Báo chí Việt Nam hiện nay đang sử dụng hầu hết các thể loại như tin, phỏng vấn , tường thuật, bài phản ánh, xã luận, phê bình và giới thiệu tác phẩm, bình luận, điều trai, tiểu phẩm…Trướ
Trang 1I Giới thiệu vấn đề:
Đại từ điển Tiếng việt do Nguyễn Như Ý chủ biên, định nghĩa bình luận là: “Bàn và nhận xét, đánh giá về vấn đề gì đấy” Trong đó bình là :
“tỏ ý khen chê, nhằm bình phẩm đánh giá; bàn bạc đánh giá để cân nhắc, lựa chọn” và luận là: “bàn bạc, dựa vào lý lẽ mà suy ra”
Như vậy, bình luận được hiểu là những đánh giá, phân tích, nhận xét bàn bạc về một vấn đề nào đó Nhưng có thể thấy, cách hiểu này thể hiện sự thiếu rạch ròi, chưa thật sự phân biệt rõ hai yêu tố bình và luận, nếu ghép chúng lại thành bình luận thì ý nghĩa của chúng cũng không khác nhau là mấy Nên phân biệt bình là nếu quan điểm thái độ; còn luận là phân tích, đánh giám bàn bac, suy luận Bình có thể là tiền đề của luận, ngược lại luận là cơ sở cho bình Và bình luận là tổng hợp của hai yếu tố, tức là bao hàm cả việc phaant ích, đánh giá và nêu quan điểm
Trên thực tế, giữa bình và luận không có sự tách biệt tuyệt đối, chúng đan xen với nhau , đi liền với nhau và trật tự sau trước giữa chúng cũng hết sức tương đối, phụ thuộc vào chính bản thân sự phong phúc của cuộc sống và các vấn đề cần bình luận
Bình luận theo nghĩa thông thường và đơn giản nhất còn được hiểu
là ý kiến, quan điểm của một người về một vấn đề nào đó Nhưng để hiểu
về bình luận một cách đầy đủ thì phải luôn gắn với sự lập luận đánh giá trên cơ sở những lú lẽ, căn cứ logic, thuyết phục chứ không phải chỉ mang tính cảm tính đơn thuần
Theo từ điển Bách khoa Việt Nam, bình luận là : “phân tích, nhận định, đánh giá một vấn đề (chính trị, kinh tế, văn hóa, kĩ thuật ) trên báo đài, tivi để tuyên truyền, phổ biến, thuyết phục người đọc, người nghe.Bình luận chủ yếu là vận dụng trít uệ và tư duy logic để phân tích, đánh giá Bình luận là vũ khí của báo chí và các phương tiện truyền thông đại chúng khác khi thực hiện chức năng thông tin tuyên truyền”
Trang 2Trong định nghĩa này, bình luận được xếp vào mảng nội dung thông tin và được giải thích như một thể loại dành riêng và thuộc về báo chí Đây
là định nghĩa khá đầy đủ và gần nhất
Các tác giả Trần Quang Trần Thế Phiết và nhóm tác giả của cuốn
“Giáo trình nghiệp vụ báo chí” và “ Nghề nghiệp và công việc của nhà báo” cũng đều khẳng định có một số tên gọi khác của bình luận, phổ biến nhất là nghị luận Các tài liệu nghiên cứu trước đây đều sử dụng khái niệm này và trong lịch sử báo chí Việt Nam người ta cũng đặt tên các bài viết dạng này là văn nghị luận Mặc dù vậy, đến nay, tên gọi bình luận đã được thống nhất và được sử dụng khá nhất quán với các tiêu chí tương đối ổn định trên cả phương diện lú luận và thực tiễn
Trong tiếng Anh có nhiều từ được dung gần với nghĩa bình luận, đó
là critic với nghĩa “phê bình, quan sát, nhận xét, bình luận” ; analysis với nghĩa phân tích nhận định; hay Point of view, Opinion với nghĩa “quan điểm”…Các tên gọi khác nhau này được sử dụng rải rác trên các tài liệu tiếng Anh vốn rất ít bàn đến thể loại và được dùng như tên các chuyên mục bình luận trên báo
Nhưng phổ biến và chính xác nhất để chỉ bình luận và thể loại bình luận là commentary nghĩa là “ chú giải, giả thích nhận xét, bình luận, tác phẩm bình luận” và Commentator, nghĩa là “ nhà bình luận, bình luận viên” Tuy nhiên, rất có thể do đặc thù của báo chí phương Tây về phương diện lí luận thể loại mà người ta coi Commentary vừa là bình luận vừa là tường thuật và commentator vừa là nhà bình luận vừa là người tường thuật Điều này, có lẽ đúng với các chương trinh tường thuật bóng đá mà ở đó người ta vừa tường thuật vừa bình luận
Căn cứ trên phương diện gốc của từ “ comment” trong tiếng Anh, có thế hiểu bình luận với nghĩa đúng của nó là commentary Tên gọi này cũng được thông dụng trong một số văn bản, tài liệu bằng Tiếng Việt và trên các phương tiện thông tin đại chúng
Trang 3Báo chí Việt Nam hiện nay đang sử dụng hầu hết các thể loại như tin, phỏng vấn , tường thuật, bài phản ánh, xã luận, phê bình và giới thiệu tác phẩm, bình luận, điều trai, tiểu phẩm…Trước hết, những dấu hiệu chung có
ở tất cả các thể loại báo chí, đó là tính trung thực với chân lí cuộc sống, dựa trên những tư liệu chính xác của hiện thực khách quan, miêu tả các hiện tượng và quá trình của đời sống xã hội một cách chính xác, lập trường tư tưởng chính trị rõ rang Bởi vậy mọi sự kiện hiện tượng của đời sống xã hội được làm sáng tỏ Tất cả các thể loại báo chí đều có thái độ tích cực đối với cuộc soongsm đều nhằm đạt được những kết quả tích cực trong xây dựng đất nước, xã hội công bằng dân chủ văn minh
Nguồn gốc của bình luận là hình thức đơn giản đầu tiên trong thao tác cua tư duy con người thể hiện thái độ khen chê trước một sự kiện, hiện tượng, vấn đề…trong cuộc sống Con người biết tư duy từ khi con người biết nhận thức về thế giới xung quanh dưới hình thức đối chiếu hay so sánh để nhận thức về sự khác nhau của các sự vật So sánh là phân biệt sự khác nhau giữa sự vật, hiện tượng này với sự vật, hiện tượng khác So sánh làm nảy sinh sự đánh gia Sự đánh giá có thể coi là dấu hiện đầu tiên của hoạt động tư duy bình luận Vào thời kì đầu, khi chưa có tên gọi cho một kiểu
tư duy so sánh và rút ra những đánh giá để thể hiện thái độ, bình luận thường được đan xen vào các hình thức văn hóa dân gian như hò đối đáp, vè,…
So với nhiều nước trên thế giới, báo chí Việt Nam ra đời muộn hơn, cho nên cũng như các thể loại khác, thể loại bình luận xuất hiện trên báo chí khi đã là một thể loại hoàn chỉnh Bình luận là một hoạt động tự nhiên của lý tính Con người có tri giác lành mạnh, đứng trước một hiện tượng, một sự kiên hoặc một vấn đề xảy ra trong cuộc sống thường đều có bình luận theo phạm vi, nội dung và hệ tư tưởng nhất định, không phải chỉ khi
có báo chí mới bình luận
Vai trò của bình luận trong đời sống xã hội là phân tích tổng kết các
sự kiện điển hình rồi rút ra những vấn đề, những kinh nghiệm có tính lí
Trang 4luận, giúp cho công chúng có cách nhìn nhận những vấn đề thực tiễn một cách tổng quát hơn, hiểu thấu bản chất của sự kiện, vấn đề, quy luật vận động và xu hướng phát triển của cuộc sống Đó là cơ sở để công chúng chuyển từ nhận thức cảm tính sang nhận thức lý tính
I Nội dung:
A Khảo sát:
Trong bình luận báo chí, có nhiều loại bình luận khác nhau như bình luận ngắn, bình luận dài, bình luận trong ngày, bình luận trong tuần Dực vào tính chất phương pháp thể hiện mà sử dụng từng loại bình luận một cách hợp lí, hiện nay ở báo mạng nước ta, thể loại bình luận ngắn đang rất được ưa chuộng vì sự ngắn gọn, xúc tích và nóng hổi của nó Có thể định
nghĩa một cách cụ thể và đẩy đủ như thế này: “Bình luận ngắn là một dạng
tác phẩm thuộc thể loại bình luận báo chí Dạng tác phẩm này có dung lượng dưới 1000 chữ và chỉ tập trung làm sáng tỏ một sự kiện nóng, xuất hiện thường xuyên trên báo Bằng những phân tích, giải thích , bình chú với lí lẽ ngắn gọn, súc tích, tác phẩm nhằm làm sáng tỏ bản chất của sự kiện, đem đến cho công chúng báo chí một cách nhìn mới, đầy đủ và toàn diện về sự kiện, có tác động trực tiếp làm thay đổi quan điểm và thái độ của công chúng.”
Các bài bình luận ngắn không đòi hỏi tính luận lý nhiều song có ý nghĩa và vai trò rất quan trọng Thường 1 bài báo bình luận ngắn chỉ cần 20-30 dòng chữ, dẫn ra 1 sự kiện, 1 lời phát biểu và một vài câu bình luận Thể loại này rất phổ biến vì có thể sử dụng để viết về mọi lĩnh vực trong đời sống – xã hội, đưa ra những vấn đề nóng hổi kịp thời
Thể loại “Bình luận ngắn” có 4 đặc điểm chính như sau:
- “Bình luận ngắn” thường tập trung khai thác và thể hiện đề tài là những
sự kiện mang tính thời sự, nóng bỏng đang diễn ra trong đời sống xã hội
- Bộc lộ chính kiến, quan điểm của tác giả và của cơ quan báo chí
Trang 5- Dung lượng bài viết không quá 1000 chữ và được thể hiện theo lối diễn
dịch hoặc qui nạp
- Phân tích, lập luận sâu sắc, chú thích, bình chú rõ ràng, đa dạng, lời văn
ngắn gọn, súc tích mạch lạc, câu văn khúc chiết
Để có thể hiểu sâu và rõ hơn đặc điểm cũng như tác dụng của thể loại bình luận ngắn này, chúng ta sẽ đi sâu khảo sát những ví dụ lấy từ các trang báo mạng có sử dụng thể loại bình luận ngắn thông qua 3 trang báo mạng chính
là Tuoitre.vn – chuyên mục “Thời sự và suy nghĩ”; Vietnamnet – chuyên mục “Tuần Việt Nam” và báo Quân đội nhân dân với chuyên mục “Cùng bàn luận”
1 Báo mạng Quân đội nhân dân – chuyên mục Cùng bàn luận:
Trên các diễn đàn báo chí sôi động như tuoitre.vn, vietnamnet, vnexpress,
… các bài bình luận ngắn tỏ ra chiếm ưu thế về số lượng cũng như ngày càng trưởng thành hơn về chất lượng Các nhà báo ngày càng chủ động hơn trong việc tiếp cận và xử lí đề tài, những vấn đề nóng hỏi của cuộc sống đa màu sắc dưới con mắt và sự nhạy bén của các phóng viên đã trở thành nguồn đề tài bất tận làm nên sự cuốn hút của các bài bình luận ngắn Thậm chí trên các trang báo ngành, báo chuyên môn,…số lượng bài bình luận ngắn cũng tăng đáng kể, bởi các nhà báo, phóng viên đều nhận thấy những
ưu điểm không thể phủ nhận của thể loại bình luận ngắn Tờ báo Quân đội nhân dân, cũng thu hút đông đảo độc giả quan tâm chú ý bởi sự cởi mở và tính cập nhật mà các bài bình luận mang lại, đặc biệt tại chuyên mục Cùng bàn luận Dường như, khoảng cách giữa độc giả với các tác giả không còn nữa, chỉ còn những vấn đề, những sự kiện mà tất cả chúng ta đều quan tâm Trên báo QĐND mới gần đây nhất, có đăng bài viết của tác giả Manh
Trang 6Hùng, bàn luận về “Đạo hiếu đời mới” trong thời hiện đại Bài viết như sau:
ĐẠO HIẾU ĐỜI MỚI
QĐND - Thứ Bẩy, 25/06/2011, 21:36 (GMT+7)
QĐND - Mới rồi, dự mấy đám hiếu, đám hỷ, tôi được nghe những người cao tuổi truyền đọc cho nhau bài văn vần có tên "Mười thích" "Một thích
có một món tiền Để lo hiếu hỷ chẳng phiền đến con " Bài vè này chẳng hay lắm, không thể mang so đọ với bài hát xẩm cổ truyền dân gian "Thập ân" răn dạy con cháu phải nhớ đến công ơn cha mẹ Thôi thì cũng là thứ dân gian đời mới, do hoàn cảnh sống mới, nhu cầu mới sinh ra Cái thích đầu tiên của người đã có con cái trưởng thành nào cao xa đâu, chỉ là một món tiền để lo việc hiếu, việc hỷ khỏi phải phiền đến con cái Thực tế lắm,
mà cũng gắn kết tự nhiên lắm với cái đức truyền thống ông bà cha mẹ xưa
"Cá chuối đắm đuối vì con" Cả đời vì con, làm được gì, dành dụm được chút gì cũng là để cho con cho cháu Niềm hạnh phúc của các bậc sinh thành là ở nơi con cháu, không đòi hỏi, không cả muốn làm phiền dù con cái đã trưởng thành, ăn nên, làm ra Đức lớn ấy xưa nay vẫn vậy, vẫn được các bậc ông bà, cha mẹ Việt Nam ta coi là lẽ thường, đương nhiên Bởi thế dân gian mới có lắm thứ ca dao tục ngữ răn dạy về đạo làm con-đạo hiếu Cũng bởi con cái là tương lai, là phần "động" so với phần "tĩnh" là cha mẹ, ông bà cả về mặt giá trị và khả năng biến đổi Con cái có thể và phải điều chỉnh nên gia đình và xã hội luôn phải dạy dỗ, định hướng nhiều bề cho thế
hệ sau, trong đó có nhắc nhở, khuyên răn làm tròn đạo hiếu
Gia đình là tế bào của xã hội, chữ Hiếu là hạt nhân trong quan hệ gia đình,
xã hội "Con hơn cha là nhà có phúc" - đạo hiếu Việt Nam "mở", nhìn
về tương lai chứ không "đóng" theo khuôn phép "tam tòng, tứ đức" của Khổng giáo Đạo Hiếu là nghĩa vụ, trách nhiệm nhưng cũng là quyền lợi, nguyện vọng nhân ái, nghĩa tình, không vụ lợi Đạo Hiếu là động lực giúp
Trang 7con cháu vươn lên đền đáp công cao đức dày của ông bà, cha mẹ, đền đáp hy vọng, mong mỏi của gia đình, dòng họ Do vậy, thế hệ này nối tiếp thế hệ khác, con người Việt Nam, từ gia đình ra xã hội đã và luôn góp phần mình thúc đẩy xã hội vượt qua khó khăn thử thách, đổi mới đi lên
Cuộc sống đổi thay, Đạo Hiếu cũng có nhiều thay đổi Con cái bận việc, không thể ngày ngày chăm sóc cha mẹ, lo việc nhà nên sinh ra chuyện thuê người giúp việc hoặc người chăm dưỡng ở bệnh viện Con cháu không cùng ông bà, cha mẹ đi thăm nom người thân, bạn bè, lên chùa, hành hương hay du lịch thì nhờ hàng xóm láng giềng, cô dì chú bác hay các cụ bạn bầu cùng đưa đi, biếu quà, tiền tàu xe, ăn ở Ấy là những biến thái trong biểu hiện Đạo Hiếu hợp với thực tế, có thể cảm thông Song, đáng tiếc cuộc sống đâu chỉ dừng lại ở những điều phải phép như thế Kinh tế thị trường làm cho người ta sành sỏi hơn trong những ứng xử thực dụng Nhiều người không tự thân vươn lên trong học hành, nghề nghiệp lại giỏi lợi dụng quyền thế hoặc tiền của của bố mẹ để tiến thân, làm giàu Có kẻ nhẫn tâm tranh giành của cải làm gia đình tan cửa nát nhà "Các cụ cổ rồi,
cũ lắm Cứ tốt mãi như các cụ thì bao giờ ngẩng mặt lên được" - người ta phủ nhận những quan niệm sống của thế hệ trước để bon chen, giành giật lấy phần hơn ở đời Nói đâu xa, ngay đám hiếu này, đám hỷ kia, cả lễ mừng thọ nữa, họ làm thật to, thật linh đình đâu phải vì "các cụ", họ vì mình, được thêm tiếng, thêm tiền
Cuộc sống đổi thay, nhu cầu cũng đổi thay, trong đó có những nhu cầu mới của cả người trẻ, người già Nhu cầu chỉ cần có một ít tiền để đi việc hiếu, việc hỷ là nhu cầu giản dị, khiêm nhường Nhưng nhu cầu của người cao tuổi, người già ở ta bây giờ cũng đa dạng hơn, cao hơn Theo kiểu cũ, nếp xưa thì ông bà, cha mẹ vẫn cứ thích con cháu sum vầy hằng ngày trong ngôi nhà chung "tứ đại đồng đường" hay "có phúc gả con chồng gần, có bát canh cần nó cũng mang cho" Mới hơn thì là nhu cầu du lịch đó đây thăm
Trang 8đất nước, thăm thế giới Cao hơn nữa, ngày càng có nhiều người khát khao lao động bằng nhiều cách để đóng góp cho gia đình và xã hội Những nhu cầu đa dạng ấy, thế hệ sau cần biết đến, cảm thông và tạo điều kiện trong khả năng của mình Xứng với ông cha, quan tâm tới thế hệ trước - Đạo Hiếu đời mới là thế, là nấc thang mới cao hơn của đời sống xã hội
Mạnh Hùng
Nhận xét: Trong xu hướng phát triển công nghiệp hóa, hiện đại hóa như hiện nay thì dường như việc báo hiếu báo ơn của con cái khi trưởng thành
đã trở thành mối quan tâm của công chúng Thế hệ trẻ bây giờ dường như
họ đã quên mất cách báo hiếu thế nào cho phải đạo, chỉ mải mê chạy theo
xu hướng thương mại hóa, theo nhịp độ làm việc nhanh mà quên mất đạo làm con, làm cháu Mở đầu bài viết, tác giả đã có những câu tâm sự trò chuyện, bài vè về công ơn của cha mẹ Thôi thì cũng là thứ dân gian đời mới, do hoàn cảnh sống mới, nhu cầu mới sinh ra Cái thích đầu tiên của người đã có con cái trưởng thành nào cao xa đâu, chỉ là một món tiền để lo việc hiếu, việc hỷ khỏi phải phiền đến con cái” Điều đó vốn đã tồn tại như một nét văn hóa đẹp của con người Việt Nam, đặc biệt của những thế hệ trước Cả đời vì con, làm được gì, dành dụm được chút gì cũng là để cho con cho cháu Niềm hạnh phúc của các bậc sinh thành là ở nơi con cháu, không đòi hỏi, không cả muốn làm phiền dù con cái đã trưởng thành, ăn nên, làm ra Đức lớn ấy xưa nay vẫn vậy, vẫn được các bậc ông bà, cha mẹ Việt Nam ta coi là lẽ thường, đương nhiên Bởi thế dân gian mới có lắm thứ
ca dao tục ngữ răn dạy về đạo làm con-đạo hiếu Những câu bình luận, đánh giá rất xác đáng về xu hướng mà giới trẻ hiện nay đang có, về những suy nghĩ về con cái, về thân phận của những người làm cha, làm mẹ Đúng
là họ chỉ sống là để vì con cái, không đòi hỏi gì cả, chính vì thế, mà con cháu, trong thời đại ngày nay, khi tiếp xúc với vô vàn những thú vui khác,
Trang 9mải mê với những công việc khác, những mối lo khác, vốn đã thờ ơ với cha
mẹ mình, nay còn lãnh đạm và thờ ơ hơn Cái nhìn của tác giả thật sâu sắc, thể hiện một con người có hiểu biết xã hội sâu sắc, đặc biệt là về văn
hóa-xã hội Ở đoạn tiếp theo, tác giả đã khéo léo phân tích vai trò của gia đình,
họ hàng, và đặc biệt, ông có những đánh giá nhận định rất xác đáng về tính
“mở” của đạo hiếu ở Việt Nam trong thời kì Đạo Hiếu là nghĩa vụ, trách nhiệm nhưng cũng là quyền lợi, nguyện vọng nhân ái, nghĩa tình, không vụ lợi Đạo Hiếu là động lực giúp con cháu vươn lên đền đáp công cao đức dày của ông bà, cha mẹ, đền đáp hy vọng, mong mỏi của gia đình, dòng họ Đáng buồn là thái độ của tác giả với đạo hiếu thời nay ở nhiều gia đình là không đồng tình, những dẫn chứng rất rõ ràng, cụ thể “…Con cái bận việc, không thể ngày ngày chăm sóc cha mẹ, lo việc nhà nên sinh ra chuyện thuê người giúp việc hoặc người chăm dưỡng ở bệnh viện Con cháu không cùng ông bà, cha mẹ đi thăm nom người thân, bạn bè, lên chùa, hành hương hay du lịch thì nhờ hàng xóm láng giềng, cô dì chú bác hay các cụ bạn bầu cùng đưa đi, biếu quà, tiền tàu xe, ăn ở Ấy là những biến thái trong biểu hiện Đạo Hiếu hợp với thực tế, có thể cảm thông Song, đáng tiếc cuộc sống đâu chỉ dừng lại ở những điều phải phép như thế Kinh tế thị trường làm cho người ta sành sỏi hơn trong những ứng xử thực dụng Nhiều người không tự thân vươn lên trong học hành, nghề nghiệp lại giỏi lợi dụng quyền thế hoặc tiền của của bố mẹ để tiến thân, làm giàu Có kẻ nhẫn tâm tranh giành của cải làm gia đình tan cửa nát nhà Nói đâu xa, ngay đám hiếu này, đám hỷ kia, cả lễ mừng thọ nữa, họ làm thật to, thật linh đình đâu phải vì "các cụ", họ vì mình, được thêm tiếng, thêm tiền…”, hiện thực 2 chữ “báo hiếu” ở nước ta là như thế đấy Những dẫn chứng đắt
đã lột tả được một cách chân thực tình trạng đối xử của con cái với cha mẹ trong cuộc sống bận bịu này,…và đó là điều cần phải khắc phục, để có thể giữ được đạo làm con cho tròn chữ hiếu Thái độ, quan điểm không đồng tình của tác giả là rất rõ rệt Đoạn cuối, thay vì đưa ra giải pháp khắc phục,
Trang 10hay luận bàn mở rộng, tác giả đã khéo léo lựa chọn cách đưa thái độ của cha mẹ, sự thay đổi trong suy nghĩ và hướng chấp nhận thực trạng báo hiếu hiện nay của những bậc làm cha mẹ, để thấy được sự khoan dung và cao cả của họ, từ đây, ỹ nghĩa và giá trị của bài viết lại được nâng lên rất nhiều lần,.Tất cả đã để lại dư ấm sâu sắc trong lòng bạn đọc nhờ những lập luận giàu chất triết lí nhân sinh, gắn với dẫn chứng gần gũi, chân thực nhưng có giá trị
Bên cạnh những vấn đề có ý nghĩa văn hóa và giáo dục, các tác giả còn rất quan tâm khai thác những vấn đề chính trị-xã hội nóng hổi hiện nay
Đó là các tệ nạn xã hội, là vấn đề bảo vệ môi trường, bảo vệ chủ quyền quốc gia,…và mới đây nhất, trên chuyên mục Cùng bàn luận có đăng một bài viết đã gây xôn xao dư luận, bài bình luận ngắn về việc “Bảo vệ nhà báo” trong quá trình tác nghiệp Trước khi có những đánh giá, cụ thể về vấn
đề này, tác giả đã khéo léo mở đầu bằng một dẫn chững cụ thể có thật vừa xảy ra trước đó về việc hành hung nhà báo tại địa bàn Hà Nội: “Trung tuần tháng này tại Hà Nội, các lực lượng chức năng đã phối hợp kiểm tra, xử lý tình trạng lấn chiếm, vi phạm hành lang an toàn giao thông tại một “điểm nóng” Khi phóng viên các cơ quan báo chí đang quay phim, chụp ảnh hoạt động của đoàn kiểm tra liên ngành tại hiện trường, thì một số đối tượng vi
phạm đã xông vào hành hung, cản trở Một phóng viên Đài truyền hình
VTC bị giằng giật máy quay phim và một phóng viên Báo An ninh Thủ
đô bị lăng mạ và hành hung Vụ việc diễn ra trước sự chứng kiến của các
lực lượng bảo vệ pháp luật và đông đảo nhân dân” Đặc biệt, tác giả Mai Nam Thắng đã thể hiện rõ sự hiểu biết của mình khi liên tiếp có những dẫn chứng liên tưởng khác về những sự kiện tương tự diễn ra trước đó đối với các nhà báo, để hiện thực về tình trạng hành hung người làm công tác báo chí hiện nay được biểu lộ một cách rõ rệt: