Vận dụng quan điểm mác –lênin trong giải quyết vấn đề tôn giáo việt nam trong 10 năm trở lại đây

Để tiến hành thắng lợi công cuộc đổi mới ở nước ta, trước hết đòi hỏi Đảng và nhà nước ta cần phải có cái nhìn đúng đắn những vấn đề lí luận và thực tiễn về vấn đề tôn giáo cũng như có n

BỘ TÀI CHÍNH TRƯỜNG ĐẠI HỌC TÀI CHÍNH - MARKETING

KHOA MARKEING -   

-CHỦ NGHĨA XÃ HỘI KHOA HỌC

BÀI TẬP LỚN

ĐỀ TÀI: VẬN DỤNG QUAN ĐIỂM MÁC – LÊNNIN GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ

TÔN GIÁO VIỆT NAM 10 NĂM TRỞ LẠI ĐÂY.

TP HỒ CHÍ MINH, 14 THÁNG 10 NĂM 2021

MỤC LỤC

1.

MỞ ĐẦU -4

2.

NỘI DUNG -5 2.1 Quan điểm của chủ nghĩa Mác-Lênin về tôn giáo 5

2.1.1 Bản chất, nguồn gốc, tính chất của tôn giáo 5 2.1.2 Nguyên nhân vẫn còn tồn tại tôn giáo trong xã hội chủ nghĩa 5 2.1.3 Nguyên tắc giải quyết vấn đề tôn giáo trong thời kỳ quá độ lên

2.2 Tình hình giải quyết vấn đề tôn giáo ở Việt Nam trong 10 năm qua 6

2.2.1.Tình hình tôn giáo ở Việt Nam trong 10 năm qua 6 2.2.2.Quan điểm và chính sách của Đảng và nhà Nước ta trong giải

quyết các vấn đề tôn giáo trong 10 năm qua 8

2.3 Vận dụng quan điểm Mác-Lênin để đưa ra các phương hướng trong giải quyết vấn đề tôn giáo ở Việt Nam trong thời gian tới.

11

3.

TẢI LIỆU KHAM KHẢO -14

-1.MỞ ĐẦU:

1.1.Lý do chọn đề tài:

Vấn đề tôn giáo từ lâu đã là một vấn đề nhạy cảm đối với nước ta trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội Hiện nay, tôn giáo ngày càng can thiệp sâu hơn vào đời sống chính trị với nhiều hình thức khác nhau, vì thế luôn cần có hiểu biết thấu đáo trước khi giải quyết các vấn đề

Việt Nam là quốc gia có nhiều tôn giáo, có tôn giáo du nhập từ bên ngoài vào, có tôn giáo nội sinh Trong những năm qua tôn giáo ở Việt Nam phát triển phong phú và đa dạng Nhìn chung mọi giáo lý của các tôn giáo đều chứa đựng tính nhân văn sâu sắc Những triết lý ấy giúp cho con người sống với nhau gần gũi hơn, có trách nhiệm hơn với bản thân, cộng đồng, với sự phát triển chung của toàn xã hội Tôn giáo là sự tự do tín ngưỡng của mỗi công dân Vì vậy trong định hướng trên con đường xây dựng xã hội chủ nghĩa, Đảng và nhà nước ta luôn coi trọng vai trò của các tôn giáo Mặt khác ở Việt Nam trong lịch sử, tôn giáo đã bị lợi dụng

để phục vụ cho mục đích chính trị, và ngày nay vẫn còn tồn tại những kẻ lợi dụng tôn giáo để chống phá nhà nước xã hội chủ nghĩa của ta Để tiến hành thắng lợi công cuộc đổi mới ở nước

ta, trước hết đòi hỏi Đảng và nhà nước ta cần phải có cái nhìn đúng đắn những vấn đề lí luận

và thực tiễn về vấn đề tôn giáo cũng như có những chính sách về tôn giáo một cách phù hợp

và linh hoạt trong tình hình hiện nay

Xuất phát từ những vấn đề trên, nhóm em đã chọn đề tài: "Vận dụng quan điểm Mác – Lênin trong giải quyết vấn đề tôn giáo Việt Nam trong 10 năm trở lại đây" làm đề tài cho bộ môn chủ nghĩa xã hội khoa học

1.2.Mục tiêu:

-Làm rõ được quan điểm cơ bản chủ nghĩa Mác - Lênin về tôn giáo

-Chỉ ra được các vấn đề tôn giáo Việt Nam, quan điểm và một số chính sách của Đảng và nhà Nước trong việc giải quyết các vấn đề tôn giáo 10 năm trở lại đây

-Vận dụng quan điểm Mác - Lênin để đưa ra phương hướng giải quyết vấn đề tôn giáo trong thời gian tới

1.3.Đối tượng và phạm vi:

-Đối tượng: tôn giáo và các vấn đề của tôn giáo ở Việt Nam

-Phạm vi: tại Việt Nam từ 10 năm trở lại đây

1.4.Phương pháp nghiên cứu:

Trong quá trình nghiên cứu và thực hiện đề tài này, nhóm đã sử dụng phương pháp phân tích và tổng hợp lý thuyết và phương pháp nghiên cứu lý thuyết

2.NỘI DUNG:

2.1.Quan điểm của chủ nghĩa Mác-Lênin về tôn giáo:

2.1.1. Bản chất, nguồn gốc, tính chất của tôn giáo:

a.Bản chất:

Tôn giáo là sản ph„m của con người, gắn với những điều kiê …n lịch sử tự nhiên và lịch sử

xã hô …i xác định Do đó x†t về mă …t bản chất, tôn giáo là mô …t hiê …n tượng xã hô …i phản ánh sự bất lực, bế tắc của con người trước sức mạnh tự nhiên và sức mạnh xã hô …i

b.Nguồn gốc:

-Nguồn gốc kinh tế – xã hô P i của tôn giáo:

Trong xã hô …i nguyên thủy, do trình đô … lực lượng sản xuất sức khỏe trí tuệ còn thấp k†m vì

vâ …y họ đã gắn cho tự nhiên những sức mạnh, quyền lực to lớn, thần thánh hóa nhứn sức mạnh

đó Từ đó, họ xây dựng nên những biểu hiê …n tôn giáo để thờ cúng

-Nguồn gốc nhâ P n thQc của tôn giáo:

Ở những giai đoạn lịch sử nhất định, nhâ …n thức của con người về tự nhiên, xã hô …i và bản thân mình còn có giới hạn Mă …t khác, trong tự nhiên và xã hô …i có nhiều điều khoa học chưa khám phá và giải thích được nên con người lại tìm đến tôn giáo

-Nguồn gốc tâm lR của tôn giáo:

Do sự sợ hãi, lo âu của con người trước sức mạnh của tự nhiên và xã hô …i mà dẫn đến viê …c ính ra tôn giáo

c.Tính chất:

-Tính lSch sT của tôn giáo:

Con người sáng tạo ra tôn giáo Mă …c dù nó còn tồn tại lâu dài, nhưng nó chỉ là mô …t phạm trù lịch sử Tôn giáo là sản ph„m của lịch sử Thời đại thay đổi, tôn giáo cũng có sự thay đổi, điều chỉnh theo

-Tính quUn chVng của tôn giáo:

Tôn giáo là nơi sinh hoă …t văn hóa, tinh thần của mô …t số bô … phâ …n quần chúng nhân dân lao

đô …ng Hiê …n nay, số lượng tín đồ của các tôn giáo chiếm t‡ lê … khá cao trong dân số thế giới

-Tính chính trS của tôn giáo:

Tính chính trị của tôn giáo chỉ xuất hiê …n khi xã hô …i đã phân chi giai cấp, các giai cấp thống trị đã lợi dụng tôn giáo để phục vụ lợi ích của mình

2.1.2. Nguyên nhân vẫn còn tồn tại tôn giáo trong xã hội chủ nghĩa:

- Nguyên nhân nhận thức:

Trong quá trình xây dựng chủ nghĩa xã hội nhiều hiện tượng tự nhiên, xã hội và của con người mà khoa học chưa thể lý giải được Do đó nhiều người đi tìm sự an ủi, che chở và lý giải từ sức mạnh của đấng siêu nhiên

- Nguyên nhân kinh tế:

Trong quá trình xây dựng chủ nghĩa xã hội, sự tồn tại của nền kinh tế với những lợi ích hay

sự bất bình đẳng nhất định đã làm cho con người dễ trở nên thụ động với tư tưởng nhờ cậy, cầu mong vào những lực lượng siêu nhiên

- Nguyên nhân tâm lR:

Tôn giáo là một trong những hình thái ý thức xã hội bảo thủ nhất, đã in sâu vào đời sống tinh thần, ảnh hưởng khá sâu đậm đến nếp nghĩ, lối sống của một bộ phận nhân dân qua nhiều thế hệ

- Nguyên nhân chính trS-xã hội:

Tôn giáo có những điểm còn phù hợp với chủ nghĩa xã hội, với đường lối, chính sách của Nhà nước xã hội chủ nghĩa Giá trị đạo đức, văn hoá của tôn giáo đáp ứng được nhu cầu của một bộ phận nhân dân

- Nguyên nhân văn hoá:

Trong thực tế, sinh hoạt tôn giáo đã đáp ứng được phần nào nhu cầu văn hoá tinh thần và

có ý nghĩa giáo dục ý thức của cộng đồng, phong cách, lối sống của cá nhân trong cộng đồng

2.1.3. Nguyên tắc giải quyết vấn đề tôn giáo trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội:

-Tôn trọng, bảo đảm quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo và không tín ngưỡng, tôn giáo của quần chúng nhân dân

-Khắc phục dẫn những ảnh hưởng tiêu cực của tôn giáo gắn liền với quá trình cải tạo xã hội

cũ, xây dựng xã hội mới, phát huy những mặt tích cực của tôn giáo

-Phân biệt hai mặt chính trị và tư tưởng trọng giải quyết vấn đề tôn giáo

-Quan điểm lịch sử cụ thể trong giải quyết vấn đề tôn giáo

2.2.Tình hình giải quyết vấn đề tôn giáo ở Việt Nam trong 10 năm qua:

2.2.1. Tình hình tôn giáo ở Việt Nam trong 10 năm qua:

a Giới thiệu sơ lược về tôn giáo ở Việt Nam:

Các hoạt động tôn giáo vốn không thể thiếu trong đời sống tinh thần của phần lớn người dân Việt Nam Tôn giáo ở Việt Nam rất đa dạng Hiện nay, có 5 tôn giáo lớn: Phật giáo, Công giáo, Tin Lành, Cao Đài, Hòa Hảo và một số tôn giáo khác Theo số liệu của cuộc Tổng điều tra Dân số và Nhà ở Việt Nam năm 2019, cả nước có hơn 13.162 triệu người xác nhận theo một trong những tôn giáo nào đó

Một số tôn giáo ở Việt Nam: Công giáo là tôn giáo có số tín đồ cao nhất với gần 13.2 triệu người, Phật giáo hiện nay có số tín đồ cao thứ 2 cả nước Tin Lành (Kháng Cách) bao gồm gần

961 nghìn tín đồ Một số tôn giáo nhỏ như: Tứ Ân Hiếu Nghĩa, Cơ đốc Phục Lâm,… cũng được công nhận và có quyền bình đẳng với những tôn giáo khác Ngoài ra, một số người không tôn giáo vẫn có những hoạt động tín ngưỡng ở mức độ khác nhau

b Thành tựu của tôn giáo ở Việt Nam trong 10 năm trở lại đây:

Trong 10 năm trở lại đây, những thành tựu về tôn giáo đã có sự phát triển rực rỡ Đời sống tinh thần của người dân cũng vì thế mà trở nên đa dạng phong phú và lành mạnh hơn, là mối quan hệ hữu nghị với bạn bè quốc tế

Một số thành tựu nổi bật như:

-Giáo hội Phật giáo Việt Nam đã tổ chức thành công Đại lễ Phật Đản Liên hợp quốc năm

2014 tại Việt Nam Ngoài ra còn một số những hoạt động quy mô lớn được đăng cai tổ chức, thu hút người dân Việt Nam và bạn bè quốc tế

-Giáo hội đã vận động 10 máy thở đa năng tặng cho Thành phố Hồ Chí Minh, Bình Dương Hội Phật giáo tỉnh Long an tích cực vận động tăng, ni, phật tử đóng góp kinh phí, vật chất ủng

hộ địa phương chống dịch,

-Cuộc Hội thảo quốc tế do Ban Tôn giáo Chính phủ phối hợp với Liên minh châu Âu tổ chức với chủ đề “Tôn giáo Việt Nam trong bối cảnh hội nhập - Những kinh nghiệm quốc tế được chia sẻ" Tại đây, các đại biểu cho rằng sự đổi mới này đưa lại nhiều chuyển biến tích cực về đời sống cũng như chính sách tôn giáo ở Việt Nam

c Các vấn đề tôn giáo tồn tại ở Việt Nam trong 10 năm qua:

Thực hiện chiến lược “diễn biến hòa bình” chống phá cách mạng Việt Nam, các thế lực thù địch chưa bao giờ từ bỏ việc lợi dụng hoạt động tín ngưỡng, tôn giáo để can thiệp vào công việc nội bộ nước ta hòng phá vỡ khối đại đoàn kết toàn dân tộc, gây mất ổn định chính trị, cản trở quá trình phát triển kinh tế - xã hội của đất nước

1 Lợi dụng tôn giáo để hoạt động chống Đảng và Nhà nước Việt Nam, gây mất ổn

đSnh chính trS - xã hội:

Một số chức sắc cực đoan lợi dụng các vấn đề chính trị - xã hội phức tạp để kích động tín

đồ xuống đường biểu tình, gây mất ổn định chính trị - xã hội Điển hình như lợi dụng sự cố môi trường ở các tỉnh miền Trung do Formosa gây ra, một số chức sắc cực đoan trong Công giáo thuộc Giáo phận Vinh đã tổ chức, kích động giáo dân tổ chức nhiều cuộc biểu tình, tuần hành dưới danh nghĩa “bảo vệ môi trường”

2 Lợi dụng các hoạt động tôn giáo vi phạm pháp luật để gây chia rẽ đoàn kết dân

tộc, gây mất an ninh chính trS, trật tự, an toàn xã hội:

Số đối tượng cực đoan trong các tôn giáo cũng như các tổ chức, cá nhân thiếu thiện chí với Nhà nước Việt Nam ở trong nước và nước ngoài đã triệt để lợi dụng các vụ tranh chấp, khiếu kiện về đất đai liên quan đến tôn giáo để kích động các hoạt động chống đối

3 Thành lập các hội, nhóm mang danh tôn giáo, đạo lạ, gây mất đoàn kết dân tộc và

đe dọa ổn đSnh chính trS - xã hội.

Hiện nay có nhiều loại hình mang danh tín ngưỡng, tôn giáo mới xuất hiện ở nhiều địa phương, xa rời văn hóa truyền thống tốt đẹp của dân tộc: “Hội thánh Đức Chúa Trời”, Pháp Luân Công, Dương Văn Mình, “Nhất quán đạo”, …

4 Hoạt động tín ngưỡng, tôn giáo mê tín, trục lợi, làm lệch chuẩn văn hóa, đạo đQc

xã hô P i:

Thời gian gần đây, tại một số cơ sở tôn giáo xuất hiện hiện tượng thương mại hóa hoạt

đô …ng tín ngưỡng đô …ng tâm linh mang màu sắc mê tín, như hoạt đô …ng dâng sao giải hạn, bói toán, tôn giáo, cụ thể là lợi dụng lòng tin của người dân để trục lợi, phát triển các hoạt quẻ, cúng oan gia trái chủ, chữa bệnh bằng tâm linh, …

2.2.2. Quan điểm và chính sách của Đảng và nhà Nước ta trong giải quyết các vấn đề tôn giáo trong 10 năm qua:

a.Quan điểm của Đảng và Nhà Nước về tôn giáo trong 10 năm qua:



 Văn kiện Đại hội lần thứ XII (2016):

Một là, tiếp tục hoàn thiện chính sách, pháp luật về tín ngưỡng, tôn giáo.

Điểm mới: Ngày 18-11-2016, tại Kỳ họp thứ 2, Quốc hội khóa XIV đã thông qua “Luật

Tín ngưỡng, tôn giáo” có hiệu lực thi hành từ ngày 1-1-2018, thay thế “Pháp lệnh Tín ngưỡng, tôn giáo” được Ủy ban Thường vụ Quốc hội ban hành năm 2004

Đổi mới cơ chế quản lý nhà nước về tín ngưỡng, tôn giáo tạo sự thông thoáng, minh bạch, tạo cơ chế pháp lý nhằm tôn trọng, bảo hộ, bảo đảm quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo của mọi người; hạn chế sự can thiệp hành chính của Nhà nước vào các công việc nội bộ của các cơ sở tín ngưỡng và tổ chức tôn giáo; đáp ứng yêu cầu quản lý nhà nước, cải cách hành chính đối với lĩnh vực này Trên cơ sở đó củng cố khối đại đoàn kết toàn dân tộc; tạo điều kiện để quyền

tự do tín ngưỡng, tôn giáo và các giá trị dân chủ, văn minh của loài người cũng như chủ nghĩa

xã hội được phát huy; giữ vững niềm tin của người có tín ngưỡng, tôn giáo vào chính sách, pháp luật của Đảng, Nhà nước Góp phần thực hiện tốt chính sách đối ngoại của Đảng, Nhà nước, đấu tranh với các hoạt động lợi dụng tín ngưỡng, tôn giáo chống Đảng và Nhà nước

Hai là, phát huy những giá trị văn hóa, đạo đức tốt đẹp của các tôn giáo:

Điểm mới: Đảng ta đã xác định rõ thêm những điểm tương đồng của tôn giáo trong quá

trình thực hiện mục tiêu đại đoàn kết dân tộc là: Lấy mục tiêu xây dựng một nước Việt Nam hòa bình, độc lập, thống nhất, toàn vẹn lãnh thổ, “dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh” làm điểm tương đồng; tôn trọng những điểm khác nhau không trái với lợi ích chung của quốc gia, dân tộc

Ba là, quan tâm và tạo điều kiện cho các tổ chức tôn giáo sinh hoạt theo hiến chương, điều

lệ của tổ chức tôn giáo đã được Nhà nước công nhận, theo quy định của pháp luật, đóng góp tích cực vào sự nghiệp xây dựng và bảo vệ đất nước

Bốn là, chủ động phòng ngừa, kiên quyết đấu tranh với những hành vi lợi dụng tín ngưỡng, tôn giáo để chia rẽ, phá hoại khối đại đoàn kết dân tộc hoặc những hoạt động tín ngưỡng, tôn giáo trái quy định của pháp luật



 Văn kiện Đại hội lần thứ XIII (2021):

Một là, quan điểm tiếp tục phát huy vai trò, tác động tích cực của tôn giáo trong sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc, trong đó, Đảng ta nhấn mạnh yếu tố văn hóa, đạo đức tốt đẹp của các tôn giáo

Điểm mới: Văn kiện Đại hội XII của Đảng ghi rõ: “Phát huy những giá trị văn hóa, đạo

đức tốt đẹp và các nguồn lực của các tôn giáo cho sự phát triển đất nước” Thuật ngữ "nguồn lực tôn giáo" mới được đề cập ở Việt Nam những năm gần đây Quan niệm về nguồn lực của các tôn giáo coi những tác động tích cực của các tôn giáo là một trong những nguồn lực quan trọng trong sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ Quốc

Hai là, thực hiện đoàn kết tôn giáo trong khối đại đoàn kết toàn dân tộc

Điểm mới: So với Đại hội XII, Đại hội XIII không chỉ chủ trương “kiên quyết đấu tranh

với những hành vi lợi dụng tín ngưỡng, tôn giáo để chia rẽ, phá hoại khối đại đoàn kết dân

tộc” mà còn phải làm tốt công tác “Vận động, đoàn kết, tập hợp các tổ chức tôn giáo, chức sắc, tín đồ sống “tốt đời đẹp đạo”, đóng góp tích cực cho công cuộc xây dựng và bảo vệ Tổ quốc”

Ba là, bảo đảm quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo cho mọi người

Điểm mới: Văn kiện Đại hội lần thứ XIII là sự khái quát đầy đủ chủ trương nhất quán của

Đảng ta đối với vấn đề tự do tín ngưỡng, tôn giáo và không tín ngưỡng, tôn giáo Bảo đảm bao hàm cả sự tôn trọng, quan tâm, tạo điều kiện về mặt pháp lý lẫn thực tế đối với quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo Đối tượng bảo đảm ở đây được mở rộng là “con người”, không những là tổ chức, “nhân dân”, “công dân” ở trong nước mà còn là tổ chức, cá nhân người nước ngoài có tôn giáo khi họ sinh sống, học tập, làm việc ở Việt Nam cũng như người Việt ở nước ngoài khi

về quê hương

Bốn là, sự chủ động trong tiến hành công tác tôn giáo

Điểm mới: Chủ động nhằm giải quyết đồng thời hai nhiệm vụ: (1) Giúp đỡ, giải quyết các

nhu cầu hoạt động tôn giáo, tín ngưỡng, tâm linh của quần chúng (2) Phòng ngừa, kiên quyết đấu tranh với những hành vi lợi dụng tín ngưỡng, tôn giáo để chia rẽ, phá hoại khối đại đoàn kết toàn dân tộc Hai nhiệm vụ này cần được tiến hành song song, đề cao tính chủ động của hệ thống chính trị

Năm là, vai trò của quản lý nhà nước về công tác tôn giáo

Điểm mới: Đảng ta đánh giá tầm quan trọng, vai trò của quản lý nhà nước về công tác tôn

giáo ở nước ta: “Nâng cao năng lực, hiệu lực, hiệu quả quản lý nhà nước về công tác tôn giáo” Trong đó quản lý nhà nước về công tác tôn giáo phải là trung tâm, các cơ quan chức năng phải có đủ năng lực, hệ thống luật pháp, cơ chế bảo đảm phù hợp và đảm bảo nâng cao chất lượng hiệu quả tiến hành công tác tôn giáo

Như vậy, trong quan điểm về tôn giáo 10 năm qua, Đảng ta đã kế thừa, bổ sung, tiếp thu những đóng góp quý báu từ các tổ chức, cá nhân trong và ngoài nước, nhất là nguyện vọng của đồng bào có đạo, phù hợp với thực tiễn sinh động của đời sống tín ngưỡng, tôn giáo ở nước ta Đây là cơ sở định hướng trong nhận thức và thực hiện có hiệu quả công tác tôn giáo, tiếp tục phát huy “các nguồn lực của các tôn giáo” cho sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc trong tình hình mới, đồng thời đấu tranh làm thất bại mọi âm mưu, hoạt động của các thế lực thù địch, phản động lợi dụng tín ngưỡng, tôn giáo

b.Các chính sách của Đảng và Nhà Nước trong giải quyết các vấn đề tôn giáo trong 10 năm qua:

 Một số chính sách của đảng và Nhà Nước trong giải quyết các vấn đề tôn giáo trong

10 năm qua:

1 Thông tư 07/2011/TT-BNV: Hướng dẫn x†t tặng K‡ niệm chương “Vì sự nghiệp Quản

lý nhà nước về Tôn giáo” (ban hành vào 01/04/2011)

2 Nghị định 92/2012/NĐ-CP: Chi tiết và biện pháp thi hành Pháp lệnh tín ngưỡng, tôn

giáo (có hiệu lực từ 01/01/2013)

3 Quyết định 06/2015/QĐ-TTg: Quy định chức năng, nhiệm vụ, quyền hạn và cơ cấu tổ

chức của Ban Tôn giáo Chính phủ trực thuộc Bộ Nội vụ (có hiệu lực từ 1/04/2015)

4 Thông tư 04/2016/TT-BNV: Hướng dẫn một số nội dung về thanh tra chuyên ngành

trong lĩnh vực tôn giáo (có hiệu lực từ ngày 25/07/2016)

5 Luật tín ngưỡng tôn giáo 2016 02/2016/QH14: Quy định về quyền tự do tín ngưỡng,

tôn giáo; hoạt động tín ngưỡng, hoạt động tôn giáo; tổ chức tôn giáo (có hiệu lực từ 01/01/2018)

6 Nghị định 162/2017/NĐ-CP: Quy định chi tiết một số điều và biện pháp thi hành Luật

tín ngưỡng, tôn giáo (có hiệu lực từ ngày 01/01/2018)

7 Thông tư 15/2019/TT-BTTTT: Hướng dẫn thực hiện Quyết định số 219/QĐ-TTg

ngày 21/02/2019 của Thủ tướng Chính phủ phê duyệt Đề án hỗ trợ thông tin, tuyên truyền về dân tộc, tôn giáo (có hiệu lực từ 20/01/2020)



 Một ví dụ thực tiễn giải quyết vấn đề tôn giáo của Đảng và Nhà Nước hiện nay:

Trong văn kiện Đại Hội lần thứ XI của Đảng và Nhà Nước, Đảng ta đã đưa ra quan điểm:

"Tôn trọng và bảo đảm quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo và không tín ngưỡng, tôn giáo của nhân dân theo quy định của pháp luật" Tuy vậy, trong thời gian gần đây, lực lượng cơ quan chức năng đã phải vào cuộc nhằm ngăn chặn hoạt động trái pháp luật của tổ chức tự xưng với tên gọi “Hội Thánh Đức Chúa Trời”

Hội Thánhcủa Đức Chúa Trời hay còn có tên gọi khác là Hiệp hội Truyền giáo Tin Lành Thế giới, là một phong trào tôn giáo mới bắt nguồn từ Hàn Quốc Ở Việt Nam, một số nhóm tôn giáo mang tên Hội Thánh Đức Chúa Trời được cấp ph†p hoạt động từ lâu Nhưng những năm gần đây chính quyền lo ngại về sự xuất hiện của tổ chức mạo danh Hội Thánh Đức Chúa Trời "tà giáo" được nhiều tờ báo Việt Nam nhắc đến

Phiên họp báo Chính Phủ thường kỳ diễn ra chiều ngày 3 tháng 5 năm 2018 để bàn về

"Hội Thánh Đức Chúa Trời" Thứ trưởng Nội vụ Nguyễn Duy Thăng cho biết, vừa qua các cơ quan chức năng đã vào cuộc, Ban tôn giáo Chính phủ có bốn văn bản hướng dẫn về vấn đề này Nguyễn Duy Thăng, Thứ trưởng Bộ Nội vụ cho biết, trong Luật Tín ngưỡng tôn giáo đã quy định các hành vi nghiêm cấm, trái với thuần phong mỹ tục, truyền thống tổ tiên ông bà… Căn cứ vào Luật Tín ngưỡng tôn giáo cho thấy hoạt động của hội này chưa đúng theo pháp luật Bộ Công an đã chỉ đạo công an địa phương ở Thanh Hóa, Hải Phòng, Thái Nguyên… vào cuộc Đảng, Nhà nước luôn tôn trọng và đảm bảo quyền tự do tín ngưỡng của đồng bào; tạo điều kiện cho các tôn giáo hoạt động, đồng bào theo đạo, không theo đạo đều được pháp luật bảo đảm Tuy nhiên, Nhà nước sẽ cương quyết xử lý nghiêm các hành vi lợi dụng tôn giáo, vi phạm pháp luật, đi ngược lại thuần phong mỹ tục Với những hoạt động của “Hội thánh Đức Chúa Trời” tự xưng, các chuyên gia pháp luật khẳng định có thể xử phạt hành chính, thậm chí

xử lý hình sự

UBND tỉnh đã có Văn bản số 4686/UBND-VX yêu cầu Chủ tịch UBND các huyện, thị xã, thành phố chỉ đạo các cơ quan chức năng trên địa bàn tỉnh chủ động nắm chắc tình hình hoạt động của các đối tượng có hành vi lôi k†o, thuyết phục người dân tham gia “Hội thánh Đức chúa trời Mẹ” và những người đang chịu ảnh hưởng của tổ chức này tại địa phương để có giải pháp phù hợp với tình hình Tập trung làm tốt công tác tuyên truyền, giáo dục, vận động, giải thích, hướng dẫn nâng cao nhận thức của quần chúng nhân dân để hiểu rõ đâu là chính đạo, tà đạo và thực hiện quyền tự do tín ngưỡng, hoạt động tôn giáo theo đúng quy định của pháp luật; hiểu rõ tổ chức “Hội thánh Đức chúa trời Mẹ” có giáo lý lệch chu„n so với giáo lý của các tổ chức tôn giáo truyền thống, đang tạo nên sự phản ứng từ các tổ chức tôn giáo chính

thống, tạo nên tình hình phức tạp tại một số địa phương Kiên quyết xử lý những đối tượng là chủ xướng, l†n lút truyền bá và phát tán tài liệu không rõ nguồn gốc trái với pháp luật Triệt để đấu tranh, xóa bỏ, không để hình thành các điểm nhóm sinh hoạt trái quy định của pháp luật, giữ vững an ninh, trật tự, an toàn xã hội tại từng địa bàn cơ sở Tăng cường thực hiện tốt công tác quản lý hộ tịch, hộ kh„u, khai báo tạm trú, tạm vắng và quản lý các sinh hoạt, hoạt động tín ngưỡng, hướng các hoạt động tín ngưỡng theo thuần phong mỹ tục của các địa phương và phù hợp với pháp luật

Hiện nay, tuy các nhóm Hội Thánh Đức Chúa Trời đã bị phát hiện và xử lý nghiêm nhưng còn nhiều nhóm khác vẫn hoạt động khắp nơi, người dân cần phải đề cao cảnh giác

2.3 Vận dụng quan điểm Mác-Lênin để đưa ra các phương hướng trong giải quyết vấn đề tôn giáo ở Việt Nam trong thời gian tới:

2.3.1. Công tác phòng:

Để phòng chống những vấn đề tiêu cực sẽ tiếp tục diễn ra và xuất hiện thêm trong tương lai, phương hướng chủ yếu chính là nâng cao được nhận thức của nhân dân Để người dân được tiếp cận với các hoạt động tôn giáo tích cực, đúng với quy định của pháp luật; có đủ kiến thức để chống lại những tác động tôn giáo tiêu cực

Khắc phục những ảnh hưởng tiêu cực của tôn giáo thông qua các hoạt động nâng cao nhận thức trong quá trình cải tạo xã hội cũ xây dựng xã hội mới:

Chủ nghĩa Mác – Lênin khẳng định tôn giáo là một hình thái ý thức xã hội nên muốn làm thay đổi nó trước hết cần phải thay đổi bản thân tồn tại xã hội Muốn xóa bỏ những ảo tưởng trong đầu óc con người thì phải xóa bỏ nguồn gốc gây ra ảo tưởng ấy Trong bối cảnh hội nhập của đất nước hiện tại, việc cải tiến xã hội cũ xây dựng xã hội mới là một quá trình bắt buộc và diễn ra lâu dài Thông qua quá trình phát triển ấy, những vấn đề tiêu cực của xã hội dần được loại bỏ, đặc biệt là đối với các vấn đề tôn giáo

Mặt trận Tổ Quốc Việt Nam và các đoàn thể chính trị – xã hội phối hợp chặt chẽ với các ngành chức năng tuyên truyền sâu rộng các chủ trương, chính sách tôn giáo của Đảng, Nhà nước trong chức sắc, tín đồ các tôn giáo Để khắc phục những tiêu cực của tôn giáo còn cần quan tâm đến cuộc đấu tranh trên lĩnh vực tư tưởng, giáo dục về thế giới quan duy vật và biện chứng với những hoạt động tuyên truyền về tôn giáo tại các buổi sinh hoạt ngoại khóa, chương trình học chính khóa tại trường lớp, nâng cao nhận thức đối người dân ở địa phương và những địa điểm tổ chức các hoạt động tôn giáo

Tôn trọng, bảo đảm quyền tự do tín ngưỡng và không tín ngưỡng của nhân dân:

Tự do tín ngưỡng là một tư tưởng tiến bộ trong lịch sử phát triển của xã hội loài người Trong chủ nghĩa xã hội, tôn trọng và bảo đảm quyền tự do tín ngưỡng là một nguyên tắc Quyền ấy không chỉ thể hiện về mặt pháp lý mà còn thể hiện trong thực tiễn của đời sống xã hội

Tạo điều kiện để mọi người được quyền hoàn toàn tự do theo hoặc không theo bất kỳ một tôn giáo nào Việc vào đạo, chuyển đạo hoặc bỏ đạo theo khuôn khổ pháp luật là quyền tự do của mỗi người Mọi công dân không phân biệt có đạo hay không có đạo đều bình đẳng trước pháp luật về nghĩa vụ cũng như quyền lợi Các tôn giáo được nhà nước thừa nhận đều bình