1. Trang chủ
  2. » Giáo án - Bài giảng

Nhận định về niềm khát khao tận hưởng sự sống trong bài Vội vàng của Xuân Diệu, có ý kiến cho rằng: Đó là tiếng nói của cái tôi vị kỉ tiêu cực

5 64 0

Đang tải... (xem toàn văn)

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 5
Dung lượng 350,51 KB

Các công cụ chuyển đổi và chỉnh sửa cho tài liệu này

Nội dung

Thơ là cây đàn muôn điệu của tâm hồn, của nhịp thở con tim, thơ diễn tả rất thành công mọi cung bậc cảm xúc của con người, niềm vui nỗi buồn, sự cô đơn tuyệt vọng. Có những tâm trạng của con người, chỉ có thể diễn tả bằng thơ. Vì vậy tôi không chỉ nói hộ lòng mình mà thơ còn thể hiện tình yêu say mê, tha thiết, bằng lòng yêu cuộc sống khát khao, tận hiến, tận hưởng. Xuân Diệu đã viết bài thơ “Vội vàng”. Nhận xét về niềm khát khao tận hưởng cuộc sống trong tác phẩm có ý kiến cho rằng. “Đó là tiếng nói của cái tôi vị kỷ, tiêu cực”, nhưng lại có ý kiến khẳng định, “đó là tiếng nói của cái tôi cá nhân tích cực”.

Trang 1

Đ  bài: Nh n đ nh v  ni m khát khao t n hề ậ ị ề ề ậ ưởng s  s ng trong bài V i vàng c aự ố ộ ủ   Xuân Di u, có ý ki n cho r ng: Đó là ti ng nói c a cái tôi v  k  tiêu c cệ ế ằ ế ủ ị ỉ ự

Bài làm

Th  là cây đàn muôn đi u c a tâm h n, c a nh p th  con tim, th  di n t  r t thành côngơ ệ ủ ồ ủ ị ở ơ ễ ả ấ  

m i cung b c c m xúc c a con ngọ ậ ả ủ ười, ni m vui n i bu n, s  cô đ n tuy t v ng. Cóề ỗ ồ ự ơ ệ ọ  

nh ng tâm tr ng c a con ngữ ạ ủ ười, ch  có th  di n t  b ng th  Vì v y tôi không ch  nói hỉ ể ễ ả ằ ơ ậ ỉ ộ  lòng mình mà th  còn th  hi n tình yêu say mê, tha thi t, b ng lòng yêu cu c s ng khátơ ể ệ ế ằ ộ ố   khao, t n hi n, t n hậ ế ậ ưởng. Xuân Di u đã vi t bài th  “V i vàng”. Nh n xét v  ni m khátệ ế ơ ộ ậ ề ề   khao t n hậ ưởng cu c s ng trong tác ph m có ý ki n cho r ng. “Đó là ti ng nói c a cái tôiộ ố ẩ ế ằ ế ủ  

v  k , tiêu c c”, nh ng l i có ý ki n kh ng đ nh, “đó là ti ng nói c a cái tôi cá nhân tíchị ỷ ự ư ạ ế ẳ ị ế ủ  

c c”.ự

Qu  không sai khi nói r ng v i ngả ằ ớ ười làm th  bài th  là m t phơ ơ ộ ương ti n quan tr ng đệ ọ ể 

di n đ t c m xúc ch  có c m xúc m i có th  t o nên m t tác ph m ngh  thu t chân chínhễ ạ ả ỉ ả ớ ể ạ ộ ẩ ệ ậ  

v  c m xúc càng mãnh li t thăng hoa thì càng có s c ám  nh đ i v i trái tim b n đ cề ả ệ ứ ả ố ớ ạ ộ   mang trong mình s  m nh cao c  c a ngứ ệ ả ủ ườ ầi c m bút Khi sáng t o ngh  thu t cùng nh ngạ ệ ậ ữ   quan ni m ngh  thu t đúng đ n Xuân Di u đã không ng ng tìm tòi đ i m i phong cáchệ ệ ậ ắ ệ ừ ổ ớ   ngh  thu t c a mình và ông đã kh ng đ nh đệ ậ ủ ẳ ị ược v  trí c a mình trên các di n đàn Th  caị ủ ễ ơ  

và được bi t đ n v i nh ng cái tên nh  “ông hoàng th  tình”, “nhà th  m i nh t trong cácế ế ớ ữ ư ơ ơ ớ ấ   nhà th  m i”.ơ ớ

Ông đ  l i nhi u tác ph m giàu tri t lý, nhân sinh mang đ m d u  n Xuân Di u, trong đóể ạ ề ẩ ế ậ ấ ấ ệ  

có th  k  đ n bài th  “V i Vàng”, tác ph m để ể ế ơ ộ ẩ ược vi t vào năm 1938 in trong t p th  th ế ậ ơ ơ   Đây là bài th  có th  xem là hay nh t c a Xuân Di u trơ ể ấ ủ ệ ước cách m ng tháng tám v iạ ớ  

gi ng đi u vô v p, sôi n i gi ng th  g p gáp nhà th  đã th  hi n đọ ệ ậ ổ ọ ơ ấ ơ ể ệ ược cái tôi tr  tình,ữ   khao khát t n hậ ưởng t ng phút, t ng giây c a cu c đ i, tu i tr  Đã có r t nhi u ý ki nừ ừ ủ ộ ờ ổ ẻ ấ ề ế   đánh giá v  ni m khao khát t n hề ề ậ ưởng cu c s ng trong bài th  V i vàng c a Xuân Di uộ ố ơ ộ ủ ệ   trong đó n i b t lên hai ý ki n đó là ti ng nói c a “cái tôi v  k  tiêu c c”, và “đó là ti ngổ ậ ế ế ủ ị ỷ ự ế   nói c a cái tôi cá nhân tích c c”.ủ ự

Đ n v i ý ki n th  nh t đó là ti ng nói c a “cái tôi v  k  tiêu c c”. Ph i chăng ngế ớ ế ứ ấ ế ủ ị ỷ ự ả ười ta 

mu n đ  c p đ n s  ích k  trong ý nghĩ mu n t n hố ề ậ ế ự ỷ ố ậ ưởng h t hế ương s c c a nhà thắ ủ ơ 

Trang 2

cùng nh ng suy nghĩ tiêu c c, “mùa xuân h t nghĩa là tôi cũng m t”, còn đ n v i ý ki nữ ự ế ấ ế ớ ế  

th  hai đó là ti ng nói c a cái tôi cá nhân tích c c l i đ  c p đ n m t khía c nh khác, đóứ ế ủ ự ạ ề ậ ế ộ ạ  

là nh ng suy nghĩ l c quan yêu đ i, mong mu n hòa vào cái ta chung đ  t n hữ ạ ờ ố ể ậ ưởng h tế  

nh ng hữ ương s c c a cu c đ i, c a tu i tr  Hai ý ki n trên trái ngắ ủ ộ ờ ủ ổ ẻ ế ược nhau nh ng l iư ạ  

b  sung cho nhau, làm cho cái tôi tr  tình c a Xuân Di u cùng nh ng khao khát t n hổ ữ ủ ệ ữ ậ ưở  ng

c a nhà th , cái tôi v  k  tiêu c c  y ph i chăng xu t phát t  nh ng ủ ơ ị ỉ ự ấ ả ấ ừ ữ ước mu n táo b oố ạ  

c a thi nhânủ

“Tôi mu n t t n ng đi ố ắ ắ Cho màu đ ng nh t m t, ừ ạ ấ Tôi mu n bu c gió l i ố ộ ạ Cho h ươ ng đ ng bay đi” ừ

Kh  th  ng n k t h p v i th  th  ngũ ngôn r t thích h p cho vi c th  hi n c m xúc phùổ ơ ắ ế ợ ớ ể ơ ấ ợ ệ ể ệ ả  

h p c a nhà th  Đi p t  “tôi”, k t h p v i 2 đ ng t  m nh “t t, bu c”, đã m t l n n aợ ủ ơ ệ ừ ế ợ ớ ộ ừ ạ ắ ộ ộ ầ ữ  

nh n m nh nh ng khát khao táo b o  y. Nhà th  mu n “t t n ng”, “bu c gió” đ  gi  l iấ ạ ữ ạ ấ ơ ố ắ ắ ộ ể ữ ạ  

hương th m, màu s c c a cu c đ i, không ch  v y ông còn mu n đo t quy n t o hóa,ơ ắ ủ ộ ờ ỉ ậ ố ạ ề ạ   ngăn ch n bặ ước chân c a th i gian đ  s ng tr n nh ng phút giây c a tu i tr  Đ c đ nủ ờ ể ố ọ ữ ủ ổ ẻ ọ ế   đây ta ch t hi n lên suy nghĩ th c s , ợ ệ ự ự ước mu n  y c a Xuân Di u quá ích k  và phi lýố ấ ủ ệ ỷ  

nh ng s  ích k  và phi lý l i vô cùng có lý b i nhà th  s  “tu i tr  ch ng hai l n th mư ự ỷ ạ ở ơ ợ ổ ẻ ẳ ầ ắ  

l i, đ i trôi ch y lòng ta không vĩnh vi n”, dù b  đánh giá là cái tôi v  k  nh ng Xuân Di uạ ờ ả ễ ị ị ỷ ư ệ  

v n ch p nh n đi u đó đ  đẫ ấ ậ ề ể ượ ốc s ng t n hậ ưởng nh ng giây phút tu i tr  cu c đ i. Xuânữ ổ ẻ ộ ờ  

Di u m t thi nhân có c p m t xanh non bi c r n nh ng đ ng trệ ộ ặ ắ ế ờ ư ứ ước dòng ch y c a th iả ủ ờ   gian, s  trôi qua nhanh chóng c a cái g i là tu i tr ự ủ ọ ổ ẻ

Xuân Di u đã ph i th  dài b t l c và th  hi n nh ng cái v  k  tiêu c c c a mìnhệ ả ở ấ ự ể ệ ữ ị ỷ ự ủ

“Xuân đ ươ ng t i nghĩa là xuân đ ớ ươ ng qua, Xuân còn non nghĩa là xuân s  già ẽ

Mà xuân h t nghĩa là tôi cũng m t ế ấ

… Không cho dài th i tr  c a nhân gian” ờ ẻ ủ

T  “Xuân”, đừ ược đi p l i 5 l n m i l n đi p l i t  xuân là m t l n ta b t g p cái ng mệ ạ ầ ỗ ầ ệ ạ ừ ộ ầ ắ ặ ậ   ngùi c a thi nhân. T i­ qua, non – già là nh ng c p t  trái nghĩa đủ ớ ữ ặ ừ ược Xuân Di u s  d ngệ ử ụ  

Trang 3

r t khéo léo và th  hi n đấ ể ệ ược nh ng suy nghĩ sâu s c c a nhà th  v  th i gian cu c đ iữ ắ ủ ơ ề ờ ộ ờ  

nh ng gì ta đang có, cũng là nh ng gì ta đang m t. Trong suy nghĩ c a Xuân Di u, gi a cáiữ ữ ấ ủ ệ ữ  

vô trùng, vô th y, vô cùng, vô t n c a không gian, s  t n t i c a con ngủ ậ ủ ự ồ ạ ủ ười th t ng nậ ắ  

ng i h u h n, xuân c a đ t tr i thì còn mãi c a xuân c a con ngủ ữ ạ ủ ấ ờ ủ ủ ười thì đã h t. T  đó nhàế ừ  

th  n ng nhi t đi đ n bác b ơ ồ ệ ế ỏ

“Nói làm chi r ng xuân v n tu n hoàn, ằ ẫ ầ

N u tu i tr  ch ng hai l n th m l i” ế ổ ẻ ẳ ầ ắ ạ

N u trong th  văn trung đ i ngế ơ ạ ười ta quan ni m th i gian là m t vòng tu n hoàn trôi quaệ ờ ộ ầ  

s  tr  l i thì thi sĩ Xuân Di u l i cho r ng “n u tu i tr  ch ng hai l n th m l i” thì l yẽ ở ạ ệ ạ ằ ế ổ ẻ ẳ ầ ắ ạ ấ   đâu ra Xuân tu n hoàn, đ  t  đó nhà th  ph  vào đ t tr i bao n i bâng khuâng, ti c nu i.ầ ể ừ ơ ả ấ ờ ỗ ế ố

“Nên bâng khuâng tôi ti c c  đ t r i ế ả ấ ờ Mùi tháng năm đ u r m v  chia phôi, ề ớ ị

Kh p núi sông v n than th n ti n bi t ắ ẫ ầ ễ ệ

C n gió xinh thì thào trong lá bi c, ơ ế

Ph i chăng h n vì n i ph i bay đi, ả ờ ỗ ả Chim r n ràng b ng đ t ti ng reo thi ộ ỗ ứ ế

Ph i chăng s  đ  phai tàn s p s a” ả ợ ộ ắ ử

Đ t tr i sông núi v n v t t t c  dấ ờ ạ ậ ấ ả ường nh  đ u đ ng tình v i quy lu t nghi t ngã  y c aư ề ồ ớ ậ ệ ấ ủ   Xuân Di u nên t t c  đ u đang chu n b  cho m t cu c chia tay đ  đi vào quên lãng th iệ ấ ả ề ẩ ị ộ ộ ể ờ   gian ti n bi t không gian gió ti n bi t v i lá t t c  đ u nh n ra r ng s  ch ng có gì làễ ệ ễ ệ ớ ấ ả ề ậ ằ ẽ ẳ   mãi mãi và s  t n t i c a chúng cũng v y.ự ồ ạ ủ ậ

“Chính cái tôi v  k  c a nhà th  đã khi n cho kh  th  tr  nên tr m l ng, đị ỉ ủ ơ ế ổ ơ ở ầ ắ ượm bu n vàồ  

đ y nu i ti c.ầ ố ế

Đang “bâng khuâng ti c c  đ t tr i”, nhà th  ch t nh n ra b c tranh xuân nh  m t b aế ả ấ ờ ơ ợ ậ ứ ư ộ ữ  

ti c tr n gian đ y quy n rũ v i ong đ a, bệ ầ ầ ế ớ ư ướm lượn, cành t  ph i ph t, và không th  chơ ơ ấ ể ỉ 

ng i yên đ  than th  nhà th  nh n ra c n ph i t n hồ ể ở ơ ậ ầ ả ậ ưởng nó cũng chính lúc này nhà thơ 

nh n ra r ng mình không th  “t t n ng”, “bu c gió” Nên cách th c t  nh t chính là ch yậ ằ ể ắ ắ ộ ự ế ấ ạ   đua v i th i gian đ  t n hớ ờ ể ậ ưởng h t hế ương s c c a cu c đ i. Đó cũng chính là cái tôi cáắ ủ ộ ờ   nhân đ y tích c c mà Xuân Di u th  hi n trong tác ph m.ầ ự ệ ể ệ ẩ

“Mau đi thôi mùa ch a ng  chi u hôm”. Cũng t  đó nhà th  th  hi n ni m khát khao t nư ả ề ừ ơ ể ệ ề ậ  

Trang 4

hi n, t n hế ậ ưởng đ n cháy b ng c a mình.ế ỏ ủ

Ta mu n ôm ố

C  s  s ng m i b t đ u m n m n, ả ự ố ớ ắ ầ ơ ở

Ta mu n ri t mây đ a và gió l ố ế ư ượ n,

Ta mu n say cánh b ố ướ m v i tình yêu, ớ

Ta mu n thâu trong m t cái hôn nhi u” ố ộ ề

N u   kh  th  trế ở ổ ơ ước là nh ng ti c nu i c a thi sĩ trữ ế ố ủ ướ ực s  nghi t ngã c a th i gian, cùngệ ủ ờ  

v i gi ng th  ch m thì đ n kh  th  này đo n th  l i tr  nên v  v p, sôi n i, g p gápớ ọ ơ ậ ế ổ ơ ạ ơ ạ ở ồ ậ ổ ấ  

h n mang đ m phong cách th  c a Xuân Di u. Cái tôi   kh  th  đ u đ n đây đã và vàoơ ậ ơ ủ ệ ở ổ ơ ầ ế   cái ta chung, đ  cùng nhau t n hể ậ ưởng h t nh ng hế ữ ương s c c a cu c đ i. Đi p t  “ta”,ắ ủ ộ ờ ệ ừ  

k t h p v i các đ ng t  m nh có s  tăng ti n “ôm, ri t, say, thâu”, đã th  hi n đế ợ ớ ộ ừ ạ ự ế ế ể ệ ược khát  khao t n hậ ưởng đ n cháy b ng c a Xuân Di u. Thi sĩ mu n ôm vào l ng ng c s  s ngế ỏ ủ ệ ố ồ ự ự ố   trên non m n m n, “mu n ri t mây đ a gió lơ ở ố ế ư ượn mu n”, đố ược say trong tình yêu cu ngồ   nhi t cháy b ng và mu n gom h t t t c  nh ng gì tên đ p nh t đ  thâu trong m t cái hônệ ỏ ố ế ấ ả ữ ẹ ấ ể ộ   nhi u, th  r i thi sĩ nh  con ong bay đi hút nh y cu c đ i đ n “no nê, ch nh choáng m iề ế ồ ư ụ ộ ờ ế ế ớ  

ch u bay đi”.ị

Ánh m t trìu m n c a Xuân Di u nhìn th y xuân nh  có ánh m t, gắ ế ủ ệ ấ ư ắ ương m t, màu s c,ặ ắ   tâm h n. Nàng xuân nh  m t thi u n  căng tràn s c s ng, đ ng trồ ư ộ ế ữ ứ ố ứ ước v  đ p  y Xuânẻ ẹ ấ  

Di u đã không th  nén n i lòng mình và đi đ n m t c  ch  vô cùng đáng yêu “h i xuânệ ể ỗ ế ộ ử ỉ ỡ  

h ng ta mu n c n vào ngồ ố ắ ười”. Đ ng t  c n đã thâu tóm độ ừ ắ ượ ấ ảc t t c  nh ng c m xúc vôữ ả  

v ng, mãnh li t r t đ i Xuân Di u. Kh  th  khép l i đã cho ta th y đọ ệ ấ ỗ ệ ổ ơ ạ ấ ược nh ng suy nghĩữ   tích c c và l c quan c a thi nhân dành cho cu c đ i đó cũng là bài h c nhân sinh đ y sâuự ạ ủ ộ ờ ọ ầ  

s c mà nhà th  mu n g i g m trong tác ph m.ắ ơ ố ử ắ ẩ

Đ c “V i Vàng”, c a Xuân Di u ta th y n i b t lên là “cái tôi v  k  tiêu c c” cùng “cáiọ ộ ủ ệ ấ ỗ ậ ị ỷ ự   tôi cá nhân tích c c”. Tuy r ng trái ngự ằ ược nhau nh ng c  hai đã b  sung cho quan ni mư ả ổ ệ  

s ng v i vàng c a Xuân Di u, đ  t  đó nh c nh  m i ngố ộ ủ ệ ể ừ ắ ở ỗ ườ ừi đ ng ch  bi t ng i than thỉ ế ồ ở 

nu i ti c th i gian không ch  đ i m t ai. Vì v y hãy s ng v i vàng đ  t n hố ế ờ ờ ợ ộ ậ ố ộ ể ậ ưởng, s ngố  

v i vàng đ  trân tr ng nh ng gì mình đang có.ộ ể ọ ữ

V i t  ng  phong phú, giàu hình  nh gi ng th  có s  chuy n đ i linh ho t, bài th  “V iớ ừ ữ ả ọ ơ ự ể ổ ạ ơ ộ   vàng”, đã làm sáng t  cho hai ý ki n đó là “cái tôi v  k  tiêu c c”, đ ng th i đó cũng làỏ ế ị ỷ ự ồ ờ  

Trang 5

“cái tôi cá nhân tích c c”.ự

Trong l i đ  t a t p th  th  c a Xuân Di u, Th  L  đã có nh n xét khá tinh t , Xuânờ ề ự ậ ơ ơ ủ ệ ế ữ ậ ế  

Di u là m t ngệ ộ ườ ở ời   đ i, m t ngộ ười trên đ i h n th  c a ông xây d ng trên đ t c aờ ồ ơ ủ ự ấ ủ  

nh ng t m lòng tr n gian. Bài th  V i vàng c a Xuân Di u đã làm rõ cho nh n xét trênữ ấ ầ ơ ộ ủ ệ ậ  

c a Th  L  và nó đã nh c nh  m i ngủ ế ữ ắ ở ỗ ườ ối s ng là ph i v i vàng. “V i vàng” đ  h nhả ộ ộ ể ạ   phúc và đ c bi t ph i bi t g t b  cái tôi v  k  tiêu c c, đ  hặ ệ ả ế ạ ỏ ị ỷ ự ể ướng t i cái tôi cá nhân tíchớ  

c c.ự

Ngày đăng: 25/10/2020, 15:09

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

🧩 Sản phẩm bạn có thể quan tâm

w