Đảng cộng sản việt nam ra đời là sản phẩm của sự kết hợp chủ nghĩa mác lênin với phong trào công nhân và phong trào yêu nước việt nam

Đảng cộng sản việt nam ra đời là sản phẩm của sự kết hợp chủ nghĩa mác lênin với phong trào công nhân và phong trào yêu nước việt nam Đảng cộng sản việt nam ra đời là sản phẩm của sự kết hợp chủ nghĩa mác lênin với phong trào công nhân và phong trào yêu nước việt nam

HỌC VIỆN NGÂN HÀNG KHOA LÝ LUẬN CHÍNH TRỊ

TIỂU LUẬN KẾT THÚC HỌC PHẦN MÔN LỊCH SỬ ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM

ĐỀ TÀI : Đảng C ng s n Vi ộ ả ệt Nam ra đời là s n ph m c a s k t h p ch ả ẩ ủ ự ế ợ ủ nghĩa Mác -Lênin v ới phong trào công nhân và phong trào yêu nướ c Việt Nam Sinh viên hi n nay c ệ ần làm gì để thể hiện lòng yêu nướ c c a mình? ủ

Giảng viên hướng dẫn: Cô Trần Ngọc Hằng Sinh viên thực hiện: Trần Tấn Minh

Mã sinh viên : 23A4040089

Nhóm tín chỉ: 211PLT10A23

Mã đề: 03

Hà Nội, tháng 9 năm 2021

MỞ ĐẦU 3

1.1 Nguy n Ái Quễ ốc đã đến v i CN Mác-Lênin và tìm thớ ấy con đường đi để giải phóng dân t c và truyộ ền bá vào Vi t Nam ệ 5 1.2 Ch ủ nghĩa yêu nước là sợi chỉ đỏ xuyên suốt trong l ch s v i r t nhiị ử ớ ấ ều phong trào theo các khuynh hướng khác nhau để giải phóng dân t ộc 7 1.3 Phong trào công nhân Vi t Nam phát tri n t tệ ể ừ ự phát sáng t giác, giai ự

cấp công nhân tr thành giai cở ấp lãnh o cách m ng đạ ạ 9

1.Tính c ấp thiế ủa đề tài t c

Một trong những vấn đề quan trọng làm thay đổi mang tính cách mạng trong tiền lịch s dân t c Vi t Nam ử ộ ệ – đó là Đảng C ng s n Viộ ả ệt Nam ra đời (3-2-1930) Đây là sự tất yếu của lịch sử, là sản phẩm của sự kết hợp chủ nghĩa Mác-Lênin với phong trào công dân và phong trào yêu nước

Nhìn nh n l i l ch s , trong khi bao nhiêu t ậ ạ ị ử ổ chức khác lúc b y gi ấ ờ ra đời với muôn hình muôn v , bao nhiêu hi n tài tìm mẻ ề ọi phương các cứu nước đều thất bại thì phải chăng sự ra đời định m nh cệ ủa Đảng là cái duyên may? có th nói s ể ự

ra đờ ủa Đải c ng khi nhìn nhận một các tổng quát cả quá trình, theo quy luật của lịch s chúng ta thử ấy được rằng sự ra đời đó là một bước ngo không th phai ặt ể

được thể hiện như : chấm dứt thời kỳ khủng hoảng về ờng l i c a phong trào đư ố ủ yêu nước Việt Nam, lãnh đạo cu c Cách mộ ạng Tháng Tám năm 1945 thành công,

mở ra một k nguyên mỷ ới – ỷ k nguyên độ ập, t do và ch c l ự ủ nghĩa xã hội

Có th nói, ngay tể ừ khi đảng v a mừ ới ra đời Đảng ta, đứng đầu là Ch t ch ủ ị

Hồ Chí Minh, đã nắm bắt đúng xu thế phát tri n c a thể ủ ời đại, g n phong trào cách ắ

mạng Vi t Nam v i phong trào cách m ng thệ ớ ạ ế giới, giải quyêt đúng đắn ấn đề v dân tộc trên lập trường c a giai c p công nhân ủ ấ Đảng luôn k p th i có nh ng quyị ờ ữ ết sách sáng suốt, đúng đắn, đáp ứng yêu c u phát tri n c a th c tiầ ể ủ ự ễn, đưa con thuyền cách mạng vượt lên

- Mục đích: Nhằm n m vắ ứng được tư tưởng đúng đắn của Đảng, một tư tưởng mang tính khoa h c bi n ọ ệ chứng và điều đó đã được l ch s ị ử chứng minh S ự ra đời của đảng có ảnh hưởng quan tr ng và không th thiọ ể ếu đối v i l ch s và ớ ị ử tương lai của nhân dân Từ đó giúp cho người đọc có cái nhìn toàn di n, sâu sệ ắc đánh giá đúng hơn về trách nghi m c a bệ ủ ản thân cho Đảng Cộng sản Việt Nam

- Nhiệm vụ nghiên cứu: Đề tài giải quyết các nhi m v : ệ ụ

+ Quá trình Nguy n Ái Quễ ốc đến v i CN Mác-Lênin là s n ph m cớ để ả ẩ ủa ự s ra đời của ĐCSVN

+ Phân tích tác động l ch s c a phong Trào công nhân Vi Nam và phong ị ử ủ ệt trào yêu nước đến s ự ra đợ ủa ĐCSVN i c

3 Đối tượng và ph m vi nghiên cạ ứu.

- Đối tượng nghiên c u: Nghiên c u v sứ ứ ề ự kiện Đảng c ng s n Vi t Nam ra ộ ả ệ đời, chủ nghĩa Mác-Lênin

- Phạm vi nghiên cứu: ị L ch s ử Việt Nam giai đoạn n a sau ử thế ỷ XIX và đầu k thế k ỷ XX

4 Cơ sở lý lu ận và phương pháp nghiên cứu

- Cơ sở lý luận: Quan điểm c a ch ủ ủ nghĩa Mác – lênin, Tư tưởng H Chí Minh, ồ chủ nghĩa duy vật biện chứng, ch ủ nghĩa duy vật lịch sử,

- Phương pháp nghiên cứu: Ti u luể ận sử d ng k t hụ ế ợp các phương pháp nghiên cứu như: Phương pháp lịch s , ử phương pháp phân tích tổng h p, k t h p v i viợ ế ợ ớ ệc thu th p và s lý tài liậ ử ệu này giúp người nghiên c u có cái nhìn tứ ổng quán và đúng đắn hơn về ấn đề v nghiên cứu

5 Ý nghĩa lý luận và th c tiự ễn của đề tài.

- Ý nghĩa lý luận: Đề tài gi i quyả ết được vấn đề khái quát chung c a sủ ự ra đợi của Đảng C ng s n Vi t Nam; Lộ ả ệ àm sõ ý nghĩa và giải thích s ự đóng góp của ch ủ nghĩa Mác-Lênin , phong trào công nhân Vi t Nam và ch ệ ủ nghĩa yêu nước

- Ý nghĩa thực tiễn: Đảng C ng s n Vi t nam v n luôn m t lòng vì dân, vì ộ ả ệ ẫ ộ nước; Liên hệ trách nghi m b n thân trong công cuộc xây d ng và bệ ả ự ảo v đất ệ nước ta, gìn gi và phát huy tinh thữ ần công dân của ĐCSVN hiện nay

NỘI DUNG

1.Phần lý luận

để ả gi i phóng dân t c và truy n bá vào Vi t Nam ộ ề ệ

Trước yêu c u b c bách ph i tìm con ầ ứ ả đường cứu nước, gi i phóng dân t c, ả ộ với nhi t huy t và nhãn quan chính tr s c bén, ệ ế ị ắ tháng 6 năm 1911, Nguyễn Tất Thành quyết định ra đi tìm đường cứu nước, gi i phóng dân tả ộc

Đầu năm 1919, Nguyễn Tất Thành tham gia Đảng Xã hội Pháp, một chính đảng tiến bộ nhất lúc đó ở Pháp Tháng 6 1919, Nguyễn Tất Thành lấy tên là Nguyễn

-Ái Quốc thay mặt Hội những người An Nam yêu nước ở Pháp gửi tới Hội nghị Véc xây bản Yêu sách của nhân dân An Nam (gồm tám điểm đòi quyền tự do cho nhân dân Việt Nam) Những yêu sách đó dù không được Hội nghị đáp ứng, nhưng

sự kiện này đã tạo nên tiếng vang lớn trong dư luận quốc tế và Nguyễn Ái Quốc càng hiểu rõ hơn bản chất của đế quốc, thực dân.(1)

Tháng 7 – 1920, Nguyễn Ái Quốc được đọc bản Sơ thảo lần thứ nhất những luận cương về vấn đề dân tộc và vấn đề thuộc địa của V.I.Lênin đăng trên báo L’Humanité( nhân đạo), số ra ngày 16 và 17 – 7 – 1920 Bản luận cương đã đáp ứng nguyện vọng tha thiết của Người là độc lập cho dân tộc, tự do cho đồng bào

Từ đó Người tin theo tư tưởng của Lênin và chuyển biến từ chủ nghĩa yêu nước đến với chủ nghĩa cộng sản, từ chiến sĩ yêu nước trở thành người cộng sản đầu tiên của dân tộc Việt Nam

Sau khi đã lựa chọn chắc chắn cho mình con đường cứu, Nguyễn Ái Q ốc u chuẩn bị về chính trị, tư tưởng và tổ chức để thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam Người từng bước truy n bá có hề ệ thống chủ nghĩa Mác - Lênin vào trong nước, đưa phong trào công nhân chuyển dần từ trình độ tự phát lên tự giác, đưa phong trào yêu nước chuyển dần sang lập trường cộng sản Các tác phẩm của Nguyễn Ái Quốc như Bản án ch ế độ thực dân Pháp (Le procès de la colonisation

francaise) năm 1925, Đường Kách mệnh năm 1927, các t ờ báo do Người sáng lập như báo Người cùng khổ (Le Paria) năm 1922, báo Thanh niên 21- 6-1925 và nhiều bài báo Người viết về Lênin, về Cách mạng Tháng Mười Nga, về giai cấp công nhân là nh ng tài li u truy n bá ch ữ ệ ề ủ nghĩa Mác – Lênin vào Việt Nam đầu tiên Nh ng tài liữ ệu này đã có tác dụng th c tứ ỉnh lòng yêu nước của người dân đất Việt, ch ỉ rõ con đường cách mạng đúng đắn phải theo Các tài liệu này đã có sức cuốn hút m nh mạ ẽ đối v i các t ng l p trí th c ti n b và nhớ ầ ớ ứ ế ộ ững người tiên tiến trong giai cấp công nhân và nhân dân lao động lúc b y gi , b i nó không ch v ch ấ ờ ở ỉ ạ trần bộ m t áp b c, bóc l t tàn b o c a bặ ứ ộ ạ ủ ọn th c dân Pháp và phong ki n tay sai, ự ế kêu gọi nhân dân ta vùng lên đấu tranh xóa b gông cùm nô l , mà còn ch ra con ỏ ệ ỉ đường đi đến thắng lợi, chỉ ra xu thế tất yếu của dân tộc và thời đại, đó là con đường độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội, ''chỉ có chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa cộng sản m i giớ ải phóng được các dân t c b áp b c và nhộ ị ứ ững người lao động trên th ế giới kh i ách nô l ỏ ệ'' Nó lôi cuốn những người yêu nước Việt Nam đi theo con đường cách mạng vô sản, làm dấy lên cao trào đấu tranh mạnh mẽ , sôi nổi khắp cả nước.(2)

Năm 1927, Nguyễn Ái Quốc khẳng định: “Đảng muốn vững phải có chủ nghĩa làm cốt, trong đảng ai cũng phải hiểu, ai cũng phải theo chủ nghĩa ấy”Đảng mà không có chủ nghĩa cũng giống như người không có trí khôn, tàu không có bàn chỉ nam Phải truyền bá tư tưởng vô sản, lý luận Mác-Lênin vào phong trào công nhân và phong trào yêu nước Việt Nam.(3)

Từ tháng 6 đến tháng 9 năm 1929 đã lần lượt ra đời ba tổ chức cộng sản đầu tiên ở Việt Nam đã ra đời đó là Động Dương Cộng sản Đảng, An Nam Cộng sản Đảng, Đông Dương Cộng sản Liên Đoàn Trong ba đảng đó thì Đông Dương

Cộng sản Đảng và An Nam Cộng sản Đảng đều có tiền thân là tổ chức Thanh niên cách mạng đồng chí hội Cả ba tổ chức đảng đều hoạt động trên cơ sở lý

luận của chủ nghĩa Mác Lênin và tư tưởng HCM Nhưng sợ tồn tại ba Đảng hoạt -động biệt lập dẫn đến nguy cơ chia rẽ lớn Đứng trước tình hình nhận ra sai lệch

về tư tưởng lý luận của ba đều thiếu sót vậy nên Hồ Chí Minh tiến hành thống nhất ba tổ chức thành một Đảng Cộng sản thống nhất trong cả nước

1.2 Ch ủ nghĩa yêu nướ c là s i chợ ỉ đỏ xuyên su t trong l ch s v i r t nhiố ị ử ớ ấ ều phong trào theo các khuynh hướng khác nhau để giải phóng dân t ộc.

Trước ách áp b c bóc l t c a th c dân Pháp, hàng loứ ộ ủ ự ạt các phong trào đấu tranh yêu nước n ra c a nhi u giai c p , t ng l p trong xã h i, v i nhi u khuynh ổ ủ ề ấ ầ ớ ộ ớ ề hướng chính tr khác nhau ị

Phong trào Cần Vương do vua Hàm Nghi và Tôn Thất Thuyết khởi xướng (1885 1896) Hưởng ứng lời kêu gọi Cần Vương cứu nước, các cuộc khởi -nghĩa Ba Đình (Thanh Hoá), Bãi Sậy (Hưng Yên), Hương Khê (Hà Tĩnh) diễn ra sôi nổi và thể hiện tinh thần quật cường chống ngoại xâm của các tầng lớp nhân dân Nhưng ngọn cờ phong kiến lúc đó không còn là ngọn cờ tiêu biểu để tập hợp một cách rộng rãi, toàn thể các tầng lớp nhân dân, không có khả năng liên kết các trung tâm kháng Pháp trên toàn quốc nữa Cuộc khởi nghĩa của Phan Đình Phùng thất bại (1896) cũng là mốc chấm dứt vai trò lãnh đạo của giai cấp phong kiến đối với phong trào yêu nước chống thực dân Pháp ở Việt Nam Đầu thế kỷ

XX, Vua Thành Thái và Vua Duy Tân tiếp tục đấu tranh chống Pháp, trong đó có khởi nghĩa của Vua Duy Tân (5-1916).(4)

Cùng thời gian với phong trào Cần Vương còn có phong trào đấu tranh của giai cấp nông dân lớp dưới mà tiêu biểu là cuộc đấu tranh gần 30 năm của nghĩa quân Yên thế do Hoàng Hoa Thám lãnh đạo Nhưng còn “nặng cốt cách phong kiến” nên phong trào cũng đi vào kết cục là thất bại

Phong trào cách mạng quốc gia tư sản gắn liền với hoạt động của Việt Nam Quốc dân đảng (1927 1930) Lãnh tụ là Nguyễn Thái Học, Phạm Tuấn Tài, - nguyễn Khắc Nhu và Phó Đức Chính Đây là tổ chức chính trị tiêu biểu nhất theo khuynh hướng tư sản ở Việt Nam, tập hợp các thành phần tư sản, tiểu tư sản, địa chủ và cả các học sĩ quan Việt Nam trong quân đội Pháp

Việt Nam Quốc dân đảng: là phong trào yêu nước của học sinh, sinh viên ở Bắc Kỳ, do Nguyễn Thái Học lãnh đạo Mục đích là đánh đuổi thực dân Pháp xâm lược, giành độc lập dân tộc, xây dựng chế độ cộng hòa tư sản, với phương pháp đấu tranh vũ trang nhưng theo lối manh động, ám sát cá nhân và lực lượng chủ yếu là binh lính, sinh viên Cuộc khởi nghĩa nổ ra ở một số tỉnh, chủ yếu và mạnh nhất là ở Yên Bái (2 1930) tuy oanh liệt nhưng nhanh chóng bị thất bại

Có thể khẳng định phong trào yêu nước những năm cuối thế kỷ XIX đầu thế

kỷ XX, theo ngọn cờ phong kiến và dân chủ tư sản đã diễn ra quyết liệt và rộng khắp song không đi đến kết quả cuối cùng Nguyên nhân cơ bản dẫn tới thất bại của các phong trào đấu tranh là do những người đứng đầu các cu c khộ ởi nghĩa, các phong trào chưa tìm được con đường cứu nước phản ánh đúng nhu cầu phát triển c a xã hủ ội Việt Nam Cách mạng nước ta đứng trước sự khủng ho ng, bả ế tắc v ề đường l i cố ứu nước Việc tìm một con đường cứu nước đúng đắn, phù hợp với th c tiự ễn đấu tranh gi i phóng dân t c và thả ộ ời đại là nhu c u b c thi t nhầ ứ ế ất của dân t c ta lúc b y giộ ấ ờ.(5)

Tư tưởng yêu nước là một giá tr ị cơ bản trong h giá tr truyệ ị ền th ng cố ủa dân tộc Việt Nam, được hun đúc qua hàng ngàn năm lịch sử đấu tranh chống giặc ngoại xâm, giành l i nạ ền độc l p cho dân t c Chính vì vậ ộ ậy, tư tưởng yêu nước đã thẩm th u vào tình cấ ảm, vào tư tưởng c a mủ ỗi người dân Việt Nam qua m i thọ ời đại, làm nên m t l ch s oai hùng, giúp cho dân tộ ị ử ộc ta đánh thắng m i k thù xâm ọ ẻ lược cho dù chúng có mạnh gấp ta nhi u l n Chề ầ ủ t ch Hị ồ Chí Minh đã nhận xét rằng: “Dân ta có một lòng nồng nàn yêu nước Từ xưa đến nay, mỗi khi đất nước

bị xâm lăng thì tinh thần ấy l i sôi n i, nó k t thành m t làn sóng vô cùng mạ ổ ế ộ ạnh

mẽ, to lớn, lướt qua m i s nguy hiọ ự ểm, khó khăn, nó nhấn chìm t t c ấ ả lũ bán nước

và lũ cướp nước”(6) Giáo sư Trần Văn Giàu đã viết: “Trông vào lịch sử cũng dài nhiều nghìn năm của dân t c Vi t Nam, t ộ ệ ừ Văn Lang, Âu ạc cho đến nướL c Việt Nam Dân chủ Cộng hòa và nước Cộng hòa xã h i ch ộ ủ nghĩa Việt Nam, thì người quan sát có thể thấy ngay rằng các tư tưởng chủ đạo, cái “lý thường hằng” nhất,

quán tri t c kim, là chệ ổ ủ nghĩa yêu nước, chống xâm lăng, bảo v s t n t i c a ệ ự ồ ạ ủ dân tộc, là tư tưởng “không có gì quý hơn độ ậc l p, tự do” Tình cảm và tư tưởng yêu nước là tình cảm và tư tưởng lớn nhất của nhân dân, của dân tộc Việt Nam Chủ nghĩa yêu nước là sợi chỉ đỏ xuyên qua toàn b l ch sộ ị ử Việt Nam t cừ ổ đại đến hiện đại, ở đây b n ch t Vi t Nam bi u l ả ấ ệ ể ộ rõ ràng, đầy đủ, t p trung nhậ ất hơn bất cứ chỗ nào khác Yêu nước thành một triết lý xã hội và nhân sinh của người Việt Nam”(7)

1.3 Phong trào công nhân Vi t Nam phát tri n t t phát sáng t giác, giai ệ ể ừ ự ự

Trọng khi các giai c p, t ng lấ ầ ớp đề ần lượt bước lên vũ đài chính trị nhưng u l đều không được lịch sử chấp nhận thì với nỗ lực của Nguyễn Ái Quốc và Hội Việt Nam cách m ng thanh niên, Chạ ủ nghĩa Mác-Lênin được truy n bá r ng rãi ề ộ vào phong trào đấu tranh c a giai củ ấp công nhân, phong trào yêu nước Việt NAm

và đang khẳng định được sức mạnh c a mình Nủ ếu như những năm 1919 – 1925, phong trào công nhân được đánh giá là đã có bước phát triển hơn với “những cuộc bãi công đã trở nên phổ biến, di n ra trên quy mô lễ ớn hơn và thời gian dài hơn” thì t 1925, phong trào công nhân Viừ ệt Nam được đánh giá là có sự chuyển hóa “từng bước t t phát sang t ừ ự ự giác”

Trong những năm 1926 – 1929, phong trào công nhân Việt Nam đấu tranh dưới s ự lãnh đạo c a các tôt chủ ức như Hội Vi t Nam cách m ng thanh niên, Cônệ ạ g hội đỏ và các nhóm cộng sản ra đời từ năm 1929 Các cuộc bãi công liên tiếp nổ

ra Tiêu bi u là cu c bãi công c a 1000 công nhân nhà máy sể ộ ủ ợi Nam Định, 500 công nhân đồn điền cao su Cam Ti n t ế ừ năm 1928 đến 1929, có kho ng 40 cuả ộc đấu tranh của công nhân diễn ra trong toàn quốc(8) Các cuộc đấu tranh đã có sự phối h p và có s ợ ự lãnh đạo khá chặt ch , kh u hiẽ ẩ ệu đấu tranh được nâng lên dần: đòi tăng lương, thực hiện chế độ ngày làm 8 gi , phờ ản đối đánh đấp

Phong trào công nhân ngày càng lên cao đòi hỏi tổ chức lãnh đạo cũng phải cao hơn mới đáp ứng được yêu c u c a cách m ng Vì v y, d n ầ ủ ạ ậ ẫ đến s tan v cự ỡ ủa

tổ chức Thanh Niên và Tân Vi t, xu t hi n ba tệ ấ ệ ổ chức c ng sộ ản: Đông Dương Cộng sản Đảng (6/1929), An Nam C ng sộ ản Đảng (7/1929) và Đông Dương Cộng sản liên đoàn (9/1929) Đến ngày 03/02/1930 ba tổ chức đó được thống nhất lại thành Đảng Cộng sản Việt Nam Sự kiện đó đánh dấu phong trào công nhân đã hoàn toàn phát tri n t giác ể ự

Như vậy, trong khi các phong trào đấu tranh theo nhiều khuynh hướng chính trị khác nhau, đồng thời cũng là sựxuất hi n c a nhi u giai cệ ủ ề ấp – ầ t ng l p trong ớ

xã hội treen vũ đài chính trị nhưng tấ ả đều không đượ ịt c c l ch sử chấp nh n ậ Với s n l c cự ỗ ự ủa Nguyễn Ái Qu c và H i Vi t Nam cách m ng thanh niên, chố ộ ệ ạ ủ nghĩa Mác Lênin đượ- c thâm nhập vào phong trào công nhân và phong trào yêu nước Chính xu hướng đó đã làm cho nhu cầu tất yếu của lịch sử đòi hỏi phải thành lập Đảng c ng sộ ản ở Việt Nam Phong trào công nhân ngày càng lên cao đòi hỏi tổ chức lãnh đạo cũng phải cao hơn mới đáp ứng được yêu cầu của cách mạng Vì vậy, dẫn đến sự tan v c a tỡ ủ ổ chức Thanh Niên và Tân Việt, xuất hiện

ba tổ chức c ng sộ ản: Đông Dương Cộng sản Đảng (6/1929), An Nam C ng sộ ản Đảng (7/1929) và Đông Dương Cộng sản liên đoàn (9/1929) Đến ngày 24

-2-1930, việc thống nhất các tổ chức cộng sản thành một chính đảng duy nhất được hoàn thành với Quyết nghị của Lâm thời chấp ủy Đảng Cộng sản Việt Nam, chấp nhận Đông Dương Cộng sản Liên đoàn gia nhập Đảng Cộng sản Việt Nam.Hội nghị thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam dưới sự chủ trì của lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc có giá trị như một Đại hội Đảng

2 Phầ n liên h ệ thự c ti n ễ

Trách nhi m c a sinh viên trong công cu c bệ ủ ộ ảo v T ệ ổ Quố c hi n nay ệ

“Dân ta có một lòng nồng nàn yêu nước Đó là một truyền th ng quý báu cố ủa

ta Từ xưa đến nay, m i khi Tỗ ổ quốc bị xâm lăng, thì tinh thần ấ ạy l i sôi n i, nó ổ kết thành một làn sóng vô cùng m nh m , to lạ ẽ ớn, nó lướt qua m i s nguy hiọ ự ểm khó khăn, nó nhấn chìm tất cả lũ bán nước và lũ cướp nướ ” từc lời nhận xét của Bác H cho thồ ấy lòng yêu nướ ạc t i th i bình hi n nay thờ ệ ể hiện quá nhi u khía ề