eléments civilisationnels dans les manuels tieng phap 10, 11 et 12 (cycle de 3 ans) problèmes et solutions proposées

DEUXIEME PARTIE: ÉTUDE DES ÉLÉMENTS CIVILISATIONNELS DANS LES MANUELS TIENG PHAP 10, 11 ET 12 I – LES CONTENUS CIVILISATIONNELS 1.. Dans le manuel Tieng Phap 10, pour l’Unité 1, la part

DEUXIEME PARTIE:

ÉTUDE DES ÉLÉMENTS CIVILISATIONNELS DANS LES

MANUELS TIENG PHAP 10, 11 ET 12

I – LES CONTENUS CIVILISATIONNELS

1 Dans le manuel Tieng Phap 10.

Une étude rapide des contenus du manuel de 10e nous a permis de relever leséléments susceptibles d’être interprétés comme porteurs de charge civilisationnelle

1 - Les rituels de salutation

- Noms de famille et prénoms des Français

2 - Les noms des personnes – la distinction entre les noms féminins et

les noms masculins

- Carte d’identité d’un célèbre footballeur français: Michel Platini

- Comment appeler quelqu’un avec son nom et son prénom

3 - Paris, la Seine et ses quelques monuments célèbres

4 - Des personnages célèbres dans de différents domaines ( dans

l’histoire, dans la littérature …)

- Une chanson populaire pour les enfants

5 - La fête Noël

6 - Une journée de travail d’une secrétaire

- Des affiches

7 - Pas d’éléments civilisationnels

8 - Une journée de travail d’une secrétaire

9 - Pas d’éléments civilisationnels

10 - Comment vit une jeune fille française?

- La vie quotidienne des jeunes français

- Les affiches

11 - Pas d’éléments civilisationnels

12 - Pas d’éléments civilisationnels

13 - Les repas principaux et les parts importantes dans un repas en

France

- Déjeuner du matin – un poème de Jacques Prévert

14 - L’argent – les billets.

- Les pièces de monnaie

15 - Pas d’éléments civilisationnels

16 - La France et quelques chiffres:

+ La carte de la France

+ Les fleuves: la Loire et la Seine

+ Les monuments: La tour Eiffel et la tour Monparnasse

Documents

supplémentaires

- Deux extraits tirés des Misérables de Victor Hugo

- Les histoires à rire

2 Les éléments civilisationnels dans le manuel Tieng Phap 11.

Une étude rapide des contenus du manuel de 11e nous a permis de relever leséléments susceptibles d’être interprétés comme porteurs de charge civilisationnelle

- Sondage sur le mode de vie des Parisiens

4 - Sondage sur les valeurs morales chez les adolescents

- Extrait d’un article “le sport à la télévision”

- Les chaînes télévisées en France

- Les mots familiers

5 - Les Français et la lecture

6 - Louis de Funès – un acteur comique – et un film qu’il a joué: “Le

gendarme de Saint-Tropez” avec les observations des ciné-spectacles

7 - Les dictons français

8 - Les jeux à la télévision

- Les rêves, les passions et les aspirations des jeunes français

9 - Pas d’éléments civilisationnels

10 - Pas d’éléments civilisationnels

11 - Lettres d’invitation et lettres de réponses

12 - Une histoire à rire: L’intélligence d’un chauffeur de taxi à Paris

- Quelques monuments historiques de Paris

3 Les éléments civilisationnels dans le manuel Tieng Phap 12.

Une étude rapide des contenus du manuel de 12e nous a permis de relever leséléments susceptibles d’être interprétés comme porteurs de charge civilisationnelle

1 - Les règles pour avoir une bonne santé

2 - L’énergie solaire

- Les principales sources d’énergie

- Le rơle de l’énergie solaire

- La conservation de cette énergie

3 - Pas d’éléments civilisationnels.

4 - La pollution – ses causes et ses conséquences

- Le tabac

5 - Le handball – un sport très populaire du monde

- Les loisirs des Français

6 - La pollution nucléaire

7 - Un extrait tiré de “Le moulin de Maỵtre Cornille” d’A.Daudet

- Un histoire à rire “Le proverbe et le chien”

8 - Les journaux célèbres en France

- La voiture électrique

- Des ville spaciales (suspendues) – une solution de l’augmentationcontinue de la population dans le monde

- Le projet d’un avion français à grande vitesse

9 - Pas d’éléments civilisationnels

4 Observations:

Dans le manuel Tieng Phap 10, on introduit déjà des éléments civilisationnels, maisceux-ci y sont cités dépourvus des analyses, ainsi d’approfondissement Beaucoup dedomaines concernant la civilisation française y sont abordés: les rituels de salutation, lesfaits de la vie quotidienne, la géographie, la littérature, le sport Cependant, ils ne sontjamais suffisants car la civilisation n’est pas seulement les réalités mais encore desmanifestations (les comportements, les concepts instrumentaux ) C’est pourquoi laplupart des élèves en connaissent peu ( Voir la partie suivante) Par exemple, dans l’Unité

5, les auteurs ont abordé dans le texte “Les cadeaux de Noël” deux éléments culturels: “lescadeaux” et “la fête de Noël” mais ils ne sont que les éléments linguistiques car dans le

guide pộdagogique les auteurs n’ont pas absolument l’intention de les analyser de faỗonprofonde ( les valeurs des cadeaux à travers les ộpoques, dans chaque pays, à chaqueoccasion et comment se manifeste la fờte de Noởl en France ainsi au Vietnam – uneộtude contrastive, l’histoire de cette fờte, ect ) L’objectif visộ des auteurs pour ce texten’est que de vộrifier la comprộhension ộcrite des ộlốves sur le contenu du texte, sur lesộlộments linguistiques Alors, sans analyse concrốte, profonde, ces ộlộments ne sontconsidộrộs que comme des mots nouveaux ou comme un certain phộnomốne que les ộlốvesn’ont pas encore connu.

Pour le manuel Tieng Phap 11, c’est le mờme cas Les ộlộments civilisationnels ysont rarement introduits – seulement quelques aspects de la sociộtộ et de la vie quotidiennedes Franỗais ( la vie des jeunes franỗais, une journộe des Parisiens) Et comme dans lemanuel Tieng Phap 10, ici, ils apparaissent vaguement et rapidement

Dans le manuel Tieng Phap 12, on introduit dộjà assez d’ộlộments civilisationnels.Mais la plupart de ces ộlộments appartiennent au domaine scientifique ( l’ộnergie solaire,

la pollution nuclộaire, la voiture ộlectrique, des villes spaciales ( suspendues), l’avion àgrande vitesse ) Tout cela n’est certes pas inutile, mais probablement insuffisant compte

tenu des besoins des ộlốves à l’õge de 17, 18 ans En effet, d’aprốs les auteurs de “Le cadre

de rộfộrentiels de connaissances du franỗais de la classe 12 au cursus de 3 ans” ( Le

Ministốre de l’Education et de Formation – 1998, p.12), à l’issue du programme TiengPhap 12, l’ộlốve sera capable de saisir et d’employer les connaissances socioculturellessuivantes:

- Les contenus civilisationnels de la France qui sont dộjà abordộs dans leprogramme (certaines connaissances simples de la gộographie et de l’histoire franỗaises,les informations de la vie des jeunes franỗais (ộcole, famille, loisirs, leurs prộoccupations ))

- Les rộalisations culturelles, scientifiques et techniques de la France

(“Chuẩn kiến thức Tiếng Phỏp 12 - Hệ 3 năm” - Bộ Giỏo dục và Đào tạo – 1998 –tr.12: Cuối lớp 12, học sinh phải nắm được và sử dụng được cỏc kiến thức về đất nước họcsau:

- Một số nội dung về nước Phỏp đó đề cập đến trong chương trỡnh (Một số kiếnthức sơ giản về địa lớ, lịch sử nước Phỏp, những thụng tin về cuộc sống thanh thiếu niờnPhỏp (nhà trường, gia đỡnh, giải trớ, những mối quan tõm của họ ))

- Một số thành tựu văn hoá, khoa học - kỹ thuật của nước Pháp )

A côté de cela, les résultats des enquêtes (voir la IIIe partie) ont montré que la viequotidienne des Français est le thème auquel les élèves s’intéressent le plus

En outre, les contenus civilisationnels présentés dans le manuel Tieng Phap 12 nesont pas aussi analysés profondément Dans le document 1 (Unité 1) par exemple, bien queles auteurs présentent assez d’information relatives aux médicaments (nom de certainsmédicaments, indication, contre-indication, posologie usuelle, mode d’emploi et aussi undialogue entre la cliente et le pharmacien), les élèves ne savent pas distinguer lesmédicaments qui s’achètent dans les pharmaciens avec ou sans ordonnance du médecin.Pendant que cela est très nécessaire pour les Français

Biensûr, au lycée, on n’a pas beaucoup de temps pour tout dire, tout aborder,soutout pour les débutants (les lycéens de la dixième viennent de faire connaissance avecune nouvelle matière, d’ailleurs ils ont encore d’autres matières à étudier chaque jour).Toutefois, on n’a pas le droit d’évacuer le contenu civilisationnel del’enseignement/apprentissage de la langue

Si on apprend le français sans rien connaître la civilisation du pays de la languecible, comment trouve t – on sa beauté et ses nuances? Et comment sensibiliser lesapprenants aux comportements de la vie quotidienne et aux habitudes des Français sansleur parler des réalités?

Donc, le manque des éléments civilisationnels entraîne sans doute desconnaissances aberrantes des élèves sur la civilisation française car la langue qu’ilsapprennent est presque isolée de la civilisation dont elle est l’expression

Ensuite, bien que les éléments civilisationnels dans ces trois manuels soientprésentés sous plusieurs formes (dialogues, textes, poèmes, affiches ) mais presque cesformes sont des textes fabriqués Ceux-ci sont reécrits des textes d’un certain journal(Femme actuelle, par exemple) Ils sont présentés aussi sous la forme des dialoguesfabriqués Seulement les poèmes gardent leurs formes préliminaires

De cette observation, une question se pose: Quelle réalité peut/doit – on enseigneraux élèves? Comment bien enseigner la civilisation alors que l’authenticité n’est pasassurée?

D’après Genevièvre Zarate dans « Enseigner une culture étrangère », Paris,Hachette, 1986, ‘‘l’authenticité est une convention scolaire” et “par rapport aux documentsfabriqués spécialement pour le contexte scolaire, son intérêt est double:

- L’élève se trouve confronté aux mêmes objets culturels que le natif

- Le statut du support pédagogique se modifie en englobant des produits nonscolaires – la mise en scène des faits culturels en veracité et en crédibilité.”

En résumé, on peut dès lors faire deux remarques importantes suivantes : cesmanuels du cursus de 3 ans contiennent des éléments culturels qui, au lieu d’être présentéscomme les dossiers thématiques, et d’être analysés profondément pour que les élèvespuissent bien comprendre l’Autre, sont sommairement cités De plus, au lieu d’êtreauthentiques, ils sont fabriqués

II Analyses des principes méthodologiques de l’enseignement de la civilisation de ces manuels.

1 – Découverte de l’Autre.

Comme nous l’avons dit dans la partie précédente, la découverte devant l’Autre est

le prérequis indispensable chez les apprenants pour aborder l’étude d’une cultureétrangère, surtout chez les débutants de la dixième Ce principe est présenté dans plusieursUnités de ces trois manuels Nous pouvons citer ici quelques exemples

Pour prendre un exemple concret:

Dans Tieng Phap 10, l’Unité 13: “Tu prends du café?”, dans la Systématisation, pour enseigner le Vocabulaire, page 97, l’auteur présente les repas en France Cela pourra

intéresser beaucoup les élèves vietnamiens et les pousser à la découverte desressemblances et différences entre la cusine vietnamienne et celle des Français tant auniveau des types de plats qu’à celui des ingrédiens

Unité 7: TU PRENDS DU CAFE?

II- SYST Ð MATISATION

1 Vocabulaire: LES REPAS EN FRANCE

Contenus linguistiques et culturels:

+ Au petit déjeuner, on mange du pain, du beurre, de la confiture

On boit du café ou du chocolat, ou du lait, ou du thé

+ Au déjeuner ou au dỵner, on mange:

-comme entrée, du vin, des crudités, du pâté;

-comme plat, de la viande, ou du poisson, ou des oeufs et deslégumes, du fromage et de la salade;

- comme dessert: des fruits, ou de la glace, ou des gâteaux ou

de la crème

On boit de l’eau, du vin ou de la bière

Démarche méthodologique proposée:

Les auteurs, dans le guide pédagogique, ont proposé une démarche d’enseignementcomme suit :

L’enseignant explique tout d’abord aux élèves qu’il y a trois repas principaux dansune journée en France ainsi qu’au Vietnam, mais normalement, l’heure ó on prend desrepas est différente entre deux pays,

En France, le matin, on prend le petit déjeuner à 8 heures ( ou 7 heures et demie)

A midi, on déjeune jusqu’à 13 heures

On dỵne à 18 heures ( jusqu’à 20 heures) Parfois on dỵne jusqu’à 22 heures du soir.Après leur avoir présenté les repas, l’enseignant continue son travail en expliquantaux élèves les plats principaux d’un repas et puis leur présentant les plats dans chaquerepas des Français

Ensuite, l’enseignant parle aux élèves des plats du dessert et des sortes de boissonsque les Français prennent

Observations partielles

De la présentation précédente, il est à constater que les auteurs du guidepédagogique demandent un regard comparatif entre les deux cultures en ce qui concerneles repas, cependant il s’agit d’une comparaison très simple Est – ce qu’il faut ajouterquelque chose dans la fiche pédagogique pour approfondir ce problème? Une comparaison

systématique serait – il nécessaire? Nous allons concrétiser cette proposition dans la fichepédagogique de la troisième partie.

Un deuxième exemple :

Dans Tieng Phap 11, pour l’Unité “Révision”, l’exercice 10 – page 30, l’auteur

nous donne un sondage sur le mode de vie des Parisiens

? ☺ 10 Sondage sur le mode de vie des Parisiens.

Lis l’interview suivante et dis quel est le mode de vie dans ton pays.

Le journaliste: Est – ce que vous prenez le petit déjeuner ensemble?

M.Dupont: La plupart du temps nous déjeunons ensemble.

Le journaliste: Est – ce que vous rentrez tous à midi?

M.Dupont: Ah non, à midi, les enfants déjeunent à la cantine de l’école Ma femme

et moi, nous déjeunons au restaurant.

Le journaliste: Et le soir, les enfants dỵnent à la cantine aussi?

M.Dupont: Non, ils dỵnent à la maison Nous passons la soirée ensemble.

Contenus linguistiques et culturels:

- Le mode de vie des Parisiens

- Le temps ó on prend des repas

- Le lieu ó on prend des repas

Démarche méthodologique proposée:

Voici la démarche d’enseignement que les auteurs proposent:

Les contenus linguistiques et culturels sur ce thème se sont abordés dans le manuelTieng Phap 10 (L’exemple ci-dessus) Alors, l’enseignant peut demander aux élèves derappeler les repas principaux dans une journée en France, l’heure et le lieu ó on lesprend, les plats et les boissons dans chaque repas

Ensuite, l’enseignant explique le mode de vie des Français en se basant sur ceuxque M.Dupont a répondu aux questions du journaliste

Enfin, l’enseignant demande aux élèves de comparer le mode de vie des Français etVietnamiens Ce n’est pas presque le même cas pour les Vietnamiens: Les Françaisdéjeunent normalement au restaurant pour les raisons du travail mais les Vietnamiensreviennent et déjeunent chez eux ( sauf ceux qui habitent trop loin de leur bureau) Suivant

le consigne de l’exercice, les élèves peuvent comparer les deux modes de vie: lesressemblances et les différences.

Observations partielles

A travers de ce type de document, les élèves constatent qu’ils peuvent expliquer lesnotions purement civilisationnelles, et cela impule leur motivation dans les études Maispourquoi n’en profitons – nous pas pour améliorer la situation présente? Pourquoin’ajoutons – nous pas les documents de ce type pour stimuler l’étonnement et la curiositéchez les élèves, ce qui pousse à acquérir de bons résultats dans l’enseignement/apprentissage du français?

S’il y a plus des éléments de ce type, en appliquant ce principe méthodologiquedans les cours, l’enseignant pourra aider les élèves à faire une étude contrastive avec laculture maternelle, pour relever des ressemblances et des différences entre les deuxcultures Une fois réussi dans tel ou tel domaine, ils sont brulés du désir d’attaquer unautre

2 – Phénomène d’acculturation:

Nous savons que l’acculturation, c’est “l’adoptation et l’assimilation par unesociété ou par un individu des valeurs venues d’ailleurs et qui les transforment del’intérieur”

Pour que les élèves adoptent des comportements, des conceptions de vie desFrançais, il faut leur faire en comprendre les valeurs tout en reconnaissant lesressemblances et différences Or, nous constatons que dans ces manuels, il n’y a pas deplace pour ce principe Comment faire pour que les élèves changent leurs idées souventpréconçues, leurs préjugés ou au moins pour qu’ils s’adaptent à une nouvelle conception?

Par exemple, le cadeau, le don concernent toutes les sociétés mais leur valeurdiffère selon les modes de vie et les cultures Parfois, le cadeau est aussi le messagepersonnel A chaque occasion on peut offrir quelque chose de typique et cela porte unesignification originale Les cadeaux de naissance ont pour rơle d’introduire le nouveau – nédans la société Un exemple très fréquent chez les débutants Vietnamiens, ils sont trèsétonnés quand un ami français ouvre le cadeau au moment ó il le reçoit parce qu’au

Vietnam, on ne le fait pas ou bien quand ils savent que les Français ne sont pas contents derecevoir les chrysanthèmes car ces fleurs sont liées à l’idée de la mort.

En effet, ce type de document permettrait aux élèves d’adopter et voire d’assimilerles valeurs de la culture française et cela peut modifier, enrichir ce qui existe déjà chezeux Mais avant d’atteindre ce but, ils rencontrent souvent un “choc culturel” ou un

“blocage culturel” C’est à l’enseignant de les débloquer

3 – Ethnocentrisme:

Comme nous avons analysé ce principe dans la partie précédente, l’ethnocentrismeest un des multiples enjeux dans l’enseignement de la civilisation En général,l’observation des manuels de civilisation fait apparaître que la valorisation de la culturecible touche non seulement des aires culturelles priviligiées comme l’histoire nationale,biensûr, mais aussi et même souvent tout ce qui projette le pays, connoté positivement, aunom d’une conception occidentale et technologie de la modernité (secteur de pointe,nouvelles technologies, ect )

Dans ces trois manuels, des faits culturels/civilisationnels, s’ils y sont introduits,sont présentés d’une façon objective Les auteurs ont exposé ces faits comme ils sont danstous les cas, c’est à l’élève de faire une étude contrastive avec sa propre culture, il peutavoir des conclusions personnelles Des effets ethnocentriques sont certainement éliminés

et cela donne lieu à de bons sentiments chez élèves envers la langue cible ainsi que lesFrançais et la France C’est un point fort de ces trois manuels

EX: Dans Tieng Phap 10, l’Unité 1 “Bonjours!”, dans la Systématisation, la 2è partie,page 9, l’auteur présente les rituels de salutation en France Si l’on veut appeler unepersonne “Madame, Mademoiselle, Monsieur” avec son nom, il faut utiliser son nom etnon pas son prénom (EX: Pour saluer Jean Leroux, on peut dire: “Bonjour Jean” ou bien

“Bonjour Monsieur Leroux”, mais on ne dit pas: “Bonjour Monsieur Jean”)

Cela n’est pas le cas au Vietnam ( Pour saluer Nguyễn Văn An, on dit: “BonjourMonsieur An”, mais ne dit pas “Bonjour Monsieur Nguyễn ”

Un autre exemple: dans l’Unité 13, “Tu prends du café?”, au 3è exercice de la

partie II – Pratique, page 100 : “Jacques déjeune au restaurant et Nam déjeune chez lui.

Qu’est – ce qu’ils prennent?”, l’auteur présente les plats et les boissons dans les repas desFrançais et des Vietnamiens.

Avec ces deux exemples, des points différents et ressemblants de laculture/civilisation des deux pays peuvent être identifiés par les élèves eux – mêmes

4 – Relativisme culturel:

A partir de l’analyse dans la 2è partie, nous savons que le relativisme culturel joue

un rơle très important dans l’enseignement de la culture/civilisation, il aide à éviterquelques uns des pièges causés par l’ethnocentrisme On sait bien que la culture maternelleconstitue des “filtres culturels” qui modifient la perception d’une même réalité et quipeuvent conduire à des malentendus, c’est pourquoi l’enseignement de la civilisationdemande de la part de l’apprenant une attitude dynamique (observation objectivante,participation à des enquêtes, ect ) et une démarche critique (regard décentré et prise deconscience des implicites culturels) Quant à l’enseignant, son rơle est celui d’un médiateurqui aide l’apprenant à franchir le mieux possible les difficultés causées par lesinterférences culturelles

Nous voudrions bien citer ici quelques exemples fréquents chez les apprenantsvietnamiens: les gens qui parlent la langue maternelle peuvent se saluer “Cậu đi đâu đấy?”

ou “Bác ăn cơm chưa?” en se rencontrant Et cela risque la traduction mot à mot de cesphrases de certains apprenants du FLE tel que: “Où vas – tu?” ou “As – tu déjà mangé?” aulieu de “Bonjour!”, “Bonsoir!”, ou “Salut!” Pour dire “Au revoir!” à quelqu’un, lesVietnamiens, au lieu de dire “Tạm biệt!”, ils peuvent dire “Bác lại nhà ạ!” ou “Anh vềạ!” Les élèves vont traduire cette phrase en français “Vous rentrez chez vous!” au lieu

de “Au revoir!” ou “Salut!” Dans la réalité il est constaté que des élèves de français onttraduit des expressions comme “ăn ảnh” en “manger photo” au lieu de “photogénique”,

“tay chơi” en “main jouer”, ect Si on ne tient pas compte des interférences inutiles àl’enseignement/apprentissage du français, les conséquences seront beaucoup graves

Ce n’est qu’un de multiples cas qui désignent bien que ce principe joue un rơle trèsimportant dans l’enseignement/apprentissage du français Il faut habituer les élèves àpenser directement à la française

Dans le manuel Tieng Phap 10, pour l’Unité 1, la partie “Situations”, puisqu’on

ne tient pas encore compte des interférences, c’est pourquoi, les élèves ne savent pascomment saluer une femme professeur s’ils savent bien qu’elle ne s’est pas encore mariée (Voir l’enquête)

Donc, analyser les documents pour éviter ces interférences dansl’enseignement/apprentissage du français, notamment celui dans les lycées est la tâche desauteurs des livres et également celle des enseignants

5 – Notion de “lecture des civilisations”

Ce principe joue un rôle très important dans l’enseignement de la civilisation Cettemanière de “lire les civilisations” est plurielle: elle est soit sociologique, soitanthropologique ou encore sémiologique

Comme nous en avons fait analyse dans la partie précédente, chacune de ces typesd’approche aborde un aspect d’un fait civilisationnel, elles se complètent pour fournir àl’apprenant une connaissance profonde sur tel ou tel phénomène Il est vrai que ce principedans l’enseignement de la civilisation, sera très intéressant et aidera les élèves à bienapprendre le français ainsi que la culture française

Dans ces manuels, il y a des Unités qu’on peut appliquer une de ces trois approchespour approfondir le contenu donné par les auteurs

Voici un exemple:

Dans le manuel Tieng Phap 11, Unité 4, page 33, les auteurs nous présentent unsondage abordant le point de vue des jeunes sur ce qui compte le plus pour eux, vis-à-visles valeurs dans la vie quotidienne, nous pensons que ce document répond bien à ceprincipe A partir de ce sondage, les auteurs demandent à l’apprenant de donner uncommentaire sur le point de vue des jeunes français et puis de faire le même sondage à desjeunes de son environnement et enfin, l’apprenant peut relever des différences et lessimilitudes avec les réponses des jeunes français Dans ce cas, l’apprenant peut faire uneétude civilisationnelle contrastive sur ce point

Unité 4

b – Sondage d’adolescents:

Qu’est – ce qui compte le plus pour vous?

Toutefois, dans le guide pédagogique, le but des auteurs c’est:

- Enseigner aux élèves comment poser des questions ou donner son opinion aumoyen d’un sondage

- Leur fournir les mots nouveaux

- Faire aux élèves écrire dans le cahier leurs oppinions sous la forme des phrasescomplètes

Cela n’a pas pour but de fournir aux élèves des points de vue des jeunes français et

de faire en même temps un autre sondage avec les mêmes questions chez les élèvesvietnamiens

Cependant, aux lycées, il n’y a pas assez de conditions convenables à ce principe.D’une part, le nombre d’heures des autres matières est déjà élevé ( au lycée, il y a 13matières), d’autre part, le niveau des élèves est faible, il est difficile d’introduire dans lescours ce principe Alors, avec un tel document, on peut l’appliquer selon les cas différents

si possible

6 – Conclusion:

Il existe plus ou moins des documents, dans ces trois manuels, qui suivent 5principes méthodologiques de l’enseignement de la civilisation Mais dans le cadre scolairedes lycées, il existe trop de conditions défavorables à l’application de ces principes (Lanotion “lecture des civilisations”, par exemple)

Mais le plus important, c’est le fait de la manque des éléments civilisationnelsqu’on ne peut pas appliquer quelques principes dans les cours (comme “la découvert del’Autre”)

III – Enquêtes:

1 – Présentation des enquêtes:

Dans le cadre de cette étude, nous avons réalisé 3 enquêtes auprès de 23enseignants et 335 lycéens Ces derniers sont des lycées de Hà Trung, Hồng Lệ Kha,Quảng Xương I, Quảng Xương II (province de Thanh Hố), Lê Quý Đơn, Việt – Ba, ChuVăn An (Hanọ)

La première enquête faite sur les lycéens nous permet de connaỵtre leur niveau deconnaissances civilisationnelles Ce sont des connaissances qu’ils ont acquises dans lesmanuels Tieng Phap du cursus de 3 ans Nous avons choisi, en raison de la nature del’enquête, les questionnaires en français

Les deux dernières enquêtes sont adressées à la fois aux enseignants et aux élèves.Elles nous aident à étudier le contenu de la civilisation française dans ces manuels et aussil’enseignement de ce contenu au lycée vietnamien Pour ces deux enquêtes, nous avonschoisi la langue vietnamienne car le but des enquêtes est de receuillir le plusd’informations possible En effet, les difficultés linguistiques pourront empêcher une

bonne compréhension des questions chez les personnes auprès des quelles l’enquête estmenée.

Les enquêtes se trouvent dans l’Annexe

2 – Analyse des résultats des enquêtes:

Enquête 1 :

Cette enquête menée auprès des élèves du lycées vietnamiens nous a donné unrésultat sur lequel nous nous sommes basé pour avoir des idées sur le choix à effectuerpour réaliser ce travail Le résultat nous donne l'envie d'approfondir la situation deconnaissances civilisationnelles françaises des élèves Voilà le résultat de l'enquêteeffectuée auprès de 335 élèves des écoles: Hà Trung, Hồng Lệ Kha, Quảng Xương I,Quảng Xương II (du province de Thanh Hố), Lê Quý Đơn, Việt – Ba, Chu Văn An (AHanọ)

1 – Vous rencontrez une très

jeune enseignante qui n’est pas

encore mariée, vous lui dites :

Bonjoursmadame

0/ 335 (0 %)

Bonjoursmademoiselle

178/ 335(53,1%)

Bonjours mademoiselleprofesseur.157/335 (46,9%)

2 – Vous rencontrez une femme

française dont vous ne

connaissez pas son âge, vous:

Demandezson âge

208/335(62%)

Ne demandez pas son âge parce qu’il ne

le faut pas

127/335 (38%)

3 – Mademoiselle Marie Duval

et monsieur Pierre Dubois se

marient Le prénom de Marie

après le marriage est:

Duval219/335(65,4%)

Dubois116/335 (34,6%)

4 – Comment s’appelle le

footballeur français très célèbre

qui est né en 1955 ?

ZinedineZidane

15/335(4,5%)

Michel Platini320/335(95,5%)

Iouri Yorkaef

0/335 (0%)

5 – Qui a joué dans le film “ Le

gendarme de Saint – Tropez”?

Louis deFunès312/335(93,1%)

Alain Delon

19/335(5,7%)

Gérard Dépardieu

4/335(1,2%)

6 - “Les Misérables” est

l’œuvre de:

Victor Hugo 305/335(91%)

A Daudet0/335(0%)

H de Balzac30/335(9%)

7 – Vous connaissez quelles

chaỵnes de télévision française?

Canal +5/335(1,5%)

Antenne 20/335(0%)

TF127/335(8,1%)

FR30/335(0%)

8 – La France est de forme de : Pentagone

106/335(31,6%)

Hexagone201/335(60%)

Octogone28/335 (8,4%)

9 – Les trois villes les plus

grandes de la France sont :

Lyon, Lille,Marseille13/335(3,9%)

Paris,Bordeaux,Lille20/335 (5,8%)

Paris, Lyon, Marseille

302/335 (90,3%)

10 – Le symbole de la France

est :

Le vin0/335(0%)

La tour Eiffel335/335(100%)

Le fromage0/335(0%)

11 – L’hyme national français

est ‘’ La Marseillaise’’

Vrai149/335(44,5%)

Faux186/335 (55,5%)

12 – Les Français ne s’offrent

jamais

les roses42/335(12,5%)

les chrysanthèmes196/335 (58,5%)

les muguets197/335(58,5%)

13 – La ville ó manifeste le

festival internationnal des film

en été est :

Marseille0/335 (0%)

Cannes246/335 (73,4%)

Paris89/335(26,6%)

14 – Où les Français veulent –

ils aller pendant leur week-end

ou leur vacances?

à lacampagne49/335(14,6%)

à lamontagne43/335(12,5%)

à la mer

24/335(7,1%)

à l'étranger

17/335(5%)

15 – Quels sont les sports les

plus pratiqués des Français?

le tennis312/335(93,1%)

la natation143/335(42,7%)

le jogging0/335(0%)

le cyclisme7/335(2,1%)

16 – “ Le moulin de Maître

Cornille” est à:

Victor Hugo56/335(16,7%)

A Daudet254/335 (75,8%)

H de Balzac15/335(18,5%)

17 – Citez les 4 journaux

français que vous connaissez:

Le Monde27/335(8%)

Le Croix5/335(1,5%)

L’Humanité8/335 (2,4%)

Le Figaro14/335 (4,2%)

18 – Le français est parlé

comme la langue maternelle à :

Toronto19/335 (5,7%)

Québec304/335 (90,7%)

New York12/335(4,6%)

19 – Notre – Dame est : Une ville

17/335 (5,1%)

Une église274/335 (81,8%)

Un musée42/335(13,1%)

20 – “ Une entrée,du poisson,

de la viande, de la salade, du

fromage, un dessert”, pour les

Français, c’est:

Un repasd’affaires45/335 (13,4%)

La nouvelle cuisine

3/335 (0,9%)

Un repastraditionnel257/335(86,7%)

Quel est le niveau de connaissances des élèves sur les éléments civilisationnels dans l'époque présent?

D'après cette enquête, nous nous rendons compte que plusieurs élèves ignorent les éléments civilisationnels malgré que ce sont les éléments très simples et qu'ils ont déjà appris.

Ceci affirme encore une fois la situation présente du niveau de connaissances des élèves sur les éléments civilisationnels que nous avons abordé dans les parties précédentes.

Enquête 2:

A partir du faible niveau de connaissances des élèves sur les éléments civilisationnels qui est affirmé par l'enquête N 0 1, nous avons fait la 2 e enquête auprès de 23 énseignants des lycées ci-dessus pour trouver les causes et proposer les solutions Et le résultat obtenu est comme suit:

I Rôle des éléments civilisationnels dans l’enseignement/apprentissage du FLE

1 Au cours de l’apprentissage d’une langue

étrangère, les contenus civilisationnels

Oui23/23

Non0/23

Ne sait pas0/23

donnent-ils aux élèves plus de motivation

que les contenus linguistiques purement?

2 D’après vous, les éléments linguistiques

sont – ils rattachés souvent aux éléments

civilisationnels?

Oui21/23(91%)

Non1/23(4,5%)

Ne sait pas1/23(4,5%)

3 D’après vous, est-ce que les élèves ont des

difficultés pendant leur apprentissage du

FLE à cause du manque de connaissances

civilisationnelles?

Oui21/23(91%)

Non0/23(0%)

Ne sait pas2/23(9%)

Si oui, ces difficultés se trouvent dans quel

domaine?

CO0/20(0%)

CE18/20(90%)

EO2/20(10%)

EE0/20(0%)

II Présence des éléments civilisationnels dans les manuels:

1 Dans les Unités, ó se présentent

– ils les éléments civilisationnels?

Grammaire

0/23(0%)

Exercice

0/23(0%)

Texte

23/23(100%)

Un pas deplus23/23(100%)

2 Est – il facile d’identifier ces

éléments?

Oui0/23(0%)

Non23/23(100%)

Ne sait pas0/23(0%)

Si oui, donnez un exemple!

3 Les contenus civilisationnels

dans ces manuels s’adaptent – ils au

psychophysiologie et aux

connaissances sociales des élèves?

Beaucoup0/23(0%)

Assez23/23(100%)

Peu0/23(0%)

Pas du tout0/23(0%)

III Méthode l'enseignement:

1 Dans le guide pédagogique, les

auteurs donnent – ils des

l’enseignement/apprentissage des

éléments civilisationnels?

Oui0/23(0%)

Peu23/23(100%)

Non0/23(0%)

2 Si oui, ó se trouvent – ils? Dans le

préface duguidepédagogique

Dans lesobjectifsfixés duguide

Dans lesleçons

Autresidées:

pédagogique.7/23(30%)

0/23(0%)

0/23(0%)

3 Dans le guide pédagogique, les

auteurs abordent – ils les objectifs

civilisationnels dans chaque Unité?

Oui0/23(0%)

Peu23/23(100%)

Non0/23(0%)

4 Dans le guide pédagogique,comment - les auteurs présentent et analysent les élémentscivilisationnels?

(0%)Comme des mots nouveaux ou comme certain phénomène que les

élèves n’ont pas connu

23/23(100%)

(0%)

5 Au cours de l’enseignement des éléments civilisationnels, vous utilisez quelleméthode?

Demander aux élèves de travailler en groupe, chercher, découvrir et

expliquer eux même les nouveaux éléments civilisationnels

0/23(0%)Demander aux élèves de travailler personnelle-ment chercher, découvrir

et expliquer eux même les nouveaux éléments civilisationnels

3/23(13%)C’est l’enseignant qui découvre et explique les nouveaux éléments

civilisationnels

20/23(87%)

6 Au cours de l’enseignement des éléments civilisationnels, est-ce que vous faites le lienavec la réalité au Vietnam, ou les expliquez seulement à la réalité en France?

7 Le fait du lien entre les éléments

civilisationnels en France avec ceux au

Vietnam aide – t – il les élèves à mieux

comprendre les leçons?

Oui

23/23(100%)

Peu

0/23(0%)

Non

0/23(0%)

8 Vous utilisez quel matériel pour

enseigner les éléments civilisationnels?

Image,photo

Cassette,disque

Plan,carte

Ne pasutiliser

0/23(0%)

0/23(0%)

14/23(61%)

IV Résultats et Propositions:

1 Après avoir appris les éléments

civilisationnels français, les élèves les

comprennent et les réemploient à quel niveau?

100%

0/23(0%)

75%

0/23(0%)

50%

0/23(0%)

< 50%23/23(100%)

2 Pensez – vous que si l’on ajoutera dans les

manuels les éléments civilisationnels réservés

aux élèves , les résultats de l’

l’enseignement/apprentissage du FLE seront

améliorés?

Oui20/23(87%)

Non0/23(0%)

Ne sait pas3/23(13%)

Si oui, il faut ajouter quels éléments?

3 Pensez – vous qu’il faut changer la méthode

d’enseignement des éléments civilisationnels?

Oui20/23(87%)

Non0/23(0%)

Ne sait pas3/23(13%)

Si oui, comment faut – il la changer?

Observations :

+ Rôle des éléments civilisationnels dans l’enseignement/apprentissage du FLE:

La plupart des enseignants consultés affirment que les éléments civilisationnelsjouent un rôle très important dans l’enseignement/apprentissage du FLE 100% desenseignants pensent que les contenus civilisationnels donnent aux élèves plus demotivation que les contenus linguistiques purement dans l'apprentissage du FLE

Il y a 21/23 des enseignants qui croient que les éléments linguistiques sont rattachéssouvent aux éléments civilisationnels Et parmi ces 21 enseignants, 18 enseignants (90%)disent que les élèves ont des difficultés dans la Compréhension écrite, et seulement 2enseignants disent que les élèves ont des difficultés dans l'Expression orale à cause dumanque de connaissances civilisationnelles Ceci est facile à comprendre parce que dansl'enseignement du FLE au lycée, les enseignants mettent plus souvent l'accent sur lacomposante linguistique que sur la composante socioculturelle

+

Présence des éléments civilisationnels dans les manuels:

100% des enseignants consultés disent que les éléments civilisationnels seprésentent dans les parties: "texte" et "un pas de plus"

100% des consultés pensent aussi que ce n'est pas facile d’identifier ces éléments

Aussi 100% des consultés croient que les contenus civilisationnels dans cesmanuels s’adaptent assez au psychophysiologie et aux connaissances sociales des élèves.Nous sommes d'accord avec cet jugement En effet, ces manuels sont destinés aux élèves

de la classe de 10e, 11e et 12e, c'est à dire aux élèvex âgés de 15 à 17 ans Et les auteurs onttenu compte des caractéristiques psychologiques de l'âge Les textes déclencheurs, lesexercices tournent autour des thèmes concernant l'âge des élèves (la vie quotidienne desjeunes français, les inventions extraordinaires, la littérature française, ) C'est pourquoi,

on peut dire que ces 3 manuels sont adaptés au public visé

+ Méthode de l'enseignement:

100% des enseignants consultés disent que les auteurs donnent peu des indications

de l’enseignement/apprentissage des éléments civilisationnels dans le guide pédagogique

Et 100% d'eux disent aussi que ces indications se trouvent dans le préface du guidepédagogique, il n'y a que 30% d'entre eux trouvent qu'il y a des indications dans lesobjectifs fixés du guide pédagogique

23/23 des consultés pensent que, dans le guide pédagogique, les auteurs neprécisent pas clairement les objectifs civilisationnels dans chaque Unité Nous trouvonsque les auteurs n’abordent les objectifs civilisationnels que dans l'Unité 1 - manuel TiengPhap 10 (Rituels de salutation)

100% des enseignants pensent que, dans le guide pédagogique, les auteursprésentent et analysent les éléments civilisationnels sous forme de l’explication des motsnouveaux ou de présentation d’un certain phénomène que les élèves n’ont pas connu

Au cours de l’enseignement des éléments civilisationnels, toujours selon les avisdes élèves, aucun enseignant demande aux élèves de travailler en groupe, de chercher, dedécouvrir et d’expliquer eux mêmes les nouveaux éléments civilisationnels Seulement13% des enseignants interrogés le font de façon systématique La plupart des élèves (87%)découvrent et expliquent eux - mêmes les nouveaux éléments civilisationnels

Au cours de l’enseignement des éléments civilisationnels, aucun enseignant qui lesexplique seulement à la réalité en France 30% des enseignants qui font le lien avec laréalité au Vietnam et la majorité des interrogés (70%) qui font le lien très peu Et tous lesconsultés pensent que le fait du lien entre les éléments civilisationnels en France avec ceux

au Vietnam aide les élèves à mieux comprendre les leçons

39% des enseignants utilisent les images et les photos pour enseigner les élémentscivilisationnels Et le reste (61%) n'utilisent aucun matériel d'enseignement Mais, lesimages que les enseignants abordent ici sont aussi celles dans les manuels ou sontredessinées dans certaines séances De toute façon, il ne s’agit pas des documentsauthentiques.

+

Résultats et propositions:

Tous les enseignants consultés croient que moins de 50% des élèves comprennent

et réemploient les éléments civilisationnels français après avoir les appris

La majorité des interrogés (87%) pensent que si l’on ajoute dans les manuels leséléments civilisationnels réservés aux élèves , les résultats de l’l’enseignement/apprentissage du FLE seront améliorés Le reste ne donne aucun avis Et laplupart d'entre eux pensent qu'il faut ajouter les éléments concernant la vie quotidienne desFrançais et la science et la technique

On souligne que 87% des enseignant pensent qu’il faut changer la méthoded’enseignement des éléments civilisationnels Selon eux, il faut consacrer plus de tempspour enseigner les éléments civilisationnels

Enquête 3:

Avec des questions similaires de celles de la 2e enquête, nous voudrions avoir une vision panoramique de l'enseignement des contenus civilisationnels dans les manuels et dans les lycées vietnamiens Les résultats obtenus reflètent presque le même de ceux des enseignants:

I Rôle des éléments civilisationnels dans l’enseignement/apprentissage du FLE

1 Au cours de l’apprentissage d’une langue

étrangère, les contenus civilisationnels vous

donnent-ils plus de motivation que les contenus

linguistiques purement?

Oui335/335100%

Non0/3350%

Ne sait pas0/3350%

2 Avez – vous jamais eu des difficultés

pendant votre apprentissage du FLE à cause du

manque de connaissances civilisationnelles?

Oui335/335100%

Non0/335100%

Ne sait pas0/335100%

Si oui, ces difficultés se trouvent dans quel

domaine?

CO0/335

CE335/335

EO0/335

EE126/335

0% 100% 0% 37,6%

II Présence des éléments civilisationnels dans les manuels:

1 Dans les Unités, ó les éléments

civilisationnels se présentent – ils ?

Grammaire

0/3350%

Exercice

0/3350%

Texte

335/335100%

Un pas deplus335/335100%

2 Est – il facile d’identifier ces éléments? Oui

0/3350%

Non335/335100%

Ne sait pas0/3350%

Si oui, donnez un exemple!

3 Les contenus civilisationnels dans ces

manuels s’adaptent – ils à vos besoins

psychophysiologiques et à vos

connaissances sociales?

Beaucoup0/3350%

Assez330/33598,5%

Peu5/3351,5%

Pas du tout0/3350%

III Méthode l'enseignement:

1 Comment les enseignants présentent et analysent les éléments civilisationnels au cours de leurenseignement ?

Comme des mots nouveaux ou comme certain phénomène que les élèves n’ont

pas connu

335/335100%

2 Au cours de l’enseignement des éléments civilisationnels, les enseignants vous demandent-ils

de les découvrir vous-même ? Les découvrent-ils eux-mêmes ? ou Vous les expliquent-ils eux –même?

Demander aux élèves de travailler en groupe, de chercher, de découvrir et

d’expliquer eux même les nouveaux éléments civilisationnels

0/335 (0%)

Demander aux élèves de travailler personnellement, de chercher, de découvrir

et d’expliquer eux même les nouveaux éléments civilisationnels

14/3356%C’est l’enseignant qui découvre et explique les nouveaux éléments

civilisationnels

321/33596%

3 Au cours de l’enseignement des éléments civilisationnels, les enseignants font-ils lacomparaison avec la réalité vietnamienne, ou les expliquent-ils seulement dans la réalitéfrançaise?

Faire souvent la comparaison avec la réalité vietnamienne 23/335 (6,9%)

Faire rarement la comparaison avec la réalité vietnamienne 312/335 (93,1%)

4 La comparaison entre la réalité française et Oui Peu Non

celle vietnamienne vous aiderait-elle, selon

vous, à mieux comprendre les leçons?

335/335100%

0/3350%

0/3350%

5 Vos enseignants utilisent quel matériel pour

enseigner les éléments civilisationnels?

Image,photo67/33520%

Cassette,disque0/3350%

Plan,carte0/3350%

Ne pasutiliser268/33580%

IV Résultats et Propositions:

1 Après avoir appris les éléments

civilisationnels français, comment les

avez-vous compris et réutilisés dans la

pratique ?

100%

0/3350%

75%

0/3350%

50%

52/33515,5%

< 50%283/33584,5%

2 Pensez – vous que si l’on ajoute dans

les manuels les éléments

civilisationnels réservés aux élèves , les

l’enseignement/apprentissage du FLE

seront améliorés?

Oui335/335100%

Non0/3350%

Ne sait pas0/3350%

Si oui, il faut ajouter quels éléments?

3 Pensez – vous qu’il faut changer la

méthode d’enseignement des éléments

civilisationnels?

Oui335/335100%

Non0/3350%

Ne sait pas0/3350%

Si oui, comment faut – il la changer?

4 Quels sont les thèmes qui vous intéressent les plus?

- La vie quotidienne (la famille, l’amitié, les activités et les loisirs …) 335/335 (100%)

Observations

+ Rôle des éléments civilisationnels dans l’enseignement/apprentissage du FLE

100% des élèves consultés croient qu’au cours de l’apprentissage d’une langueétrangère, les contenus civilisationnels leur donnent plus de motivation que les contenuslinguistiques purs

Tous les élèves interrogés disent qu'ils ont eu des difficultés pendant leurapprentissage du FLE à cause du manque de connaissances civilisationnelles.

D'après eux, ils rencontrent des difficultés dans l'apprentissage de la CO (100%) et

de la EE (37,6%) Ce sont les deux habilletés qu'ils apprennent les plus au lycée

+

Présence des éléments civilisationnels dans les manuels:

335/335 des élèves disent que les éléments civilisationnels se trouvent dans "Texte"

et dans "Un pas de plus" Aucun élève trouve ces éléments dans la grammaire et lesexercices

Et aussi ces 335 élèves pensent qu'il est difficile d’identifier ces éléments

98,5% des iterrogés croient que les contenus civilisationnels dans ces manuelss’adaptent assez, et 1,5% pensent que ces éléments s'adaptent peu à leur psychophysiologie

et à leurs connaissances sociales

+ Méthode de l'enseignement:

Tous les élèves interrogés trouvent qu’au cours de l’enseignement des élémentscivilisationnels, les enseignants les présentent et les analysent comme l’explication desmots nouveaux ou de certain phénomène que les élèves n’ont pas connu jusqu’alors

Au cours de l’enseignement des éléments civilisationnels, 6% des élèves trouventque les enseignants leur demandent de travailler personnellement pour chercher, découvrir

et expliquer eux même les nouveaux éléments civilisationnels Le reste (94%) pense quec’est l’enseignant qui découvre et explique les nouveaux éléments civilisationnels

6,9% des élèves trouvent que, au cours de l’enseignement des élémentscivilisationnels, les enseignants font font la comparaison entre la réalité française aveccelle du Vietnam, et 93,1% pensent que les enseignants le font rarement

100% des élèves consultés disent que la comparaison entre les élémentscivilisationnels français et vietnamiens les aiderait à mieux comprendre les leçons

20% des élèves trouvent que leurs enseignants utilisent les images et les photospour enseigner les éléments civilisationnels Et, comme leurs enseignants, ces images ici sesignifient celles dans les manuels 80% disent que leurs enseignants n'utilisent pas dematériels d'enseignement

+

Résultats et Propositions:

15,5% seulememt des élèves croient qu'ils peuvent comprendre et réemployerpartiellement 50% des éléments civilisationnels après avoir les appris Le reste (84,5%)pensent qu'il compennent et réemploient moins de 50%.

100% des élèves pensent que si l’on ajoute dans les manuels les élémentscivilisationnels réservés aux élèves , les résultats de l’enseignement/apprentissage du FLEseront améliorés Et comme leurs enseignants, ils voulaient que les contenus concernés à lavie quotidienne des Français et à la science - technique seront ajoutés dans les manuels

Tous les élèves interrogés disent qu’il faut changer la méthode d’enseignement deséléments civilisationnels Ils pensent qu’il faut présenter les éléments civilisationnels enutilisant les documents authentiques

A propos de thèmes, 9,6% des élèves aiment le thème "L'école", 100% aiment "Lavie quotidienne", 73,4% aiment " Les problèmes sociaux ", 17,6% aiment " L’homme et lascience " et 9% aiment "La francophonie"

3 – Conclusion:

La première enquête nous montre l’état actuel des connaissances sur la civilisationfrançaise des lycéens vietnamiens La plupart d'entre eux ont donné des fausses réponsesbien que les informations dans les questions soient très simples et qu’elles se trouvent déjàdans les manuels Ceci confirme encore une fois notre hypothèse que nous avons abordéedans les parties précédentes, c’est que les éléments culturels/civilisationnelsdans les manuels Tieng Phap 10, 11 et 12 ne sont pas suffisants pour permettre aux élèvesd’améliorer leur niveau de connaissances culturelles et civilisationnelles

La 2e et 3 e enquêtes nous aident à chercher les causes du faible niveau deconnaissaces des élèves sur les éléments civilisationnels et à trouver des solutions afind'améliorer la situation présente Ces deux enquêtes menées auprès des professeurs dulycée et des lycéens nous ont donné de résultats presque identiques C'est-à-dire lesproblèmes que nous avons abordés dans les enquêtes sont des préoccupations desenseignants et aussi des élèves

Tous les enseignants et les élèves interrogés affirment que les élémentscivilisationnels jouent le rôle très important dans l'enseignement/apprentissage du FLE

Pour la présence de ces éléments dans les manuels, 100% des enseignants et desélèves consultés pensent que ces éléments se trouvent fréquemment dans "Textes" et "Unpas de plus", et qu'il est assez difficile de les identifier.

Pour la méthode d'enseignement, presque tous les enseignants et les élèves disentque, au cours de l'enseignement des éléments civilisationnels, les enseignants lesprésentent et les analysent comme des mots nouveaux ou comme certain phénomène queles élèves n’ont pas connu, que c’est les enseignants qui découvrent et expliquent lesnouveaux éléments civilisationnels et qu'ils font très peu le lien entre les élémentscivilisationnels français et vietnamiens Selon les enseignants, plusieurs raisons peuventjustifier cela , en voici quelques unes :

Premièrement, le temps limité ne leur permet pas de transmettre aux élèves tant dechoses dont ils veulent parler

Deuxièmement, dans le guide pédagogique, les auteurs abordent très peu desobjectifs civilisationnels Et la plupart de ces objectifs ne sont abordés que dans le préface

du guide pédagogique A côté de cela, les auteurs donnent très peu d'indications surl'enseignement des éléments civilisationnels dans le guide pédagogique Et ces indicationssont tout simples Les auteurs ont l'intention de présenter et d'analyser ces éléments commedes mots nouveaux ou comme un certain phénomène que les élèves n'ont pas encoreconnu

Et pour assurer l'horraire consacrée à l'enseignement/apprentissage limitée enclasse et le programme fixé du Ministère de l'Education et de la Formation, les enseignantsdoivent enseigner les éléments civilisationnels de façon rapide

C'est pour quoi, le résultat obtenu est de moins de 50% des élèves peuventconnaître bien et réemployer les éléments civilisationnels après avoir les appris (Selon lejugement des enseignants et des élèves dans les enquêtes)

Et pour améliorer cette situation, il faut ajouter les éléments civilisationnels quiintéressent les élèves dans les manuels en question En particulier il faut adopter uneméthode d'enseignement qui vise à mettre en évidence le rapport langue et civilisation pourassurer à la fois les objectifs linguistiques et les objectifs culturels

A partir de ces observations et commentaires, nous présentons dans la troisièmepartie quelques propositions pédagogiques en matière de l'introduction des élémentscivilisationnels et de la démarche pédagogique à suivre

TROISI Ì ME PARTIE:

PROPOSITIONS PÐDAGOGIQUES

Les résultats des enquêtes étant précédemment analysés et commentés, noussommes maintenant en mesure de formuler quelques propositions dans le but d’améliorerqualitativement l’enseignement/apprentissage des éléments culturels/civilisationnelscontenus dans les manuels de français du cursus de 3 ans

I – L’introduction des éléments civilisationnels dans les manuels:

1 – Dans le manuel Tieng Phaps 10:

On peut modifier des exercices purement linguistiques tout en introduisantdavantage des éléments civilisationnels dans les Unités

Par exemple, dans l’Unité 7:

COMMENT EST – IL?

III Pratique:

Au lieu de faire faire des exercices essentiellement linguistiques suivants :

1 Complétez les phrases suivantes avec les articles indéfinis, définis convenables (ex: un, une, le, la ):

a) Voilà appareil photo! C’est appareil photo de Jean

b) Qu’est – ce que c’est? Ce sont cassettes

c) école Phan Dinh Phung est à rue Cua Bac

d) C’est lettre de France? Oui, j’ai amis en France

e) Qui est – ce? C’est amie française

f) Tu as très belle robe

2 Complétez les phrases suivantes avec les adjectifs convenables:

a) Ma soeur est Je cherche ma chemise

b) Notre professeur de français est très

c) Les fleurs dans la classe sont très

d) Ta maison est Hoa a une très robe

e) Elle est Elle a des cheveux

3 Transformez les phases suivantes selon le modèle:

Modèle: Le sac de Lan est grand.

→ Lan a un grand sac.

a) Les cheuveux de ma mère sont longs

b) La robe de Mai est très jolie

c) Ton professeur de français est très jeune

d) Le stade de la ville est grand

e) Mon livre de français est petit

f) La maison de Nam est petite

On peut y ajouter des éléments culturels tels que :

1 Complétez les phrases suivantes avec les articles indéfinis, définis convenables (ex: un, une, le, la ):

a) Voilà roman! C’est roman de Balzac, un écrivain français très

célèbre

b) La tour Eiffel est monument français très connu dans le monde entier c) La Sorbonne est université située dans le quartier Latin.

d) Louvre était château des rois de France Maintenant, il

devient musée nationnal