THU HOẠCH đấu tranh chống chủ nghĩa cá nhân, xây dựng đạo đức cách mạng người quân nhân quân đội nhân dân việt nam hiện nay dưới ánh sáng

Quá trình toàn cầu hoá kinh tế và hội nhập kinh tế quốc tế ngày càng trở thành xu thế bao trùm, chi phối các mối quan hệ quốc tế, khu vực, qua đó chi phối sự phát triển kinh tế xã hội của mỗi quốc gia. Quan hệ quốc tế giữa các chủ thể kinh tế ở các quốc gia trên thế giới đã xuất hiện từ lâu, tư tưởng về một “thế giới đại đồng”, về “một mái nhà chung” cho các quốc gia cũng đã được đề cập từ rất xa xưa. Nhưng bắt đầu mấy chục năm gần đây thì quá trình toàn cầu hoá kinh tế, hội nhập của các quốc gia ngày càng bộc lộ đầy đủ các nội dung cũng như biểu hiện rõ nét bản chất của nó. Hội nhập kinh tế quốc tế: Thuật ngữ hội nhập Intergration xuất hiện ở các nước phương tây từ những năm 1950 và được sử dụng phổ biến trong những thập kỷ 1960 1970… Hội nhập theo từ điển tiếng Anh bao hàm các nghĩa: liên kết, nhất thể hoá, hợp nhất, hoà hợp. Hội nhập kinh tế quốc tế là quá trình liên kết kinh tế có mục tiêu, định hướng nhằm gắn kết nền kinh tế thị trường của từng nước với kinh tế khu vực và thế giới.

Trang 1

THU HOẠCH-Đấu tranh chống chủ nghĩa cá nhân, xây dựng đạo đức cách mạng người quân nhân quân đội nhân dân Việt Nam hiện nay dưới ánh sáng tư tưởng Hồ Chí

Minh

Trong suốt quá trình lãnh đạo cách mạng Việt Nam, Chủtịch Hồ Chí Minh luôn coi trọng vấn đề xây dựng đạo đức cáchmạng cho đội ngũ cán bộ, đảng viên Vì theo Người: “cán bộ là

nhấn mạnh vai trò là gốc, là nền tảng của đạo đức cách mạngtrong mối quan hệ biện chứng giữa đức và tài - mối quan hệ cơbản, cốt lõi nhất trong nhân cách của người cán bộ, đảng viên.Cho nên, Người khẳng định đồng thời với xây dựng đạo đứccách mạng phải kiên quyết chống chủ nghĩa cá nhân Đâycũng là vấn đề gắn liền, xuyên suốt quá trình xây dựng, lãnhđạo và trưởng thành của một đảng kách mệnh, sự tồn vong củamỗi dân tộc, sự phát triển của mỗi con người: “Một dân tộc, một

1 Hồ Chí Minh toàn tập, NXB CTQG, H, 2000, tập 5, trang 269

Trang 2

Đảng và mỗi con người hôm qua là vĩ đại, có sức hấp dẫn lớn,không nhất định hôm nay và ngày mai vẫn được mọi người yêumến và ca ngợi, nếu lòng dạ không trong sáng nữa, nếu sa vàochủ nghĩa cá nhân”(1).

Ngày nay, trước những diễn biến phức tạp, nhanh chóngkhôn lường của tình hình thế giới, những vấn đề thời đại tácđộng, ảnh hưởng cả tích cực và tiêu cực đến mọi mặt đời sống

xã hội nước ta, trong khi Đảng, Nhà nước và nhân dân ta thựchiện nhất quán chủ trương phát triển nền kinh tế thị trường địnhhướng xã hội chủ nghĩa mà mặt trái của nó là điều kiện, là

“mảnh đất màu mỡ” cho chủ nghĩa cá nhân nảy nở Mặt khác:

“tình trạng suy thoái về đạo đức, lối sống, tệ quan liêu, thamnhũng, lãng phí trong một bộ phận cán bộ, đảng viên chưa

chủ nghĩa cá nhân, như Nghị quyết Hội nghị lần thứ IX, BanChấp hành Trung ương khoá IX, Đảng ta đã nhận định: “Chủ

nhấn mạnh: “Bệnh cơ hội, chủ nghĩa cá nhân trong một bộphận cán bộ Đảng viên có chiều hướng gia tăng, vẫn còn tình

2 Đảng CSVN, VK HNTW9, Khoá IX, NXB CTQG, H, 2004, trang 64

Trang 3

trạng “chạy chức”, “chạy quyền”, “chạy tội”, “chạy bằng cấp”thoái hoá biến chất về chính trị, tư tưởng, về đạo đức, lối sống;

tệ nạn quan liêu, tham nhũng, lãng phí, sách nhiễu nhân dântrong một bộ phận không nhỏ cán bộ, đảng viên diễn ra nghiêmtrọng, kéo dài chưa được ngăn chặn đẩy lùi, nhất là trong các

cơ quan công quyền, các lĩnh vực xây dựng cơ bản, quản lý đấtđai, quản lý doanh nghiệp nhà nước và quản lý tài chính, làmgiảm lòng tin của nhân dân đối với Đảng Đó là một nguy cơ

vì vậy, cuộc đấu tranh chống chủ nghĩa cá nhân hiện nay có vịtrí đặc biệt quan trọng trong xây dựng đạo đức cách mạng chocán bộ, đảng viên, quần chúng nhân dân đáp ứng với yêu cầumới của sự nghiệp cách mạng Trong Hội nghị lần thứ ba BanChấp hành Trung ương Đảng Khoá VII: Về một số nhiệm vụ đổimới và chỉnh đốn Đảng đã khẳng định “phải kiên quyết đấutranh chống chủ nghĩa cá nhân ích kỷ, lối sống thực dụng, chỉnghĩ đến tiền tài, địa vị, lạc thú cá nhân, xa rời quần chúng,

trọng trong xây dựng Đảng mà Đại hội X Đảng ta nhấn mạnh

1 Đảng CSVN, VKNQĐHX, NXB CTQG, H, 2006, trang 263 - 264

2 Tài liệu nghiên cứu NQĐH VII, NXB ST, H, 1992, trang 48

Trang 4

đó là: “rèn luyện đạo đức cách mạng, chống chủ nghĩa cánhân”(1).

Để cuộc đấu tranh chống chủ nghĩa cá nhân hiện naymang lại hiệu quả cao phải xuất phát từ yêu cầu, nhiệm vụ củacách mạng trong giai đoạn mới, phải nghiên cứu những quanđiểm, tư tưởng cơ bản của Chủ tịch Hồ Chí Minh về chủ nghĩa

cá nhân, đi từ thực trạng đội ngũ cán bộ, đảng viên và phải coi

đó là nhiệm vụ của toàn Đảng, toàn dân và của cả hệ thốngchính trị Nghị quyết Trung ương VI (lần 2) Khoá VIII, Đảng ta

đã nhấn mạnh: “Thường xuyên xây dựng và chỉnh đốn Đảng,thực hiện Di chúc của Bác, nhằm nâng cao đạo đức cách

Quân đội nhân dân Việt Nam do Chủ tịch Hồ Chí Minh tổchức, giáo dục, rèn luyện; quá trình xây dựng, chiến đấu vàtrưởng thành luôn gắn liền với sự nghiệp cách mạng của Đảng,của dân tộc, là quân đội của dân, do dân, vì dân; luôn trung vớiĐảng, trung với nước, hiếu với dân, trở thành quân đội anhhùng được biểu hiện tập trung ở danh hiệu “Bộ đội Cụ Hồ” mànhân dân trao tặng Đó là kết quả của quá trình rèn luyện đạo

1 Đảng CSVN, VK NQĐH X, NXB CTQG, H, 2006, trang 271

Trang 5

đức cách mạng của lớp lớp thế hệ cán bộ, chiến sĩ quân độivun đắp nên.

Trong sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc hiện nay, làmột bộ phận của xã hội, quân đội ta cũng chịu ảnh hưởngchung những căn bệnh của xã hội, chịu sự chi phối của chủnghĩa cá nhân Cho nên, đấu tranh chống chủ nghĩa cá nhân;nâng cao đạo đức cách mạng cho cán bộ chiến sĩ trong quânđội đang là vấn đề cấp thiết, là một mặt đặc biệt quan trọngtrong xây dựng Quân đội nhân dân Việt Nam về chính trị - nhân

tố cơ bản suy đến cùng quyết định đến mọi thắng lợi của quânđội ta trong thời kỳ mới

Nhận thức một cách đầy đủ, đúng đắn những quan điểm

tư tưởng của Chủ tịch Hồ Chí Minh về chủ nghĩa cá nhân vàchống chủ nghĩa cá nhân là cơ sở khoa học giúp chúng ta đấutranh có hiệu quả đối với chủ nghĩa cá nhân đồng thời giữ gìnphẩm chất đạo đức trong sáng cho đội ngũ cán bộ, chiến sĩtrong quân đội ta hiện nay, góp phần xây dựng Quân đội vữngmạnh về chính trị, tư tưởng và tổ chức bảo đảm hoàn thànhxuất sắc mọi nhiệm vụ được Đảng, Nhà nước và nhân dân giaophó

Trang 6

Chủ tịch Hồ Chí Minh có quan niệm hết sức sáng tạo, độcđáo; có phương pháp hết sức khoa học trên cả bình diện lýluận và thực tiễn; giúp cho mọi người nhận biết sâu sắc cả vềnguồn gốc, bản chất, tác hại, ảnh hưởng của chủ nghĩa cánhân và cách phòng chống, biện pháp đấu tranh chống chủnghĩa cá nhân.

Chủ tịch Hồ Chí Minh cho rằng: Chủ nghĩa cá nhân nónằm ngay trong lòng mỗi con người “ai cũng có một ít”, là kẻthù bên trong, là giặc “nội xâm”; là kẻ thù “vô hình” nhưng lạibiểu hiện trong tư tưởng, hành động của mỗi người Có lúcNgười cho đó là “địch nhân” ở trong lòng mà mỗi người phảichiến thắng “nếu nó còn lại trong mình, dù là ít thôi, thì nó sẽ

nghĩa cá nhân là cuộc đấu tranh nội tại giữa cái “thiện” và cái

“ác”; giữa cái “đúng” và cái “sai”; giữa cái “tiến bộ” và cái “thoáibộ” Người viết: “Mỗi con người đều có thiện và ác ở trong lòng

Ta phải biết làm cho phần tốt ở trong mỗi người nảy nở nhưhoa mùa xuân và phần xấu bị mất dần đi, đó là thái độ của

Trang 7

người cách mạng”(1), “làm cho phần thiện trong con người nảy

nở để đẩy lùi phần ác”(2)

Theo Hồ Chí Minh “chủ nghĩa cá nhân là trái ngược với

đức cách mạng”(4) Nếu chủ nghĩa tập thể là biểu hiện ởphương châm sống mỗi người vì mọi người và mọi người vìmỗi người Mọi lợi ích luôn được kết hợp một cách hài hoà,luôn biết đặt lợi ích của Đảng, cách mạng, của nhân dân lêntrên hết, trước hết… thì trái lại chủ nghĩa cá nhân là “việc gìcũng nghĩ đến lợi ích riêng của mình trước hết Họ không lo

nên, muốn có chủ nghĩa xã hội phải có chủ nghĩa tập thể, muốn

có chủ nghĩa tập thể phải kiên quyết quét sạch chủ nghĩa cánhân Người viết: “thắng lợi của chủ nghĩa xã hội không thểtách rời thắng lợi của cuộc đấu tranh trừ bỏ chủ nghĩa cánhân”(6)

Đồng thời với việc đối lập chủ nghĩa cá nhân với chủnghĩa tập thể, Chủ tịch Hồ Chí Minh cũng chỉ rõ chủ nghĩa cá

Trang 8

nhân là trái với đạo đức cách mạng Theo Người: “Đạo đứccách mạng là tuyệt đối trung thành với Đảng, với nhân dân”, là

“quyết tâm suốt đời đấu tranh cho Đảng, cho cách mạng”, là

“đặt lợi ích của Đảng, của nhân dân lao động lên trên, lên trước

ngược hoàn toàn với đạo đức cách mạng, “họ yêu cầu hưởngthụ, yêu cầu nghỉ ngơi, họ muốn lựa chọn công tác theo ý thích

cá nhân mình, không muốn làm công tác mà đoàn thể giao phó

Cho nên, đồng thời với xây dựng đạo đức cách mạng phải kiênquyết đấu tranh chống chủ nghĩa cá nhân Bởi vì, đạo đức làcái “gốc”, cái “nền tảng” của người cách mạng Muốn làm cáchmạng, người cách mạng phải có cái tâm, cái đức trong sáng,nếu không có đạo đức cách mạng thì dù tài giỏi đến mấy cũngkhông lãnh đạo được nhân dân, không làm nổi việc gì Muốn cóđạo đức cách mạng phải quét sạch chủ nghĩa cá nhân, đạođức cách mạng và chủ nghĩa cá nhân như hai mặt đối lập trongnhân cách của người cách mạng luôn đấu tranh loại trừ, phủđịnh nhau và chủ nghĩa cá nhân nhất định phải tiêu diệt”(3)

Trang 9

Trong khi khẳng định phải kiên quyết tiêu diệt chủ nghĩa

cá nhân, Chủ tịch Hồ Chí Minh cũng nhắc nhở những ngườicách mạng phải biết phân biệt chủ nghĩa cá nhân với lợi íchchính đáng của cá nhân Người viết: “Đấu tranh chống chủnghĩa cá nhân không phải là “giày xéo lên lợi ích cá nhân”…Nếu những lợi ích cá nhân đó không trái với lợi ích của tập thểthì không phải là xấu”(1) Bởi vì, mỗi người đều có tính cách, sởtrường, đời sống riêng của bản thân và gia đình mình, lợi íchcủa cá nhân luôn gắn liền với lợi ích tập thể, là một bộ phậncủa lợi ích tập thể; chỉ có dưới chủ nghĩa xã hội thì mỗi ngườimới có điều kiện để cải thiện đời sống riêng của mình, phát huy

sở trường, năng lực của mình, chăm lo lợi ích chính đáng của

cá nhân góp phần xây dựng cho lợi ích tập thể Chỉ có điều khilợi ích cá nhân mâu thuẫn với lợi ích tập thể thì đòi hỏi ngườicách mạng phải biết đặt lợi ích của tập thể lên trên, lợi ích cánhân phải phục tùng lợi ích tập thể Thật có lý khi Đảng takhẳng định phải giải quyết hài hoà quan hệ lợi ích: cá nhân -tập thể - xã hội; phải thực hiện dân giàu, nước mạnh, xã hộicông bằng, dân chủ, văn minh, trong đó coi trọng lợi ích chính

Trang 10

đáng của người lao động, “khuyến khích nhân dân làm giàu

quyết đúng đắn mối quan hệ giữa chống chủ nghĩa cá nhân vàkhuyến khích, quan tâm, chăm lo đến lợi ích chính đáng của cánhân

Từ những quan niệm vừa khoa học vừa mang tính độcđáo, sáng tạo trên, Chủ tịch Hồ Chí Minh luận giải rõ nguồngốc, tác hại, ảnh hưởng của nó đối với xã hội nói chung và độingũ cán bộ, đảng viên nói riêng Theo Người, chủ nghĩa cánhân sinh ra từ chế độ chiếm hữu tư nhân về tư liệu sản xuất

Nó cũng phát triển, nảy nở cùng với sự phát triển của các hìnhthức tư hữu, chủ nghĩa cá nhân phát triển đến đỉnh cao thànhmột “lý thuyết” hoàn chỉnh khi nó gắn chặt với chế độ tư hữu tưbản chủ nghĩa; nó bảo vệ cho sự thống trị của giai cấp tư sản.Người chỉ rõ: “cách sản xuất và sức sản xuất phát triển và biếnđổi mãi, do đó mà tư tưởng của người, chế độ xã hội, v.v…cũng phát triển và biến đổi theo”(2) Nghĩa là, tư tưởng cá nhân,chủ nghĩa cá nhân xuất phát từ khi có chế độ tư hữu về tư liệusản xuất và phân chia giai cấp trong xã hội Chủ nghĩa cá nhân

1 Đảng CSVN, VK ĐH IX, NXB CTQG, H, 2001, trang 33

Trang 11

trong xã hội ngày nay, cả trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xãhội vẫn còn tồn tại là do những tàn dư, tư tưởng, thói quen lạchậu của xã hội cũ để lại mà trong mỗi con người còn tồn tại:

“Sinh trưởng trong xã hội cũ, chúng ta ai cũng mang trong mìnhhoặc nhiều hoặc ít vết tích xấu xa của xã hội đó về thói quen…Vết tích xấu nhất và nguy hiểm nhất của xã hội cũ là chủ nghĩa

cũng xuất phát từ lòng tham muốn danh lợi, địa vị cho cá nhânmình chứ không nghĩ gì đến lợi ích của giai cấp, của nhân

có nguồn gốc cả kinh tế - xã hội, tư tưởng, tâm lý, thói quen,tập quán của xã hội cũ Do vậy, cán bộ, chiến sĩ trong quân đội

ta đều xuất thân từ xã hội thuộc địa nửa phong kiến, trongchiến tranh, bị kẻ thù xâm lược, hoặc đất nước đang trong thời

kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội còn tồn tại đan xen hai kết cấukinh tế, nhiều hình thức sở hữu, nhiều tư tưởng, văn hoá… tấtyếu còn tồn tại những biểu hiện tư tưởng của chủ nghĩa cánhân (hoặc ít hoặc nhiều) Cho nên, đấu tranh chống chủ nghĩa

cá nhân trong quân đội ta hiện nay là tất yếu nhằm nâng cao

Trang 12

đạo đức cách mạng cho cán bộ, chiến sĩ đáp ứng với yêu cầunhiệm vụ cách mạng trong giai đoạn mới.

Chủ tịch Hồ Chí Minh không những luận giải rõ nguồn gốc,bản chất của chủ nghĩa cá nhân mà còn chỉ rõ tính chất mức độnguy hại, ảnh hưởng của nó đối với xã hội, con người nóichung và cán bộ, chiến sĩ trong quân đội ta nói riêng TheoNgười, đối với sự nghiệp cách mạng thì “chủ nghĩa cá nhân là

nếu toàn xã hội một lòng, một dạ kiên quyết chống thì sẽ vượtqua được trở ngại đó Người khẳng định: “Chủ nghĩa tập thể,chủ nghĩa xã hội nhất định thắng, chủ nghĩa cá nhân nhất định

là kẻ địch “hung ác”, là “kẻ địch đồng minh” với chủ nghĩa đếquốc, chủ nghĩa tư bản (kẻ địch nguy hiểm) và kẻ địch to lànhững “thói quen và truyền thống lạc hậu”, “nó ngấm ngầmngăn trở cách mạng tiến bộ”(3) Cho nên, muốn cách mạngthành công, muốn chủ nghĩa xã hội thắng lợi phải chiến thắngchủ nghĩa cá nhân: “thắng lợi của chủ nghĩa xã hội không thể

Trang 13

tách rời thắng lợi của cuộc đấu tranh chống chủ nghĩa cánhân”(1).

Đối với mỗi con người, mỗi cán bộ, đảng viên thì “Chủnghĩa cá nhân là một thứ rất gian giảo, xảo quyệt; nó khéo dỗ

thứ bệnh nguy hiểm: quan liêu, mệnh lệnh, bè phái, chủ quan,

khó khăn, sa vào tham ô, hủ hoá, lãng phí, xa hoa… mà mấtđoàn kết, thiếu tính tổ chức, tính kỷ luật, kém tinh thần tráchnhiệm, không chấp hành đúng đường lối, chính sách của Đảng

và của Nhà nước, làm hại đến lợi ích của cách mạng, của nhân

mỗi cán bộ, đảng viên mà sa vào chủ nghĩa cá nhân sẽ phạmnhiều sai lầm, mất tư cách đạo đức cách mạng; làm thoái hoá,biến chất, làm hỏng sự nghiệp cách mạng Do vậy, người cáchmạng phải kiên quyết tiêu diệt chủ nghĩa cá nhân, nâng caođạo đức cách mạng mới hoàn thành nhiệm vụ vẻ vang củamình

4 Hồ Chí Minh toàn tập, NXB CTQG, H, 2000, tập 12, trang 438 - 439

Trang 14

Chủ tịch Hồ Chí Minh không chỉ căn dặn người cách mạngphải kiên quyết quét sạch chủ nghĩa cá nhân mà Người cònyêu cầu phải chống một cách triệt để dù cho nó tồn tại ở bất kỳhình thức nào, dù nó đã bộc lộ hay còn đang tiềm ẩn trong tưtưởng của cán bộ, đảng viên, ở tất cả các cấp từ Trung ươngđến địa phương; ở tất cả các lĩnh vực của đời sống xã hội; ởtrong mọi cán bộ chiến sĩ quân đội Trên thực tế, Người khôngchỉ bàn về chủ nghĩa cá nhân mà Người còn là thành viên sốmột, đi đầu trong đấu tranh chống chủ nghĩa cá nhân Nhiều lầnNgười nhắc nhở, yêu cầu các cán bộ đang nắm quyền phải từ

bỏ tư tưởng “cố tranh cho được Uỷ viên này, Chủ tịch kia lo

ăn ngon, mặc đẹp, lo chiếm của công làm của tư, lợi dụng địa

vị và công tác của mình mà buôn bán phát tài, lo việc riêng hơnviệc công”… Đây là những biểu hiện rất rõ của chủ nghĩa cánhân cần phải chống và Người cũng chống rất quyết liệt Trướckhi bước vào Chiến dịch Điện Biên Phủ (1954) trên cương vịChủ tịch nước, Người đã phải ký quyết định xử án tử hình đốivới Đại tá Trần Vụ Châu (Cục trưởng Cục Quân nhu) vì đã savào chủ nghĩa cá nhân, tham ô, lãng phí tiền của của nhân dântrong khi cả nước tập trung sức người, sức của cho chiến dịch,

Trang 15

cho chiến thắng của cuộc kháng chiến chống thực dân Phápxâm lược.

Theo Chủ tịch Hồ Chí Minh, chủ nghĩa cá nhân biểu hiệntrong xã hội, trong mỗi con người, mỗi cán bộ, đảng viên rất đadạng, phong phú, nó “khôn ngoan” len lỏi cả trong tư tưởng, ýchí, hành động, trong đạo đức, lối sống, việc làm, lời nói… Do

đó, muốn đấu tranh chống chủ nghĩa cá nhân phải xem xét mộtcách toàn diện con người, trong mọi hoàn cảnh và phải đấutranh thường xuyên, liên tục, mọi lúc, mọi nơi và là trách nhiệmcủa mọi người

Ngày nay, chủ nghĩa cá nhân được biểu hiện rõ nhất ở sựsuy thoái về tư tưởng chính trị, đạo đức, lối sống như Nghịquyết Đại hội Đảng lần thứ VI, VII, VIII, IX và các Nghị quyếtTrung ương xác định: Đảng ta coi đó là một trong bốn nguy cơkhông thể xem thường, có tác động nguy hại đến sự tồn vongcủa chế độ xã hội chủ nghĩa ở nước ta hiện nay Quân độinhân dân Việt Nam tất yếu phải nhận diện một cách đầy đủ vềchủ nghĩa cá nhân, trên cơ sở nền tảng tư tưởng chủ nghĩaMác - Lê nin và quan điểm, tư tưởng của Chủ tịch Hồ Chí Minh

Trang 16

về chủ nghĩa cá nhân để có biện pháp đấu tranh, khắc phụcchủ nghĩa cá nhân trong quân đội đạt hiệu quả.

Hiện nay, trong sự nghiệp đổi mới, công nghiệp hoá, hiệnđại hoá đất nước còn tồn tại những nhân tố (khách quan, chủquan) tạo điều kiện cho sự ảnh hưởng của chủ nghĩa cá nhântrong xã hội nói chung và quân đội ta nói riêng

Thứ nhất, Đảng ta nhất quán thực hiện chủ trương pháttriển nền kinh tế hàng hoá nhiều thành phần, kinh tế thị trườngđịnh hướng xã hội chủ nghĩa, bên cạnh mặt tích cực là thúc đẩykinh tế xã hội phát triển, phát huy mọi nguồn lực phát triển đấtnước, chính sách này cũng có mặt trái, mặt tiêu cực là điềukiện cho chủ nghĩa cá nhân nảy sinh Bởi vì bản thân nền kinh

tế nhiều thành phần còn tồn tại các thành phần kinh tế tư nhân,

là cơ sở cội nguồn về kinh tế cho chủ nghĩa cá nhân nảy nở, nótừng ngày, từng giờ tác động đến lợi ích của các tầng lớp xãhội, tạo ra sự bất bình đẳng về lợi ích của các giai tầng trong xãhội Đây cũng là mảnh đất “màu mỡ” cho chủ nghĩa cá nhân ẩnnáu và chờ thời cơ trỗi dậy Chính cơ sở kinh tế - xã hội nàylàm cho sự phân tầng xã hội, phân hoá giàu nghèo quá xa,chênh lệch về lợi ích thậm chí ở ngay trong từng giai tầng cũng

Định dạng
Số trang	33
Dung lượng	105,5 KB