hich-tuong-si-

Tác giả: Đền thờ Đức thánh Trần ngày lễ hội tháng tám âm lịch hằng năm tại xã Hưng Đạo Chí Linh, Hải Dương Tiết 94, 95: Văn bản: Trần Quốc Tuấn I.. THẢO LUẬN NHÓM Tiết 94, 95: Văn bản: T

Trang 2

Tiết 94, 95: VĂN BẢN

HỊCH TƯỚNG SĨ

Trang 3

I Tìm hiểu chung

1 Tác giả:

(Trần Quốc Tuấn)

Tiết 94, 95: Văn bản:

Trang 4

Tiết 94, 95: Văn bản: HỊCH TƯỚNG SĨ

Vương) năm sinh chưa rõ ràng(1226,1230,1231?-1300) Ông là con trai An Sinh Vương Trần Liễu, quê ở Nam Định

- Là một danh tướng kiệt xuất thời

Trần

- Là người có phẩm chất cao đẹp, văn

võ song toàn và có công lao lớn trong hai cuộc kháng chiến chống quân

Mông - Nguyên

- Là công thần số một của nhà Trần, suốt đời vì dân vì nước, được dân gian suy tôn là “Đức Thánh Trần” và lập đền thờ ở nhiều nơi

Tượng đài TQT tại Vũng Tàu Tượng đài TQT tại Nam Định

Trang 5

1 Tác giả:

Đền thờ Đức thánh Trần ngày lễ hội tháng tám âm lịch hằng năm tại xã Hưng Đạo (Chí Linh, Hải Dương)

Trang 6

1 Tác giả: SGK/58

2 Tác phẩm:

Viết trước cuộc kháng chiến chống

Mông-Nguyên lần 2(1285)

a Hoàn cảnh ra đời:

b Thể loại: Hịch (Sgk/58)

Hịch là thể văn nghị luận cổ xưa dùng để cổ vũ, kêu gọi, thuyết phục, động viên, khích lệ tinh thần quân sĩ chống kẻ thù cũng

có khi khuyên nhũ, răn dạy thần dân và người dưới quyền

Bài Hịch gồm 4 phần:

-Phần mở đầu có tính chất nêu vấn đề

-Phần thứ hai nêu truyền thông vẻ vang trong sử sách để gây lòng tin tưởng

-Phần thứ ba nhận định tình hình, phân tích phải trái để gây lòng căm thù

-Phần kết thúc nêu chủ trương cụ thể

và kêu gọi đấu tranh

Trang 7

1 Tác giả: SGK/58

2 Tác phẩm:

Viết trước cuộc kháng chiến chống

Mông-Nguyên lần 2(1285)

a Hoàn cảnh ra đời:

b Thể loại: Hịch (Sgk/58) Giống nhau

Khác nhau

- Thuộc thể loại văn nghị luận xưa dùng cho vua chúa và người đứng đầu đất nước

- Kết cấu, lập luận chặt chẽ

Ban bố mệnh lệnh Kêu gọi chiến đấu,

viết khi đất nước có giặc ngoại xâm

Hãy so sánh sự giống và khác nhau giữa Chiếu và Hịch?

THẢO LUẬN NHÓM

- Thường viết bằng văn xuôi, văn vần, văn biền ngẫu. - Thường được viết

bằng văn biền ngẫu.

I Tìm hiểu

chung

Trang 9

HỊCH TƯỚNG SĨ (Trần Quốc Tuấn)

1 Tác giả:

2 Tác phẩm:

3 Đọc, chú thích

4 Bố cục:

4 phần:

-Phần1: Từ đầu….còn lưu tiếng tốt.”

Nêu gương trung thần,nghĩa sĩ trong sử sách

-Phần2: “Huống chi… cũng vui lòng.”

 Tố cáo tội ác giặc Mông-Nguyên

và nổi lòng của tác gỉa

-Phần 3: “Các ngươi….không muốn vui vẻ phỏng có được không?”

Phân tích phải trái, làm rõ đúng sai

-Phần 4: Phần còn lại

 Nêu nhiệm vụ cấp bách, khích lệ tinh thần chiến đấu

Trang 10

II Đọc- hiểu văn bản

1) Nêu gương trung thần, nghĩa sĩ

trong sử sách:

- Liệt kê, kết hợp câu cảm thán, nghi

vấn.

- Kỉ Tín, Cảo Khanh, Kính Đức, Dự

Nhượng, …Xích Tu…

gia thần, sẵn sàng chết vì chủ, không

sợ nguy hiểm).

Khích lệ lòng trung quân ái quốc

của các tướng sĩ.

( tướng sóai,

Trang 11

1) Nêu gương trung thần,nghĩa sĩ trong

sử sách:

-Liệt kê, kết hợp câu cảm thán, nghi vấn.

-Kỉ Tín,Cảo Khanh,Kính Đức,Dự Nhượng,…Xích

Tu…

không sợ nguy hiểm).

 Khích lệ lòng trung quân ái quốc của các tướng sĩ.

( tướng sóai, gia thần, sẵn sàng chết vì chủ,

2)Tố cáo tội ác của giặc và tâm sự của

tác giả:

*Tố cáo tội ác của giặc:

+ Đi lại nghênh ngang…

+Uốn lưỡi cú diều sỉ mắng triều

đình

+Đem thân dê chó bắt nạt tể phụ.

+ đòi ngọc lụa…,vét của kho có hạn.

- NT: Ẩn dụ, liệt kê

Thái độ khinh bỉ của tác giả, phơi bày bản chất xấu

xa của quân thù ( tham lam,bạo ngược, vô đạo).

=> Khơi dậy lòng căm thù giặc, lòng tự tôn dân tộc.

Trang 12

1) Nêu gương trung thần,nghĩa sĩ trong

sử sách:

-Liệt kê, kết hợp câu cảm thán, nghi vấn.

-Kỉ Tín,Cảo Khanh,Kính Đức,Dự Nhượng,…Xích

Tu…

không sợ nguy hiểm).

 Khích lệ lòng trung quân ái quốc của các tướng sĩ.

( tướng sóai, gia thần, sẵn sàng chết vì chủ,

2)Tố cáo tội ác của giặc và tâm sự của t/g

*Tố cáo tội ác của giặc:

+ Đi lại nghênh ngang…

+Uốn lưỡi cú diều sỉ mắng triều đình

+Đem thân dê chó bắt nạt tể phụ.

+ đòi ngọc lụa…,vét của kho có hạn.

- Ẩn dụ, liệt kê

Thái độ khinh bỉ của tác giả, phơi bày bản chất

xấu xa của quân thù (tham lam,bạo ngược, vô đạo)

=> Khơi dậy lòng căm thù giặc, lòng

tự tôn dân tộc.

*Tâm sự của tác giả:

- Đoạn văn cấu tạo độc đáo, một câu dùng nhiều dấu phẩy, động từ mạnh;

sử dụng điển cố điển tích; biện pháp phóng đại, giọng văn thống thiết chân thành.

 Căm thù giặc sâu sắc, yêu nước nồng nàn, quyết tâm trả thù giặc lên đến đỉnh điểm.

khơi gợi lòng yêu nước, căm thù giặc và sự đồng cảm của tướng sĩ.

Ta thường

… tới bữa quên ăn

… nửa đêm vỗ gối

… ruột đau như cắt

… nước mắt đầm đìa

- xả thịt lột da,… nuốt gan uống máu

- trăm thân … phơi ngoài nội cỏ

…nghìn xác … gói trong da ngựa

Trang 13

3 Thái độ phê phán nghiêm khắc đối

với tướng sĩ

- Phê phán thói bàng quan vô trách

nhiệm của tướng sĩ (không biết lo,

không biết thẹn, không biết tức, không

biết căm)

- Thẳng thắn vạch trần thói ăn chơi hưởng

lạc

- Nêu hậu quả: phác hoạ cảnh diệt vong

- Chỉ ra việc làm đúng, huấn luyện binh sĩ

 Cách nói có khi nghiêm khắc mang tính

chất sỉ mắng, răn đe, có khi chân thành, tình

cảm; dùng thủ pháp nghệ thuật so sánh tương

phản và cách điệp từ, điệp ý tăng tiến.

 Nhằm thức tỉnh lương tri của tướng sĩ

4 Lời kêu gọi :

- Khẳng định binh pháp đúng đắn “Binh thư yếu lược”

-Vạch rõ ranh giới giữa hai con đường chính và tà, sống và

chết

-Biểu lộ một thái độ dứt khoát: hoặc là địch hoặc là ta , không

có vị trí chông chênh cho những kẻ bàng quan trước thời cuộc

Kêu gọi mọi người học tập

để chiến đấu với họa ngoại xâm đang tới gần

Trang 14

III Tổng kết

1.Nghệ thuật: Lập luận chặt chẽ, luận điểm rõ ràng, luận cứ chính xác, lời văn biền ngẫu thể hiện tình cảm yêu nước mãnh liệt

2 Ý nghĩa văn bản: Hịch tướng sĩ nêu lên vấn đề nhận thức và hành động trước nguy

cơ đất nước bị xâm lược

Trang 15

- Học thuộc lòng từ “Huống chi….ta cũng vui lòng”.

- Nắm tác giả, tác phẩm và thể hịch.

- Nắm được những tội ác của giặc Mông- Nguyên và tâm sự của tác giả.

HƯỚNG DẪN VỀ NHÀ

Định dạng
Số trang	15
Dung lượng	4,6 MB