tiểu luận MÔN GIAO TIẾP TRONG KINH DOANH Đề tài BÀN VỀ CÔNG DUNG NGÔN HẠNH CỦA NGƯỜI PHỤ NỮ VIỆT NAM HIỆN NAY

Xã hội càng hiện đại thì người phụ nữ càng phải biết học và hoàn thiện mình theo giá trị của Tứ đức để đẹp cả về hình thức và nội dung.. Trong xã hội phong kiến ngày xưa thì một người ph

MÔN: GIAO TIẾP TRONG KINH DOANH

Đề tài:

BÀN VỀ CÔNG DUNG NGÔN HẠNH CỦA NGƯỜI PHỤ

NỮ VIỆT NAM HIỆN NAY

GVHD: LÊ THỊ LIÊN LỚP: 45K20

NHÓM: 7

Đà Nẵng, ngày 04 tháng 05 năm 2021

Thứ tự thuyết trình nhóm

1 Nguyễn Trần Thùy Linh

2 Đinh Bảo Quỳnh

3 Trần Thị Tuyết

4 Ngô Thùy Linh

5 Huỳnh Thị Tú Như

6 Võ Thị Bích Ngọc

7 Huỳnh Minh Ngọc

Đóng góp trong nhóm

Họ và tên Phần trăm đóng góp trong nhóm

Đề tài: Thuyết trình bàn về “Công – Dung – Ngôn – Hạnh” của người phụ

nữ Việt Nam hiện nay.

Mục tiêu chung: Làm rõ “Công – Dung – Ngôn – Hạnh” của người phụ

nữ Việt Nam hiện nay.

Mục tiêu cụ thể:

1 Định nghĩa và ý nghĩa của “Công – Dung – Ngôn – Hạnh”

2 Quan niệm “Công – Dung – Ngôn – Hạnh” của người phụ nữ Việt Nam thời xưa.

3 Quan niệm “Công – Dung – Ngôn – Hạnh” của người phụ nữ Việt Nam hiện nay.

4 So sánh quan niệm “Công – Dung – Ngôn – Hạnh” của người phụ nữ Việt Nam xưa và nay

5 Làm thế nào đển trở thành người phụ nữ “Công – Dung – Ngôn – Hạnh”

6 Những tấm gương về người phụ nữ “Công – Dung – Ngôn – Hạnh”

7 Kết bài

M C ỤC L C ỤC

PHẦN A ĐỊNH NGHĨA VÀ Ý NGHĨA CỦA “CÔNG – DUNG –

NGÔN – HẠNH” 6

I Định nghĩa 6

I.1 CÔNG 6

I.2 DUNG 6

I.3 NGÔN 7

I.4 HẠNH 7

II Ý nghĩa của “Công – dung – ngôn – hạnh” 7

PHẦN B QUAN NIỆM “CÔNG – DUNG – NGÔN – HẠNH” CỦA NGƯỜI PHỤ NỮ VIỆT NAM THỜI XƯA 8

I CÔNG 8

II DUNG 8

III NGÔN 9

IV HẠNH 9

PHẦN C QUAN NIỆM “CÔNG – DUNG – NGÔN – HẠNH” CỦA NGƯỜI PHỤ NỮ VIỆT NAM HIỆN NAY 9

I CÔNG 9

II DUNG 10

III NGÔN 10

IV HẠNH 10

PHẦN D SO SÁNH QUAN NIỆM “CÔNG – DUNG – NGÔN – HẠNH” CỦA NGƯỜI PHỤ NỮ VIỆT NAM XƯA VÀ NAY 10

I Về chữ “CÔNG”: 10

II Về chữ “DUNG” 10

III Về chữ “NGÔN” 11

IV Về chữ “HẠNH” 11

PHẦN E LÀM THẾ NÀO ĐỂN TRỞ THÀNH NGƯỜI PHỤ NỮ “CÔNG – DUNG – NGÔN – HẠNH” 12

I Phải giữ “Khuôn vàng, thước ngọc” 12

II Phải có tri thức, mở rộng ra ngoài xã hội 13

PHẦN F NHỮNG TẤM GƯƠNG VỀ NGƯỜI PHỤ NỮ “CÔNG – DUNG – NGÔN – HẠNH” 14

I Những tấm gương ngoài đời thực 15

I.1 Bà Nguyễn Thị Thanh 15

I.2 Doanh nhân Hoàng Hạnh 15

PHẦN G KẾT LUẬN 16

PHẦN A ĐỊNH NGHĨA VÀ Ý NGHĨA CỦA “CÔNG – DUNG – NGÔN – HẠNH”

Trong suốt chiều dài lịch sử, phụ nữ Việt Nam đã viết nên những trang sử vàng son làm vẻ vang giống nòi dân tộc Nhiều tấm gương như Bà Trưng, nữ tướng Bùi Thị Xuân, Đoàn Thị Diễm, bà Huyện Thanh Quan, Hồ Xuân Hương…đều là những

nữ sĩ tài hoa, nức tiếng một thời

Nói về công lao, tài đức cũng như vẻ đẹp của người phụ nữ Việt Nam khó có một ngòi bút nào mà lột tả hết được, tùy thuộc vào giai đoạn lịch sử, hoàn cảnh cụ thể mà nét đẹo được nhấn mạnh ở khía cạnh này hay khía cạnh khác

Khổng Tử - nhà triết gia nổi tiếng Trung Quốc, ông tổ của nền giáo dục thế giới

đã đưa ra thuyết “Tam tòng, Tứ đức” với các chuẩn mực: Công – Dung – Ngôn – Hạnh Tuy đã trải qua hơn 2.000 năm, nhưng quan điểm này của Khổng Tử vẫn còn nguyên giá trị, hơn thế càng đặc biệt quan trọng trong thời đại ngày nay

I Định nghĩa

I.1 CÔNG

Là nữ công gia chánh

Đây là chức năng số một của người phụ nữ trong gia đình Đây cũng là thế mạnh của phụ nữ so với đàn ông

Một người đàn ông có một người vợ giỏi nữ công gia chánh là một niềm hạnh phúc lớn Họ và con cái sẽ được ăn ngon, mặc ấm, gia đình sẽ ngăn nắp, nề nếp Đặc biệt là việc giáo dục con cái Nếu người mẹ không giỏi nữ công gia chánh thì con cái, nhất là con gái sẽ rất thiệt thòi, không biết làm những công việc gia đình

I.2 DUNG

Là dung nhan

Phụ nữ là phái đẹp Napoleon gọi phụ nữ là những bông hoa có linh hồn Vì thế, chữ dung đối với phụ nữ rất quan trọng Suốt cuộc đời, phụ nữ phải luôn chăm

lo đến dung nhan của mình, không ăn mặc cẩu thả, không đầu bù tóc rối

Không có người phụ nữ xấu, chỉ có người phụ nữ không biết làm đẹp mình Cũng không phải cứ chân dài, lưng ong, da trứng gà bóc mới là phụ nữ đẹp Cái đẹp

từ tâm hồn còn hơn nhiều lần cái đẹp hình thức bên ngoài Vợ Khổng Minh hình thức không đẹp, nhưng ông rất yêu vợ vì tâm hồn của bà rất thanh cao

I.3 NGÔN

Là lời nói

Lời nói không bao giờ chỉ đơn thuần là lời nói Nó biểu hiện tâm hồn con người Người nhân đức tiếng nói trong sáng, ấm áp Người cay nghiệt, tiếng nói rin rít qua kẽ răng Người đanh đá, tiếng nói the thé

I.4 HẠNH

Là hạnh kiểm, đức hạnh

Đức hạnh là điều rất căn bản của người phụ nữ Đời một người đàn bà chỉ sống với bố mẹ đẻ của mình có 1/3 thời gian, còn lại là sống với chồng và họ hàng nhà chồng Đây là mối quan hệ không hề dính dáng đến máu mủ ruột rà Do đó mọi buồn vui, sướng khổ, thành bại đều do cái đức của người phụ nữ quyết định Xinh đẹp mà không có đức hạnh thì khó được nhà chồng yêu quý Không xinh đẹp nhưng có đức hạnh thì cả nhà chồng sẽ quý mến, tôn trọng

II Ý nghĩa của “Công – dung – ngôn – hạnh”

Thời phong kiến, chuẩn mực đạo đức của người phụ nữ Việt Nam là “tứ đức”

“Tứ đức” là khuôn mẫu để người phụ nữ hoàn thiện nhân cách, là thước đo để người

phụ nữ suốt đời rèn luyện phấn đấu, giữ gìn

“Tứ đức” giúp cho giá trị của người phụ nữ được nâng cao Nó không

phân biệt đẳng cấp, địa vị, giàu nghèo, độ tuổi, vùng miền, học vấn Những người phụ nữ nông thôn, miền núi, không có nhiều điều kiện học tập vẫn có khả năng rèn luyện thành người đảm đang, giỏi giang, hết lòng vì chồng con Nêu cao tinh thần và phương pháp tự học, tự tu dưỡng rèn luyện phẩm chất đạo đức như cơm ăn nước uống hàng ngày Thuyết Tứ đức góp phần tích cực trong việc giáo dục các phẩm chất đạo đức cá nhân tốt đẹp cho phụ nữ Việt Nam ngày nay Góp phần làm nên những phẩm chất đạo đức truyền thống quý báu của người phụ nữ Việt Nam đúng với 8 chữ vàng mà Hồ Chủ tịch đã ưu ái đề tặng: “Anh hùng, bất khuất, trung hậu, đảm đang”

Tứ đức góp phần giáo dục người phụ nữ toàn diện theo các đức Công -Dung - Ngôn - Hạnh Xã hội càng hiện đại thì người phụ nữ càng phải biết học và hoàn thiện mình theo giá trị của Tứ đức để đẹp cả về hình thức và nội dung

PHẦN B QUAN NIỆM “CÔNG – DUNG – NGÔN – HẠNH” CỦA NGƯỜI PHỤ NỮ VIỆT NAM THỜI XƯA.

Trong xã hội phong kiến ngày xưa thì một người phụ nữ hoàn hảo phải có đủ

“tứ đức”, tức là “công”, “dung”, “ngôn”, “hạnh”

Khổng Tử - nhà triết gia nổi tiếng Trung Quốc, ông tổ của nền giáo dục thế giới

đã đưa ra thuyết “Tam tòng, Tứ đức” với các chuẩn mực: Công- Dung-

Ngôn-Hạnh đây là các tiêu chuẩn cơ bản của phụ nữ, mỗi phụ nữ cần tu luyện, hoàn thiện

mình

Ứng với mỗi xã hội, mỗi một thời kỳ lịch sử, với những bối cảnh, điều kiện, môi trường văn hóa khác nhau, thì việc hiểu và vận dụng Công-Dung- Ngôn- Hạnh cũng khác nhau

I CÔNG

Chữ ”Công” theo quan niệm xưa kia (nho giáo) được hiểu là nữ công gia

chánh, tề gia nội trợ, may vá thêu thùa, nuôi dạy con cái khỏe mạnh, chăm ngoan

“Vá may giữ nếp đàn bà

Mũi Kim nhỏ nhặt mới là nữ công”

(Gia Huấn Cao) Trong thời kỳ kháng chiến chống Pháp, Mỹ chuẩn mực xây dựng người phụ nữ

trong giai đoạn này là: “Trung hậu, đảm đang, trung với nước với nhà, với chồng

con đi xa, với nhân dân đồng bào”

II DUNG

Chữ “Dung” theo quan niệm xưa kia (Nho giáo) được hiểu là vẻ đẹp hình thức, dáng vẻ bề ngoài, “Dung” là “Dung nhan” Chuẩn mực về vẻ đẹp xưa với người phụ

nữ là vẻ đẹp thùy mị, kín đáo, duyên dáng… như ca dao vẫn thường ca ngợi:

“Những người thắt đáy lưng ong

Vừa khéo chiều chồng vừa khéo nuôi con”

III NGÔN

“Ngôn” là lời nói nhã nhặn, kín đáo, nhỏ nhẹ, dễ nghe; phải thưa, dạ,… Lời nói

đẹp còn phải gắn liền với cử chỉ phù hợp, nói năng nhẹ nhàng, cử chỉ đúng phép tắc,

thể hiện sự đoan trang “Ngôn” đòi hỏi người phụ nữ phải biết nói đúng lúc, đúng

chỗ, đúng phép tắc Chuẩn mực trong ngôn từ giao tiếp luôn là điều cần thiết đối với tất cả mọi người bởi nó là phương tiện thể hiện nét đẹp văn hóa của con người

IV HẠNH

“Hạnh” là đức thứ tư, được xem là quan trọng nhất của người phụ nữ, hạnh trong “Tứ đức”: chỉ hạnh kiểm, đạo đức, lòng nhân hậu, thủy chung son sắt,

giàu tình yêu thương, giữ trọn nề nếp gia phong… Đức hạnh của người phụ nữ được thể hiện qua các mối quan hệ: quan hệ vợ - chồng, con cái - cha mẹ, …

PHẦN C QUAN NIỆM “CÔNG – DUNG – NGÔN – HẠNH” CỦA NGƯỜI PHỤ NỮ VIỆT NAM HIỆN NAY.

Phụ nữ thời nay không chỉ đóng vai trò là người giữ lửa cho gia đình mà còn có vai trò quan trọng trong các lĩnh vực kinh tế, xã hội, kinh doanh, kĩ thuật, nên “ công -dung- ngôn - hạnh” không còn nguyên nghĩa nữa mà được mở rộng , phát triển theo nhièu hướng khác nhau

I CÔNG

Đức tính “công” của phụ nữ ngày nay đã khác xưa rất nhiều Mặc dù, phụ nữ

hiện nay không có khổ cực , vất vả vì có sự sẻ chia của người chồng Tuy vậy, không thể phủ nhận vai trò chủ chốt của phụ nữ trong việc giữ lửa gia đình bằng các việc làm như : nấu ăn, chăm sóc chồng con Hơn nữa, đức tính “ công “ của phụ nữ hiện nay còn thể hiện việc tham gia công việc xã hội nhằm đem lại thu nhập cho gia đình và đóng góp cho xã hội

II DUNG

“ Dung” ở đây có nghĩa là cái đẹp của người phụ nữ, có sự kết hợp cả vẻ đẹp

hình thức và tâm hồn; không chỉ là người ăn mặc đẹp, duyên dáng , nhanh nhẹn và năng động mà còn phải có một tâm hồn cao thượng, vị tha

III NGÔN

“ Ngôn”: không chỉ lời nói dịu dàng có duyên, mà người phụ nữ còn biết thuyết

phục người khác qua giao tiếp, nói năng lịch thiệp, ứng xử thông minh, khéo léo… Đặc biệt, dám lên tiếng khi có bạo lực gia đình hay bất công trong xã hội

IV HẠNH

Đức“ Hạnh” là người phụ nữ đoan trang, nết na, giàu lòng yêu thương, có đức

tính thủy chung son sắt, dám đấu tranh cho cái xấu, cái thấp hèn.Hơn nữa, là một người có ước mơ, khát vong, có lương tâm nghề nghiệp, biết hi sinh và có lòng độ lượng bao dung, có trách nhiệm với gia đình, cộng đồng,…

PHẦN D SO SÁNH QUAN NIỆM “CÔNG – DUNG – NGÔN – HẠNH” CỦA NGƯỜI PHỤ NỮ VIỆT NAM XƯA VÀ NAY

Dù ở thời đại nào thì Công – Dung – Ngôn – Hạnh cũng đều là thước đo chuần mực của người phụ nữ

I Về chữ “CÔNG”:

Nếu chữ “Công” theo quan niệm xưa kia (nho giáo) được hiểu là nữ công gia

chánh, tề gia nội trợ, may vá thêu thùa, nuôi dạy con cái khỏe mạnh, chăm ngoan thì đức tính “Công” ngày nay của người phụ nữ đã có sự khác xưa Những công việc trong gia đình không còn vất vả nhiều vì được chồng chia sẻ công việc nhà, hay thuê người giúp việc Tuy thế, việc bếp núc trong gia đình, chăm sóc con cái vẫn cần đến bàn tay người phụ nữ, người vợ vẫn đóng vai trò chủ chốt Ngoài ra, họ còn phải tham gia công việc xã hội, để mang lại thu nhập cho gia đình và đóng góp cho xã hội

II Về chữ “DUNG”

Chữ “Dung” ở người phụ nữ xưa là chuẩn mực về vẻ đẹp thùy mị, kín đáo,

duyên dáng Còn đối với người phụ nữ hiện nay, nó trở thành vấn đề được toàn xã

hội quan tâm Làm đẹp luôn là nhu cầu tất yếu của con người, và ở thời đại ngày nay thì góc nhìn về việc làm đẹp, phong cách ăn mặc của người phụ nữ có nhiều sự khác biệt Xu hướng của xã hội ngày nay đang khuyến khích chị em phụ nữ làm đẹp bởi

“Không có phụ nữ xấu, chỉ có phụ nữ không biết làm đẹp”, họ có nhiều sự lựa chọn

về trang phục, kiểu tóc, trang điểm, sao cho phù hợp với đặc thù công việc và sở thích của họ Nhưng cũng còn nhiều phụ nữ quá chú trọng đến việc chăm chút bản thân, quá chú trọng về mặt hình thức, thẩm mỹ viện, trang phục này, trang phục kia

mà không biết rằng cái đẹp hình thức phải đi đôi và kết hợp với cái đẹp nội dung, tâm hồn

III Về chữ “NGÔN”

Chữ “Ngôn” thì dù ở thời đại nào thì cũng đều quy định rằng là người phụ nữ

thì cần có những lời nói đẹp, nhỏ nhẹ, kín đáo, lịch sự, dễ nghe, phải biết nói đúng lúc, đúng chỗ, đúng phép tắc và cần gắn liền với cử chỉ phù hợp để thể hiện sự đoan trang Ngày nay với nhịp độ phát triển của xã hội, công việc của người phụ nữ yêu cầu đòi hỏi họ không thể lúc nào cũng khuôn phép thưa, dạ, bẩm, vâng như ngày xưa Ngôn từ đang được dần trí tuệ hóa, khoa học hóa, nó càng ngắn gọn, súc tích, chứa đứng hàm lượng thông tin lớn Người phụ nữ thông qua việc sử dụng ngôn từ có thể giúp họ trở nên năng động, tự tin và thông minh hơn, từ đó họ sẽ giữ vai trò quan trọng không thua kém gì đàn ông trong lĩnh vực kinh tế, chính trị,xã hội, Thêm nữa

là đức tính “Ngôn” còn được thay đổi cho phù hợp với hoàn cảnh xã hội hiện thực và

thể hiện sự bình đẳng nam – nữ

IV Về chữ “HẠNH”

“Hạnh” là đức thứ tư, được xem là quan trọng nhất của người phụ nữ ngày xưa.

Nó là đạo đức, lòng nhân hậu, thủy chung son sắt, giàu tình yêu thương, giữ trọn nề nếp gia phong… Đức hạnh của người phụ nữ được thể hiện qua các mối quan hệ: quan hệ vợ - chồng, con cái - cha mẹ, Và điều đó cho đến ngày nay vẫn còn được

kế thừa và phát triển hơn Ngày nay, đức hạnh của người phụ nữ được thể hiện rõ nhất là trong vai trò làm vợ làm mẹ, làm con, ở vai trò làm vợ, người phụ nữ cùng chồng thực hiện tất cả các chức năng của gia đình: chức năng sinh sản, làm kinh tế, giao tiếp… Người vợ luôn là chỗ dựa tinh thần của người chồng, chia sẻ buồn vui, thành công cũng như thất bại của chồng, để giữ gìn hạnh phúc gia đình, người vợ

phải làm tròn trách nhiệm của mình trong việc đáp ứng nhu cầu tâm sinh lý, nhu cầu tinh thần cũng như vật chất của chồng Luôn làm đẹp bản thân mình, học hỏi nâng cao kiến thức, cư xử có văn hóa…

PHẦN E LÀM THẾ NÀO ĐỂN TRỞ THÀNH NGƯỜI PHỤ NỮ

“CÔNG – DUNG – NGÔN – HẠNH”

Thực tế, trong bất cứ một xã hội văn minh nào cũng cần có nề nếp, kỷ cương phù hợp và những chuẩn mực đạo đức lành mạnh Người con gái phải biết cách rèn luyện để có lối sống theo chuẩn mực đạo đức, kế thừa truyền thống tốt đẹp bao đời của dân tộc,

I Phải giữ “Khuôn vàng, thước ngọc”

Người phụ nữ khi đã giữ được Tứ Đức, đồng nghĩa với việc họ có thể trụ vững trong một gia đình, được tất cả mọi người coi trọng và thành công rất nhiều trong cuộc sống

Người phụ nữ phải học được cách hạ thấp bản thân mình xuống, nhẫn nhịn trong gia đình giúp cho người phụ nữ đứng vững trong gia đình cũng như thành công trong xã hội Phải biết học cách kính trọng, tôn trọng, yêu thương và bình đẳng: đói với cha mẹ vợ, cha mẹ chồng đều phải kính trọng như nhau, không thiên vị bất kì bên nào, luôn luôn biết cách cân bằng.Vì vậy sẽ gây mâu thuẫn, bất bình cho 2 bên gia đình Nhưng phải xuất phát từ chính tâm của người phụ nữ

Dù ở thời đại nào thì lời ăn tiếng nói cũng rất được coi trọng Vì vậy người phụ nữ phải học cách ăn nói nhỏ nhẹ, lịch sự và nói đúng thời điểm Đặc biệt phải thể hiện sự tự tin trong chính lời nói của mình Người phụ nữ không còn chỉ đóng vai trò là người giữ lửa cho gia đình

mà còn đóng góp rất nhiều ngoài xã hội, nên tứ đức không còn nguyên nghĩa mà được mở rộng, phát triển theo nhiều hướng khác nhau Có rất nhiều người cống hiến cho xã hội để mang lại thu nhập cho gia đình Nhưng họ vẫn luôn quan niệm về việc bếp núc, chăm sóc chồng và con cái vẫn cần đến bàn tay mình, vì đây mới chính là nhiệm vụ thiêng liêng của người phụ nữ, nên họ luôn cố gắng để chu toàn mọi việc

Thế nhưng cũng có những người lại quan niệm về cái đẹp khác nhau, quá chú trọng đến việc chăm chút bản thân, quá chú trọng về mặt hình thức, thẩm mỹ viện, trang phục này, trang phục kia mà không biết rằng cái đẹp hình thức phải đi đôi và kết hợp với vẻ đẹp tâm hồn Nhưng nhìn chung, dù ở thời đại nào thì tứ đức vẫn là “khuôn vàng, thước ngọc” đối với người phụ nữ

 Công – Dung - Ngôn – Hạnh được ví như một chiếc ghế có 4 chân Nếu thiếu 1 trong 4 phẩm chất trên đồng nghĩa với chiếc ghế sẽ không thể đứng vững

II Phải có tri thức, mở rộng ra ngoài xã hội.

Khái niệm công dung ngôn hạnh của phụ nữ không chỉ có nhan sắc, có tâm hồn, đức tính tốt, biết chu toàn công việc gia đình mà còn phải có kiến thức về văn hóa, kinh tế, chính trị… Đó vừa là thách thức, vừa là cơ hội khẳng định bản thân và đạt tới những giá trị tốt của cuộc sống

Phụ nữ ngày nay không chỉ là ngọn lửa trong mỗi gia đình mà còn đang vươn mình ra thế giới bên ngoài, giúp ích cho xã hội, tự tạo ra bản sắc riêng từ trí tuệ đến vẻ đẹp bên ngoài Chính vì vậy, đòi hỏi người phụ nữ hiện đại cần biết cách cân bằng trách nhiệm gia đình với việc tham gia các hoạt động kinh tế ngoài xã hội

Quan niệm về sự “đảm đang” của người phụ nữ ngày nay cũng cần được đổi mới, Đảm đang ở đây không còn là tự mình cáng đáng hết mọi việc, mà quan trọng hơn là cần biết cách sắp xếp, biết cách tổ chức tốt cuộc sống, hài hòa việc gia đình với việc xã hội Điều đó đòi hỏi người phụ nữ hôm nay có tri thức nhiều hơn, được độc lập về kinh tế nhiều hơn, và đồng thời cũng biết cách tạo ảnh hưởng của bản thân đối với các thành viên trong gia đình rõ nét hơn

Và hơn hết, người phụ nữ hiện đại cần biết tổ chức cuộc sống gia đình

để tự tạo điều kiện tham gia hoạt động xã hội cho bản thân, khẳng định

vị trí của mình ngoài xã hội Đồng thời người phụ nữ hiện đại cũng cần phải biết gắn kết sợi dây tình cảm của các thành viên gia đình, là người