Nó có thể mua được châu ngọc, nhưng không mua được sắc đẹp
Nó có thể mua được giấy bút, nhưng không mua được ý thơ
Nó có thể mua được nhà cửa, nhưng không mua được gia đình
Nó có thể mua được thức ăn, nhưng không mua được sự ngon miệng
Nó có thể mua được trò chơi, nhưng không mua được niềm vui
Nó có thể mua được xu nịnh, nhưng không mua được lòng trung thành
Nó có thể mua được cảnh hẩu, nhưng không mua được tình bạn
Nó có thể mua được sự phục tùng, nhưng không mua được lòng kính trọng
Nó có thể mua được quyền thế, nhưng không mua được trí tuệ
Nó có thể mua được thể xác, nhưng không mua được tình yêu
Nó có thể mua được vũ khí, nhưng không mua được hòa bình
(Theo Thác-cơ-rê, dẫn theo Ngữ văn 11 Nâng cao, tập hai, NXB Giáo dục Việt Nam)
Câu 1 Xác định thể thơ của văn bản trên
Câu 2 Chỉ ra hai biện pháp nghệ thuật được sử dụng và nêu tác dụng
Trang 2Câu 3 Vì sao tác giả cho rằng: “Tiền bạc quả thật có sức mạnh lớn lao/Nhưng tiền bạc không phải
là vạn năng.”
Câu 4 Thông qua việc đọc hiểu văn bản, anh/chị rút ra được điều gì trong cách ứng xử với tiền bạc?
II LÀM VĂN (7 điểm)
Câu 1 Viết đoạn văn 200 chữ trình bày suy nghĩ của em về sự chi phối của đồng tiền trong cuộc
sống hiện đại hôm nay
Câu 2 Cảm nhận vẻ đẹp thi trung hữu hoạ trong đoạn thơ dưới đây:
Sông Mã xa rồi Tây Tiến ơi!
Nhớ về rừng núi nhớ chơi vơi Sài Khao sương lấp đoàn quân mỏi Mường Lát hoa về trong đêm hơi Dốc lên khúc khuỷu dốc thăm thẳm Heo hút cồn mây súng ngửi trời Ngàn thước lên cao, ngàn thước xuống Nhà ai Pha luông mưa xa khơi
(Tây Tiến - Quang Dũng)
-HẾT -
ĐÁP ÁN ĐỀ THI SỐ 1
I ĐỌC – HIỂU
Câu 1:
Câu 1 Văn bản được viết theo thể thơ tự do
Câu 2 Học sinh chủ động lựa chọn hai biện pháp nghệ thuật, nên chọn các biện pháp đặc trưng và
được sử dụng nhiều lần trong văn bản: liệt kê, điệp ngữ, lặp cú pháp, đối,
Gợi ý:
Hai biện pháp nghệ thuật được sử dụng trong văn bản trên là:
Trang 3+ Điệp ngữ: lặp lại nhiều lần các cụm từ và cấu trúc: Nó có thể mua được , nhưng không mua
được
+ Liệt kê: nêu ra những thứ mà theo tác giả, đồng tiền có thể mua được: chiếu giường, châu ngọc,
giấy bút, nhà cửa, thức ăn, trò chơi, xu nịnh, cánh hẩu, sự phục tùng, quyền thế, thể xác, vũ khí; và
những thứ tiền không mua được như: giấc ngủ, sắc đẹp,ý thơ, gia đình, sự ngon miệng, niềm vui, lòng
trung thành, tình bạn, lòng kính trọng, trí tuệ, tình yêu, hòa bình
+ Tác dụng:
Biện pháp liệt kê và điệp ngữ được sử dụng đan xen và kết hợp vừa tạo ra nhịp điệu, âm hưởng cho
bài thơ, vừa thể hiện nội dung tư tưởng mà tác giả muốn gửi gắm: tiền mua được rất nhiều thứ “có sức
mạnh lớn lao”, nhưng nó “không phải vạn năng”, cũng bất lực trước rất nhiều giá trị đáng quý trong xã
hội này Qua đó, tác giả đã rất thành công trong việc phản bác ý kiến đưa ra ban đầu: “Nhiều người cho
rằng có tiền là có tất cả.”
Câu 3
- Lý giải lý do tác giả cho rằng “Tiền bạc quả thật có sức mạnh lớn lao/ Nhưng tiền bạc không phải
là vạn năng”:
* Muốn nhấn mạnh bản chất và sức mạnh của đồng tiền:
+ Tiền bạc có sức mạnh lớn lao vì nó mua được nhiều thứ giá trị trong cuộc sống
+ Nhưng nó “không phải vạn năng” bởi không phải cái gì nó cũng có thể mua được Đặc biệt là
những giá trị quý giá trong cuộc sống như: tình cảm, sức khỏe, tri thức
* Thể hiện quan điểm cá nhân về đồng tiền: cần có cái nhìn đúng đắn về giá trị đồng tiền
Gợi ý:
Bằng quan điểm của một nhà thơ, một con người trải nghiệm trong xã hội, Thác-cơ-rê cho rằng
“Tiền bạc quả thật có sức mạnh lớn lao/ Nhưng tiền bạc không phải là vạn năng” Một nhận định với
hai vế Tiền bạc có sức mạnh lớn lao là điều không ai bàn cãi, nhất là trong xã hội mà giá trị vật chất
được đề cao như hiện tại Tiền mua được quyền lực, vui thú, Thậm chí, có người vì đồng tiền mà đánh
đổi tự do, tình thân và thậm chí là mạng sống Nhưng nhà thơ cũng nhận ra tiền bạc không phải chiếc
chìa khóa vạn năng Bởi lẽ, nó vẫn chỉ đứng ngoài rìa những giá trị chân thực và trân quý trong xã hội
này Đó là trí tuệ, sức khỏe, tình cảm, Và qua đó, tác giả nhấn mạnh, cần có cái nhìn đúng đắn về đồng
tiền, không coi thường nó, không cực đoan hóa nó
Câu 4
Trang 4Thí sinh chủ động đưa ra ý kiến của bản thân, đảm bảo được yêu cầu về nội dung và hình thức như
sau:
- Nội dung: trình bày được quan điểm cá nhân và bàn luận ngắn gọn về quan điếm đó
Bài học: biết quý đồng tiền nhưng không tôn thờ nó; đừng quá coi trọng đồng tiền (cũng chính là
chạy theo giá trị vật chất),
- Hình thức: đoạn văn ngắn, khoảng 8 – 10 dòng, diễn đạt mạch lạc
Gợi ý:
Đồng tiền quả thực có sức hấp dẫn rất lớn Trong xã hội hiện đại, nó cấu thành nên cảm giác hạnh
phúc của con người Nhưng ứng xử với đồng tiền là cả một nghệ thuật Nếu phớt lờ nó, bạn dễ đi vào
con đường thủ cựu, không hòa nhập với những giá trị hiện đại của cuộc sống Nhưng tôn sùng nó, bạn
sẽ bị nó mê hoặc và sa đà vào con đường thực dụng Vậy nên, phải tỉnh táo để vừa đủ coi trọng, vừa đủ
giới hạn cho sức mạnh của đồng tiền Để đồng tiền không chi phối ta, mà nó phải phục vụ cho cuộc sống
+ Thể hiện được quan điểm cá nhân, đảm bảo được tính nhân văn trong bài viết
+ Triển khai vấn đề thành các luận điểm, luận cứ phù hợp, trình tự hợp lí, lập luận chặt chẽ; sử dụng
phù hợp các thao tác lập luận; biết kết hợp giữa nêu lí lẽ và đưa dẫn chứng
- Hình thức:
+ Đảm bảo cấu trúc đoạn văn nghị luận;
+ Đoạn văn mạch lạc, diễn đạt trôi chảy, bảo đảm tính liên kết;
+ Lời văn có cá tính và cảm xúc;
+ Không mắc lỗi chính tả, từ ngữ, ngữ pháp
Bài làm tham khảo:
Trang 5Bạn có biết câu chuyện về chàng thanh niên vài ba năm truớc, để có tiền mua điện thoại Iphone đã
bán một quả thận để có tiền? Điên rồ ư? Nhưng đó có thể là quyết định của không chỉ một người trong
xã hội này Bởi, từ lâu, tiền đã có sức mạnh chi phối con người Trước tiên, cần hiểu rằng, tiền là vật
ngang giá, được dùng để trao đổi hàng hóa trong xã hội Bản thân đồng tiền giấy không có giá trị sử
dụng Nhưng nó lại là một tờ giấy rất mạnh Có tiền là có được những giá trị vật chất trong xã hội, từ
những nhu cầu cơ bản trong cuộc sống đến những dịch vụ đẳng cấp Tiền còn cho ta quyền lực và địa
vị, người có tiền thường được xã hội tôn trọng và cuộc sống có tiền là cuộc sống đáng mơ ước của nhiều
người Vì sao ư? Vì xã hội hiện đại thiên về tính dịch vụ, đồng tiền mang đến giá trị vật chất và dịch vụ
nên nó trở thành thước đo cho vị thế con người Một bộ phận không nhỏ người trong xã hội chạy theo
lối sống thực dụng, quan điểm “có tiền là có hạnh phúc”, đẩy vị thế đồng tiền lên tối đa, khiến mọi suy
nghĩ, hành vi của họ bị chi phối bởi đồng tiền Những người này sẵn sàng đánh đổi nhân cách, liêm sỉ
để có tiền, như ta thấy tràn lan những kẻ câu viu (view) bằng tin giả, ảnh nóng để có tiền Bàn luận ra,
đúng là tiền có thể mua được nhiều thứ, rất đáng quý, đặc biệt khi là kết quả của lao động, mang lại
niềm vui cho cuộc sống Nhưng tiền không phải vạn năng, ta không được đánh đồng giá trị tiền bạc và
hạnh phúc Tiền không mua được sức khỏe, không đổi được thời gian, không mang lại tri thức Bởi vậy,
ta cần có cái nhìn tích cực, coi đồng tiền là một phần giá trị của cuộc sống hiện đại, nhưng không để nó
dẫn dắt suy nghĩ và cuộc sống cá nhân
Câu 2
Yêu cầu chung:
Thí sinh biết kết hợp kiến thức và kỹ năng về dạng bài nghị luận văn học để tạo lập văn bản Bài viết
phải có bố cục rõ ràng, đầy đủ; văn viết có cảm xúc, thể hiện khả năng phân tích, cảm thụ
Diễn đạt trôi chảy, đảm bảo tính liên kết; không mắc lỗi chính tả, từ ngữ, ngữ pháp
Bài làm mẫu:
Một nhà phê bình đã từng quả quyết rằng nếu xét muời tác giả tiêu biểu thời kháng chiến chống
Pháp, sẽ không có Quang Dũng, nhưng nếu xét mười thi phẩm xuất sắc nhất của thời bom lửa ấy thì
không thể không có Tây Tiến Quả là như vậy, Tây Tiến như bức tượng đài sừng sững thách thức cả
khốc liệt của chiến tranh, sự tàn phá của thời gian để ngày càng toả sáng trong kho tàng văn chương đất
Việt Đặc biệt không thể không nhắc đến bút pháp thi trung hữu hoạ - sức tạo hình, điêu khắc ngôn từ
của người nghệ sĩ Quang Dũng, đặc biệt trong những vần thơ dưới đây:
“Sông Mã xa rồi Tây Tiến ơi!
Nhớ về rừng núi nhớ chơi vơi
Trang 6Sài Khao sương lấp đoàn quân mỏi Mường Lát hoa về trong đêm hơi Dốc lên khúc khuỷu dốc thảm thắm Heo hút cồn mây súng ngửi trời Ngàn thước lên cao ngàn thước xuống Nhà ai Pha Luông mưa xa khơi.”
Quang Dũng nhà thơ của xứ Đoài mây trắng, nhà thơ của những vần thơ lãng mạn, bay bổng, đậm
nét hào hoa Cuộc kháng chiến chống Pháp đi qua để lại những dấu ấn không thế phai mờ trong tâm hồn
dân tộc Đó là điểm hội tụ của muôn triệu tấm lòng yêu nước, môi trường thử thách tinh thần chiến đấu
ngoan cường, bất khuất của nhân dân ta Cuộc kháng chiến còn làm nảy sinh biết bao hình ảnh đẹp mà
đẹp nhất là hình ảnh người lính Bên cạnh những bài thơ nổi tiếng một thời như Đồng chí của Chính
Hữu, Nhớ của Hồng Nguyên, Tây Tiến của Quang Dũng là một thi phẩm đặc sắc Đoàn quân Tây Tiến
quy tụ một lực lượng đông đảo đủ mọi tầng lóp thanh niên từ khắp phố phường Hà Nội Có nhiều thanh
niên học sinh thuộc tầng lóp trí thức tiểu tư sản vừa rời trang sách nhà trường để tham gia vào cuộc
chiến đấu của dân tộc Tất cả những con người ấy ra đi với lí tưởng chung của dân tộc là chiến đấu bảo
vệ độc lập, tự do của Tổ quốc Họ ra đi không hẹn ngày trở về chiến đấu với mục đích “Quyết tử cho
Tổ quốc quyết sinh.” Tư tưởng ấy là hào khí của cả một thế hệ, đã từng được phản ánh trong một bài
hát thời đó:
“Đoàn Vệ quốc quân một lần ra đi, Nào có xá chi đâu ngày trở về.”
Trong đoàn người nô nức lên đường đi chiến đấu, trong hàng ngũ những thanh niên trí thức ngày
hôm qua có khi là những tự vệ chiến đấu trên phố phường, chiến lũy Hà Nội, mà hôm nay đã có mặt
trong đoàn quân Tây Tiến, thấp thoáng xuất hiện một khuôn mặt: Quang Dũng, tác giả của bài thơ Như
bao thanh niên trí thức của Hà Nội ngày ấy, Quang Dũng cũng háo hức gia nhập đoàn quân Tây Tiến
với một niềm say mê của tuổi trẻ và một chút lãng mạn của những người thanh niên “nho sĩ quý tộc”
ảnh hưởng trong Chinh phụ ngâm:
“Dã nhà đeo bức chiến bào”
hay
“Gieo Thái Sơn nhẹ tựa hồng mao.”
Trang 7Cũng chính vì thế mà những thanh niên như Quang Dũng sẵn sàng chấp nhận mọi gian khổ, hi sinh
để chiến đấu đến ngày thắng lợi cuối cùng Vào Tây Tiến, Quang Dũng cùng sống và chiến đấu một thời
gian với đơn vị này và sau đó chuyển sang đơn vị khác Một ngày ngồi ở Phù Lưu Chanh, Quang Dũng
nhớ về những người đồng đội, nhớ về những tháng ngày chiến đấu gian nan nhưng hào hùng, nhớ đơn
vị cũ, nhớ những con đường hành quân mà ông cùng đơn vị từng đi qua
Quang Dũng không chỉ là nhà thơ, ông còn là hoạ sĩ, là nhạc sĩ, cho nên những vần thơ của ông đậm
tính nhạc, tính hoạ Thơ là một hình thức sáng tác văn học nghiêng về thể hiện cảm xúc thông qua tổ
chức ngôn từ đặc biệt, giàu nhạc tính, giàu hình ảnh và gợi cảm Thi trung hữu họa: trong thơ có hoạ (có
tranh, có cảnh), tức là nói đến đặc trưng của thơ trữ tình là giàu hình ảnh, giàu tính chất tạo hình, đọc
thơ mà tưởng thấy cả khung cảnh hiện ra ở trước mắt
Tính hoạ được tạo nên trong nỗi nhớ chơi vơi, nỗi nhớ chông chênh giữa hai bờ thực ảo:
“Sông Mã xa rồi Tây Tiến ơi!
Nhớ về rừng núi nhớ chơi vơi ”
Mở đầu bài thơ là lời gọi tha thiết, ngọt ngào Tác giả gọi tên đơn vị Tây Tiến, gọi tên con sông vùng
Tây Bắc: sông Mã mà thân thiết, dạt dào cảm tình như gọi tên những người thân thương trong cuộc đời
mình Phải chăng trung đoàn Tây Tiến, núi rừng Tây Bắc gần gũi, thân thương với tác giả và khi xa thì
Tây Bắc, Tây Tiến trở thành một “mảnh tâm hồn” của tác giả “Nhớ chơi vơi gợi lên dài rộng về không
gian, gợi nên cái xa cách về thời gian Nhớ chơi vơi! Hai tiếng "chơi vơi" dùng ở đây thật là đắc địa,
diễn tả một nỗi nhớ không có hình, không có lượng nhưng hình như rất nặng và mênh mang đầy ắp Cái
tâm trạng nhớ ấy ta đã bắt gặp không chỉ một lần trong ca dao:
“Ra về nhớ bạn chơi vơi”
hoặc:
“Nhớ ai bổi hổi bồi hồi, Như đứng đống lửa, như ngồi đống than ”
Quang Dũng lấy nỗi nhớ trong ca dao để tượng trưng thêm cho nỗi nhớ chơi vơi của mình, thật là
chi tiết đắt giá! Nhưng tất cả đã lùi về quá khứ Quang Dũng cất lên tiếng gọi như sự níu kéo mọi ký ức
quay trở lại
Tính hoạ được gợi lên qua những địa danh và thời tiết khắt nghiệt xứ sở miền Tây:
“Sài Khao sương lấp đoàn quân mỏi
Mường Lát hoa về trong đêm hơi”
Trang 8“Sài Khao, Mường Lát” là hai địa danh được nhắc đến Những cái tên như có sức tạo hình, nó gợi
những nơi chốn hoang sơ, thưa vắng, heo hút Những cái tên như những địa chỉ in hằn dấu chân người
lính Và cũng chính nơi hoang vu đó, ký ức đập về màn sương lạnh trắng phủ kín lối đi, che lấp cả đoàn
quân mỏi mệt Sương bồng bềnh, giá buốt làm trơn ướt những con đường, làm tê lạnh da người Mỗi địa
danh đều gợi lên trong người đọc về hình ảnh của một xứ lạ, phương xa; nếu ta chỉ thử thay Sài Khao
bằng một tên gọi khác là lớp sương huyền ảo ấy tan biến ngay
Một hình ảnh rất gợi là: “Mường Lát hoa về trong đêm hơi” Đêm hơi là đêm đẫm hơi sương, là đêm
lạnh Tiếp tục gợi sự khắc nghiệt của khí hậu Nhưng từ “hoa về”, lại đem đến nhiều cách hiểu Có thể
hiểu hoa theo nghĩa thực, những bông hoa rừng nở, mùi hương quyện trong đêm hơi Nhưng cũng có
thể hiểu, khi chiến sĩ hành quân đêm, những bó đuốc họ mang, giống như những bông hoa lửa, phá đi
giá lạnh và đêm tối
Tính hoạ được thể hiện đặc sắc qua hình ảnh những con dốc Tây Tiến:
“Dốc lên khúc khuỷu dốc thăm thẳm Heo hút cồn mây súng ngửi trời Ngàn thước lên cao ngàn thước xuống Nhà ai Pha Luông mưa xa khơi”
Đất nước ta với đặc điểm địa hình 3/4 là núi đồi, nhưng qua những lời thơ đậm chất tạo hình của
Quang Dũng, tưởng chừng như bao dãy đồi, ngọn núi đều đã “đổ bộ” hết lên vùng miền Tây này, phủ
đặc trên những cung đường của binh đoàn Tây Tiến Điệp từ "dốc" vừa gợi sự liên tiếp, chồng chất của
những con dốc, dốc này chưa qua dốc khác đã phủ hiện trước mặt Hơn thế nữa những từ láy đi kèm còn
gợi cả cái khốc liệt của những con dốc “Khúc khuỷu”, “thăm thẳm”, “heo hút” vẽ cho ta một hình dung
về sự hoang sơ, kỳ vĩ, xa xôi, trúc trắc, mấp mô, hun hút rợn người Nhưng đặc biệt hơn, bằng thủ pháp
đối lập, sự kinh hoàng, hiểm trở của những con dốc nơi đây mới hiện lên đầy đủ: “Ngàn thước lên cao
ngàn thước xuống” Đó là một sự gãy gập đột ngột, bất ngờ Không hề thoai thoải dễ đi như những vùng
miền khác, dốc nơi này dựng cao chót vót, nổi lên, vươn lên thẳng đứng chạm cả mây trời Nhưng khi
chạm đỉnh dốc rồi, sa chân bước hụt có thể rơi ngay xuống chân dốc sâu thăm thẳm Con đường hành
quân điệp trùng với bao cái khắc nghiệt, dữ dội của mỗi vùng rừng biên ải Đọc đoạn thơ, chưa cần suy
ngẫm nội dung bên trong, chúng ta đã có thể hình dung ra con đường mà Quang Dũng miêu tả Kết cấu
đoạn thơ cứ thanh bằng thanh trắc đan chéo nhau, trải dài ra miên man, vô tận như con đường xa thẳm
khấp khểnh
Nếu câu thơ “Dốc lên khúc khuỷu dốc thăm thẳm” tới 5 thanh trắc trong 1 câu thơ đã tạo nên được
những liên tưởng thật kỳ thú, rợn ngợp, kích thích, thì câu thơ: “Nhà ai Pha Luông mưa xa khơi” lại lập
Trang 9lại cân bình, câu thơ được dệt bởi những thanh bằng liên tiếp gợi tả sự êm dịu, tươi mát của tâm hồn
những người lính trẻ, trong gian khổ vẫn lạc quan yêu đời Nhịp thơ cũng chậm lại, âm điệu nhẹ nhàng
như phút nghỉ chân hiếm hoi của người lính Trong màn mưa rừng, tất cả nhạt nhòa, bao mệt nhọc cũng
tan biến, chỉ còn lại cảnh bồng bềnh, thi vị
Quang Dũng không chỉ được biết đến với tư cách là một nhà thơ, ông là một nghệ sĩ đa tài, có thể vẽ
tranh và sáng tác nhạc Cho nên, chính tài năng nhiều mặt đó đã bổ trợ tương hỗ nhau, để Quang Dũng
dựng tạc nên những nét vẽ thật ấn tượng về thiên nhiên miền Tây Có nhà phê bình đã từng cho rằng,
những vần thơ viết về dốc Tây Tiến là những vần thơ tuyệt bút, có lẽ bởi tính hoạ đậm nét đã làm nên
điểm sáng cho cả bài thơ, làm nên ấn tượng lâu bền trong lòng người đọc
Tây Tiến là bài thơ đặc sắc nhất góp phần đưa tên tuổi Quang Dũng lên một tầm cao mới của nghệ thuật
Với ngòi bút tài hoa, lãng mạn của mình Quang Dũng đã xây dựng thành công hình tượng người lính
vừa bi tráng vừa tài hoa, hình tượng thiên nhiên Tây Bắc hùng vĩ dữ dội mà nên thơ nên hoạ Những kết
hợp tương khắc đó làm nên một Tây Tiến lạ và lệch, có sức sống lâu bền trong trái tim bạn đọc dù bao
thế hệ đi nữa
ĐỀ THI SỐ 2
I ĐỌC – HIỂU (3 điểm)
Đọc văn bản sau và trả lời câu hỏi phía dưới:
Tôi được tặng một chiếc xe đạp leo núi rất đẹp nhân dịp sinh nhật của mình Trong một lần tôi đạp
xe ra công viên chơi, một cậu bé cứ quẩn quanh ngắm nhìn chiếc xe với vẻ thích thú và ngưỡng mộ thực
sự
- Chiếc xe này của bạn đấy à? Cậu bé hỏi
- Anh mình đã tặng nhân dịp sinh nhật của mình đấy Tôi trả lời, không giấu vẻ tự hào và mãn
nguyện
- Ồ, ước gì tôi Cậu bé ngập ngừng
Dĩ nhiên là tôi biết cậu bé đang nghĩ gì rồi Chắc chắn cậu ấy ước ao có được một người anh như
thế Nhưng câu nói tiếp theo của cậu bé hoàn toàn nằm ngoài dự đoán của tôi
- Ước gì tôi có thể trở thành một người anh như thế! Cậu ấy nói chậm rãi và gương mặt lộ rõ vẻ
quyết tâm Sau đó, cậu đi về phía chiếc ghế đá sau lưng tôi, nơi một đứa em trai nhỏ tật nguyền đang
ngồi và nói:
Trang 10- Đến sinh nhật nào đó của em, anh sẽ mua tặng em chiếc xe lăn lắc tay nhé
(“Hạt giống tâm hồn”, tập 4, nhiều tác giả NXB tổng hợp TP Hồ Chí Minh, 2006)
Câu 1 Xác định phương thức biểu đạt của văn bản trên? (0,5 điểm)
Câu 2 Cậu bé ước trở thành người anh thế nào? (0,5 điểm)
Câu 3 Theo anh (chị) câu “Cậu ấy nói chậm rãi và gương mặt lộ rõ vẻ quyết tâm”có ý nghĩa gì ?
(1,0 điểm)
Câu 4 Văn bản trên gửi đến chúng ta thông điệp gì? (1,0 điểm)
II LÀM VĂN (7 ĐIỂM)
Câu 1 (2,0 điểm)
Anh/chị hãy viết đoạn văn (không quá 200 chữ) trình bày suy nghĩ của bản thân về ý kiến: ” Đừng
trông đợi một phép màu hay một ai đó sẽ mang hạnh phúc đến cho bạn.”
Câu 2 (5,0 điểm)
Về bài thơ Sóng của Xuân Quỳnh, có ý kiến cho rằng: Tình yêu của người phụ nữ trong bài thơ vừa
vẹn nguyên biểu hiện muôn đời của tình yêu truyền thống vừa mang tính hiện đại của tình yêu hôm nay
Bằng cảm nhận về tình yêu của người phụ nữ trong bài thơ Sóng, anh/chị hãy làm sáng tỏ ý kiến
trên
-HẾT -
ĐÁP ÁN ĐỀ THI SỐ 2
I ĐỌC – HIỂU
Câu 1 Xác định phương thức biểu đạt của văn bản trên?(0,5 điểm)
Phương thức biểu đạt : Tự sự, biểu cảm
Câu 2 Cậu bé ước trở thành người anh thế nào? ( 0,5 điểm)
Cậu bé ước trở thành người anh thế nào? HS có thể trả lời 1 trong các cách sau:
Cậu bé ước trở thành người anh mang lại niềm vui, niềm tự hào cho người em
Cậu bé ước trở thành người anh có tình thương em, mang lại niềm hạnh phúc cho em
Cậu bé ước trở thành người anh nhân hậu, được bù đắp, chia sẻ, yêu thương