Hạnh phúc của một tang gia - Vũ Thị Khánh Phương

Đoạn trích “Hạnh phúc của một tang gia” -Vị trí: chương XV của tiểu thuyết Số đỏ... Nhan đề của chương truyện * Tình huống trào phúng  Tiếng cười bật lên.. Tìm những chi tiết miêu tả v

Trích “Số đỏ” –

Vũ Trọng Phụng

I Tìm hiểu chung

1 Tác giả

a Cuộc đời

? Nêu những nét chính về cuộc đời và

sự nghiệp sáng tác của nhà văn Vũ Trọng Phụng?

+ Sống chật vật bằng nghề viết văn.

Hiểu rõ bản chất xã hội, căm ghét

nó => gửi vào trang viết

I Tìm hiểu chung

2 Tác phẩm

? Em biết gì về nhân vật chính của “Số đỏ” ?

Bối cảnh lịch sử, xã

hội khi tác phẩm ra

đời ?

-Tiểu thuyết “Số đỏ” đăngở Hà Nội báo tháng 10 năm 1936, in thành sách lần đầu năm 1938

- Sự biến đổi sâu sắc trong đời sống

xã hội…

Thi si Anh hùng cứu quốc

SV trường thuốc,Doctor

I Tìm hiểu chung

2 Tác phẩm

* Đặc sắc nghệ thuật:

Nghệ thuật trào phúng bậc thầy

“Số đỏ là cuốn tiểu thuyết có thể làm vinh

dự cho mọi nền văn học.” (Nguyễn Khải)

Cho biết nội dung cơ bản và nghệ thuật đặc sắc của

I Tìm hiểu chung

2 Đoạn trích “Hạnh phúc của một tang gia”

-Vị trí: chương XV của tiểu thuyết Số đỏ.

- Bố cục: 2 phần

+ Phần 1 (Từ đầu gây ra cho Tuyết vậy): niềm vui và

hạnh phúc của các thành viên trong gia đình và mọi người khi cụ tổ qua đời

+ Phần 2 (còn lại): Cảnh đám ma gương mẫu

II Đọc - hiểu văn bản

1 Nhan đề của chương truyện

* Tình huống trào phúng  Tiếng cười bật lên Đả kích mạnh

mẽ

Buồn đau, bối rối

Niềm vui sướng

>

<

tang gia

II Đọc - hiểu văn bản

2 Hạnh phúc của gia đình đại bất hiếu

*Nhãm 6:

¤ng Ph¸n mäc sõng?

*Nhãm 5: C« TuyÕt?

Tìm những chi tiết miêu tả vẻ

về ngoài của các thành viên trong gia đình cụ cố Hồng

=> Tìm ra thực chất tâm trạng, bản chất nhân vật

THẢO LUẬN

Tham lam,gi¶ dèi, bÊt nh©n, bất hiếu.

V¨n Minh chång

Thùc chÊt: Vui v× gia tµi khæng lå s¾p ® îc chia; Suy nghÜ t×m c¸ch

xö trÝ víi Xu©n Tãc §á.

BÒ ngoµi: b¨n kho¨n, ph©n v©n,

vß ®Çu, bøt tãc, mÆt ®¨m ®¨m, chiªu chiªu

t©n thêi.

Hám lợi, ch¹y theo lèi sèng v¨n

minh rëm, lè l¨ng

Ch ỉ biết đến thú vui cá nhân BØ æi, v« liªm sØ.

CËu tó T©n

Thùc chÊt: S íng ®iªn lên…

Cơ hội, chứng tỏ tài nghệ chôp ¶nh v à giải trí của mình.

BÒ ngoµi: Sèt ruét,

®iªn ng êi lªn

H háng, lẳng lơ, lè l¨ng, kÖch cìm.

C« TuyÕt

Thùc chÊt: mong chờ

người tình sao chưa có mặt

BÒ ngoµi: MÆc y

phôc Ng©y th¬;

đ au khæ, buån.

Vô liêm sỉ, đểu giả, đờ tiện.

Ông Phán mọc sừng

Thực chất: Sung s ớng,

tự hào vì cái sừng vô hình Chuẩn bị tiền để cảm ơn Xuân (trù tính với Xuân một

Hạnh phúc và sung sướng của họ khác nhau

nhân

hội, cái vô phúc của một gia đình giàu sang danh giá nhưng lại thiếu tình người, đạo lí.

Ma mãnh, tinh quỏi

*Xuân Tóc Đỏ

Trực tiếp gây ra cái chết của cụ tổ.

Có công lớn với

gia đình

cụ cố Hồng

b Cỏc nhõn vật khỏc.

thấy sản phẩm của mỡnh ra mắt cụng chỳng.

- Hai viên cảnh sát MIN ĐƠ, MIN TOA: đang thất nghiệp -> cơ hội để kiếm tiền.

=> Hạnh phúc còn lây lan cả những người ngoài tang quyến.

- Đám bạn cụ cố Hồng: là dịp để khoe huân, huy chương và các thứ râu ria, thể hiện sự dâm đãng.

- Hàng phố: được xem một đám ma to,

gương mẫu…-> một đám rước, đám hội.

- Trai thanh, gái lịch: có cơ hội để chim

nhau, cười tình, bình phẩm, chê bai nhau…

3 Cảnh đám ma gương mẫu:

 Nhảm nhí, đồi bại

 Lố bịch , trò hề

Một đám ma g ơng

mẫu

“ Một đám ma to tát và gương mẫu, làm cho người chết nằm trong quan tài

phải mỉm cười sung sướng…gật gù cái đầu”.

=>Đám tang trở thành tấn đại hài kịch với sự nhố nhăng đồi bại của xã hội Việt Nam đương thời.

- Điệp khúc: “đám cứ

đi ”

+ Gợi liên t ởng về một dòng ng ời

đông đúc đi trảy hội.

+ Gợi ý nghĩa biểu t ợng sâu

xa:

Tố cáo sự giả dối, bịp bợm, hợm hĩnh của giai cấp t sản  sự giả dối bịp bợm ấy sẽ vẫn còn nếu

nh cái xã hội t sản kia vẫn còn tồn tại.

+ Gợi sự hờ hững, vô tình

- Đoàn phúng viếng của Xuân và sư cụ

Tăng Phú xuất hiện đột ngột và vênh váo, hỗn láo, chen ngang giữa đường nhưng

lại đem vinh dự cho cả nhà cụ cố Hồng,

đặc biệt là cô Tuyết…, cụ bà cảm động

hết sức…

-> Góp phần làm rõ hơn sự háo danh, văn minh rởm của gia đình cụ cố Hồng.

- Chụp ảnh trong bộ áo tang luộm thuộm

- Bắt ne bắt nét mọi người…

- Đứng nghiêm trang một cách giả vờ

- Nháy mắt đưa tình với Tuyết

- Ho khạc, mếu máo và ngất đi

- Khóc to: “Hứt! Hứt! Hứt!”

- Oặt người đi, khéo léo giúi tờ 5 đồng vào tay Xuân

Đám tang diễn ra như một tấn đại hài kịch, nói lên sự lố lăng, đồi bại của xã hội tư sản thượng lưu trước Cách mạng.

Một đám ma “gương mẫu” cho sự giả dối, văn minh rởm, háo danh của một gia đình giàu sang

mà bất hiếu, bất nghĩa.

=> Đám ma to tát, sang trọng như

đám rước, đám hội nhưng thiếu

vắng tình thương.

=> Cảnh hạ huyệt: như một màn kịch giả tạo để che mắt thế gian.

=> Đám ma như một tấn đại hài kịch, thể hiện sự lố lăng, đồi bại của xã hội thượng lưu đương thời.

1 Nghệ

thuật:

Bút pháp trào phúng đặc sắc

Củng cố:

1 Xét về tính chất và ý nghĩa tư tưởng, tiếng cười của Vũ Trọng Phụng trong “ Hạnh phúc của một tang gia” thuộc loại nào trong số những tiếng

cười sau:

A.Tiếng cười châm biếm, chế giễu

B Tiếng cười vui giải trí

C Tiếng cười hài hước, nhẹ nhàng

2 Dòng nào khái quát đúng và đủ nhất những điều

kì quặc, khác thường mà tác giả phát hiện, miêu tả

A Tang gia thường bất hạnh, tang gia này ai ai cũng

3 Nhận xét nào sau đây là đúng nhất về tiếng

khóc của ông Phán mọc sừng lúc hạ huyệt ?

A.Mọi sự vờ vịt không che được con mắt của nhà văn.

B Mọi sự giả dối đều bị phát hiện, phơi bày.

C Bản chất vô tình, thói đạo đức giả đều bị bóc trần.

cười