1. Trang chủ
  2. » Giáo án - Bài giảng

Luyện đề văn 2022

46 13 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 46
Dung lượng 443,27 KB

Các công cụ chuyển đổi và chỉnh sửa cho tài liệu này

Nội dung

Chính vì thế mà truyền thống có một sức mạnhbền vững, sâu xa trong tiềm thức và biến thành một thứ nội lực riêng, một bản sắc riêngcủa mỗi dân tộc, mỗi cộng đồng xã hội và mỗi cá thể tro

Trang 1

I ĐỌC HIỂU (3.0 điểm)

Đọc đoạn trích và thực hiện các yêu cầu sau:

Văn hóa là một phạm trù rất rộng Có đến hàng trăm định nghĩa khác nhau Cho nên,một cách hiểu về truyền thống văn hóa hay truyền thống nói chung không phải dễ nhất trí.Song có điều ai cũng thừa nhận là truyền thống bao gồm nhiều lĩnh vực tinh thần và vậtchất Đó là những định chế, khế ước xã hội, đó là những chuẩn mực đạo lí, đó là những cáihẹp hơn, nhiều khi đó chỉ là một thứ lệ tục, một thói quen thuộc thang giá trị lâu đời,…Nhưng, tất cả đã ăn sâu vào đời sống tâm linh của mỗi dân tộc, mỗi cộng đồng xã hội vàmỗi cá thể trong cộng đồng như một thứ bản lĩnh, bản năng chi phối hàng ngày, hàng giờtừng hành vi ứng xử của mỗi con người Chính vì thế mà truyền thống có một sức mạnhbền vững, sâu xa trong tiềm thức và biến thành một thứ nội lực riêng, một bản sắc riêngcủa mỗi dân tộc, mỗi cộng đồng xã hội và mỗi cá thể trong xã hội… Cho nên, muốn truyềnthống thực sự phát huy được sức mạnh trong xã hội ngày nay và mãi mãi về sau thì điềuquyết định không chỉ có việc sưu tập, thống kê, biểu dương mà phải làm sao cho nhữngthứ của chìm, những kho báu đó sống dậy, thực sự biến thành những tín niệm, những tìnhcảm, hành động của mỗi cá thể trong cộng đồng Những bài học đạo lí bao đời nay đượccha ông ta ghi truyền vào ca dao, vào lời hát ru của bà mẹ ngay từ tuổi ấu thơ của nhữngcon người Việt Nam Và, dần dần nó đã trở thành những bài học luân lí, những tình cảm,những tín niệm chi phối sự ứng xử hàng ngày của mỗi con người Những lời răn dạy củaông bà, cha mẹ, những mẩu chuyện gia đình, những hành vi thị phạm của người lớn dầndần thấm vào đời sống tinh thần của những đứa trẻ, những thanh thiếu niên của nhữnggia đình được mang tiếng thơm là có gia phong Và, trên đường đời, những đứa trẻ đó,những thanh thiếu niên, con đẻ của những gia đình có gia phong thường có sức tự đềkháng mạnh hơn hẳn những đứa trẻ khác…

Cùng với gia đình là nhà trường Nhà trường là nơi có hiệu lực to lớn trong việc bảotồn và phát huy truyền thống dân tộc Nhưng nhiệm vụ của nhà trường không chỉ đóngkhung trong những giờ luân lí, những lí thuyết công dân khô khan… Truyền thống nhân văn,đạo lí làm người, nghĩa tình trong gia đình, lòng ham học,… thông qua những câu chuyệntruyền thống thấm thía được học từ tuổi thơ, có sức sống lâu bền trong hành trang làmngười của mỗi thành viên trong cộng đồng

(Trích Truyền thống – của chìm của mỗi dân tộc, dẫn theo Bài tậpNgữ Văn 12, tập 1, NXB Giáo dục Việt Nam, 2016, trang 42 – 43)

Câu 1 Theo tác giả đoạn trích trên truyền thống là gì ?

Câu 2 Vì sao tác giả cho rằng truyền thống là của chìm, là kho báu của mỗi dân tộc ?

Câu 3 Anh /chị hãy nêu một việc làm khác trong đời sống để phát huy sức mạnh của

truyền thống?

Câu 4 Anh/chị có cho rằng Nhà trường là nơi có hiệu lực to lớn trong việc bảo tồn và

phát huy truyền thống dân tộc không ? Vì sao ?

Trang 2

II LÀM VĂN (7.0 điểm)

Câu 1 (2.0 điểm)

Từ nội dung phần Đọc – hiểu, anh (chị) hãy viết một đoạn văn (khoảng 200 chữ)trình bày suy nghĩ về sức mạnh của truyền thống

Câu 2 (5,0 điểm): Bà lão khẽ dặng hắng một tiếng, nhẹ nhàng nói với “nàng dâu mới”:

- Ừ, thôi thì các con đã phải duyên phải kiếp với nhau, u cũng mừng lòng

Tràng thở đánh phào một cái, ngực nhẹ hẳn đi Hắn ho khẽ một tiếng, bước từng bước dài

ra sân Bà cụ Tứ vẫn từ tốn tiếp lời:

- Nhà ta nghèo con ạ Vợ chồng chúng mày liệu mà bảo nhau làm ăn Rồi ra may mà ônggiời cho khá Biết thế nào hở con, ai giàu ba họ, ai khó ba đời? Có ra thì rồi con cái chúngmày về sau

Bà lão đăm đăm nhìn ra ngoài Bóng tối trùm lấy hai con mắt Ngoài xa dòng sông sángtrắng uốn khúc trong cánh đồng tối Mùi đốt đống rấm ở những nhà có người chết theogió thoảng vào khét lẹt Bà lão thở nhẹ ra một hơi dài Bà lão nghĩ đến ông lão, nghĩ đếnđưa con gái út Bà lão nghĩ đến cuộc đời cực khổ dài dằng dặc của mình Vợ chồng chúng

nó lấy nhau, cuộc đời chúng nó liệu có hơn bố mẹ trước kia không?

- Con ngồi xuống đây Ngồi xuống đây cho đỡ mỏi chân

Bà lão nhìn người đàn bà, lòng đầy thương xót Nó bây giờ đã là dâu con trong nhà rồi.Người đàn bà khẽ nhúc nhích, thị vẫn khép nép đứng nguyên chỗ cũ Bà lão hạ thấp giọngxuống thân mật:

- Kể có ra làm được dăm ba mâm thì phải đấy, nhưng nhà mình nghèo, cũng chả ai người

ta chấp nhặt chỉ cái lúc này Cốt làm sao chúng mày hòa thuận là u mừng rồi Năm nay thìđói to đấy Chúng mày lấy nhau lúc này, u thương quá

(Trích Vợ Nhặt, Kim Lân, Ngữ văn 12, tập hai, Nxb GD, 2016)

Cảm nhận của anh/chị về đoạn trích trên để thấy được tư tưởng nhân đạo của nhà văn.

Trang 3

I ĐỌC HIỂU (3,0 điểm).

Đọc văn bản và thực hiện các yêu cầu:

Quốc gia nào cũng có những điểm mạnh điểm yếu riêng Việt Nam là mộtnước nhỏ, thấp và vị trí không thuận lợi Ta không phải là dân tộc có nền văn minh kì vĩ,giàu có hay lâu đời như Hi Lạp, La Mã, Ai Cập, Nhật Bản, Nga, Pháp, Thậm chí một tôngiáo riêng, chữ viết riêng chúng ta còn phải vay mượn Xét về hiện đại thì chúng ta càngkhông phải là một quốc gia hùng mạnh về kinh tế, công nghệ Nếu xét về tính cạnh tranhthì Việt Nam còn yếu tố bất lợi thứ ba, đó là đứng cạnh một quốc gia quá lớn mạnh so với

ta về nhiều mặt Điều này tương tự như một con thuyền nhỏ sẽ rất khó lèo lái khi đi cạnhmột hạm thuyền lớn

Hội nhập WTO là một cơ hội tốt để được cộng hưởng, hội tụ từ lực bên trong tới thếgiới bên ngoài Ở bên trong, kinh tế luôn tăng trưởng khá ngoạn mục Việt Nam đã chứng

tỏ mình là một quốc gia thật sự an toàn, hòa bình và thân thiện, cởi mở Thế cờ quốc tếcũng đang có nhiều điểm lợi cho ta Con thuyền Việt Nam đã nhập vào dòng chảy pháttriển thì cho dù ta chưa đẩy mạnh được thuyền thì cũng đã được dòng nước đưa đi Ta chỉcần không ngược mái chèo, không lạc hướng, đừng phạm luật để bị loại ra và hãy cố chạycho nhanh mà thôi

Vấn đề là bây giờ Việt Nam cần làm gì để tận dụng thế cờ Với bên ngoài, ta phải tránhcăn bệnh kiêu ngạo mà hãy luôn khiêm tốn Ngược lại, ta cũng không thể tự ti Kiêu ngạo

và tự ti đều đã từng làm nên những ổ khóa, xích xiềng giam giữ và trói buộc chúng ta saucánh cửa lạc hậu và ngột ngạt Cũng đừng nên cảnh giác một cách cực đoan Hãy mở rộngcửa cho tất cả những người Việt nào có thể đem lại lợi ích cho dân tộc Hãy khơi dậy, pháthuy, vun trồng những giá trị, tài năng và sức mạnh dân tộc, như Bác Hồ đã từng thu hútxung quanh mình những Nguyễn Văn Tố, Huỳnh Thúc Kháng

(Bài tập Ngữ văn 11, Tập một, NXB Giáo dục, 2008, tr.54 - 55) Câu 1 Anh (chị) hãy chỉ ra những điểm bất lợi của Việt Nam so với các nước khác trên thế

giới mà tác giả đề cập đến trong văn bản?

Câu 2 Hình ảnh “con thuyền Việt Nam đã nhập vào dòng chảy phát triển” có ý nghĩa gì? Câu 3 Theo em, ra nhập WTO Việt Nam có những lợi thế gì?

Câu 4 Anh (chị) có đồng tình với quan điểm “đừng nên cảnh giác một cách cực đoan Hãy

mở rộng cửa cho tất cả những người Việt nào có thể đem lại lợi ích cho dân tộc.” không?

Vì sao?

Trang 4

II Làm văn (7,0 điểm).

Giữa cái cảnh tối sầm lại vì đói khát ấy, một buổi chiều người trong xóm bỗng thấy Tràng

về với một người đàn bà nữa Mặt hắn có một vẻ gì phởn phơ khác thường Hắn tủm tỉmcười nụ một mình và hai mắt thì sáng lên lấp lánh

[ ]Nhìn theo bóng Tràng và bóng người đàn bà lủi thủi đi về bến, người trong xóm lạ lắm

Họ đứng cả trong ngưỡng cửa nhìn ra bàn tán Hình như họ cũng hiểu được đôi phần.Những khuôn mặt hốc hác u tối của họ bỗng dưng rạng rỡ hẳn lên Có cái gì lạ lùng và tươimát thổi vào cuộc sống đói khát, tăm tối ấy của họ

(Trích Vợ Nhặt, Kim Lân, Ngữ văn 12, tập hai, Nxb GD, 2016, trang 24-25) Cảm nhận của anh/chị về đoạn trích trên Từ đó, hãy bình luận về giá trị nhân đạo của tác phẩm.

Trang 5

PHẦN I: ĐỌC HIỂU (3,0 điểm)

Đọc văn bản sau và thực hiện các yêu cầu:

Trên đường đời bạn cũng có lúc vấp ngã Tôi cũng vậy Ngay cả người tài giỏi, khôn ngoannhất cũng có lúc vấp ngã Vấp ngã là điều bình thường, chỉ có những người không bao giờđứng dậy sau vấp ngã mới là người thực sự thất bại Điều chúng ta cần ghi nhớ là, cuộcsống không phải là một cuộc thi đỗ - trượt Cuộc sống là một quá trình thử nghiệm cácbiện pháp khác nhau cho đến khi tìm ra một cách thích hợp Những người đạt được thànhcông phần lớn là người biết đứng dậy từ những sai lầm ngớ ngẩn của mình bởi họ coi thấtbại, vấp ngã chỉ là tạm thời và là kinh nghiệm bổ ích Tất cả những người thành đạt mà tôibiết đều có lúc phạm sai lầm Thường thì họ nói rằng sai lầm đóng vai trò quan trọng đốivới thành công của họ Khi vấp ngã, họ không bỏ cuộc Thay vì thế, họ xác định các vấn đềcủa mình là gì, cố gắng cải thiện tình hình, và tìm kiếm giải pháp sáng tạo hơn để giải quyết.Nếu thất bại năm lần, họ cố gắng đứng dậy năm lần, mỗi lần một cố gắng hơn WinstonChurchill đã nắm bắt được cốt lõi của quá trình này khi ông nói: “Sự thành công là khảnăng đi từ thất bại này đến thất bại khác mà không đánh mất nhiệt huyết và quyết tâmvươn lên”

(Cuộc sống không giới hạn, Nick Vujicic, chương VII, trang 236) Câu 1 Trong văn bản, tác giả đưa ra quan niệm như thế nào về cuộc sống?

Câu 2 Anh/ chị hiểu nghĩa của từ “ vấp ngã”được nói đến trong văn bản là gì?

Câu 3.Tại sao: Chỉ có những người không bao giờ đứng dậy sau vấp ngã mới là người thực

sự thất bại?

Câu 4 Anh/ chị có đồng ý với quan điểm của Winston Churchill: Sự thành công là khả năng

đi từ thất bại này đến thất bại khác mà không đánh mất nhiệt huyết và quyết tâm vươnlên Vì sao?

PHẦN II: LÀM VĂN (7,0 điểm)

Câu 1 Anh/chị hãy viết đoạn văn khoảng 200 chữ bàn về ý nghĩa của việc đứng dậy sau

vấp ngã đối với tuổi trẻ trong cuộc sống được gợi ở phần Đọc hiểu

Trang 6

Câu 2:

Bữa cơm ngày đói trông thật thảm hại Giữa cái mẹt rách có độc một lùm rau chuối tháirối, và một đĩa muối ăn với cháo, nhưng cả nhà đều ăn rất ngon lành Bà cụ vừa ăn vừa kểchuyện làm ăn, gia cảnh với con dâu Bà lão nói toàn chuyện vui, toàn chuyện sung sướng

về sau này:

- Tràng ạ Khi nào có tiền ta mua lấy đôi gà Tao tin rằng cái chỗ đầu bếp kia làm cái chuồng

gà thì tiện quá Này ngoảnh đi ngoảnh lại chả mấy mà có ngay đàn gà cho mà xem

Tràng chỉ vâng Tràng vâng rất ngoan ngoãn Chưa bao giờ trong nhà này mẹ con lại đầm

ấm, hòa hợp như thế Câu chuyện trong bữa ăn đang đà vui bỗng ngừng lại Niêu cháolõng bõng, mỗi người được có lưng lưng hai bát đã hết nhẵn

Bà lão đặt đũa bát xuống, nhìn hai con vui vẻ:

- Chúng mày đợi u nhá Tao có cái này hay lắm cơ

Bà lật đật chạy xuống bếp, lễ mễ bưng ra một cái nồi khói bốc lên nghi ngút Bà lão đặt cáinồi xuống bên cạnh mẹt cơm, cầm cái môi vừa khuấy khuấy vừa cười:

- Chè đây - Bà lão múc ra một bát - Chè khoán đây, ngon đáo để cơ

Người con dâu đón lấy cái bát, đưa lên mắt nhìn, hai con mắt thị tối lại Thị điềm nhiên vàvào miệng Tràng cầm cái bát thứ hai mẹ đưa cho, người mẹ vẫn tươi cười, đon đả:

- Cám đấy mày ạ, hì Ngon đáo để, cứ thử ăn mà xem Xóm ta khối nhà còn chả có cám mà

ăn đấy

Tràng cầm đôi đũa, gợt một miếng bỏ vội vào miệng Mặt hắn chum ngay lại, miếng cámđắng chát và nghẹn bứ trong cổ Bữa cơm từ đấy không ai nói câu gì, họ cắm đầu ăn choxong lần, họ tránh nhìn mặt nhau Một nỗi tủi hờn len vào tâm trí mọi người

Ngoài đình bỗng dội lên một hồi trống, dồn dập, vội vã Đàn quạ trên những cây gạo caochót vót ngoài bãi chợ hốt hoảng bay vù lên, lượn thành từng đám bay vần trên nền trờinhư những đám mây đen

Người con dâu khẽ thở dài, thị nói lí nhí trong miệng:

- Trống gì đấy, u nhỉ?

- Trống thúc thuế đấy Đằng thì nó bắt gồng đay, đằng thì nó bắt đóng thuế Giời đất nàykhông chắc đã sống qua được đâu các con ạ - Bà lão ngoảnh vội ra ngoài Bà lão khôngdám để con dâu nhìn thấy bà khóc

(Trích Vợ Nhặt, Kim Lân, Ngữ văn 12, tập hai, Nxb GD, 2016) Cảm nhận của anh/chị về nhân vật bà cụ Tứ trong đoạn trích trên để thấy được tư

tưởng nhân đạo của nhà văn.

Trang 7

I.ĐỌC HIỂU (3.0 điểm)

Đọc văn bản sau và trả lời câu hỏi:

Thực tế cho thấy,người thành đạt chỉ có 25% là do những kiến thức chuyên môn,75% còn lại được quyết định bởi những kỹ năng mềm họ được trang bị Khi bước vào nghề,một nhân viên thiếu các kỹ năng giao tiếp, kỹ năng bán hàng, làm việc nhóm, quản lý thờigian, kỹ năng thuyết trình, kỹ năng lập kế hoạch… là một hạn chế khiến họ khó có thể hòađồng và tồn tại lâu

Hầu hết các nhà quản lý và nhà tuyển dụng đều than phiền nhân viên trẻ thiếu và rấtyếu về kỹ năng mềm, đa số không đáp ứng được yêu cầu công việc dù họ có bằng cấp rấttốt… Họ cho rằng 80% sự thành công của một cá nhân là nhờ vào kỹ năng mềm chứ khôngphải kỹ năng cứng (kiến thức chuyên môn) Song thực tế, việc đào tạo kỹ năng mềm trongnhà trường hiện nay vẫn còn bỏ ngỏ, trong khi đó nhiều sinh viên cũng chưa ý thức đượctầm quan trọng và sự cần thiết của kỹ năng mềm

Trước nhu cầu phát triển, hội nhập của Việt Nam với thế giới kinh tế tri thức, với kỷnguyên internet đã giới hạn địa lý, giới hạn dân tộc ngày càng thu hẹp Trong thời đại làngtoàn cầu, công dân toàn cầu, những kĩ năng mềm (kỹ năng sống) như giao tiếp, làm việcnhóm, kỹ năng thuyết trình, chấp nhận sự khác biệt, ứng xử đa văn hoá,…càng trở thànhhành trang không thể thiếu với bất cứ một người nào, đặc biệt là giới học sinh, sinh viên -nguồn tài nguyên quan trọng nhất để phát triển đất nước

(Khoá học kỹ năng mềm, nguồn: Cuocsongdungnghia.com) Câu 1.Theo tác giả, kĩ năng cứng, kĩ năng mềm trong đoạn trích là gì ?

Câu 2 Vì sao trong đoạn trích, tác giả cho rằng: giới học sinh, sinh viên là nguồn tài

nguyên quan trọng nhất để phát triển đất nước?

Câu 3 Anh/chị hãy nêu tác dụng của kĩ năng mềm đối với mỗi người trong cuộc sống? Câu 4 Anh/chị có đồng ý với ý kiến “việc đào tạo kỹ năng mềm trong nhà trường hiện nay

Trang 8

Câu 2:

Bữa cơm ngày đói trông thật thảm hại Giữa cái mẹt rách có độc một lùm rau chuối thái rối,

và một đĩa muối ăn với cháo, nhưng cả nhà đều ăn rất ngon lành Bà cụ vừa ăn vừa kểchuyện làm ăn, gia cảnh với con dâu Bà lão nói toàn chuyện vui, toàn chuyện sung sướng

về sau này:

- Tràng ạ Khi nào có tiền ta mua lấy đôi gà Tao tin rằng cái chỗ đầu bếp kia làm cái chuồng

gà thì tiện quá Này ngoảnh đi ngoảnh lại chả mấy mà có ngay đàn gà cho mà xem

Tràng chỉ vâng Tràng vâng rất ngoan ngoãn Chưa bao giờ trong nhà này mẹ con lại đầm

ấm, hòa hợp như thế Câu chuyện trong bữa ăn đang đà vui bỗng ngừng lại Niêu cháolõng bõng, mỗi người được có lưng lưng hai bát đã hết nhẵn

Bà lão đặt đũa bát xuống, nhìn hai con vui vẻ:

- Chúng mày đợi u nhá Tao có cái này hay lắm cơ

Bà lật đật chạy xuống bếp, lễ mễ bưng ra một cái nồi khói bốc lên nghi ngút Bà lão đặt cáinồi xuống bên cạnh mẹt cơm, cầm cái môi vừa khuấy khuấy vừa cười:

- Chè đây - Bà lão múc ra một bát - Chè khoán đây, ngon đáo để cơ

Người con dâu đón lấy cái bát, đưa lên mắt nhìn, hai con mắt thị tối lại Thị điềm nhiên vàvào miệng Tràng cầm cái bát thứ hai mẹ đưa cho, người mẹ vẫn tươi cười, đon đả:

- Cám đấy mày ạ, hì Ngon đáo để, cứ thử ăn mà xem Xóm ta khối nhà còn chả có cám mà

ăn đấy

Tràng cầm đôi đũa, gợt một miếng bỏ vội vào miệng Mặt hắn chum ngay lại, miếng cámđắng chát và nghẹn bứ trong cổ Bữa cơm từ đấy không ai nói câu gì, họ cắm đầu ăn choxong lần, họ tránh nhìn mặt nhau Một nỗi tủi hờn len vào tâm trí mọi người

Ngoài đình bỗng dội lên một hồi trống, dồn dập, vội vã Đàn quạ trên những cây gạo caochót vót ngoài bãi chợ hốt hoảng bay vù lên, lượn thành từng đám bay vần trên nền trờinhư những đám mây đen

Người con dâu khẽ thở dài, thị nói lí nhí trong miệng:

- Trống gì đấy, u nhỉ?

- Trống thúc thuế đấy Đằng thì nó bắt gồng đay, đằng thì nó bắt đóng thuế Giời đất nàykhông chắc đã sống qua được đâu các con ạ - Bà lão ngoảnh vội ra ngoài Bà lão khôngdám để con dâu nhìn thấy bà khóc

(Trích Vợ Nhặt, Kim Lân, Ngữ văn 12, tập hai, Nxb GD, 2016) Cảm nhận của anh/chị về đoạn trích bữa cơm ngày đói trong đoạn trích trên để thấy được tư tưởng nhân đạo của nhà văn.

Trang 9

I ĐỌC HIỂU: (3,0 điểm)

Đọc đoạn văn bản sau và thực hiện các yêu cầu:

“Chúng ta thường nghĩ rằng cuộc sống của mình sẽ tốt đẹp hơn sau khi việc học hành hoàntất hay có gia đình, có công việc ổn định Nhưng khi đã có được những điều ấy rồi, chúng

ta lại bị chi phối bởi nhiều mối bận tâm và lo lắng khác nữa Chúng ta thường không hàilòng khi cuộc sống không như những gì mình mong muốn

Có mấy ai nhận ra rằng khoảng thời gian hạnh phúc nhất chính là những giây phút hiện tại

mà chúng ta đang sống? Cuộc sống vốn chứa đựng nhiều thử thách, khó khăn và nghịchcảnh Cách thích ứng tốt nhất với cuộc sống này là chấp nhận thực tế và tin vào chính mình

Tự bản thân mỗi chúng ta, trong bất kỳ hoàn cảnh nào, phải biết cảm nhận và tự tìm lấyniềm hạnh phúc cho riêng mình

Đừng trông đợi một phép màu hay một ai đó sẽ mang hạnh phúc đến cho bạn Đừng đợiđến khi bạn thật rảnh rỗi hay đến lúc tốt nghiệp ra trường, đừng đợi đến khi kiếm đượcthật nhiều tiền, thành đạt, có gia đình, hoặc đến khi được nghỉ hưu mới thấy đó là lúc bạnđược hạnh phúc

Đừng đợi đến mùa xuân, mùa hạ, mùa thu, hay mùa đông rồi mới cảm thấy hạnh phúc.Đừng đợi tia nắng ban mai hay ánh hoàng hôn buông xuống mới nghĩ là hạnh phúc Đừngđợi đến những chiều thứ bảy, những ngày cuối tuần, ngày nghỉ, ngày sinh nhật hay mộtngày đặc biệt nào mới thấy đó là ngày hạnh phúc của bạn Tại sao không phải lúc này?Hạnh phúc là một con đường đi, một hành trình Hãy trân trọng từng khoảnh khắc quý giátrên chuyến hành trình ấy Hãy dành thời gian quan tâm đến người khác và luôn nhớ rằng,thời gian không chờ đợi một ai! Nhưng chắc chắn không bao giờ là quá muộn – và thờigian là người bạn tốt nhất của bạn, của tất cả mọi người

(Theo: Hạt giống tâm hồn – NXB Tổng hợp TPHCM, 2008) Câu 1 Trong đoạn trích, hạnh phúc được định nghĩa là gì?

Câu 2 Anh/chị hiểu như thế nào về câu nói: “Đừng trông đợi một phép màu hay một ai đó

sẽ mang hạnh phúc đến cho bạn.”

Câu 3 Việc sử dung câu hỏi tu từ Có mấy ai nhận ra rằng khoảng thời gian hạnh phúc nhất

chính là những giây phút hiện tại mà chúng ta đang sống? có tác dụng gì? .

Câu 4 Anh/ chị có cho rằng “Cách thích ứng tốt nhất với cuộc sống này là chấp nhận thực

tế và tin vào chính mình? Vì sao?

Trang 10

II LÀM VĂN: (7,0 điểm)

Người con dâu khẽ thở dài, thị nói lí nhí trong miệng:

- Trống gì đấy, u nhỉ?

- Trống thúc thuế đấy Đằng thì nó bắt gồng đay, đằng thì nó bắt đóng thuế Giời đất nàykhông chắc đã sống qua được đâu các con ạ - Bà lão ngoảnh vội ra ngoài Bà lão khôngdám để con dâu nhìn thấy bà khóc

Người con dâu có vẻ lạ lắm, thị lầm bầm:

- Ở đây vẫn phải đóng thuế cơ à?

Tràng hỏi vội trong miếng ăn:

- Việt Minh phải không?

Ngoài đình tiếng trống thúc thuế vẫn dồn dập Mẹ và vợ Tràng đã buông đũa đứng dậy.Trong óc Tràng vẫn thấy đám người đói và lá cờ đỏ bay phấp phới…

Cảm nhận đoạn trích sau trong truyện ngắn “Vợ nhặt” để làm rõ tư tưởng nghệ thuật của Kim Lân thể hiện rõ qua cách kết thúc truyện.

Trang 11

I ĐỌC - HIỂU:

Đọc đoạn trích sau và trả lời các câu hỏi:

Sự quý giá của thời gian không phải là để giúp chúng ta có thể làm được những điều này,điều nọ,… Có quá nhiều những điều này nọ như thế đủ để cho chúng ta quay cuồng trongsuốt một đời, nhưng cuối cùng rồi chúng ta sẽ không mang theo được gì cả! Vấn đề làchúng ta phải biết sống như thế nào để xứng đáng với giá trị thời gian ấy Chúng ta laođộng như một phương tiện để nuôi sống, nhưng bản thân sự lao động sáng tạo cũng chính

là cuộc sống của chúng ta Ngược lại, những giá trị vật chất được tạo ra luôn có những giớihạn tạm bợ của nó, và rõ ràng không thể là mục đích cuối cùng để chúng ta nhắm đến.Những giá trị vật chất ấy có thể giúp cho ta có cuộc sống thoải mái hơn, nhưng nếu chúng

ta chỉ hoàn toàn phụ thuộc vào chúng, chúng ta sẽ phải trả giá đắt Nghệ thuật sống chânchính là ý thức được giá trị quý báu của đời sống trong từng khoảnh khắc tươi đẹp củacuộc đời

Thời gian cần phải được trân trọng trong từng khoảnh khắc Khi chúng ta ý thức đượcrằng giá trị của cuộc sống nằm ở chỗ là chúng ta đang sống, chúng ta sẽ thấy tất cả nhữngđiều khác đều trở nên nhỏ nhặt, vụn vặt không đáng kể Đời sống của ta quý giá, và đờisống của mọi người quanh ta cũng quý giá không thể lấy gì đánh đổi được

Mỗi buổi sáng thức dậy, chúng ta nhìn lên bầu trời trong xanh có ánh nắng ban mai ửnghổng, hoặc một chồi non vừa nhú còn ướt đẫm sương đêm… Mỗi một thực thể xinh đẹp

ấy đều nhắc nhở ta biết là đời sống của ta đang tồn tại, và ta tự nhủ với mình sẽ không bỏphí một phút giây nào được tồn tại trong cuộc sống nhiệm màu này Ta sẽ sống như thếnào để bản thân có được niềm vui hạnh phúc, và mang niềm vui, hạnh phúc đến cho mọingười quanh mình?

(Nguyên Minh – Thời gian là vốn quý) Câu 1: Xác định phương thức biểu đạt chính được sử dụng trong đoạn trích trên.

Câu 2: Anh chị hãy trả lời câu hỏi được đặt ra trong đoạn trích: “Ta sẽ sống như thế nào

để bản thân có được niềm vui hạnh phúc, và mang niềm vui, hạnh phúc đến cho mọi

người quanh mình?

Câu 3: Anh chị hiểu như thế nào về câu nói: Những giá trị vật chất ấy có thể giúp cho ta có

cuộc sống thoải mái hơn, nhưng nếu chúng ta chỉ hoàn toàn phụ thuộc vào chúng, chúng

ta sẽ phải trả giá đắt?

Câu 4: Thông điệp nào của đoạn trích trên có ý nghĩa nhất với anh/chị?

Trang 12

II.LÀM VĂN:

Câu 1: Hãy viết một đoạn văn (khoàng 200 chữ) trình bày suy nghĩ của anh/chị về giá trị

của thời gian

Câu 2: Phân tích diễn biến tâm trạng của bà cụ Tứ trong đoạn trích Tràng đưa vợ về nhà của tác phẩm Vợ Nhặt của Kim Lân

“ Thấy mẹ, Tràng reo lên như một đứa trẻ, và gọi với vào trong nhà: - U đã về đấy! Hắnlật đật chạy ra đón - Hôm nay sao u về muộn thế? Làm tôi đợi nóng cả ruột Bà cụ Tứnhấp nháy hai con mắt nhìn Tràng, chậm chạp hỏi: - Có việc gì thế vậy? - Thì u cứ hằng vàotrong nhà đỡ nào Bà lão phấp phỏng bước theo con vào trong nhà Đến giữa sân bà lãođứng sững lại, bà lão càng ngạc nhiên hơn Quái, sao lại có người đàn bà nào ở trong ấynhỉ? Người đàn bà nào lại đứng ngay đầu giường thằng con mình thế kia? Sao lại chàomình bằng u? Không phải con cái Đục mà Ai thế nhỉ? Bà lão hấp háy cặp mắt cho đỡ

nhoèn vì tự dưng bà lão thấy mắt mình nhoẻn ra thì phải Bà lão nhìn kĩ người đàn bà lầnnữa, vẫn chả nhận ra người nào Bà lão quay lại nhìn con tỏ ý không hiểu Tràng tươi cười:

- Thì u hăng vào ngồi lên giường lên giấc chinh chiện cái đã nào Bà lão lập cập bước vào,Người đàn bà tưởng bà lão già cả, điếc lác, thị cất tiếng chào lần nữa: - U đã về ạ! hay, thế

là thế nào nhỉ? Bà lão băn khoăn ngồi xuống giường Tràng nhắc mẹ: - Kìa nhà tôi nó chào

U Thấy mẹ vẫn chưa hiểu, hắn bước lại gần nói tiếp: - Nhà tôi nó mới về làm bạn với tôiđấy u! Chúng tôi phải duyên phải kiếp với nhau chẳng qua nó cũng là cái số cả Bà lãocúi đầu nín lặng Bà lão hiểu rồi Lòng người mẹ nghèo khổ ấy còn hiểu ra biết bao nhiêu

cơ sự, vừa oán vừa xót thương cho số kiếp đứa con mình

Chao ôi, người ta dựng vợ gả chồng cho con là lúc trong nhà ăn nên làm ra, những mongsinh con đẻ cái mở mặt sau này Còn mình thì Trong kẽ mắt kèm nhèm của bà rỉ xuốnghai dòng nước mắt Biết rằng chúng nó có nuôi nổi nhau sống qua được cơn đói khát nàykhông?”

(Trích Vợ nhặt của Kim Lân trong Truyện Ngắn Việt Nam 1945 - 1985 NXB Giáo dục, Hà

Nội, 1985)

Trang 13

I.Đọc hiểu: Đọc văn bản sau và trả lời câu hỏi.

… Tiếng nói là người bảo vệ quý báu nhất nền độc lập của các dân tộc, là yếu tố quantrọng nhất giúp giải phóng các dân tộc bị thống trị Nếu người An Nam hãnh diện giữ gìntiếng nói của mình và ra sức làm cho tiếng nói ấy phong phú hơn để có khả năng phổ biếntại An Nam các học thuyết đạo đức và khoa học của châu Âu, việc giải phóng dân tộc AnNam chỉ còn là vấn đê thời gian Bất cứ người An Nam nào vứt bỏ tiếng nói của mình, thìcũng đương nhiên khước từ niềm hi vọng giải phóng giống nòi […] Vì thế, đối với người AnNam chúng ta, chối từ tiếng mẹ đẻ đổng nghĩa với từ chối sự tự do của mình […]

Nhiều đồng bào chúng ta, để biện minh việc từ bỏ tiếng mẹ đẻ, đã than phiền rằng tiếngnước mình nghèo nàn Lời trách cứ này không có cơ sở nào cả Họ chỉ biết những từ thôngdụng của ngôn ngữ và còn nghèo những từ An Nam hơn bất cứ người phụ nữ và nông dân

An Nam nào Ngôn ngữ của Nguyễn Du nghèo hay giàu?

Vi sao người An Nam có thể dịch những tác phẩm của Trung Quốc sang nước mình, màlại không thể viết những tác phẩm tương tự?

Phải quy lỗi cho sự nghèo nàn của ngôn ngữ hay sự bất tài của con người?

Ở An Nam cũng như mọi nơi khác, đều có thể ứng dụng nguyền tắc này: “Điều gì người

ta suy nghĩ kĩ sẽ diễn đạt rõ ràng, và dễ dàng tìm thấy những từ để nói ra” […]

Chúng ta không thể tránh né châu Âu, vai trò hướng đạo của giới trí thức chúng ta buộc

họ phải biết ít nhất là một ngôn ngữ châu Âu để hiểu được châu Âu Nhưng những kiếnthức thu thập được, họ không được giữ cho riêng mình Đồng bào của họ cũng phải đượcthông phẩn nữa Tuy nhiên, sự cần thiết phải biết một ngôn ngữ châu Âu hoàn toàn khôngkéo theo chuyện từ bỏ tiếng mẹ đẻ Ngược lại, thứ tiếng nước ngoài mà mình học đượcphải làm giàu cho ngôn ngữ nước mình […]

(Theo Ngữ văn 11, tập hai, NXB Giáo dục Việt Nam, 2014) Câu 1: Thao tác lập luận chủ yếu nào được tác giả sử dụng trong đoạn: từ “Nhiều đồng bào

chúng ta” đến những từ để nói ra.” ở đoạn trích trên?

Câu 2: Nội dung chính của đoạn trích trên là gì?

Câu 3: Dựa vào đoạn trích, hãy giải thích vì sao tác giả lại cho rằng: “Chúng ta không thể

tránh né châu Âu, vai trò hướng đạo của giới trí thức chúng ta buộc họ phải biết ít nhất làmột ngôn ngữ châu Âu để hiểu được châu

Câu 4: Từ quan điểm, thái độ của người viết đối với “tiếng mẹ đẻ” trong đoạn trích trên,

hãy rút ra một bài học mà anh/ chị cho là có ý nghĩa đối với bản thân về việc sử dụng tiếngViệt hoặc học tiếng nước ngoài (Trả lời trong khoảng 5-7 dòng)

Trang 14

II.Làm văn

Câu 1: Viết đoạn văn nghị luận khoảng 200 từ trình bày suy nghĩ của anh/ chị “trách nhiệm

của lớp trẻ trẻ trong việc bảo vệ giữ gìn sự trong sáng của Tiếng Việt”

Câu 2: Nêu cảm nhận về tâm trạng của nhân vật Tràng trong buổi sáng hôm sau khi lấy Thị làm vợ trong đoạn trích:

“…Sáng hôm sau, mặt trời lên bằng con sào, Tràng mới trở dậy Trong người êm ái lửng lơnhư người vừa ở trong giấc mơ đi ra Việc hắn có vợ đến hôm nay hắn vẫn còn ngỡ ngàngnhư không phải

Hắn chắp hai tay sau lưng lững thững bước ra sân Ánh nắng buổi sáng mùa hè sáng lóa xóivào hai con mắt còn cay xè của hắn Hắn chớp chớp liên hồi mấy cái, và bỗng vừa chợtnhận ra, xung quanh mình có cái gì vừa thay đổi mới mẻ, khác lạ Nhà cửa, sân vườn hômnay đều được quét tước, thu dọn sạch sẽ gọn gàng Mấy chiếc quần áo rách như tổ đỉa vẫnvắt khươm mươi niên ở một góc nhà đã thấy đem ra sân hong Hai cái ang nước vẫn đểkhô cong ở dưới gốc ổi đã kín nước đầy ăm ắp Đống rác mùn tung hoành ngay lối đi đãhót sạch

Ngoài vườn người mẹ đang lúi húi giẫy những búi cỏ mọc nham nhở Vợ hắn quét lại cáisân, tiếng chổi từng nhát kêu sàn sạt trên mặt đất Cảnh tượng thật đơn giản, bình thườngnhưng đối với hắn lại rất thấm thía cảm động Bỗng nhiên hắn thấy hắn thương yêu gắn bóvới cái nhà của hắn lạ lùng Hắn đã có một gia đình Hắn sẽ cùng vợ sinh con đẻ cái ở đấy.Cái nhà như cái tổ ấm che mưa che nắng Một nguồn vui sướng, phấn chấn đột ngột trànngập trong lòng Bây giờ hắn mới thấy hắn nên người, hắn thấy hắn có bổn phận phải lolắng cho vợ con sau này Hắn xăm xăm chạy ra giữa sân, hắn cũng muốn làm một việc gì để

dự phần tu sửa lại căn nhà

(Trích Vợ nhặt – Kim Lân, Ngữ văn 12, tập hai NXB Giáo dục, 2008)

Trang 15

ĐỌC - HIỂU (3,0 điểm)

(1) Với chủ đề “Tài năng trẻ Việt Nam chung tay dựng xây đất nước”, sáng 13/12, 364 đại

biểu tài năng trẻ toàn quốc đã tham dự Đại hội Tài năng trẻ lần thứ 2 năm 2015 Tại Đạihội các đại biểu tài năng trẻ đã cùng nhau truyền đi thông điệp thể hiện lòng quyết tâm,đoàn kết, chung sức, đồng lòng dựng xây và bảo vệ đất nước trong thời kỳ Công nghiệphóa- hiện đại hóa đất nước, hội nhập quốc tế

(2) “Làm nghiên cứu khoa học vốn đã khó, đối với người phụ nữ lại càng khó khăn hơn

nhưng vì cái tâm và khát khao được đóng góp cho xã hội đã giúp tôi tiếp tục say mê nghiêncứu” Đó là những chia sẻ của Thạc sỹ Trương Hải Nhung, Khoa Sinh học và Công nghệ sinhhọc, Trường Đại học Khoa học Tự nhiên, Đại học Quốc gia TP Hồ Chí Minh – một nhà khoahọc trẻ có niềm đam mê nghiên cứu trong lĩnh vực công nghệ sinh học và tế bào gốc.Trong suốt thời gian nghiên cứu về lĩnh vực tế bào gốc, Thạc sĩ Trương Hải Nhung đã có 12báo cáo tại hội nghị/hội thảo quốc tế; 8 bài đăng trên báo/tạp chí trong nước; 14 bài đăngtrên tạp chí quốc tế; 9 Đề tài đã và đang làm chủ nhiệm… Thạc sĩ Trương Hải Nhung bày tỏ:

“Tôi nghĩ là Bộ Khoa học và Công nghệ cũng như lãnh đạo Đảng và Nhà nước nên suy nghĩthêm để có thể triển khai nhanh, mạnh hơn, quyết liệt hơn những chính sách, đề án,

chương trình, nghị định thúc đẩy phát triển khoa học công nghệ, hỗ trợ tài năng trẻ Đốivới một người trẻ như tôi thì chỉ mong mỏi một điều đó là các cơ quan, ban ngành đặc biệt

là các Bộ hãy mạnh dạn tin tưởng vào những người trẻ, cứ tin thì lớp trẻ có thể cố gắnglàm hết sức để xứng đáng với niềm tin ấy”

(3) Dù ở bất cứ thời đại nào thì hiền tài luôn là nguyên khí của quốc gia, nguyên khí mạnh

thì nước mới mạnh Tài năng trẻ nói chung, nhà khoa học trẻ, trí thức trẻ nói riêng là tàinguyên quan trọng để phát triển đất nước Các chính sách của nhà nước, sự quan tâm, tạođiều kiện, tin tưởng của các cấp lãnh đạo chính là môi trường thuận lợi nhất để các tàinăng trẻ phát huy được năng lực, trí tuệ, thỏa mãn đam mê, khát vọng của mình để phục

vụ đất nước./

(Nguyễn Hiền – Tài năng trẻ mong muốn được quan tâm nghiên cứu khoa học – vov.vn

14/12/2015) Câu 1: Đoạn văn (3) sử dụng thao tác lập luận chủ yếu nào?

Câu 2: Hãy nêu ít nhất hai biện pháp để rèn luyện và phát triển bản thân, góp phần phục

vụ đất nước

Câu 3: Một người trẻ tuổi tài năng – Thạc sỹ Trương Hải Nhung cho rằng “Các cơ quan, ban

ngành đặc biệt là các Bộ hãy mạnh dạn tin tưởng vào những người trẻ, cứ tin thì lớp trẻ cóthể cố gắng làm hết sức để xứng đáng với niềm tin ấy” Là một người trẻ, anh/chị có đồngtình với quan niệm đó không? Vì sao?

Câu 4: anh chị hiểu như thế nào về ý kiến: “Tài năng trẻ nói chung, nhà khoa học trẻ, trí

thức trẻ nói riêng là tài nguyên quan trọng để phát triển đất nước”

Trang 16

LÀM VĂN (7,0 điểm)

Câu 1: Vai trò của những tài năng trẻ đối với Tổ quốc gợi cho anh/chị suy nghĩ gì về vấn đề

“chảy máu chất xám” của đất nước ta hiện nay Hãy trình bày suy nghĩ bằng một đoạn vănngắn khoảng 200

Câu 2: Trong tác phẩm “Vợ nhặt” nhà văn Kim Lân đã kể về việc “nhặt vợ” của nhân vật Tràng qua các chi tiết sau:

Lần thứ nhất khi gặp người vợ nhặt, Tràng “đang gò lưng kéo cái xe bò thóc vào dốc tỉnh,hắn hò một câu chơi cho đỡ nhọc Hắn hò rằng:

“Muốn ăn cơm trắng mấy giò này!

Lại đây mà đẩy xe bò với anh, nì!”

Lần thứ hai gặp gỡ sau khi đãi người đàn bà ăn bốn bát bánh đúc Tràng buông một câunói đùa: “Này nói đùa chứ có về với tớ thì ra khuân hàng lên xe rồi cùng về”

Khi đưa người vợ nhặt về nhà ra mắt bà cụ Tứ, Tràng giới thiệu: “nhà tôi nó mới về làmbạn với tôi đấy u ạ! Chúng tôi phải duyên phải kiếp với nhau Chẳng qua nó cũng là cái sốcả ”

Phân tích nhân vật Tràng qua những chi tiết trên từ đó làm rõ sự trưởng thành trong quá trình nhận thức về hạnh phúc nhân vật.

Trang 17

Phần I: Đọc – hiểu:

Đọc đoạn trích sau và thực hiện các yêu cầu phía dưới:

Trung thực thường là một trong những tiêu chí hàng đầu để các nhà tuyển dụng đánhgiá, lựa chọn ứng viên Có một định nghĩa rất thú vị về trung thực do Tổ chức Giáo dục giátrị sống toàn cầu giới thiệu "Trung thực là sự thống nhất trong suy nghĩ, lời nói và hànhđộng"

Trong giao tiếp, suy nghĩ bên trong của chúng ta không chỉ thể hiện qua lời nói mà còn

"xuất hiện" qua cử chỉ, nét mặt, âm giọng, tư thế ngồi, Thông thường ngôn ngữ cơ thểkhông biết nói dối! Vì thế, nhà tuyển dụng không chỉ lắng nghe những điều bạn nói mà cònqua sát để "đọc" tính trung thực của lời nói qua thứ "ngôn ngữ không lời" mà bạn thể hiện

(Trích Nói thật bằng lời và không lời, Theo Tuoitreonline, Bài tập Ngữ văn 11, Tập một,

NXB Giáo dục Việt Nam, 2012, tr 122) Câu 1: Đoạn trích thuộc phong cách ngôn ngữ nào?

Câu 2: Hãy chỉ ra những biểu hiện của "ngôn ngữ không lời" trong đoạn trích này.

Câu 3: Tại sao tác giả cho rằng: "Nhà tuyển dụng không chỉ lắng nghe những điều bạn nói

mà còn quan sát để "đọc" tình trung thực của lời nói qua thứ "ngôn ngữ không lời" mà bạnthể hiện"?

Câu 4: Hãy viết một đoạn văn ngắn (khoảng ½ trang giấy thi) trình bày suy nghĩ của anh/

chị về ý kiến: "Trung thực là sự thống nhất trong suy nghĩ, lời nói và hành động"

Trang 18

Tràng cầm đôi đũa, gợt một miếng bỏ vội vào miệng Mặt hắn chum ngay lại, miếng cámđắng chát và nghẹn bứ trong cổ Bữa cơm từ đấy không ai nói câu gì, họ cắm đầu ăn choxong lần, họ tránh nhìn mặt nhau Một nỗi tủi hờn len vào tâm trí mọi người

Ngoài đình bỗng dội lên một hồi trống, dồn dập, vội vã Đàn quạ trên những cây gạo caochót vót ngoài bãi chợ hốt hoảng bay vù lên, lượn thành từng đám bay vần trên nền trờinhư những đám mây đen

Người con dâu khẽ thở dài, thị nói lí nhí trong miệng:

- Trống gì đấy, u nhỉ?

- Trống thúc thuế đấy Đằng thì nó bắt gồng đay, đằng thì nó bắt đóng thuế Giời đất nàykhông chắc đã sống qua được đâu các con ạ - Bà lão ngoảnh vội ra ngoài Bà lão khôngdám để con dâu nhìn thấy bà khóc

Người con dâu có vẻ lạ lắm, thị lầm bầm:

- Ở đây vẫn phải đóng thuế cơ à?

Tràng hỏi vội trong miếng ăn:

- Việt Minh phải không?

- Ừ, sao nhà biết?

Trang 19

Phần I Đọc Hiểu (3.0điểm)

Đọc văn bản sau và thực hiện các yêu cầu:

Sự chia sẻ cũng làm giảm bớt đi những nỗi sợ hãi, nhàm chán trong cuộc sống của chúng

ta do nó thúc đẩy những mối giao tiếp xã hội và làm tăng cảm giác sống có mục đích, cảmgiác an toàn cho mỗi người

Một kết quả nghiên cứu mới đây cho thấy, những người xem nhiều tin tức trên truyềnhình thường lo sợ thái quá về mối hiểm nguy đối với cuộc sống bình yên, hạnh phúc của

họ Nguyên do là vì phần lớn các chương trình truyền hình đều tập trung đưa thêm nhữngbản tin, những hình ảnh rùng rợn, bất an, làm nảy sinh tâm lý hoang mang, sợ hãi tronglòng khán giả

Và đáng ngại hơn, cuộc sống hiện đại đang xuất hiện ngày một nhiều “những cái kénngười” tìm cách sống thu mình Nói cách khác, những người này chỉ muốn tự nhốt mìnhtrong tháp ngà của những mối quan hệ với người thân mà tự đánh mất dần mối quan hệvới hàng xóm Chính lối sống ích kỷ này càng làm cho họ dễ bị kẻ xấu tấn công và dễ gặpnhững chuyện nguy hiểm hơn

Cách tốt nhất để vượt qua nỗi sợ hãi là hãy đối mặt với chúng, từ đó bắt đầu một quátrình tạo nên sự khác biệt Cội nguồn của mọi hiểm nguy đều xuất phát từ hệ quả củanhững mặt trái của xã hội, nhưng thường thì chúng ta không dám nhìn thẳng vào vấn đềnày Bản chất của sự việc diễn ra không quan trọng bằng cách mà chúng ta đón nhận

những sự việc đó.Chúng ta cần có thái độ thích hợp để làm giảm thiểu những nguyên nhângây ra mọi bất ổn trong cuộc sống của mình

(Cho đi là còn mãi – Azim Jamal & Harvey Mckinno) Câu 1: Theo tác giả, điều gì giúp giảm bớt nhàm chán và sợ hãi?

Câu 2: Vì sao những người hay xem tin tức trên truyền hình thương lo sợ thái quá về mối

hiểm nguy đối với cuộc sống của họ?

Câu 3: Phân tích hiệu quả của phép tu từ được sử dụng trong câu “cuộc sống hiện đại

đang xuất hiện ngày một nhiều “những cái kén người””

Câu 4: Em có đồng tình với tác giả khi cho rằng: Cách tốt nhất để vượt qua nỗi sợ hãi là hãy

đối mặt với chúng không?Vì sao? (Hãy viết đoạn văn từ 5-7 câu trình bày suy nghĩ của bảnthân về vấn đề trên.)

Trang 20

II LÀM VĂN

Câu 1: hãy viết một đoạn văn 200 chữ trình bày suy nghĩ của anh chị về ý kiến: Cách tốt

nhất để vượt qua nỗi sợ hãi là hãy đối mặt với chúng

Câu 2:

Lần thứ hai, Tràng vừa trả hàng xong, ngồi uống nước ở ngoài cổng chợ tỉnh thì thị ở đâusầm sập chạy đến Thị đứng trước mặt hắn sưng sỉa nói:

- Điêu! Người thế mà điêu!

Hắn giương mắt nhìn thị, không hiểu Thật ra lúc ấy hắn cũng chưa nhận ra thị là ai Hômnay thị rách quá, áo quần tả tơi như tổ đỉa, thị gầy sọp hẳn đi, trên cái khuôn mặt lưỡi càyxám xịt chỉ còn thấy hai con mắt

- Hôm ấy leo lẻo cái mồm hẹn xuống, thế mà mất mặt

À, hắn nhớ ra rồi, hắn toét miệng cười:

- Chả hôm ấy thì hôm nay vậy Này hẵng ngồi xuống ăn miếng giầu đã

- Có ăn gì thì ăn, chả ăn giầu

Thị vẫn đứng cong cớn trước mặt hắn

- Đây, muốn ăn gì thì ăn

Hắn vỗ vỗ vào túi:

- Rích bố cu, hở!

Hai con mắt trũng hoáy của thị tức thì sáng lên, thị đon đả:

- Ăn thật nhá! ừ ăn thì ăn sợ gì

Thế là thị ngồi sà xuống ăn thật Thị cắm đầu ăn một chặp bốn bát bánh đúc liền chẳngchuyện trò gì ăn xong thị cầm dọc đôi đũa quệt ngang miệng, thở:

- Hà, ngon! Về chị ấy thấy hụt tiền thì bỏ bố

Trang 21

I ĐỌC HIỂU (3,0 điểm).

Đọc văn bản và thực hiện các yêu cầu:

Ngày mai các em bước vào đời Ngày mai sẽ không còn sự bình yên thơ mộng trêngiảng đường, không còn chầm chậm bước chân trên con đường nhuốm sắc vàng mùa lộcvừng thay lá, không còn mơ mộng vu vơ Bước ra đời là bước vào cuộc sống

Ở đó, có sự diệu kỳ, có điều ngang trái, có điều lạ lẫm và có cả những nỗi chán chường.Nhưng đó là cuộc sống Hãy yêu lấy cuộc sống và làm cho hơn Hãy bắt đầu từ những điềubình dị và hãy bắt đầu từ tình yêu thương, lòng tha thứ để không còn những điều đau lòng,yêu thương sẽ xóa tan thù hận

Đừng chọn thời gian cho mỗi riêng mình và đừng chọn lối mòn mà đời ta từng quen đilại, chỉ trừ lối về quê cha đất mẹ Hãy bắt đầu những điều tưởng chừng rất dễ để cảm hóamột con người, để họ nhận biết đúng sai Biết gieo vào lòng người nhiều hy vọng và ngàymai sẽ tốt tươi hơn Hãy biết khát vọng và gieo mầm khát vọng, nghèo nàn rồi sẽ đi qua,căn nhà gió lùa ngày mai rồi sẽ kín Và đồng làng rồi sẽ mỡ màng Những câu chuyện cổtích rồi sẽ đến, nhưng không phải là những giấc chiêm bao ngồi chờ ông bụt hiện hình màphải thực hiện bằng bàn tay và khối óc, bằng nhọc nhằn và gian khó của mỗi người Đừnggieo vào lòng người những ảo tưởng vì không làm sẽ không có cái ăn Hãy bắt đầu tạodựng niềm tin giữa con người Niềm tin phải được bắt đầu từ chân thành và tôn trọng, từ

sự trung thực của mỗi người Một xã hội văn minh được dựng lên từ những con ngườitrung thực Vì vậy, hãy thay đổi chính mình đầu tiên Đừng kỳ vọng thay đổi xã hội khichính mình chưa đổi thay

Các em là những người hạnh phúc vì các em không bị ám ảnh bởi tiếng súng, tiếngbom Các em được tiếp cận những thành quả mới nhất của nhân loại và các em đang sốngtrong một thời đại tuyệt vời Thầy đang cố gắng để theo kịp các em, học hỏi các em nhưngkhông dễ Có lúc, thầy cảm nhận sự lạc hậu của mình trong các quan niệm, trong cách thức,trong điều kiện và trong hành động Thậm chí, có lúc cảm thấy hụt hơi Nhưng thầy lấy đólàm niềm hạnh phúc để cố gắng Bởi vì nếu thế hệ trước vượt qua thế hệ sau thì đó là rủi

ro Trong tiến trình đi tới, thế hệ sau đi chậm hơn là điều đáng buồn Thầy thường hoàinghi và lo lắng quan niệm của mình có lạc hậu hay không và hôm nay thầy mạo muội chia

sẻ với các em

(Bài phát biểu ngày tốt nghiệp của sinh viên ĐH SP Hà Nội, Nguyễn Văn Minh, 2019) Câu 1 Xác định phương thức biểu đạt chính của đoạn trích?

Câu 2 Anh/chị có đồng tình với quan điểm của tác giả: “Trong tiến trình đi tới, thế hệ sau

đi chậm hơn là điều đáng buồn” Vì sao?

Trang 22

Câu 3 Chỉ ra và phân tích tác dụng của biện pháp tu từ được sử dụng trong những câu văn

sau: “Hãy yêu lấy cuộc sống và làm cho cuộc sống tốt hơn Hãy bắt đầu từ những điều bình

dị và hãy bắt đầu từ tình yêu thương, lòng tha thứ để không còn những điều đau lòng, yêuthương sẽ xóa tan thù hận… Hãy bắt đầu những điều tưởng chừng rất dễ để cảm hóa mộtcon người, để họ nhận biết đúng sai… Hãy biết khát vọng và gieo mầm khát vọng, nghèonàn rồi sẽ đi qua, căn nhà gió lùa ngày mai rồi sẽ kín.”

Câu 4 Anh/chị nhận được thông điệp đáng quý nào từ văn bản trên?

II Làm văn (7,0 điểm).

Câu 1: Từ đoạn trích phần đọc hiểu, anh/chị hãy viết một đoạn văn ngắn (khoảng 200 chữ)

bàn về ý nghĩa của lối sống biết khát vọng?

Câu 2: Phân tích diễn biến tâm trạng của nhân vật Mị được nhà văn Tô Hoài thể hiện trong đoạn trích sau:

Những đêm mùa đông trên núi cao dài và buồn Nếu không có bếp lửa sưởi kia thì Mị cũngđến chết héo Mỗi đêm, Mị dậy ra thổi lửa hơ tay, hơ lưng, không biết bao nhiêu lần.Thường khi đến gà gáy, Mị dậy ra bếp sưởi một lúc thật lâu, các chị em trong nhà mới bắtđầu ra dóm lò bung ngô, nấu cháo lợn

[ ]

Đám than đã vạc hẳn lửa Mị không thổi cũng không đứng lên Mị nhớ lại đời mình Mịtưởng tượng như có thể một lúc nào, biết đâu A Phủ chẳng trốn được rồi, lúc đó bố conthống lý sẽ đổ là Mị đã cởi trói cho nó, Mị liền phải trói thay vào đấy Mị chết trên cái cọc

ấy Nghĩ thế, nhưng làm sao Mị cũng không thấy sợ

Trong nhà tối bưng, Mị rón rén bước lại, A Phủ vẫn nhắm mắt Nhưng Mị tưởng như A Phủbiết có người bước lại Mị rút con dao nhỏ cắt lúa, cắt nút dây mây A Phủ thở phè từnghơi, như rắn thở, không biết mê hay tỉnh

Lần lần, đến lúc gỡ được hết dây trói ở người A Phủ thì Mị cũng hốt hoảng Mị chỉ thì thàođược một tiếng “Đi đi…” rồi Mị nghẹn lại A Phủ khuỵu xuống không bước nổi

Nhưng trước cái chết có thể đến nơi ngay, A Phủ lại quật sức vùng lên, chạy

Mị đứng lặng trong bóng tối

Trời tối lắm Mị vẫn băng đi

Sau đó nhận xét về giá trị nhân đạo mới mẻ của tác phẩm.

Trang 23

I, Đọc hiểu (3.0 điểm)

Đọc đoạn trích sau và trả lời các câu hỏi:

Từ xưa đến nay, Tết Nguyên đán thỏa mãn được nhiều nhu cầu nhất của người Việt, về vậtchất, về tâm linh, về nếp sống và với mọi lứa tuổi, so với mọi dịp lễ trong năm Trước hết,đây là lễ (tết) mở đầu một năm mới Nguyên có nghĩa là đầu tiên; đán nghĩa là sớm TếtNguyên đán được hiểu là buổi sớm ngày đầu năm Và Tết Nguyên đán người ta cũng gọi là

“tết cả” – tết lớn nhất, kết thúc một vòng thời gian 4 mùa chu chuyển, chào đón một chu

kỳ mới Tết Nguyên đán với ý nghĩa sâu xa và mang tính thiêng, trang trọng là tiễn đưanăm cũ, chào đón, chúc tụng năm mới sức khỏe con người tốt hơn, sinh kế khá hơn, hạnhphúc cá nhân – gia đình bền vững hơn

Cùng với sự phát triển của xã hội, Tết cổ truyền hiện nay cũng đã có nhiều sự thay đổiđáng kể Tuy nhiên, vẫn còn những giá trị tốt đẹp bất biến giữa vạn biến mà chúng ta cóthể và cần nhận ra Tết Nguyên đán là sự chào mừng năm mới Tết đến, người Việt chuẩn

bị mọi điều kiện sống đầy đủ, có đạo đức, có truyền thống tốt Chẳng hạn: ăn phải ngon,

bổ dưỡng, khác hẳn ngày thường Mặc phải đẹp, bất kể lứa tuổi nào, bất cứ giới nào: namhay nữ, nông dân, thợ, kẻ sĩ hay chức sắc, lão bà hay lão ông Ai cũng thấy như phải gầngũi nhau hơn, nói những điều hay với ngôn ngữ chọn lọc Tết là phải chúc mừng nhau: sứckhỏe, tuổi tác (trường thọ), chúc “làm ăn bằng năm, bằng mười năm ngoái”… Có phầnngoa ngôn, song vẫn êm tai và thực lòng Cho nên, Tết đến, người ta vui vẻ, dịu hiền, là cơhội để hòa giải những bất đồng, “giận đến chết đến Tết cũng thôi” (…)

(Trích Tết cổ truyền của người Việt và những giá trị văn hóa truyền thống, theo

http://www.baomoi.vn, 17-02-2018) Câu 1 Xác định phong cách ngôn ngữ của đoạn trích?

Câu 2 Anh/chị hiểu như thế nào về tên gọi Tết nguyên đán?

Câu 3 Nêu ý nghĩa của Tết nguyên đán với mỗi người dân Việt Nam được tác giả đưa ra

trong đoạn trích trên?

Câu 4 Cùng với sự phát triển của xã hội, Tết cổ truyền hiện nay cũng đã có nhiều sự thay

đổi đáng kể Tuy nhiên, vẫn còn những giá trị tốt đẹp bất biến giữa vạn biến mà chúng ta

có thể và cần nhận ra Anh/chị có đồng tình với quan điểm này của tác giả không? Vì sao?

Ngày đăng: 05/03/2022, 18:01

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

🧩 Sản phẩm bạn có thể quan tâm

w